«За завоевание Запада. Том 2. От Аллеганских гор до Миссисипи, 1777–1783»

Индейцы в своем неспешном отступлении следовали по большой буйволиной тропе, ведущей к Блу-Ликс — широкой дороге, пробитой в лесу проходом бесчисленных поколений мощных стад. Они разбили лагерь на противоположном берегу реки; часть дикарей уже ушла, но в строю по-прежнему оставалось почти триста человек — гуроны и озерные индейцы вместе с небольшим отрядом рейнджеров. [Сноска: Колдвелл заявляет, что первоначально у него было «триста индейцев и рейнджеров», но перед битвой «около 100 индейцев ушли». Макки указывает, что сначала было «более трехсот гуронов и озерных индейцев», не считая рейнджеров и совсем немногих минго, делаваров и шауни. Позднее он говорит о битве: «Мы не имели над ними особого численного превосходства, их было около двухсот».

Леви Тодд оценивал численность индейцев в триста человек, что было довольно близко к истине; Бун считал, что их было четыреста; более поздние авторы дико преувеличивают, доводя цифру даже до одной тысячи.]

Всадники-бушмены стремительно мчались по следам врагов и до наступления вечера достигли места их ночлега накануне. Тщательный осмотр костров убедил лидеров, что противник значительно превосходит их числом; тем не менее они продолжили преследование и ранним утром следующего дня, 19 августа, настигли дикарей.

Прибыв к Блу-Ликс, они увидели нескольких индейцев, отступающих вверх по каменистому кряжу, тянувшемуся от северного берега реки. Бушмены остановились на южном берегу, и состоялся короткий совет. Все естественным образом обратились к Буну — самому опытному из присутствовавших борцов с индейцами, чьему хладнокровному мужеству и невозмутимому самообладанию доверяли все. Осторожный старый первопроходец настойчиво призывал не предпринимать атаку в данный момент, а дождаться подходящих войск под началом Логана. Индейцы определенно превосходили белых численностью; они знали, что за ними идет небольшой отряд, и по уверенной, неторопливой манере отступления несомненно жаждали, чтобы их догнали и атаковали. Поспешное преследование было вполне оправданным в самом начале, поскольку, если бы индейцы бежали быстро, они наверняка разделились бы на разные отряды, с которыми можно было справиться на равных условиях, тогда как промедление позволило бы им уйти безнаказанно. Но в сложившейся ситуации атака была сопряжена с огромным риском, в то время как задержка в ожидании Логана не составляла большой проблемы, поскольку индейцы все равно были бы настигнуты после его прибытия.

Как хорошо было бы фронтирцам последовать совету Буна! [Сноска: Документы штата Вирджиния, III, 337. Письмо полковника Кэмпбелла от 3 октября 1782 г. Письмо интересно тем, что на основе современных свидетельств подтверждает: совет Буна и недостойное поведение Макгарри — не просто предания. Возможно, между войсками Линкольна и Фейета существовала некоторая ревность; последние сильно пострадали от индейцев и потому действовали менее опрометчиво, в то время как многие линкольнцы жаждали немедленного боя.] Тодд и Тригг полностью согласились с ним, как и многие из более рассудительных стрелков, среди которых был человек по фамилии Нетерленд, чья осторожность заставила молодых горячих голов высмеивать его как труса. Однако решение не было оставлено на усмотрение трех номинально командовавших полковниками лиц. Несомненно, совет был поспешным и шумным, поскольку проводился офицерами под открытым небом, в тесном окружении толпы жаждущих зрелища, неуправляемых солдат, которые не стеснялись давать советы или выражать недовольство. Многие из наиболее опрометчивых и нетерпеливых смельчаков требовали немедленных действий; и они нашли себе внезапного лидера в лице майора Хью Макгарри. Он совершенно не подходил для командования какого-либо рода; сохранение его в должности после неоднократных актов насилия и неповиновения свидетельствует о присущей ополченческой системе фронтира слабости. Он не только тяготился контролем, но и категорически отказывался подчиняться ему; а его храбрость была такого свойства, которое скорее заводит в драку, чем помогает проявить себя после ее начала. Он не желал никаких задержек, пришел в ярость от решения совета и не преминул тут же опротестовать его. Повернувшись к толпе бушменов, он внезапно издал пронзительный боевой клич и пришпорил коня в реку, взмахивая над головой шляпой и призывая всех, кто не трус, следовать за ним. Эффект оказался потрясающим. В одно мгновение все солдаты-охотники с криком бросились за ним и в тесноте и суматохе переплеснулись через брод мелкой реки.

Буну и Тодду не оставалось ничего иного, кроме как последовать за ними. На другом берегу они привели людей в порядок и повели вперед — единственное, что можно было сделать в сложившихся обстоятельствах. Оба эти лидера действовали безупречно на протяжении всего дела и теперь изо всех сил старались с честью вывести людей из катастрофы, в которую тех ввергла их собственная упрямая глупость.

Поскольку противник находился в непосредственной близости, боевой порядок был сформирован незамедлительно. Войска растянулись в единую линию. Правый фланг вел Тригг, центр — сам полковник-комендант Тодд, имевший при себе Макгарри, а впереди шел передовой отряд из двадцати пяти человек под началом Харлана; левым флангом командовал Бун. Местность была одинаково благоприятна для обеих сторон: лес был редким и удобным. [Сноска: Письмо Леви Тодда от 26 августа 1782 г.] Но индейцы имели преимущество в численности и смогли обойти белых с флангов.

Спустя минуту лазурцы принесли весть, что противник находится прямо перед ними. [Сноска: Совершенно ошибочно изображать битву как какую-либо неожиданность. Бун говорит: «Мы обнаружили неприятеля, затаившегося в засаде в ожидании нас; при этом обнаружении мы перестроили наши колонны в единую линию и двинулись прямо на них». Никакой засады не было, за исключением того, что индейцы, разумеется, по обыкновению укрылись за деревьями или в высокой траве. Из слов Буна и Леви Тодда очевидно, что стрельба с обеих сторон началась одновременно. Колдвелл утверждает, что индейцы сделали один выстрел, после чего кентуккийцы дали залп.] Кентуккийцы на полном галопе подмчались на расстояние шестидесяти ярдов до врагов, соскочили с лошадей и немедленно открыли мощный огонь, получив в ответ такой же залп. [Сноска: Письмо Леви Тодда.] Бун первым открыл боевые действия; под его началом левый фланг отбросил противостоявших ему индейцев на сотню ярдов назад. Старый охотник, разумеется, вел людей лично; его подчиненные стойко поддержали его, а их решительный настрой и искусная стрельба принесли белым сиюминутную победу на этом участке линии.

Но на правом фланге кентуккийского авангарда дела с самого начала пошли скверно. Индейцы рассредоточились так, чтобы полностью окружить крыло Тригга. Едва лишь перестрелка впереди стала ожесточенной, толпы раскрашенных воинов поднялись из лощин с высокой травой на правом фланге Тригга и обрушили на него близкий и смертоносный залп. Бросившись вперед, они ударили по его людям с тыла и фланга, прижали их к центру и убили самого Тригга. Передовой отряд Харлана был вырезан почти полностью, причем их командир пал среди прочих. Затем центр был атакован с обеих сторон превосходящими силами. Тодд делал все возможное словом и личным примером, чтобы удержать своих людей стойкими и прикрыть успешное продвижение Буна, но все напрасно. Скача туда-сюда на своем белом коне, он был ранен пулей в туловище и получил смертельное ранение. Он снова вскочил на коня, но силы изменили ему; кровь хлынула изо рта; он подался вперед и тяжело рухнул из седла. Некоторые говорят, что его конь вынес его к реке и что он упал в ее течении. С его смертью центр дрогнул, и, разумеется, Бун и люди левого крыла, выдвинутые вперед, оказались окружены с трех сторон. Последовало дикое бегство, каждый сломя голову устремился к броду. «Кто мог вновь вскочить на коня, был в ударе; у кого не получалось, тому некогда было медлить», — писал Леви Тодд. Сама схватка заняла всего пять минут. [Сноска: Письмо Леви Тодда.]

В безумной и панической гонке кентуккийцы добрались до брода, который, к счастью, находился всего в нескольких сотнях ярдов от поля боя, причем индейцы смешались с ними. Среди первых переправился Незерленд, чьим осторожным советам перед битвой пренебрежительно смеялись. Едва достигнув южного берега, он осадил коня и спрыгнул на землю, призывая товарищей остановиться и прикрыть отход остальных; и большинство из них подчинилось ему. Брод был запружен борющейся массой всадников и пешеходов, бегущих белых и преследующих индейцев. Незерленд и его спутники открыли по последним бойкий огонь, заставив их отступить на мгновение и позволить остальным беглецам переправиться в безопасности. Затем бегство возобновилось. Заминка, устроенная индейцам, дала белым время прийти в себя и перевести дух. Отступая группами или поодиночке через лес, с перезаряженным оружием, те из перебравшихся через реку, благодаря быстроте ног и навыкам выживания в лесу, смогли спастись без дальнейших серьезных потерь.

Бун был среди тех, кто покидал поле боя последним. Его сын Израэль был убит, а сам он отрезан от реки; но, резко свернув в сторону, он прорвался сквозь ряды преследователей, обогнал их, переплыл реку и невредимым вернулся на укрепленный пункт Брайана.

Среди участников битвы были капитан Роберт Паттерсон и молодой Аарон Рейнольдс. Когда началось отступление, Паттерсон не смог раздобыть лошадь. Он страдал от старых незаживленных ран, полученных в прежнем бою с индейцами, и быстро выбился из сил. Когда он уже готов был упасть, Рейнольдс внезапно подъехал к нему, соскочил с лошади и, не спрашивая Паттерсона, примет ли тот помощь, велел ему взобраться на коня и бежать. Паттерсон так и сделал и оказался последним человеком, переправившимся через брод. Он спасся невредимым, хотя индейцы бежали рядом и стреляли в него. Тем временем Рейнольдс, обладавший необычайной ловкостью, благополучно добрался до реки и переплыл ее. Затем он присел, чтобы снять оленьи панталоны, которые сильно мешали ему, будучи насквозь промокшими; и два индейца внезапно набросились на него и схватили. Его разоружили и оставили под надзором одного из них. Выбрав удобный момент, он сбил дикаря с ног и, бросившись в лес, благополучно спасся. Когда Паттерсон поблагодарил его за спасение жизни и спросил, зачем он это сделал, тот ответил, что с тех пор, как Паттерсон отчитал его за ругань, он проникся к нему сильной и неизменной привязанностью. Последствия этого упрека в сочетании с чудом спасения полностью изменили его, и он стал набожным членом баптистской церкви. В знак благодарности Паттерсон подарил ему лошадь с седлом и сто акров первоклассной земли — первые в его жизни.

Потери потерпевших поражение кентуккийцев были очень велики. Семьдесят человек были убиты на месте, включая полковника Тодда и подполковника Тригга, первого и третьего по старшинству командиров. Семь человек попали в плен, а двенадцать из тех, кто спасся, получили тяжелые ранения. [Сноска: Таковы цифры из официального отчета Буна, и они должны быть близки к истине. Более поздние отчеты приводят самые разные цифры.] Победители потеряли одного детройтского рейнджера (француза), а также шестерых убитых и десятерых раненых индейцев. [Сноска: Письмо Колдвелла. Однако между письмами Макки и Колдвелла имеются небольшие расхождения. Колдвелл оценивает общие потери у укрепленного пункта Брайана и при Блю-Ликс в двенадцать убитых и двенадцать раненых; Макки заявляет об одиннадцати убитых и четырнадцати раненых. Оба преувеличивают американские потери, но не так сильно, как американцы преувеличили потери индейцев: Бун в своем повествовании приводит самые дикие из всех оценок.] Почти все их потери были вызваны успешным наступлением войск Буна, за исключением тех, что пришлись на долю Незерленда, когда он сплотил бегущих бушменов у брода.

Из семи пленных белых четверо были преданы мучительной смерти; трое в конце концов вернулись к своим. Одному из них удалось спастись благодаря необычному и забавному подвигу силы и дерзости. Когда его заставили бежать сквозь строй, он благодаря своей ловкости действительно сумел добраться до совета невредимым; почти добежав до него, он развернулся, схватил могучего индейца и с силой швырнул его на землю, а затем, просунув голову между ног другого преследователя, перебросил того через спину, после чего вскочил на бревно, подпрыгнул и ударил пятки друг о друга, прокричал петухом на манер победителей-бушменов и обозвал индейцев сборищем трусов. Один из старых вождей немедленно усыновил его в племя.

Все маленькие укрепленные селения к северу от Кентукки и те, что располагались близ его южного берега, погрузились в скорбь и траур из-за этого поражения. [Сноска: Артур Кэмпбелл в уже цитировавшемся письме с крайней горечью отзывается о поражении, которое, по его словам, во многом произошло из-за «тщеславных и подстрекательских высказываний» Макгарри. Он добавляет, что Тодд и Тригг обладали способностями, но не имели опыта, а Бун имел опыт, но не обладал способностями, в то время как Логан был «тупой и узколобой личностью», а Кларк — «пьяницей, если не хуже». Кларк был выходцем из Холстона в Виргинии, человеком способным, но крайне завистливым, который недолюбливал кентуккийских лидеров да и к самому Кентукки особой любви не питал; он яростно противился его первоначальному образованию в качестве отдельного округа.] В каждом частоколе, почти в каждой хижине плакали по мужу или отцу, сыну, брату или возлюбленному. Лучшая и храбрейшая кровь в этих краях пролилась как вода. Не было никого, кто бы не потерял близкого и дорогого друга, и головы всех людей были склонены, а сердца тяжело поражены.

Тела погибших лежали там, где они пали — на склоне холма и в мелководной реке, терзаемые волками, стервятниками и воронами или объедаемые рыбами. Через день или два подоспел Логан с четырьмястами бойцами с юга Кентукки, причем во главе войск маршировал рослый Симон Кентон в качестве капитана роты. [Сноска: «Пионерская биография» Макбрайда, т. I, стр. 210] Они похоронили тела убитых на поле боя в длинных траншеях, завалив их камнями и бревнами. Тем временем победоносные индейцы, пресытившись местью, переправились обратно через Огайо и растворились в северных лесах.

