Эдвард Сильвестр Эллис

«Томас Джефферсон: Очерк характера»

Страница 4 из 5 · 56 831 зн. · 65 мин. чтения

Поэтому мы собрались здесь, сограждане, не как люди, сокрушенные бедствием из-за внезапного разрыва уз дружбы или привязанности, и не в отчаянии за республику из-за преждевременного увядания ее надежд. Смерть не застала нас врасплох несвоевременным ударом. Мы действительно видели, как закрылась могила, но она закрылась лишь над зрелыми годами, над долгой и безупречной общественной службой, над немощью старости и над самой жизнью лишь тогда, когда цели жизни были достигнуты. Подобно тому как эти солнца поднимались медленно и неуклонно посреди туч и бурь на своем восходе, так они не ринулись со своего зенита, чтобы внезапно погрузиться на западе. Подобно мягкости, безмятежности, длящейся благостности летнего дня, они закатились с медленно нисходящим, благодарным, долго тающим светом; и теперь, когда они находятся за видимой границей мира, добрые предзнаменования радуют нас с «яркого пути их огненной колесницы!»

В жизнях и судьбах этих великих людей было много общего. Они принадлежали к одной профессии и занимались ее изучением и практикой — правда, в течение разного времени, но с усердием и результативно. Оба были учеными и способными юристами. Они были уроженцами и жителями соответственно тех двух колоний, которые во время революции являлись самыми крупными и могущественными и которые естественным образом занимали ведущую роль в политических делах того времени. Когда колонии в некоторой степени объединились в результате созыва общего конгресса, они были приведены к совместной работе в его дебатах, правда, не в одно и то же время, но оба в ранний период. Каждый из них уже проявил свою привязанность к делу страны, а также свою способность отстаивать его посредством печатных обращений, публичных выступлений, обширной переписки и любым другим способом, который можно было применить для того, чтобы разоблачить посягательства британского парламента и воодушевить народ на мужественное сопротивление. Оба были не только решительными, но и ранними сторонниками независимости. В то время как другие еще сомневались, они были полны решимости; где другие колебались, они шли вперед. Они оба были членами комитета по подготовке Декларации независимости и составили подкомитет, назначенный другими членами для ее составления. Они оставили свои места в конгрессе, будучи призванными на другую общественную службу, в периоды, не отдаленные друг от друга, хотя один из них впоследствии возвращался туда на короткое время. Ни один из них не входил в собрание великих людей, создавших нынешнюю конституцию, и ни один в какое-либо время не был членом конгресса в соответствии с ее положениями. Оба были общественными министрами за рубежом, оба — вице-президентами и оба — президентами. Эти совпадения ныне удивительным образом увенчаны и завершены. Они умерли вместе; и они умерли в годовщину свободы.

Когда многие из нас в последний раз находились в этом месте, сограждане, это было в день той годовщины. Мы собрались, чтобы насладиться празднествами, присущими этому событию, и выразить нашу благодарную дань уважения нашим политическим отцам. Мы не забыли, мы не могли забыть здесь нашего почтенного соседа из Куинси. Мы знали, что стоим в период высокого и цветущего процветания там, где он стоял в час величайшей опасности; что мы не видим ничего, кроме свободы и безопасности, там, где он встретил хмурый взгляд власти; что мы наслаждаемся всем там, где он рисковал всем; и справедливые, искренние аплодисменты возносились в честь его имени от толп, заполнивших эту площадь и свесившихся с этих гаéрей. Тот, чьей благодарной обязанностью было говорить с нами [преподобный Джозайя Куинси] в тот день о добродетелях наших отцов, поистине предупреждал нас, что время и годы собираются сравнять его почтенное тело с прахом. Но он призывал нас надеяться, что «звук народной радости, несущийся из наших городов, звенящий в наших долинах, отзывающийся эхом на наших холмах, все же сможет нарушить тишину его престарелого слуха; что восходящие благословения благодарных миллионов все еще могут посетить радостным светом его увядающее зрение». Увы! Это зрение тогда закрывалось навсегда. Увы! Тишина, которая тогда опускалась на этот престарелый слух, была вечной тишиной! Ибо, смотрите! В самый момент наших празднеств его освобожденный дух вознесся к Богу, который его дал! Человеческая помощь и человеческое утешение заканчиваются у могилы; иначе мы с радостью несли бы его вверх на распростертых руках нации; мы сопровождали бы его и с благословениями миллионов и молитвами миллионов вверяли бы его Божественной милости.

Все еще предаваясь размышлениям о совпадении смерти этого почтенного человека с годовщиной независимости, мы узнаем, что Джефферсон тоже пал и что эти престарелые патриоты, эти славные соратники покинули наш мир вместе. Разве не могут такие события навести на мысль, что они не случайны и что Небеса действительно распоряжаются так, чтобы порой сильно привлекать внимание и волновать мысли людей? Это событие придало новый интерес нашей годовщине и будет памятно во все времена.

Это событие, сограждане, требует некоторого изложения жизней и заслуг Джона Адамса и Томаса Джефферсона. Этот долг неизменно должен быть исполнен с большой краткостью, и при его выполнении я буду вынужден ограничиться главным образом теми сторонами их истории и характера, которые принадлежали им как государственным деятелям.

Джон Адамс родился в Куинси, бывшем тогда частью древнего города Брейнтри, 19 октября (по старому стилю) 1735 года. Он происходил из пуритан, его предки рано эмигрировали из Англии и поселились в Массачусетсе. Обнаружив с ранних лет сильную любовь к чтению и знаниям, а также признаки большой силы и активности ума, его достойный отец позаботился о том, чтобы обеспечить ему образование. Свои юношеские штудии он продолжал в Брейнтри под руководством мистера Марша — учителя, которому посчастливилось обучать основам классической литературы как Джозайю Куинси-младшего, так и героя этих строк. Будучи принятым в 1751 году в члены Гарвардского колледжа, мистер Адамс окончил его в положенный срок в 1755 году; и в каталоге этого учебного заведения его имя ко времени его смерти было вторым среди живших выпускников, уступая лишь имени почтенного Холиока. С какой степенью репутации он покинул университет, в настоящее время точно неизвестно. Мы знаем лишь, что он выделялся в классе, среди членов которого были Локк и Хемменвеи. Выбрав юриспруденцию своей профессией, он начал и продолжил ее изучение в Вустере под руководством Сэмуэла Патнэма — джентльмена, которого он сам описывал как проницательного человека, способного и ученого юриста, имевшего в то время обширную адвокатскую практику. В 1758 году он был принят в коллегию адвокатов и начал практику в Брейнтри. Считается, что свою первую значительную попытку или свой первый заметный успех он совершил в Плимуте по одному из тех случаев, которые предоставляют раннюю возможность для отличия многим молодым людям этой профессии, — в судебном процессе с присяжными и по уголовному делу. Его практика естественным образом росла вместе с его репутацией, а проживание поблизости предоставляло возможность, по мере роста его известности, выйти на широкое поле практики, которое представляла столица. В 1766 году он перенес свое местожительство в Бостон, продолжая при этом посещать соседние судебные округа и нередко вызываясь в отдаленные части провинции. В 1770 году его профессиональная стойкость подверглась некоторому суровому испытанию по просьбе британских офицеров и солдат взять на себя их защиту на суде по обвинениям, предъявленным им в связи с событиями памятного 5 марта. Он, по-видимому, считал в этом случае, что человек не может больше отказываться от надлежащих обязанностей своей профессии, чем от других обязанностей. События показали, что, поскольку он верно рассчитал ради собственной репутации, он также верно рассчитал ради интересов и прочной славы своей страны. Результат этого суда доказал, что, несмотря на высокую степень возбуждения, существовавшую тогда вследствие мер британского правительства, присяжные Массачусетса не лишат самых безрассудных врагов, даже офицеров той стоявшей у них гарнизоном регулярной армии, которую они так презирали, какой-либо части той защиты, которую закон в своем самом мягком и снисходительном толковании предоставлял лицам, обвиненным в преступлениях.

