Каждый новый закон наследного меньшинства является новой уступкой народному требованию свободного доступа ко всему прекрасному или возвышенному. Начиная с Карла I, каждое крупное учреждение, например Британский музей, обязано своим происхождением частному лицу. Общее сердце в нем читает впечатляющий комментарий ко всему прогрессу и облагораживается в своей радости. Египет, Ассирия, Греция, древний Рим и современная Италия, раскопанные и разумно упорядоченные, предстают перед одновременным взором масс, и каждое выражение оттенка, формы и духа становится свежим элементом знания, рычагом, с помощью которого приводится в движение громадное сооружение творческого чуда. Таким образом, науки и искусства соединяются в восхитительном сочетании на благо человечества, и ничто не придает нации столько блеска, как их совершенство.
Возделывание изящных искусств в огромной степени способствует уважению, характеру и достоинству всякого правительства, ими поощряемого, и теснейшим образом связано со всем ценным в национальном влиянии. Созерцая ту непреходящую славу, до которой возвысилась столь малая республика, как Афины, благодаря гению и энергии ее граждан, направленным в эту сторону, невозможно не заметить, сколь мимолетны память и слава обширных империй и могущественных завоевателей по сравнению с теми, кто прославил незначительные государства и обессмертил собственные имена этими занятиями. Одни лишь свободные государства предоставляют почву, пригодную для порождения туземного таланта, для полного созревания человеческого ума и для произрастания всякого рода совершенства. Поэтому ни одна страна не может быть лучше приспособлена, чем наша собственная, чтобы предоставить окончательное пристабилище лучшим образцам старого мира в качестве моделей для нового, дабы посредством них мы сначала научились подражать им, а в конечном счете получили возможность превзойти их.
Мы все еще молодой народ, поглощенный всеми отвлекающими заботами и трудами, сопутствующими первичному покорению девственного континента. И все же, пожалуй, нигде больше массы не стремятся столь страстно наслаждаться прекрасным искусством. Частные коллекции стремительно множатся, многочисленные выставки обильно посещаются, а общественные монументы щедро поддерживаются. На недавнем собрании Королевской академии в Лондоне, на котором присутствовали министры, премьер-министр лорд Абердин заявил, что «как факт, полный надежды, он отмечает, что на протяжении нескольких лет общественность в своем понимании искусства опередила правительство и сам парламент». Но в Соединенных Штатах массы, которые в эту эпоху повсеместно восходят к интеллектуальному верховенству, наиболее прямым образом контролируют ресурсы своих штатов; и мы вскоре можем ожидать появления разнообразных типов американского искусства, которые будут соразмерны с несравненными прелестями нашего климата, разнообразным богатством нашего сырья и грандиозностью нашего национального домена.
Лучшие писатели об искусстве из всех, когда-либо живших, обогащают ныне наш язык великолепнейшими вкладами в новый и более благородный разряд эстетической критики. Мало того, что подобные труды воспринимаются с огромной жадностью простым умом нашей земли, многочисленные студенты-искусствоведы из Америки, чьи мастерские служат главными достопримечательностями в любой зарубежной метрополии, воспринимают новейший свет с наименьшими предрассудками и извлекают пользу из прогрессивных принципов с триумфальным успехом.
Чем более оксидентальной является студия человеческого развития и чем позднее период ее существования, тем больше простора и капитала останется для упражнения гения. Последняя национальная картина, исполненная для Ротонды в Вашингтоне, принадлежит кисти туземного художника, рожденного за Огайо; а движущаяся панорама — самый оригинальный и поучительный, если не самый утонченный вид искусства, принадлежащий этой эпохе во всем мире — была изобретена американцем посреди диких великолепий верхнего Миссисипи. В регионах, лежащих еще дальше, Иувал с арфой и Тувалкаин, плавящий металлы и очищающий краски для нужд человека, станут направлять тех, кто собирается в городах, и обращать открытия разума вместе с украшениями искусства на величайшее и наиболее облагораживающее общественное благо. У нас есть все основания полагать, что по мере того, как наша национальность потребует художественного выражения, местный гений никогда не преминет дать ему адекватное выражение; и что к возвышенным творениям Запада в конечном счете будут апеллировать как к тончайшему испытанию того высшего ранга, который суждено занять нам среди наций земли.
ГЛАВА III.
НАУКА.
Ласточка странствует, а пчела строит ныне точно так же, как эти создания инстинкта странствовали и строили во дни Моисея и Иова; но возможности и приобретения рационального человека суть вещи всецело прогрессивные — не только как индивида от младенчества до старости, но как вида от начала и до конца времен. Это демонстрируется каждым искусством, изобретенным человеком, и в каждой науке, им используемой. Давайте приступим к тому, чтобы более конкретно раскрыть этот иллюстративный отдел нашей общей темы и рассмотреть те трижды испытанные преимущества — политические, механические и образовательные, — которые позволяет нам вкушать эпоха Вашингтона.
Наука управления, как она практикуется в этой стране, несомненно построена на высочайших принципах здравого смысла и представляет собой лучший образец и самую благотворную защиту для каждого подчиненного отдела продуктивной мысли. Здесь разделение труда было доведено до предельной степени не только в совещательных, но и в исполнительных ведомствах; и прогресс неуклонно преследуется без попыток предвосхитить результаты либо путем броска вперед за сырыми теориями, либо назад в попытках копировать отжившие формы. Наш взгляд на свободу существенно отличается от того, которого придерживались древние. Последними гражданство рассматривалось как высшая фаза человечности, и человек как политическое существо не мог подняться выше членства в государстве; именно поэтому Аристотель утверждал, что государство предшествует индивиду. Но для нас государство и, следовательно, гражданство дают лишь средства для достижения еще более высоких целей — максимально полного развития человеческих способностей как в этом мире, так и в том, который грядет.
Наука свободы, которой суждено распространить свою непреоборимую империю на этот континент, заровила свой первоначальный росток в лоне наших антиподов. Задолго до того, как слова «народ», «закон», «равенство», «независимость» и «справедливое законодательство» обрели место в изысканных языках, республиканизм пылал в уме Моисея и был отчасти воплощен в еврейском содружестве. Будучи оплотом всех рас по мере их распространения и облагораживателем всех мыслей по мере их колонизации, это благо из благословений вечно мигрировало вместе с наступающим человечеством от века к веку, пока наконец не было достигнуто подходящее поле для его полнейшего и плодотворнейшего развития.
Хеерен справедливо замечает, что Грецию можно рассматривать как «образец свободных содружеств». Но даже та прославленная земля никогда не видела свой народ пользующимся своими справедливыми правами; и столь возвышенная привилегия не была осознана народами континентальной Европы до тех пор, пока великий принцип народного согласия не был признан фундаментом праведной власти. Крестовые походы сокрушили феодализм, и выборные монархии все более становились представителями народной воли вплоть до переходного периода, когда Яков II был свергнут со своего тиранического трона, а Вильгельм Оранский стал народным королем. Вся лучшая политическая наука старого мира последовала с последним из сравнительно свободных Нидерландов, чтобы усовершенствовать Англию и взлелеять ее колонии в Америке. Суть великой революции 1688 года была сугубо мирной и прогрессивной, не повлекшей за собой ни грабежа городов, ни пролития крови. Согласно Маколею, она возвестила, что распря между народным элементом и деспотическим элементом в правительстве, которая длилась столь долго и была столь плодовита на мятежи, восстания, заговоры, сражения, осады, импичменты, проскрипции и судебные убийства, подошла к концу; и что первый, наконец справедливо восторжествовав над последним, отныне получал дозволение свободно развиваться и становиться преобладающим в английском государственном строе.
Прослеживая сородимые стези человеческого прогресса, мы постоянно имели повод отмечать, как дела всех следующих друг за другом эпох, хотя и производимые непосредственно волеизъявлением различных деятелей, тем не менее контролировались божественным советом и способствовали исполнению совершенного единства божественного плана. Сколь велики и многообразны были замыслы, охваченные Провидением в открытии Америки и своеобразных колониях, заложенных на ее берегах, мы не будем пытаться изобразить. Но невозможно сомневаться в том, что видное место среди них занимали усовершенствования в науке управления, эволюция новых теорий гражданского устройства и более грандиозное применение тех принципов, которые уже были обнародованы.
Поскольку новый мир собирался быть цивилизованным и требовал высшей меры свободного разума, Бэкон, Харрингтон, Сидней, Мильтон, Локк, Гроций, Пуфендорф и Монтескье восстали, чтобы излить последовательные лучи света на новые, но мрачные небеса. Родительская несправедливость и колониальные распри на время омрачили землю и небо; но в свое время солнце американской свободы взошло с благоприятным великолепием, когда туманы предрассудков рассеялись, а свежие откровения новой политической науки предстали подобно какому-то славному пейзажу среди ясного сияния после дождя. Все ярчайшие отблески предшествующего света пали сосредоточенными в том луче, который озарил каюту «Мэйфлауэр» и возжег прекраснейший маяк свободы на восточной оконечности нашего континента. То было сияние, дарованное для того, чтобы отныне диффундировать на запад во веки веков, быть может, часто теснимое враждебными стихиями, но никогда не останавливаемое в своем преобладающем шествии и тем более не уменьшаемое или омрачаемое.
Прежде чем отцы-пилигримы сошли на берег 11 ноября 1620 года близ мыса Код, они составили и подписали формальный общественный договор, отрывок из которого приводится ниже: «Мы, чьи имена подписаны ниже * * * * настоящим торжественно и взаимно, в присутствии Бога и друг друга, кооперируем и объединяем себя в гражданский политический организм * * * * и в силу сего постановляем, учреждаем и формируем столь справедливые и равноправные законы, ордонансы, акты, конституции, должности, время от времени, какие будут сочтены наиболее подобающими и удобными для общего блага колонии; чему мы обещаем все должное подчинение и повиновение. В свидетельство чего мы подписали здесь наши имена». К этому примечательному документу были приложены имена всех взрослых мужчин на борту корабля; общая же численность обоих полов составляла сто один человек, которые завладели пустынным островом, где день ныне впервые забрезжил над величайшей республикой земли.
Согласно восточной басне, мир — это арфа. Ее струны — земля, воздух, огонь, потоп, жизнь, смерть и ветер. Через определенные промежутки времени ангел, пролетая сквозь небеса, ударяет по арфе. Ее вибрации — те могучие исходы добра и зла, великие эпохи, знаменующие судьбу нашей расы. Намекая на это, Э. К. Вайнс замечает: «Мистическая арфа была затронута, когда пилигримы ступили на Плимут-Роц. Ее трепещущие струны изливали свою красноречивейшую музыку. Бременем нот были: человеческая свобода; человеческое братство; человеческие права; суверенитет народа; верховенство закона над волей; божественное право человека править самим собой. Напев продолжается в вибрациях все расширяющегося круга. То была эпоха эпох. Ее влияние, оживотворенное Американским Союзом, стремительно становится главенствующим во всем цивилизованном мире. Европа ощущает его в самый этот момент до своих пределов, в каждом смысле, в каждой фибре, в каждой пульсации своих судорожных и борющихся энергий.
«Великим рождением той эпохи является практическая свобода; свобода, основанная на принципах Евангелия; свобода, сформированная в симметрию, красоту и силу формообразующей мощью христианства; свобода, которая “помещает суверенитет в руки народа, а затем отправляет их к Библии, чтобы они научились носить венцы”. И какое рождение! Младенец уже вырос в гиганта. Свобода в том виде, в каком она существует у нас, то есть обеспеченная конституционными гарантиями, пропитанная евангельскими принципами и освобожденная от союза с королевской властью, возвысила эту страну из колониального рабства и ничтожества до ранга ведущей державы среди правительств земли.
«Союз этих штатов под единым правительством, осуществленный нашей национальной Конституцией, подарил Америке карьеру, не имеющую себе равных во всех летописях времени по быстроте и блеску. Ее три миллиона человек разрослись чуть более чем за полвека до двадцати пяти миллионов. Ее один миллион квадратных миль расширился почти до четырех миллионов. Ее тринадцать штатов выросли в тридцать один. Ее судоходство и торговля соперничают с таковыми у старейших и наиболее торговых наций. Ее кили бороздят все воды. Ее морские средства и морская мощь видны на всех морях и океанах, озерах и реках. Ее изобретательный гений подарил миру два величайших достижения человеческой изобретательности в пароходе и электрическом телеграфе. Две тысячи пароходов бороздят ее воды; двадцать тысяч миль магнитных проводов образуют сеть по всей ее почве. Рост ее городов больше похож на мапию, нежели на реальность. Нью-Йорк удвоил свое население за десять лет. Еще жив человек, который срубил первое дерево и возвел первую бревенчатую хижину на месте Цинциннати. Ныне этот город содержит сто пятьдесят тысяч душ. Он больше древнего и почтенного города Бристоля в Англии».
Таким образом, основатели нашего национального договора доказали, что они являются непревзойденными знатоками в политической науке. Они несомненно принадлежали к тому избранному числу, о котором Болингброк говорил, что создателю природы было угодно смешивать их время от времени, на далеких интервалах, среди человеческих сообществ, дабы поддерживать нравственную систему вселенной на возвышенном уровне. И мы найдем не меньше разнообразия глубоких изобретений или меньше народных выгод, проистекающих из практических применений в сфере американской механической науки, чем в первичной области гражданского превосходства, только что рассмотренной.
Труды современников вообще гармонируют с эпохой; и в Америке особенно все они стремятся содействовать тому конечному предназначению, которое обещает быть гораздо лучшим, равно как и величайшим, чем прошлые страдания, волнения и надежды человечества. Устремленный на запад путь изобретательного гения напоминает мильтоновского героя, марширующего сквозь темную бездну ради открытия прекраснейших областей по ту сторону. Хотя он атакован чувствами уныния и фантастические видения восстают перед ним, он все же упорно поднимается из темных глубин, чтобы ступить ногой на гигантский мост, ведущий от мрака к сиянию, и видит наконец подвешенный новый мир, висящий на золотой цепи, прикрепленной к эмпирейскому небу, «украшенный опаловыми башнями и зубчатыми стенами из живого сапфира».
Современная наука породила великолепный массив свидетельств относительно растущей мощи и способности человеческого ума; его независимости, свободы и способности направлять собственные движения; сопротивления влияниям внешних агентов, вопрошания об изначальных истинах и действования в соответствии с собственными представлениями о приличии, справедливости или долге. Подобно тому как с помощью вооруженного зрения и других механических подспорий современный ученый может расширить свой интеллектуальный кругозор до вещей, законов и результатов, лежащих за пределами самых отдаленных концепций неразвитого ума, точно так же подобные средства сблизят до непосредственного соседства некогда наиболее отдаленные нации и континенты.
Механический изобретатель занимает видное место среди главных героев и благодетелей каждого производящего народа, и в особенности это справедливо для мощнейшего в наши дни — английской расы. Их бескровная борьба с силами природы и победа над ними превосходят по значимости весь блеск предковой славы и гордые трофеи чужеземных войн. Ничто в античных летописях не сравнимо с чудовищными подвигами человеческой промышленности и мастерства, свидетелями которых мы стали с начала эпохи Вашингтона. Не уходя на восток от наших непосредственных предков, интересно наблюдать, как старые убежища власти являются ныне лишь заброшенными памятниками прогресса, средства которого суть главным образом механика, все главные очаги влияния которой мигрировали на Запад. Кентербери, Линкольн, Солсбери и Винчестер оставались почти неподвижными с тех пор, как были организованы Соединенные Штаты; в то время как Лидс, Пейсли, Глазго, Бирмингем, Манчестер и Ливерпуль превратились в исчерпывающие центры наиболее продуктивной и благотворной жизни. Рост последнего города соответствовал нашей собственной великой торговой метрополии, которая, подобно ему, поистине является городом молодого и благоприятного века. Восседая там на скале, с видом на Атлантику и обогащенная торговлей многих наций, современный Тир старого мира, чье суровое ланкаширское достоинство хорошо гармонирует с величественностью универсальной торговли, полагается в своей главной поддержке на своего соперника Нью-Йорк.
До XVIII века великая изобретательность и плодотворность проявлялись в теоретических представлениях о механических принципах и сложных машинах. Но во всем, что касалось эффективного конструирования и приспособления к практическому использованию, обнаруживалось полное отсутствие научного понимания. Хилые машины могли весьма неплохо действовать в виде моделей, если их не заставляли работать над чем-то всерьез, но в противном случае они неминуемо разваливались на куски за очень короткое время. Напротив, этот век ничем не отличился так сильно, как мощной простотой и плодотворными благами, к которым сведены все его великие механические изобретения. Сто глаз Аргуса и сто рук Бриарея одновременно привлекаются к широчайшему благу в одновременном действии всех их наиболее концентрированных сил. Изобретательный гений, ведомый свыше, стремительно преображает лик земли и превращает элементы природы вместе с ее законами в инструменты и искусственные силы, коими приумножается плодовитость человеческого труда и продукты возделанных почв. Энергосберегающие механизмы увеличивают отдачу сельскохозяйственной науки, облегчают транспортировку и обогащают торговлю через то разнообразное богатство, которое они предоставляют для обмена. Паровая машина, прялка «дженни» и механический ткацкий станок не потребляют ни пищи, ни одежды, в то время как выполняют больше работы, чем миллионы уставших человеческих рук. Сколь чудесным образом механическая наука приумножает продукты промышленности, множит удобства и уменьшает болезни жизни, развивая ресурсы и увеличивая капитал, интеллект и мощь нации!