«Путешествие по Северной Америке. Том 1»

В этот и на следующий день мы проезжали мимо нескольких речушек или небольших ручьев (kills), впадавших из внутренних районов в Делавер без крутого падения и стремительности. Когда в Делавере поднимался прилив, уровень воды также значительно повышался в некоторых из этих ручьев; прежде они, должно быть, разливались на значительную ширину во время приливов, но теперь на их берегах тянулись луга, образованные путем возведения прочных дамб как можно ближе к воде, чтобы не давать ей разливаться. Подобные дамбы сооружались здесь вдоль всех рек для удержания их вод; поэтому во время наивысшего прилива уровень воды в реках был значительно выше лугов; в дамбах имелись шлюзы, через которые воду можно было спускать с лугов или запускать на них; иногда их располагали на внешней стороне стены, так что вода с лугов открывала их под напором, а речная вода — захлопывала.

Вечером мы зашли в дом шведа по имени Питер Рамбо и остались у него на ночлег.

Сосны, которые мы видели сегодня и о которых я упоминал ранее, принадлежали к тому виду, который имеет двойные листья и продолговатые шишки, покрытые остроконечными чешуйками. Англичане для отличия называют ее сосной Джерси (Jersey Pine); обычно в пучке было всего две хвоинки, как у наших обычных шведских сосен, но иногда и три; шишки имели длинные колючки, так что дотронуться до них было трудно. Издали эти сосны выглядят совершенно как шведские, так что если не приглядываться к шишкам, их легко можно принять за тот же вид. Из этих сосен гонят в большом количестве деготь, о чем я расскажу далее; но поскольку большинство из них невелики, ни на что другое они не годятся; если использовать их в качестве столбов или кольев в земле, они в короткое время приходят в негодность от гниения; едва их срубят, как черви с жадностью набрасываются на них; они источивают древесину всего через несколько недель после рубки; тем не менее в ряде мест ее используют в качестве дров там, где нельзя раздобыть никакой другой древесины, а во многих местах из нее жгут древесный уголь, о чем я намерен упомянуть далее. Есть еще одна вещь, заслуживающая внимания в отношении этих деревьев, в чем убедились многие, помимо меня. В сильнейшую летнюю жару скот охотно стоит в тени этих деревьев, отдавая ей предпочтение перед тенью дуба, гикори, грецкого ореха, платана и других подобных деревьев с очень густой листвой; и когда скот находит последние вместе с первыми, он всегда предпочитает стоять под елями и соснами, хотя другие деревья с ежегодно опадающими листьями могли бы дать лучшую тень; и если в лесу растет хотя бы одна сосна, все стадо скота, какое только может под ней поместиться, толпится возле нее. Некоторые склонны делать отсюда вывод, что смолистые испарения этих деревьев полезны для скота, что и побуждает его держаться ближе к елям и соснам, нежели к любым другим деревьям.

Лохолистное дерево (Spoon tree), которое никогда не вырастает до больших высот, мы видели сегодня в нескольких местах. Живущие здесь шведы назвали его так потому, что индейцы, некогда обитавшие в этих провинциях, имели обыкновение делать свои ложки и мастерки из древесины этого дерева. В моем кабинете природных редкостей хранится ложка из этого дерева, изготовленная индейцем, который убил немало оленей и других животных на том самом месте, где впоследствии была построена Филадельфия; ибо в его время это место еще было сплошь покрыто деревьями и кустарниками. Англичане называют это дерево лавром, поскольку его листья напоминают листья лавровишни. Доктор Линней, проявив присущие ему дружелюбие и доброту, которыми он всегда меня удостаивал, изволил назвать это дерево Kalmia foliis ovatis, corymbis terminalibus, или Kalmia latifolia. Оно лучше всего произрастает на склонах холмов, особенно на северных, где протекает ручей; поэтому, наткнувшись на крутые участки (на холмах) по направлению к ручью или на крутой склон холма, обращенный к болоту, вы непременно найдете кальмию. Но нередко она растет вперемешку с буковыми деревьями. Чем выше кальмии произрастают на северном склоне горы, тем меньше они в размерах: я видел их не только в Пенсильвании и Нью-Джерси, но даже в Нью-Йорке, однако там они встречаются реже; я никогда не находил их севернее сорок второй градуса северной широты, как бы тщательно ни старался их отыскать; у них есть свойство сохранять свои прекрасные зеленые листья всю зиму, так что когда все остальные деревья теряют свои украшения и стоят совершенно обнаженными, эти радуют леса своей зеленой листвой. Около месяца мая они начинают цвести в этих краях, и тогда их красота соперничает с великолепием большинства известных в природе деревьев: цветы бесчисленны и сидят большими пучками. До того как распуститься, они имеют прекрасный красный цвет, но по мере раскрытия солнце выбеливает их, так что некоторые становятся совершенно белыми; многие сохраняют цвет роз. Их форма своеобразна, ибо они напоминают античный кратер; однако их аромат не относится к числу самых приятных. В некоторых местах был обычай украшать церкви на Рождество или Новый год прекрасными ветками этого дерева, которые в ту пору густо покрыты листьями.

Но эти деревья известны еще одним примечательным свойством: их листья ядовиты для одних животных и служат пищей для других; опыт научил людей, что когда овцы объедают эти листья, они либо немедленно погибают, либо тяжело заболевают и выздоравливают с огромным трудом. Молодые и более нежные овцы гибнут от малой доли, но более старые могут выдержать большую дозу. Тем не менее эта пища окажется для них смертельной и в том случае, если они съедят ее слишком много; такое же губительное действие она проявляет и в отношении телят, которые съедят слишком много листьев: они либо гибнут, либо с трудом поправляются. Я помню, как осенью 1748 года несколько телят объелись листьев, но сильно заболели, раздулись, покрылись пеной у рта и едва держались на ногах; однако их выходили, дав им порох и другие лекарства; овцы наиболее подвержены искушению полакомиться этими листьями зимой, ибо после содержания в стойлах в течение нескольких месяцев они жадны до любой зелени, особенно если на полях все еще лежит снег, и потому зеленые, но ядовитые листья кальмии кажутся им весьма соблазнительными. Лошади, быки и коровы, отведавшие их, также чувствовали себя очень плохо после такой трапезы, и хотя никто из них от поедания этих листьев не околел, большинство людей сходилось во мнении, что при принятии ими слишком большой порции смерть неизбежно стала бы результатом. Ибо было замечено, что даже когда эти животные поедают лишь малые количества, они все равно испытывают сильные муки. С другой стороны, листья кальмии служат пищей для оленей, когда снег покрывает землю и скрывает от них всю остальную пищу. Поэтому, если подстрелить их зимой, их внутренности оказываются заполненными этими листьями; и весьма необычно то, что если эти внутренности скормить собакам, те становятся совершенно тупыми и словно пьяными и часто заболевают настолько сильно, что кажутся при смерти, тогда как люди, отведавшие оленины, не ощущали ни малейшего недомогания. Листья кальмии также служат зимним кормом для тех птиц, которых шведы в Северной Америке называют рябчиками (Hazel-hens) и которые остаются здесь на всю зиму, ибо при их добыче зоубы оказываются до отказа наполненными этими листьями.

Древесина кальмии очень тверда, и некоторые люди по этой причине делают из нее оси для своих блоков. Ткацкие челноки изготавливаются главным образом из нее, и ткачи придерживаются мнения, что ни одна древесина в этой стране не годится для этой цели лучше, ибо она плотная, может быть сделана очень гладкой и нелегко раскалывается или трескается. Столяры и токари используют ее для изготовления всевозможных изделий, требующих наилучшего дерева; они главным образом используют корень, потому что он совершенно желтый; древесина обладает подходящей твердостью и мелкослойностью, а из сердцевины расходятся словно мелкие лучи, находящиеся на некотором расстоянии друг от друга. Когда листья кальмии бросают в огонь, они трещат подобно соли. Трубочисты зимой мастерят метлы из ветвей с оставшимися на них листьями, так как в это время года не могут раздобыть другие. Летом 1750 года некий вид червей сожрал листья почти всех деревьев в Пенсильвании; однако они не отважились напасть на листья кальмии. Некоторые утверждали, что когда в лесу случался пожар, он никогда не шел дальше, как только доходил до кальмий, или лохолистных деревьев.

Ноября 21-го. Шведы и все остальные жители этой страны сажают маис в большом количестве как для себя, так и для скота. Утверждали, что это лучший корм для свиней, поскольку он делает их очень жирными и придает их мясу приятный вкус, предпочтительный по сравнению с любым другим мясом. Я поместил две диссертации об этом виде злака в «Мемуары» Шведской королевской академии наук: одна из них вошла в выпуск за 1751 год, за последний квартал, а другая — в выпуск за 1752 год, за первый квартал, и к ним я отсылаю своих читателей.

Колеса повозок, которые здесь используются, состоят из двух разных пород дерева. Ободья были изготовлены из так называемого испанского дуба, а спицы — из белого дуба.

Дерево сассафрас растет здесь повсеместно. Я уже отмечал несколько подробностей, касающихся его, и намерен добавить здесь еще несколько. При бросании древесины в огонь она издает потрескивание, подобное соли. Древесина используется для столбов изгородей, так как говорят, что она долго держится в земле; однако также утверждают, что вряд ли найдется какой-либо другой вид древесины, который бы так сильно повреждался червями, как эта, если ее оставлять на открытом воздухе без укрытия, и что за короткое время она насквозь изъедается червями. Шведы рассказывали, что индейцы, некогда населявшие эти места, делали из него чаши. Если срезать часть дерева сассафрас или его побеги и поднести к носу, оно обладает сильным, но приятным запахом. Некоторые люди очищают корни от коры и варят кору с пивом, которое они варят, поскольку считают это полезным по той же причине. Кору кладут в бренди либо во время его дистилляции, либо после его приготовления.

Один пожилой швед помнил, что его мать вылечила многих людей от водянки с помощью отвара корня сассафраса на воде, выпиваемого каждое утро; но в то же время она ставила пациенту банки на стопы. Старик уверял меня, что неоднократно видел людей, вылеченных таким способом, которых привозили к его матери завернутыми в простыни.

Когда часть леса предназначается под пашню, деревья сассафраса обычно оставляют на ней, поскольку они имеют очень густую листву и дают скоту прохладную тень в сильные жары. Некоторые шведы моют и чистят посуду, в которой намереваются хранить сидр, пиво или бренди, водой, в которой варился корень сассафраса или его кора; они считают, что это делает все эти напитки более полезными для здоровья. Некоторые люди делают стойки для кроватей из древесины сассафраса, чтобы изгонять клопов; говорят, что ее сильный запах мешает этим паразитам заводиться в них. В течение двух- трех лет подряд это дает желаемый эффект, или примерно до тех пор, пока древесина сохраняет свой сильный ароматический запах; но после этого времени было замечено, что она теряет свое действие. Столяр показал мне кровать, которую он сделал для себя, стойки которой были из древесины сассафраса, но поскольку ей было десять или двенадцать лет, в ней было так много клопов, что казалось, они не дадут ему спать спокойно. Некоторые англичане рассказывали, что несколько лет назад в Лондоне было принято пить чай из цветков сассафраса, поскольку он считался очень целебным; но, вспомнив, что это же питье широко применялось против венерической болезни, от него вскоре отказались, опасаясь, как бы тех, кто его употреблял, не сочли зараженными этой болезнью. В Пенсильвании некоторые люди кладут щепки сассафраса в сундуки, где хранят всевозможные шерстяные ткани, чтобы изгонять моль (или личинки, или гусениц моли и листоверток), которые обычно селятся в них летом. Корень долго сохраняет свой запах: я видел один такой корень, который пролежал пять или шесть лет в ящике стола и все еще сохранял силу своего аромата.

Швед по имени Рамбо рассказывал, что индейцы некогда красили всю кожу в красный цвет с помощью коры каштанового дуба.

Некоторые пожилые люди помнили, что в 1697 году была столь суровая зима, что лед на реке Делавер имел толщину в два фута.

Ноября 22-го. Оке Хельм был одним из самых влиятельных шведов в этих местах, и его отец приехал в эту страну вместе со шведским губернатором Принцем; ему было за семьдесят лет. Этот старик рассказал нам, что в его молодости в лесах росла трава, которая была очень густой и везде достигала двух футов в высоту; но ныне она до такой степени уменьшилась, что скот едва находит достаточно корма, и поэтому четыре коровы дают теперь не больше молока, чем одна в то время; однако причины этого изменения легко обнаружить. В молодые годы старого Хельма страна была малонаселена, и в ней содержалось едва ли десятая доля того скота, что держится сейчас; поэтому у одной коровы было столько корма в то время, сколько сейчас имеют десять. Кроме того, большинство видов местных трав являются однолетними и не отрастают в течение нескольких лет подряд от одного и того же корня, как наши шведские травы: они должны сами рассеиваться каждый год, поскольку растение прошлого года погибает каждую осень. Огромное количество скота мешает этому рассеиванию, так как трава съедается до того, как успевает дать цветы и плоды. Поэтому не стоит удивляться, что трава такая редкая на полях, холмах и пастбищах в этих провинциях. Это также служит причиной того, что путешественники в Нью-Джерси, Пенсильвании и Мэриленде испытывают много трудностей, особенно зимой, чтобы продвигаться вперед на собственных лошадях, ибо трава в этих провинциях не очень обильна, поскольку скот съедает ее прежде, чем она успевает дать семена; но дальше на север, как в Канаде, имеется достаточное количество многолетних трав; столь мудро Творец все уладил. Холодные части земли естественным образом производят более устойчивую траву, поскольку жителям требуется больше сена для кормления скота из-за продолжительности зимы. Южные же провинции имеют меньше многолетней травы, так как скот может находиться на пастбищах всю зиму. Однако заботливые хозяева добыли семена многолетних трав из Англии и других европейских государств и посеяли их на своих лугах, где они, судя по всему, превосходно приживаются.

Хурма (Diospyros Virginiana) была здесь довольно обычным растением; я уже упоминал о ней ранее, но намерен теперь добавить еще несколько подробностей. Некоторые из ее плодов начали созревать и становиться пригодными в пищу примерно в это время, ибо они всегда созревают очень поздно осенью, и тогда люди едят их подобно другим фруктам: они очень сладкие и клейкие, однако обладают небольшой терпкостью; я часто ел их в больших количествах, не ощущая ни малейшего недомогания. Из хурмы многие англичане и шведы варят весьма приятный на вкус напиток следующим образом. Как только плоды созревают, собирают достаточное их количество, что очень легко, так как каждое дерево ими усыпано. Эти плоды хурмы кладут в пшеничное или иное мучное тесто, формуют в виде лепешек и помещают в печь, где они остаются до тех пор, пока полностью не пропекутся и достаточно не высохнут, после чего их вынимают снова; затем, для того чтобы сварить напиток, котел с водой ставят на огонь и кладут туда несколько лепешек: по мере нагревания воды они постепенно размягчаются и в конце концов рассыпаются на куски; после этого котел снимают с огня, а находящуюся в нем воду хорошо размешивают, чтобы лепешки смешались с ней; затем ее переливают в другую емкость и продолжают размачивать и ломать столько лепешек, сколько необходимо для варки; после этого заправляют солод и продолжают варку обычным порядком. Приготовленное таким образом пиво считается намного превосходящим другое пиво. Из этого фрукта также делают бренди следующим образом: собрав осенью достаточное количество хурмы, ее целиком складывают в емкость, где она лежит в течение недели, пока не станет совсем мягкой. Затем на нее наливают воду, и в таком состоянии ее оставляют бродить самомром, не стимулируя брожение никакими добавками. Бренди затем делают обычным способом, и говорят, что оно очень хорошее, особенно если с плодами хурмы смешать дикий виноград (в особенности сладкого сорта), растущий в лесах. Некоторые плоды хурмы созревают в конце сентября, но большинство — позже, а некоторые не раньше ноября и декабря, когда холод впервые преодолевает их едкость. Древесина этого дерева очень хороша для столярных инструментов, таких как рубанки, ручки для долот и т. д., но если после срубания она остается под воздействием солнца и дождя, это первая древесина, которая гниет, и через год от нее не остается ничего, кроме того, что годится лишь в отходы. Когда деревья хурмы однажды попадают на поле, их нелегко оттуда вывести, так как они сильно разрастаются. Мне рассказывали, что если отрезать ветку и воткнуть ее в землю, она пускает корни, но в очень суровые зимы эти деревья часто погибают от мороза, и они наряду с персиковыми деревьями наименее устойчивы к холоду.

Ноября 23-го. Здесь выращивают несколько видов тыкв и дым: отчасти они изначально возделывались индейцами, а отчасти были привезены европейцами. Среди тыкв была разновидность, изогнутая на конце и продолговатая в целом, поэтому их называли искривленными шеями (крокнеки); они хранятся почти всю зиму. Есть еще одна разновидность тыкв, обладающая таким же качеством; другие же, напротив, режут на кусочки или полоски, нанизывают на нить и сушат; они хранятся круглый год, а затем их варят или тушат. Все виды тыкв готовят в пищу самыми разными способами, как это также принято в Швеции. У многих фермеров под тыквы отведено целое поле.

Сквоши — это разновидность тыкв, которую европейцы получили от индейцев, и я уже упоминал о них ранее. Их едят вареными, либо с мясом, либо отдельно. В первом случае их выкладывают по краю блюда вокруг мяса; они требуют малого ухода, ибо в какую бы почву их ни посеяли, они растут в ней и дают хороший урожай. Если семена посадить в поле осенью, они дают сквоши следующей весной, хотя за зиму они пострадали от мороза, снега и сырости.

Калабасы — это также тыквы, которые в больших количествах сажают шведы и другие жители, но они не пригодны в пищу и используются для изготовления всевозможной посуды; они более нежные, чем сквоши, ибо зреют здесь не всегда, а лишь при очень теплой погоде. Чтобы сделать из них посуду, их сначала хорошо высушивают; семена вместе с мясистой и губчатой массой, в которой они лежат, впоследствии удаляют и выбрасывают. Скорлупу изнутри тщательно выскабливают, после чего из них можно делать большие ложки или черпаки, воронки, миски, блюда и тому подобное; они особенно пригодны для хранения семян растений, которые должны отправляться за море, ибо семена сохраняют свою способность к прорастанию гораздо дольше, если их поместить в калабасы, чем любым другим способом. Некоторые люди соскабливают внешнюю сторону калабасов до того, как их разрезают, затем высушивают их и очищают изнутри; это делает их твердыми, как кости; иногда их моют, так что они всегда сохраняют свой белый цвет.

Большинство фермеров в этой стране сеют гречиху в середине июля; ее нельзя сеять позже, так как в этом случае ее губит мороз, но если ее посеять до июля, она цветет все лето напролет, однако цветки опадают и семена не завязываются. Некоторые люди пашут землю дважды там, где собираются сеять гречиху; другие пашут ее только один раз, примерно за две недели до посева. Как только она посеяна, поле боронуют. Опыт показал, что в дождливый год гречиха дает наилучший урожай: она стоит на полях до наступления заморозков. Когда урожай благоприятен, они получают двадцать, тридцать и даже сорок бушелей с одного. Шведский церковный староста Рагнильсон, в доме которого мы в это время находились, получил именно такой урожай; из гречихи делают блины и пудинг. Блины обычно пекут по утрам, выпекая их на сковороде или на камне; их мажут маслом и едят с чаем или кофе вместо поджаренного хлеба с маслом или тостов, которые англичане обычно едят на завтрак. Гречневые блины очень хороши, и они также обычны в Филадельфии и других английских колониях, особенно зимой. Гречиха — отличный корм для птицы; птицы едят ее с жадностью и несутся лучше, чем от любого другого корма; ею также откармливают свиней. Гречневая солома ни на что не годится; поэтому ее оставляют на поле в тех местах, где ее обмолотили, или разбрасывают по фруктовым садам, чтобы она служила удобрением, прея. Ни скот, ни какое-либо другое животное не станет есть ее, за исключением случаев крайней необходимости, когда снег покрывает землю и больше ничего невозможно встретить. Но хотя гречиха так обычна в английских колониях, французы в Канаде не имели о ней правильного представления, и она у них никогда не возделывалась.

Ближе к ночи мы нашли в лесу несколько светлячков; их тело было линейным, состоящим из одиннадцати членищений, слегка заостренным спереди и сзади; длина от головы до хвоста составляла пять с половиной геометрических линий; цвет был коричневым, а членики соединялись так же, как у мокриц. Усики, или рожки для осязания, были короткими и нитевидными; а ножки крепились к передним членикам тела: когда насекомое ползет, его задние членики волочатся по земле и помогают его движению. Окончание хвоста содержит вещество, которое светится в темноте зеленым светом; насекомое могло втягивать его внутрь, так что оно становилось невидимым. Весь день шел сильный дождь, тем не менее они ползали в огромном количестве среди кустов, так что земля казалась как бы засеянной звездами. В дальнейшем у меня будет повод упомянуть о другом роде насекомых или мух, которые светятся в темноте при полете в воздухе.

Ноября 24-го. Падуб, или Ilex Aquifolium, растет в сырых местах, рассеянно в лесу, и относится к редким деревьям; его листья зелены и летом, и зимой. Шведы высушивают его листья, растирают их в ступке, варят в легком пиве и принимают от плеврита.

Красный цвет красят бразильским деревом, а также видом мха, который растет здесь на деревьях; синий красят индиго, но для получения черного цвета листья обычного полевого щавеля (Rumex Acetosella) варят вместе с материалом, предназначенным для окрашивания, который затем высушивают и снова варят с кампешевым деревом и купоросом; получаемый таким образом черный цвет, как говорят, весьма прочен. Жители прядут и ткачут большую часть своей повседневной одежды и красят ее в своих домах. Лен возделывается многими людьми и удается очень хорошо, но использование конопли не слишком распространено.

Рожь, пшеницу и гречиху срезают серпом, а овес скашивают косой. Серпы, которые здесь используются, длинные и узкие, и их острые края имеют частые зубья с внутренней стороны. Поле лежит под паром в течение года, и в это время на нем может пастися скот.

Все жители этого места, от высших до низших, имеют каждый свой фруктовый сад, который больше или меньше в зависимости от их благосостояния. Деревья в нем — это главным образом персиковые, яблоневые и вишневые деревья; сопоставьте это с тем, что я уже говорил по этому поводу ранее.

Незадолго до полудня мы покинули это место и продолжили наш путь мимо шведской церкви в Ракуне до рощ Пейлса (Peils groves). Местность по сторонам этой дороги во многих местах весьма песчана и почти ровна. Тут и там появляются отдельные фермы, однако они очень редки, и большие обширные участки земли до сих пор покрыты лесами, состоящими главным образом из нескольких видов дуба и гикори. Тем не менее мы могли с легкостью продвигаться сквозь эти леса, так как там встречается мало кустарника (или подлеска) и камней. Было не только легко ехать верхом на лошади в любой части леса, но даже в большинстве мест было достаточно пространства для небольшой кареты или телеги. Иногда несколько лежащих деревьев, которые были повержены на землю ураганом или упали от глубокой старости, создавали некоторую помеху.

Ноября 25-го. Во время моего пребывания в Ракуне в этот период и всю последующую зиму я старался получить как можно больше сведений от старых шведов относительно увеличения суши и уменьшения воды в этих краях; поэтому я помещу здесь ответы, которые получил на свои вопросы. Они приведены так, как я их добыл, и я добавлю лишь несколько замечаний, которые могут послужить для объяснения вещей; читателю же предоставляется полная свобода делать собственные выводы и заключения.

Один из шведов, по имени Кинг, которому было больше пятидесяти лет, был убежден, что в это время в небольших озерах, ручьях, родниках и реках воды стало гораздо меньше, чем было в те времена, когда он был мальчиком. Он мог назвать несколько озер, по которым в его юность люди плавали на больших лодках и где было достаточно воды даже в самые жаркие лета; но теперь они либо полностью высохли, либо высохли в массе своей; причем в последнем случае вся вода летом исчезала. Он сам видел, как в них погибала рыба, и был склонен полагать, что в настоящее время летом дождей выпадает не так много, как в годы его юности. Один из его родственников, живший примерно в восьми милях от реки Делавер, на холме близ ручейка, выкопал в своем дворе колодец: на глубине сорока футов они обнаружили множество раковин устриц и мидий, а также большое количество камыша и обломков сломанных ветвей. Я спросил, к каким причинам они приписывают то, что обнаружили? И мне ответили, что некоторые люди полагают, будто эти вещи лежали там со времен потопа, а другие — что земля прибывала.

Питер Рамбо, человек почти шестидесяти лет, уверял меня, что в нескольких местах в Ракуне, где были выкопаны колодцы или производились какие-либо другие земляные работы на большой глубине, он видел огромное количество створок ракушек и других морских животных. При рытье колодцев люди иногда встречали бревна на глубине двадцати футов, причем одни из них сгнили, а другие выглядели как будто обожженными. Однажды на этой глубине в земле нашли большую ложку. Вопрос: не кажется ли вероятным, что обожженная древесина, извлеченная таким образом из земли, была лишь почерневшей от подземных минеральных испарений? Тем не менее люди сделали из этого вывод, что в Америке были жители еще до потопа. Этот человек (Питер Рамбо) далее рассказал мне, что глубоко в земле находили кирпичи; но не мог ли кирпично-красный глинистый грунт (из которого здесь в основном состоит земля и который представляет собой смесь глины и песка) в затвердевшем состоянии приобрести вид кирпичей? Я видел такую затвердевшую глину, которую с первого взгляда легко принять за кирпич. Он также утверждал, что вода в реках оставалась столь же высокой, какой была издавна, насколько хватало памяти; но маленькие озера, пруды и вода в болотах заметно уменьшились, и многие из них высохли.

Маонс Кин, швед старше семидесяти лет, утверждал, что при рытье колодца он видел на глубине сорока футов большой кусок каштанового дерева вместе с корнями и стеблями камыша и глинистой землей, подобной той, что обычно покрывает берега соленых морских заливов и бухт. Эта глина имела схожий запах и соленый вкус. Маонс Кин и несколько других людей сделали отсюда вывод, что вся местность, где расположены Ракун и Пэнс-Нек (Penn’s neck), в древности была полностью затоплена морем. Они также знали, что на большой глубине в земле находили такой мастерок, каким пользуются индейцы.

Свен Лок и Уильям Кобб, обоим за пятьдесят лет, сошлись на том, что во многих здешних местах, где копали колодцы, они видели на глубине двадцати-тридцати футов и более огромное количество камыша, по большей части сгнившего.

Когда Кобб копал колодец для себя, рабочие, докопавшись до глубины в двадцать футов, наткнулись на столь толстую ветку, что не могли продвигаться дальше, пока ее не перерубили в двух местах; древесина все еще была очень твердой. Возле самой поверхности земли очень часто находят множество всевозможных листьев, не до конца сгнивших. Когда несколько лет назад прокладывали дамбу вдоль реки, на которой стоит церковь в Ракуне, и для этого прорезали вал, обнаружили, что он совершенно полон устричных раковин, хотя это место находится более чем в ста двадцати английских милях от ближайшего морского берега. Эти люди и все жители Ракуна сделали из этого обстоятельства (по собственной воле и без посторонней подсказки) вывод, что этот участок суши много веков назад был частью моря. Они также утверждали, что многие маленькие озера, которые в их юность были полны воды даже в самую жаркую пору, теперь едва образуют летом узкий ручей, если не считать периода после сильных дождей; однако им не казалось, что реки потеряли хоть сколько-нибудь воды.

Оке Хельм (при рытье колодца) нашел сначала песок и мелкие камни на глубине до восьми футов; затем глину бледного цвета, а после нее — черную. На глубине пятнадцати футов он обнаружил кусок твердого дерева и несколько кусочков серного колчедана, или пирита. Он рассказал мне, что знает несколько мест на Делавере, куда в его юность люди плавали на лодках, но которые в настоящее время превратились в маленькие острова, причем некоторые из них имеют около английской мили в длину. Эти острова берут свое начало от песка или отмели в реке; на них вода намывает немного глины, в которой поднимается тростник, и таким образом мало-помалу образуется остальное.

На собрании старейших шведов в приходе Ракун я получил следующие ответы на вопросы, которые задавал им по этому поводу. Всякий раз, когда они копают колодец в этой окрестности, они неизменно находят на глубине двадцати или тридцати футов огромное количество устричных раковин и моллюсков-кламов; последние представляют собой, как уже упоминалось выше, разновидность крупных ракушек, которые находят в заливовках и из которых индейцы делают свои деньги. Во многих местах при рытье колодцев находили количество камыша и тростника почти совершенно невредимым; и однажды по такому случаю на поверхность подняли целый пучок льна, найденный между двадцатью и тридцати футами под землей; он выглядел столь же мало поврежденным, как если бы его положили под землю недавно; все смотрели на это с изумлением, так как было непостижимо, как он мог туда попасть; но я полагаю, что добрые люди приняли за него какие-то американские растения, такие как дикий виргинский лен, или Linum Virginianum, и Antirrhinum Canadense, которые очень похожи на обыкновенный лен, однако примечательно, что пучок действительно был связан вместе. Европейцы по своем прибытии в Америку не обнаружили наш обыкновенный лен ни растущим в диком виде, ни возделываемым индейцами, так как же этот пучок мог попасть в землю? Можно ли предположить, что прошлые века видели здесь народ, столь рано знакомый с использованием льна? Я предпочту придерживаться мнения, что вышеупомянутые американские растения или другие схожие с ними были приняты за лен. Под землей часто находили древесный уголь и головни: шведский церковный староста Эрик Рагнильсон рассказал мне, что видел их в большом количестве при рытье колодца; по таким поводам люди часто находили (на глубине от двадцати до пятидесяти футов) крупные ветви и чурбаны. Были такие участки, где в двадцати футах под поверхностью земли люди находили такие мастерки, какими пользуются индейцы; из этих наблюдений все они сделали вывод, что этот участок суши некогда был дном моря. Следует отметить, что большинство колодцев, которые были выкопаны до сих пор, копались в новых поселениях, где лес еще стоял и, вероятно, простоял целые века. Из упомянутых до сих пор наблюдений, к которым я добавлю аналогичные им в продолжении, мы можем с немалой долей уверенности заключить, что большая часть провинции Нью-Джерси в неведомые потомству времена была частью морского дна и впоследствии образовалась из тины, ила и множества других вещей, которые река Делавер приносит вместе с собой из верховьев страны; однако мыс Кейп-Мей, по-видимому, дает некоторые поводы для сомнений, о чем я расскажу в дальнейшем.

Ноября 27-го. Американскими вечнозелеными растениями являются

1. Ilex Aquifolium, падуб.

2. Kalmia latifolia, ложковое дерево.

3. Kalmia angustifolia, другой его вид.

4. Magnolia glauca, бобровое дерево. Листья сохраняют только молодые деревья этого вида, остальные их сбрасывают.

5. Viscum album, или омела; она обычно растет на Nyssa aquatica, или дереве тупело, на Liquidambar styraciflua, или амбровом дереве, дубе и липе, так что их верхушки зимой часто оставались совершенно зелеными.

6. Myrica cerifera, или восковница; однако из них лишь некоторые из самых молодых кустарников сохраняют часть листьев, но большинство уже потеряло их.

7. Pinus Abies, сосна.

8. Pinus sylvestris, ель.

9. Cupressus thyoides, белый кедр.

10. Juniperus Virginiana, красный кедр.

Некоторые дубы и другие деревья сбрасывают здесь свои листья на зиму, хотя чуть южнее, в Каролине, они сохраняют их вечнозелеными.

Ноября 30-го. Было замечено, что европейцы в Северной Америке — родились ли они в Швеции, Англии, Германии или Голландии, либо в Северной Америке от европейских родителей — всегда теряли свои зубы гораздо раньше обычного; особенно этому неприятному явлению были подвержены женщины, мужчины же страдали от этого не столь сильно. Девушки, которым не было и двадцати лет, нередко лишались половины своих зубов без всяких надежд на появление новых; я пытался проникнуть в причины этого раннего выпадения зубов, но не знаю, напал ли я на истинную. Многие люди считали, что зубам вредит воздух этой страны; несомненно лишь то, что погода нигде не подвержена столь частым и резким изменениям, ибо конец жаркого дня часто оборачивается пронзительным холодом, и наоборот. Тем не менее эту смену погоды нельзя рассматривать как оказывающую какое-либо влияние на выпадение зубов, поскольку индейцы доказывают обратное: они живут в том же воздухе и всегда сохраняют прекрасные, целые белые зубы; в этом я убедился сам, и в этом меня уверяли все окружающие. Другие приписывают это огромному количеству фруктов и сладостей, которые здесь едят. Но я знал множество людей, которые никогда не ели фруктов и тем не менее едва ли сохранили хоть один зуб.

Тогда у меня возникло подозрение насчет чая, который пьют здесь по утрам и после полудня, особенно женщины, и который в настоящее время вошел в такой обиход, что едва ли найдется жена фермера или бедная женщина, которая не пила бы чай по утрам. Я укрепился в этом мнении, когда совершил поездку по некоторым частям страны, все еще населенным индейцами. Ибо генерал-майор Джонсон рассказал мне тогда, что некоторые из индейцев, живших вблизи европейских поселений, научились пить чай. И было замечено, что те из индейских женщин, которые слишком приучили себя к этому напитку, точно так же, как и европейские женщины, преждевременно лишились зубов, хотя прежде они были совершенно здоровыми. Те же, кто не употреблял чай, сохраняли зубы крепкими и здоровыми до глубокой старости.

Впоследствии я обнаружил, что употребление чая не могло служить единственной причиной этой напасти. Несколько молодых женщин, живших в этой стране, но родившихся в Европе, жаловались, что потеряли большую часть зубов после приезда в Америку. Я спросил, не думают ли они, что это происходит от частого употребления чая, поскольку известно, что крепкий чай словно проникает в зубы и разъедает их; но они ответили, что потеряли зубы еще до того, как начали пить чай. Продолжая свои расспросы, я нашел наконец достаточную причину, объясняющую потерю их зубов: каждая из этих женщин призналась, что привыкла есть все горячим и ничто не казалось им хорошим, если это нельзя было съесть прямо с огня. То же самое наблюдается и у деревенских женщин, которые теряют зубы гораздо раньше и обильнее, чем мужчины. Они пьют чай в больших количествах и гораздо чаще — по утрам и даже в полдень, когда занятия мужчин не позволяют им сидеть за чайным столом. Кроме того, англичане мало заботятся о чае, и чаша пунша им гораздо приятнее. Когда английские женщины пьют чай, они никогда не переливают его из чашки в блюдце, а пьют горячим прямо из первой. Индейские женщины, подражая им, глотают чай точно так же. Напротив, те индейцы, у которых зубы здоровы, никогда не едят ничего горячего, но принимают пищу либо совсем холодной, либо чуть теплой.

Я спросил филадельфийского шведского церковного старосту, мистера Бенгтсона, и множество старых шведов, теряли ли их родители и соотечественники зубы так же рано, как американские колонисты, но они ответили мне, что сохранили их до весьма преклонного возраста. Бенгтсон уверял меня, что его отец в возрасте семидесяти лет раскалывал зубами персиковые косточки и черные орехи, несмотря на их великую твердость, на что в настоящее время в таком возрасте никто не осмеливается отважиться. Это подтверждает то, что я говорил ранее, ибо в то время употребление чая в Северной Америке еще не было известно.

Никакая болезнь не является здесь столь распространенной, как та, которую англичане называют перемежающейся лихорадкой (fever and ague) и которая бывает ежедневной (quotidian), терцианой (tertian) или кварданой (quartan). Но часто случается так, что человек, переболевший терцианой и избавившийся от нее на неделю-две, получает взамен ежедневную лихорадку, которая через некоторое время снова переходит в терциану. Лихорадка обычно нападает на людей в конце августа или начале сентября и как правило продолжается в течение осени и зимы вплоть до весны, когда исчезает полностью.

Прибывающие сюда чужеземцы обычно заболевают этим недугом в первый или второй год по приезде; и протекает он у них гораздо острее, чем у коренных жителей, так что они порой умирают от него; но если им удается избежать его в первый раз, они получают преимущество не подвергаться ему снова на следующий год или, возможно, уже никогда. Здесь обычно говорят, что чужеземцы подхватывают лихорадку, чтобы привыкнуть к климату. У потомков европейцев в некоторых частях страны случаются ежегодные приступы этой лихорадки; однако некоторые вскоре излечиваются от нее, у других же, напротив, она продолжается месяцев по шесть кряду, а третьих мучает до самой смерти. Индейцы также страдают ею, но не столь тяжело, как европейцы. Никакой возраст от нее не застрахован: в тех местах, где она свирепствует ежегодно, можно видеть ею заболевших стариков и старух и даже младенцев в колыбели, порой не старше трех недель; у них она также бывает ежедневной, терцианой или кварданой. Нынешней осенью лихорадка свирепствовала здесь сильнее, чем обычно. Люди, пораженные ею, выглядят смертельно бледными и сильно ослаблены, но в целом промежутки между приступами не мешают им выполнять свою работу. Примечательно, что каждый год имеются обширные части страны, где эта лихорадка свирепствует, и другие, где едва ли единый человек слег от болезни. Также стоит отметить, что существуют места, где люди не могут припомнить, чтобы она прежде господствовала в их краях, хотя в настоящее время она начинает распространяться все шире; при этом между различными местами не было никаких иных видимых различий. Все старые шведы, англичане, немцы и др. единодушно утверждали, что в годы их мальчишества лихорадка никогда не была столь свирепой и продолжительной, каковой она является теперь. Они также в целом придерживались мнения, что примерно около 1680 года не так много людей страдало от нее, как в нынешнее время. Впрочем, другие, столь же пожилые люди считали, что лихорадка в прошлом была пропорционально столь же обычна, как и теперь; но что ее нельзя было так заметно ощутить из-за малочисленности жителей и большой удаленности их поселений друг от друга; поэтому вполне вероятно, что последствия лихорадки во все времена были одинаковы.

Было бы трудно определить истинные причины этой болезни; они кажутся многочисленными и не всегда одинаковыми: иногда, и я полагаю, обычно, несколько из них объединяются. Я приложил всевозможные усилия, чтобы узнать мнения здешних врачей на этот счет, и представляю их здесь читателю.

Некоторые из них считают, что эту лихорадку вызывают особые свойства воздуха этой страны, но большинство утверждает, что она порождается стоячей и гнилой водой, что, по-видимому, подтверждается опытом. Ибо в этой стране было замечено, что те люди, которые живут поблизости от топей или болот либо в местах, где встречается застоявшаяся, вонючая вода, обычно подвержены перемежающейся лихорадке каждый год и заражаются ею легче других. И происходит это главным образом в то время года, когда эти стоячие воды сильнее всего испаряются под воздействием палящего солнечного тепла, а воздух наполняется самыми пагубными испарениями. Лихорадка также свирепствует в любых местах, имеющих очень низкое расположение и где соленая вода поднимается с приливом дважды в сутки и смешивается со стоячей пресной водой в глубине страны. Поэтому при путешествии летом через такие низкие места, где соединяются пресная и соленая вода, тошнотворное зловоние, поднимающееся оттуда, часто заставляет путешественника зажимать нос. По этой причине большинство жителей Пэнс-Нека и Салема в Нью-Джерси, где земля обладает вышеупомянутым свойством, ежегодно поражаются лихорадкой в гораздо большей степени, чем жители возвышенной местности. Если житель возвышенной части страны, где люди свободны от лихорадки, переселяется в низменные места, он может быть абсолютно уверен, что лихорадка поразит его в обычное время и что она будет возвращаться к нему каждый год, пока он продолжает жить в той местности. Люди с самыми живыми лицами, попадая в низинные районы страны и оставаясь там некоторое время, полностью теряли свой румянец и становились совершенно бледными. Тем не менее это не может быть единственной причиной лихорадки, так как я побывал в нескольких частях страны с низким расположением и находившимися поблизости стоячими водами, где люди заявляли, что редко страдают от этого недуга; но эти места находились примерно на два-три градуса севернее.

Другие полагали, что диета играет большую роль в этом деле, и главную вину возлагали на бездумное и неумеренное потребление фруктов. В особенности это касается европейцев, которые приезжают в Америку и не привыкли к ее климату и ее плодам; ибо те, кто родился здесь, могут выносить больше, однако они тоже не полностью свободны от дурных последствий избыточного поедания. Я слышал, как многие англичане, немцы и другие говорили об этом на основе собственного опыта; они признавались, что неоднократно пробовали и были уверены: стоило им съесть арбуз один или два раза до завтрака, как через несколько дней у них начиналась перемежающаяся лихорадка. Тем не менее примечательно, что французы в Канаде говорили мне, будто лихорадки в той стране менее распространены, хотя они потребляют столько же арбузов, сколько и английские колонии, и никогда не наблюдалось, чтобы они вызывали лихорадку; но когда они прибывали в жаркое время года к иллинойсам — индейскому племени, находящемуся примерно на той же широте, что Пенсильвания и Нью-Джерси, — они не могли съесть арбуз, не ощутив тряски от лихорадки, и поэтому индейцы предупреждали их не есть столь опасный фрукт. Вопрос: не наводит ли это нас на мысль, что сильнейшая жара в Пенсильвании и стране иллинойсов, которые лежат на пять или шесть градусов южнее Канады, делает фрукты в некоторой степени более опасными? В английских североамериканских колониях каждый крестьянин сажает множество арбузов, которые едят во время заготовки сена или во время жатвы, когда у них ничего нет на желудке, чтобы охладиться в великую жару, так как этот сочный фрукт кажется очень подходящим для освежения. Точно так же дыни, огурцы, тыквы, сквоши, шелковица, яблоки, персики, вишня и подобные им фрукты едят здесь летом, и все они в совокупности способствуют приступам лихорадки.

Но о том, что образ жизни вносит немалый вклад в это заболевание, можно заключить по единодушным рассказам стариков о временах их детства; согласно им, жители этих мест в ту пору не были подвержены стольким болезням, как теперь, и люди болели редко. Все старые шведы также сходились на том, что их соотечественники, впервые приехавшие в Северную Америку, доживали до глубокой старости, а их дети — почти до такой же; но что их внуки и правнуки не дотягивали до лет своих предков, а их здоровье было далеко не столь крепким и выносливым. Но шведы, первыми поселившиеся в Америке, жили очень бережливо; они были бедны и не могли покупать ром, бренди или другие крепкие напитки, которые редко гнали сами, так как мало у кого имелся перегонный куб. Однако иногда у них было хорошее крепкое пиво. Они не понимали искусства приготовления сидра, который ныне так распространен в стране; чай, кофе, шоколад, которые в настоящее время составляют ежедневный завтрак даже деревенских жителей, были им совершенно неизвестны; большинство из них никогда не пробовали сахара или пунша. Чай, который пьют теперь, либо очень старый, либо смешан со всевозможными травами, так что он больше не заслуживает названия чая; поэтому он не может оказывать благотворного влияния на тех, кто пьет его вволю; к тому же он неизменно расслабляет кишечник, поскольку его пьют кипящим как по утрам, так и после полудня. Индейцы, потомки первых жителей этой страны, служат доказательством того, что я сказал. Общеизвестно, что их предки во время первого прибытия европейцев доживали до весьма преклонного возраста. Согласно общим рассказам, тогда среди индейцев нередко встречались люди старше ста лет: они жили бережливо и пили чистую воду; бренди, ром, вино и все прочие крепкие напитки были им абсолютно неизвестны; но с тех пор, как христиане научили их пить эти напитки и индейцы сочли их слишком лакомыми, те из них, кто не может обуздать свои аппетиты, едва доживают до половины возраста своих родителей.

Наконец, некоторые люди заявляли, что утрата многих ароматных растений, которыми были полны леса во время прибытия европейцев и которые скот ныне истребил, может рассматриваться как причина большего распространения лихорадки в настоящее время. Обилие этих сильных растений заставляло подниматься в лесах приятный запах каждое утро и каждый вечер. Поэтому не лишено оснований мнение, что вредоносность испарений от разлагающихся веществ тогда предотвращалась, так что они не были столь опасны для жителей.

Против этой болезни применяются различные средства; иезуитская кора прежде была верным средством, но в настоящее время она не всегда дает такой эффект, хотя ее продают подлинную и самой лучшей выделки. Многие обвиняли ее в том, что она оставляет в организме нечто вредное. Тем не менее обычно замечалось, что когда кора была хорошего качества и ее принимали сразу же при появлении лихорадки и до того, как организм ослаб, она почти наверняка побеждала лихорадку, так что холодные приступы больше не возвращались, а в конечностях не оставалось ни боли, ни скованности; но когда болезнь укоренилась и значительно ослабила больных, или если они от природы очень слабы, лихорадка покидает их после приема иезуитской коры, но через две недели возобновляется снова, заставляя принимать кору опять; однако последствием этого часто становятся боль и скованность в конечностях, а иногда и в животе, которые почти мешают им ходить; эта боль продолжается в течение нескольких лет и даже сопровождает некоторых до самой могилы. Этот дурной эффект отчасти приписывают коре, которую здесь редко удается достать подлинной, а отчасти — малому вниманию, которое больные уделяют применению коры. Один знакомый мне человек был особенно искусен в изгнании лихорадки с помощью иезуитской коры. Порядок его действий был следующим: по возможности пациент должен был применить средство сразу при начале лихорадки и до того, как она закрепилась в его теле; но перед тем как принять лекарство, он должен был принять потогонное средство, поскольку оно считалось очень целебным; а так как лихорадка здесь часто носит такой характер, что не заставляет больного потеть даже во время пика жара, потоотделение следовало вызывать другими средствами. С этой целью больной принимал свою дозу в день, когда у него был холодный приступ, и ему не разрешалось ничего есть на ночь. На следующее утро он оставался в теплой постели, выпивал много чаю и был хорошо укрыт, чтобы обильно пропотеть. Он продолжал оставаться в таком положении до прекращения потоотделения, после чего вставал с постели в жаркой комнате и обмывал тело тепловатой водой, чтобы очистить его от загрязнений, осевших от потливости, и не допустить закупорки пор. Затем больного снова высушивали, и наконец он принимал кору несколько раз в день. Это повторялось два или три раза в дни после лихорадки, и она обычно оставляла его без возврата, а большинство людей выздоравливает столь успешно, что после болезни не выглядят бледными.

Кора корня тюльпанного дерева, или Liriodendron Tulipifera, принимаемая таким же образом, как и иезуитская кора, иногда имела сходный эффект.

Некоторые люди очищали от коры корни кизила флоридского (Cornus florida) или собачьего дерева и давали эту кору больным; и даже те, кто не мог вылечиться с помощью иезуитской коры, выздоравливали благодаря этому средству. Я также видел людей, излеченных от лихорадки приемом серы, истолченной в порошок и смешанной с сахаром, которую они принимали каждый вечер перед сном и каждое утро перед тем, как встать; они принимали ее три-четыре раза в промежутках между приступами, запивая каждый раз теплым напитком, чтобы протолкнуть порошок. Впрочем, другие, опробовавшие то же средство, не нашли от него особого облегчения.

Некоторые люди собирали желтую кору персикового дерева, особенно ту, что находится на корнях, и кипятили ее в воде, пока половина отвара не выкипала. Из этого отвара больной принимал каждое утро около рюмки, до еды. [375] Это снадобье имеет неприятный вкус и стягивает рот и язык подобно галуну; тем не менее, несколько человек в Ракуне, которые безрезультатно перепробовали множество средств, исцелились им.

Другие кипятили в воде листья лапчатки гусиной (Potentilla reptans) или лапчатки канадской (Potentilla canadensis) и заставляли больных пить этот отвар до наступления приступа лихорадки, и хорошо известно, что таким способом выздоровело несколько человек.

Жители, поселившиеся на реке Мохок в Нью-Йорке, как индейцы, так и европейцы, собирают корень гравилата речного (Geum rivale) и толкут его. Часть из них кипятит этот порошок в воде до получения довольно крепкого отвара; другие лишь настаивают его на холодной воде в течение суток; третьи смешивают его с бренди. Это лекарство больной должен принимать по рюмке утром в тот день, когда лихорадка не проявляется, до еды. Меня уверяли, что это одно из вернейших средств, более надежное, чем иезуитская кора.

Жители окрестностей железоделательных рудников заявляли, что перемежающаяся лихорадка посещает их крайне редко или вовсе обходит стороной; однако, когда они заболевают лихорадкой, они пьют воду из тех источников, которые берут начало у [376] железных рудников и имеют выраженный железистый вкус, и они уверяли меня, что это средство безотказно. Поэтому другие люди, жившие не слишком далеко от таких источников, отправлялись к ним на несколько дней во время болезни, чтобы пить воду, что обычно их излечивало.

Я уже упоминал выше, что шалфей, смешанный с лимонным соком, оказывается весьма целебным средством против лихорадки.

Однако всеобщей особенностью было то, что средство, исцеляющее одного человека, не оказывало никакого действия на другого.

Плеврит также является болезнью, которой весьма подвержены жители этой страны. Шведы в этой провинции называют ее «колющими болями и жаром» и всегда подразумевают под этими словами именно плеврит. Многие пожилые шведы рассказывали мне, что в молодости слышали о нем очень мало, а их родители знали о нем еще меньше в своем детстве; но теперь он стал настолько распространен, что каждый год от него умирает множество людей: тем не менее, отмечалось, что в некоторые годы эта болезнь протекала очень мягко и уносила мало жизней, в то время как в другие годы она производит великое опустошение; кроме того, в одних местах она свирепствует сильнее, чем в других.

Осенью 1728 года она выкосила [377] многих в Пенс-Неке, месте ниже Ракуна и ближе к Делаверу, где обосновалось множество шведов. Почти все жившие там шведы умерли от нее, хотя их было очень много. Из-за этого их дети, оставшиеся в очень юном возрасте и выросшие среди английских детей, забыли свой родной язык, так что теперь немногие из них понимают его. С тех пор, хотя плеврит каждый год уносил жизни нескольких человек в Пенс-Неке, он не истреблял их в значительных количествах. Он как бы затаился до осени 1748 года, но тогда начал чинить страшное опустошение, и каждую неделю умирало по шесть-десять стариков. Болезнь была столь свирепой, что если она поражала человека, он редко жил дольше двух-трех дней; а из тех, кто ею заболевал, выздоравливали очень немногие. Проникнув в дом, плеврит уносил жизни большинства стариков в нем: это был истинный плеврит, но с особенностью: обычно он начинался с сильного отека под горлом и на шее, а также с затрудненного глотания. Некоторые люди считали его заразным; а другие всерьез заявляли, что когда он проникал в семью, от него страдали не только те, кто жил под одной крышей, но даже и такие родственники, [378] которые обитали далеко. В Пенс-Неке было несколько человек, которые, не навещая своих больных знакомых, заболевали плевритом и умирали от него: я не оспариваю истинность этого, хотя и не согласен с таким выводом. Плеврит свирепствовал сильнее всего в ноябре; однако некоторые старики умирали от него даже следующей зимой; дети же почти не страдали от него. Врачи не знали, что с этим делать и как от этого лечить.

Причины столь бурных болезней определить трудно. Один пожилой английский хирург, живший здесь, привел следующее объяснение. Жители этой страны пьют в больших количествах пунш и другие крепкие напитки летом, когда стоит сильная жара; из-за этого вены в диафрагме сжимаются, а кровь густеет. К концу октября и началу ноября погода имеет свойство резко меняться, так что жара и холод сменяют друг друга по несколько раз на дню. Когда в такую изменчивую погоду люди находятся на открытом воздухе, они обычно и заболевают этой болезнью. Несомненно также, что в один год воздух бывает более нездоровым, чем в другой, что зависит от жары и прочих обстоятельств; эта особая природа воздуха неизбежно должна порождать плеврит. [379] Примечательно, что как в 1728 году, так и ныне, когда в Пенс-Неке умерло так много людей, в Ракуне умерло немногим, хотя оба места находятся близко друг к другу и имеют, по-видимому, одинаковые почву и климат. Но разница заключается в том, что Пенс-Нек расположен на редкость низко, а Ракун — довольно высоко. Жители первого места обосновались между топями и болотами, где вода застаивается и гниет; и большинство этих мест покрыто деревьями, из-за чего сырость удерживается еще сильнее, а дома стоят вблизи таких болот. Наконец, вода в Пенс-Неке считается не столь хорошей, как в Ракуне, и имеет некоторый привкус. Кроме того, она становится солоноватой в нескольких небольших речушках, когда Делавер во время прилива поднимается очень высоко и вливается в них. На берегах этих ручейков живет много шведов, которые берут из них воду для повседневных нужд.