ХРИСТИАНСКАЯ МУЧЕНИЦА.
The sedgy margin of his yellow stream
Beholds old Tiber rolling to the main,
In eddies silver'd by the struggling beam,
Wooing the ripples which it can't retain.
A mutual mockery, a vap'ry dream,
Illusive, unsubstantial, cold, and vain
As human hopes, like ev'rything of earth,
Passing, unpausing, dying e'en in birth.
That river has beheld the glorious day
When chaste Lucretia's wrongs awoke the ire
That freed her country from the Tarquin's sway;
Upon that bank Virginia from her sire,
Loathing the brutal Appius to obey,
When in his breast there raged a base desire,
In her pure heart received the fatal knife,
Preferring death to a dishonor'd life.
Upon that bank in youthful beauty stood
The virgin Clœlia, when with high disdain
She scorn'd Porsenna's pow'r, and deem'd the flood
Was easier to stem than tyrant's chain
Could be endured; and there the multitude
Of foes on Cocles fiercely press'd in vain,
There, one 'gainst thousands, he maintain'd his post,
And foil'd the foremost of Etruria's host.
Upon that classic bank did Mutius stand,
And in the midst of his astonish'd foes
Upon the altar there he placed his hand
Unshrinking, round it whilst the flames arose,
To show th' invader of his native land
How he could scorn the torture's fiercest throes,
And that no tyrant's power could be secure
Against a patriot's purpose, firm and pure.
All these were high and noble in their daring,
In distant ages were their deeds achieved,
But they had earthly motives strongly bearing
Them onward in their course, for they believed
That man would honor them. Nor scant nor sparing
Has been the classic fame they have received,
And history still delights to gild her pages
With deeds like theirs from Rome's incipient ages.
But still old Tiber's course hath onward sped,
And other incidents of higher fame
Have on his banks a holy lustre shed,
There Diocletian did his will proclaim—
That to the ancient stream there should be led
His Christian subjects, and the sacred name
Of Christ should be abjured, or Tiber's wave
Should those engulf who own'd His pow'r to save.
In youthful innocence a beauteous maid
Stands 'mongst the victims doom'd with lips compress'd,
And eyes already closed—she hath essay'd
To banish earthly thoughts. Upon her breast
Her hands are folded—she hath meekly pray'd,
And He to whom her pray'r has been address'd,
To whom she clings all faithful, gives her pow'r
To meet the terrors of life's closing hour.
They bind her hands—she heeds not the infliction
Of cords that sink into her tender limb;
She, thinking of her Saviour's crucifixion—
Her soul hath flown to Calvary to Him.
She meekly hears each heathen malediction,
Heav'n seems to ope as earth appears more dim;
Her fate severe for thrones she would not barter,
And now she sinks—a Christian Maiden Martyr!
Her form is slowly gliding to the sea,
Her soul to Paradise its way is winging,
Upon her pallid face serenity
Shows that to earth her heart was never clinging;
To all the elements her corse may be
Abandoned, but the seraph choir is singing,
And chaplets fairer than the flow'rs of Eden
In Heav'n shall deck the martyr'd Christian maiden.
Still o'er her drifting form a circlet golden
Upon the river sheds its lambent rays,
As though it would the lively hope embolden
The martyr's truth shall shine in future days,
And when her bones have moulder'd deep and cold in
Their ocean grave, men shall accord their praise
To him whose reverie or vision mystic
Her suff'rings shall depict with grace artistic.
Следующие строки были навеяны посещением обширной бумажной фабрики в Инчикоре, которая, к моему сожалению, в настоящее время не работает: —
I stray'd along a village street,
And as in listless mood I wander'd,
The breeze had wafted to my feet
Something on which awhile I ponder'd.
Was it a precious talisman,
Whose magic tracings doth unfold
A right by which its bearer can
Claim and obtain the treasured gold?
Was it a flow'r with tints array'd
Such as the vernal suns bestow,
Richer than monarch e'er display'd,
Was it a fragrant flowret? No!
Was it a feather dropt away
From some wild bird of varied hues?