Индейские опустошения продолжались в течение всего раннего периода осени; все отдаленные хижины были разрушены, поселенцев изгнали с расчищенных участков, а укрепленный пункт на Солт-Ривер был захвачен врасплох, причем в плен попало тридцать семь человек. Ошеломленные сокрушительной катастрофой при Блю-Ликс и совершенно деморализованные и поверженные непрекращающимися опустошениями, многие поселенцы грозились покинуть эти края. Окружные чиновники направили длинные петиции в легислатуру Виргинии, жалуясь, что войска, расквартированные у Водопадов, не оказывают никакой помощи в пресечении набегов индейцев, и заявляя, что операции, проводившиеся по приказу исполнительной власти последние полтора года, принесли скорее вред, чем пользу. Повсюду царили крайнее замешательство и уныние. [Сноска: Штат Виргиния, Государственные бумаги, т. III, стр. 301, 331. Письмо Уильяма Кристиана от 28 сентября. Петиция Буна, Тодда, Незерленда и др. от 11 сентября. В «обращении» Морхеда приводится письмо Натаниэла Харта. Он сам в детстве был свидетелем того, о чем рассказывает. Его отец, который был партнером Хендерсона и носил то же имя, что и он сам, был родом из Северной Каролины. Он основал в Кентукки укрепленный пункт, известный как Уайт-Оук-Спрингс, и был убит дикарями в том же году. В письме говорится: «В нынешнее время невозможно составить верное представление о страданиях пионеров в упомянутый период. Форт Уайт-Оук-Спрингс в 1782 году, насчитывавший в ту пору около ста душ, в августе сократился до трех боеспособных белых мужчин — и я могу с полростью сказать, что в течение двух или трех недель семья моей матери никогда не раздевалась ко сну, и все они за это время ни разу не садились вместе за еду, и никаких хозяйственных дел не велось. Пищу готовили и оставляли там, где желающие могли поесть. Это было время, когда осаждали форт Брайанта, и за много дней до и после того мрачного события мы постоянно ожидали, что нас захватят в плен. Мы обратились к полковнику Логану за охраной и получили ее, но лишь тогда, когда опасность уже в значительной мере миновала. Тогда она состояла всего из двух человек. Полковник Логан сделал все от него зависящее как окружной лейтенант, чтобы поддержать различные форты, но было не так-то просто приказать женатому человеку оставить форт, где находилась его семья, ради защиты какого-то другого, когда его собственному грозила неминуемая опасность.

«В январе 1783 года я вместе с матерью отправился к укрепленному пункту Логана, чтобы утвердить завещание моего отца. Он пал в июле предыдущего года. В составе партии было двадцать вооруженных мужчин. Двадцать три вдовы явились в суд за получением свидетельств о праве на наследство имущества своих мужей, погибших за прошедший год».

В письме также упоминается, что большинство первоначальных поселенцев форта были выходцами из Пенсильвании, «людьми благопристойными и уважаемыми, а мужчины — хорошими солдатами. Но они не привыкли к индейской войне, и в результате из каких-то десяти-двенадцати человек все были убиты, кроме двух или трех». Этот случай наглядно демонстрирует всю иллюзорность некогда лелеявшихся надежд на то, что континентальные войска, обосновавшись на западе на пожалованных им землях, станут надежным заслоном от индейцев; лучшие континенталы из вашингтонской армии оказались бы в лесу почти столь же беспомощными, как британские гренадеры.]

Контрудар Кларка.

Наконец весть о повторяющихся бедствиях пробудила в Кларке прежнюю энергию. Он разослал гонцов по поселениям, призывая всех боеспособных мужчин готовиться к удару по индейцам. Пионеры с жадным облегчением обратились к человеку, который столько раз вел их к успеху. Они откликнулись на его призыв с быстрым энтузиазмом; в изобилии предлагались быки, вьючные лошади и припасы, и каждый способный стрелять и держаться в седле мужчина выступил к назначенным местам сбора. Люди из восточных укрепленных пунктов собрались у Брайана под началом Логана; те, что с запада, — у Водопадов под началом Флойда. Оба отряда встретились в устье Ликкинга, где Кларк принял на себя верховное командование. 4 ноября он покинул берега Огайо и двинулся на север через лес во главе тысячи пятидесяти конных стрелков. 10 ноября он атаковал селения Майами. Его приближение было обнаружено как раз вовремя, чтобы предотвратить внезапное нападение. Индейцы в спешке бежали в лес, причем первыми обнаруженные подняли тревожный клич, который был слышен на невероятном расстоянии, и тем самым предупредили своих соплеменников. В результате никакого боя не последовало, хотя между передовым отрядом и замыкающими индейцами произошла ожесточенная стычка. Было взято десять скальпов и семь пленных, помимо отбитых двух белых. Среди людей Кларка один был убит и один ранен. Бегство индейцев было столь поспешным, что они не смогли спасти ничего из своего имущества. Все хижины были сожжены вместе с огромным количеством зерна и продовольствия, что стало тяжелым ударом с наступлением зимы. Макки, детройтский партизан, попытался прийти на помощь с теми индейцами, которых смог собрать, но был встречен, и его отряд был незамедлительно рассеян. [Сноска: Рукописи Халдиманда. Письмо Алекса. Макки от 15 ноября 1782 года. Он не делает попыток скрыть всю тяжесть удара; его письмо демонстрирует странный контраст по тону с тем, что он написал после битвы при Блю-Ликс. Он заявляет, что победа открыла американцам дорогу на Детройт.] Логан повел отряд к верховьям Майами и сжег склады британских торговцев. Урон, нанесенный дикарям с наступлением холодов, был огромен; они были совершенно деморализованы и охвачены паникой при виде столь явного доказательства мощи белых, последовавшего так скоро после битвы при Блю-Ликс. Экспедиция вернулась триумфально, и кентуккийцы полностью обрели уверенность в собственных силах; и хотя еще целых десять лет Кентукки страдало от набегов мелких отрядов дикарей, серьезному вторжению оно больше не подвергалось никогда. [Сноска: Штат Виргиния, Государственные бумаги, стр. 381. Письмо Кларка от 27 ноября 1782 года.]

Удивительный рост Кентукки.

В начале 1783 года, когда разнеслись вести о мире, иммиграция хлынула в Кентукки вниз по Огайо и по Уилдернесс-роуд потоком, чьи масштабы превратили все прежние ручейки в жалкие лужицы. Индейские военные действия продолжались время от времени в течение всего этого года, [Сноска: Там же, стр. 522. Письмо Бенджамина Логана от 11 августа 1783 года.] но серьезного характера они не носили. Большинство племен заключили по меньшей мере номинальный мир и освободили более двухсот белых пленных, хотя удерживали почти столько же остальных. [Сноска: «Пенсильвания паккет», № 1079, 12 августа 1783 года.] Тем не менее весной от рук дикарей пал один известный человек: Джон Флойд был подстережен из засады и убит, когда выехал покататься верхом с братом. Таким образом, в течение каких-то восьми месяцев двое из трех окружных лейтенантов были убиты в бою или из засады.

Наплыв новых поселенцев был огромным, [Сноска: Рукописи Макафи.] и Кентукки уверенно вступил во вторую стадию своего роста. Времена первых охотников на дичь и борцов с индейцами подошли к концу. К этому году стада бизонов, чье мясо и шкуры имели столь важное значение для ранних пионеров, были почти истреблены, хотя в отдаленных горных ущельях все еще таились их стайки, а в Иллинойсе они водились в изобилии. Земельные претензии начали пересекаться, за чем последовала бесконечная череда судебных тяжб. Это придало особую важность усовершенствованию судебной системы, начатому в марте путем объединения трех округов в «Округ Кентукки» с судом общего права и правом канцлерского суда в пределах его границ. Название Кентукки, которое было упразднено при разделении первоначального округа на три, таким образом возродилось навсегда. Первый суд заседал в Харродсбурге, но поскольку там не было подходящего здания для проведения заседаний, он перенес их в Голландскую реформатскую церковь в шести милях оттуда. Первое созванное большое жюри предъявило обвинения девяти лицам за продажу спиртного без лицензии, восьми за прелюбодеяние и блуд и клерку округа Линкольн за то, что он не вел таблицу сборов, а также нескольким гражданам за мелкие правонарушения. [Сноска: Маршалл, I, 159.] Немедленно были построены бревенчатые здание суда и тюрьма.

На соляных источниках были организованы солеварни, где соль продавалась по цене от трех до пяти серебряных долларов за бушель. [Сноска: Рукописи Макафи.] Ее использовали не только сами поселенцы, но и их скот, который свободно пасся в лесах; чтобы обеспечить солью животных, срубали дерево и насыпали соль в зарубки или небольшие корытца, выдолбленные в стволе, превращая его в так называемое солонцовое бревно. На некоторых укрепленных пунктах были возведены крупные мукомольные мельницы; выращивались урожаи пшеницы; строились небольшие винокурни. Грандиозная система речной торговли по Миссисипи была заложена в предыдущем году неким Джейкобом Йодером, который загрузил плоскодонную барку у Старого Редстоунского форта на Мононгахиле и спустился вниз до Нового Орлеана, где продал свои товары и вернулся к Водопадам Огайо окольным путем через Гавану, Филадельфию и Питтсбург. Было открыто несколько регулярных школ. Уже существовали молитвенные дома баптистской и голландской реформатской общин, причем проповедники проводили будни в расчистке и обработке полей, теске изгородей и разведении свиней; в 1783 году прибыл постоянный пресвитерианский священник, и для него спешно построили бревенчатую церковь. Любящие спорт кентуккийцы в этом году проложили беговую дорожку у станции Шеллоуфорд. Это была прямая дистанция в четверть мили в двухстах ярдах от частокола; на ее дальнем конце находилась зарощь тростника, где некогда прятался индеец и подстрелил всадника, останавливавшего коня по окончании забега. Переправа все еще оставалась единственной — через реку Кентукки у Бунсборо; плата за перевоз составляла три шиллинга за человека или лошадь. Землеустроительные работы по-прежнему велись главным образом охотниками, и в результате многое делалось весьма небрежно. [Сноска: Рукописи Макафи. Маршалл, Коллинз, брошюры Брауна.]

Первый розничный магазин в Кентукки со времен закрытия в 1775 году лавки Хендерсона в Бунсборо был открыт в этом году у Водопадов; товары доставлялись в фургонах из Филадельфии в Питтсбург, а оттуда вниз по Огайо на плоскодонках. Дичь в непосредственной близости от городка у Водопадов была полностью истреблена, и Кларк в качестве коммерческого предприятия взялся обеспечивать жителей мясом. Для этого он заключил контракт с Джоном Сондерсом, охотником, который вел его во время похода на селения Иллинойса; последний, по-видимому, простил своему командиру угрозу смертной казнью, когда тот сбился с пути. Кларк должен был предоставить Сондерсу трех человек, вьючную лошадь, соль и боеприпасы, а Сондерс обязывался изо всех сил и со «старательным усердием» заниматься охотой. Больше всего ценились бизонье мясо, медвежатина, оленьи окорока и медвежий жир. Мясо надлежало правильно солить и вялить в лагере, а затем время от времени отправлять к Водопадам, где Кларк должен был сбывать его на рынке, причем треть выручки доставалась Сондерсу. Охотничий сезон должен был длиться с 1 ноября по 15 января. [Сноска: Оригинал соглашения в рукописях Дарретта; переплетенный том «Документов, касающихся Дж. Р. Кларка». Данное конкретное соглашение заключено на 1784 год; но, судя по всему, он заключал подобные сделки неоднократно в разные годы.]

Таким образом, поселенцы больше не могли постоянно добывать дичь самостоятельно; и в Кентукки появились церкви, школы, мельницы, магазины, беговые дорожки и рынки.

ГЛАВА VIII.

ХОЛСТОНСКИЕ ПОСЕЛЕНИЯ, 1777–1779 гг. Организация холстонских поселений.

История Кентукки и Северо-Запада прослежена от начала черокитской войны до окончания Революции. Те части юго-западных земель, из которых впоследствии образовался штат Теннесси, тем временем развивались с почти такой же стремительностью. И Кентукки, и Теннесси зарождались и набирали силу одновременно, и изначально заселялись и строились абсолютно одними и теми же американскими бушменами. Но в путях их развития имелось одно или два отличия. Кентукки возник далеко в глуши и с самого начала представлял собой самостоятельную единицу. Нынешний штат неуклонно рос из единого центра, являвшегося первично заселенной частью, и народным названием содружества всегда было Кентукки. Теннесси, с другой стороны, не принимал своего нынешнего названия еще четверть века после начала первых разведок и поселений, и штат развивался из двух совершенно обособленных центров. Первые поселения, известные как Ватогские, а впоследствии чаще как Холстонские, зарождались в тесном контакте с виргинцами, жившими вокруг истоков Теннесси, а также в прямой связи с Северной Каролиной, к которой этот штат принадлежал. Лишь в 1779 году часть этих холстонских жителей перебралась к излучине Камберленда и основала новое сообщество — точно так же, как ранее возник Кентукки. Поначалу это новое сообщество, известное как Камберлендское поселение, было связано с холстонскими поселениями лишь самыми слабыми узами. Жители этих двух мест не были объединены вместе; у них даже не было общего названия. Три скопления холстонских, камберлендских и кентуккийских поселений развивались независимо друг от друга, и хотя их основатели в каждом случае были одного и того же толка, поначалу их связывали лишь слабые узы товарищества.

В 1776 году ватогские пионеры насчитывали, вероятно, около шестисот душ в общей сложности. Наконец-то выяснив, к какому штату они принадлежат, они обратились к Северной Каролине с петицией о присоединении в качестве округа или уезда. Более старые поселения явно завидовали им, поскольку пионерам пришлось опровергать утверждения о том, что они являются «бесчинствующей толпой»; можно отметить, что трансильванским колонистам приходилось выступать с аналогичными заявлениями. В своей петиции они нарекли свой край «округом Вашингтон» в честь великого полководца, чье имя уже стояло на первом месте в сердцах всех американцев. Документ был составлен Севьером. В нем излагалась история поселенцев, их покупка земель у индейцев, успешные усилия по самоуправлению, их военная организация с Робертсоном в качестве капитана и, наконец, преданность делу Революции; в качестве причины, побудившей их стать самоуправляющейся частью Северной Каролины, указывалось отсутствие надлежащих полномочий для оперативной борьбы с преступниками, убийцами и прочими лицами, прибывавшими из соседних штатов. [Сноска: Петиция, составленная летом 76-го года, была подписана 112 мужчинами. Она полностью приведена Рамзи на стр. 138. См. также Фелан, стр. 40.] Легислатура штата удовлетворила прошение петиционеров, округ Вашингтон был присоединен, и четыре его представителя, включая Севьера, заняли свои места той осенью в Провинциальном конгрессе в Галифаксе. Однако вплоть до 1777 года в управлении ватогским народом не произошло никаких изменений. Весной того года были приняты законы, предусматривающие учреждение в округе судов исков и квартальных сессий, а также назначение мировых судей, шерифов и офицеров ополчения; а осенью округ получил статус уезда под тем же названием. Границы округа Вашингтон совпадали с границами нынешнего штата Теннесси и, судя по всему, были намечены Севьером — единственным человеком в то время, имевшим четкое представление о том, какими должны быть логичные и определенные пределы будущего штата.

Поддержание законности.

Номинальная смена власти мало что изменила в том, как холстонцы управляли своими делами. Члены прежнего комитета стали судьями нового суда и при небольших различиях в формальностях продолжали расправляться со всеми нарушителями с прежней энергией. Будучи людьми сугубо практичными и не искушенными в юридических тонкостях, они выносили решения, руководствуясь главным образом собственными представлениями о справедливости, которые, хотя и были искренними, отличались суровостью. По мере развития войны и перехода южных штатов в руки британцев элементы беззакония, хлынувшие через горы, стали открыто бросать вызов закону. Тории собирались в бандформирования, и каждый противник законных ограничений, каждый убийца, конокрад и разбойник в округе стремился примкнуть к ним. Ополченцы, выслеживавшие их, вскоре перестали делать различия между ториями и прочими преступниками, и суды выносили аналогичные приговоры. В заголовке одного из сохранившихся обвинительных заключений значится обвинение ответчика «в приверженности торизму». Он был приговорен к тюремному заключению на время войны, половина его имущества конфискована в пользу штата, а другая половина передана на содержание его семьи. В другом случае суд вынес еще более примечательное постановление по ходатайству государственного прокурора, в котором указывалось, что полторы тысячи фунтов, причитающиеся некоему Х., должны быть удержаны у должника, поскольку «имеются достаточные основания полагать, что имущество упомянутого Х. будет конфисковано в пользу штата за его противоправные деяния».

Есть нечто освежающее в торжественности, с которой фиксируются эти решения, и в явном непонимании судьями того факта, что их записи покажутся их внукам откровенно комичными. Для ториев и злоумышленников вообще этот юмор был, несомненно, весьма мрачным; но на самом деле эти решения, хотя и необычные по характеру, были необходимыми и справедливыми. Поборникам порядка приходилось действовать грубыми орудиями, и они использовали их наиэффективнейшим образом. Столкнувшись со столь страшной чрезвычайной ситуацией, они были абсолютно правы, уделяя внимание лишь духу закона и справедливости и отказываясь связывать себя буквой. Они дискредитировали бы собственную энергию и здравый смысл, поступи они иначе, и, кроме того, неизбежно потерпели бы неудачу в достижении своей цели.

Летом 78-го года, когда военные действия с индейцами почти полностью прекратились, большая часть ополчения была распущена, вследствие чего шайки ториев и конокрадов обрели новую силу и угрожали подавить суды и представителей власти. Лидеры вигов, поборники порядка и свободы, немедленно объединились и создали комитет бдительности. Комитет сформировал две роты конных стрелков, которым предстояло патрулировать страну и предавать смерти всех подозрительных лиц, оказывавших сопротивление или отказывавшихся дать поручительство явиться перед комитетом в декабре. Действия комитета носили совершенно открытый характер; члены организации не помышляли о тайных или антиобщественных шагах. Просто в период всеобщей неразберихи они сплотились в орган, ставший мощнейшей, хотя и нерегулярной опорой дела законности. Конные стрелки прочесали местность и разгромили банды злоумышленников, повесив шестерых или семерых главарей, в то время как ряд менее заметных фигур предстал перед комитетом, который одних оштрафовал, а других приговорил к порке или клеймению. Всех сомнительной лояльности заставили принести присягу на верность. [Сноска: Хейвуд, стр. 58. Поскольку повествование Хейвуда основано главным образом на рассказах пионеров в преклонном возрасте, его даты, а особенно сведения о численности и потерях индейцев в сражениях, зачастую крайне неточны. В этой же главе он приводит с грубейшими искажениями деталей описание одной из кампаний Севьера так, будто она происходила в 1779 году, хотя на самом деле она имела место после его возвращения из-под Кингс-Маунтин. По этой причине относиться к нему следует с осторожностью.]

Столь суровые меры быстро привели к миру; однако он вновь и вновь нарушался аналогичными выступлениями и беспорядками. Постепенно большинство худших элементов бежало к чероки или примкнуло к англичанам по мере приближения их сил к предгорьям. До битвы при Кингс-Маунтин пионерам приходилось следить за ториями столь же пристально, как и за индейцами; череда убийств, краж и свирепых расправ не прекращалась. Однажды группа ториев попыталась устроить засаду и убить Севьера в его собственном доме; но заговор выдала жена главаря, которой жена Севьера оказала огромную помощь в трудную минуту. В результате тории сами оказались застигнуты врасплох, а их зачинщики перебиты. Каждый мужчина в крае был вынужден постоянно носить оружие не только из-за индейской угрозы, но также из-за неизбывной ненависти и постоянных столкновений между вигами и лоялистами. Совершалось немало темных дел, и хотя тории, с которыми преступные элементы поддерживали тесную связь, в целом были первыми и главными виновниками, патриотов тоже нельзя назвать невиновными в кровопролитных и жестоких репрессалиях. Они зачастую напрочь забывали различать правонарушителей против гражданского порядка и тех, чьим единственным преступлением была искренняя, пусть и ошибочная преданность делу короля.

Земельные законы

В начале 78-го года в холстонских поселениях открылось земельное ведомство, и от поселенцев потребовалось оформлять участки в соответствии с земельными законами Северной Каролины. До сих пор они жили на расчищенных землях беспрепятственно, основывая свои права на покупке у индейцев и на взаимных соглашениях. Старожилам предоставили преимущественное право на участки, а до начала 79-го года — время на их оплату. Каждому главе семьи разрешалось занять шестьсот сорок акров для себя, сто для жены и сто для каждого из детей по цене сорок шиллингов за сто акров, тогда как любое дополнительное количество стоило по сто шиллингов вместо сорока. Все мужчины холстонских поселений находились в то время на государственной службе в качестве ополченцев в ходе кампании против индейцев; и когда земельное ведомство открылось, причитавшееся им жалование пошло на оплату их заявок. У них не возникло никаких затруднений с сохранением за собой земель, к великому разочарованию земельных спекулянтов, многие из которых явились к открытию ведомства. Впоследствии большие участки раздавались в качестве награды или взамен жалованья солдатам Революции. Все боровшиеся колонии использовали свои пустующие земли наподобие военной казны; нередко это было единственное ценное обеспечение, имевшееся в их распоряжении.

В тот же год, когда открылось земельное ведомство, был принят закон о прорубке конной тропы через горы и превращении ее в грунтовую дорогу для повозок. [Сноска: Впрочем, на практике это было осуществлено лишь несколько лет спустя.] Следующей весной успешная экспедиция против чикамауга временно положила конец индейским неприятностям. Растущая безопасность, открытие земельного ведомства и распространение сведений об этих землях вызвали огромный приток поселенцев в 1779 году, и с той поры поток иммиграции неуклонно возрастал.

Характер и жизнь поселенцев.

Многие из этих новичков являлись «бедными белыми», или крэкерами — долговязыми, бледными, рваными существами, жившими в нищете, невежестве и грязи и смотревшими на всех чужаков с подозрением как на «чужеземный люд». [Сnoска: В путевых заметках Смайта (т. I, стр. 103) описываются предгорные крэкеры Северной Каролины и Виргинии.] При любой возможности подняться эти люди оставались лишь убогим бременем земли — буйной предгорной порою, таившей в себе семена порочного, праздного пауперизма и полупреступности. Они кучковались небольшими группами, разбросанными по бушменским поселениям, резко контрастируя с энергичным и мужественным народом вокруг них.

Подавляющее большинство новоприбывших происходило из истинной, закаленной бушменской закваски, способной справиться с дикой природой и вытесать из нее процветающее содружество. Зажиточные поселенцы благодаря бережливости и трудолюбию начали приобретать то, что в бушменских краях считалось богатством. Их лошади, крупный рогатый скот и свиньи процветали и размножались. На расчищенных участках выкорчевывали пьяни, высевали различные злаки и сажали корнеплоды. К домам пристраивали флигели, а иногда их крыли дранкой. Маленький городок Джонсборо — первый, не являвшийся простым укрепленным фортом, — был заложен на полпути между Ватогой и Ноличаки.

Как только этот край сколько-нибудь надежно заселялся, туда начинали прибывать священники. Здесь, как и везде, большинство фронтирников, обладавших хоть какой-то религиозностью, исповедовали веру шотландцев-ирландцев; и первой регулярной церковью в этой колыбели Теннесси стал пресвитерианский бревенчатый молитвенный дом, построенный близ Джонсборо в 1777 году и нареченный Салемской церковью. Ее пастором был пионерский проповедник, трудившийся с пламенной и успешной энергией над распространением просвещения и веры среди ранних поселенцев юго-запада. Его звали Сэмюэл Доук. Он родом из Нью-Джерси и получил образование в Принстоне. Обладая мощной энергией, характеризующей истинный дух пионеров, он решил связать свою судьбу с народом фронтира. Он пешком прошел через Мэриленд и Виргинию, гоня перед собой старую «блохасто-серую» лошадь, навьюченную мешком с книгами; перешел Аллеганы и спустился по размеченным тропам к холстонским поселениям. Выносливые люди, среди которых он обосновался, сумели оценить его образованность и веру столь же высоко, сколь восхищались его авантюрным и несгибаемым нравом; и суровый, твердый, богобоязненный человек стал мощнейшим источником добра на протяжении всего периода становления юго-запада. [Сноска: См. «Восточный Теннесси сто лет назад», поч. Джон Аллисон, Нашвилл, 1887 г., стр. 8.]

Он не только основал церковь, но и возвел рядом бревенчатую среднюю школу, которая вскоре превратилась в Вашингтонский колледж — первое учебное заведение подобного рода к западу от Аллеган. Вскоре были построены и другие церкви, и множество школ. Любой молодой человек или девушка, умевшие читать, писать и считать, чувствовали себя способными преподавать в обычной школе; высшее образование, как и в других местах на западе в ту пору, находилось в руках духовенства.

Как и везде, поселенцы принадлежали преимущественно к кальвинистскому кругу, ибо из всех тогдашних видных вероисповеданий кальвинизм был ближе всего их чувствам и образу мыслей. Из великих признанных вероучений оно было наиболее республиканским по своим тенденциям и потому лучше всего подходило бушменам. Они не любили англиканство в той же мере, в какой презирали и ненавидели католицизм — по крайней мере теоретически, ибо на практике тогда, как и теперь, фронтирники были либеральны к религиозным взглядам друг друга, и стойкий друг и хороший охотник мог следовать любому вероучению по своему выбору, если только не навязывал его другим. Но бушменский кальвинизм сильно отличался от учения в его первоначальном изложении. Его исповедовали убежденные американцы, по сути своей свободные и свободолюбивые, которые ни на мгновение не потерпели бы теократии посреди себя. Их социальная, религиозная и политическая системы естественным образом процветали в стране, славящейся своим нравом грубого и самоутверждающегося равенства. Тем не менее старый кальвинистский дух оставил особый след на этой дикой пограничной демократии. Более всего остального он подарил бушменам их кодекс добра и зла. Будучи людьми суровыми, узколобыми и упрямыми, они тем не менее истово верили в собственные стандарты и идеалы. Зачастую искривленные и надломленные ментально и морально тяготами своего существования, они, по крайней мере, всегда сохраняли фундаментальные добродетели выносливости и мужественности.

Впрочем, пресвитерианство было не суждено остаться ведущей верой фронтира и здесь. Другие секты, еще более демократичные, еще сильнее отвечавшие бушменскому быту и мышлению, в значительной степени вытеснили его. Методизм не стал силой до окончания Революции; но баптисты следовали по пятам за пресвитерианами. Они тоже вскоре построили здесь и там бревенчатые молитвенные дома, в то время как их проповедники расчищали лес и охотились на лосей и бизонов наравне с остальными поселенцами-пионерами. [Сноска: Рамзи, 144.]

И пастор, и прихожане ходили во все церкви вооруженными: последние прислоняли ружья к скамьям или ставили рядом с местами, а пастор оставлял свое стоять у кафедры. По будням священники обычно трудились в поле вместе с остальными поселенцами; все они держали наготове ружья, а неподалеку дежурила охрана. Не раз и не два, когда такая группа подвергалась нападению индейцев, служитель Господа показывал себя столь же искусным в обращении с плотским оружием, как и любой из его воинственных прихожан.

Лидеры фронтирников происходили из нескольких семейств, которые, пустив глубокие корни, постепенно превращались в подобие бушменской знати. Разумеется, употребление этого термина не подразумевает никаких резких социальных различий в бушменском быту, ибо таковых не существовало. Беднейшие и богатейшие встречались на условиях абсолютного равенства, ночевали в домах друг друга и обедали за общими столами. Но определенные семейства благодаря бережливости, проявленным в гражданских делах способностям или ратным подвигам некоторых своих членов возвысились до признанного главенства.

Часть округа Вашингтон к северо-западу от Холстона была выделена легислатурой Северной Каролины в 1779 году в отдельный округ Салливан. Здесь ведущим семейством были Шелби; а Айзек Шелби стал окружным лейтенантом. Это была спорная территория между Виргинией и Северной Каролиной: жители не знали, к какой провинции они принадлежат, и порой служили обоим правительствам по очереди. Когда линия была окончательно проведена, оказалось, что поместье старого Эвана Шелби лежит по обе ее стороны; а поскольку право на него он получил от Виргинии, он продолжал считать себя виргинцем и занимал там соответствующую должность. [Сноска: Рукописи Кэмпбелла. Заметки губернатора Дэвида Кэмпбелла.]

В округе Вашингтон Севьер фактически почитался командиром ополчения задолго до того, как получил патент окружного лейтенанта. Он стремительно превращался в лидера всего округа. Он жил в большом, разросшемся одноэтажном бревенчатом доме на Ноличаки — грубом, неказистом строении с широкими верандами и огромными каменными каминами. Комнаты делились на две группы, соединенные крытой галереей («собачий проход», как до сих пор называют ее старые поселенцы, поскольку там по ночам любят спать собаки). Здесь он держал открытый дом для всех приезжих, ибо отличался щедрым гостеприимством, и каждого ждали кров и пища, яблочное вино и сидр, мамалыга и кукурузный хлеб, говядина, оленина, медвежатина и дичь. Устраивая свадьбу или любое другое веселье, он пировал на всю округу: жарил быков целиком на вертелах и расставлял дощатые столы под деревьями. Он всегда был начеку, чтобы повести своих конных стрелков против мелких отрядов индейских мародеров, проникавших в край. Вскоре он стал лучшим командиром против индейцев на этой части фронтира, передвигаясь с такой быстротой, которая позволяла ему раз за разом настигать и рассеивать их бродячие шайки, возвращать добычу и пленных, а временами и самому добывать скальп-другой. Его мастерство и дерзость наряду с неизменной учтивостью, находчивостью и гостеприимством снискали ему безграничное влияние среди фронтирников, среди которых он был повсеместно известен как «Ноличакийский Джек». [Сноска: Рукописи. «Заметки бесед со старыми пионерами» Рамзи в Историческом обществе Теннесси. Рукописи Кэмпбелла.]

Виргинские поселения на Холстоне, примыкавшие к владениям Северной Каролины, в 1777 году также были преобразованы в округ Вашингтон. По своему характеру люди там точь-в-точь походили на тех, что жили по ту сторону границы; и в течение нескольких лет судьбы всех этих округов были переплетены. Их обитатели по-прежнему придерживались обычного бушменского уклада, зарабатывая на жизнь расчисткой полей и охотой; лоси и бизоны стали большой редкостью, но оленей и медвежьих хватало вдоволь, а зимой бесчисленные дикие лебеди опускались на малые озера и пруды. Мальчишки охотились на них с азартом; один из них в старости рассказывал, как мать давала ему пинта сливок за каждого подстреленного лебедя, в результате чего он получал эту пинту почти каждый день. [Сноска: «Очерк об Элизабет Рассел» ее внука Томаса Л. Престона, Нашвилл, 1888 г., стр. 29. Любопытная брошюра.]

Ведущим семейством среди этих виргинских холстонцев были Кэмпбеллы, жившие близ Абингдона. Они являлись пограничными фермерами, которые рубили лес и обрабатывали землю собственными руками. Они владели топором и правили плугом столь же искусно, сколь обращались с ружьями; к тому же они были искусными охотниками и с детских лет привыкли к индейским войнам. Дети получали наилучшее образование, какое могла предложить глушь, ибо это был любящий книги народ, увлекавшийся чтением и науками наряду с уличными забавами. Двумя главными представителями были кузены Артур и Уильям. Артур в шестнадцатилетнем возрасте был захвачен северными индейцами и несколько лет провел у них в плену; с началом войны лорда Данмора он бежал и служил разведчиком в армии графа. Он воевал полковником ополчения в различных индейских кампаниях и тридцать лет состоял мировым судьей округа; это был человек представительной внешности, но с ревнивым, амбициозным и властным нравом. Своей страсти к жизни индейца и охотника он сочетал сильную тягу к книгам и постепенно собрал обширную библиотеку. Соперничество, рожденное амбициями между ним и его кузеном Уильямом Кэмпбеллом, поскольку они были двумя старшими по званию офицерами местных сил, пылало столь ярко, что в конце концов они договорились ходить в различные военные экспедиции по очереди; именно поэтому Артур упустил битву при Кингс-Маунтин, хотя в то время занимал должность окружного лейтенанта.

Уильям Кэмпбелл занимал следующее по старшинству положение. Он обладал богатырской силой: при росте шесть футов два дюйма он был прям как копье, со светлой кожей, рыжими волосами и пронзительными светло-голубыми глазами. Твердый друг и убежденный патриот, нежный и любящий муж и отец, мягкий и учтивый в обычных отношениях с ближними, он тем не менее в гневе подвергался приступам ярости, толкавшим его на любые насилия. [Сноска: Рукописи Кэмпбелла. Заметки губернатора Дэвида Кэмпбелла.] Он был истинным олицетворением круглоголовых фронтира — преданных, страстных людей, продвигавших рубеж все дальше на запад через весь континент. Он преследовал индейцев и ториев с неумолимой и не утихающей ненавистью; в длинный список бушменских добродетелей не входило жалость ни к врагам общества, ни к личным недругам. Тории угрожали его жизни, а также жизням его друзей и их семей; они рука об руку шли с наводнившими приграничье преступниками, убийцами, конокрадами и фальшивомонетчиками. Он преследовал их с яростным азартом и творил свою работу с беспощадной тщательностью, будучи твердо уверен в том, что тем самым наилучшим образом служит Господу и нации. Тот или иной из его поступков прекрасно иллюстрирует суровость той эпохи и резкий контраст между сердечными отношениями пограничников с друзьями и их свирепостью по отношению к врагам. Они показывают, как лучшие бушмены, честные, посещающие церковь люди, любившие свои семьи, творившие суд для соседей и искренне пытавшиеся служить Богу, не только вели непрекращающуюся войну с красными и белыми недругами государства и порядка, но и вели ее с определенной безжалостностью, которая свидетельствовала не столько о неверии в такое качество, как снисходительность к врагам, сколько об абсолютном незнании такового.

Однажды в воскресенье Кэмпбелл возвращался из церкви с женой и друзьями, везя младенца на подушке перед седлом, ибо все они ехали верхом. Внезапно дорогу прямо перед ними пересек всадник, в котором один из спутников узнал известного тория. На оклик тот пустил коня вскачь. Кэмпбелл мгновенно передал ребенка слуге-негру, пришпорил коня, поскакал за беглецом, настиг и схватил его. Остальные мужчины подоспели минуту спустя. Несколько человек узнали в пленном заядлого тория; он ехал на краденой лошади; при нем обнаружились письма к британским агентам среди чероки с договоренностью об индейском восстании. Возвращавшаяся из церкви компания привыкла к быстрой и расправной справедливости судов Линча. С суровой серьезностью они организовали импровизированный суд. Пленный был признан виновным, и ему отпустили мало времени на покаяние: всадники повесили его на платане, прежде чем вернуться к дороге, где они оставили свои семьи.

В другой раз, когда Кэмпбелл командовал лагерем ополчения во время выступления чероки, он написал письмо своей жене, сестре Патрика Генри, которое дает нам представление о том, как он относился к индейцам. Его письмо начиналось со слов: «Моя любезнейшая Бетси»; в нем он говорил о своей радости от получения ее «милого и нежного письма», рассказывал, как наконец раздобыл булавки и иголки, которые она просила, и как был рад друг тем яблокам, что она ему прислала. Он призывал ее купить верховую лошадь, о которой она упоминала, но следить за тем, чтобы та не шарахалась и не спотыкалась, что является дурными пороками, «особенно для дамской верховой лошади». Выражая нежные чувства, которые показывали, что он не забыл о статусе влюбленного в роли мужа, он говорил о своем восторге от того, что снова находится в доме, где впервые увидел ее любимое лицо, «с коего счастливого мига отсчитывал час всего своего блаженства», и умолял ее не слишком тревожиться из-за него, цитируя ей слова Соломона о хорошей жене, которые всегда напоминали ему о ней; а в конце он вверял ее особой заботе Небес. Это было письмо, написать которое делало честь истинному человеку; такое письмо, получить которое могла гордиться лучшая из женщин и жен. И все же посреди него он пообещал привезти странный трофей, чтобы показать его своей нежной и богобоязненной супруге. Он говорил об индейцах, о том, как они убивали мужчин, женщин и детей неподалеку и как были отброшены назад, и добавлял: «У меня сейчас есть скальп того, кто был убит в восьми или девяти милях от моего дома около трех недель назад. Когда я пойду наверх в следующий раз, я захвачу его с собой, чтобы ты могла на него посмотреть». Очевидно, привезти домой жене и детям скальп убитого индейца было для него так же естественно, как шкуру убитого оленя. [Сноска: См. брошюру Престона о миссис Рассел, с. 11-18.]

Времена были тяжелые, и они требовали людей кремниевой закалки. Люди более мягкого, нежного склада потерпели бы неудачу посреди такой обстановки. Железным людям пограничья была уготована суровая и страшная задача; и хотя они справились с ней грубо, они исполнили ее основательно и в целом хорошо. Быть может, они не уснули до конца то, что милосердие — это благо, но по крайней мере они знали, что еще лучше быть справедливым, сильным и храбрым; ясно видеть свои права и защищать их наготове держимой рукой.

Эти лидеры фронтира обычно были очень ревнивы друг к другу. Обычные бушмены соперничали между собой как охотники, лесорубы или борцы; по мере того как они поднимались до лидерства, их соперничество также росло, и более амбициозные, которые желали стать гражданскими и военными вождями общины, неизменно сталкивались с тем, что их интересы пересекались. Так, старый Эван Шелби не доверял Севьеру; Артур Кэмпбелл ревновал как к Севьеру, так и к Айзеку Шелби; а двое последних испытывали схожие чувства к Уильяму Кэмпбеллу. Когда происходил великий кризис, вся эта мелкая зависть утихала; верх брали благородные натуры этих людей; и они с бескорыстной отвагой, сердцем и рукой объединялись, чтобы защитить свою страну в час ее крайней нужды. Но когда опасность миновала, старая ревность вновь давала о себе знать.

Кто-нибудь из лидеров почти всегда был занят в действиях против индейцев. Чероки и крики никогда не были абсолютно спокойны и мирны.

Индейские неприятности.

После наказания, нанесенного первому из них объединенными силами всех южных бушменов, с ними были проведены переговоры о заключении договоров, [Сноска: См. выше, гл. XI т. I.] весной и летом 1777 года. Переговоры отняли много времени, делегаты с обеих сторон встречались снова и снова, чтобы завершить предварительные согласования. Поскольку кредит штата был невелик, Айзек Шелби под свою личную ответственность предоставил товары и продовольствие, необходимые вирджинцам и жителям Холстона для достижения соглашения с отари, или верхними чероки [Сноска: Рукописная автобиография Шелби, копия в библиотеке полковника Дарретта.]; и часть земель была официально уступлена белым.

Но главный вождь Драггинг Каноэ не пожелал заключать мир. Собрав вокруг себя самых смелых и буйных молодых храбрецов, он удалился к великому водовороту на Теннесси, [Сноска: Вирджинские государственные бумаги, III, 271; поселенцы всегда называли его «засовом» или «водоворотом»] в месте переправы военных отрядов криков, когда те следовали по тропе, ведущей к излучине реки Камберленд. Здесь к нему присоединилось множество криков, а также авантюрные и непокорные выходцы почти из всех западных племен [Сноска: Рукопись Шелби] — чикасо, чокто и индейцы из Огайо. Вскоре вокруг него собралась большая банда красных разбойников. Эти вольные стрелки были широко известны как чикамоги, и они являлись самыми опасными и наименее поддающимися контролю из всех врагов, угрожавших западным поселениям. К ним присоединилось множество ториев и белых беглецов от пограничного правосудия, которые разделили их злодеяния. Их непостоянные селения тянулись от ручья Чикамага до Раннинг-Уотера. Между этими местами Теннесси извивается вниз через мрачные ущелья, которыми рассечены цепи хребтов Камберленда. В нескольких милях ниже ручья Чикамага, близ Чаттануги, гора Лукаут-Маунтин возвышается в облаках; у ее подножия река огибает Мокасин-Пойнт, а затем устремляется через проход между хребтом Уолдена и холмами Раккун. Затем на протяжении нескольких миль она пенится в извилистых Узких местах между выступающими утесами и отвесными скальными стенами, в то время как в усеянном валунами русле быстрый поток взбивается в водовороты, пороги и стремнины. Неподалеку от Большой Переправы, где военные отряды и охотничьи партии перевозились через реку, находится Ник-а-Джек-Кейв — огромная пещера в склоне горы. Из нее вытекает ручей, вверх по которому каное может пройти на два-или три миле в самое сердце горы. В этих труднодоступных твердынях, недоступных оврагах и мрачных пещерах чикамоги построили свои города и туда они отступали со своими пленниками и добычей после каждого набега на поселения.

Едва весной 77-го года был согласован предварительный договор, как индейцы снова начали свои опустошительные набеги. На самом деле подлинного мира никогда не было. После каждого договора поселенцы обычно продвигались вперед на индейские земли, а если они этого не делали, молодые храбрецы сами непременно давали повод, совершая набеги на белых. На сей раз первое перемирие или договор были незамедлительно нарушены краснокожими. Молодые воины отказались подчиняться обещаниям вождей и старейшин и продолжили свои набеги за скальпами, лошадьми и добычей. В течение недели после отъезда индейских делегатов с места заключения договора в апреле было убито двенадцать белых и угнано множество лошадей. Робертсон с девятью людьми преследовал одну из таких мародерских партий, убил одного индейца и отбил десять лошадей; на обратном пути он подвергся нападению крупного отряда криков и чероки, и двое его людей были ранены; но он удержал отбитых лошадей и благополучно привел их обратно. [Сноска: Чарльз Робертсон генерал-капитану Северной Каролины, 27 апреля 1777 г.] С другой стороны, какой-то белый негодяй убил индейца на месте заключения договора в июле, в месяце, когда договоры были окончательно оформлены должным образом. По акту Законодательного собрания холстонское ополчение удерживалось под ружьем большую часть года, роты рейнджеров под командованием Севьера прочесывали леса и тростниковые заросли, нанося малым индейским военным отрядам такой урон, что они в конце концов почти прекратили свои набеги. Отряды этих холстонских рейнджеров также переходили горы по тропе Буна и отправлялись на выручку Бунсборо и Сент-Асафса в Кентукки, которым тогда сильно докучали северо-западные воины. [Сноска: См. выше гл. I.] Хотя они почти не участвовали в боях и оставались лишь несколько дней, своим присутствием они все же принесли желанное облегчение изнуренным кентуккийцам. [Сноска: Монетт (за которым следуют Рамзи и другие) безнадежно путает эти небольшие спасательные экспедиции; он изображает Логана гонцом из станции Буна, ошибается относительно осады последней и т. д.] Кентукки в свои самые ранние и самые тяжелые годы получала сравнительно мало помощи от тяжело осажденной Вирджинии; но бушмены верхней долины Теннесси — по обе стороны границы — оказали ей реальную и непреходящую услугу.