Электронная книга Проекта Гутенберг, «Беглый взгляд на восемьдесят лет», Чарльза А. Мёрдока
БЕГЛЫЙ ВЗГЛЯД НА ВОСЕМЬДЕСЯТ ЛЕТ
RECOLLECTIONS & COMMENT
BY CHARLES A. MURDOCK
MASSACHUSETTS 1841 HUMBOLDT BAY 1855 SAN FRANCISCO 1864
1921
THIS BOOK IS GRATEFULLY DEDICATED TO THE FRIENDS WHO INSPIRED IT
Contents
ГЛАВА I
ГЛАВА II
ГЛАВА III
ГЛАВА IV
ГЛАВА V
ГЛАВА VI
ГЛАВА VII
ГЛАВА VIII
ГЛАВА IX
ГЛАВА X
ГЛАВА XI
ГЛАВА XII
ЭПИЛОГ
Список иллюстраций
Взгляд сквозь объектив в восемьдесят лет
Залив Гумбольдт — по русскому атласу Скрытая гавань — трижды открытый: Уиншипом, 1806 г.; Греггом, 1849 г.; Оттингером, 1850 г.
Президентская комиссия в качестве регистратора Земельного управления в Гумбольдте, Калифорния
Фрэнсис Брет Харт
Офис на Клей-стрит на следующий день
Томас Старр Кинг. Сан-Франциско, 1860-1864 гг.
Хораций Стеббинс. Сан-Франциско, 1864-1900 гг.
Хорас Дэвис — друг на протяжении пятидесяти лет
Гарвардский университет во время его поступления
Outings in the Sierras, 1910
Outings In Hawaii, 1914
ПРЕДИСЛОВИЕ
In the autumn of 1920 the Board of Directors of the Pacific Coast Conference of Unitarian Churches took note of the approaching eightieth birthday of Mr. Charles A. Murdock, of San Francisco. Recalling Mr. Murdock's active service of all good causes, and more particularly his devotion to the cause of liberal religion through a period of more than half a century, the board decided to recognize the anniversary, which fell on January 26, 1921, by securing the publication of a volume of Mr. Murdock's essays. A committee was appointed to carry out the project, composed of Rev. H.E.B. Speight (chairman), Rev. C.S.S. Dutton, and Rev. Earl M. Wilbur. The committee found a very ready response to its announcement of a subscription edition, and Mr. Murdock gave much time and thought to the preparation of material for the volume. "A Backward Glance at Eighty" is now issued with the knowledge that its appearance is eagerly awaited by all Mr. Murdock's friends and by a large number of others who welcome new light upon the life of an earlier generation of pioneers. The publication of the book is an affectionate tribute to a good citizen, a staunch friend, a humble Christian gentleman, and a fearless servant of Truth—Charles A. Murdock.
МЕМОРИАЛЬНЫЙ КОМИТЕТ.
ПРОИСХОЖДЕНИЕ
In the beginning, the publication of this book is not the deliberate act of the octogenarian. Separate causes seem to have co-operated independently to produce the result. Several years ago, in a modest literary club, the late Henry Morse Stephens, in his passion for historical material, urged me from time to time to devote my essays to early experiences in the north of the state and in San Francisco. These papers were familiar to my friends, and as my eightieth birthday approached they asked that I add to them introductory and connecting chapters and publish a memorial volume. To satisfy me that it would find acceptance they secured advance orders to cover the expense. Under these conditions I could not but accede to their request. I would subordinate an unimportant personal life. My purpose is to recall conditions and experiences that may prove of historical interest and to express some of the conclusions and convictions formed in an active and happy life. I wish to express my gratitude to the members of the committee and to my friend, George Prescott Vance, for suggestions and assistance in preparation and publication.
C.A.M.
БЕГЛЫЙ ВЗГЛЯД НА ВОСЕМЬДЕСЯТ ЛЕТ
ГЛАВА I
НОВАЯ АНГЛИЯ
Мои самые ранние воспоминания чередуются между фермой моего деда в Леоминстере, штат Массачусетс, и Пембертон-хаусом в Бостоне. Мои отец и мать, оба уроженцы Леоминстера, учились в одной школе и со временем поженились. Отец сначала был клерком в деревенском магазине, но в раннем возрасте стал содержателем таверны. Я родился 26 января 1841 года. Вскоре после этого отец взял на себя управление Пембертон-хаусом на Говард-стрит, который превратился в штаб-квартиру партии вигов. Будучи старшим внуком, я был желанным гостем в старом родовом гнезде и чувствовал себя настолько хорошо под совместной опекой моих тетушек, что значительную часть своей жизни провел в деревне.
Мой отец происходил от Роберта Мёрдока (из Роксбери), который покинул Шотландию в 1688 году, а его потомки поселились в Ньютоне. Ветвь моего отца перебралась в Уинчендон, родину бадей и ушатов. Мой дед (Абель) переехал в Леоминстер, а позже поселился в Вустере, где умер, когда я был маленьким мальчиком. Мать моего отца была урожденной Мур, также шотландского происхождения. Она умерла молодой, и со стороны отца у нас не было семейного очага, который можно было бы навестить.
Отец моей матери был диаконом Чарльзом Хиллсом, происходившим от Джозефа Хиллса, прибывшего из Англии в 1634 году.
Почти каждый город Новой Англии занимался каким-то определенным промыслом, и Леоминстер специализировался на производстве роговых гребней. Это производство было основано предком по фамилии Хиллс, и к моменту моего рождения четыре брата Хиллс совместно изготавливали гребни, совмещая это занятие с небольшим фермерским хозяйством. Владельцы сами же были и работниками. Если требовались другие люди, их можно было легко нанять по текущей ставке в один доллар в день.
Мой дед был старшим из братьев. Когда он женился на Бетси Басс, его отец выделил ему двадцать акров из семейной фермы, и здесь он построил дом, в котором прожил сорок лет, вырастив десятерых детей.
Я довольно отчетливо помню своего прадеда Сайласа Хиллса. Он был стар, ворчлив и определенно умел браниться; но теперь, когда я знаю, что он родился в 1760 году и имел девятнадцать братьев и сестер, я думаю о нем с сочувствием и удивлением. Это связывает меня с далеким прошлым — осознание того, что я помню человека, которому было шестнадцать лет, когда была подписана Декларация независимости. Он умер в возрасте девяноста пяти лет, что вызывает трепет.
Дом моего деда выходил фасадом на проселочную дорогу, которая шла на север по холмистым холмам среди огороженных каменными заборами ферм, и находился примерно в миле от деревенской площади, отмечавшей центр города. Он был, конечно же, белым, с зелеными ставнями. Передний палисадник благоухал кастильскими розами, турецкой гвоздикой и садовыми гвоздиками. Там росли сирень и куст барбариса. Просторный холл разделял дом пополам. Южная передняя комната была священным местом для похорон и свадеб; мы заходили туда редко. Позади нее находилась комната бабушки. Лестница в холле вела в две спальни наверху. Северная передняя комната была «гостиной», но использовалась редко. Там на центральном столике покоились «Вечный покой святых» Бакстера и «Ночные мысли» Юнга. Дымоход камина так редко топился, что ласточки использовали его для своих гнезд. Позади нее располагалась столовая, в которой мы жили. В ней была большая кирпичная печь и исправный камин. Кухня представляла собой пристройку, от которой тянулись дровяной сарай, каретный сарай, свинарник, коптильня и т. д. Повсюду были разбросаны кусты смородины и айвы, ревень, шелковица, клены и кусты маньчжурского ореха. Яблоневый сад помогал увеличивать наш скромный доход.
Мы выращивали кукурузу и тыкву, а также сено для лошади и коров. Кукурузу собирали в амбар через дорогу, и толока по очистке кукурузы от початков давала повод для умеренного веселья. По мере необходимости сушеные початки обмолачивали, а зерна отвозили на мельницу, где честная доля забиралась в качестве помола. Ящик с кукурузной мукой был источником для всех запросов на завтрак из злаков. Мамалыга никогда не надоедала. Маленьких доходов хватало. Наш собственный бекон, свинина, свиные ребрышки и зельц, наше собственное масло, яйца и овощи, а также периодически птица делали нас мало зависимыми от других. Один из двоюродных дедушек был заядлым охотником и ловил петлями кроликов и поцелуйщиков, тем самым расширяя наше меню. Хлеб и пироги появлялись благодаря еженедельной выпечке, не говоря уже о бобах и треске. Ягоды с пастбищ и орехи из леса были в изобилии. Для освещения мы зависели от сальных свечей или китового жира, а мыло было по большей части домашнего приготовления.
Жизнь была простой, но счастливой. У маленького мальчика были небольшие обязанности. Он должен был собирать щепки, кормить кур, искать яйца, окучивать картошку и пропалывать сад. Но он веселился круглый год: развлечения менялись в зависимости от сезона и достигали кульминации зимой, когда суровость погоды не принималась в расчет из-за радости от катания на санках, коньках и санях днем, а также ягод, каштанов и попкорна долгими вечерами.
Мне никогда не надоедало наблюдать за моим дедом и его братьями, работавшими в своих мастерских. Гребни не были теми простыми инструментами, которые мы используем сейчас для разделения и укладки волос, а представляли собой декоративные конструкции, которые женщины носили на затылке, чтобы удерживать свои якобы излишние локоны. Они ассоциировались с испанскими красавицами и в лучших своих проявлениях делались из черепахового панциря, но наши гребни были из рога и отличались большим разнообразием. В изделиях лучшего качества панцирь искусно имитировался, но некоторые из них были откровенно роговыми и украшались нанесением азотной кислоты в виде узоров, художественных или гротескных, в зависимости от вкуса и способностей мастера. Рога распиливали, расщепляли, кипятили в масле, распрямляли прессом, а затем вырезали штампом, подготавливая к приданию формы, необходимой для конкретного изделия. Это делалось в отдельном маленьком домике дядей Сайласом и дядей Алвой. Дядя Эмерсон затем растирал и полировал их на фабрике, буквально работавшей от одной лошадиной силы, а дед сгинал их и упаковывал для рынка. Энергия обеспечивалась терпеливой лошадью по кличке «Лог-Кабин», что отражало дату ее приобретения во время избирательной кампании Гаррисона. Целый день верный конь ходил по кругу в подвале, вращая горизонтальное колесо, которое подавалось под его усилиями и вырабатывало энергию, передававшуюся с помощью ремня к простым механизмам наверху.
Дядя Эмерсон обычно напевал псалмы во время работы. Диакон Хиллс, как его всегда называли, был отделочником, упаковщиком и управляющим. Мне было интересно заметить, что, упаковывая дюжину гребней в пачку, он всегда почему-то выбирал лучший из них, чтобы привязать снаружи в качестве образца. Это было его ближайшим проявлением нечестности. Он был всецело хорошим человеком, но обреченным и суровым. Не знаю, слышал ли я когда-нибудь, чтобы он смеялся, и он редко, если вообще когда-либо, улыбался. Он упорно трудился, был верен любому долгу и, без сомнения, любил свою семью, но суровость была у него в крови. Он читал газеты «Култиватор» и «Христианский регистр», а также альманах. По манере своего времени он был добр и готов прийти на помощь, но жизнь была тяжелой и безрадостной. Его глубоко уважали, и он был удостоен чести послужить представителем в Генеральном суде.
Моя бабушка была кроткой, терпеливой душой, жившей ради своей семьи, совершенно бескорыстной и неспособной на жалобы. Она была невозмутимой и жизнерадостной, отважной и доверчивой. У меня было четыре прекрасные тетушки, две из которых тогда были не замужем и посвящали себя маленькому мальчику. Одна была поистине лучиком солнца; другая, одаренная умом и ближе всех ко мне по возрасту, была прекрасной компаньонкой. Только один сын дожил до зрелого возраста. Он уехал из дома, но преданно каждый год возвращался из города, чтобы отпраздновать День благодарения — великий праздник Новой Англии.
Праздники случались не так уж часто. Четвертое июля и смотр войск, конечно, не забывались, и в то время как Рождество оставалось почти незамеченным, День благодарения мы неизменно отмечали во всем его социальном и религиозном значении. Почти все шли на собрание, и проповедь, обычно подводящая итоги года, считалась событием. Возвращение отсутствовавших членов семьи домой и воссоединение за обильным обедом стали всеобщим обычаем. Не было никаких отвлекающих факторов вроде профессионального футбола или других игр. Богослужение, семья и изобилие вкусной еды заполняли весь день. Это было время ликования и неограниченного количества пирогов.
Воскресенье соблюдалось строго. Дед всегда чистил сапоги до захода солнца в субботу вечером, и в воскресенье все, кроме похода на собрание, вызывало подозрения, особенно если это было связано с какой-либо формой развлечения. Летом «Лог-Кабин» впрягали в оглобли кабриолета, и он с чуть ускоренным по сравнению с повседневной привычкой аллюром плелся в город и во время службы стоял в церковном навесе. В полдень мы возвращались к нему и ели пряники с сыром, пока он разделывал свой обед из овса. Затем мы шли обратно в воскресную школу, а он отдыхал или отгонял мух. Зимой его украшали бубенцами и впрягали в сани. Множество меховых полостей и грелка для ног, или по крайней мере плита из нагретого мыльного камня, обеспечивали комфорт бабушки.
Церковь при ее образовании назвали «Первой конгрегациональной». Когда она стала унитарианской, это слово в скобках было добавлено. Вторую конгрегациональную всегда называли «Ортодоксальной». Здание церкви было прекрасным образцом ранней архитектуры. Шпиль был высоким, стены белыми, скамьи квадратными. На табличке справа от кафедры были высечены Десять заповедей, а слева находились Заповеди блаженства.
Первым пастором, которого я помню, был святой Хирам Уитингтон, который завоевал мою преданность своим вниманием: он ставил меня у дверного косяка и отмечал мой рост от одного визита к другому. Я помню Руфуса П. Стеббинса, прежнего пастора, который обвенчал моих отца и мать и отказался от платы, потому что мой отец всегда стриг его волосы в старые времена, когда еще не было парикмахеров. Позже его сменил Амос А. Смит. Я любил его за его доброту. Воскресная школа всегда воспринималась как должное, и ее никогда не боялись.
Я рано пристрастился к книжкам о Ролло, а позже зачитывался Майн Ридом. Сеновал в амбаре и благословенный сук связаны со многими счастливыми часами.
Чтение таит в себе опасности. Я думаю, одной из первых прочитанных мной книг был переплетенный том журнала «Мерри мазьюм». Там печаталось с продолжением повествование о приключениях некоего Дика Болдхеро. Оно было иллюстрировано ужасными гравюрами на дереве. На одной из них Дик вез на ретивом скакуне прижатую к нему форму героини, которую он похитил. Это произвело на меня глубокое впечатление. Я не делал различий между полом или привлекательностью и жил в ужасе перед тем, что меня могут похитить. Когда я видел приближающегося незнакомца, то бежал в мастерскую и обнимал руками какой-нибудь столб, пока не чувствовал, что опасность миновала. Это должно было происходить в самом начале моего жизненного пути. По правде говоря, кто-то из моих тетушек, должно быть, читал вслух, предоставляя мне черпать страдания из захватывающих иллюстраций.
Одно из самых ранних испытаний было связано с посещением школы. Я начинал гордиться своим умением по буквам складывать короткие слова. Создатель букваря попытался помочь связать буквы с предметами, разместив их рядом, но из-за ошибки он привел меня к краху. Я знал свои буквы и кое-что знал. Я отчетливо различал буквы P-A-N (сковорода). Напротив них меня озадачила картинка с ложкой, и с доверчивостью, возможно, мне свойственной, я выпалил: «P-a-n — ложка», после чего к моему величайшему смущению все рассмеялись. С того самого дня и по сей день я не люблю, когда надо мной смеются.
Я рад, что уехал из Новой Англии рано, но благодарен за то, что это случилось не до того, как я осознал прелесть эпигеи, бросающей вызов снегу и улыбающейся возвращающемуся солнцу, и не до того, как я строил крепости или играл в мельницу на снегу у школы.
Я, пожалуй, излишне далеко зашел в рассказе о своих первых впечатлениях в деревне. Трудно проводить последовательные различия. Возможно, я смешал ранние воспоминания с более зрелым пониманием. Я не жил у бабушки непрерывно. Я то уезжал, то возвращался, как подсказывали обстоятельства и желания других. Я не знаю, какие впечатления от жизни в Пембертон-хаусе пришли первыми. Очень рано я помню, как помогал своей занятой маленькой маме, которая весной развинчивала все кровати и отравляла жизнь жизнерадостным клопам с помощью порции китового жира, наносимой массивным пером во все отверстия, через которые проходили веревки. Натягивание веревок на кроватях заново было утомительным процессом, требующим двух человек, и я вскоре подрос настолько, чтобы считаться за одного. Я также помню маленькие треугольные жестяные подсвечники, которые мы вставляли в основание каждого из крошечных оконных стекол, когда иллюминировали отель по особым ночам. Я отчетливо помню подрагивание полных стаканов желе на сужающихся книзу подставках, которые служили привлекательным украшением стола.
Дэниел Уэбстер часто был центральной фигурой на банкетах в Пембертоне. Генерал Сэм Хьюстон, сенатор от Техаса, также удостаивался приема, поскольку я помню, как отец рассказывал мне об инциденте, произошедшем много лет спустя, когда он проезжал через Сан-Антонио. Прогуливаясь по городу, он увидел сенатора на другой стороне улицы, но, полагая, что тот его не помнит, даже не думал заговорить, как вдруг Хьюстон окликнул его: «Молодой человек, неужели вы не собираетесь со мной поздороваться!» Отец ответил, что не думал, будто его помнят. «Конечно, я помню, как встретил вас в Пембертон-хаусе в Бостоне».
Я помню некоторых постояльцев, постоянных и временных, выдающихся и не очень. Был там один молодой бакалейный клерк, который сажал меня на колене и разговаривал со мной. Он стал одним из лучших губернаторов Калифорнии — Фредериком Ф. Ло, и был близким другом Томаса Старра Кинга. Один остроумец из газеты Сан-Франциско как-то опубликовал ко Дню благодарения «Прокламацию ко Дню благодарения от нашего заикающегося репортера — “Славьте Бога, от Которого исходят все б-б-лагословения”». В моей памяти он связан с Хеймейкер-сквер.
Я хорошо помню знаменитого циркового клоуна того периода Джо Пентленда, очень серьезного и чинного, когда он не шутил по долгу службы. Менестрель, добившийся огромного успеха с номером «Джим Кроу», однажды преподал мне ценный урок хороших манер за столом. Некий Барретт, государственный казначей, был постояльцем. У него был постоянный заказ: «Ростбиф, с кровью и жиром; соус с блюда». Мадам Бискаччианти из итальянской оперы украшала наш стол. Как и первоначальное семейство Дрю.