ПИСЬМО НА НЕБО.
В связи с темой французской благотворительности я представлю повествование об инциденте 1864 года, и у меня было несколько интервью и разговоров очень приятного характера с маленькой героиней этой истории.
На одной из маленьких старых улиц, примыкающих к рынку Сент-Оноре, на верхнем этаже дома, построенного несколько веков назад, семья бедного рабочего была поражена самым страшным бедствием. Не только жена не могла встать с постели болезни в течение значительного времени, но и муж, единственная опора ее пяти детей, был из-за внезапного несчастного случая настолько искалечен, что лежал в полной беспомощности и острых страданиях. Что было делать? Где беспомощным существам найти пропитание?
Среди детей этой несчастной пары была маленькая голубоглазая, светлокожая девочка; она была живой, умной и интересной и недолго посещала государственную школу; но теперь она была вынуждена оставаться дома, чтобы уделять свой слабый уход больным родителям. Пораженная несчастьем отца и атакованная даже голодом, она инстинктивно искала средство.
«Когда вы в беде, вы должны обратиться к Доброму Богу; сестра в школе говорит нам об этом. Что ж, я обращусь к Доброму Богу. Я напишу хорошее письмо, такое, какое мама заставила меня написать моей крестной в прошлое воскресенье. У меня есть клочок бумаги и ручка».
Сказано — сделано. Пока ее родители в беспокойном сне, она строчит записку, изобилующую кляксами, в которой умоляет Доброго Бога вернуть им здоровье и послать немного хлеба для ее маленьких братьев и себя. Затем она выскальзывает, бежит сразу в Сен-Рош и, полагая, что ящик для милостыни для бедных — это почтовый ящик Доброго Бога, она подошла к нему с робостью и в надежде, что ее не видели.
В этот момент пожилая и респектабельная дама выходила из церкви. Она была позади маленькой девочки и, видя, как та крадучись приближается к ящику для милостыни, и полагая, что ею движет какой-то предосудительный мотив, она схватила ее за руку.
«Что ты делаешь, несчастный ребенок?»
Маленькая девочка, удивленная и испуганная, опустила свои полные слез глаза, но, будучи любезно и мягко расспрошенной дамой, она рассказала свою печальную историю и показала письмо, которое хотела отправить на небо.
Добрая дама, тронутая состраданием, утешила бедного ребенка и, взяв бумагу, сказала—
«Оставь мне свое письмо; я беру на себя обязанность отправить его по назначению».
Затем она немедленно добавила: «Но ты указала свой адрес, чтобы получить ответ?»
Ребенок, который смотрел на даму с крайним изумлением, ответил: «Нет, мадам; но сестра в моей школе говорит нам, что Добрый Бог знает все».
«И она сказала тебе правду, дитя мое», — сказала дама, улыбаясь; «но те, кому Он может поручить доставить ответ, могут не знать так хорошо, как Он».
Затем ребенок указал, где живут ее бедные родители, получил два франка от дамы и с радостным сердцем отправился обратно на жалкий чердак.
Утром она нашла у своей двери большую корзину, содержащую одежду, провизию и немного денег. Была прикреплена этикетка с надписью: «Ответ Доброго Бога».
Джентльмен по имени Маккарти, выдающийся своим медицинским мастерством, а также весьма уважаемый за свой щедрый и благожелательный характер, вскоре после этого, по просьбе благотворительной дамы, посетил бедных страдальцев. Он был одним из тех ирландцев, чьи таланты и достоинства достигли высоких профессиональных позиций в Париже. Он быстро вылечил мужчину и значительно облегчил страдания женщины. Он позволил мне сопровождать его два или три раза, когда он посещал скромных обитателей чердака, откуда благотворительность удалила нищету и отчаяние, и в тех случаях я обнаружил, что маленькая девочка полностью убеждена и самым искренним образом настаивает, что ответ Доброго Бога должен был быть принесен одним из Его ангелов.
ГЛАВА XXXIV. ОТЕЦ ПРАУТ.
У меня во время моего пребывания в Париже было высшее удовлетворение быть удостоенным близости преподобного Фрэнсиса Махони, чей псевдоним «Отец Праут» наводит на мысль о полном союзе учености, остроумия и поэтической силы, без малейшей примеси педантизма, язвительности или тщеславия. Я был очень частым посетителем его квартиры на улице Мулен и мне никогда не отказывали в допуске. Если он писал, я не обращался к нему, а садился, брал газету или книгу и оставался молчаливым, пока он не находил время либо поболтать дома, либо прогуляться по паркам или садам, музеям или библиотекам. Я неоднократно благодарил его за неограниченный доступ, таким образом предоставленный, и его неизменным ответом было: «Приходите, когда вам угодно, вы никогда не прерываете меня». Он был корреспондентом лондонской вечерней газеты «The Globe and Traveller», и я не думаю, что он наслаждался этим занятием, ибо его разговоры почти никогда не указывали на политическую тенденцию, и я никогда не знал, чтобы он вводил тему, включающую политические или религиозные разногласия. В то время, к которому я отношусь, шла война между северными и южными штатами Америки; и единственное мнение, которое я когда-либо слышал от отца Махони по этому вопросу, было не в пользу дела ни одной из сторон, что касается его достоинств, а в том смысле, что каким бы ни был исход борьбы, воюющие штаты никогда больше не станут объединенными в твердой и прочной дружбе. Он пришел к этому выводу из смертельной ненависти и мстительных обличений, проявляемых большим количеством американцев обеих партий, которые тогда были в Париже, и среди которых женщины были наиболее бескомпромиссными и настойчиво воинственными в своих выражениях. Остается времени подтвердить или опровергнуть его предсказание; я перехожу к одному или двум анекдотам об этом одаренном и любезном человеке, которые, я надеюсь, мои читатели сочтут интересными. Я договорился с ним о прогулке по французской столице или ее окрестностям, и двенадцать часов было временем, назначенным для ее начала. Некоторые непредвиденные обстоятельства, однако, задержали мое прибытие к его резиденции, пока другой час почти не истек. Когда я извинился за свою непунктуальность, отец Махони сказал, что использовал интервал, чтобы записать предложения относительно направления, которое могла бы принять наша предложенная прогулка, для моего рассмотрения и решения. Они следующие:—
To the Bois de Boulogne shall we wander to-day,
Or visit the tomb where Napoleon reposes,
Or ascend Notre Dame, from its tow'rs to survey
The scene unsurpass'd which that prospect discloses?
From Boulevards crowded our steps may diverge,
If we wish at the Bourse[23] to see bright or long faces,
As some bubbles rise, or as others may merge
In the vortex where Hope vainly looks for their traces.
Shall we seek the Pantheon's vast edifice, where
An echo to thunder converts every sound,
From vaults[24] in whose precincts the bones of Voltaire
Were so carefully stow'd that they cannot be found?
Or the Luxemburg Palace, with gardens, where grow
The roses so varied, throughout the whole year;
And you see on each side stained queens in a row,
Their costumes antique looking cold and severe?
To the Louvre's magnificent halls shall we hie,
Where art's choicest gems require days to explore them;
Where dynasties past seem around us to lie,
Whilst emblems Imperial are triumphing o'er them?
Shall we visit St. Cloud, and continue our course
To Versailles, where a palace exemplifies all
That monarchical pride from its serfs could enforce,
Till their patience exhausted accomplish'd its fall?
If at Sevres we pause to admire for awhile
Its plastic productions of classical taste,
We shall see the sole work that the Pompadour's smile
Ever sanction'd that was not impure and debased.
We should not forget St. Germain, and its claims
On a stranger's attention * * *
Последнее место, упомянутое в этом незаконченном произведении, было выбрано; и после осмотра гробницы Якова II Английского, церкви, в склепы которой были помещены бренные останки многих французских монархов, старого дворца и изысканно красивых пейзажей его окрестностей, я убедил своего уважаемого друга стать моим единственным гостем в отеле и таверне «Принц Уэльский» (Le Prince de Galles), где мы пообедали тем, что он назвал «роскошным обедом», вся плата за который составила семь франков (5 шиллингов 10 пенсов). Как роскошно!
Во время другой прогулки мне довелось выразить огромное восхищение поэтическими произведениями Грея; и в отношении его «Элегии, написанной на сельском кладбище», я рискнул назвать ее лучшим произведением элегического класса в английском языке. Отец Махони высоко оценил ее, но не согласился с тем, что ее достоинства превосходят любое другое произведение такого рода. Затем он заявил, что около середины прошлого века уроженец Дублина по имени Джон Каннингем, который был комическим актером, опубликовал том стихов и посвятил их Дэвиду Гаррику. Они были в основном пасторальными, но среди них была «Элегия на груде руин», сочиненная, как он полагал, о Росслинском аббатстве и Росслинском замке; и затем он повторил несколько стихов, которые счел очень красивыми и которые, по его оценке, были равны поэтическим достоинствам Элегии Грея. Я спросил, может ли он одолжить мне эту работу, и он ответил, что никогда не видел ее, кроме как в публичной библиотеке в Корке. Вскоре после моего возвращения в Дублин я увидел на книжном прилавке на Астонс-Ки копию, которую купил за шиллинг, и таким образом получил возможность процитировать стихи, которым мой очень ученый друг приписывал такое превосходство. Они чрезвычайно аллитерационны—
In the full prospect yonder hill commands,
O'er barren heaths and cultivated plains;
The vestige of an ancient abbey stands,
Close by a ruin'd castle's rude remains.
