— Я замечал эту силу их веры, — сказал Смит; — и хотя я решительно отвергаю всю теорию спиритизма, я никогда не мог присоединиться к насмешкам над его преданными адептами. Есть нечто, вызывающее мое уважение в этой сильной вере, когда она искренна, сколь бы грандиозной ни была та ошибка, за которую она цепляется. В идее общения с духами усопших или в том, что приближается время, когда живые люди и души физически умерших встретятся, так сказать, лицом к лицу и узнают друг друга такими, какие они есть, для моего ума есть нечто слишком торжественное, чтобы высмеивать это. Общество, однако, смотрит на это иначе. И тем не менее, при всей той антипатии и насмешках, которые обрушились на это странное заблуждение, число его адептов умножилось беспрецедентно в истории мира. Говорят, что только в этой стране их насчитывается миллионы, и они издают около сорока или более газет, исключительно отстаивающих их теорию.
— Мудрые люди этого мира, — сказал Сподин, — то есть те, кто мудр в своем поколении, смеются над верующими в эту современную теорию спиритизма. Они также жалеют их как несчастных приверженцев веры, которую здравый рассудок и весь прошлый опыт доказывают столь же зыбкой, как лунные лучи, пляшущие на воде в полночь. Тем не менее те же самые адепты указывают на проявления того, что они считают живыми фактами, явлениями, ощутимыми для чувств, вещами, обращенными к зрению, слуху и осязанию, и говорят, что это более высокие доказательства, чем все догмы философии, все наблюдения и опыт прежних времен, вся логика прошлого. И в этом заключается предмет спора между спиритизмом и массой человечества, которая высмеивает и осуждает его.
— Теперь да будет вам известно, что я никакой не спиритист. Я не отвергаю все свидетельства феноменов, на которых он основан, но я категорически отрицаю, что такие феномены являются делами бесплотных духів. Я сам видел то, что совершенно меня озадачило, и хотя я отвергаю всякую мысль о сверхъестественных силах, о всяком вмешательстве усопших душ, я тем не менее пришел к полному убеждению, что на небе и на земле есть гораздо больше вещей, чем снилось нашей философии. Я не берусь объявлять все те явления, о которых говорят спиритисты, ложью. Некоторые из них, без сомнения, суть мистификации — дело рук мошенников, которые спекулируют на доверчивости и суевериях, являющихся свойствами человеческого ума; но не все они таковы. Признавая их реальность, я настаиваю на том, что те из них, которые подлинны, являются результатом естественных законов, которые однажды будут открыты и окажутся столь же простыми, как дух, управляющий телеграфом, или тот, что составляет саму жизнь паровой машины. Существует — и вероятно, немалый — некий не открытый еще принцип, лежащий в основе этих спиратических проявлений, как их называют, и РАЗУМ идет по его следам, внимательно выискивая его; а то, в погоню за чем Разум однажды пустился всерьез, он редко упускает догнать.
— Я иногда забавлялся тем, что пытался построить теорию, на которую спиритисты могли бы опереться — основанную на демонстрациях прошлого, на свидетельствах, выявленных научными исследованиями, — которая во всяком случае содержала бы в себе достаточно правды, чтобы придать колорит и респектабельность даже столь грандиозному заблуждению, каковому является спиритизм. Эту теорию я вывел из прогресса материального мира, помимо животной жизни, показывая, что то, что могло быть невозможным тысячи лет назад, может стать возможным или вот-вот стать возможным теперь; что мы вступаем в новую эру в движении всех вещей к совершенству и что приход этой эры может ознаменоваться установлением связи между живыми и духами усопших.
Наука демонстрирует, что материальный мир являет в своей истории иллюстрацию великого принципа и теории прогресса. Совершенно очевидно, что наша планета некогда была совсем иной, чем теперь; она отличалась по форме, по веществу, по плотности, во всем от своего теперешнего состояния. Мы не знаем, была ли она когда-то полностью газообразной, представляла ли собой лишь комбинацию газов, слишком грубых для того, чтобы допустить твердость; но рассуждая от обратного на основе установленных фактов, почти неотвратимо приходишь к выводу, что эта земля, ныне столь испещренная скалами и твердая, столь тяжелая, столь изрезанная горными хребтами и пронзающими облака пиками, когда-то была лишь паром, бесформенно плывущим в безграничном пространстве, дрейфующим в виде туманности среди более старых творений Бога. Как бы то ни было, считается вполне достоверным, что было время, когда она полностью лишена была плотности, лишена суши, не имела ни материков, ни островов, ни твердой почвы, не содержала в своих пределах ни единого живого существа. Так она проходила через одну из отдаленных эпох своего существования. Она была тогда молодой, только зарождаясь, так сказать, из небытия, обретая форму, принимая очертания и накапливая свойства пригодности для внешней жизни, подготавливая путь для существований более высоких, чем простая неорганическая материя. Сколько продлилась эта эра, наука выяснить не смогла, но она миновала, и твердая суша ознаменовала следующую эру земного прогресса. Планета была окружена атмосферой, абсолютно гибельной для животной жизни; атмосферой, которая, стимулируя рост растений, не могла быть вдыхаема ни одним живым существом без того, чтобы оно не погибло. Оттого растительность, по своему масштабу почти невообразимо гигантская, покрыла ее поверхность. Папоротник, который ныне является карликовым растением высотой не более нескольких футов, рос высоким и тенистым, подобно великим дубам, в то время как сами дубы, надо полагать, возвышались к небу на тысячи футов. Эти грандиозные леса стояли одиноко на поверхности земли; никакие животные не бродили по их чащобам; никакие птицы не резвились в их могучих ветвях; зловонные испарения поднимались клубами из их переплетенных закоулков, и их мрачные тени укрывали плащом темноты унылые и безжизненные пространства. Бушевали штормы, выли ветры; солнце совершало свои ежедневные круги, а свет его тускнел и затуманивался от испускаемых им ядовитых испарений, и тишина — в том, что касалось звуков животной жизни, — царила безраздельно; тишина могилы, безмолвие полного опустошения, не нарушаемое ничем по всему лицу земли, кроме голоса ветра или бури. Вперед и вперед катился этот могучий шар по своему пути через небеса, не неся с собой никаких животных форм, не будучи нагружен никакими человеческими надеждами и не тая в себе ничего от человеческой судьбы. Человек со всеми его высокими чаяниями, его грандиозными планами, его славой и гордыней был делом будущего. Он еще не вышел из вечности прошлого, чтобы схватиться с настоящим или столкнуться с воздаянием вечности грядущей. Это была эра гигантского растительного роста, и она имела свое назначение, ибо готовила путь для более высоких и сложных форм жизни. По мере того как газы, окружавшие Землю, уплотнялись в растительность, по мере того как этот грандиозный рост разлагал ядовитую атмосферу, извлекая из нее грубейшие частицы и перерабатывая их в твердое вещество, вытягивая из нее все гибельное для животной жизни, земля вступала в новую эру своего прогресса.
Появилась животная жизнь. Сперва она была слабой и немощной, отстоящей всего на шаг от растительной материи. Моллюски, полипы и самые грубые формы рыб были, вне всякого сомнения, первыми из живых существ порождениями. Наука показывает, что именно вода произвела на свет первые творения, наделенные животной витальностью. Сколько продолжалась эта эра, не может сказать никто. Затем появились земноводные — гигантские животные ящероподобного вида; ящеры, которые своими длинными шеями и тяжелыми челюстями могли дотянуться через улицу и поднять человека, если бы улица и человек таковые существовали. Затем появились наземные животные чудовищных размеров, рядом с которыми слон уменьшается до крошечных габаритов сони. Во всех этих продвижениях происходила чреда шагов, поднимавшихся все выше и выше в усложнении структуры, причем каждый организм был совершеннее своего предшественника. Сама растительность становилась все сложнее и, приближаясь к совершенству, утрачивала свой гигантский рост. Твердость и компактность во всем стали порядком природы; атмосфера, окружавшая Землю, становилась все более приспособленной для высших и более сложных животных организаций. Наконец, когда созрело время для его появления, когда земля была подготовлена для его жительства, а воздух — для его дыхания, появился ЧЕЛОВЕК, последнее и самое совершенное по своему строению, самое тонкое и отделанное по своей организации из всех живых существ. Он сошел из рук Бога — единственное мыслящее, рефлексирующее, единственное интеллектуальное, ответственное существо во всем мире. Он встал во главе сотворенной материи, причем все на земле было подвластно его воле и соответствовало его состоянию, его свойствам, его потребностям и его инстинктам.
Таким образом, сама эта великая земля была лишь непрерывной иллюстрацией великой теории и принципа прогресса. Начавшись в густом мраке прошлой вечности, она неуклонно двигалась вперед по траектории, столь же непрекращающейся, как путь солнца по небосводу, и столь же очевидно доказуемой, как рост ростка, пробивающегося из зарытого желудя и развивающегося в великий дуб. Наука с непогрешимой точностью фиксирует прогресс земли и животной жизни от низших форм моллюсков и полипов вплоть до суперисложненной и утонченной структуры человека, прослеживая его шаг за шагом, пока он не завершается величайшим творением Бога — человеческим телом, соединенным с бессмертной душой!
И здесь возникает вопрос, который наука не разрешила и на который философия, мудрость и логика прошлого не могут дать ответа. Земля и земное всегда двигались вперед, шагая по направлению к совершенству. Завершено ли это поступательное движение? Рассматривая этот предмет в свете науки, мы застаем время, когда на земле, в воздухе или в воде не было ни единого живого существа. У нас есть эра, когда животная жизнь отстояла лишь на шаг от растительной витальности; у нас есть эра гигантского растительного роста; эра гигантского, но грубого животного роста — и так далее, шаг за шагом, вплоть до появления человека. Предыдущие комбинации животной и растительной жизни уходили вместе с эпохой, в которую они процветали; один класс сменял другой, каждый вырастал из уничтожения своего предшественника и переступал через него, пока мы не приходим к современности, — неужели для этой земли как планеты нет больше никакого будущего прогресса? Неужели не будет никакой другой эры, в которой сам человек, подобно ящерам, подобно мастодонту, канет в лету, уступив место какому-то более благородному животному строю, какому-то более возвышенному интеллекту, какому-то более изощренному изобретению бесконечного разума?
Человек — великий интеллектом, мощный разумом, одаренный рассудком и носящий в себе бессмертный дух, столь гордый, славный и стремящийся ввысь, — не дотягивает до совершенства во всех свойствах своей природы. Поэтому утверждать, что предвидение, созидательная сила Всевышнего достигли предела своих свершений в создании человека, — значит ставить под сомнение само всемогущество Бога. Станет ли кто-нибудь утверждать, что изобретательность Всевышнего исчерпана? Не может ли случиться так, что настанет время, когда какие-нибудь разумные существа, столь же превосходящие человека, сколь человек превосходит животных эпохи ящеров и земноводных, станут подобно нынешним геологам копаться в скалах и мусоре ушедших веков в поисках свидетельств существования нашего собственного гордого вида в какую-то, для них, отдаленную эпоху развития мира?
Если на эти вопросы не могут ответить ученые и мудрецы, если наука хранит молчание, а философия не дает им никакого решения, то кто осмелится утверждать, что мир не вступает даже сейчас в новую эру прогресса, делая очередной шаг в поступательном движении? Не может ли быть так, что приближается время, когда барьер между живыми и бесплотным духом будет сломлен? Когда этой бестелесной сущности, тайне из тайн, духу жизни, бессмертной душе будет позволено вернуться из неизведанной страны, чтобы поведать обитателям этого мира о мудрости, тайнах и славе мира иного? Не это ли новая эра, которая вот-вот откроется в развитии всех вещей? Можно задать вопрос: не возможно ли, что зарождается новый принцип, который позволит осуществлять связь между живыми и физически мертвыми? Не может ли статься так, что мир и его окружение настолько изменились, что то, что было невозможным тысячи или даже сотни лет назад, стало — или вот-вот станет — возможным теперь? Что тот самый процесс, который вел землю вперед от самого начала, который так изменил атмосферу в былые времена, сделав ее пригодной для поддержания животной жизни в ее грубейшей структуре, который менял ее снова, чтобы сделать способной поддерживать более высокий порядок животной организации, который продолжал изменять и совершенствовать весь лик земли, так упорядочив органическую материю, чтобы в конце концов сделать этот мир подходящим жилищем для человека, — все еще продолжается, приближая все вещи все ближе и ближе к совершенству, пока мы не оказались на пороге эры, когда живые люди смогут общаться с духами физически умерших? Эры, пока еще пребывающей лишь в зарождении, когда грандиозное будущее видится лишь как сквозь тусклое стекло?
Помните, я не утверждаю свою веру в теорию, на которую указывает утвердительный ответ на эти вопросы, ибо таковой у меня нет. Я привожу летопись земного прогресса в прошлом так, как она начертана на скалах, выступает на обрывах, выявлена изысканиями и переведена энергией науки из забытых и погребенных веков. Выводы же, которые из этого следует извлечь, я оставляю тем, у кого есть вкус к умозрительному, не веря в теорию, которую они могут на этом построить, но и не споря с ней.
ГЛАВА XVII.
МАЛОЕ ОЗЕРО ТАППЕР — ОЛЕНЬ-ОДНОРОГ — ГРОЗА В ЛЕСУ — ВОЛЧИЙ ВОЙ. Следующий день мы провели в объезде Круглого Пруда, заглядывая в его уединенные заливы и отдыхая, когда припекало солнце, под сенью могучих старых деревьев, окаймляющих берега. Скользя вдоль берега этого прекрасного водоема, едва ли можно удержаться от воображения, что в разломанных скалах и грубых камнях, нагроможденных по краям озера, видишь руины древней стены, раствор которой разрушился от времени, а кладка обрушилась. Время от времени вы будете видеть то, что с небольшого расстояния кажется сплошной каменной стеной, сложенной с заботой, на которой ход веков не оставил никаких следов, столь правильны составляющие ее пласты, тогда как попадающийся время от времени валун, размером с дом и покрытый мхом, напоминает о разрушенной башне какой-нибудь цитадели. Окружая какой-нибудь скалистый мыс, вы увидите полдюжины таких гигантских валунов, сваленных вместе, прислоненных друг к другу с большими пещерообразными проемами между ними, сквозь которые можно пройти в полный рост, и вы невольно оглядываетесь вокруг в поисках доспехов древних гигантов, которыегромоздили эти грандиозные скалы и обнесли озеро стеной из этих массивных глыб.
Когда мы обогнули мыс у южного берега озера, мы увидели оленя в четверти мили от нас, кормящегося водяными лилиями, росшими вдоль берега. Сполдинг и я шли впереди нашей маленькой флотилии, и наш лодочник осторожно и бесшумно вел нашу лодку к живому существу, опуская весло в воду только тогда, когда олень опускал голову. Тот кормился минуту-другую, а затем внимательно озирался по сторонам. На нас он обращал не больше внимания, хотя мы находились в ста пятидесяти ярдах от него; и даже когда мы приблизились на шестьдесят ярдов, он, казалось, принимал нас лишь за плавающее по воде бревно или за что-то еще совершенно безобидное. Сполдинг сидел на носу лодки, и когда до дичи оставалось около восьми род, мы на мгновение замерли в полном молчании, после чего его винтовка грянула, и ее эскадронный голос раскатился и многократно отразился эхом среди окрестных холмов, словно целый взвод пехоты палил во все стороны вокруг нас. Олeнь сделал три или четыре отчаянных прыжка зигзагом и рухнул вниз. Когда мы добрались до него, он был уже мертв. Это был прекрасный двухлетний самец с рогами-спицами в отличной кондиции. Мы взяли его седло и шкурку и поплыли дальше.
От Круглого пруда мы поднялись по протоке — широкой и ленивой реке, заросшей травой и водяными лилиями, — к Малому озеру Таппера. Мы видели несколько оленей, кормившихся вдоль берега; заметив нас, когда мы беспечно плыли мимо, они с фырканьем и свистом умчались в лес. По мере того как мы приближались к озеру, на западе сгущались темные тучи; огромные зловещие кучево-дождевые облака громоздились из-за холмов все выше и выше; вокруг царила абсолютная тишина; листья на деревьях не шевелились, и голоса птиц смолкли.
— Сквайр, — сказал мне Мартин, — я думаю, нам лучше причалить к берегу и поставить палатки; за холмом собирается страшная буря, и она налетит сюда с минуты на минуту.
И мы поплыли к высокому мысу неподалеку, поросшему елями и пихтами, и поставили палатки с его подветренной стороны, чтобы укрыться как от ветра, так и от дождя. На это ушло всего минут десять; но еще до того, как мы закончили, глубокий раскат грома пронесся над лесом, и мы увидели, как буря поднимается над холмами длинной черной полосой воем западным небом. Молнии раскалывали воздух, устремляясь к земле или перечеркивая небо от тучи к туче, а грохот грома перекатывался по небесам, и его утробное эхо сотрясало землю, как при землетрясении. Вскоре холмы скрылись из виду, мы услышали шум бури в лесу на другом берегу реки, затем шлепки крупных капель по воде, и наконец на нас обрушились ветер и дождь. Несколько минут мне казалось, что наши палатки сорвет с земли целиком, но мастерство нашего проводника помогло выстоять против бури, и они надежно стояли над нами. Вскоре ветер промчался дальше, оставив тяжелый лить потоками и грохочущий в небесах гром, который обрушивался на землю или тяжело и торжественно катился вдоль небосвода. Целый час дождь лил так, как это бывает только в этих горных краях. Наконец тучи и дождь пронеслись мимо, и радуга обещания перекинулась над уходящей грозой; новая радость, казалось, завладела дикими созданиями, и веселый гомон разносился со всех сторон в старом лесу; тонкая и призрачная дымка повисла над водой словно вуаль, а освежающая прохлада, сияние и великолепие разлились вокруг нас. Эти грозы жарким летним днем в этом высокогорном крае, если к ним подготовиться, полны приятной прелести; они поднимаются столь величественно, проносятся с такой мощью и уходят так триумфально, оставляя после себя такую безмятежную сладость в воздухе, что путешествие по этой дикой глуши было бы неполным без созерцания их.