From moors whereon the plovers stray,
Or groves wherein the ringdove coos?
Was it the down the thistle yields,
That sails through air like drifting snow?
Or fairy flax from fenny fields,
Or plume from warrior's helmet? No!
Or manhood's locks, or maiden's hair,
Wafted by breeze through village street?
Nor this, nor these—but lying there
A filthy rag was at my feet.
With dirt begrimed, that remnant mean,
Crushed in the mire, I saw no more;
But yet I mused on what had been
Its various uses heretofore.
The great, the humble, grave or gay,
Noble or base, whoe'er it clothed,
Reject it now, and cast away,
'Tis only seen but to be loathed.
Such were my thoughts till slumber came,
And then by fancy's vivid light
Methought that rag, the very same—
Appear'd again before my sight.
No longer were its folds defiled,
But pure and white it seem'd as snow,
And 'neath a roller whirling wild,
I saw the worthless fragment go.
And bleach'd and clean, by that machine
'Twas triturated fast;
And when 'twas found completely ground,
O'er wires its pulp was pass'd.
And on and on that rag hath gone,
'Neath cylinders I traced it,
And there it roll'd through heat and cold,
Whilst giant force embraced it.
And I could mark th' electric spark[22]
Gleam like a fairy taper;
And fair and smooth as the brow of youth,
That filthy rag was Paper.
Material fit for Holy Writ
And tidings of salvation—
Material grand for a struggling land,
When seeking liberation.
Material proud to warn aloud
'Gainst slavery's subtle meshes—
Material true to teach the few
The many's rights are precious.
Material meet for tidings sweet
Of distant recollection—
Material best to purge each breast
Of Bigotry's infection.
Material bright to guide and light
The onward march of Reason—
Oh! that old rag has form'd a flag
For man's best thoughts to blazon.
Then may its use each day produce,
From pen and press united,
Each noble thought by which we ought
To feel our souls excited.
May Honor grand, with Virtue bland,
Inspire it and direct it,
Till wheresoe'er 'tis hoisted, there
That flag shall be respected.
На страницах, которые мне еще предстоит представить на снисходительное рассмотрение моих читателей, я не намерен продолжать вставку образцов моих метрических склонностей. Остальные мои воспоминания в основном почерпнуты из восемнадцатимесячного пребывания в Париже в 1864-5 годах. Этот город подвергся большим страданиям среди своих жителей и разрушению великолепных дворцовых и муниципальных зданий со времени, к которому относится мой визит; и Императорская династия, которая тогда казалась совершенно защищенной от соперничества Бурбонов или республиканских замыслов, пережила полное исчезновение, без какой-либо видимой возможности своего возрождения. Несмотря на все изменения, произошедшие за последние десять лет, я чувствую убежденность, что есть много зрелищ, которые французская столица все еще может представить вниманию путешественника из этой страны, и которые останутся неизгладимо запечатленными в его памяти, либо благодаря их внутренней красоте или великолепию, либо, что еще больше, благодаря заметному контрасту, который они демонстрируют объектам, схожим по названию здесь, но в которых название — единственное сходство. Тот, кто размышляет о присутствии одних объектов и отсутствии других, будет часто более удивлен не видя, чем созерцая. Я думаю, что это замечание может быть подтверждено. В Париже есть ярмарка, которая проводится в течение всего января на бульварах, простираясь от Мадлен до площади Бастилии, на расстояние около трех английских миль. Ее посещают самые респектабельные классы. На обеих сторонах бульвара, на тротуарах, установлены деревянные будки; и товары, предлагаемые к продаже, включают «все, и все остальное, что вы можете пожелать». У детей есть свои игрушки и сладости. Шляпы, лампы, туфли, сапоги, драгоценности, чулочно-носочные изделия, стекло, птицы, скоморохи, газеты, переносные ванны, ружья, бакалея, перчатки, столовые приборы, вставные зубы, накладные бороды, искусственные глаза, искусственные ноги соблазняют взрослых. Однако нет лошадей, скота, овец или свиней, предлагаемых к продаже, живой товар состоит только из домашней птицы, кроликов, голубей и морских свинок. Для ирландца это ярмарка только по названию. Я посещал ее часто и видел ее рано и поздно, но я не слышал перебранки, не видел драки или кого-либо в состоянии опьянения. О, Доннибрук! как далеко ты от своих ушедших славных дней! Как мог бы Пэтлэндер распознать какое-либо сходство в сцене мирного развлечения, оживленного и занятого, но без рила или удара, с классическим местом, где «бить было дешево, как грязь» среди
"Hearts soft with whisky, and heads soft with blows."?
ПАРАД.
Я был на параде в честь дня рождения Императора, или, возможно, его следует назвать «днем Наполеона», ибо он проводился 15 августа 1864 года, при том что настоящий день рождения третьего Наполеона — 20 апреля, а другой день — годовщина рождения первого Наполеона в 1769 году. На поле, Марсовом поле, было более 100 000 военнослужащих, но почти половина из них были Национальной гвардией. Стечение зрителей было огромным. Когда прибыло его Императорское Величество, ни одна шляпа не была поднята, не было ни крика, ни выстрела. Войска прошли перед ним медленным и быстрым шагом, а затем он удалился. Должно быть, я страдал в тот день временной глухотой, ибо видел, как в нескольких газетах на следующее утро было объявлено, что его Величество был встречен громчайшими приветствиями.
ВОЗДУШНЫЙ ШАР НАДАРА.
Ни на параде, о котором я упомянул, ни при подъеме гигантского воздушного шара Надара, где собралось еще большее множество, я не видел ни одного пьяного человека, не был свидетелем каких-либо беспорядков или перепалок. Я далек от утверждения, что опьянение не встречается среди французов, но я считаю, что оно очень нечасто. Летним вечером на авеню де Нейи я наблюдал трех рабочих, и они были пьяны. Каждый из них настаивал, чтобы двое других несли его, и они последовательно пробовали этот эксперимент, но он всегда заканчивался падением всех троих. Зрители смеялись, и сами парни, казалось, наслаждались весельем, без малейшей резкости по отношению к тем, кто предавался веселью при их падениях. Я подумал, что в моей собственной стране от любых подвыпивших парней, над которыми смеялись, последовало бы очень быстрое предложение снабдить присутствующую компанию немедленным ассортиментом подбитых глаз и окровавленных носов.
СПОРТ, СКАЧКИ, БОКС.
Некоторые из наших слов были довольно широко приняты парижанами. «Спорт» часто используется в отношении охоты и скачек, но я никогда не слышал, чтобы его применяли к стрельбе или травле; и примечательно, что слово, с добавлением «e», также означает корзину нищенствующего монаха. Le Turf понимается как термин скачек в том же смысле, что и среди нас; а односложное слово, которым мы выражаем кулачный бой, используется для приглашения или описания столкновения между двумя бойцами, не имеющими оружия. Возле винного дома в Вожираре я стал свидетелем ссоры и услышал приглашение: «Voulez-vous box?». Дело началось с того, что стороны сняли свои блузы, а затем, с поднятыми руками и открытыми ладонями, прыгали друг перед другом, как будто высматривая возможность ударить. Я не видел ни одного удара кулаком; ибо после нескольких финтов один боец нанес другому ужасный удар ногой в подложечную область, который растянул его в величайшей агонии, и громкие возгласы среди прохожих приветствовали победителя. В другом случае, на улице Оратории, после аналогичного вызова, стороны не били и не пинали, а боролись, что закончилось тем, что один повалил другого; затем он сел на своего поверженного противника и начал яростно бить его по голове сабо, или деревянным башмаком, без какого-либо вмешательства или неодобрения со стороны присутствующих. Полицейский, увидев толпу, подошел и потребовал, чтобы победитель перестал колотить своего врага. Ему немедленно подчинились, побежденная сторона поднялась и скрылась, а полицейский чиновник пошел дальше, не обращая больше никакого внимания на это дело. Один из прохожих выразил свое сочувствие победителю, заметив, что после того, как он взял на себя труд повалить парня, жаль, что ему не позволили наказать его.
ТРАНСПОРТ ДЛЯ СПИРТНОГО.
Я ни разу в Париже не видел двух человек, сопровождающих какой-либо транспорт, используемый для перевозки спиртного. Один человек управлял длинной, узкой повозкой, на которой бочки были размещены в два, а может и три яруса; они были закреплены веревками, проходящими сзади наперед, и там затянуты своего рода кабестаном с рычагами и стопорным болтом. Также был шарнир между оглоблями и кузовом, который позволял поднимать переднюю часть и опускать заднюю. Один человек управлял этим механизмом и мог доставить весь груз или любую его часть безопасно и быстро. Принятие подобных транспортных средств в торговле спиртным в нашей стране было бы определенно экономичным; но потребовался бы дополнительный труд для спуска больших бочек в подземные погреба, описание склада, который очень необычен в Париже.
НИКАКИХ НОСИЛОК.
В одном из ранних произведений моего школьного товарища и частого товарища по играм, Сэмюэля Лавера, он рассказывает анекдот о двух дублинских носильщиках, один из которых выразил сомнения в способности другого нести носилки, тяжело нагруженные, по лестнице на крышу высокого дома. Это вызвало со стороны другого пари на галлон портера, что он понесет самого человека, который насмехался над ним, в носилках и доставит его через парапет, на пять этажей выше улицы. Пари было заключено, и один парень сел в носилки и был благополучно доставлен другим на крышу; затем он признал, что проиграл, но добавил: «Когда ты был примерно в пяти ступенях лестницы от верха, я подумал, что ты немного слабеешь, и что у меня есть прекрасный шанс выиграть галлон». Я не думаю, что такое опасное пари могло возникнуть в Париже, ибо, хотя во время моего пребывания там велось очень обширное строительство, я никогда не видел там такого инструмента, как носилки. Все материалы поднимались с помощью веревок, блоков и воротов. Лошадиная сила использовалась очень часто, и иногда применялись небольшие паровые двигатели. Жизни и конечности парижских рабочих были, следовательно, в безопасности от рисков, связанных с ложным шагом или гнилой ступенькой.
ЛОШАДЬ, СОБАКА, КРЫСЫ.
Французы иногда дрессируют животных, чтобы демонстрировать забавные трюки и склонности; и удивление зрителя возбуждается не столько тем, что он видит, сколько догадками, которые он строит или слышит от других, относительно средств, принятых для приучения животных к соблюдению необычных привычек или привычному выполнению предписанных обязанностей. Когда братья Перейр строили великолепные сооружения, которые образуют бульвар Мальзерб, большая черная английская лошадь использовалась для подъема материалов с помощью веревки и блоков. Она добросовестно работала на своей трудоемкой задаче; но как только звонил колокол на завтрак, обед или окончание рабочего дня, она останавливалась и не возобновляла работу, пока не проходило обычное время для кормления или отдыха.
На углу пересечения улицы Кастильоне с улицей Риволи чистильщик обуви занимался своим скромным ремеслом и получал большую помощь в получении работы от пуделя, который был обучен бегать с намеренно испачканными лапами по ногам людей, идущих к скамейке и щеткам его хозяина. Собака была, пожалуй, самой большой достопримечательностью в этой местности, ибо она никогда не пыталась возобновить свое посягательство на сапоги или туфли тех, кто потратил два су на то, чтобы их отполировал его владелец. Я часто видел его активно занятым; но он ограничивал свое внимание мужским полом; и я могу добавить, как обстоятельство, очень похвальное для тех, на ком упражнялось его призвание, что я никогда не видел, чтобы его пинали или били. Его ежедневные обязанности были очень необычного характера; но гораздо более необычной должна была быть дрессировка, с помощью которой он был подготовлен к их выполнению.
На Эспланаде Инвалидов я стал свидетелем самого необычайного представления. Появился очень пожилой человек, тянущий небольшую четырехколесную тележку. Он остановился и несколько минут звонил в ручной колокольчик. Когда собралось множество зрителей, он открыл задвижку на крышке тележки и самыми ласковыми словами пригласил своих питомцев, своих любимцев, выйти. Любимцы пришли на его зов и состояли из около трех дюжин крыс, в основном белого или кремового цвета, с красными глазами. Они ползали по его ногам, толпились на голове и плечах, устраивались внутри его жилета и жадно питались кусочками сыра и кукурузой, которые он достал из грязного старого мешка. Затем он взял жестяную коробку, в крышке которой было отверстие, достаточное, чтобы пропустить одну крысу за раз; и, дав команду, «любимцы» начали входить. Она казалась слишком маленькой, чтобы вместить все количество; но он настаивал на их входе, ругал их и яростно клялся из-за их медлительности. Наконец все исчезли, и тогда я заметил, что дно коробки прикреплено к верхней части крючками, которые старик отодвинул, и, подняв коробку, он продемонстрировал компактную массу крыс, упакованных почти в квадрат. Он дал команду, и они разделились, и, получив немного воды, снова вошли в тележку, и старик пустил по кругу шляпу, чтобы собрать несколько медяков со зрителей. Я не мог отказать в мелочи за представление, которое счел очень любопытным, но очень отвратительным. Я смотрел с отвращением на близость между мерзкими паразитами и их хозяином-нищим; и я бы с большим удовлетворением увидел, как вся школа отдана на попечение полудюжины терьеров.
ПРИМЕЧАНИЕ:
[22] Бумага, когда она наматывается на приемный ролик, очень электризуется, пока не станет совершенно холодной. Если поднести руку на пять или шесть дюймов к ней, возникают искры, и люциферову спичку можно зажечь, не приближая ее к «материалу».
ГЛАВА XXXII. КОНТРАСТЫ — ФРАНЦУЗСКИЕ КУХНИ — МАГАЗИНЫ И ВЫВЕСКИ — СЕНА — ДЕРЕВЬЯ И ЦВЕТЫ — МИЛАЯ ВОРОВКА — ФРАНЦУЗСКИЙ ОСТРОУМИЕ — ФРАНЦУЗСКОЕ СЕРЕБРО — ДОМ ИНВАЛИДОВ.
Рассказывая о случаях, которые попали под мое личное наблюдение, и впечатлениях, произведенных многими из них на мой ум во время восемнадцатимесячного пребывания во французской столице, я должен страдать от недостатка десятилетнего промежутка, в течение которого некоторые ужасные посещения произвели очень катастрофические эффекты, которые можно приписать не только успешной враждебности иностранного врага, но также необузданному и кровавому насилию, возникающему из внутренних потрясений. Эти печальные события могли вызвать изменения в морали и привычках парижан, которые помешали бы недавним путешественникам счесть мои описания правильными или мои выводы разумными. Предварительно отметив возможность значительного социального изменения, я возобновляю и буду обращаться к определенным сравнительным качествам лиц в этой стране и в Париже, принадлежащих к схожим классам, осмеливаясь рекомендовать их вниманию не только тех, кто может посетить французский город, но и всех, кто желает улучшения и цивилизованного прогресса тысяч вокруг нас. Позвольте мне привести некоторые неприятные, но правдивые контрасты. Если я пройдусь между девятью и двенадцатью часами ночи от Стивенс-Грин, по Графтон-стрит, Уэстморленд-стрит и Сэквилл-стрит до Ротундо, я увижу от двух до трех дюжин пьяных женщин и услышу много отвратительных выражений. По понедельникам утром передо мной часто представали более пятидесяти женщин, осужденных за пьянство; и, судя по статистическим таблицам дублинской полиции, число их не уменьшилось с момента моего ухода с должности. Теперь, не клеймя мой родной Дублин как особую местность общественного неприличия, я бесстрашно заявил бы, что английский столичный округ так же плох, Ливерпуль хуже, а наш собственный Корк не лучше. Контраст, представленный читателю, заключается в том, что во время восемнадцатимесячного пребывания в Париже, часто проходя в позднее время через кварталы, в которых можно увидеть много бедности и которым обычно приписывают большую аморальность, я никогда не видел женщину под влиянием спиртного и никогда не слышал выражения или не был свидетелем жеста непристойного характера.