Хотя он и не отправлялся туда в ожидании найти землю, текущую молоком и медом, вид всех этих руин надолго омрачил его мысли. Кругом царили путаница, беспорядок, долги, ипотеки, распродажи, грабеж, подлость, расточительство, глупость и безумие. Крапива и терновник в парке достигали ему до плеч, в сад запустили лошадей, а в каждой хижине обосновались разбойники.
Бессрочные права на церковные приходы, доходившие до самых парковых оград, были проданы, а фермы сданы в аренду за полцены. Конечно, если Хоутон был куплен сэром Робертом Уолполом на общественные деньги, то теперь эта общественность отомстила.
Владелец этого разоренного имущества только что остановил поток бедствий; но худшее было впереди. Картины были проданы и отправились в Россию.
Будучи так изнурен семейными несчастьями, он столкнулся с новыми неприятностями. Мрачная история гибели Чаттертона мучительным образом вплелась в ткань жизни Гораса Уолпола.
Одаренный и несчастный Томас Чаттертон родился в Бристоле в 1752 году. С самого рождения судьба, казалось, преследовала его, ибо он был посмертным ребенком: и если потеря отца в высших кругах общества переживается тяжело, то насколько же сильнее ее должно оплакивать в тех слоях, что именуются рабочими!
Одинокий энтузиаст не сразу научился читать; но когда ему показали иллюминированные заглавные буквы в старинной книге, он быстро выучил буквы. Этот факт, а также то, что его учили читать по готической Библии, как говорят, объясняют его легкость в подделке древностей. Задумчивый и молчаливый, он набирался образования в сиротской школе, пока не поступил в ученики к стряпчему, и тогда началась для него та борьба за жизнь, которая окончилась столь фатально.
Его судьба висела на весьма незначительных случайностях. В те дни женщины работали с нитками и пользовались бумажками для намотки ниток. Бумага в ту пору стоила дорого; изнеженным матронам нравились красивые бумажки для ниток. Симпатичный набор таких бумажек с нарисованными на каждой птичками или цветами был не худшим подарком для друга. Чаттертон, тихий ребенок, однажды заметил, что матушкины бумажки для ниток сделаны из необычного материала. Они были изготовлены из пергамента, и на этом пергаменте виднелись те самые готические знаки, которые некогда привлекли его детское внимание к книге. Дело заключалось в том, что его дядя был пономарем древней церкви Святой Марии Редклиффской в Бристоле, а пергамент стал плодом кражи. Отец Чаттертона вынес из комнаты в церкви некие старинные рукописи, которые валялись без присмотра, будучи изначально извлеченными из так называемого гроба мистера Каннинга. Мистер Каннинг, видный купец, перестроил церковь Святой Марии Редклиффской в царствование Эдуарда IV; следовательно, пергаменты обладали некоторой древностью. Антиквар напрасно оплакивает их утрату: отец Чаттертона обернул ими свои книги, мать истратила полоски на бумажки для ниток, а сам Томас Чаттертон ухитрился умыкнуть изрядную долю для собственных нужд.
Он был изобретателен, трудолюбив, поэт от природы и, удивительно сказать, к тому же знаток геральдики по призванию. На основе своего незаконного достояния он выстроил систему литературных подделок, выдавая их за древние поэтические произведения, найденные в сундуке Каннинга и якобы являющиеся творениями Томаса Каннинга и его друга, некоего священника Томаса Роули. Чаттертону присылали деньги и книги в обмен на маленькие полоски пергамента, которые он выдавал за оригиналы; и теперь этого удачливого фальсификатора можно было увидеть погруженным в раздумья во время прогулок по лугам близ Редклиффа — заметного, почитаемого юного поэта.
В 1769 году Чаттертон написал Горасу Уолполу, предлагая прислать ему некоторые сведения о выдающихся художниках, процветавших в Бристоле, и одновременно упомянув об обнаружении поэм и приложив несколько образцов. В последующем письме он умолял Уолпола помочь ему вырваться из его тогдашнего рабского положения и пристроить к занятию, более отвечающему его склонностям.
В выборе покровителя бедный Чаттертон совершил роковую ошибку. Благожелательность Гораса носила всеобщий характер и никогда не снисходила ни до чего безвестного или непризнанного. В этой его натуре, столь приятной с виду, таилась определенная жесткость. «У художника есть кисти, — изрек он однажды, — у автора — перья, и публика должна вознаграждать их так, как ей угодно». Увы, он забыл, как долго приходится ждать, прежде чем нужда, даже облагороженная гением, сможет заявить о себе, быть услышанной, одобренной, вознагражденной; как велико влияние престижа! как щедра рука, протянутая нуждающимся, даже если те заблуждаются! Все, что сделал Горас, однако, было строго корректно: он показал поэмы Грею и Мейсону, которые признали их подделками, и написал холодное и укоризненное письмо голодающему автору; и никто не мог винить его: Чаттертон потребовал свои поэмы обратно; Уолпол собирался в Париж и забыл их вернуть. Пришло другое письмо: уязвленный поэт вновь потребовал их, добавив, что Уолпол не посмел бы так с ним обращаться, не будь он беден. Поэмы были возвращены в чистом конверте: на этом все связи Уолпола с Томасом Чаттертоном заканчиваются. Все это произошло в 1769 году. В августе 1770 года останки несчастного юношества отвезли на кладбище работного дома в Шу-Лейн близ Холборна. Он проглотил мышьяк, промучился в агонии сутки и затем, в возрасте восемнадцати лет, испустил дух. К этому шагу его подтолкнул голод; однако накануне он отказался от обеда, отведать который его приглашала хозяйка, уверяя ее, что он не голоден. Справедлив мир или нет, но он никогда не прощал Горасу Уолполу гибели Чаттертона. Его равнодушие противопоставляли великодушию Эдмунда Борка по отношению к Краббу — великодушию, которому мы обязаны «Деревней», «Городком», и благодаря которому Крабб обрел мирную старость и чуть ли не самое существование. Случаи были разные; но у Крабба были свои недостатки — а Чаттертон стоил того, чтобы его спасти. Как хорошо для гения, что в мире есть души более сочувствующие, менее расчетливые и более снисходительные, нежели таковые у подобных людей, как Горас Уолпол. Даже издатель «Уолполианы» позволяет суду идти заочно. «Что касается художников, — говорит он, — он платил им то, что они зарабатывали, и обычно нанимал посредственных, дабы награда была меньше».
Давайте сменим тон: утихнет ли та печальная нота, на которой мы задержались слишком долго? Что общего у острословов, щеголей и светских людей с поэтами и нищими? Взгляните: Горас, написав свое увещевательное письмо, собирает чемоданы в Париж. Давайте последуем за ним туда и увидим его в самом эпицентре его наслаждений — в салоне маркизы ду Деффан.
Горас Уолпол довершил свое образование светского человека благодаря тесному знакомству с мадам Жоффрен, с которой его познакомила леди Харви. Она называла его le nouveau Richelieu; и Горас оценил столь великий комплимент от женщины, в которой одновременно сочетались «spirituelle» и «pieuse» — комбинация редкая во Франции. Тем не менее она разделяла национальные взгляды на брак. «Что вы сделали, мадам, — спросил ее иностранец, — с тем беднягой, которого я обычно видел здесь, и который не произносил ни слова?»
«Ах, mon Dieu! — был ответ. — Это был мой муж: он умер». Она произнесла это таким тоном, будто уточняла название последней новой оперы или ссылалась на самое ходовое сочинение: вещи, которые просто ушли в прошлое.
Маркиза ду Деффан была совершенно иной особой, нежели мадам Жоффрен, ее заклятая врагиня. Когда Горас Уолпол впервые вошел в общество маркизы, она была слепа на оба глаза и стара, но сохранила не только остроумие и память, но и страсти. Страсти, подобно искусственным цветам, не к лицу старости; а страсти остроумной, атеистичной маркизы почти отвратительны. Светские сплетни до сих пор связывали ее имя с именем Эно, которому Вольтер написал эпитафию, начинающуюся словами:
«Эно, прославленный своими ужинами
И вашей хронологией» и т. д.
Эно много лет был глух, а на протяжении всей своей жизни — неприятен. Было что-то фарсовое в приемах старика на смертном одре; между тем среди прочих гостей появилась мадам ду Деффан, слепая семидесятилетняя старуха, которая, выкрикивая что-то ему в ухо, расшевелила впадающего в летаргию старца расспросами о ее давней сопернице, мадам де Кастельмарон, — и он продолжал лепетать о ней, пока смерть не оборвала его голос.
Ей исполнилось семьдесят лет, когда Горас Уолпол в свои пятьдесят стал ее страстью. Она была бедна и скомпрометирована, и даже высокое положение бывшей любовницы регента не спасало ее от осуждения значительной части того общества, что группировалось вокруг bel esprit. «Она была, — замечает биограф Гораса Уолпола (покойный автор книги „Полумесяц и крест“), — всегда веселой, всегда очаровательной — всем, чем угодно, только не христианкой». Потеря зрения не испортила остатков ее красоты; ее реплики, ее комплименты были блестящи; даже со стороны той, чьи лучшие органы выражения были безмолвны.
Будучи частым гостем на ее ужинах, доброжелательность Уолпола — искренняя или показная — вскоре пробила брешь в сердце, все еще способном чувствовать. Неувядающие страсти этой почтенной грешницы дали новые побеги; и она воспылала страстью к внимательному и обожаемому англичанину. Горас был уязвим для насмешек: в этом месте его несколько ледяное сердце легко поддавалось. Отчасти из тщеславия, отчасти из игры он поощрял сентиментальное преувеличение своей корреспондентки; но, испугавшись всеобщего смеха, закончил тем, что стал укорять ее за пыл и заморозил под воздействием своих предостережений всю романтику восьмидесятилетней дамы.
В более поздние дни, однако, после того как его беспокойство — отчасти унявшееся возвращением его писем мадам ду Деффан, отчасти ее смертью — полностью улетучилось, более счастливая дружба получила возможность утешать его множащиеся немощи, а также скрашивать его светские радости.
Именно в 1788 году, когда он жил уединенно в Строберри, завязалась эта благоприятная дружба. Единственное зерно честолюбия, оставшееся в нем, заключалось, по его словам, в желании верить, что его забыли; это была «нить, тянувшаяся через всю его жизнь»; «столь же истинным, — добавляет он, — за исключением глупости быть литератором, было то, что я сказал в прошлом году Принцу» (впоследствии Георг IV), «когда он спросил меня: „Масоны ли вы?“ — я ответил: „Нет, сэр; я никогда никем не был“».
Леди Чарлевилл рассказывала ему, что некоторые из ее знакомых ездили смотреть Строберри. «Боже мой! — воскликнула одна дама, — кто этот мистер Уолпол?» — «Боже мой! — вскричала вторая, — разве вы не знаете великого эпикурейца мистера Уолпола?» — «Кого? — завопила первая. — Великого эпикурейца? Вы имеете в виду антиквара». «Конечно, — добавляет Горас, — этот анекдот вполне может занять свое место в главе о местной славе».
Но он возвращается к своему новому приобретению — знакомству с мисс Берри, которые случайно сняли дом по соседству с его имением в Строберри-Хилл. Их история, добавляет он, была любопытной: шотландского происхождения, их дед обладал имением с доходом в пять тысяч фунтов стерлингов в год, но лишил сына наследства за то, что тот женился на бесприданнице. Она умерла, и дед, желая иметь наследника мужского пола, стал умолять вдовца жениться снова; тот отказался и заявил, что посвятит себя воспитанию двух дочерей. Второй сын великодушно уступил брату восемьсот фунтов в год, и двух осиротевших девочек увезли на Континент, откуда они вернулись «самыми образованными и совершенными созданиями, которых Горас Уолпол когда-либо видел в их возрасте».
Разумные, естественные, искренние, они вели беседы, которые оказались весьма приятны человеку, пресыщенному высшим светом и уставшему от тщеславия до тошноты в духе. Он случайно — ибо в этих поистине образованных женщинах не было ни грана педантизма — обнаружил, что старшая понимает по-латыни и «говорит по-французски как истинная француженка. К тому же младшая прекрасно рисовала и скопировала одну из картин леди Ди Боклерк „Цыгане“, хотя никогда раньше не бралась за краски. Что же до внешности: Мэри, старшая, обладала миловидным лицом, тем более интересным, что оно было бледным, с прекрасными темными глазами, которые загорались, когда она говорила. Агнес, младшая, была „едва ли красавицей, но почти таковой“, с приятным, осмысленным лицом. Примечательно, что женщины с такой внешностью — не красавицы, но и не дурнушки — всегда кажутся мужчинам наиболее пленительными. Сестры души не чаяли друг в друге, причем Мэри играла ведущую роль в обществе. „Должен даже признаться вам, — писал Горас графине Оссори, — что они одеваются в границах моды, но без тех вычурных деталей и нагромождений, которыми современные вертихвостки перегружают и баррикадируют свои персоны“. (Можно было бы почти подумать, что Горас жил во времена кринолина».)
В первый вечер, когда Горас встретился с обеими сестрами, он отказался быть представленным им: наслушавшись о них столько всего, он решил, что они будут «сплошной претенциозностью». Во второй вечер своего знакомства с ними он сел рядом с Мэри и нашел ее «ангелом как внутри, так и снаружи». Он не знал, кто из них ему милее, но лицо Мэри, созданное для сентиментального романа или, скорее даже, для высокой комедии, приковало его к себе, в чем он и признался. Мистер Берри, отец, был маленьким «весельчаком с круглым лицом», в котором никто не заподозрил бы человека, способного принести в жертву «все ради любви и потерять целый мир». Это восхитительное семейство навещало его каждый воскресный вечер; район Твикенхема был слишком «шумным», чтобы заводить карты в седьмой день, поэтому вместо них практиковались беседы; и поистине был благодарен Горас за те «жемчужины», как он их называл, брошенные на его пути. Его две «Строберри», как он их окрестил, отныне стали темой каждого письма. Много лет назад он завел в Строберри печатный станок, и, приводя туда молодых леди на экскурсию, он вспомнил галантность былых дней и обнаружил следующие стансы набранными шрифтом:
Устами Мэри Древний Рим
Чистейшей речи обучен;
А из столицы молодой
Кисть принесла Агнес.
Римлянин Гораций воспевал
Таких дев с лирическим огнем;
Альбиона старый Горас не поет и не пишет,
Он может лишь восхищаться.
Их славу пресса его вечно бы хранила,
Столь любезна эта пара!
Но увы! как тщетно думать,
Что его слово добавит соломинку к славе Берри.
На следующий день Мэри, которую он именует латинской нимфой, прислала следующие строки:
Если бы римский знаменитый Горас так обращался
К своей Лидии или Лике,
Он бы не жаловался так часто, что их грудь
Для него холодна и ледяна.
Но если бы они стремились выразить свою радость
Или восхвалить своего щедрого барда,
Возможно, как и я, они попытались бы понапрасну
И сочли бы эту задачу слишком трудным.
Общение с этим семейством доставило Горасу Уолполу самое истинное и, пожалуй, единственное наслаждение семейной жизнью, какое он когда-либо испытывал. Но к исходу восемнадцатого столетия его ум терзался не только безумием его племянника, но и великим национальным бедствием — безумием короля. «Каждый восемьдесят восьмой год, — замечает он, — похоже, является любимым периодом для судьбы»; он был «слишком стар», говорил он, «чтобы открывать то, что можно почти назвать новым царством», от которого ему вряд ли суждено было много увидеть. Он никогда не претендовал на проницательность, но его предвидение, «если дать ему волю, не сулило бы стране много счастья от безумия его отца и вероятного регентства Принца Уэльского». Самые счастливые его связи теперь были связаны не с политикой или литературой, а с миссис Дамер и мисс Берри, которым он писал: «Я боюсь уверять, как сильно я наслаждаюсь вашим обществом, дабы не показаться жеманным; но если два отрицания дают утверждение, то почему бы двум нелепостям не составить один элемент здравого смысла? и поэтому, поскольку я влюблен в обеих вас, я верю, что это доказательство здравого рассудка вашего преданного — Г. УОЛПОЛ».
На закате жизни ему было суждено стать свидетелем двух великих национальных потрясений: о мятеже 1745 года он писал прочувствованно — справедливо — почти патетически; сорок пять лет спустя он устал, по его словам, клясть французское варварство и безумие. «Законодатели! Сенат! Пренебрегать законами ради уничтожения гербов и ливрей!» Джордж Селуин говорил, что месье, брат короля, — единственный человек знатного происхождения, у которого они не смогли отобрать титул. Его ужас при мыслях о поездке двух его юных подруг на Континент был чрезмерным. Пламя революции вспыхнуло во Флоренции: Фландрия не была безопасной дорогой; в Авингене творились страшные ужасы. Затем он рассказывает характерный анекдот о бедной Мари-Антуанетте! Она отправилась с королем посмотреть на производство стекла. Когда они проходили мимо рынка, торговки-поиссарки устроили им овацию. «Честное слово, — сказала королева, — эти люди любезнее, когда навещаете их вы, чем когда они навещают вас».
Привязанность Уолпола к мисс Берри озарила светом счастья закатные годы его жизни. «В счастливые дни, — писал он им, когда они находились за границей, — я называл вас своими милыми женами; теперь же я могу думать о вас лишь как о любящих детях, которых лишился». Он гордился их привязанностью; гордился тем, что они проводили много часов со «стариком», в то время как сами они были предметом всеобщего восхищения. Эти очаровательные женщины дожили до наших дней: в центре круга ведущих деятелей литературы, политики, искусства, знати и добродетели. Их вспоминают с искренним сожалением. Полнота их лет довершила обещание их юности. Сэмюэл Роджерс бывало говаривал, что они жили еще в царствование королевы Анны, столь далекими казались их воспоминания, столь тесно были они связаны с прошлым; но молодость их ума, их чувств, их проницательности сохранялась почти до самого конца.
Многие годы Горас Уолпол продолжал, несмотря на непрекращающиеся приступы подагры, держать в Строберри почти открытый дом; короче говоря, по его словам, он содержал постоялый двор — под вывеской «Готический замок»! «Следуйте моему совету, — писал он другу, — никогда не стройте для себя прелестный дом между Лондоном и Хэмптон-Кортом; в нем будут жить все, кроме вас».