И все же слышали новость и возвращались домой приуныв, И размышляли у очага с тяжелым сердцем, С такой немой любовью к беркширской глине, Которая сокрушает немые сердца английского рода,
Затем с печалью поднимались и оставляли горячо любимые Даунс, И отправлялись морем на корабле, и больше не знали Родных полей, коровников, рыночных городков И милых очертаний английского берега,
Но познали муки пропитанного водой окопа, Замерзание в снастях, отчаяние В тот бунтующий миг рывка, Когда ослепшая душа брошена в воздушную пустоту,
И погибали (большинство нелепо) в чужих краях Ради невнятно осознанной идеи Об английском городе, никогда не рукотворном, Который любовь к Англии породила и воплотила...
Джон Мейсфилд: Август, 1914 г.
I
Каков бы ни был успех английских привилегированных школ и университетов в подготовке сыновей более обеспеченных классов к их роли в профессиональной и общественной жизни страны, одним из результатов образовательной системы, которая берет мальчика под опеку в семь-восемь лет и выпускает на волю лишь в двадцать один или двадцать два года, является то, что он вступает во взрослую жизнь и работу позже молодых людей из других стран, включая те, которые вводят срок воинской службы. Поскольку в Англии все, кроме ничтожного меньшинства, вынуждены зарабатывать на жизнь самостоятельно, а для того чтобы барристеры, врачи или солиситоры получили право на практику, а художники, политики или деловые люди стали пригодны к какому-либо делу, требуются несколько лет подготовки, англичане также вступают в общественные дела позже других наций; женятся они тоже позже, но, поскольку климат Англии не требует раннего брака для мужчин, это сильнее влияет на жизнь женщин и отчасти объясняет социальное и психологическое положение девушек, которые остаются незамужними в течение нескольких лет после того, как созрели для брака.
Хотя ценность общего опыта, приобретенного в других частях света, может перевешивать ценность техники, атмосферы и настроений парламента, почерпнутых изнутри, неоспоримо то, что большинство молодых людей не могут войти в Палату общин, даже если они этого желают. [17] Покинув Оксфорд, те, кому не нужно было зарабатывать на жизнь, поступали на военную службу или возвращались управлять своими имениями; политики по большей части рассеивались по Темпл-Корт, Флит-стрит и Сити, дабы забыть там о том, что они политики, пока не освоят ремесло достижения независимости. А немногие проводили целиком или частично следующие годы в качестве адъютантов колониальных губернаторов или в частных поездках с целью изучения имперских и зарубежных условий.
Те, кто оставался в Лондоне, и те, кто периодически возвращался туда в течение пяти лет перед войной, одинаково обнаруживали, что оказались в новом имперском Риме в новый серебряный век. Все, кто ждал ухода викторианства, были вознаграждены за терпение тем, что обнаружили вакуум, который вольны были заполнить любым угодным им способом; и к этой задаче они привнесли безграничную энергию, почти безграничное богатство, яростную неприязнь к ограничениям и наивное невежество в отношении традиций. Никогда в задокументированной истории Англии социальная власть денег не была столь велика; никогда погоня за наслаждениями не была столь масштабной и успешной; никогда повседневный круг образованных и рефлексирующих, богатых и влиятельных, невозмутимых и медлительных людей не приближался так близко к лихорадочности, поверхностности и безрассудству, которые характеризовали одну часть — но только одну — французов в годы, непосредственно предшествовавшие первой революции.
Пока его восприимчивость и вкусы к мягким волнениям не притупились, молодой холостяк, находивший в Лондоне в эту пору бесконечное продолжение своего самого беспечного и компанейского студенческого настроения, мог ухищряться развлекать себя с завидно малым усилием: один бал был, по сути, очень похож на другой, единственным различием между двумя дебютантками было имя, и — подобно молодому щеголю из романов Дизраэли — он мог со временем распробовать скверное вино как избавление от монополии превосходства; однако, прежде чем он пресыщался, не было ничего, кроме замены его собственного присутствия, в чем хозяйки отказались бы ему отказать. Утро за утром в те просторные годы приносило к его изголовью толстую стопку приглашений; пока он завтракал и одевался, его телефон освобождался одним обеспокоенным другом лишь для того, чтобы им воспользовался другой; обеды и ужины, театры и оперы, балы и загородные поездки на уик-энд обрушивались на него со смешанным радушием. Ослабляющее подозрение, что он добивается личного триумфа, переходя из дома в дом и из списка в список, быстро рассеивалось, когда он осознавал себя одним из шестерых мужчин, привезти которых обязалась его хозяйка; но его самоуважение всегда можно было восстановить размышлением о том, что если организаторов его досуга заботило лишь собрать побольше мужских голов, то самому ему требовалось лишь место, где можно покурить, потанцевать и поужинать между моментом ухода из театра и моментом отхода ко сну. В выигрыше от его присутствия оставались все.
В то время как превышение спроса над предложением создавало премию на молодых холостяков, оно обесценивало тех, кто их развлекал, и вело индустрию развлечений к затяжному кризису. К 1910 году немногие оставшиеся викторианцы все еще оставляли визитные карточки в домах, где обедали; к 1914 году этот обычай уже воспринимался с подозрением как слабое признание благодарности; и когда благодатные дни великих малых любезностей были объявлены устаревшими, на безразличное телефонное приглашение из уст дворецкого неизменно следовало согласие или отказ, столь же пренебрегающие даже формальными обязательствами. Презрительное чопорное благопристойчество викторианского светского общения сменилось охотой за головами с одной стороны и набегами разбойников с другой; и поскольку в течение трех лет в Лондоне развлекались больше, а гостеприимства проявляли меньше, чем в любой другой точке земного шара, то не было недостатка ни в неблагодарности, ни в алчности. Девушка со светскими талантами и молодой человек без оных не только имели возможность, но и поощрялись к тому, чтобы жить со вторника по пятницу за счет тех, кого они сочли бы ниже своего достоинства называть друзьями; и паразит отнюдь не исчерпывал поток гостеприимства, когда прощался со своей компанией ранним утром субботы. Если он играл в гольф, лаун-теннис и бридж, если он играл хотя бы во что-то одно, если — не играя ни в какие игры вообще — он мог убедить хозяйку, что готов просто дремать в загородном доме две ночи и день, он получал больше приглашений, чем мог использовать.
II
В прельстительной или трагической глупости эстетов, в литературных и художественных авантюрах девяностых годов, в крикливости и надменности нового империализма прозвучал похоронный звон викторианской эпохи еще до кончины королевы Виктории. Между окончанием англо-бурской войны и началом военных действий с Германией прошло достаточно времени, чтобы весь облик английской светской жизни успел измениться.
Времени было вдоволь, как было и волеизъявление. Английское общество, столь неуязвимое для определений, доселе основывалось на совокупности семейств, черпавших свое влияние из земельных владений и осознававших свои обязанности благодаря своему территориальному положению. Первоначальное ядро постепенно прирастало рекрутами из числа тех, кто сколотил состояние в торговле или поднялся до командных высот в политике или на государственной службе; но новая кровь просачивалась столь скупо, что старое общество впитывало и трансформировало ее. Существующий порядок не подвергался угрозе до тех пор, пока личность и мощь тех, кто осаждал врата снаружи, не превзошли сопротивление тех, кто увядал внутри.
Баланс сил начал меняться в обратную сторону, когда одна из периодических волн нового богатства совпала с резким обесцениванием прежних носителей капитала: промышленный миллионер, рандовский магнат, американская наследница и космополит-еврей, доселе подозрительные и робкие, одновременно появились на арене в момент, когда к бедствиям сельскохозяйственного кризиса добавилось капитальное налогообложение в виде гербовых сборов Харкорта. Приветствуемые самыми августейшими и навязываемые самым отталкивающим, новые и чужеродные лица появились в Каусе, на скачках и в Ковент-Гарден; новые имена зазвучали в списках по случаю дня рождения монарха и среди арендаторов охотничьих угодий на тетеревов. Столкнувшись с выбором: жениться на деньгах либо экономить и обходиться без них, — старая земельная аристократия смешала свою кровь с новой торговой аристократией, питая надежду, без сомнения, на то, что система, при которой единичных новичков удавалось укротить, восторжествует и обратит варварскую орду ротами, крестя ее батальонами. Обе стороны давали и усваивали уроки; но в то время как интерес побуждал чужака приобретать готовые манеры хорошего тона, увядающая память о клонящемся к закату престиже уже не могла сохранить за старым обществом роль арбитра в правилах приличия, которой оно безраздельно владело до этой капитуляции перед богатством.
Немногие семьи сопротивлялись соблазну и держали двери на засовах; но подобно тому как дань датчанам (danegelt) вместо того, чтобы купить безопасность английской земле, лишь заманивала новых датчан в поисках нового золота, так и первая частичная капитуляция привела новых захватчиков со все большим количеством золота, предлагаемого в обмен на кусок Англии. Поскольку влияние и значимость сосредоточились на деньгах, а не на земле, центр силы переместился из земельных владений в Лондон; стабильные обязанности территориального положения, которому уже угрожали подрывные демократические идеалы, позволили себе зачахнуть.
К концу англо-бурской войны Лондон превратился в космополитическое место развлечений с большим количеством денег, жаждой удовольствий, большей долей подхалимов и более слабым контролем со стороны какой-либо признанной группы светских лидеров, чем любая другая европейская столица. За первой волной рандовского, еврейского, американского и туземного торгового богатства, которая была хотя бы отчасти незаметно поглощена, последовала вторая волна, принять которую английское общество было уже слишком перенасыщено; и в течение дюжины лет шатающуюся морскую дамбу светского общества терзали яростные и неконтролируемые волны капитала. Поскольку новые богачи тех дней покинули одну социальную сферу, не утвердившись в другой, их первейшей задачей стало окружить себя мужчинами и женщинами, готовыми принять их гостеприимство и скрасить их одиночество; несколько обедневших антрепренеров предоставляли списки подходящих имен, а деньги и удобства больших отелей, возникавших тогда в Лондоне, завершали остальное. В те годы с одной стороны наблюдался непрерывный поток богатых новичков, требовавших лишь того, чтобы их приемы не страдали от недостатка гостей, а с другой — столь же неуклонный поток тех, кто видел в этой возможности перст Божий.
Временная передышка наступила в 1910 году, когда внезапная смерть короля Эдуарда погрузила страну в траур, но уже в 1911 году Лондон уместил два сезона в один. Возможно, существовало опасение, что новое царствование предвещает более простые нравы и суровый образ жизни, возможно, любители развлечений, прожившие целый год нашептывая поднормальные речи за затворенными ставнями, жалели о днях воздержания. Коронация дала законный повод для карнавала; а в 1912 году страх перед реакцией слился с решимостью отложить ее до тех пор, пока карнавал не исчерпает себя: ресурсы нуворишей, еще не истощенные, начали казаться неисчерпаемыми; и каждый день, делая паразитов неспособными ни к какой иной жизни, лишь множил их число. К 1913 году жажда развлечений стала перманентной и подстегивалась невротическим страхом перед антикульминацией; к 1914 году появилось паническое ощущение того, что этот старый порядок долго не продержится. Война уже глухо рокотала со времен Агадирского кризиса; дважды на Балканах этот рокот перерастал в бурю, показывая, насколько страдания и безжалостность боевых действий двадцатого века превзойдут всё виденное ранее и демонстрируя, сколь прочны ячейки, в которых запуталась вся европейская дипломатия, и сколь слаба бумажная гарантия мира. Рабочий мир наполовину восстал во время великой железнодорожной забастовки 1911 года и в любой день мог подняться во всей своей мощи; Ирландия была во власти двух незаконных армий; а правительство было бессильно даже помешать решительно настроенной группе женщин, против которой уже выступало подавляющее общественное мнение, бить окна и сжигать церкви.
«Доколе, о Господи?» — вопрошал один.
«После нас хоть потоп; но после потопа?..» — вопрошал другой.
И в первую неделю августа 1914 года циники, наблюдавшие за эскалацией вражды между классами, сходились на том, что, не будь войны, ее следовало бы выдумать.
То были безумные, невротические годы частных розыгрышей и общественного беззакония, когда никакой розыгрыш не казался слишком грандиозным, никакая глупость — слишком трудоемкой для пари и когда дурно понятый вызов побуждал каждый класс в стране заявлять, что если закон ему не по нраву, он станет его нарушать. То были дни грандиозных костюмированных балов, эксцентричных обедов и зарождающихся ночных клубов. Пожалуй, лучше всего рассматривать их как годы, которые из всех недавних времен укоренившийся пуританизм англичан охотнее всего предпочел бы предасть забвению.
Под ударом войны вошло в моду смотреть на эту распущенную жизнь как на оскорбление Бога, для искоренения которого применялась кара Божия; и от аудитории, чье сердце еще не исцелилось, сатирик тех лет всегда может рассчитывать на аплодисменты. Легко нарисовать слишком ослепительную картину и взрастить новое чувство превосходства, которое ничем не оправдано. В течение дюжины лет перед войной в мире весельчаков, родившихся без чувства ответственности или сбросивших узы традиций, процветало показное великолепие и светское нищенство, легкомыслие умов и вульгарность душ. Было ли их преступление серьезнее?
Каждый вульгарный человек обязан быть вульгарным по-своему; до тех пор пока существует институт частной собственности, богатые и бедные в равной степени вольны транжирить деньги; и хотя они различались средствами и вкусами, богатые и бедные в равной степени были виновны в расточительстве, показухе, беззаконии и праздности; справедливый закон против роскоши ударил бы по одним так же больно, как и по другим. При отсутствии гражданской совести каждый стремился заполучить максимум личного наслаждения при минимуме усилий, лицемерно протестуя при этом против праздности и беспечности своих ближних; и если бедняки роптали на нецелевое использование излишков богатства, то богатые порой удивлялись собственной умеренности в нежелании возмущаться видом такого обилия досуга при столь малом налогообложении среди рабочих классов.
В то время как те, кто высмеивал чопорность и сокрушал благопристойность викторианской эпохи, выстроили общественную систему, которая казалась ирландцам невыносимо вульгарной и корыстной, можно оправдаться тем, что от новых и чужеродных арбитров вкуса, лишенных каких-либо традиций хорошего воспитания, едва ли стоило ожидать чего-то лучшего и что Провидение, конечно же, учло бы это обстоятельство, прежде чем обрушивать кару.
III
Разрыв между викторианством и тем, что последовало за ним, был не менее полным в манерах, чем в искусстве и литературе. К тому времени, когда король Георг V взошел на престол, великие светила предыдущего столетия почти без исключения затухали или уже погасли; те же, кто вовремя пережил этот переход, тем не менее испытали столь глубокое влияние смены атмосферы, что их более поздние произведения отличаются от ранних так же сильно, как творения разных людей. Это гораздо больше, чем нормальный переход от юности к зрелости: здесь налицо переоценка ценностей, новая точка зрения и реакция на изменившиеся внешние психологические условия. Если искусство Киплинга как непревзойденного рассказчика в результате естественного развития достигло более тонкого совершенства, то изменение его позиции можно измерить расстоянием от любого из «Простых рассказов» до новелл «Они» или «Хворостяк»; у Конрада изменение простирается от «Ностромо» до «Шанса», у Джеймса — от «Крыльев голубки» до «Неловкого возраста».
Младшие авторы, не отягощенные воспоминаниями о том, что они пытались выразить в предыдущем воплощении, работали с такой свободой, степень которой осознавали, лишь когда останавливались, чтобы сравнить ее с ограничениями, сковывавшими их предшественников. Говорили, что в начале девяностых годов пьеса «Вторая миссис Танкерей» открыла новую главу в истории драматургии; когда ее поставили вновь дюжину лет спустя, она, несмотря на все мастерство и силу, уже не казалась столь дерзкой; и если бы ее поставили снова сегодня, еще через дюжину лет, молодые критики, несомненно, продолжали бы хвалить ее технику, но оказались бы не в состоянии прочувствовать ее психологию. В 1920 году вызывает удивление сама мысль, что кто-то может переживать, когда мужчина женится на своей любовнице; а то, что она кончает жизнь самоубийством, когда в ее жизнь возвращается старый возлюбленный, представляется немыслимым: для современного драматурга это не та драматическая тема, которая достойна его таланта, а для современного английского общества это не та проблема, способная вызвать хоть малейшее мимолетное смущение у кого бы то ни было.
Стала ли Англия морально более распущенной или просто менее скрытной в отношении своей распущенности — проблема, которую никому не разрешить; но величайшее изменение, постигшее литературу и искусство за последние двадцать лет, заключается в новой свободе выбирать любую тему и трактовать ее любым методом. Пьесы Шоу и романы Уэллса охватывали всё: от борделей и облысения до Бога и пороховых заводов, от патентных средств и политики до любви и галантереи. Форма медиума изменилась столь же глубоко, сколь и содержание; пьеса и роман превратились в открытую трибуну для драматического или повествовательного обсуждения любой темы, которая интересует автора в данный момент.