«Два канцлера: князь Горчаков и князь Бисмарк»

Отто-Эдуард-Леопольд де Бисмарк-Шёнхаузен, родившийся 1 апреля 1815 года в Шёнхаузене, наследственном поместье своей семьи в Старой Марке Бранденбургской, не мог льстить себя надеждой иметь, подобно своему другу Александру Михайловичу, кровь святых в своих жилах. Его биографы даже с видимым удовлетворением отмечают, что по крайней мере двое из его предков были отлучены Церковью и умерли в нераскаянии. Что более серьезно, так это то, что самые авторитетные историки Марки Бранденбургской, г-н де Ридель среди прочих, ставят под сомнение благородное происхождение семьи. Они показывают, что первый из рода, о котором говорят подлинные документы XIV века, Руло Бисмарк, был членом и в нескольких случаях даже старостой «гильдии мастеров-портных» в Штендале, небольшом торговом городке Старой Марки. Факт не кажется сомнительным. Но разве не могли граждане Штендаля, точно так же, как граждане некоторых городов Тосканы, заставить каждого сельского дворянина, желавшего поселиться в городе, записаться в одну из этих гильдий? Таково мнение тори в этом любопытном генеалогическом споре. Если верить им, добрые граждане Штендаля должны были быть в XIV веке наравне с великими гражданами Флоренции и Пизы, а Руло Бисмарк должен был быть мастером-портным примерно в той же степени, в какой Данте, его современник, был аптекарем. Виги, напротив, биографы в национал-либеральных тонах, весело принимают их сторону, и один из них остроумно заключает, что в любом случае предок Руло должен «созерцать с удовлетворением и гордостью с высоты небес великолепную императорскую мантию, которую его потомок сшил для короля Вильгельма из сукна Европы».

В более современные времена дом Бисмарков представляет, подобно многим благородным сельским семьям Бранденбурга, непрерывную череду скромных и верных слуг государства, одни — военные, другие — на гражданской службе. XVIII век предлагает нам два довольно любопытных экземпляра: деда и двоюродного деда канцлера. Один был прозван поэтом, другой — авантюристом. Поэт, — это болезненное признание должно быть сделано, — сочинял свои стихи на французском языке. У нас есть, в частности, его «Eloge ou Monument érigé à la Mémoire de Christine de Bismarck, née de Schoenfeld, par Charles-Alexandre de Bismarck», Берлин, 1774. Именно своей умершей жене отставной капитан кавалерии счел необходимым воздвигнуть этот мавзолей из слов и рифм, полных безвкусной сентиментальности того времени. Авантюрист (Людольф-Август) более заслуживает своего имени. Он убил своего слугу в припадке гнева или пьянства, был помилован, поступил на службу в России, оказался замешан в политических интригах в Курляндии и был вынужден отправиться в ссылку в Сибирь. Снова помилованный, он поступил на русскую дипломатическую службу, выполнял несколько миссий и умер в чине генерал-командующего в Полтаве. Заметим мимоходом, что этот Людольф был не единственным в своей семье, кто служил под русским флагом, и поэтому имя Бисмарка давно хорошо известно в Санкт-Петербурге.

Биографы-виги делают большой упор на тот факт, что мать юного Отто, «умная, амбициозная и довольно холодная женщина», была буржуазного происхождения, мисс Менкен, из семьи ученых, хорошо известной в Лейпциге. Они любят доказывать таким образом, что реставратор империи был связан по матери с буржуазией, той прилежной и образованной буржуазией, которая является великой силой Германии, — в то время как он заявлял о своем праве на дворянство и армию через отца, отставного капитана кавалерии, и через деда-поэта. Эти глубокомысленные немцы имеют слабость, как известно, ко всякого рода символизму. Они очень часто величают этим именем то, что является не чем иным, как игрой ума, в действительности игрой слов, и именно так они придают определенное значение пустяковому обстоятельству, что юный Отто был конфирмован в Берлине руками Шлейермахера, знаменитого доктора богословия, чья ученость была гораздо более почтенной, чем его жизнь; «в некотором роде и на мимолетное мгновение, это правда, но торжественно, юноша, призванный к жизни действия par excellence, был приведен в соприкосновение с нашей ученой теологией и нашей романтической философией». Не забыли также возвеличить имя «серого монастыря» (Grauer Kloster), которое носил лицей в Берлине, где учился будущий разрушитель монастырей, или отметить французское происхождение одного из его главных профессоров, доктора Бонне, потомка гугенотской семьи, которая искала убежища в Бранденбурге вследствие отмены Нантского эдикта.

Закончив обучение в лицее серого монастыря, Отто де Бисмарк отправился в Гёттингенский университет, в знаменитую Georgia Augusta, чтобы учиться. В действительности он не делал ничего, кроме как вел жизнь сынов муз, которым выпало счастье или несчастье быть в то же время сыновьями семейств, кавалерами; он не культивировал ничего, кроме охоты, верховой езды, плавания, гимнастических упражнений и фехтования. У него было более двадцати дуэлей, и он полностью оправдал славное имя Bursche, которое надолго закрепилось за ним впоследствии, даже когда он был послом и министром. Легко понять, что Институции и Пандекты нельзя изучить очень основательно посреди стольких телесных упражнений, и даже попытка сменить шумную Georgia Augusta на более тихий и степенный Берлинский университет была средством скорее героическим, чем эффективным. Сдавал ли г-н де Бисмарк когда-нибудь регулярно этот «государственный экзамен» (Staatsexamen), который в Пруссии является непременным условием для назначения на любую государственную должность? Серьезный вопрос, который долго обсуждался в Германии и из которого в течение двадцати лет выковывалось оружие против человека, депутата, посла, председателя совета. Факт, достойный внимания и хорошо характеризующий формальный и регулятивный дух нации: г-н де Бисмарк уже бросил вызов всей Европе и расчленил датскую монархию, когда в оппозиционных газетах Германии время от времени появлялись, словно запоздалые ракеты, злобные намеки на этот проблематичный государственный экзамен! Только со времен Садовы эти язвительные насмешки окончательно прекратились: Садова заставила оставить без внимания многие другие нарушения, и, безусловно, гораздо более серьезные.

Пожалуй, уместно спросить здесь, какую пользу извлек г-н де Бисмарк из своей академической жизни, и оценить, пусть даже кратко, образованность и особенности его ума. Кажется несомненным, что г-н де Бисмарк не является человеком науки и учености и что его гуманитарное образование имеет не один пробел. Приятный контраст: два канцлера, русский и немецкий, из которых один знал лишь один лицей, и то весьма сомнительного достоинства, в то время как другой посещал самый прославленный колледж (gymnasium) и alma mater ученой Германии. Безусловно, воспитанник Царского Села, что касается классических знаний и истинных humaniora, далеко опережает удачливого питомца Georgia Augusta. Тем не менее, стоит заметить, что г-н де Бисмарк выполняет и более чем выполняет определенную программу, однажды изложенную остроумным и незабвенным Сен-Марком Жирарденом для хорошо образованных людей мира. «Я не требую, — говорил он, — чтобы они знали латынь; я прошу лишь, чтобы они ее забыли». С академической юности у канцлера Германии всегда оставался запас культуры, которому он умеет найти применение в случае необходимости, и он в достаточной степени понимает свою Библию, своего Шекспира, своего Гёте и своего Шиллера — эти четыре элемента всякого образования, даже самого обычного, в немецких странах — драгоценный и завидный квадривиум детей Арминия! Князь Горчаков обладает утонченностью, а также слабостями литератора; он заботится о своем «mot», он исправляет свою фразу, он смотрит на себя и любуется собой в своих сочинениях; известно, что однажды его прозвали Нарциссом чернильницы. Своими вкусами, своей изысканной чувствительностью, своим художественным инстинктом он имеет заметное превосходство над своим бывшим франкфуртским коллегой. Но последний возвращает себе все это преимущество, как только рассматриваешь оригинальный и личный отпечаток, который он умеет придать своим мыслям и своей речи, как только ищешь индивидуальность, дышащего творца, mens agitans molem, то нечто таинственное и мощное, что античная скульптура передавала так изобретательно, помещая пламя на чело некоторых своих статуй.

Канцлер Германии не является литератором в строгом и несколько вульгарном понимании этого слова. Он, говоря точно, ни оратор, ни писатель. Он не умеет хорошо развивать тему, градуировать свои аргументы, устраивать переходы. Он не строит свой период и не беспокоится об этом. Ему трудно выражать себя как на трибуне, так и пером. Его стиль суров, временов весьма некорректен, настолько неакадемичен, насколько это возможно. Он запутан, затруднен, даже тривиален в отдельные моменты. При всех оговорках, есть что-то от Кромвеля в его манере выражаться. Но совершенно иначе, чем у Кромвеля, приходится восхищаться в нем этими вспышками мысли, этими сильными и неожиданными образами, этими пронзительными словами, которые бьют, которые запечатлеваются и которые не забываются. Когда совсем недавно посреди аргументации, несвязной и затрудненной, касающейся его конфликта с Римом, он внезапно воскликнул: «Будьте уверены в одном, господа, мы не пойдем в Каноссу!», следует помнить, что он сумел заключить там, в своего рода угрожающем cæterum censeo, целый мир воспоминаний и страстей. В совершенно ином духе, также в уже далекое время, правда, говоря однажды — около двадцати лет с тех пор пролетело — о принципах революции и контрреволюции, он сказал, что парламентские дебаты никогда не смогут решить между этими двумя принципами: «Решение придет только от Бога, от Бога битв, когда он выпустит из своей руки железные кости судьбы!». Думаешь, что слышишь де Местра в этой последней части фразы, и, подобно г-ну де Местру, канцлер Германии имел свой пассаж, осужденный палачом; мы хотим сказать об этом призыве к железу и крови, который должен быть помещен в свою рамку и поставлен в истинный свет, — чтобы установить его дату, — чтобы оценить весь рельеф рядом с неоспоримой брутальностью. Призыв был сделан, когда те национал-либералы, сегодня столь раболепные перед ним и с послушанием трупа, хотели помешать ему реформировать армию, в то же время требуя от него завершить единство Германии. Человек, который чувствовал, как далекий гром Садовы и Седана рокочет в его душе, бросил в этот момент ораторам вызов, который он с тех пор только слишком хорошо оправдал, сказав, что не речами можно объединить Германию: «чтобы завершить это единство, необходимы железо и кровь!». Этот оратор не дышит свободно в мундире, который никогда не покидает его, и он продвигается только рывками. Он собирает с трудом облака своей риторики, но искра в конечном итоге вспыхивает и освещает всю ситуацию. Чтобы быть понятым, он использует самые великие или самые знакомые образы, без выбора, как они приходят; он заимствует цитату из Шекспира и из Гёте точно так же, как из «Ос» г-на Альфонса Карра или из куплета водевиля. Одно из своих самых счастливых, самых памятных вдохновений он внезапно извлек однажды из либретто «Вольного стрелка».

Читатель любезно позволит нам напомнить этот последний эпизод, даже рискуя несколько задержаться на некоторых предварительных объяснениях, в которых немецкая аудитория, полная воспоминаний о своем «Вольном стрелке», не нуждалась бы. В этой опере Вебера Макс, добрый и несчастный охотник, берет патрон у Робина, злого духа, и немедленно убивает орла, одно из перьев которого он гордо втыкает в свою шляпу. Затем он просит еще патронов, но Робин говорит ему, что это «заколдованные пули» и что для того, чтобы получить их, он должен отдаться адским духам и предать им свою душу. Макс отступает, и тогда Робин, усмехаясь, говорит ему, что он колеблется напрасно, что сделка совершена и что он уже скомпрометировал себя пулей, которую использовал: «Ты думаешь, значит, что этот орел был бесплатным подарком?». Что ж! когда в 1849 году молодой оратор из Марки Бранденбургской должен был умолять прусскую палату не принимать для короля Пруссии императорскую корону, которую предлагал ему парламент Франкфурта, он закончил тем, что воскликнул: «Это радикализм предлагает этот дар королю. Рано или поздно этот радикализм встанет прямо перед королем, потребует от него своего вознаграждения и, указывая на эмблему орла на том новом императорском флаге, скажет: Думал ли ты, значит, что этот орел был бесплатным подарком?». Поразительный образ, одинаково глубокий и остроумный! Да, нельзя безнаказанно использовать «заколдованные пули» революции, и нельзя заключать сделку с народным демоном, не оставив ему части своей души. Рано или поздно перед вами встанет злой гений, чью помощь вы приняли, Робин лесов и улиц. Он придет принять ваше приветствие и скажет вам, что он не намеревался работать на короля Пруссии. Этот великолепный ораторский порыв молодого депутата Марки канцлер Германии мог бы рассмотреть с пользой в более чем одном решающем обстоятельстве, например, в тот день, когда он сверг светский трон, а также в тот день, когда он дал сигнал к борьбе за цивилизацию.

Писатель не сильно отличается от оратора, и, говоря о писателе, мы думаем прежде всего о тех интимных и доверительных письмах, которые были опубликованы в известной книге Георга Гезекиля и которые имели заслуженный успех в Германии. Там всегда та же неясность, та же затрудненность элокуции, тот же беспорядок, время от времени пассажи живых и оригинальных выражений, удивительных фигур, горького, резкого юмора, который перемалывает и кусает вас с жестоким удовольствием. Эти письма по большей части адресованы его сестре, «дорогой Мальвине» (замужем за Арнимом), и мы будем заимствовать из них не раз в ходе этого исследования. Замечаешь в них определенные описания природы, яркости луны, Северного моря, вида на Дунай с высот Буда-Пешта, которые не лишены колоритного эффекта и составляют картину. Есть что-то от Генриха Гейне в этих частных путевых картинах, и было замечено о них, что есть, возможно, что-то от Гамлета (и какой Гамлет!) в следующем пассаже, единственном меланхоличном, который мы встретили посреди стольких сангвинических и крепких выпадов. «На милость Божью! Все в действительности лишь вопрос времени, народы и индивидуумы, мудрость и глупость, мир и война. Для живых все на земле лишь лицемерие и жонглирование, и эта маска плоти, однажды упав, мудрец и глупец становятся очень похожи друг на друга, и было бы трудно различить пруссака и австрийца, их скелеты будучи очень тщательно подготовлены». Эти строки вышли из той же руки, однако, которая с тех пор, и, безусловно, по очень специфическому патриотизму, поставила столько тысяч субъектов для препараторов скелетов!