Half buried, there, lie many a broken bust,
And obelisk, and urn, o'erthrown by Time;
And many a cherub, there, descends in dust
From the rent roof, and portico sublime.
Where rev'rend shrines in Gothic grandeur stood,
The nettle, or the noxious night-shade, spreads;
And ashlings, wafted from the neighbouring wood,
Through the worn turrets wave their trembling heads.
There Contemplation, to the crowd unknown,
Her attitude composed, and aspect sweet!
Sits musing on a monumental stone,
And points to the MEMENTO at her feet.
Soon as sage ev'ning check'd day's sunny pride,
I left the mantling shade, in moral mood;
And seated by the maid's sequester'd side,
Pensive, the mould'ring monuments I view'd.
Inexorably calm, with silent pace
Here Time has pass'd—What ruin marks his way!
This pile, now crumbling o'er its hallow'd base,
Turn'd not his step, nor could his course delay.
Religion raised her supplicating eyes
In vain; and Melody, her song sublime;
In vain, Philosophy with maxims wise,
Would touch the cold unfeeling heart of Time.
Yet the hoar tyrant, tho' not moved to spare,
Relented when he struck its finish'd pride;
And partly the rude ravage to repair,
The tott'ring tow'rs with twisted Ivy tied.
Восемь строк, которые я процитировал из «Элегии на груде руин», не идут в этом произведении подряд. Может показаться удивительным, что отец Махони приводил столь длинные цитаты с безупречной точностью, но тем, кто знал его, куда более удивительной показалась бы неточность в цитировании или провал в памяти с его стороны.
ПРИМЕЧАНИЯ:
[23] Парижская фондовая биржа.
[24] Дверь этого склепа при захлопывании издает звук, вполне сопоставимый с выстрелом из тяжелой пушки. Бытует общее мнение, что кости Вольтера были похищены и сожжены вскоре после реставрации Людовика XVIII.
ГЛАВА XXXV. ФРАНЦУЗСКОЕ УБИЙСТВО ИЗ-ЗА ЗЕМЛИ — ИРЛАНДЦЫ, ФРАНЦУЗСКОЕ ДУХОВЕНСТВО — АЛЖИРСКИЕ ПРОДУКТЫ — УКРОЩЕНИЕ ПТИЦ — БРЕТАНЬ — ШАТОБРИАН.
Во время пребывания в Париже я познакомился с адвокатом по имени Ванно, который практиковал в провинции и на несколько дней остановился в пансионе на улице Оратуар, где жил и я. Недавно он участвовал в защите лиц, обвиняемых в преступных деяниях, и рассказал случай, из которого следовало, что Ирландия не обладает монополией на «земельные убийства». А. М. Дёнебур приобрел в Камбре участок земли близ Эварса, который занимал фермер по фамилии Потье, также предлагавший цену за эту собственность, но перебитый Дёнебуром. Вечером в день продажи оба мужчины, возвращаясь домой, встретились в увеселительном заведении в Рамийи, где между ними произошла весьма гневная перепалка. Они покинули заведение, а спустя некоторое время Потье вернулся в Рамийи и заявил, что на них напали по дороге, что он спасся бегством, но опасается, что Дёнебур был убит злодеями, совершившими нападение. Когда прибыли на указанное место, Дёнебур был найден зверски убитым. Его голова была разбита вдребезги, а к дубинке, найденной рядом с телом, прилипли частицы мозга и два зуба. На мягкой почве не было никаких следов, кроме тех, что соответствовали обуви покойного или Потье, а одежда последнего была в крови. Различные другие обстоятельства полностью указывали на виновность Потье. Он был признан виновным, но не приговорен к смертной казни. Французские присяжные признали его виновным в убийстве «при смягчающих обстоятельствах». Я спросил господина Ванно, какие смягчающие обстоятельства могли найти присяжные в столь жестоком убийстве, и он серьезно ответил, что они сочли принятое предложение о покупке собственности, перебившее предложение арендатора, весьма сильной провокацией и естественным побуждением к мести. Затем он добавил, что Потье повезло, что его судили присяжные, среди которых не было ни одного землевладельца или аукциониста.
ИРЛАНДЦЫ — ФРАНЦУЗСКОЕ ДУХОВЕНСТВО.
В Париже я встречался с некоторыми ирландцами, занимавшими там церковные должности, и с благодарностью вспоминаю их любезное и гостеприимное внимание. Один из них, отец Мак-Ардл, был приписан к церкви Сен-Сюльпис, которую часто посещали ирландские, английские и американские католики. Его обязанности состояли в совершении мессы, приеме исповеди, посещении больных и т. д.; но он никогда не проповедовал, так как кафедра была зарезервирована для священнослужителей, способных произносить проповеди на французском языке с легкостью и беглостью, присущими их родному языку. Боковые нефы церкви были отведены для лиц респектабельного вида, от которых ожидалось, что они будут платить по шесть су за каждый стул, предоставленный для их удобства. Стулья находились в ведении нескольких служительниц, которые весьма настойчиво собирали плату. В день Пятидесятницы 1864 года в один из нефов вошел солдат и занял стул, не имея намерения, а вероятно, и средств платить за его использование. От него немедленно потребовали внести обычную плату или покинуть неф и присоединиться к общей толпе в центре, но он упорно отказывался выполнить любое из этих требований. Пока продолжалась перепалка, кюре Сен-Сюльпис вошел с улицы и тихо направлялся в ризницу, чтобы сделать необходимые приготовления для проповеди. Он мягко коснулся плеча солдата и прошептал: «Друг мой, заплати ей эту пустяковую сумму; вот что позволит тебе получить такое же удобство на долгое время». Вложив солдату в руку пятифранковую монету, он прошел дальше и выполнил возложенную на себя обязанность. В следующее воскресенье (Троицын день) кюре был прикован к постели сильным приступом бронхита, и проповедовал другой священнослужитель, который впоследствии отправился в покои больного, чтобы выразить свое сочувствие и надежду на скорейшее выздоровление. Кюре почти сразу спросил его, не заметил ли он среди прихожан солдата, на что тот ответил, что проповедь слушало более дюжины солдат, и впоследствии они пришли в ризницу, где на вопрос, что им нужно, ответили: «Только деньги». Услышав, что денег для них нет, они выразили некоторое негодование и большое разочарование, так как товарищ внушил им, что каждый из них получит по пять франков.
Однажды я был свидетелем процессии французских епископов из колледжа Сен-Сюльпис в церковь. Среди них был один ирландец, монсеньор Круз; он был епископом Марселя.
АЛЖИРСКИЕ ПРОДУКТЫ.
Судя по обилию и разнообразию алжирских продуктов, которые я видел на парижских рынках, мне показалось, что страна, из которой они поставлялись, обладает большими возможностями почвы и климата и подвергается высокой степени возделывания. Лучший мускатный виноград, как по размеру, так и по вкусу, дыни, гранаты, помело и все меньшие разновидности цитрусовых, миндаль, баклажаны, батат и — что было весьма необычным зрелищем для ирландского глаза в октябре — великолепная клубника предстали моему взору в нескольких магазинах, полностью отведенных под продажу алжирских товаров. Я с уверенностью надеюсь, что французское предпринимательство в конечном итоге будет гораздо успешнее в Африке, чем оно было по ту сторону Атлантики. Немногие из самых ценных продуктов Вест-Индии являются местными. Они были впервые завезены французами на Сан-Доминго, и этот остров первым избежал европейского владения. Когда сахарный тростник был привезен из Египта, кофейный куст из Аравии, а сочные фрукты и стимулирующие специи из разных стран, негры были завезены из Африки, чтобы в конечном итоге стать хозяевами всего. Однако пятно рабства не ложится на французское правление в Алжире, и, исходя из всего, что я смог узнать об их управлении там, я не вижу причин, почему все, кто желает замены пиратства и тирании цивилизацией, не должны желать ему постоянного успеха.
УКРОЩЕНИЕ ПТИЦ.
Завершая свои парижские воспоминания, я хочу отметить то, что называли «укрощением птиц» в садах Тюильри. Среди некоторых людей там бытовало глупое представление, что посредством животного магнетизма или какой-то особой силы пернатые обитатели лесов и кустарников дворца становятся ручными по отношению к определенным лицам, и эта тема была особо упомянута в «Le Monde Illustre». Было, безусловно, очень любопытно видеть, как воробьи слетаются к человеку, едят с его рук и садятся на его шляпу в ожидании крошек, которые он раздавал; но еще более необычно было видеть, как лесной голубь (le pigeon sauvage) спускается со своего высокого гнезда, садится к вашим ногам, затем перелетает на соседние перила и берет крошки прямо из ваших пальцев. И все же «укрощение» было заблуждением. Птицы находились в месте, где чувствовали себя в безопасности; в них не стреляли и не пугали, но их ласкали и кормили, и они, соответственно, привыкли. У меня не было никакого магнитного или месмерического влияния, но у меня был хороший хлеб, и они спускались и ели с моих рук, а некоторые воробьи даже брали кусочки прямо с моих губ. «Le Monde Illustre» отметила два случая в течение двух дней подряд, когда птиц обильно кормили, и их кормильцы были описаны в выражениях, весьма буквальный перевод которых приводится ниже: