«Путешествие по внутренним частям Северной Америки в 1766, 1767 и 1768 годах»

Этот форт также окружен лишь частоколом и, будучи сильно обветшалым, едва ли может защитить от стрелкового оружия. Он был построен французами для защиты своей торговли за некоторое время до того, как они были вынуждены уступить его; и когда Канада и ее владения были переданы англичанам, в него немедленно был введен гарнизон из офицера и тридцати человек. Они были взяты в плен меномини вскоре после внезапного нападения на Мишилимаккинак, и с тех пор форт не имел гарнизона и не поддерживался в исправном состоянии.

Залив имеет около девяноста миль в длину, но сильно различается по ширине: в некоторых местах она составляет всего пятнадцать миль, в других — от двадцати до тридцати. Он простирается почти с северо-востока на юго-запад. У входа в него со стороны озера находится цепочка островов, вытянувшихся с севера на юг, называемая Гранд-Траверс. Они имеют около тридцати миль в длину и служат для облегчения прохода каноэ, поскольку укрывают их от ветров, которые иногда дуют с силой через озеро. На стороне, обращенной к юго-востоку, находится кратчайший и лучший путь для судоходства.

Острова Гранд-Траверс по большей части небольшие и скалистые. Многие скалы поразительных размеров и выглядят так, будто были созданы руками мастеров. На самом большом и лучшем из этих островов находится город оттава, где я встретил одного из самых значительных вождей этого народа, который принял меня со всеми почестями, какие только мог оказать чужестранцу. Но то, что показалось мне в то время крайне необычным и должно показаться таковым каждому, кто не знаком с обычаями индейцев, — это прием, который я встретил при высадке. Когда наши каноэ приблизились к берегу и оказались на расстоянии около шестидесяти стержней от него, индейцы начали «feu-de-joy» (праздничную стрельбу), во время которой они стреляли из своих ружей, заряженных пулями; но при этом они старались производить выстрелы так, чтобы пули пролетали в нескольких ярдах над нашими головами: во время этого они бегали от одного дерева или пня к другому, крича и ведя себя так, словно находились в пылу сражения. Поначалу я был крайне удивлен и готов был приказать своим спутникам открыть ответный огонь, решив, что их намерения враждебны; но, будучи разуверенным некоторыми торговцами, которые сообщили мне, что это их обычный метод приема вождей других народов, я взглянул на это в истинном свете и был доволен оказанным мне уважением.

Я оставался здесь одну ночь. Среди подарков, которые я преподнес вождям, были спиртные напитки; с их помощью они развеселились, и все вместе пустились в пляс, который продолжался большую часть ночи. Утром, когда я отбывал, вождь проводил меня до берега и, как только я сел в лодку, вознес вслух и с большой торжественностью горячую молитву за меня. Он молился, «чтобы Великий Дух даровал мне благополучное путешествие; чтобы он дал мне безоблачное небо и спокойные воды днем, и чтобы я мог ложиться ночью на бобровое одеяло, наслаждаясь непрерывным сном и приятными сновидениями; а также чтобы я мог найти постоянную защиту под великой трубкой мира». В таком духе он продолжал свои прошения, пока я уже не мог их слышать.

Я должен здесь заметить, что, несмотря на то, что жители Европы склонны питать ужасные представления о свирепости этих дикарей, как их называют, я встретил от каждого их племени во внутренних частях страны самое гостеприимное и любезное обращение; и я убежден, что до тех пор, пока они не будут развращены примером и спиртными напитками своих более утонченных соседей, они сохраняют такое дружелюбное и безобидное поведение по отношению к чужестранцам. Их закоренелую враждебность и жестокость к врагам я признаю большим смягчающим обстоятельством того благоприятного мнения, которое хотел бы о них составить; но этот недостаток является наследственным и, получив санкцию незапамятного обычая, пустил слишком глубокие корни в их умах, чтобы быть когда-либо искорененным.

Среди этого народа я ел очень необычный вид хлеба. Индейцы в целом употребляют мало этой питательной пищи: пока их кукуруза находится в стадии «молочной спелости», как они выражаются, то есть незадолго до того, как она начинает созревать, они срезают зерна с початка, на котором они растут, и замешивают их в тесто. Они могут делать это без добавления какой-либо жидкости благодаря молочку, которое вытекает из них; а когда это сделано, они разделяют его на лепешки и, завернув в листья липы, помещают в горячую золу, где они вскоре пекутся. И хлеба вкуснее я не ел ни в одной стране.

Это место — лишь небольшая деревня, насчитывающая около двадцати пяти домов и шестидесяти или семидесяти воинов. Я не нашел там ничего, достойного дальнейшего упоминания.

Земля на юго-восточной стороне Грин-Бей весьма посредственная, будучи покрытой густыми зарослями тсуги, сосны, ели и пихты. Сообщение между озером Мичиган и Грин-Бей, как сообщали некоторые, невозможно для прохода судов крупнее каноэ или лодок из-за мелей, лежащих между островами в Гранд-Траверс; но, промерив глубину, я обнаружил достаточную глубину для судна в шестьдесят тонн, при соответствующей ширине.

Земля, прилегающая к нижней части этого залива, очень плодородна, местность в целом ровная, а перспективный вид на нее приятен и обширен.

Несколько семей живут в форте, который находится на западной стороне реки Фокс, а напротив него, на восточной стороне ее устья, есть несколько французских поселенцев, которые возделывают землю и, по-видимому, живут весьма благополучно.

Грин-Бей, или залив Пуантов, — одно из тех мест, которым французы, как я упоминал во введении, дали прозвища. Жители его побережий называют его заливом Меномини; но почему французы назвали его Пуан (или Вонючим) заливом, я не знаю. Причина, которую они сами приводят, заключается в том, что это делалось не с целью ввести в заблуждение чужестранцев, а для того, чтобы, приняв этот метод, они могли беседовать друг с другом об индейцах в их присутствии, не будучи понятыми ими. Ибо лицами, которые впервые торговали среди них, было замечено, что когда они говорили друг с другом о них и упоминали их собственное имя, те мгновенно становились подозрительными и приходили к выводу, что их посетители либо говорят о них плохо, либо замышляют их уничтожение. Чтобы исправить это, они дали им другое имя. Единственное плохое последствие, вытекающее из введенной тогда практики, заключается в том, что английские и французские географы в своих планах внутренних частей Америки дают разные названия одним и тем же народам и тем самым сбивают с толку тех, кому приходится к ним обращаться.

Озеро Мичиган, частью которого является Грин-Бей, отделено на северо-востоке от озера Гурон проливом Мишилимаккинак; оно расположено между сорок второй и сорок шестой градусами широты и между восемьдесят четвертой и восемьдесят седьмой градусами западной долготы. Его наибольшая длина составляет двести восемьдесят миль, ширина — около сорока, а окружность — почти шестьсот. Существует примечательная цепочка небольших островов, начинающаяся напротив фермы Аткина и тянущаяся около тридцати миль на юго-запад в озеро. Они называются Бивер-Айлендс (Бобровые острова). Их расположение очень приятно, но почва голая. Однако они открывают прекрасный вид.

В северо-западной части этого озера воды разветвляются на два залива. Тот, что лежит на севере, — это залив Ноке, а другой — только что описанный Грин-Бей.

Воды этого, как и других великих озер, чисты и полезны, и имеют достаточную глубину для судоходства крупных кораблей. Половина пространства страны, которая лежит к востоку и простирается до озера Гурон, принадлежит индейцам оттава. Линия, разделяющая их территории от чипеуэ, проходит почти с севера на юг и доходит почти от южной оконечности этого озера через возвышенности до Мишилимаккинака, через центр которого она проходит. Так что, когда эти два племени случается встретить на фактории, каждое из них разбивает лагерь на своих владениях, в нескольких ярдах от частокола.

Страна, прилегающая к восточной или западной стороне этого озера, состоит из посредственной почвы, за исключением мест, где в него впадают небольшие ручьи или реки; на их берегах она чрезвычайно плодородна. Вблизи границ озера растет большое количество песчаной вишни, которая не менее примечательна своим способом роста, чем своим изысканным вкусом. Они растут на небольшом кустарнике высотой не более четырех футов, ветви которого так нагружены, что лежат гроздьями на песке. Поскольку они растут только на песке, тепло которого, вероятно, способствует доведению их до такого совершенства, они называются французами «cerises de sable», или песчаными вишнями. Размер их не превышает размера небольшой мушкетной пули, но они считаются лучшими из всех сортов для настаивания на спирте. Вокруг озера также растут крыжовник, черная смородина и обилие можжевельника, приносящего большое количество ягод самого лучшего сорта.

Сумах также растет здесь в большом изобилии; его лист, собранный на Михайлов день, когда он краснеет, очень ценится туземцами. Они смешивают его примерно в равном количестве со своим табаком, что придает ему приятный аромат при курении. Рядом с этим озером, да и вообще вокруг всех великих озер, встречается вид ивы, называемый французами «bois rouge», по-английски — красное дерево. Его кора, когда ей всего один год, имеет прекрасный алый цвет и выглядит очень красиво; но по мере того, как она стареет, она меняется на смесь серого и красного. Стебли этого кустарника растут по многу вместе и поднимаются на высоту шести или восьми футов, самые крупные не превышая дюйма в диаметре. Кора, соскобленная с палок, высушенная и растертая в порошок, также смешивается индейцами с их табаком и высоко ими ценится для зимнего курения. Сорняк, который растет возле великих озер в каменистых местах, они используют в летнее время. Он называется индейцами «Сегокимак» и стелется по земле, как виноградная лоза, иногда достигая восьми или десяти футов, и имеет лист размером почти с серебряный пенни, почти круглый; он по структуре и цвету напоминает лавр и, подобно дереву, которое он напоминает, является вечнозеленым. Эти листья, высушенные и растертые в порошок, они также смешивают с табаком и, как сказано выше, курят только летом. С помощью этих трех заменителей трубки индейцев хорошо снабжаются в любое время года; и, поскольку они заядлые курильщики, они очень тщательно собирают и подготавливают их.

20 сентября я покинул Грин-Бей и направился вверх по реке Фокс, все еще в компании торговцев и некоторых индейцев. 25-го числа я прибыл в большой город виннебаго, расположенный на небольшом острове прямо при входе в восточный конец озера Виннебаго. Здесь королева, которая управляла этим племенем вместо сачема, приняла меня с большой любезностью и принимала меня весьма почетным образом в течение четырех дней, которые я продолжал оставаться с ней.

На следующий день после моего прибытия я провел совет с вождями, у которых просил разрешения пройти через их страну по пути к более отдаленным народам по важному делу. Это было охотно предоставлено мне, так как эта просьба была расценена ими как большой комплимент, оказанный их племени. Королева присутствовала на совете, но задавала лишь несколько вопросов или давала некоторые незначительные указания по делам, касающимся государства; ибо женщинам никогда не разрешается присутствовать на их советах, если только они не наделены верховной властью, и тогда не принято, чтобы они произносили какие-либо формальные речи, как это делают вожди. Она была очень пожилой женщиной, небольшого роста и не сильно отличалась по одежде от нескольких молодых женщин, которые ее сопровождали. Эти ее служанки казались очень довольными всякий раз, когда я проявлял какие-либо знаки уважения к их королеве, особенно когда я приветствовал ее, что я часто делал, чтобы добиться ее расположения. В этих случаях добрая старая леди старалась принять юношескую веселость и своими улыбками показывала, что она одинаково довольна вниманием, которое я ей уделял.

Время, которое я здесь провел, я использовал для того, чтобы сделать как можно более точные наблюдения за страной и собрать самые достоверные сведения, какие только мог, о происхождении, языке и обычаях этого народа. Из этих расспросов у меня есть основания заключить, что виннебаго первоначально проживали в некоторых провинциях, принадлежащих Новой Мексике; и, будучи изгнанными из своей родной страны либо из-за внутренних раздоров, либо из-за расширения испанских завоеваний, они нашли убежище в этих более северных частях около века назад.

Мои причины для принятия этого предположения заключаются, во-первых, в их неизменной привязанности к индейцам наудоуэсси (которые, по их словам, оказали им самую раннюю помощь во время их переселения), несмотря на то, что их нынешнее местожительство находится более чем в шестистах милях от этого народа.

Во-вторых, их диалект полностью отличается от любого другого индейского народа, открытого до сих пор; это очень грубый гортанный жаргон, который никто из их соседей не пытается выучить. Они общаются с другими народами на языке чипеуэ, который является преобладающим языком среди всех племен, от могавков Канады до тех, кто населяет границы Миссисипи, и от гуронов и иллинойсов до тех, кто живет возле Гудзонова залива.

В-третьих, их закоренелая ненависть к испанцам. Некоторые из них сообщили мне, что совершали много походов на юго-запад, которые занимали несколько лун. Один пожилой вождь более подробно сообщил мне, что около сорока шести зим назад он выступил во главе пятидесяти воинов на юго-запад на три луны. Что во время этой экспедиции, когда они пересекали равнину, они обнаружили отряд людей верхом на лошадях, которые принадлежали к «Черным людям»; ибо так они называют испанцев. Как только они заметили их, они действовали с осторожностью и скрывались до наступления ночи; когда они подошли так близко, что смогли разглядеть количество и положение своих врагов. Обнаружив, что они не в состоянии справиться с таким большим превосходством при дневном свете, они подождали, пока те не отошли ко сну; тогда они набросились на них и, убив большую часть людей, забрали восемьдесят лошадей, нагруженных тем, что они называли белым камнем. Я полагаю, что это было серебро, так как он сказал мне, что лошади были подкованы им, и что их уздечки были украшены тем же. Когда они утолили свою месть, они унесли свою добычу и, добравшись так далеко, что оказались вне досягаемости испанцев, избежавших их ярости, они оставили бесполезную и тяжелую ношу, которой были нагружены лошади, в лесу и, оседлав их, таким образом вернулись к своим друзьям. Отряд, который они таким образом разгромили, я заключаю, был караваном, который ежегодно доставляет в Мексику серебро, которое испанцы находят в больших количествах в горах, лежащих возле истоков реки Колорадо: а равнины, где было совершено нападение, вероятно, были теми, которые они были вынуждены пересечь на своем пути к истокам реки Санта-Фе, или Рио-дель-Норте, которая впадает в Мексиканский залив к западу от Миссисипи.

Виннебаго могут выставить около двухсот воинов. Их город содержит около пятидесяти домов, которые прочно построены с частоколом, а остров, на котором он расположен, занимает почти пятьдесят акров. Он лежит в тридцати пяти милях, считая по течению реки, от Грин-Бей.

Река на протяжении около четырех или пяти миль от залива имеет спокойное течение; после этого пространства, пока вы не прибудете к озеру Виннебаго, она полна камней и очень быстра. Во многих местах мы были вынуждены высаживаться из наших каноэ и переносить их на значительное расстояние. Ее ширина в целом от Грин-Бей до озера Виннебаго составляет от семидесяти до ста ярдов: земля на ее берегах очень хорошая и редко засажена гикори, дубом и орешником.

Озеро Виннебаго имеет около пятнадцати миль в длину с востока на запад и шесть миль в ширину. В его юго-восточном углу в него впадает река, которая берет свое начало возле некоторых северных притоков реки Иллинойс. Я назвал ее рекой Крокодилов вследствие истории, которая распространена среди индейцев, об уничтожении ими в какой-то ее части животного, которое по их описанию должно быть крокодилом или аллигатором.

Земля, прилегающая к озеру, очень плодородна, изобилует виноградом, сливами и другими фруктами, которые растут самопроизвольно. Виннебаго выращивают на ней большое количество индейской кукурузы, фасоли, тыкв, кабачков и арбузов, а также немного табака. Само озеро изобилует рыбой, а осенью — гусями, утками и чирками. Последние, которые собираются здесь в огромных количествах, удивительно хороши и чрезвычайно жирны, и имеют гораздо лучший вкус, чем те, что встречаются возле моря, так как они приобретают свою чрезмерную жирность, питаясь диким рисом, который растет здесь в таком изобилии.

Сделав несколько приемлемых подарков доброй старой королеве и получив ее благословение, я покинул город виннебаго 29 сентября и примерно в двенадцати милях от него прибыл в место, где река Фокс входит в озеро на северной его стороне. Мы продолжили путь вверх по этой реке и 7 октября достигли великого волока, который отделяет ее от Висконсина.

Река Фокс от Грин-Бей до волока составляет около ста восьмидесяти миль. От озера Виннебаго до волока течение спокойное, а глубина значительная; несмотря на это, в некоторых местах каноэ с трудом могут пройти из-за препятствий, которые они встречают от рисовых стеблей, которые очень крупные и густые и растут здесь в большом изобилии. Страна вокруг нее очень плодородна и в высшей степени пригодна для возделывания, за исключением некоторых мест возле реки, где она несколько низковата. Она нигде не является очень лесистой, и все же может снабдить достаточным количеством, чтобы удовлетворить потребности любого количества жителей. Эта река — величайшее пристанище для дикой птицы всех видов, которое я встречал за весь курс моих путешествий; часто солнце бывало затмеваемо ими на несколько минут подряд.

Примерно в сорока милях вверх по этой реке от большого города виннебаго стоит меньший город, принадлежащий этой нации.

Олени и медведи очень многочисленны в этих краях, и большое количество бобров и других пушных зверей добывается на ручьях, которые впадают в эту реку.

Река, о которой я веду речь, примечательна тем, что около восьмидесяти лет назад она была местом проживания объединенных групп оттигами и сауков, которых французы прозвали, по своему обычному обычаю, «Des Sacs» и «Des Reynards», саки и лисы, о которых мне рассказал следующий анекдот один индеец.

Около шестидесяти лет назад, после того как французские миссионеры и торговцы получили много оскорблений от этих людей, отряд французов и индейцев под командованием капитана Морана выступил, чтобы отомстить за свои обиды. Капитан отправился из Грин-Бей зимой, когда они не подозревали о визите такого рода, и, преследуя свой путь по снегу к их деревням, которые лежали примерно в пятидесяти милях вверх по реке Фокс, застал их врасплох. Неподготовленных, он нашел их легкой добычей и, следовательно, убил или взял в плен большую их часть. По возвращении французов в Грин-Бей один из индейских вождей в союзе с ними, у которого под присмотром находилась значительная группа пленных, остановился попить у ручья; тем временем его товарищи ушли вперед: что, будучи замеченным одной из женщин, которую они взяли в плен, она внезапно схватила его обеими руками, пока он наклонился пить, за чрезвычайно чувствительную часть и держала крепко, пока он не скончался на месте. Поскольку вождь от сильной боли, которую он испытывал, не мог позвать своих друзей или поднять тревогу, они прошли мимо, не зная, что произошло; а женщина, перерезав путы тех своих товарищей по плену, которые были в арьергарде, вместе с ними совершила побег. Эта героиня с тех пор всегда почиталась своим народом как их избавительница и была сделана вождихой по праву, с правом передавать ту же честь своим потомкам: необычное отличие, разрешаемое только в исключительных случаях.

Примерно за двенадцать миль до того, как я достиг волока, я заметил несколько небольших гор, которые тянулись прямо к нему. Они, конечно, были бы сочтены лишь кротовинами по сравнению с теми, что находятся за колониями, но так как они были первыми, которые я видел с момента моего отъезда из Ниагары, путь почти в одиннадцать сотен миль, я не мог оставить их без внимания.

Река Фокс, где она входит в озеро Виннебаго, имеет около пятидесяти ярдов в ширину, но постепенно уменьшается до волока, где она составляет не более пяти ярдов в поперечнике, за исключением нескольких мест, где она расширяется в небольшие озера, хотя все еще значительной глубины. Я не могу припомнить ничего другого, что было бы примечательно в этой реке, кроме того, что она так извивается на протяжении пяти миль, что выигрывает в этом месте только одну четверть мили.

Волок между реками Фокс и Висконсин составляет в ширину не более мили с тремя четвертями, хотя на некоторых картах он изображен так, что кажется равным десяти милям. И здесь я не могу не заметить, что все карты этих частей, которые я когда-либо видел, очень ошибочны. Реки в целом описаны как текущие в других направлениях, чем они есть на самом деле; и многие их притоки, особенно Миссисипи, опущены. Расстояния между местами также сильно искажены. Делается ли это французскими географами (ибо английские карты все скопированы с их) по умыслу или из-за отсутствия точного знания страны, я сказать не могу; но я убежден, что путешественники, которые полагаются на них в тех частях, которые я посетил, окажутся в большом затруднении. Исследовав с величайшей тщательностью каждую страну, через которую я проезжал, я могу утверждать, что план, приложенный к этой работе, составлен с гораздо большей точностью, чем любой из существующих.

Почти половина пути между реками представляет собой болото, заросшее своего рода длинной травой, остальная часть — равнина с несколькими растущими на ней дубами и соснами. Я заметил здесь большое количество гремучих змей. Монсеньор Пиннисанс, французский торговец, рассказал мне примечательную историю об одной из этих рептилий, очевидцем которой, по его словам, он был. Индеец, принадлежащий к нации меномини, поймав одну из них, нашел способ приручить ее; и когда он сделал это, относился к ней как к божеству; называя ее своим Великим Отцом и нося ее с собой в ящике, куда бы он ни шел. Это индеец делал в течение нескольких лет, когда монсеньор Пиннисанс случайно встретил его на этом волоке как раз в тот момент, когда он отправлялся на зимнюю охоту. Французский джентльмен был удивлен, увидев однажды, как индеец поставил ящик, в котором находился его бог, на землю и, открыв дверцу, дал ему свободу; говоря ему, пока он это делал, чтобы он обязательно вернулся к тому времени, когда он сам должен вернуться, что должно было быть в мае следующего года. Поскольку это был только октябрь, месье сказал индейцу, чья простота поразила его, что он полагает, что ему, возможно, придется долго ждать, когда наступит май, прибытия его великого отца. Индеец был настолько уверен в послушании своего существа, что предложил заключить с французом пари на два галлона рома, что в назначенное время он придет и заползет в свой ящик. Это было согласовано, и вторая неделя мая следующего года была назначена для определения пари. В этот период они оба снова встретились там; когда индеец поставил свой ящик и позвал своего великого отца. Змея не услышала его; и время теперь истекло, он признал, что проиграл. Однако, не выказывая разочарования, он предложил удвоить ставку, если его великий отец не придет в течение двух дней. Это было дополнительно согласовано; когда, о чудо, на второй день, около часа дня, змея прибыла и по собственной воле заползла в ящик, который был приготовлен для него. Французский джентльмен поручился за правдивость этой истории, и, исходя из рассказов, которые я часто получал о послушании этих существ, я не вижу причин сомневаться в его правдивости.

Я заметил, что основное русло реки Фокс идет с юго-запада, а Висконсина — с северо-востока; а также что некоторые из небольших притоков этих двух рек, спускаясь в них, удваиваются в пределах нескольких футов друг от друга, немного к югу от волока. То, что две такие реки берут свое начало так близко друг к другу и, проделав такие разные курсы, впадают в море на расстоянии столь поразительном (ибо первая, пройдя через несколько великих озер и пробежав более двух тысяч миль, впадает в залив Святого Лаврентия, а другая, после соединения с Миссисипи и пробежав равное количество миль, впадает в Мексиканский залив), является примером, который едва ли можно встретить на обширном континенте Северной Америки. У меня была возможность в следующем году сделать те же наблюдения о близости различных верховьев вод Святого Лаврентия и Миссисипи друг к другу; и теперь привожу их как доказательство того, что мнение тех географов, которые утверждают, что реки, берущие свое начало так близко друг к другу, должны исходить из одного источника, является ошибочным. Ибо я заметил явно отчетливое разделение во всех них, несмотря на то, что в некоторых местах они приближались так близко, что я мог бы перешагнуть от одной к другой.

8 октября мы спустили наши каноэ в реку Висконсин, которая в этом месте имеет более ста ярдов в ширину; и на следующий день прибыли в Великий город сауков. Это самый большой и лучше всего построенный индейский город, который я когда-либо видел. Он содержит около девяноста домов, каждый из которых достаточно велик для нескольких семей. Они построены из тесаных досок, аккуратно соединенных и покрытых корой настолько плотно, что не пропускают самые проливные дожди. Перед дверями расположены удобные навесы, в которых жители сидят, когда позволяет погода, и курят свои трубки. Улицы регулярные и просторные; так что он больше похож на цивилизованный город, чем на обитель дикарей. Земля возле города очень хорошая. На своих плантациях, которые лежат рядом с их домами и которые аккуратно разбиты, они выращивают большое количество индейской кукурузы, фасоли, дынь и т. д., так что это место считается лучшим рынком для торговцев, чтобы снабдить себя провизией, из всех в пределах восьмисот миль от него.

Сауки могут выставить около трехсот воинов, которые обычно заняты каждое лето совершением набегов на территории народов иллинойсов и пауни, откуда они возвращаются с большим количеством рабов. Но эти народы часто отвечают тем же и, в свою очередь, уничтожают многих сауков, что, я полагаю, является причиной того, что они не увеличиваются быстрее.

Пока я оставался здесь, я осмотрел некоторые горы, которые лежат примерно в пятнадцати милях к югу и изобилуют свинцовой рудой. Я поднялся на одну из самых высоких из них и имел обширный вид на страну. На многие мили вокруг ничего не было видно, кроме меньших гор, которые казались издалека похожими на стога сена, будучи свободными от деревьев. Лишь несколько рощ гикори и низкорослых дубов покрывали некоторые долины. Свинца здесь так много, что я видел большие его количества, валяющиеся на улицах в городе, принадлежащем саукам, и он казался таким же хорошим, как продукция других стран.

10 октября мы продолжили путь вниз по реке и на следующий день достигли первого города оттигами. Этот город содержал около пятидесяти домов, но мы обнаружили, что большинство из них пусты из-за эпидемической болезни, которая недавно свирепствовала среди них и унесла более половины жителей. Большая часть тех, кто выжил, удалилась в леса, чтобы избежать заражения.

15-го числа мы вошли в ту обширную реку Миссисипи. Висконсин от волока до места, где он впадает в Миссисипи, течет с плавным, но сильным течением; вода в нем чрезвычайно прозрачна, и через нее можно разглядеть прекрасное и песчаное дно, довольно свободное от камней. В нем есть несколько островов, почва которых казалась хорошей, хотя и несколько лесистой. Земля возле реки также казалась в целом отличной; но та, что на расстоянии, очень полна гор, где, как говорят, есть много свинцовых рудников.

Примерно в пяти милях от слияния рек я заметил руины большого города в очень приятном месте. На вопрос соседним индейцам, почему он так заброшен, я получил ответ, что около тридцати лет назад Великий Дух появился на вершине пирамиды из скал, которая лежала на небольшом расстоянии от него, в сторону запада, и предупредил их покинуть свои жилища; ибо земля, на которой они были построены, принадлежала ему, и он имел на нее виды. В доказательство того, что тот, кто дал им эти приказы, был действительно Великим Духом, он далее сказал им, что трава должна немедленно прорасти на тех самых скалах, с которых он сейчас обращался к ним, которые они знали как голые и бесплодные. Индейцы подчинились и вскоре после этого обнаружили, что это чудесное изменение произошло. Они показали мне это место, но рост травы казался нисколько не сверхъестественным. Я полагаю, что это была уловка французов или испанцев, чтобы ответить на какую-то эгоистичную цель; но каким образом они осуществили свои намерения, я не знаю.

Этот народ вскоре после своего переселения построил город на берегу Миссисипи, возле устья Висконсина, в месте, называемом французами «La Prairies les Chiens», что означает Собачьи равнины; это большой город, и он содержит около трехсот семей; дома хорошо построены по индейскому обычаю и приятно расположены на очень богатой почве, из которой они выращивают все необходимое для жизни в большом изобилии. Я видел здесь много лошадей хорошего размера и формы. Этот город — великий рынок, где все прилегающие племена, и даже те, кто населяет самые отдаленные притоки Миссисипи, ежегодно собираются к концу мая, принося с собой свои меха, чтобы продать их торговцам. Но не всегда они заключают свою продажу здесь; это определяется общим советом вождей, которые советуются, было бы более выгодно для их интересов продать свои товары в этом месте или везти их дальше в Луизиану или Мишилимаккинак. Согласно решению этого совета, они либо следуют дальше, либо возвращаются в свои разные дома.

Миссисипи у входа в Висконсин, возле которого стоит гора значительной высоты, имеет около полумили в ширину; но напротив последнего упомянутого города она кажется более мили в ширину и полна островов, почва которых необычайно богата и лишь редко засажена деревьями.

Чуть дальше на запад, на противоположной стороне, небольшая река впадает в Миссисипи, которую французы называют «Le Jaun Riviere», или Желтая река. Здесь торговцы, которые сопровождали меня до сих пор, обосновались на зиму. Затем я купил каноэ и с двумя слугами, одним французским канадцем и другим могавком из Канады, 19-го числа направился вверх по Миссисипи.

Примерно через десять дней после того, как я расстался с торговцами, я высадился, как обычно делал каждый вечер, и, поставив свою палатку, приказал своим людям, когда наступила ночь, лечь спать. При свете, который я поддерживал, я затем сел копировать заметки, которые сделал в течение предыдущего дня. Около десяти часов, только что закончив свои записи, я вышел из своей палатки, чтобы посмотреть, какая погода. Когда я бросил взгляд в сторону берега реки, мне показалось, что я увидел при свете звезд, которые ярко светили, что-то, что имело вид стада зверей, спускающихся по склону на некотором расстоянии; пока я гадал, что бы это могло быть, один из них внезапно вскочил и открыл мне форму человека. В одно мгновение они все были на ногах, и я мог насчитать около десяти или двенадцати из них, бегущих ко мне. Я немедленно вернулся в палатку и, разбудив своих людей, приказал им взять оружие и следовать за мной. Поскольку мои первые опасения были за мое каноэ, я побежал к берегу воды и обнаружил отряд индейцев (ибо такими я теперь их признал), которые собирались разграбить его. Прежде чем я добрался до них, я приказал своим людям не стрелять, пока я не дам команду, не желая начинать военные действия, если случай не потребует этого абсолютно. Я соответственно продвинулся с решимостью, вплотную к остриям их копий, у них не было другого оружия, и, размахивая своим тесаком, спросил их суровым голосом, чего они хотят. Они были ошеломлены этим и, поняв, что им грозит теплый прием, повернулись и поспешно отступили. Мы преследовали их до соседнего леса, в который они вошли, и мы больше их не видели. Однако, опасаясь их возвращения, мы по очереди дежурили в течение остальной части ночи. На следующий день мои слуги были в большом страхе и настоятельно умоляли меня вернуться к торговцам, которых мы недавно оставили. Но я сказал им, что если они не хотят прослыть старыми бабами (термин величайшего позора среди индейцев), они должны следовать за мной; ибо я был полон решимости продолжать свой намеченный маршрут, так как англичанин, однажды вступив в приключение, никогда не отступал. На этом они сели в каноэ, а я пошел по берегу, чтобы охранять их от любого дальнейшего нападения. Отряд индейцев, который таким образом намеревался ограбить меня, я позже обнаружил, был из тех бродячих групп, которые, будучи изгнанными из разных племен, к которым они принадлежали, за различные преступления, теперь объединились вместе и, живя грабежом, доставляют много хлопот путешественникам, которые проходят этим путем; и даже индейцы каждого племени не щадятся ими. Торговцы до этого предупреждали меня быть начеку против них, и я повторил бы то же предостережение тем, чье дело может призвать их в эти края.

1 ноября я прибыл на озеро Пепин, которое является скорее расширенной частью реки Миссисипи, которую французы так назвали, примерно в двухстах милях от Висконсина. Миссисипи ниже этого озера течет с плавным течением, но ширина его очень неопределенна, в некоторых местах она составляет более мили, в других — не более четверти. Эта река имеет ряд гор с каждой стороны на всем протяжении пути; которые в определенных местах приближаются к ней, в других лежат на большем расстоянии. Земля между горами и на их склонах обычно покрыта травой с несколькими рощами деревьев, перемежающимися здесь и там, возле которых часто можно видеть пасущиеся большие стада оленей и лосей. Во многих местах появлялись пирамиды из скал, напоминающие старые разрушенные башни; в других — поразительные обрывы; и что очень примечательно, в то время как эта сцена представлялась с одной стороны, противоположная сторона той же горы была покрыта прекраснейшей травой, которая постепенно поднималась к ее вершине. Оттуда открывается самый красивый и обширный вид, который только может создать воображение. Зеленые равнины, плодородные луга, многочисленные острова, и все они изобилуют разнообразием деревьев, которые приносят удивительное количество фруктов без ухода или возделывания, такие как ореховое дерево, клен, который производит сахар, виноградные лозы, нагруженные богатым виноградом, и сливовые деревья, сгибающиеся под своим цветущим бременем, но прежде всего, прекрасная река, плавно текущая внизу и простирающаяся так далеко, как может видеть глаз, по очереди привлекают ваше восхищение и вызывают ваше удивление.

Озеро имеет около двадцати миль в длину и почти шесть в ширину; в некоторых местах оно очень глубокое и изобилует различными видами рыб. Большое количество птиц также часто посещает это озеро и прилегающие реки, такие как аисты, лебеди, гуси, черные казарки и утки: а в рощах встречается большое изобилие индеек и куропаток. На равнинах находятся самые большие буйволы из всех в Америке. Здесь я заметил руины французской фактории, где, как говорят, проживал капитан Сент-Пьер и вел очень большую торговлю с наудоуэсси до падения Канады.

Примерно в шестидесяти милях ниже этого озера находится гора, примечательно расположенная; ибо она стоит сама по себе точно посреди реки и выглядит так, как будто она соскользнула с прилегающего берега в поток. Ее нельзя назвать островом, так как она поднимается непосредственно от края воды на значительную высоту. И индейцы, и французы называют ее Горой в Реке.

Однажды, высадившись на берег Миссисипи в нескольких милях ниже озера Пепин, пока мои спутники готовили обед, я отправился осмотреть окрестности. Пройдя совсем немного, я вышел на прекрасную ровную открытую равнину, где на небольшом расстоянии заметил частичное возвышение, напоминавшее укрепление. При ближайшем рассмотрении у меня появилось еще больше оснований полагать, что оно действительно было возведено для этой цели много веков назад. Несмотря на то, что теперь оно поросло травой, я мог ясно различить, что некогда это был бруствер высотой около четырех футов, протянувшийся на добрую милю и достаточно вместительный, чтобы укрыть пять тысяч человек. Его форма была несколько круглой, а фланги доходили до реки. Хотя время сильно его разрушило, каждый угол был различим и выглядел столь же правильным и выполненным с таким же военным мастерством, словно его спроектировал сам Вобан. Рва не было видно, но, присмотревшись внимательнее, я подумал, что могу различить следы того, что он определенно существовал. Исходя из его расположения, я также убежден, что он должен был быть предназначен именно для этой цели. Он был обращен к стране, а тыл прикрывала река; к тому же на значительном расстоянии не было никакой возвышенности, которая господствовала бы над ним; вблизи виднелись лишь несколько разбросанных дубов. Во многих местах через него были протоптаны небольшие тропинки ногами лосей и оленей, и по глубине слоя земли, которым он был покрыт, я смог сделать определенные выводы о его глубокой древности. Я с большим вниманием осмотрел все углы и каждую часть и с тех пор часто упрекал себя за то, что не разбил лагерь на этом месте и не составил его точный план. Чтобы показать, что это описание не является плодом разгоряченного воображения или химерической сказкой заблуждающегося путешественника, я обнаружил, наведя справки после своего возвращения, что господин Сен-Пьер и несколько торговцев в разное время обращали внимание на подобные объекты, на основании чего они строили те же догадки, но не исследовали их так детально, как я. Каким образом сооружение такого рода могло существовать в стране, которая до сих пор (согласно общепринятому мнению) была театром военных действий исключительно для необразованных индейцев, чей весь запас военных знаний до последних двух столетий сводился лишь к стрельбе из лука, а единственным бруствером даже в настоящее время является чаща, я не знаю. Я дал настолько точный отчет об этом необычном явлении, насколько это было возможно, и оставляю будущим исследователям этих отдаленных регионов выяснить, является ли оно творением природы или искусства. Возможно, намеки, которые я здесь привел, могли бы привести к более совершенному его исследованию и дать нам совершенно иные представления о древнем состоянии земель, которые мы в настоящее время считаем с древнейших времен лишь обиталищами дикарей.

Миссисипи, вплоть до устья реки Сент-Круа, в тридцати милях выше озера Пепин, изобилует островами, некоторые из которых имеют значительную длину. На них также растет огромное количество кленов, или сахарных деревьев, а вокруг них вьются виноградные лозы, усыпанные гроздьями, доходящие до самых верхушек. От озера вверх по течению почти не видно гор, а те, что есть, весьма невелики. Вблизи реки Сент-Круа проживают три группы индейцев наудоуэсси, называемые Речными группами.

Этот народ в настоящее время состоит из одиннадцати групп. Изначально их было двенадцать, но после того, как ассинипойлы несколько лет назад подняли восстание и отделились от остальных, их осталось только одиннадцать. Те, кого я здесь встретил, называются Речными группами, поскольку они в основном живут у берегов этой реки; остальные восемь обычно различаются под названием наудоуэсси Равнин и населяют страну, лежащую дальше к западу. Названия первых — нехогатавоны, маутаубонтовы и шахсвинтовы, и они насчитывают около четырехсот воинов.

Незадолго до встречи с этими тремя группами я наткнулся на отряд маутаубонтовов, насчитывавший сорок воинов и их семьи. С ними я прожил день или два, в течение которого пять или шесть человек из их числа, уходивших на вылазку, вернулись в большой спешке и сообщили своим товарищам, что большой отряд воинов-чипеуэ, «достаточно большой», как они выразились, «чтобы поглотить их всех», находится у них на пятках и готов атаковать их маленький лагерь. Вожди обратились ко мне и попросили, чтобы я встал во главе их и повел их навстречу врагам. Поскольку я был чужестранцем и не хотел вызывать гнев ни одного из народов, я не знал, как поступить, и никогда еще не оказывался в такой дилемме. Если бы я отказался помочь наудоуэсси, я бы навлек на себя их недовольство, а если бы встретил чипеуэ с враждебными намерениями, то сделал бы этот народ своими врагами, и, если бы мне посчастливилось избежать их стрел в этот раз, то в будущем я, вероятно, испытал бы на себе всю суровость их мести. В этой крайности я выбрал средний путь и попросил, чтобы наудоуэсси позволили мне встретиться с ними, дабы я мог попытаться отвратить их ярость. На это они неохотно согласились, будучи убеждены, из-за давней вражды, царившей между ними, что мои увещевания будут тщетны.

Взяв с собой своего француза, который мог говорить на их языке, я поспешил к месту, где, как предполагалось, находились чипеуэ. Наудоуэсси во время этого держались на расстоянии позади. Когда я приблизился к ним с трубкой мира, небольшой отряд их вождей, состоявший примерно из восьми или десяти человек, дружелюбно направился ко мне; с ними я, при посредничестве своего переводчика, вел долгий разговор, результатом которого стало то, что их злоба, смягченная моими убеждениями, в некоторой мере утихла, и они согласились вернуться назад, не осуществив своих диких замыслов. Во время нашей беседы я мог заметить, поскольку они были разбросаны вокруг, что отряд был очень многочисленным, и многие из них были вооружены мушкетами.

Успешно справившись со своим делом, я без промедления вернулся к наудоуэсси и посоветовал им немедленно перенести свой лагерь в другую часть страны, чтобы их враги не раскаялись в данном ими обещании и не привели свои намерения в исполнение. Они последовали моему совету и немедленно приготовились свернуть свои палатки. Пока они это делали, они осыпали меня благодарностями, и, проводив их до каноэ, я продолжил свой путь.

Этим приключением я был главным образом обязан дружелюбному приему, который я впоследствии встретил у наудоуэсси Равнин, а также уважению и почестям, которые я получил во время своего пребывания среди них. И когда много месяцев спустя я прибыл в деревню чипеуэ, недалеко от озер Оттава, я обнаружил, что слава обо мне достигла этого места раньше меня. Вожди приняли меня с большой сердечностью, а старейшие из них поблагодарили меня за то зло, которое я предотвратил. Они сообщили мне, что война между их народом и наудоуэсси продолжалась без перерыва более сорока зим. Они сказали, что давно хотели положить ей конец, но этому обычно мешали молодые воины обоих народов, которые не могли сдержать свой пыл при встрече. Они сказали, что были бы счастливы, если бы какой-нибудь вождь с таким же миролюбивым характером, как у меня, и обладающий такой же степенью решительности и хладнокровия, поселился в стране между двумя народами; ибо при посредничестве такого человека могло бы быть достигнуто примирение, которого они со своей стороны искренне желали. Поскольку я больше не встречал никого из наудоуэсси, у меня не было возможности способствовать столь благому делу.

Примерно в тридцати милях ниже водопада Святого Антония, куда я прибыл на десятый день после того, как покинул озеро Пепин, находится примечательная пещера удивительной глубины. Индейцы называют ее Вакон-тибе, что означает «Жилище Великого Духа». Вход в нее имеет ширину около десяти футов, высоту — пять футов. Свод внутри достигает почти пятнадцати футов в высоту и около тридцати футов в ширину. Дно ее состоит из мелкого чистого песка. Примерно в двадцати футах от входа начинается озеро, вода в котором прозрачна и простирается на непостижимое расстояние; ибо темнота пещеры препятствует всем попыткам познать его. Я бросил небольшой камешек в сторону ее внутренних частей со всей силой, на которую был способен: я слышал, как он упал в воду, и, несмотря на то, что он был столь мал, он вызвал поразительный и ужасный шум, который отразился эхом по всем этим мрачным регионам. Я нашел в этой пещере множество индейских иероглифов, которые казались очень древними, ибо время почти покрыло их мхом, так что я с трудом мог их разобрать. Они были грубо вырезаны на внутренних стенах, которые состояли из камня, настолько чрезвычайно мягкого, что его можно было легко проткнуть ножом: камень, который повсюду встречается вблизи Миссисипи. В пещеру можно попасть, только поднявшись по узкому крутому проходу, который находится недалеко от края реки.

На небольшом расстоянии от этой мрачной пещеры находится место захоронения нескольких групп индейцев наудоуэсси: хотя эти люди не имеют постоянного места жительства, живя в палатках и пребывая лишь несколько месяцев на одном месте, они всегда приносят кости своих умерших в это место; что они имеют возможность делать, когда вожди собираются для проведения своих советов и решения всех общественных дел на предстоящее лето.

В десяти милях ниже водопада Святого Антония река Сент-Пьер, называемая туземцами Ваддапавменесотор, впадает в Миссисипи с запада. Она не упоминается отцом Хеннепином, хотя это большая и красивая река: это упущение, я полагаю, должно было произойти из-за небольшого острова, который расположен прямо у ее устья, из-за чего вид на нее перекрыт. Я бы сам не обнаружил эту реку, если бы не осмотрел местность, когда искал ее, с высоких земель напротив, которые поднимаются на большую высоту.

Почти напротив этой реки я был вынужден оставить свое каноэ из-за льда и добираться по суше до водопада Святого Антония, куда я прибыл 17 ноября. Миссисипи от Сент-Пьера до этого места несколько более быстрая, чем я находил ее до сих пор, и без островов сколько-нибудь значительного размера.

Перед тем как оставить свое каноэ, я нагнал молодого принца индейцев виннебаго, который направлялся с посольством к некоторым группам наудоуэсси. Узнав, что я намерен осмотреть водопад, он согласился сопровождать меня, так как его любопытство часто подогревалось рассказами, которые он слышал от некоторых своих вождей: соответственно, он оставил свою семью (ибо индейцы никогда не путешествуют без своих домочадцев) в этом месте под присмотром моего слуги-могавка, и мы вместе отправились по суше, в сопровождении только моего француза, к этому знаменитому месту.

Мы могли отчетливо слышать шум воды за добрых пятнадцать миль до того, как достигли водопада; и я был очень доволен и удивлен, когда приблизился к этому поразительному творению природы: но я недолго был волен предаваться этим эмоциям, так как мое внимание было отвлечено поведением моего спутника.

Принц, как только достиг точки, с которой открывается вид на этот чудесный каскад, начал внятным голосом обращаться к Великому Духу, одним из мест обитания которого, как он полагал, это являлось. Он сказал ему, что проделал долгий путь, чтобы воздать ему почести, и теперь принесет ему лучшие подношения, какие только может. Соответственно, он сначала бросил в поток свою трубку; затем сверток, содержавший его табак; после этого браслеты, которые он носил на руках и запястьях; затем украшение, которое опоясывало его шею, состоявшее из бус и проволоки; и, наконец, серьги из ушей; короче говоря, он преподнес своему богу каждую часть своего наряда, которая была ценной: во время этого он часто с большой силой бил себя в грудь, размахивал руками и казался очень взволнованным.

Все это время он продолжал свои моления и, наконец, завершил их горячими просьбами о том, чтобы Великий Дух постоянно оказывал нам свою защиту в наших путешествиях, даруя нам яркое солнце, синее небо и чистые спокойные воды: и он не хотел покидать это место, пока мы не покурили вместе из моей трубки в честь Великого Духа.

Я был очень удивлен, увидев пример столь возвышенной преданности у столь молодого индейца, и вместо того, чтобы высмеивать сопровождавшие ее церемонии, как, я заметил, молчаливо делал мой слуга-католик, я посмотрел на принца с большей степенью уважения за те искренние доказательства благочестия, которые он проявил; и я не сомневаюсь, что его подношения и молитвы были столь же приемлемы для всеобщего Родителя человечества, как если бы они были сделаны с большей помпой или в освященном месте.

Действительно, все поведение этого молодого принца одновременно поразило и очаровало меня. В течение тех немногих дней, что мы были вместе, его внимание, казалось, было полностью сосредоточено на том, чтобы оказывать мне любую помощь, какая была в его силах; и даже за столь короткое время он дал мне бесчисленные доказательства самой щедрой и бескорыстной дружбы; так что по возвращении я расстался с ним с большим нежеланием. Созерцая бесхитростные, но привлекательные манеры этого неотесанного дикаря, я не мог не провести сравнение между ним и некоторыми более утонченными жителями цивилизованных стран, не очень, признаюсь, в пользу последних.

Водопад Святого Антония получил свое название от отца Луи Хеннепина, французского миссионера, который путешествовал в этих краях около 1680 года и был первым европейцем, которого когда-либо видели туземцы. Эта удивительная масса воды, ширина которой составляет более 250 ярдов, образует самый приятный каскад; они падают вертикально примерно на тридцать футов, а пороги внизу, на пространстве еще в 300 ярдов, делают спуск значительно больше; так что при взгляде издалека они кажутся намного выше, чем есть на самом деле. Вышеупомянутый путешественник определил их высоту более чем в шестьдесят футов; но он допустил еще большую ошибку при расчете высоты Ниагарского водопада, которую он утверждает равной 600 футам; тогда как, согласно более поздним точным наблюдениям, хорошо известно, что она не превышает 140 футов. Но добрый отец, боюсь, слишком часто не имел для своих отчетов иного основания, кроме слухов или, в лучшем случае, беглого осмотра.

Посреди водопада стоит небольшой остров, около сорока футов в ширину и несколько длиннее, на котором растут несколько корявых тсуг и елей; и примерно на полпути между этим островом и восточным берегом находится скала, лежащая у самого края водопада в наклонном положении, которая, казалось, была около пяти или шести футов в ширину и тридцати или сорока в длину. Эти водопады сильно отличаются от всех других, которые я видел, поскольку к ним можно подойти вплотную, не встречая ни малейшего препятствия со стороны какого-либо холма или обрыва.

Окрестности водопада чрезвычайно красивы. Это не непрерывная равнина, где глаз не находит отдыха, а местность, состоящая из множества пологих возвышенностей, которые летом покрыты прекраснейшей зеленью и перемежаются небольшими рощами, придающими приятное разнообразие пейзажу. В целом, если включить водопад, который можно увидеть с расстояния четырех миль, более приятного и живописного вида, я полагаю, нельзя найти во всей вселенной. Я хотел бы, чтобы мне довелось насладиться этим великолепным зрелищем в более подходящее время года, когда деревья и холмики были одеты в самые яркие наряды природы, так как это значительно добавило бы удовольствия, которое я получил; однако даже тогда он превзошел мои самые смелые ожидания. Я постарался дать читателю как можно более точное представление об этом очаровательном месте на прилагаемом плане; но все описания, будь то карандашом или пером, бесконечно уступают оригиналу.

Снято капитаном Карвером, 17 ноября 1766 г. Гравюра М. А. Рукера. Высота водопада 30 футов по вертикали. Водопад Святого Антония на реке Миссисипи, почти в 2400 милях от ее впадения в Мексиканский залив. Ширина около 600 футов.

На небольшом расстоянии ниже водопада находится небольшой остров, около полутора акров, на котором растет большое количество дубов, каждая ветвь которых, способная выдержать вес, была полна орлиных гнезд. Причина, по которой птицы этого вида в таком количестве собираются в этом месте, заключается в том, что здесь они защищены от нападений как людей, так и зверей, поскольку их убежище охраняется порогами, которые индейцы никогда не пытаются преодолеть. Другая причина заключается в том, что они находят постоянный запас пищи для себя и своих птенцов из животных и рыб, которые разбиваются вдребезги водопадом и выбрасываются на прилегающий берег.

Удовлетворив свое любопытство, насколько может быть удовлетворен глаз человека, я продолжил путь, все еще сопровождаемый моим юным другом, пока не достиг реки Сент-Фрэнсис, почти в шестидесяти милях выше водопада. Этой реке отец Хеннепин дал имя Сент-Фрэнсис, и это был предел его путешествий, как и моих, в северо-западном направлении. Поскольку сезон был столь поздним, а погода чрезвычайно холодной, я не смог сделать так много наблюдений в этих краях, как сделал бы в противном случае.

Возможно, однако, стоит заметить, что в небольшой поездке, которую я совершил вокруг водопада, проехав четырнадцать миль вдоль Миссисипи, я вышел к реке шириной почти двадцать ярдов, которая текла с северо-востока и называлась рекой Ром. А 20 ноября вышел к другой, называемой рекой Гус, шириной около двенадцати ярдов. 21-го я прибыл к Сент-Фрэнсису, который имеет ширину около тридцати ярдов. Здесь сама Миссисипи становится узкой, будучи не более девяноста ярдов в ширину; и, по-видимому, в основном состоит из небольших притоков. Лед помешал мне заметить глубину любой из этих трех рек.

Страна местами холмистая, но без больших гор; и земля довольно хорошая. Я заметил здесь много оленей и карибу, несколько лосей, а также обилие бобров, выдр и других пушных зверей. Немного выше этого, к северо-востоку, находится множество небольших озер, называемых Тысячей озер; окрестности которых, хотя и мало посещаемые, являются лучшими в радиусе многих миль для охоты, так как охотник никогда не возвращается без добычи, превосходящей его ожидания.

Миссисипи никогда не была исследована выше реки Сент-Фрэнсис, и только отцом Хеннепином и мной до сих пор. Так что мы обязаны исключительно индейцам всеми сведениями, которые мы можем дать относительно более северных частей. Поскольку эта река не является судоходной от моря для судов сколько-нибудь значительного водоизмещения намного выше развилки Огайо, и даже это достигается с большим трудом из-за быстроты течения и извилистости реки, те поселения, которые могут быть основаны на ее внутренних притоках, должны быть бесспорно защищены от нападений любой морской державы. Но в то же время поселенцы будут иметь преимущество возможности доставлять свою продукцию в морские порты с большой легкостью, так как течение реки от ее истока до впадения в Мексиканский залив чрезвычайно благоприятно для этого на небольших судах. Это может быть также со временем облегчено каналами или более короткими путями; и открыто водное сообщение с Нью-Йорком, Канадой и т. д. через озера. Развилка Огайо находится примерно в девятистах милях от устья Миссисипи, следуя по течению реки; а Миссури — в двухстах милях выше них. От последней около двадцати миль до реки Иллинойс, а от нее до Висконсина, о котором я дал отчет, еще около восьмисот.

25-го я вернулся к своему каноэ, которое оставил в устье реки Сент-Пьер; и здесь я с сожалением расстался со своим юным другом, принцем виннебаго. Поскольку эта река была свободна от льда из-за своего южного расположения, я не нашел ничего, что препятствовало бы моему проходу. 28-го, продвинувшись примерно на сорок миль, я прибыл к небольшому притоку, который впадал в нее с севера; которому, поскольку у него не было названия, по которому я мог бы его отличить, я дал свое собственное; и читатель найдет его на плане моих путешествий под названием река Карвера. Примерно в сорока милях выше по течению я подошел к развилке рек Верд и Ред-Марбл, которые соединяются на небольшом расстоянии, прежде чем впасть в Сент-Пьер.

Река Сент-Пьер в месте своего слияния с Миссисипи имеет ширину около ста ярдов и сохраняет эту ширину почти на всем пути, который я проплыл по ней. Она имеет большую глубину воды, а в некоторых местах течет очень быстро. Примерно в пятидесяти милях от ее устья есть несколько порогов, а намного выше по течению есть много других.

Я проследовал вверх по этой реке около двухсот миль до страны наудоуэсси Равнин, которая лежит немного выше развилки, образованной реками Верд и Ред-Марбл, только что упомянутыми, где приток с юга почти соединяется с рекой Миссури. Согласно сведениям, которые я получил от индейцев, у меня есть основания полагать, что река Сент-Пьер и Миссури, хотя они впадают в Миссисипи на расстоянии двенадцати сотен миль друг от друга, берут свое начало в одном и том же районе; и это в пределах мили. Северный приток реки Сент-Пьер берет начало из множества озер вблизи Сияющих гор; и именно из некоторых из них также берет свое начало главный приток реки Бурбон, которая впадает в Гудзонов залив.