Не вдаваясь далее в профессиональную деятельность мистера Адамса, достаточно сказать, что при первом учреждении судебных трибуналов под эгидой штата в 1776 году ему предложили высокий и ответственный пост главного судьи верховного суда своего штата. Но ему была уготована иная и особая карьера. С ранних лет склонность его ума была направлена к политике — склонность, которую состояние дел в то время, если и не породило, то, несомненно, весьма сильно укрепило. Общественные темы должны были занимать мысли и заполнять разговоры в кругах, в которых он тогда вращался, и интересные вопросы, возникавшие в то время, не могли не отразиться на таком уме, как его, — страстном, сангвиническом и патриотическом. Письмо, счастливо сохранившееся, написанное им в Вустере еще 12 октября 1755 года, является доказательством весьма широких взглядов и необычайной глубины размышлений у молодого человека, которому еще не исполнилось двадцати лет. В этом письме он предсказал перемещение власти и создание нового центра империи в Америке; он предсказал также рост населения в колониях и предвосхитил их военно-морскую славу, а также предсказал, что вся объединенная Европа не сможет победить их. Все это сказано не по какому-то общему случаю или ради эффекта, а в стиле трезвой и дружеской переписки, как результат его собственных размышлений. «Иногда я уединяюсь, — говорил он в конце письма, — и, сопоставляя вещи, предаюсь размышлениям, приятным для меня. Плод одного из таких мечтаний вы прочли выше». Это предсказание — столь раннее в его собственной жизни, столь раннее в истории страны, предсказание независимости, огромного прироста численности населения, военно-морских сил, столь возросшей мощи, которая способна бросить вызов всей Европе, — примечательно. Еще более примечательно то, что его автор дожил до того, чтобы увидеть в точности исполненным то, что другим в то время могло показаться лишь экстравагантною юношеской фантазией. Его ранние политические чувства были столь сильно американскими, и от этой пламенной привязанности к родной земле он никогда не отступал.

Все еще проживая в Куинси и в возрасте двадцати четырех лет, мистер Адамс присутствовал в этом городе при обсуждении в верховном суде вопроса о судебных ордерах на обыск (Writs of Assistance) и слышал знаменитую и патриотическую речь Джеймса Отиса. Несомненно, это было мастерское выступление. Никакой напыщенной декламации о свободе, никакого поверхностного обсуждения народных тем — это была ученая, проникающая, убедительная конституционная аргументация, выраженная в тоне высокого и решительного патриотизма. Он ухватился за вопрос, стоявший тогда между Англией и ее колониями, со всей силой льва; и если он порой резвился, то лишь потому, что сам лев порой игрив. Успех ее оказался столь же велик, сколь велики были ее достоинства, и ее впечатление ощущалось повсюду. Сам мистер Адамс, судя по всему, никогда не утрачивал чувства, порожденного ею, и неизменно питал полнейшее убеждение в ее важных последствиях. «Я заявляю, — замечает он, — самым торжественным образом, что речь мистера Отиса против ордеров на обыск вдохнула в эту нацию дыхание жизни».

В 1765 году мистер Адамс представил общественности то, что я считаю его первым печатным трудом, за исключением эссе для периодической печати, — «Диссертацию о каноническом и феодальном праве». Целью этой работы было показать, что наши предки из Новой Англии, согласившись изгнать себя из родной земли, руководствовались главным образом стремлением освободить себя от власти иерархии и от монархических и аристократических политических систем другого континента, а также применить эту истину с пользой к политике того времени. Ее тон необычайно смел и оживлен для того периода. Он призывает народ не только защищать, но и изучать и понимать свои права и привилегии; настойчиво призывает к распространению всеобщих знаний; призывает духовенство и адвокатуру, колледжи и академии и всех остальных, кто обладает способностями и средствами, разоблачать коварные замыслы произвольной власти, противостоять ее приближению и убедиться в том, что замышляется твердый план порабощения всей Америки. «Да будет помниться, — говорит автор, — что свобода должна любой ценой поддерживаться. Мы имеем на нее право, дарованное нашим Создателем. Но если бы у нас его не было, наши отцы заработали и купили его для нас ценой своего покоя, своего имущества, своих удовольствий и своей крови. И свободу невозможно сохранить без всеобщих знаний среди народа, который имеет право от природы на знания, поскольку его великий Создатель, не делающий ничего напрасно, наделил его разумом и стремлением к познанию. Но кроме этого, они имеют право, неоспоримое, неотчуждаемое, неотъемлемое право на тот самый страшный и завидуемый вид знаний, я имею в виду знание характера и поведения своих правителей. Правители — не более чем поверенные, агенты и доверенные лица народа, и если дело, интерес и доверие коварно предаются или безрассудно растрачиваются по пустякам, народ имеет право отозвать власть, которую он сам делегировал, и назначить других и лучших агентов, поверенных и доверенных лиц».

Граждане этого города пожаловали мистеру Адамсу его первое политическое отличие и наделили его первыми политическими полномочиями, избрав его одним из своих представителей в 1770 году. До этого времени он приобрел широкую известность по всей провинции как благодаря своему участию в общественных делах, так и благодаря проявлению своих профессиональных способностей. Он был среди тех, кто проявлял глубочайший интерес к спору с Англией, и, находился ли он в законодательном органе или за его пределами, его время и таланты были в равной степени отданы этому делу. В 1773 и 1774 годах он избирался членом совета членами генерального суда, однако был отклонен губернатором Хатчинсоном в первом из этих годов и губернатором Гейджем — во втором.

Однако настало время, когда дела колоний настоятельно потребовали объединенных совещаний. Открытый разрыв с метрополией казался неизбежным, и простая рассудительность подсказывала, что те, кого объединяли общие интересы и общая опасность, должны защищать эти интересы и оберегать себя от этой опасности совместными усилиями. После того как было предложено и согласовано проведение общего конгресса делегатов от всех колоний, палата представителей 17 июня 1774 года избрала Джеймса Боудоина, Томаса Кушинга, Сэмуэла Адамса, Джона Адамса и Роберта Трейта Пейна делегатами от Массачусетса. Это назначение было произведено в Салеме, куда генеральный суд был созван губернатором Гейджем в последний час существования палаты представителей по провинциальной хартии. Во время занятия этим важным делом губернатор, получив известие о происходящем, прислал своего секретаря с посланием о роспуске генерального суда. Обнаружив дверь запертой, секретарь велел посланному войти и сообщить спикеру, что секретарь находится у дверей с посланием от губернатора. Посланник вернулся и сообщил секретарю, что распоряжение палаты заключалось в том, чтобы держать двери на затворе; после чего секретарь вскоре зачитал на лестнице прокламацию о роспуске генерального суда. Так навсегда прекратилось фактическое осуществление политической власти Англии в Массачусетсе или над ним. Четыре названных последними делегата приняли свои назначения и заняли места в конгрессе в первый день его заседаний — 5 сентября 1774 года в Филадельфии.

Заседания первого конгресса хорошо известны и повсеместно вызывали восхищение. Напрасно мы стали бы искать превосходящих свидетельств мудрости, таланта и патриотизма. Лорд Чатем говорил, что со своей стороны должен заявить, что он изучал и восхищался свободными государствами древности, главными государствами мира, но что по солидности рассуждений, силе проницательности и мудрости выводов ни одна группа людей не может сравниться с этим конгрессом. Едва ли меньшей похвалой является утверждение, что ни одно произведение самого этого великого человека нельзя назвать превосходящим несколько документов, опубликованных в качестве отчетов о заседаниях этого способнейшего, твердейшего, патриотичнейшего собрания. Во всей сфере политических трактатов нет ничего лучше них. Они не только охватывают, иллюстрируют и подкрепляют все то, что политическая философия, любовь к свободе и дух свободного исследования породили ранее, но и добавляют новые и поразительные собственные взгляды, применяя все это с непреодолимой силой в поддержку дела, которое объединило их.

Мистер Адамс был постоянным участником дебатов этого органа и играл активную роль в его важных мероприятиях. Он состоял в комитете по изложению прав колоний, а также в том, который подготовил Обращение к Королю.

Поскольку именно на континентальном конгрессе, сограждане, те, чья смерть дала повод для этого события, впервые сошлись вместе и были призваны объединить свои усилия и способности на службе родине, давайте теперь обратимся к другому из этих выдающихся людей и уделим краткое внимание его жизни вплоть до периода, когда он появился в стенах конгресса.

Томас Джефферсон, происходивший из предков, которые обосновались в Виргинии на протяжении нескольких поколений, родился недалеко от того места, где он умер, в округе Албемарл, 2 апреля (по старому стилю) 1743 года. Свои юношеские штудии он проходил поблизости от резиденции своего отца, пока не был переведен в колледж Вильгельма и Марии, высшие почести которого он со временем получил. Покинув колледж с хорошей репутацией, он посвятил себя изучению права под руководством Джорджа Уайта — одного из самых громких судебных имен, которыми может похвастаться этот штат. В раннем возрасте он был избран членом законодательного собрания, едва появившись в котором, сразу выделился своими знаниями, способностями и оперативностью.

Мистер Джефферсон, судя по всему, с ранних лет проникся любовью к литературе и науке и питал сильную склонность к продолжению этих занятий. По имеющимся сведениям, он питала горячую привязанность к естественным наукам, особенно к древней классической литературе, и никогда полностью не упускал их из виду посреди самых напряженных занятий. Но то было время для действий, а не для созерцаний. Родину предстояло защитить и спасти, прежде чем ею можно было наслаждаться. Философский досуг и литературные занятия, и даже предметы профессионального внимания — все это неизбежно откладывалось ради насущных требований общественной службы. Насущная потребность страны предъявила к мистеру Джефферсону те же требования, которые она предъявляла к другим людям, обладавшим способностями и склонностью служить ей; и он подчинился этому призыву, думая и чувствуя в этом отношении так же, как великий римский оратор: «Quis enim est tam cupidus in perspicienda cognoscendaque rerum nature, ut, si, ei tractanti contemplantique, res cognitione dignissmas subito sit allatum periculum discrimenque patriae, cui subvenire opitularique possit, non illa omnia relinquat atque abjiciat, etiam si dinumerare se stellas, aut metiri mundi magnitudinem posse arbitretur?»

Включившись всем сердцем в дело свободы, он своими способностями, патриотизмом и силой пера естественным образом привлек к себе активное участие в самых важных делах. Где бы он ни находился, там обнаруживалась душа, преданная этому делу, способность защищать и поддерживать его, а также готовность пойти на все сопряженные с ним риски. В 1774 году он опубликовал «Общий обзор прав Британской Америки» — ценное произведение из числа тех, что были призваны показать опасности, угрожавшие свободам страны, и ободрить народ в их защите. В июне 1775 года он был избран членом континентального Конгресса в качестве преемника Пейтона Рэндольфа, который отошел от дел по причине слабого здоровья, и занял свое место в этом органе 21-го числа того же месяца.

А теперь, сограждане, не продолжая далее биографию этих выдающихся людей в настоящий момент, давайте обратим внимание на самый яркий акт их жизней — их участие в ДЕКЛАРАЦИИ НЕЗАВИСИМОСТИ.

В качестве подготовки к принятию этой важной меры комитет, во главе которого стоял мистер Адамс, доложил резолюцию, которую конгресс принял 10 мая, рекомендуя по существу всем тем колониям, которые еще не создали правительств, отвечающих требованиям их дел, принять такое правительство, которое, по мнению представителей народа, наилучшим образом послужит счастью и безопасности их избирателей в частности и Америки в целом.

За этим значительным голосованием вскоре последовало прямое предложение, которое Ричард Генри Ли имел честь вынести на рассмотрение Конгресса в виде резолюции 7 июня. Опубликованный журнал прямо об этом не сообщает, но нет никаких сомнений, полагаю я, что эта резолюция была изложена теми же словами при первоначальном внесении ее мистером Ли, какими она была окончательно принята. После обсуждения в субботу, 8 июня, и в понедельник, 10 июня, эта резолюция в упомянутый последний день была отложена для дальнейшего рассмотрения на первое июля; и в то же время было проголосовано назначение комитета для подготовки Декларации в развитие положений резолюции. Этот комитет был избран тайным голосованием на следующий день и состоял из Томаса Джефферсона, Джона Адамса, Бенджамина Франклина, Роджера Шермана и Роберта Р. Ливингстона.

Обычно при избрании комитетов тайным голосованием их члены располагаются в порядке в соответствии с количеством полученных каждым голосов. Следовательно, мистер Джефферсон получил наибольшее, а мистер Адамс — следующее по величине количество голосов. Говорят, что разница составляла всего один голос. Мистер Джефферсон и мистер Адамс, заняв таким образом во главе комитета первые места, были попрошены остальными членами выступить в качестве подкомитета для подготовки проекта; и мистер Джефферсон составил этот документ. Первоначальный проект в том виде, в каком он принес его из своего кабинета и представил другим членам комитета, с вставками между строк почерком доктора Франклина и другими — почерком мистера Адамса, находился у мистера Джефферсона во время его смерти. Достоинство этого документа принадлежит мистеру Джефферсону. В него были внесены некоторые изменения по предложению других членов комитета, а также конгрессом в ходе его обсуждения. Но ни одно из них не изменило тона, структуры, компоновки или общего характера этого документа. Как литературное произведение Декларация принадлежит мистеру Джефферсону. Это порождение его разума, и высокая честь за него принадлежит ему всецело и абсолютно.

Иногда приходилось слышать, будто это умаляет достоинства данного документа, что он не содержит ничего нового; что он лишь излагает основания для действий и выдвигает аргументы, которые уже неоднократно излагались и выдвигались ранее. Но целью Декларации было не создание чего-то нового. Она заключалась не в том, чтобы изобретать причины для независимости, а в том, чтобы изложить те из них, которыми руководствовался конгресс. По веским и достаточным причинам было предложено провозгласить независимость, и надлежащей задачей составляемого документа было изложение этих причин и оправдание авторов этой меры при любом исходе фортуны перед страной и потомством. Более того, дело американской независимости предстояло представить миру таким образом, чтобы, если возможно, вызвать его сочувствие, заслужить его уважение, привлечь его восхищение, и в собрании наиболее способных и выдающихся людей Томас Джефферсон удостоился высокой чести быть выбранным защитником этого дела. Сказать, что он исполнил свою великую работу хорошо, значило бы проявить к нему несправедливость. Сказать, что он сделал это превосходно, восхитительно — значит высказать неадекватную и скупую похвалу. Скажем лучше, что он исполнил возложенную на него обязанность так, что все американцы могут по справедливости радоваться тому, что работа по составлению правоустанавливающего документа их свобод выпала на его долю.

При всех ее достоинствах находились те, кто считал, что в декларации есть один момент, вызывающий сожаление, а именно: резкость и гнев, с которыми в ней говорится о персоне короля; та усердная способность, с которой она суммирует и возлагает на него вину за все притеснения, которые колонии претерпели от метрополии. Возможно, репутации мистера Джефферсона — сейчас или в будущем, на родине или за рубежом — будет нанесена некоторая доля несправедливости, если эта часть декларации не будет представлена в надлежащем свете. Гнев или негодование, а тем более личные упреки и инвективы, разумеется, не могли должным образом найти место в сочинении столь высокого достоинства и столь возвышенного и непреходящего характера.

Достаточно одного размышления об изначальной почве спора между Англией и колониями, чтобы рассеять любое неблагоприятное впечатление в этом отношении.

Жители всех колоний, будучи в статусе колоний, признавали себя связанными верностью королю; однако они полностью отрицали власть парламента, считая себя в этом отношении похожими по своему положению на Шотландию и Ирландию до соответствующих союзов этих королевств с Англией, когда они признавали преданность одному и тому же королю, но каждое имело свое собственное законодательное собрание. Узы, которые наша революция должна была порвать, существовали поэтому не между нами и британским парламентом или между нами и британским правительством в целом, а напрямую между нами и самим королем. Колонисты никогда не признавали себя подчиненными парламенту. В этом и заключалась суть изначального спора. Они неизменно отрицали, что парламент обладает полномочиями издавать законы для них. Следовательно, не было никакого подчинения парламентам, от которого требовалось бы избавляться. Но преданность королю существовала и неизменно признавалась; и вплоть до 1775 года давались самые торжественные заверения в том, что никто не намерен разрывать эту преданность или сбрасывать ее с себя. Поэтому, поскольку прямой целью и единственным следствием декларации, согласно принципам, на которых велся спор с нашей стороны, было разорвать узы верности, связывавшие нас с королем, она была правильно и неизбежно основана на действиях самой короны в качестве оправдывающих ее причин. Парламент не упоминается во всем документе даже вскользь. Когда упоминаются одиозные и притеснительные акты, это делается путем обвинения короля в сговоре с другими «в притворных актах законодательства», причем целью постоянно было возложение на самого короля прямой ответственности за те меры, которые послужили причиной разделения. Даже прецедент английской революции не был упущен из виду, и в этом случае, как и в том, был найден повод заявить, что король отрекся от управления. Согласованность с принципами, на которых началось сопротивление, и со всеми предыдущими государственными документами, изданными конгрессом, требовала, чтобы декларация основывалась на дурном правлении короля; и поэтому она была должным образом составлена с этим прицелом и с этой целью. Было, правда, известно, что король действовал, как и в других случаях, через своих министров и со своим парламентом; но поскольку наши предки никогда не признавали себя подчиненными ни министрам, ни парламенту, не было причин приводить доводы для отказа в повиновении их власти в данный момент. Эта ясная и очевидная необходимость базировать декларацию на неправомерных действиях самого короля придает этому документу его личную направленность и характер прямого и заостренного обвинения.

После того как комитет представил декларацию конгрессу, сама резолюция была вынесена на обсуждение и дебаты первого июля и повторно — второго; в этот последний день она была согласована и принята в следующих выражениях:

«Решено: Что эти соединенные колонии являются и по праву должны быть свободными и независимыми штатами; что они освобождены от всякой верности британской короне, и что всякая политическая связь между ними и государством Великобритания полностью разорвана и должна быть таковой».

Приняв таким образом главную резолюцию, конгресс перешел к рассмотрению представленного проекта декларации. Он обсуждался второго, третьего и четвертого дней месяца в комитете всей палаты, и в последний из этих дней, будучи представлен этим комитетом, он получил окончательное одобрение и санкцию конгресса. Тогда же было приказано разослать копии по различным штатам и провозгласить ее во главе армии. Опубликованная таким образом декларация не содержала имен членов, поскольку до того момента они ее еще не подписали. Она была удостоверена, как и другие бумаги конгресса, подписями Президент и секретаря. 19 июля, как следует из секретного журнала, конгресс «Решил: Что декларация, принятая четвертого числа, должна быть набело переписана на пергаменте с названием и стилем „ЕДИНОГЛАСНАЯ ДЕКЛАРАЦИЯ ТРИНАДЦАТИ СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ АМЕРИКИ“; и чтобы она же в переписанном виде была подписана каждым членом конгресса». И во ВТОРОЙ день августа месяца после этого «декларация, будучи переписанной набело и сверенной за столом, была подписана членами». Так что получается, сограждане, что мы воздаем эти почести их памяти в годовщину того дня, когда эти великие люди фактически поставили свои подписи под декларацией. Декларация была таким образом составлена, то есть принята и утверждена в качестве акта конгресса, четвертого июля; затем она была подписана и засвидетельствована Президентом и секретарем, как и другие акты. ЧЕТВЕРТОЕ ИЮЛЯ, следовательно, является годовщиной декларации. Но подписи присутствовавших членов были поставлены на ней после того, как она была переписана на пергаменте, второго августа. Отсутствовавшие члены подписывали ее позже, по мере прибытия; и действительно, на ней стоят подписи некоторых лиц, которые не были избраны членами конгресса до четвертого июля. Интерес, присущий этой теме, будет достаточным, я надеюсь, чтобы оправдать эти детали.

Конгресс революции, сограждане, заседал при закрытых дверях, и никаких записей его дебатов никогда не велось. Поэтому дискуссия, сопровождавшая эту великую меру, не сохранилась иначе как в памяти и по преданиям. Но я полагаю, что не погрешу против истины перед другими, если скажу, что общее мнение было и неизменно оставалось таковым, что в дебатах на стороне независимости Джону Адамсу не было равных. Сам великий автор декларации неизменно и решительно высказывал это мнение. «Джон Адамс, — говорил он в присутствии того, кто имеет честь обращаться к вам сейчас, — Джон Адамс был нашим колоссом на трибуне. Не изящный, не элегантный, не всегда беглый в своих публичных выступлениях, он тем не менее выступал с такой силой как мысли, так и выражения, которая поднимала нас с мест».

Для той роли, которую ему предстояло здесь сыграть, мистер Адамс, несомненно, подходил чрезвычайно хорошо. Он обладал смелым духом, который пренебрегал опасностью, и сангвинической уверенностью в правоте дела и добродетелях народа, что побуждало его не замечать любых препятствий. Его характер также формировался в смутные времена. Он был укачан в ранних бурях этого спора и приобрел решительность и закалку, пропорциональные суровости той школы, которую он прошел.

Он не просто преданно любил американское дело, но изучил и понял его. Оно было ему совершенно близко. Он испытывал свои силы на вопросах, которые оно затрагивало, часто и самым разным образом; и привлек к их рассмотрению все, что могли предоставить аргументы или иллюстрации из истории его собственной страны, истории Англии или сокровищниц древних и юридических знаний. Каждая жалоба, перечисленная в длинном каталоге декларации, была предметом его обсуждения и объектом его протестов и осуждения. Начиная с 1760 года, колонии, права колоний, свободы колоний и несправедливости, причиняемые колониям, постоянно занимали его внимание; и тех, кому довелось наблюдать за этим, поражало то, с какой полной памятью и с какой мгновенной живостью он мог в глубокой старости ссылаться на каждый акт парламента, касающийся колоний, различая и излагая их конкретные названия, разделы и положения; и на все колонтитулы колониальных мемориалов, протестов и петиций, равно как и на все остальное, что относилось к интимной и точной истории тех времен с этого года по 1775-й. По его собственному суждению, именно в промежутке между этими годами американский народ пришел к полному пониманию и глубокому знанию своих прав, а также к твердой решимости отстаивать их; и поскольку он сам принимал активное участие во всех важных событиях, а спор с Англией в то время фактически стал делом его жизни, факты, даты и детали произвели неизгладимое впечатление. Таким образом, он был подготовлен воспитанием и дисциплиной, а также природным талантом и естественным темпераментом к той роли, которую ему предстояло теперь сыграть.

Красноречие мистера Адамса напоминало его общий характер и, по сути, составляло его часть. Оно было смелым, мужественным и энергичным, и именно таким, какого требовал кризис. Когда к общественным органам обращаются по судьбоносным поводам, когда на карту поставлены великие интересы и возбуждаются сильные страсти, ничто в речи не имеет ценности, если оно не связано с высокими интеллектуальными и моральными качествами. Ясность, сила и искренность — вот те качества, которые порождают убеждение. Истинное красноречие ведь не заключается в речах. Его нельзя принести издалека. Труд и ученость могут трудиться ради него, но будут трудиться напрасно. Слова и фразы можно выстраивать как угодно, но им не охватить его. Оно должно существовать в самом человеке, в предмете и в обстоятельстве. Наигранная страсть, экспрессивное выражение, помпезность декламации — все они могут стремиться к нему, но им не достичь его. Оно приходит, если вообще приходит, подобно прорыву источника из земли или извержению вулканических огней, с пророческой, изначальной, врожденной силой. Украшения, которым учат в школах, дорогие прикрасы и продуманные ухищрения речи шокируют и вызывают отвращение у людей, когда их собственная жизнь и судьба их жен, их детей и их страны зависят от решения данного часа. Тогда слова теряют свою силу, риторика тщетна, а всякое замысловатое ораторство презренно. Даже сам гений чувствует себя тогда пристыженным и усмиренным, словно в присутствии более высоких качеств. Тогда патриотизм красноречив; тогда самопожертвование красноречиво. Ясное постижение, опережающее логические выводы, высокая цель, твердая решимость, бесстрашный дух, говорящий на языке, сияющий в глазах, одухотворяющий каждую черту лица и устремляющий всего человека вперед, прямо вперед к своей цели, — вот это, вот это и есть красноречие; или, вернее, это нечто большее и высшее, чем любое красноречие — это действие, благородное, возвышенное, богоподобное действие.

В июле 1776 года спор уже миновал стадию аргументов. Был сделан призыв к силе, и противоборствующие армии находились на поле боя. Конгрессу предстояло решить, будут ли узы, столь долго связывавшие нас с метрополией, разорваны сразу и разорваны навсегда. Все колонии выразили свою решимость следовать этому решению, и народ ждал его с самым пристальным трепетом. И поистине, сограждане, никогда, никогда людей не призывали к более важному политическому обсуждению. Если мы посмотрим на него с той точки, на которой они тогда находились, никакой вопрос не мог быть более полным интереса; если же мы посмотрим на него сейчас и судим о его важности по его последствиям, оно предстает в еще большем масштабе.

Давайте же представим перед собой собрание, которому предстояло решить вопрос, столь чреватый судьбой империи. Давайте откроем их двери и заглянем в их дебаты. Давайте оглядим тревожные и изнуренные заботами лица, давайте услышим твердые голоса этой группы патриотов.

ХАНКОК председательствует на торжественном заседании; и один из тех, кто еще не готов высказаться за абсолютную независимость, находится на трибуне и излагает свои доводы в пользу несогласия с декларацией.

«Давайте остановимся! Этот шаг, будучи сделан, не может быть обращен вспять. Эта резолюция, будучи принятой, отрежет всякую надежду на примирение. Если успех увенчает оружие Англии, мы перестанем быть колониями с хартизмами и привилегиями; все они будут утрачены этим актом; и мы окажемся в положении других покоренных народов, на милость победителей. Что до нас самих, мы, возможно, готовы пойти на этот риск; но готовы ли мы довести страну до такой степени? Так ли вероятен успех, чтобы оправдать это? Где военная, где военно-морская мощь, с помощью которой мы собираемся противостоять всей мощи руки Англии, ибо она пустит в ход эту мощь до предела? Можем ли мы полагаться на стойкость и упорство народа? Или они поступят так, как поступали народы других стран, и, устав от долгой войны, подчинятся в конце концов еще худшему угнетению? Пока мы стоим на своей старой почве и настаиваем на возмещении обид, мы знаем, что мы правы, и не несем ответственности за последствия. Ничто тогда не может быть поставлено нам в вину. Но если мы теперь изменим нашу цель, пойдем дальше в своих притязаниях и объявим о полной независимости, мы потеряем сочувствие человечества. Мы перестанем защищать то, чем владеем, а станем бороться за нечто такое, чем мы никогда не владели и от намерения добиваться чего мы торжественно и неизменно отказывались с самого начала всех бед. Отказываясь таким образом от нашей старой позиции сопротивления исключительно произвольным актам угнетения, нации поверят, что все это было лишь притворством, и будут смотреть на нас не как на обиженных, а как на амбициозных подданных. Я содрогаюсь перед лицом этой ответственности. Она ляжет на нас, если, отказавшись от позиций, на которых мы стояли так долго и стояли так надежно, мы провозгласим теперь независимость и поведем войну ради этой цели, в то время как эти города горят, эти приятные поля белеют и выбеливаются костями их владельцев, а эти потоки текут кровью. Она ляжет на нас, она ляжет на нас, если, не сумев отстоять эту несвоевременную и неразумную декларацию, над нашими потомками установится более суровая деспотия, поддерживаемая военной силой, когда мы сами, преданные истощенным, измученным, введенным в заблуждение народом, искупим наше безрассудство и заплатим за свою самоуверенность на эшафоте».

Отвечать на подобные аргументы выпало мистеру Адамсу. Мы знаем его взгляды и мы знаем его характер. Он начал бы со свойственной ему прямотой и искренностью.

«Плыть или тонуть, жить или умирать, уцелеть или погибнуть — я отдаю свою руку и свое сердце этому голосованию. Верно, в самом деле, что вначале мы не стремились к независимости. Но есть перст божий, направляющий наши дела. Несправедливость Англии толкнула нас к оружию; и, ослепленная собственными интересами во благо нам, она упорствовала до тех пор, пока независимость не оказалась у нас в руках. Нам стоит лишь протянуть к ней руку, и она наша. Зачем же тогда откладывать провозглашение? Неужели кто-то настолько слаб, что надеется теперь на примирение с Англией, которое оставит в безопасности либо страну и ее свободы, либо жизнь и честь самого этого человека? Разве вы, сэр, восседающий в этом кресле, разве он, наш почтенный коллега рядом с вами, разве вы оба не являетесь уже внесетенными в проскрипционные списки и обреченными на наказание и месть лицами? Отрезанные от всякой надежды на королевское милосердие, кто вы, чем вы можете быть, пока сохраняется власть Англии, если не внезаконниками? Если мы откладываем независимость, намерены ли мы продолжать войну или отказаться от нее? Наминуем ли мы подчиниться мерам парламента: Акту о порт Бостоне и всему остальному? Намерены ли мы покориться и согласиться с тем, что сами будем стерты в порошок, а наша страна и ее права — втаптаны в грязь? Я знаю, мы не намерены подчиняться. Мы никогда не подчинимся. Нам ли нарушать это самое торжественное обязательство, когда-либо принятое людьми — то обещание перед лицом Бога на нашей священной чести Вашингтону, когда, выдвигая его навстречу опасностям войны, а также политическим рискам того времени, мы пообещали поддерживать его в любых крайностях своими состояниями и жизнями? Я знаю, здесь нет человека, который не предпочел бы всеобщее пожарение, охватившее землю, или землетрясение, поглотившее ее, тому, чтобы хоть йота или титла этого данного слова пропали втуне. Что до меня, то, когда двенадцать месяцев назад я предложил вам в этом месте назначить Джорджа Вашингтона командующим силами, собранными или собираемыми для защиты американской свободы, пусть моя правая рука забудет свое искусство, а язык прилипнет к нёбу, если я заколебалюсь или засомневаюсь в оказываемой ему поддержке.

«Итак, война должна продолжаться. Мы должны пройти через нее с боями. И раз война должна продолжаться, к чему дольше откладывать провозглашение независимости? Эта мера укрепит нас. Она придаст нам вес за рубежом. Тогда нации станут вести с нами переговоры, чего они никогда не смогут делать, пока мы признаем себя подданными, поднявшими оружие против своего суверенитета. Более того, я утверждаю, что сама Англия скорее согласится на переговоры о мире с нами на основе независимости, чем согласится путем отмены своих актов признать, что все ее поведение по отношению к нам было чередой несправедливостей и притеснений. Ее гордость будет меньше уязвлена подчинением тому ходу вещей, который ныне предопределяет нашу независимость, чем уступкой спорных вопросов своим мятежным подданным. Первое она сочтет результатом игры фортуны, второе сочтет своим собственным глубоким позором. Почему же тогда, почему же тогда, сэр, мы не превращаем это из гражданской войны в национальную как можно скорее? И раз уж мы должны пройти через нее с боями, почему бы нам не привести себя в состояние, позволяющее пользоваться всеми благами победы, если мы одержим победу?

«Если мы потерпим неудачу, хуже для нас не станет. Но мы не потерпим неудачу. Наше дело поднимет армии; наше дело создаст флоты. Народ, народ, если мы будем верны ему, проведет нас и проведет самих себя славным путем через эту борьбу. Меня не волнует, насколько непостоянными оказались другие люди. Я знаю народ этих колоний и знаю, что сопротивление британской агрессии глубоко и прочно укоренилось в их сердцах и не может быть искоренено. Действительно, каждая колония выразила готовность следовать за нами, если мы возьмем на себя руководство. Сэр, эта декларация вдохновит народ на удвоенное мужество. Вместо долгой и кровопролитной войны за восстановление привилегий, за устранение злоупотреблений, за хартии вольностей, удерживаемые от британского короля, поставьте перед ними славную цель полной независимости, и это вдохнет в них новую жизнь. Прочитайте эту декларацию во главе армии; каждый меч будет вынут из ножен, и будет произнесен торжественный обет защитить ее или пасть на поле чести. Опубликуйте ее с амвона; религия одобрит ее, и любовь к религиозной свободе сомкнется вокруг нее, преисполненная решимости выстоять вместе с ней или пасть вместе с ней. Отправьте ее в общественные палаты; провозгласите ее там; пусть услышат ее те, кто слышал первый рокот вражеских пушек, пусть увидят ее те, кто видел, как их братья и сыновья падали на поле при Банкер-Хилле и на улицах Лексингтона и Конкорда, и сами стены возопиют в ее поддержку.

«Сэр, я знаю всю неопределенность человеческих дел, но я вижу, ясно вижу исход сегодняшнего дня. Вы и я, поистине, можем пожалеть об этом. Мы можем не дожить до того времени, когда эта декларация будет воплощена в жизнь. Мы можем умереть; умереть колонистами; умереть рабами; умереть, возможно, позорно и на эшафоте. Пусть так. Пусть таково будет волю небес, чтобы моя страна потребовала скудную жертву моей жизни, эта жертва будет готова в назначенный час искупления, когда бы ни пришел этот час. Но пока я жив, дайте мне родину или хотя бы надежду на родину, и притом свободную родину.

«Но какова бы ни была наша судьба, будьте уверены, будьте уверены, что эта декларация устоит. Она может стоить материальных затрат и может стоить крови; но она устоит и с лихвой окупит и то, и другое. Сквозь густой мрачный сумрак настоящего я вижу яркость будущего, подобную солнцу на небесах. Мы сделаем этот день славным, бессмертным днем. Когда мы будем в могилах, наши дети будут почитать его. Они будут отмечать его с благодарением, с празднествами, с кострами и иллюминацией. В день его ежегодного возвращения они будут проливать слезы, обильные, льющиеся рекой слезы — не слезы подчинения и рабства, не слезы агонии и бедствий, а слезы ликования, благодарности и радости. Сэр, перед лицом Бога я верю, что этот час настал. Мой разум одобряет эту меру, и все мое сердце принадлежит ей. Все, что у меня есть, и все, чем я являюсь, и все, на что я надеюсь в этой жизни, я готов поставить на кон здесь и сейчас; и я завершаю тем, с чего начал: жить или умирать, уцелеть или погибнуть — я за декларацию. Это мое живое убеждение, и, с благословения Божия, это будет моим предсмертным убеждением: независимость сейчас и НЕЗАВИСИМОСТЬ НАВЕКИ».

И да будет почитаем этот день, пророческий и патриотический муж! Да будет почитаем этот день, и с каждым его возвращением твоя слава пребудет с тобой, а величие твоей жизни, подобно дню твоей смерти, не изгладится из памяти людей.

Было бы несправедливо, сограждане, в этот момент, выражая наше благоговение перед тем, кто является непосредственным предметом этих слов, упустить из виду самое почтительное, преданное и благодарное упоминание тех других великих мужей, его коллег, которые стояли рядом с ним и с тем же духом, с той же самоотверженностью принимали участие в этом знаменательном событии. Хэнкок, преследуемый Хэнкок, изгнанный из своего дома военным губернатором, отлученный прокламацией от милости короны — Небеса сохранили за ним выдающуюся честь поставить эту великую проблему на голосование и первыми и наиболее заметно написать собственное имя на том пергаменте, который бросал вызов могуществу короны Англии. Там же находится имя другого преследуемого патриота, Сэмюэля Адамса, человека, который алкал и жаждал независимости своей страны, который считал, что декларация медлит и затягивается, будучи сам не просто готовым, но жаждущим ее задолго до того, как она была предложена: человека глубочайшей проницательности, ятнейшего предвидения и глубочайшего суждения о людях. И там же Джерри, сам один из первых и передовых патриотов, оказавшийся, когда битва при Лексингтоне призвала их к совместным советам, рядом с Уорреном — человека, который прожил жизнь, служа своей стране на родине и за рубежом, и умер на втором по значимости посту в правительстве. Там же находится несгибаемый, честный, спартанский характер — Роберт Трит Пейн. Он также прожил жизнь, служа своей стране в годы борьбы, а затем отошел от ее советов лишь для того, чтобы отдать свои труды и жизнь родному штату в ином качестве. Эти имена, сограждане, являются сокровищами содружества: и это сокровища, которые со временем становятся лишь ярче.

Теперь необходимо возобновить и вкратце завершить описание жизней тех, чьи добродетели и заслуги мы собрались почтить.

Мистер Адамс оставался в конгрессе с самого его первого заседания до ноября 1777 года, когда был назначен министром во Францию. Он отправился выполнять эту миссию в феврале следующего года, отплыв на фрегате «Бостон» от берега своего родного города у подножия горы Уолластон. В следующем году он был назначен комиссаром для переговоров о мире с Англией. Вернувшись в Соединенные Штаты, он был делегатом от Брейнтри на конвенте по выработке конституции этого содружества в 1780 году. В конце того же года он снова отправился за границу с дипломатической миссией страны и работал при различных дворах, занимаясь различными переговорами, вплоть до 1788 года. Подробности этих интересных и важных заслуг данный случай не позволяет изложить за неимением времени. В 1782 году он заключил наш первый договор с Голландией. Его переговоры с этой республикой, его усилия убедить Генеральные штаты признать нашу независимость, его непрестанные и неутомимые старания благоприятно представить американское дело на континенте и противодействовать замыслам его врагов, открытых и тайных, а также его успешное предприятие по получению займов под кредит еще новой и неизвестной нации относятся к числу его самых трудных, самых полезных и самых почетных заслуг. Ему выпало принять участие в переговорах о мире с Англией, и чуть более чем через шесть лет после декларации, которую он так упорно отстаивал, он имел удовлетворение видеть, как полномочный министр короны подписал документ, провозглашающий, что его «британское величество признает Соединенные Штаты свободными, суверенными и независимыми». В этих важных делах поведение мистера Адамса получило высокое одобрение конгресса и страны.

Находясь за границей в 1787 году, он опубликовал «Защиту американской конституции» — работу талантливую и достойную, хотя и написанную в спешке, под влиянием конкретного случая, посреди других забот и в условиях, не позволявших провести тщательную редактуру. Непосредственной целью этого труда было противовесить авторитет мнений, высказанных несколькими популярными европейскими авторами того времени: мистером Тюрго, аббатом де Мабли и доктором Прайсом — в период, когда народ Соединенных Штатов был занят созданием и пересмотром своей системы правления.

Вернувшись в Соединенные Штаты в 1788 году, он обнаружил, что новое правительство собирается приступить к работе, и сам был избран первым вице-президентом — на должность, которую он с честью занимал в течение восьми лет, по истечении которых поднялся на президентский престол в качестве непосредственного преемника бессмертного Вашингтона. На этом высоком посту его сменил мистер Джефферсон после памятного спора между их сторонниками в 1801 году; и с того периода его образ жизни известен всем, кто меня слышит. Он прожил двадцать пять лет со всем тем наслаждением, которое могло сделать старость счастливой. Не оставаясь равнодушным к событиям времени, он тем не менее не позволял политическим заботам существенно или надолго нарушать свой покой. В 1820 году он выступал в качестве выборщика президента и вице-президента, и в том же году мы видели его, в возрасте восьмидесяти пяти лет, членом конвента этого содружества, созванного для пересмотра конституции. Сорок лет назад он был одним из тех, кто создавал эту конституцию; и теперь он имел удовольствие воочию убедиться, что народ почти не желает ничего менять. Обладая всеми своими способностями до конца своей долгой жизни, сохраняя неугасимую любовь к чтению и созерцанию, в кругу интересных друзей и близких, он был благословлен на закате дней тем покоем и счастьем, какие только допускает человеческий удел. У него были и другие радости. Он видел вокруг себя то процветание и всеобщее благополучие, которые были целью его общественных забот и трудов. Ни один человек никогда не видел столь отчетливо и столь долго великие и благотворные последствия тех заслуг, которые он принес своей стране. Тво ту свободу, которую он защищал столь рано, ту независимость, пылким сторонником и поборником которой он был, он видел, мы верим, прочно и надежно утвержденными. Население страны росло вокруг него быстрее и простиралось шире, чем предсказывали его самые смелые прогнозы; а богатство, авторитет и мощь нации поднялись до такого масштаба, какого он никак не мог ожидать застать в свои дни. Он дожил также до того, чтобы увидеть, как принципы гражданской свободы, которые были разработаны, утверждены и применены на практике в Америке, привлекают внимание, вызывают уважение и побуждают к подражанию в других регионах земного шара; и он вполне мог воскликнуть — и поистине воскликнул: «Где же завершатся последствия американской революции?»

Если что-то еще остается для полноты этой чаши счастья, то добавим, что он дожил до того, как великий и разумный народ оказал наивысшую честь из всех имеющихся у него в распоряжении там, где он сам излил свои самые теплые родительские чувства и возложил самые сокровенные надежды. Столь почитаемый при жизни, столь счастливый в кончине, он застал ЮБИЛЕЙ и умер; и последними молитвами, трепетавшими на его устах, было страстное моление о родине: «Независимость навеки!»

Мистер Джефферсон, проведя 1778 и 1779 годы в важных трудах по пересмотру законов Виргинии, был избран губернатором этого штата в качестве преемника Патрика Генри и занимал эту должность, когда штат подвергся вторжению британских войск. В 1781 году он опубликовал «Заметки о Виргинии» — труд, привлекший внимание как в Европе, так и в Америке, развеявший множество заблуждений относительно этого континента и закрепивший за его автором место среди людей, выдающихся в науке. В ноябре 1783 года он вновь занял свое место в континентальном конгрессе, но в мае следующего года был назначен полномочным министром для работы за рубежом в рамках переговоров о торговых договорах совместно с доктором Франклином и мистером Адамсом. Он отправился во Францию для выполнения этой миссии, отплыв из Бостона; и это был единственный случай, когда он когда-либо посещал эти места. В 1785 году он был назначен министром во Францию, обязанности какового поста продолжал исполнять до октября 1789 года, когда получил разрешение уйти в отставку как раз накануне той грандиозной революции, которая так сильно взволновала мир в наши дни. Исполнение мистером Джефферсоном своих дипломатических обязанностей отличалось выдающимся мастерством, усердием и патриотизмом; и пока он жил в Париже в один из самых интересных периодов, его репутация эрудита, его любовь к знаниям и общению с учеными людьми выделяли его в высших кругах французской столицы. Ни один европейский двор не имел тогда в Париже представителя, пользовавшегося большим уважением за политические познания или общую образованность, чем министр этой тогда еще молодой республики. Сразу же по возвращении на родину, при формировании правительства в соответствии с нынешней конституцией, его таланты и опыт побудили президента Вашингтона предложить ему первый пост в его распоряжении. Он был поставлен во главе департамента штата. На этом посту он также проявил выдающиеся способности. Его переписка с министрами других держав, проживавшими здесь, и его инструкции нашим собственным дипломатическим агентам за рубежом относятся к числу наших лучших государственных документов. Глубокое знание законов и обычаев наций, прекрасное знакомство с непосредственным предметом обсуждения, великая легкость и еще большее мастерство в письме проявляются во всех усилиях, к которым его обязывало служебное положение. Компетентные судьи полагают, что дипломатическое взаимодействие правительства Соединенных Штатов — от первого заседания континентального конгресса в 1774 году до настоящего времени, взятое в целом, — не уступит по уровню таланта, с которым оно велось, ничему, что могут представить другие, более старые государства; и в достижение этого уважения и отличия мистер Джефферсон внес свой весомый вклад.

При уходе генерала Вашингтона с поста президента и избрании мистера Адамса на эту должность в 1797 году он был избран вице-президентом. Председательствуя в этом качестве на заседаниях сената, он составил и опубликовал «Руководство по парламентской практике» — труд, требующий большего труда и имеющий большую ценность, чем можно судить по его объему. Он принят ныне в качестве общего стандарта, регулирующего процедуры не обеих палат конгресса, но и большинства других законодательных органов страны. В 1801 году он был избран президентом вопреки мистеру Адамсу и переизбран в 1805 году голосами, близкими к единогласию.

С момента своего окончательного ухода от общественной жизни в 1809 году мистер Джефферсон жил так, как подобает мудрому человеку. Окруженный любящими друзьями, с неугасимой страстью к познанию, обладая отменным здоровьем и бодростью духа, он мог в полной мере наслаждаться разумными радостями жизни и участвовать в том народном процветании, созданию которого он так сильно способствовал. Его доброта и гостеприимство, обаяние его беседы, непринужденность манер, широта познаний и, особенно, богатейший запас революционных историй, которыми он владел и которые умел подать вовремя и к месту, делали его обитель чрезвычайно притягательной для восхищенных соотечественников, в то время как его выдающаяся общественная и научная репутация привлекала к нему каждого интеллигентного и образованного путешественника из-за рубежа. И мистер Адамс, и мистер Джефферсон имели радость осознавать, что уважение, которым они пользовались в столь большой мере, воздавалось не их официальным должностям. Они не были людьми, возвеличенными должностью; они были великими людьми, которым страна ради собственного блага доверила пост. В них было нечто такое, чего не давала должность и чего уход с должности не мог и не смог отнять. В своем уединении, среди сограждан, будучи сами частными лицами, они пользовались столь же высоким уважением и почтением, как и в пору исполнения важнейших обязанностей общественного доверия.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость