Umritsir; its temple.
На следующее утро мы прибыли в Амритсар, священный город сикхов, преодолев расстояние в тридцать миль. Промежуточная местность, именуемая Манджа, густо возделана. Большой канал, или «нур», который был прорыт от Рави одним из императоров Индостана и доставляет воду на расстояние в восемьдесят миль, проходит мимо Амритсара и тянется параллельно лахорской дороге. Он очень мелок, а местами не превышает восьми футов в ширину; по нему все еще плавают небольшие лодки. Мы остановились на день в Амритсаре, чтобы понаблюдать за обрядами сикхского благочестия, и наше любопытство было удовлетворено сполна. Вечером главные люди города препроводили нас к национальному храму. Он возвышается посреди озера и представляет собой красивое здание, покрытое полированным золотом. Обойдя вокруг него, мы вошли внутрь и сделали подношение «Гринтх Сахиб», или священной книге, которая лежала в раскрытом виде перед жрецом; тот обмахивал ее хвостом тибетской коровы, дабы оградить от скверны и придать ей значимости. Когда мы уселись, один из сикхов поднялся и обратился к собравшейся толпе; он воззвал к Гуру Говинд Сингху, и все соединили руки; он продолжал говорить, что все блага, которыми сикхи наслаждаются на земле, дарованы милостью Гуру, а прибывшие ныне странники проделали долгий путь и привезли дары от короля Англии для укрепления дружбы, и теперь явились в этот храм с подношением в 250 рупий. Деньги были положены на Гринтх, и всеобщий возглас «Вагруджи ка фаттих!» завершил речь. После этого нас облачили в кашмирские шали; перед уходом я попросил оратора заявить о нашем стремлении к продолжению дружбы с сикхской нацией, что вызвало второй возглас: «Вагруджи ка фаттих! Халсаджи ка фаттих! Да процветает сикхская религия!» Из главного храма нас отвели в Акали-бунга, или дом Бессмертных, где мы сделали аналогичное подношение. Входить туда нам не позволили, поскольку акали, или ниханги — сборище фанатиков с дурной головушкой, которым нельзя доверять. В ответ на подношение жрец прислал нам немного сахару. Акали облачены в тюрбаны из синей ткани, сужающиеся кверху наподобие пика; на них они носят несколько круглых железных колец — защитное оружие, которое используют подобно метательному диску. Эти фанатики постоянно докучают общине бранью, оскорблениями и даже насилием; в Пенджабе не проходит и недели без человеческих жертв; однако Ранжит пресекает их бесчинства твердой и решительной рукой, хотя они составляют часть уклада религии, ревностным приверженцем которой он сам является. Он приписал некоторых из самых злостных нарушителей к своим батальонам, а прочих изгнал. Наш проводник, Деса Сингх Маджития, отец нашего михмандара, сикх из конфедерации и добрый старик, очень пекся о нашей безопасности и крепко сжимал нас за руки, проводя сквозь толпу. Из храма мы совершили экскурсию по Амритсару, который превосходит размерами Лахор. Это место служит главным торговым центром между Индией и Кабулом. Торговцы здесь преимущественно индусы; перед их дверями удивляешься полезности крупных блоков красной каменной соли, пока не узнаешь, что они предназначены для священных городских коров, которые с удовольствием их лижут. По дороге домой мы посетили Рамбагх, излюбленную резиденцию махараджи во время его пребывания в Амритсаре. Его страсть к фортификационным сооружениям проявляется и здесь: он обнес увеселительный сад массивным земляным валом, который ныне укрепляет рвом.
Beas or Hyphasis.
В двадцати трех милях от Амритсара мы вышли к Биасу — древнему Гифасису Александра. Местность разнообразна деревьями, но не отличается плодородием, почва каменистая. 21-го числа мы переправились через Биас у Джулалабада, где из-за дождей он разлился до мили в ширину. Скорость его течения превышала пять миль в час; переправа заняла у нас около двух часов, и мы высадились примерно в двух милях ниже точки отправления. Наибольшая глубина достигала восемнадцати футов. Используемые на этой реке лодки представляют собой не что иное, как плоты с носом; они жутко гнутся и весьма ненадежны, однако на них перевозят слонов, лошадей, скот и пушки. Мы переправились благополучно, но в одном из мелких протоков этой реки с нами произошел несчастный случай, который мог закончиться серьезно. Обогнув участок шириной около тридцати ярдов и глубиной в восемьдесят футов, мы попытались пересечь его на слоне. Едва животное оказалось на глубине, как оно перевернулось и выбросило мистера Лекки и меня головой вперед в воду, одновременно развернувшись, чтобы добраться до покинутого им берега; лишь доктор Мюррей удержался на сиденье. Тем не менее мы быстро вернулись на твердую землю, не испытав иных неудобств, кроме купания. Мы больше не пытались переправляться на слоне, а пересекали реку на надутых буйволиных шкурах, поддерживавших деревянный каркас.
Kuppertulla. Seik Chief.
Нашим местом привала стал Каппертулла в десяти милях от Биаса — владение Футтих Сингх Алуувала, одного из сикхских вождей, участвовавшего вместе с армией лорда Лейка в 1805 году, когда та стояла лагерем в окрестностях. Он все еще молод. Он встретил нас с огромным уважением и доброжелательностью, а при нашем приближении прислал навстречу двух своих сыновей. Празднество. Вечером он сам нанес нам визит, а на следующий день, когда мы ответили ему взаимностью, он устроил для нас грандиозный праздник в своем садово-парковом павильоне, который был иллюминован. Зрелище фейерверка оказалось весьма разнообразным, и мы с удобством наблюдали за ним с террасы. Футтих Сингх — это тот самый человек, которого сэр Джон Малкольм описывает в своем «Очерке о сикхах» как любителя пропустить рюмочку, и годы ничуть не убавили его вкуса к спиртному. Едва мы уселись, как он извлек свою бутылку, щедро приложился к ней сам и настойчиво предлагал нам; для англичанина это было слишком крепко, однако он заверил нас, что какое бы количество мы ни выпили, это никогда не вызовет жажды. Мы осушили по бокалу за здоровье сирдара и его семьи и уже собирались удалиться, как он преподнес роскошнейшие подарки, от которых никоим образом нельзя было отказаться: мне он вручил ожерелье из жемчуга и несколько других драгоценностей, а также меч, коня и несколько шалей. Футтих Сингх выглядит простовато, но манеры у него солдатские. Его доход составляет около четырех лакхов рупий в год, и он полностью тратит их, питая страсть к строительству домов. Помимо ремонтно-строительной конторы в двух своих садах, он в ту пору возводил дом в английском стиле, к которому предусмотрительно добавил анфиладу комнат под землей на случай жаркого сезона. Покидая Футтих Сингх, он настоятельно просил нас передать его искренние чувства расположения его старому другу сэру Джону Малкольму.
Doab of the Sutlege.
От Каппертуллы мы совершили три перехода до Фулура на берегах Сатледжа, преодолев расстояние в тридцать шесть миль и минуя селения Джулиндер и Джумшир. Первое из них велико и некогда населялось афганцами. Оно окружено кирпичной стеной, а улицы вымощены тем же материалом. Джулиндер дает название «дуабу», или краю между Биасом и Сатледжем, в то время как другие дуабы именуются посредством сложных слов, образованных сокращением названий рек. Между Чинабом и Бехутом лежит Ченут, между Рави и Чинабом — Реечна, а между Биасом и Рави — Барри. От Джулиндра до берегов Сатледжа местность густо возделана и заселена. Все деревни окружены глинобитными стенами, а многие имеют рвы, что свидетельствует о некогда неспокойном прошлом этих земель. Дома построены из дерева, с плоскими крышами, покрытыми глиной, и имеют жалкий вид лачуг.
Fulour.
Городок Фулур на берегах Сатледжа служит пограничным форпостом лахорского правителя, и здесь мы расстались с нашим конвоем и сикхскими друзьями, сопровождавшими нас из Мултана. Мы раздали одежду офицерам и унтер-офицерам, а также сумму в 1000 рупий рядовым, что привело в восторг все стороны. Махараджа проявлял щедрость до самого конца, и перед переправой через Сатледж прислал нам без малого 24 000 рупий наличными, хотя мы отказались от получения суммы в 700 рупий, назначенной в качестве нашего ежедневного содержания по прибытии в Лахор.
Antiquities.
Прежде чем окончательно покинуть Пенджаб, я не должен упускать из виду несколько деталей, касающихся его древностей, которые неизменно привлекают к себе внимание. Несомненно, Александр Великий посещал Лахор, и по сей день к юго-востоку от столицы видны остатки города, соответствующего Сингале, с озером поблизости. Ступка Манikyала, впервые описанная мистерем Эльфинстоном и недавно исследованная м. Вентурой, вызвала немалый интерес на Востоке. Французские господа придерживались мнения, что эти древности относятся к более ранней эпохе, нежели поход Александра, поскольку на монетах присутствует символ, весьма напоминающий трезубец Нептуна, который можно увидеть на камнях Персеполиса. Во время своего путешествия по Пенджабу мне не посчастливилось раздобыть монету Александра или какую-либо иную, кроме описанной мной бактрийской; никому из французских господ, при всех их возможностях, также не улыбнулась подобная удача. Тем не менее я рад сообщить о существовании двух других построек, подобных «ступке» из Манikyалы, которые недавно были обнаружены в горах к западу от Индской долины, в земле эусуфзаев. Их раскопки могут пролить свет на увлекательный предмет пенджабских древностей [14]. Самым древним местом жители этих мест считают Сиалкот, лежащий более чем в сорока милях к северу от Лахора. Говорят, что он упоминается в персидской поэме «Искандер-наме».
Cross the Sutlege.
В полдень 26 августа мы покинули Фулур и двинулись к Лудиане, пересекая реку Сатледж, или древний Гесудрус. Местные жители до сих пор называют ее Шиттодур, или Сто Рек, из-за множества рукавов, на которые она разделяется. В месте нашего перехода ее ширина не превышала 700 ярдов, хотя за два дня до нашего прибытия она сильно разлилась. Наибольшая глубина по результатам промеров составляла восемь футов, но в среднем равнялась двенадцати. Эта река менее бурная, чем Биас. Воды Сатледжа холоднее вод любой из пенджабских рек, что, вероятно, объясняется большой протяженностью ее течения и тем, что она долго петляет среди снеговых гор. Русло этой реки непостоянно и часто меняет берега. Местность между ней и британским гарнизоном в Лудиане пересечена нуллами, одна из которых, протекающая мимо лагеря, пятьдесят лет назад служила руслом Сатледжа. Река эта обычно становится вброд после ноября. Армия лорда Лейка переправлялась через нее в 1805 году в двух милях выше Лудианы, но броды непостоянны, и лодочники отыскивают их ежегодно перед тем, как люди решаются на переправу, поскольку в реке немало зыбучих песков. Когда Биас впадает в Сатледж, объединенный поток, именуемый Гарра, перестает быть бродным. Лодки на Сатледже такие же, как и на Биасе: на паромной переправе Фулур их насчитывается семнадцать. Местность между Сатледжем и Лудианой очень низкая, что, как я заметил, является характерной особенностью левого берега этой реки на всем ее протяжении до гор. Можно было бы ожидать, что эта пониженная полоса земли окажется аллювиальной, но она песчаная.
Exiled Kings of Cabool.
В Лудиане мы встретили двух лиц, оказавших влияние на судьбы Востока и состоящих ныне на британском пенсионе — экс-королей Кабула Шах Замана и Шах Шуджа-уль-Мулька. Церемониал нашего представления Шах Шудже почти в точности соответствовал описанному мистером Эльфинстоном; ибо в своем изгнании этот павший монарх не отказался от придворных условностей. Чиновники его двора по-прежнему облачены в те же причудливые шапочки, и по знаку, поданному по-турецки (гачан — ступайте прочь), стражники выбегают из покоев, производя шум своими высокими каблуками. Облик самого шаха описан столь точно, что мне почти нечего добавить на сей счет. В несчастьях он сохраняет то же достоинство и привлекательные манеры, что и на троне. Мы застали его сидящим на стул в тенистом уголке его сада и простояли всю беседу. Он несколько располнел, и выражение его лица меланхолично, однако он говорил много и с величайшим дружелюбием. Он задавал множество вопросов о Синде и странах по Инду и заметил, что «укорял амиров за их подозрения и ревностное отношение к нашим намерениям приехать в Лахор. Будь у меня мое царство, — продолжал он, — с каким бы удовольствием я приветствовал англичанина в Кабуле и открыл дорогу между Европой и Индией». Затем шах коснулся собственных дел и с пылкими надеждами заговорил о том, что вскоре сумеет вернуть свое состояние. В ответ на один из его вопросов я сообщил, что в Синде у него немало доброжелателей. «Ах! — изрек он. — Такого рода люди хуже врагов; они заявляют о преданности и крепкой дружбе, но не оказывают мне никакой помощи. Они забывают, что у меня есть к ним претензия на два крона рупий в виде недоимок по дани».
Reflections.
Шах Шуджа был просто одет в тунику из розовой марли и зеленую бархатную шапочку, напоминающую диадему, с которой свисало несколько изумрудов. Посещение столь высокопоставленного лица дает богатую пищу для размышлений о превратностях человеческой судьбы. Судя по тому, что мне удалось узнать, я не верю, будто шах обладает достаточной энергией, чтобы воссесть на кабульский трон, а если бы он даже вернул его, у него не хватило бы такта справляться с обязанностями столь сложного положения.
Shah Zuman.
Брат Шах Шуджи, Шах Заман, вызывает глубокое сострадание своим возрастом, внешним видом и слепотой. Мы также навестили его и застали сидящим в зале всего с одним слугой, который объявил о нашем появлении, после чего шах поднял глаза и произнес «Добро пожаловать». Он абсолютно слеп и не различает день и ночь; он оказался столь же разговорчив, как и его брат, и сокрушался, что не может провести остаток дней на родине, где жара не столь удушлива.
Шах Заман в последнее время превратился в религиозного фанатика: большую часть времени он проводит за прослушиванием Корана и толкований к нему. Бедняга, он счастлив найти утешение хоть в чем-то. Прощаясь, Шах Заман попросил меня навестить его перед отъездом из Лудианы, так как ему было приятно встретить незнакомца. Я не преминул исполнить его желание и повидал его наедине. Мне думалось, что возраст и невзгоды сделали его равнодушным ко всем вопросам политических интересов, однако он самым жалобным образом спросил, не могу ли я замолвить за его брата слово перед генерал-губернатором и вызволить его из нынешнего изгнания. Я заверил его в сочувствии нашего правительства и посоветовал его брату искать поддержки у Синда и других провинций Дуранийской империи, но он лишь покачал головой и ответил, что дело безнадежно. После недолгого молчания шах поведал, что страдает воспалением глаз, и попросил меня осмотреть их. Он мучается этим недугом с тех пор, как по приказу брата его ослепили ланцетом. С возрастом орган зрения претерпел сильные изменения, и черная часть глаза почти исчезла. Невозможно смотреть на Шах Замана без чистейшего сострадания, и в его присутствии трудно поверить, будто перед нами тот самый царь, чье имя в конце прошлого столетия сотрясало Центральную Азию и наводило ужас и трепет на все наши индийские владения. Немощный, слепой и изгнанный, он ныне живет на милостивые подаяния британского правительства.
Journey to the Himalaya.
После десятидневного отдыха в Лудиане, где мы вновь смешались с нашими соотечественниками, мы продолжили путь к Симле, в Гималайских горах — на расстоянии около ста миль, — и добрались туда за несколько дней. Здесь перед нами предстала сцена природного величия и красоты, намного превосходившая блестящий двор, который мы недавно покинули; но на этом мой рассказ должен завершиться. В Симле мы имели честь встретиться с достопочтенным лордом Уильямом Бентинк, генерал-губернатором Индии; его лордство выразило удовлетворение результатами нашей миссии, немедленно приступив к переговорам об открытии судоходства по Инду для британской торговли — мере просвещенной политики, если рассматривать ее как с коммерческой, так и с политической точек зрения. Я имел честь получить следующее подтверждение моих усилий по прояснению географии этой реки и положения князей и народов, населяющих ее берега.
Conclusion.
“Delhi, 6 December, 1831.
«Политический департамент.
«ЛИТЕЙНАНТУ АЛЕКСАНДРУ БЁРНСУ, и т. д., и т. д., и т. д.
«Сэр,
«По поручению достопочтенного генерал-губернатора подтверждаю получение ваших писем, с которыми препровождены мемуар об Инде и описание вашего путешествия в Лахор.
«2. К его лордству также только что прибыл первый экземпляр вашей карты Инды, что завершает сведения, собранные во время вашей миссии в Лахор с поручением доставить дары от покойного короля Англии махарадже Ранжиту Сингху.
«3. Изучив и внимательно рассмотрев все эти документы, генерал-губернатор поручает мне выразить вам высокое одобрение за то, как вы справились с возложенной на вас важной обязанностью, а также признательность за подробные и исчерпывающие сведения по всем вопросам, информацию по которым стремилось получить правительство.
«4. Ваши сношения с правителями Синда и другими сирдарами и лицами, с которыми вам довелось столкнуться во время плавания вверх по Инду, представляются генерал-губернатору проведенными с крайней осмотрительностью и рассудительностью, оставившими благоприятное впечатление у всех сословий и продвинувшими любую возможную цель — как непосредственную, связанную с вашей миссией, так и перспективную; ибо, хотя ваши беседы с ними были призваны выявить полные сведения об их надеждах и чаяниях, вы самым разумным образом избегали принятия на себя какой-либо политической роли, которая могла бы породить ложные и экстравагантные ожидания или втянуть вас в сиюминутные интриги. Все ваше поведение и переписка с правителями земель, пройденных за время путешествия, удостоились полной и безоговорочной поддержки генерал-губернатора.
«5. Подобным же образом его лордство считает вас заслуживающим похвалы за масштаб собранных в плавании географических и общих сведений, за проявленную при их добывании осторожность, равно как и за ясность и полноту формы, в которой результаты были представлены для регистрации и рассмотрения. Составленная вами карта являет собой дополнение к географии Индии первостепенной полезности и важности, которое неизменно обеспечит вашим трудам высокое место в этой отрасли науки.