Видно по этим письмам, что г-н де Бисмарк рано и с пристрастием обращался с этой иронией, в которой он не имеет равных; холодная, хитрая ирония, которая слишком часто приближается к насмешке. Он использовал ее позже в своих речах, в своих разговорах с министрами и послами и даже в дипломатических переговорах, в самые важные, самые решающие моменты истории. В такие моменты эта ирония иногда притворяется большой откровенностью, иногда большой вежливостью, но откровенностью, чтобы заставить вас упасть на колени перед первой ложью, какой бы наглой она ни была, вежливостью, чтобы заставить вас умолять о невоспитанности без форм как о подлинной милости. Однажды, накануне войны 1866 года, граф Каройи, посол Австрии, действуя от имени своего правительства, потребовал от г-на де Бисмарка категорически заявить, рассчитывает ли он нарушить мирный договор, Гаштейнский договор. «Нет, — был ответ, — у меня нет этого ожидания; но если бы оно у меня было, разве я ответил бы вам иначе?». Вот пример той откровенности, которая обескураживает, которая сбивает с толку и, кажется, кричит вам в ухо словами того дьявола из «Ада»:

"Tu non pensavi ch'io loico fossi!"

Что касается убийственной вежливости, которая иногда облекает сарказм г-на де Бисмарка, вспомним здесь mot, который он запустил позже переговорщикам Версаля, пришедшим договариваться с ним о сдаче изголодавшегося Парижа и предложить ему двести миллионов в качестве контрибуции. «О, — сказал он, — Париж слишком великая персона, чтобы мы обращались с ним столь постыдным образом; окажем ему честь в миллиард». Это поистине оригинальный оборот, который соперник Гейне решил придать maxima reverentia, которую мы обязаны несчастью! Когда суждено в зрелом возрасте упражнять свой юмор с такой легкостью за счет принцев и народов, как возможно в молодости не шутить приятно над тем беднягой-крестьянином в Померании, который выпил слишком много воды? В одном из своих писем к своей дорогой Мальвине молодой сельский джентльмен описывает с веселым духом наводнение, которое охватило его владение, разделенное маленьким рукавом узкой реки Хампель. Это наводнение отрезало его от всех соседей, унесло столько-то бочек eau-de-vie, «ввело анархическое междуцарствие от Шивельбайна до Дамма», и он заканчивает этим ударом: «Я горд тем, что могу сказать, что в моем маленьком рукаве Хампеля утонул возчик со своей лошадью и всем своим грузом дегтя!». Насколько горд в иной степени был этот джентльмен однажды, когда, Европа став его владением, он увидел исчезающими посреди волн, волн крови на этот раз, целую армию и ее вождя, целую империю и ее императора — currus Galliæ et auriga ejus! Это не помешало в другое время молодому сельскому джентльмену храбро прыгнуть в воду, чтобы спасти своего конюха, и получить медаль за спасение жизни. В течение многих лет эта медаль была единственной, украшавшей широкую грудь прусского министра во Франкфурте. Спрошенный однажды коллегой по Германскому союзу о награде, к которой дипломатический корпус мало привык, он ответил в тоне, который присущ только ему, что ему иногда случалось спасать человека — в свои свободные минуты, разумеется. Вероятно, если бы на него надавили сильнее, он был способен добавить, что делал это только для упражнения.

Таким образом, подытоживая, с эпохи своего ученичества в сером монастыре и Georgia Augusta, Отто де Бисмарк нес литературный багаж, который, не будучи ни слишком тяжелым, ни слишком полным, тем не менее позволил ему совершить свое турне по политическому миру с легкостью и честью. И также с этой эпохи его ум обнаружил драгоценные качества, которые до сих пор отличают его: живое и мощное воображение, редкое счастье в выборе выражений, временами грандиозных, временами вульгарных, но всегда поразительных; и, наконец, юмор, который не имеет равных и который, говоря словами Жана Поля, является истинным сирокко для души. При всем этом никакой грации, никакого шарма, никакой утонченности или деликатности — ни одного великодушного акцента, ни одной сладкой и симпатической струны, полное отсутствие того молока человеческой доброты, о котором говорит поэт, абсолютное отсутствие той милосердия, которое, согласно великому христианскому моралисту, подобно небесному аромату души. Что касается искусства или, скорее, ремесла, что касается работы, которая состоит в расстановке своих фраз, в связывании и расположении их так, чтобы внести гармонию и ясность в различные части речи, в сглаживании ее шероховатостей и неравенств, одним словом, что касается стиля, г-н де Бисмарк никогда не учил его или всегда презирал его. Если бы мы осмелились применить к этому стилю один из тех тривиальных, но выразительных образов, которых он сам предлагает нам не один пример, мы бы охотно сравнили его с неким странным напитком, едва ли правдоподобным, и который, согласно его биографам, немецкий канцлер всегда любил: он состоит из смеси шампанского и портера! Язык подражает напитку: находишь в нем piquant, игристость, бодрость Аи вместе с тяжестью, чернотой и, прежде всего, горечью стаута.

Любопытный факт, что человек, который однажды должен был навязать всем государствам Германии суровые бюрократические и военные законы Пруссии, «посадить Германию в седло», чтобы использовать один из его mots, зажать ее в смирительную рубашку обязательной службы — даже косвенно приучить всю Европу к новым упражнениям и заставить ее оставить плуг ради меча, либеральные занятия ради осенних и летних маневров — этот человек, со своей стороны, никогда не был способен связать себя академическими обязанностями, ни регулярной работой в бюро, ни суровой дисциплиной солдата. Он сам признавался, что прослушал лишь два часа лекций за все свое пребывание в Georgia Augusta. Университетский курс был окончен, он пробовал несколько раз административную или судебную карьеру; он пробовал ее в Ахене, в Потсдаме, в Грейфсвальде, затем снова в Потсдаме, и должен был бросать ее каждый раз, испытывая отвращение к монотонной работе бюро или из-за ссор с начальством. На эту тему рассказывается piquant ответ молодого референдария начальнику, который заставил его ждать час в приемной: «Я пришел просить о коротком отпуске; но за этот долгий час у меня было время поразмыслить, и я требую своей отставки». Трижды он делал попытку военной службы, не достигнув более высокого звания, чем лейтенант в Ландвере, звание, которое он, однако, ценил и любил надевать мундир которого по торжественным случаям, даже в то самое время, когда он уже был министром во Франкфурте. Читатель знает, что день Садовы принес ему знаки отличия генерала. Те десять или двенадцать лет, которые прошли для г-на де Бисмарка с момента его спорного государственного экзамена до его вступления в прусскую палату, немецкие биографы называют прекрасным именем «годы бури и натиска», которое напоминает одну из самых блестящих эпох их литературы. В правду, они были бурными, наполненными неудачами не одного рода, путешествиями, финансовыми затруднениями, возможно, также безответной любовью. По крайней мере, это значение, которое склонен придать следующему пассажу из письма, адресованного его сестре Мальвине: «Я борюсь напрасно, я закончу тем, что женюсь на ——; мир желает этого, и ничто не кажется более естественным, и тогда мы оба будем убиты на месте. Она оставила меня холодно, это правда, но они все делают это. Это было бы не так плохо, однако, если бы можно было сбросить свои чувства вместе с рубашками, как бы редко ни менял последние».

Он, кажется, питал очень искреннюю привязанность к этой сестре; он осыпает ее самыми нежными именами. Так он называет ее своей маленькой дорогой, своей Мальвиной, своей Maldewinchen, своей доброй маленькой Арним; он даже называет ее однажды (простите его, о божества Валгаллы) просто и по-французски, «ma sœur». Во всех письмах этой эпохи, датированных по большей части из поместий Книпхоф или Шёнхаузен (только позже г-н де Бисмарк приобрел знаменитый Варцин), рядом с всегда кусачим и суровым юмором можно заметить определенное разочарование; рядом с заботами о состоянии появляются время от времени проекты на будущее, очень скромные, поистине, и которые редко нацелены на политику. В 1846 году он придавал определенное значение тому, чтобы быть назначенным инспектором дамб в округе (Deichhauptmann). «Должность не прибыльна, но она предлагает некоторый интерес в отношении Шёнхаузена и других поместий, ибо мы зависели бы от нее в значительной мере, если бы мы снова остались без воды, как в прошлом году... Бернард (друг) настаивает на моем отъезде в Пруссию (в Берлин). Я хотел бы знать, чего он ожидает там. Он утверждает, что по моему расположению и моим наклонностям я создан для службы государству и что рано или поздно я закончу тем, что войду в нее». Внезапно, и накануне воссоединения первого прусского парламента, удивляешься плану путешествия в Индию — вероятно, чтобы сделать состояние и обосноваться там — и невольно думаешь о Кромвеле, желающем отплыть в Америку накануне долгого парламента. Не думайте, однако, что дни проходили печально и угрюмо в Книпхофе и Шёнхаузене: там живут, переживают жизнь юнкера (сельского помещика), и офицеры соседнего гарнизона — добрые и крепкие ребята, в компании которых охотятся и танцуют, «опустошают большие чаши, наполовину наполненные шампанским, наполовину портером»; гостей будят утром пистолетными выстрелами, произведенными близко к их подушкам; при входе в салон кузин пугают четырьмя лисами, и отдается честь имени, данному всей страной владельцу домена, имени «безумного Бисмарка» (der tolle Bismarck). Они сумасброды и хвастуны, готовые выхватить свои шпаги, сражаться на пистолетах или стали, и они даже не избегают кулачной сцены. Однажды в курительной комнате в Берлине бывший ученик Georgia Augusta разбил свою пивную кружку о череп незнакомца, неуважительного в своем языке по отношению к члену королевской семьи; не, однако, без того, чтобы сначала адресовать благотворительное предупреждение дерзкому оратору, ни без того, чтобы после, очень степенно, очень вежливо, спросить у официанта стоимость ущерба. Это случилось в 1850 году; г-н де Бисмарк уже был депутатом несколько лет и был на пороге того, чтобы стать полномочным министром при Германском союзе.

Der tolle Bismarck; не только в Книпхофе и Шёнхаузене будущего канцлера Германии так называли. Берлинцы сами не имели другого имени для него долгое время, во время всего парламентского периода молодого депутата Марки, с момента его первой речи и его первого появления на трибуне — когда, спровоцировав неописуемый шум яростной атакой против либералов, он вытащил из кармана газету и спокойно начал читать, ожидая, пока буря утихнет, — до его последней речи 3 декабря 1850 года, которая завершила раздражение палаты, но стоила оратору дипломатического поста. Успех продвигается немного подобно аристократическому закону китайцев: необходимо поставлять славу с тыла и бросать блеск на неясные антецеденты любимца фортуны. Это было, однако, скорее ошибиться временем и сместить историческую перспективу, чем желать приписать г-ну де Бисмарку в те годы (1847-50) какой-либо важный rôle, который он не выполнял до пятнадцати лет спустя. Правда в том, что этот rôle не был в этот первый период ни столь выдающимся, ни, прежде всего, достаточно уважаемым, чтобы возникло искушение расположить его в абстрактном, индуктивном методе. Активный и беспокойный член группы юнкеров в 1847 году и великой партии креста, которая сформировалась после февральской революции, сельский джентльмен из Шёнхаузена был далек от того, чтобы иметь в лоне этой партии авторитет Герлаха и Шталя или великую позицию подобного феодального лорда Силезии или Померании. Несмотря на свою дерзость, свою импульсивность и свой sang-froid; несмотря на свои чрезвычайно счастливые выпады с красноречием, неравным и затрудненным совершенно иным образом, чем сегодня, г-н де Бисмарк был в эту эпоху не чем иным, как Хотспуром и enfant terrible священной фаланги, которая защищала трон, алтарь и консервативные принципы. Он был в некоторой мере генералом Темплом раздражительных легких кавалеристов, генералом Темплом, соединенным с маркизом де Пире. Во всяком случае, он проходил только за успешного Тадден-Триглаффа, того храброго г-на Тадден-Триглаффа, который заявлял, что желает свободы прессы, при условии, однако, «чтобы была власть рядом с каждым журналом, чтобы вешать памфлетистов». Речи г-на де Бисмарка, друга и соседа этого изобретательного законодателя прессы, часто были не более разумными. Не сказал ли он однажды, слово в слово, «что все великие города должны быть разрушены и сровнены с землей, как вечные дома революции?».

Афиняне Шпрее смеялись над этими шутками, повторяли те слова, полные юмора, и прежде всего восхищались определенным аргументом ad hominem посредством кружки пива. Иногда также они критиковали со злобой авансы, сделанные невинным, демократам, и развлекались особенно знаменитой маленькой оливковой ветвью, которую сельский помещик Шёнхаузена показал однажды своему коллеге по палате, очень радикальному доктору д'Эстеру. Эту ветвь, сказал он ему, он срезал в недавней экскурсии в Воклюз, с могилы Лауры и Петрарки. Он положил ее бережно в свой портсигар и думал подарить однажды красным господам «как знак примирения». Было в странной судьбе этого необычайного человека не считаться серьезным до того дня, когда он стал ужасным. Der tolle Bismarck, говорили немцы в 1850 году; во Франкфурте добрый граф Рехберг называл его насмешливо Bursche, и он считался персонажем, достойным смеха в глазах французского министра, человека ума, однако, даже в 1864 году. Год спустя после легендарного берега Биаррица он преследовал своими проектами императора Наполеона III, который, опираясь на руку автора «Коломбы», шептал время от времени на ухо академику-сенатору те слова: «Он сумасшедший!». Пять лет спустя мечтатель из Гама отдал свою шпагу сумасшедшему из Марки.

«Я принадлежу, — такова была дерзкая декларация г-на фон Бисмарка в одной из его первых речей в палате, — я принадлежу к тому мнению, которое гордится упреками в обскурантизме и средневековых тенденциях; я принадлежу к тому великому множеству, которое с пренебрежением сравнивают с самой интеллигентной партией нации». Он хотел христианского государства. «Без религиозной основы, — говорил он, — государство есть не что иное, как случайное скопление интересов, своего рода бастион в войне всех против всех; без этой религиозной основы всякое законодательство, вместо того чтобы возрождаться у живых источников вечной истины, лишь колеблется человеческими идеями, столь же смутными, сколь и изменчивыми». Именно по этой причине он высказался против эмансипации евреев и, прежде всего, с ужасом отверг институт гражданского брака — деградирующий институт, который «сделал церковь шлейфоносцем (Schleppentraeger) второстепенной бюрократии». Он был столь же непримирим (intransigeant) в отношении трона, как и алтаря: он бросил вызов принципу народного суверенитета; всеобщее избирательное право (которое он сам однажды введет во всей Германской империи!) казалось ему социальной опасностью и оскорблением здравого смысла. Он отрицал права нации; права имела только корона: старый прусский дух не знал ничего иного, — «и этот старый прусский дух — Буцефал, который охотно позволяет своему законному хозяину оседлать себя, но который сбросит на землю любого воскресного наездника (Sonntagsreiter)!»

Решительный противник современных идей, конституционных теорий и всего того, что тогда составляло программу либеральной партии в Пруссии, депутат от Марки с той же энергией боролся с двумя великими национальными страстями этой партии: «освобождением» Шлезвиг-Гольштейна и единством Германии. Он сетовал, что «королевские прусские войска отправились защищать революцию в Шлезвиге против законного суверена этой страны, короля Дании»; он утверждал, что они затевают беспочвенную ссору с этим королем, что они ищут ссоры с ним «без всякой причины» (um des Kaisers Bart), и не преминул заявить перед разгневанной палатой, что война, спровоцированная в герцогствах на Эльбе, была «предприятием в высшей степени несправедливым, легкомысленным, катастрофическим и революционным». Что касается единства Германии, то молодой оратор ультрас отвергал его во имя Права, суверенитета и независимости князей, а также, разумеется, во имя патриотизма. Он был пруссаком, специфическим пруссаком, закоренелым пруссаком (stockpreusse) и мало заботился о том, чтобы объединить добрую и твердую субстанцию «с разложившимися элементами (das zerfahrene Wesen) Юга». Он взывал к армии: желает ли эта армия променять старые национальные цвета, черный и белый, на этот немецкий триколор, который был известен ей лишь как эмблема революции? Желает ли она променять свой старый Дессауэрский марш на песню профессора Арндта о немецком отечестве?

Мы уже говорили о его речи против императорской короны, предложенной Франкфуртским парламентом, об остроумном намеке, заимствованном из либретто «Вольного стрелка». Отказываясь от императорской короны, Фридрих Вильгельм IV тем не менее пытался в течение 1849 и 1850 годов спасти некоторые обломки этих унитарных идей; он пытался сгруппировать вокруг себя, при содействии либералов, значительную часть германского организма, создать своего рода северную конфедерацию: «ограниченный союз» стал на мгновение mot d'ordre программы, которую генерал Радовиц был призван разыграть на сцене Эрфуртского парламента. Г-н фон Бисмарк осуждал без жалости и слабости все эти тщетные попытки; вместе с великим теоретиком своей партии, знаменитым профессором Шталем, он выступал за возвращение к statu quo, существовавшему до 1848 года. Подобно ему, он требовал, «чтобы опрокинутая колонна права была восстановлена в Германии», чтобы Германский союз (Bund) был восстановлен на законных основаниях, согласно условиям Венского договора, и чтобы не прекращались усилия по предостережению прусской политики от любого «курса Фаэтона» в области облаков и грома.

Удар грома, по правде говоря, не заставил себя ждать, и «курс Фаэтона» был резко остановлен рукой того великого австрийского министра, который сам лишь промелькнул, подобно яркому метеору, в самых высоких сферах власти, чтобы внезапно исчезнуть и оставить после себя вечные сожаления. Князь Феликс цу Шварценберг в некотором отношении напоминает тех государственных деятелей, пример которых недавно явила Англия, тех Питерборо, тех Бентинков и им подобных, которые умели почти внезапно прервать жизнь, отданную удовольствиям и легкомысленным безумствам мира, чтобы в одно мгновение проявить себя как подлинные политические гении и умереть преждевременно, исчерпав опьянение легкой удачей и славой, трудной в совершенно ином смысле. Известно, с какой твердой и уверенной рукой князь взял в свои руки кормило власти в Австрии и за какое короткое время ему удалось поднять монархию, стоявшую на краю бездны. Было ли его поведение во всех отношениях безупречным; было ли оно даже дальновидным до конца? Это не наш вопрос. Ограничимся тем, что скажем: редко какой министр встречал столько удачи в своей короткой карьере, находил столько уверенности в успехе и говорил столь возвышенным или гордым тоном в досадных обстоятельствах. На этот раз князь Шварценберг говорил со всей властью, которую давало ему право. Возможно, он говорил даже слишком резко, и Пруссия, казалось, на мгновение была готова поднять перчатку. Фридрих Вильгельм IV потребовал у палат кредит в четырнадцать миллионов талеров на вооружение и произнес воинственную речь. Европа насторожилась, национальное собрание Франции было на грани того, чтобы отдать приказ о новом наборе войск, и, как фатальная прелюдия трагедии, которая должна была разыграться лишь пятнадцать лет спустя, в 1850 году, как и в 1866-м, Луи Наполеон посчитал, что должен поощрить кабинет в Берлине, поощрить его помощью, и в прямом противоречии с общим настроением страны! В то время как национальное собрание во Франции высказывалось весьма определенно за нейтралитет, а министр иностранных дел был даже склонен в пользу Австрии, президент республики отправил в Берлин близкого друга, г-на де Персиньи, с миссией как можно сильнее вовлечь короля Пруссии в войну. Война казалась неизбежной. Войска уже были разделены на две части; уже были столкновения между передовыми отрядами. Внезапно, перед лицом угрожающего ультиматума из Вены, подкрепленного дружественным уведомлением из Санкт-Петербурга, г-н фон Мантейфель, председатель прусского совета, предложил австрийскому совету провести встречу в Одерберге, на границе двух государств. Через несколько часов после отправки этого предложения он сообщил по телеграфу (процедура тогда очень редкая), что по прямому приказу короля он отправится в Ольмюц, не дожидаясь ответа. Он отправился туда и подписал (29 ноября 1850 года) прелиминарии мира, знаменитые «пунктуации», по которым Пруссия уступила требованиям Австрии по всем пунктам.

Неудивительно, что столь глубокое унижение — которому предшествовала мера бедствия, до того времени неслыханная в анналах дипломатии, и за которым немедленно последовала австрийская депеша, весьма бесполезно лишь раздражавшая рану, — наполнило либеральную Пруссию скорбью и негодованием. Тщетно г-н фон Мантейфель пытался оправдать свое поведение перед национальным сознанием. Он утверждал, что предпочел бы оказаться «перед коническими пулями, чем перед острыми речами» (lieber Spitzkugeln als spitze Reden); палата в Берлине со страстью выражала горе страны, и г-н фон Винке завершил одну из самых яростных филиппик словами: «Долой министерство!» Лишь один оратор осмелился взять на себя защиту министерства и в тот же момент совершить апофеоз Австрии. Уже в предыдущем году г-н фон Бисмарк желал для своей страны роли императора Николая в Венгрии. С тех пор он никогда не упускал случая ответить от имени империи Габсбургов на оскорбления, которыми осыпал ее немецкий либерализм, и оставался верен этой политике даже в самых чрезвычайных обстоятельствах и посреди невыразимого шума собрания. Он утверждал, что в Германии не может быть никакой возможной или законной федерации без Австрии. Одной из величайших претензий тевтонов к Австрии во все времена было то, что она не образует чисто немецкое государство, что в ее лоне находятся различные народы «низшей» расы. Это был главный аргумент Франкфуртского парламента в пользу создания Германии без империи Габсбургов, и г-н фон Бисмарк не преминул воспроизвести его в 1866 году в памятном циркуляре. В 1850 году депутат от Марки не разделял этого мнения; он был убежден, что «Австрия является немецкой державой в полном смысле этого слова, хотя она также имеет счастье осуществлять свое господство над иностранными национальностями», и он смело заключил, что «Пруссия должна подчиниться Австрии, чтобы они могли сообща бороться с угрожающей демократией». Поистине, вспоминая то заседание прусской палаты 3 декабря 1850 года, можно, по словам Монтескье, наблюдать зрелище поразительных превратностей истории; но ирония судьбы начинает принимать свои поистине фантастические пропорции, когда вспоминаешь, что именно эта речь 3 декабря 1850 года определила призвание г-на фон Бисмарка и открыла ему карьеру в иностранных делах. Вынужденное согласиться на восстановление Германского союза (Bund) и смирившееся с преобладанием империи Габсбургов, прусское правительство, по правде говоря, посчитало, что не может дать лучших залогов своего расположения, чем выбрав своим полномочным представителем в Германской конфедерации пылкого оратора, чья преданность делу Габсбургов была способна выдержать даже испытание Ольмюцким унижением. И именно как самый решительный сторонник Австрии будущий победитель при Садове вступил на арену дипломатии!

Палата была распущена вследствие этой бурной дискуссии. Разрыв с национальной партией был завершен, и г-н фон Мантейфель, чей холодный и бюрократический ум на самом деле лишь очень слабо симпатизировал ультрас, тем не менее счел полезным укрепить правительство, сделав им некоторые авансы. Несколько видных постов на государственной службе были предоставлены членам крайне правых: г-н фон Клейст-Рецов, среди прочих, получил пост президента Рейнских провинций. Трудно было вообразить использование таким же образом талантов бывшего референдария (referendarius) Потсдама и Грейфсвальда, который проявил так мало склонности и вкуса к административной карьере: ввиду уже упомянутых соображений, сначала подумывали отправить его во Франкфурт первым секретарем миссии, но с заверением, что через некоторое время он станет настоящим представителем. Этот выбор вызвал некоторое удивление. Это была совершенно новая процедура (с тех пор к ней привыкли там и в других местах), чтобы вознаградить депутата дипломатической миссией за его позицию или голосование в палате. Спрашивали, будет ли эксцентричный и порывистый кавалер из Марки подходящим человеком на подходящем месте в столь деликатных обстоятельствах. Робость и излишняя щепетильность г-на фон Мантейфеля не были лишены опасений на этот счет, и само рвение, с которым г-н фон Бисмарк принял эту должность, лишь усилило беспокойство председателя совета. Король Фридрих Вильгельм IV, который лично питал большое уважение к пылкому «Перси» партии креста, тем не менее имел некоторые сомнения. «Ваше величество может испытать меня, — сказал претендент на дипломатию; — если дела пойдут плохо, ваше величество будет в полном праве отозвать меня через шесть месяцев или даже раньше».

Однако лишь через восемь лет он был отозван преемником Фридриха Вильгельма IV. И все же после первых дней своей миссии (июнь 1851 года) он так выразился в конфиденциальном письме по поводу людей и дел, которыми ему было поручено заниматься: «Наши отношения здесь состоят из недоверия и взаимного шпионажа. Если бы нам было что выведывать или скрывать! Но это лишь глупые пустяки, из-за которых эти люди терзают свой ум. Эти дипломаты, которые с важным видом распродают свой антиквариат (bric-à-brac), кажутся мне гораздо более смешными, чем депутат второй палаты, драпирующийся в чувство собственного достоинства. Если неожиданно не возникнут внешние события, я с сегодняшнего дня точно знаю, что мы сделаем через два, три или пять лет и что мы можем решить за двадцать четыре часа, если захотим быть искренними и разумными хотя бы один день. Я никогда не сомневался, что все эти господа варят свой суп на воде; но суп настолько водянистый и безвкусный, что в нем невозможно найти и следа жира, не перестает меня удивлять... Я сделал очень быстрые успехи в искусстве ничего не говорить многими словами; я пишу несколько листов отчетов, гладких и округлых, как передовые статьи, и если после их прочтения Мантейфель понимает хоть что-то, он умнее меня. Никто, даже самый злобный из демократов, не может иметь представления, какой вздор и шарлатанство скрывает дипломатия».

Несколько лет спустя, во время осложнений на Востоке, он писал своей сестре Мальвине: «Я на заседании Германского союза (Bund); весьма высокопочтенный коллега читает очень глупую речь об анархической ситуации в Верхнем Липпе, и я думаю, что не могу лучше использовать эту возможность, чем изливая перед вами свои братские чувства. Эти рыцари круглого стола, которые окружают меня на этом первом этаже дворца Таксисов, — очень почтенные люди, но совсем не забавные. Стол диаметром двадцать футов покрыт зеленым сукном. Подумайте об X и Z в Берлине; они целиком калибра этих господ из Союзного сейма (Bundestag). У меня есть привычка подходить ко всему с чувством невинности, которое зияет. Мое душевное состояние — это состояние беззаботной усталости после того, как мне удалось мало-помалу привести Германский союз к опустошающему осознанию его глубокого ничтожества. Помните ли вы песню (Lied) Гейне: O Bund, o chien tu n'es pas sain и т. д.? Что ж! Эта песня скоро, и единогласным голосованием, будет возведена в ранг национального гимна Германии».

Усталость, отвращение, а также презрение к Германскому союзу (Bund) возрастали с каждым годом. В 1858 году он подумывал навсегда оставить карьеру. С него было довольно «этого режима трюфелей, депеш и больших крестов». Он говорил об уходе «под пушки Шёнхаузена» или, еще лучше, о том, чтобы «помолодеть на десять лет и снова занять наступательную позицию 1848 и 1849 годов». Он хотел сражаться, не будучи стесненным отношениями и официальными любезностями, сбросить мундир и «заняться политикой в плавательных трусах (in politischen Schwimmhosen)».

Что здесь удивительного? Из всех мыслимых политических деятелей г-н фон Бисмарк был, безусловно, наименее приспособлен к тому, чтобы питать уважение и симпатию к совещательному органу, по существу умеренному и модерирующему, где все обсуждалось в частном порядке, в тщательно разработанных речах, обдуманных долго и еще более свободно обсуждаемых, и где порезы и удары на самом деле ни к чему не приводили. Великий конгресс мира вряд ли мог иметь какое-либо притяжение для пылких Перси, которых малейшая конференция в Бангоре заставляла, разъяренных, выпрыгивать из своей кожи; а Союзный сейм (Bundestag), как мы уже сказали, был постоянным конгрессом мира, призванным поддерживать statu quo и устранять любую причину для конфликта. Мелкие инциденты, мелкие маневры и мелкая борьба за влияние не отсутствовали, это правда, в этой компании, не больше, чем в любой другой; они служили для поддержания хорошего настроения обычных дипломатов и обычно считались полезными стимулами для хорошего ведения дел и хорошего пищеварения после обедов. Но они должны были казаться ничтожными в глазах человека действия и борьбы; они должны были раздражать, порой даже приводить его в ярость! Наблюдать за делами мира с этого поста на Майне, который позволял охватить их в их совокупности (ensemble); извлекать выгоду из обильной информации, сочинять на ее основе блестящие депеши, способные поучать и, прежде всего, развлекать августейшего господина; время от времени произносить очень остроумное (spirituel), очень злобное словцо (mot) и радоваться этому; заставлять других наслаждаться им, даже доставлять его в теплом виде в Штутгарт и доверять его дальнейшую отправку любезной великой герцогине — это было занятие, которое могло удовлетворить князя Горчакова, даже очаровать часы досуга человека, воспитанного в школе графа Нессельроде и состарившегося на этой карьере. Но как можно было сделать такое существование приятным для кавалера из Марки, импровизированного в министры-посланники, или запереть в столь узком кругу, пусть и приятном, «жениха Беллоны», все еще пенящегося от битв, которые велись без перерыва в течение четырех лет на шумной сцене! Чтобы найти достойную компенсацию в новом кругу, в который он был помещен, ему требовалась по крайней мере какая-то великая европейская комбинация, какая-то великая переговоры, способные проявить его способности и сделать их известными — а ему говорили об антиквариате (bric-à-brac), о Верхнем Липпе! Переговоры, столь же незначительные, как те, что велись с бедным Аугустенбургом, доведенные до счастливого конца в 1852 году, конечно, не могли быть причислены к триумфам, достойным Бисмарка, и это был, тем не менее, единственный и жалкий «пузырь жира», который он смог обнаружить в супе, варившемся в течение нескольких лет во Франкфурте!

Правда, восточный вопрос не замедлил разразиться, и поначалу он даже казался открывающим обширные перспективы. Пруссия была хорошо расположена к России. Второстепенные государства Германии проявляли себя еще более пылко и иногда даже доходили до того, что казались готовыми обнажить свои мечи; тем хуже для Австрии, если она упорствовала в том, чтобы действовать заодно с союзниками; это могло привести к важным территориальным изменениям, и все в пользу дома Гогенцоллернов! И представитель Пруссии в Германской конфедерации («его превосходительство лейтенант», как его тогда называли из-за мундира ландвера, который он любил носить) оказал горячую и твердую поддержку в этом кризисе своему коллеге из России, который стал его самым близким другом. Однако он недолго оставался в неведении, что Германская конфедерация не откажется от своего нейтралитета; что второстепенные государства, несмотря на все волнения на конференциях в Бамберге, не примут активного участия ни в том, ни в другом смысле, и что война будет локализована в Черном и Балтийском морях. Он проникся глубоким презрением к Германскому союзу (Bund), «осознал его непостижимое ничтожество» и напевал над зеленым сукном дворца Таксисов песню (Lied) Гейне о Франкфуртском сейме. Кроме того, он испытал по этому случаю горе, которое никогда не забывал, которое он припомнил много лет спустя в конфиденциальной депеше, ставшей знаменитой. Во время восточных осложнений он писал в 1859 году г-ну фон Шлейницу: «Австрия победила нас во Франкфурте, несмотря на всю общность идей и желаний, которые мы тогда имели со второстепенными государствами. Эти государства после каждого колебания всегда указывают с активностью намагниченной стрелки на одну и ту же точку притяжения». Ничего более естественного, однако; не от империи Габсбургов Ганновер и Саксония должны были опасаться определенной аннексии, как события с тех пор доказали лишь слишком ясно. Но человек, который может однажды пожелать разрушения великих городов как рассадников революционного духа, не колебался осудить в своей душе и совести малые государства как неистребимые очаги «австрийского духа».

Австрия, по правде говоря, не замедлила занять в мыслях и негодованиях кавалера из Марки место, которое недавно занимала там революция, и пылкий защитник Габсбургов в палатах Берлина стал мало-помалу их самым горьким, самым непримиримым врагом в Союзном сейме (Bundestag). Более того, все великие люди Пруссии, начиная с великого курфюрста и Фридриха II, и не исключая Вильгельма I, всегда имели в отношении Австрии «две души в своей груди», как Фауст, или, как Ревекка, «двух детей, борющихся друг с другом в ее чреве»; одним словом, два принципа, один из которых внушал им почти религиозное уважение к древнему и прославленному императорскому дому, в то время как другой побуждал их к завоеваниям и грабежам за счет этого самого дома. В мае 1849 года честный и поэтичный король Фридрих Вильгельм IV заявил депутации министров от германских государств, «что он будет считать тот день самым счастливым в своей жизни, когда он будет держать умывальную чашу (Waschbecken) при коронации Габсбурга как императора Германии»; это не помешало ему позже время от времени улыбаться работе Франкфуртского парламента и работать для «ограниченного союза» под эгидой генерала де Радовица. И даже г-н фон Бисмарк был, безусловно, очень искренен как депутат прусского парламента в своей «австрийской религии», когда во имя консервативных принципов он предпринял энергичную защиту Габсбургов против нападок немецкого либерализма; но теперь он был представителем своего правительства во дворце Таксисов, встретил Австрию на ее пути к борьбе за влияние со второстепенными государствами, к борьбе интересов, касающихся дел Востока, и он начал вовлекаться в порядок идей, в конце которого он должен был принять политику «удара в сердце». Именно так по случаю войны на Востоке и в самом городе Франкфурте в сердцах двух будущих канцлеров России и Германии возникла та ненависть к Австрии, которая должна была иметь столь фатальные последствия, ибо, чтобы читатель не был введен в заблуждение, именно попустительство этих двух политических деятелей — фатальная идеология императора Наполеона III, широко помогавшая им, справедливо будет добавить, — сделала возможными катастрофы, свидетелями которых стали наши дни: бедствие при Садове, и разрушение Германского союза (Bund), и расчленение Дании, а также Франции! У князя Горчакова это чувство враждебности вспыхнуло внезапно вследствие ошибочной оценки событий, но которую разделяла с ним вся его нация. У г-на фон Бисмарка ненависть к Австрии не имела столь спонтанного происхождения; она не имела, например, в качестве источника обиды Ольмюца, которые депутат от Марки, напротив, смог легко преодолеть; она медленно формировалась, развивалась, консолидировалась вследствие долгой и ежедневной борьбы в сердце Германского союза (Bund), вследствие опыта, приобретенного в конце нескольких лет тщетных попыток, и из окончательного убеждения, что Габсбурги никогда по своей воле не откажутся от второстепенных государств, и он защищал их против всякой попытки поглощения. Резюмируя наставление, которое дало ему восьмилетнее пребывание во Франкфурте, представитель Пруссии в Германской конфедерации написал в 1859 году в своей часто цитируемой депеше г-ну фон Шлейницу те примечательные слова: «Я вижу в наших федеральных отношениях ошибку, которую рано или поздно мы должны исцелить ferro et igne». Ferro et igne! Это первая версия принятого текста «железом и кровью», который однажды председатель совета изложил официальным образом в речи перед палатой.

В то же время, когда древняя «австрийская религия» претерпела у своего бывшего пылкого исповедника столь радикальную трансформацию, не менее любопытное изменение произошло в его сознании в отношении нескольких других статей кредо его партии. Удаленный от схватки (mêlée) и больше не участвующий в парламентских баталиях, он начал холоднее наблюдать за некоторыми важными в те времена вопросами и умерять не одну антипатию прошлых дней. С 1852 года, вернувшись из поездки в Берлин, он пишет: «В воздухе палаты есть что-то деморализующее; лучшие люди мира становятся там тщеславными и цепляются за трибуну, как женщина за свой туалет... Я нахожу парламентские интриги пустыми и недостойными какого-либо внимания. Пока живешь среди них, питаешь иллюзии относительно них и придаешь им не знаю какую важность... Каждый раз, когда я прибываю туда из Франкфурта, я испытываю чувства трезвого человека, который попадает среди пьяных». Многие вещи, в старые времена позорные и ненавистные, принимают теперь менее отталкивающий вид в глазах государственных деятелей, созревающих для великих проектов будущего. «Палата и пресса могут стать самыми мощными инструментами нашей внешней политики», — писал в 1856 году бывший презиратель парламентаризма и друг г-на Тадден-Триглаффа, и именно так в переписке тех времен находят смутную идею национального представительства Таможенного союза (Zollverein), даже выраженное желание самого всеобщего избирательного права, при условии, что эти средства могли бы стать instrumenta regni. Пример второй империи оказывал тогда влияние, которое историк должен тщательно иметь в виду. Эта система абсолютизма, окрашенная народными страстями, «запятнанная красным», чтобы использовать характерное выражение г-на фон Бисмарка, соблазняла воображение не одного претендента на государственные перевороты (coups d'état) и блестящие успехи (coups d'éclat), и бывший коллега доктора д'Эстера должен был не раз открывать свой портсигар и созерцать там маленькую веточку оливы, сорванную с могилы Петрарки и Лауры.

И все же цель казалась далекой, и каким завуалированным было будущее, все еще неясно видимое! Не при короле Фридрихе Вильгельме IV, чей разум становился все более затуманенным, ему было позволено думать о действии; даже вступление на престол регента, нынешнего короля Вильгельма, поначалу, казалось, не внесло никаких изменений во внешнюю ситуацию. Новые министры регента, министры «новой эры», как тогда говорили, были честными доктринерами, которые говорили о развитии дарованных свобод и об укреплении представительного режима. Добрые и наивные (naïf), они даже позволили Вильгельму I торжественно провозгласить однажды, что «Пруссии нужно лишь совершать моральные завоевания в Германии!» Очевидно, «новая эра» была еще не эрой г-на фон Бисмарка. В течение лет, прошедших после войны на Востоке до его посольства в России, видишь представителя Пруссии в Германской конфедерации в постоянном движении, в непрерывных поездках по Германии, Франции, Дании, Швеции, Курляндии и Верхней Италии, ищущего темы для отвлечения, или, возможно, также темы для наблюдения, и каждый раз возвращающегося во Франкфурт лишь для того, чтобы поднять трудность, разбить какой-нибудь антиквариат (bric-à-brac) и до крайности притеснить нервного и желчного графа Рехберга, австрийского представителя и председателя Союзного сейма (Bundestag). Его частые экскурсии в Париж заставили его предчувствовать события, которые готовились в Италии; он стал лишь более агрессивным, и было время, когда его отзыв считался во Франкфурте необходимым для поддержания мира. Именно в этот момент он подумывал окончательно оставить эту карьеру, сбросить мундир и заняться политикой в своих «плавательных трусах». Он согласился, однако, сделать это в «медвежьей шкуре и с икрой», как он выразился в одном из своих писем; другими словами, призванный обменять свой пост во Франкфурте на пост в Санкт-Петербурге. Надеялись таким образом убрать его с горячей почвы, «положить его на лед» (еще одно выражение г-на фон Бисмарка); что касается его самого, он, возможно, связывал другие надежды с этим перемещением и в любом случае находил утешение в том, что видел своего бывшего коллегу по Франкфурту ставшим главным министром великой империи, с которым он всегда был в таких хороших отношениях. 1 апреля 1859 года, «в годовщину своего рождения», г-н фон Бисмарк прибыл в столицу России.

II.

НАЦИОНАЛЬНЫЙ МИНИСТР И ПРИДИРЧИВЫЙ ДИПЛОМАТ В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ.

I.

В поразительном развитии, которое продвинуло империю царей после импульса, данного ей гением Петра Великого, можно, безусловно, отметить не одного российского министра иностранных дел, чье имя имеет право быть увековеченным историей. Например, ум графа Панина не был обычным, он задумал и заставил принять различными государствами идею вооруженного нейтралитета на море, и это в эпоху, когда Россия едва начала считаться среди морских держав второго или третьего класса. Если в этой смелой концепции, так же как и в еще более интересных попытках Панина ограничить абсолютную власть царей аристократическими институтами, можно было увидеть отдаленное влияние итальянского происхождения (Панины происходили от Паньини из Лукки), нельзя, однако, упустить из виду совершенно туземный, в значительной степени автохтонный характер другого знаменитого министра того же века, канцлера Бестужева, чей образ Рюльер нарисовал столь оригинально. Бестужев, который говорил прекрасно, притворялся заикающимся и имел мужество симулировать этот дефект в течение семнадцати лет. В своих разговорах с иностранными послами он заикался таким образом, чтобы его не понимали. Он также жаловался на глухоту, на то, что не понимает всех тонкостей (finesses) французского языка, и заставлял повторять одно и то же тысячу раз. Он имел привычку писать дипломатические ноты собственной рукой совершенно неразборчиво. Их возвращали ему, и иногда он мог расшифровать их смысл. Впав в немилость, Бестужев немедленно обрел речь, слух и все чувства.