«За завоевание Запада. Том 1. От Аллеганских гор до Миссисипи, 1769–1776»

7. Ныне Абингдон.

8. Она доходила лишь до Стип-Рока.

9. 5 ноября 1768 года.

10. 14 октября 1768 года в Хард-Лаборе, Южная Каролина, подтвержденный договором от 18 октября 1770 года в Локабаре, Южная Каролина. Оба этих договора признавали права чероки на большую часть этих северо-западных охотничьих угодий.

11. Энтони Бледсо.

12. 16 мая 1771 года.

13. Говорят, что наибольшая часть первых поселенцев происходила из округа Уэйк, Северная Каролина, как и Робертсон; но многие из них, подобно Робертсону, были виргинского происхождения; и подавляющее большинство принадлежало к тому же субстрату, что и виргинские и пенсильванские горцы. Из пяти членов «суда», или правящего комитета Ватауги, трое были родом из Виргинии, один происходил из Южной Каролины, а происхождение другого не уточняется. Рэмси, 107.

14. В книге Коллинза (т. II, стр. 345) содержится описание того, что можно назвать типичным семейством этих приграничных варваров. Их звали Харп; и в летописи их преступлений есть что-то отвратительно животное: как они странствовали по стране — старший брат, Микаджа Харп, с двумя женами, младший лишь с одной; какое ошеломляющее число убийств они совершили, причем даже из-за небольших сумм денег; их неестественное предложение убить всех своих детей, чтобы те не обременяли их во время бегства; их жизнь в лесах наподобие диких зверей и бесславная жестокость их конца. Едва ли менее мрачным чтением является рассказ о том, как их преследовали и с каким волчьим рвением пограничники стремились вырезать женщин и детей наравне с мужчинами.

15. В «American Pioneers» (т. II, стр. 445) приведено полное описание лучших бревенчатых хижин баквудса.

16. Оба родились в Виргинии: Севьер в округе Рокингем 23 сентября 1745 года, а Робертсон в округе Брансуик 28 июня 1742 года.

17. Патнем, стр. 21, который, однако, явно ошибается, полагая, что его сопровождал Бун, поскольку последний в то время находился в Кентукки. Недавний автор возрождает эту ошибку в иной форме, заявляя, что Робертсон сопровождал Буна на Ватаугу в 1769 году. Однако Бун отправился в свои странствия 1 мая 1769 года и в июне уже был в Кентукки; в то время как Патнем не только определенно сообщает, что Робертсон впервые отправился на Ватаугу в 1770 году, но и упоминает, что к моменту отправления у него уже родился старший сын, а это событие произошло в июне 1769 года, так что достоверно известно, что Бун и Робертсон не были вместе.

18. Описание его внешности взято из рассказов его потомков и внуков его современников.

19. Важность маиса для западного поселенца иллюстрируется тем фактом, что в нашем языке он ныне монополизировал название кукурузы (corn).

20. Патнем (стр. 24) указывает, что это произошло после битвы при Большой Аламансе, имевшей место 16 мая 1771 года. Недостоверное предание называет март.

21. Изучая многочисленные оригинальные проекты петиций и тому подобных документов, подписанных сотнями первых поселенцев Теннесси и Кентукки, я был поражен малой долей — едва ли превышающей в пределе три-четыре процента — людей, которые ставили крестик вместо подписи.

22. См. в коллекции Исторического общества Теннесси в Нашвилле рукописные заметки с описанием Севьера, оставленные одним из старых поселенцев по фамилии Хиллсман. Хиллсман особо подчеркивает способность, с которой Севьер умел склонять баквудсменов к своей точке зрения, заставляя их при этом верить, будто они действуют согласно собственным замыслам, и добавляет: «Все, что у него было, он отдавал на службу своим друзьям и на благо партии Севьера, которая порой охватывала почти все население».

23. Мистер Джеймс Гилмор (Эдмунд Кирк) в своей книге «Джон Севьер» приводит несколько ничем не подтвержденных утверждений о мнимых подвигах своего героя, совершенных им еще в бытность юношей в войнах между виргинцами и индейцами. Он не указывает дат, но речь может идти только о войне Понтиака. Севьеру тогда было восемьнадцать лет, однако его изображают ведущим, среди прочего, «сотню закаленных пограничников» в индейские земли, сжигающим их селения и «нередко разбивающим отряды, впятеро превосходящие его по численности». Эти утверждения не подкреплены ничем иным, кроме преданий, собранных спустя сто двадцать пять лет после события, и должны быть отвергнуты как простая выдумка. Они свидетельствуют о полном и довольно забавном невежестве не только в отношении условий индейской войны, но и истории конкретного упомянутого конфликта. Мистер Гилмор забывает, что у нас есть многочисленные истории той войны, в которой Севьер якобы отличился, и что ни в одной из них нет ни слова намека на то, о чем он пишет. Ни Севьер, ни кто-либо другой никогда со ста человеками не разбивал в лесах «впятеро превосходивший его по численности» отряд северо-западных индейцев, а за всю жизнь Севьера в Виргинии единственным поражением, которое потерпел подобный отряд индейцев, было сражение при Буси-Ране, где Буке одержал тяжелую победу. После окончания войны Понтиака виргинцы не предпринимали никаких важных экспедиций против индейцев вплоть до 1774 года, а о самой войне Понтиака мы имеем полные сведения. Севьер не был ни лидером, ни участником столь удивительных подвигов, какие описывает мистер Гилмор; напротив, стычки, в которых он, возможно, участвовал, были столь незначительны, что о них не сохранилось никаких записей. Если бы Севьер совершил подобные деяния, о его подвигах гудели бы все колонии, а не оставались бы совершенно неизвестными на протяжении ста двадцати пяти лет. Удивительно, что какой-либо автор готов поставить свое имя под столь безрассудными искажениями фактов в труде, претендующем на звание истории, а не книги художественной прозы.

24. Первыми организовались поселенцы Ватауги и долины Картера; выходцы с реки Ноличаки появились позже.

25. Патнэм, 30.

26. Первоначальные статьи Ватаугского объединения были утеряны, и никаких копий не сохранилось. Все, что нам известно по этому вопросу, почерпнуто из трудов Хейвуда, Рамзи и Патнэма — трех историков, чьим праведным трудом Теннесси обязана в той же мере, в какой Кентукки обязана Маршаллу, Батлеру и Коллинзу. Рамзи, кстати, выбирает довольно неудачные прилагательные, называя это правительство «отеческим и патриархальным».

27. Весьма хорошее описание этого правительства приведено в «Обращении» Эллисона (стр. 5–8), откуда и взяты следующие примеры.

28. Право, осуществление которого, разумеется, подвержено серьезным злоупотреблениям, но которое тем не менее часто абсолютно необходимо для благополучия пограничной общины. Почти в каждом случае, когда мне доводилось лично наблюдать его применение, характер изгнанного индивидуума вполне оправдывал этот шаг.

29. «Обращение» Эллисона.

30. Рамзи, то же. Патнэм указывает 36 градусов 35 минут.

31. Александер Кэмерон.

32. Хейвуд, 43.

33. Тем временем долина Картера, которая тогда считалась находящейся в Виргинии, была заселена виргинцами; индейцы ограбили лавку торговца и возместили убытки владельцам, передав им землю по договору в Сикамор-Шолс. Эта земля была сдана в аренду по частям поселенцам, которые, однако, сохранили ее во владении без уплаты денег, когда выяснилось, что она лежит в Северной Каролине.

34. Аналогичная, но отдельная аренда была заключена поселенцами на Ноличаки, которые приобрели прекрасную и плодородную долину в обмен на товары, перевозимые на спине всего одного вьючного коня. Среди самих белых передача земли осуществлялась в очень простой форме и передавала не полное право собственности, а лишь претензию дарителя.

35. Хейвуд утверждает, что их звали Крабтри; Патнэм намекает, что они потеряли брата, когда отряд Буна подвергся нападению и его сын был убит, однако нападение на Буна произошло лишь спустя более чем год после этого времени.

36. Даже Ларошфуко-Лианкур (8, 95), который терпеть не мог баквудсменов (поскольку немногие цивилизованные европейцы способны разглядеть что-либо, кроме отталкивающей стороны характера пограничников, стороны, безусловно, весьма часто бросающейся в глаза), также говорит о склонности худших индейцев уходить на фронтир ради грабежей и убийств.

37. Салемская церковь была основана (Эллисон, 8) в 1777 году Сэмюэлом Доуком, выпускником Принстона и человеком глубоких познаний, который тогда же основал Вашингтонский колледж — первое настоящее учебное заведение к югу от Аллеганских гор.

38. «Анналы Огасты», 21.

39. См. Приложение.

ГЛАВА VIII.

ВОЙНА ЛОРДА ДАНМОРА, 1774 Г. Накануне Революции, в 1774 году, пограничники прочно обосновались среди Аллеганских гор. Прямо к западу от них лежала необитаемая глушь, по которой пролегали лишь тропы военных отрядов краснокожих и охотничьи тропы как красных, так и белых. Ни один поселенец еще не проник туда, и до тех пор, пока это не произошло, в ее пределах не могло быть и речи о расовой войне, если только не называть этим именем не записанную в хрониках бесконечную борьбу, в которой время от времени какой-нибудь одинокий белый лесной житель убивал своего раскрашенного врага или сам падал от его руки. Но как на юго-западе, так и на северо-западе полоса поселений уже соприкасалась с родными землями племен, а потому над горизонтом никогда полностью не рассеивалась туча грозящей индейской войны; впрочем, на мгновение на юго-западе воцарился мир, ибо чероки все еще оставались дружелюбными.

Именно на северо-западе опасность столкновения была наиболее неизбежной; ибо там белые и индейцы на протяжении целого поколения причиняли друг другу зло, и их интересы в тот момент сталкивались более прямо, чем когда-либо прежде. Большая часть западного фронтира удерживалась Виргинией или оспаривалась ею, королевским губернатором которой в то время был лорд Данмор. Он был честолюбивым, энергичным человеком, считавшим свою присягу в первую очередь преданной короне, но тем не менее всегда рьяно отстаивавшим дело Виргинии как против индейцев, так и против ее колоний-сестер. Короткая, но ожесточенная и полная событий борьба, разразившаяся теперь, велась исключительно виргинцами и была широко известна под названием войны лорда Данмора.

Виргиния согласно своему хартии заявляла, что ее границы простираются через весь континент до Южных морей, до Тихого океана. Британский король милостиво даровал ей право завладеть той частью континента, которая лежала в пределах этих линий, при условии, что она сможет отвоевать ее у индейцев, французов и испанцев, а также при условии, что она сможет оградить себя от вытеснения со стороны короны или какой-либо из других колоний. Подобные щедрые дарования делались неоднократно, и обнаруживалось, что они порой противоречат друг другу. В результате, хотя границы были четко обозначены вблизи побережья, где они отделяли Виргинию от давно заселенных областей Мэриленда и Северной Каролины, они становились чрезвычайно туманными и неопределенными, стоило им только достичь гор. Даже на юге это порождало путаницу и побуждало поселенцев верхней Холстон считать себя виргинцами, а не каролинцами; но на севере этот эффект был еще более запутанным и чуть было не привел к межколониальной войне между Пенсильванией и Виргинией.

Виргинцы предъявляли права на всю самую отдаленную часть западной Пенсильвании, особенно на Форт-Питт и долину Моногахилы, и в 1774 году решительно приступили к осуществлению там своей юрисдикции.[1] Во всяком случае, сильная партия среди поселенцев поддерживала виргинские притязания; тогда как в самой Виргинии было бы совершенно невозможно пробудить хоть малейшее чувство в поддержку аналогичных притязаний в пользу Пенсильвании. Пограничники испытывали глубокое презрение к вялому и робкому правительству квакерской провинции, которая крайне прохладно защищала их права или, во всяком случае, наказывала их, когда они чинили зло другим. На самом деле представляется вероятным, что они высказались бы за Виргинию еще более решительно, если бы не та самая причина, что их чувство независимости было настолько строптивым, что заставляло их с подозрением относиться к любым формам контроля; а потому они возражали против виргинского правления почти так же сильно, как и против пенсильванского, и взирали на исход спора с определенным равнодушием.[2]

Некокорое время в начале 1774 года казалось, что вероятность втягивания виргинцев в схватку с пенсильванцами столь же велика, как и с шоуни. В то время как пенсильванские комиссары пытались прийти к соглашению относительно границ с лордом Данмором, представители двух противоборствующих сторон в Форт-Питте находились на грани реального столкновения. Агентом графа на спорной территории был капитан Джон Конолли[3], человек с буйным нравом и скверным характером. Он объединил настроенных в его пользу людей в некое подобие виргинского ополчения, с помощью которого он угрожал не только враждебным и дружественным индейцам, но также и сторонникам пенсильванского правительства. Он разрушал их дома, убивал их скот и свиней, реквизировал лошадей и в конце концов довел их до такого гнева, что они пригрозили укрыться за частоколом в Форт-Питте и вызвать его на открытую войну, — хотя даже в разгар этих ссор с Конолли их преданность квакерскому Штату оставалась несколько сомнительной.[4]

Виргинцы были единственными врагами, которых по-настоящему страшились западные индейцы; ибо их баквудсмены отличались воинственным нравом и научились эффективно сражаться в лесу. Индейцы называли их Длинными Ножами, или, если точнее, они именовали их собирательно «Большим Ножом».[5] Существует множество рассказов о происхождении этого названия: одни приписывают его длинным ножам, которые носили охотники и баквудсмены вообще, другие — тому факту, что некоторые из известных виргинских бойцов в своих первых стычках были вооружены мечами. Во всяком случае, это прозвище было принято всеми индейцами применительно к их самым решительным врагам среди колонистов и в конце концов, после того как мы стали нацией, распространилось на американцев в целом.

Война, разгоревшаяся теперь, не носила всеобщего характера. Шесть Наций в целом не приняли в ней участия, в то время как Пенсильвания также осталась в стороне; более того, одно время предлагалось, чтобы пенсильванцы и ирокезы совместно попытались выступить посредниками между воюющими сторонами.[6] Борьба велась исключительно между виргинцами и северо-западными индейцами.

Интересы виргинцев и пенсильванцев сталкивались не только в отношении владения землей, но и в отношении политики, которой следовало придерживаться в отношении индейцев. Первые были вооруженными колонистами, чьим интересом было получить реальное обладание землей;[7] тогда как в Пенсильвании индейская торговля была весьма важной и прибыльной, и многочисленные торговцы в индейских селениях страстно желали, чтобы краснокожие продолжали беспрепятственно наслаждаться своими лесами и чтобы ни одному белому человеку не позволялось селиться среди них; более того, пока они извлекали огромные барыши, они оставались совершенно равнодушными к благополучию белых пограничников и в ответ навлекали на себя подозрения и ненависть последних. Виргинцы обвиняли торговцев в том, что те являются главной причиной трудностей,[8] заявляя, что они порой подстрекают индейцев к бесчинствам и всегда, даже в разгар военных действий, снабжают их ружьями и боеприпасами и даже покупают у них лошадей, похищенных во время грабительских набегов на виргинское пограничье.[9] Эти последние обвинения несомненно подтверждались фактами, по крайней мере в значительной степени. Интересы белого торговца из Пенсильвании и белого поселенца из Виргинии были столь далеки от тождественности, что обычно являлись диаметрально противоположными.

Северо-западные индейцы номинально находились в мире с белыми на протяжении десяти лет, с момента окончания кампании Буке. Но Буке нанес им весьма слабое поражение и при заключении неудовлетворительного мира заставил их лишь частично возместить причиненный ими ущерб.[10] Они оставались надменными и дерзкими, раздраженными, а не испуганными безрезультатным наказанием, и их молодые люди совершали частые набеги на пограничье. Каждый из десяти лет номинального мира был отмечен обилием пролитой крови. В последнее время они были серьезно встревожены тенденцией белых посягать на великие охотничье угодья к югу от Огайо;[11] ибо то тут, то там охотники или поселенцы уже начинали строить хижины вдоль течения этой реки. Уступка ирокезами этих самых охотничьих угодий по договору в Форт-Стэнвиксе, хотя и дала белым видимость юридического права, лишь разозлила северо-западных индейцев. Полувеком ранее они вряд ли осмелились бы оспаривать власть Шесть Наций делать все, что им угодно, с любой землей, куда могли добраться их военные отряды; но в 1774 году они чувствовали себя вполне способными постоять за себя против своих старых угнетателей и не собирались мириться ни с какими договоренностями, которых те могли достичь, если только это не отвечало явно их собственным интересам.

В десятилетие, предшествовавшее войне лорда Данмора, между северо-западными индейцами и виргинскими пограничниками происходило немало взаимных злодеяний; но в целом последние чаще выступали в роли тех, против кого согрешили, нежели тех, кто грешил сами. Главная вина белых заключалась в том, что они вторгались на необитаемые земли, которые тут же начинали обрабатывать, вместо того чтобы просто бродить по ним в поисках дичи и истреблять друг друга. Несомненно, отдельные белые люди при удобном случае убивали индейца, а торговцы почти неизменно обманывали соплеменников. Но в целом симпатии торговцев были скорее на стороне индейцев, чем белых, и белые редко совершали набеги на своих врагов с явной целью захвата лошадей и добычи, в то время как индейцы со своей стороны постоянно предавались таким вторжениям. Каждый год отряды молодых красных воинов пересекали Огайо, чтобы грабить отдаленные фермы, сжигать постройки, снимать скальпы с обитателей и уводить лошадей.[12] Из года в год раздражение пограничников росло, а список обид, которые им предстояло отомстить, становился все длиннее.[13] Время от времени они учиняли жестокую и недальновидную месть, которая обычно падала на невинных индейцев[14] и порождала для белых новых врагов. Дикари становились все более враждебными, и осенью 1773 года их нападения участились настолько, что стало очевидно: всеобщее восстание не за горами; одиннадцать человек были убиты только в округе Финкасл.[15] Шоуни были зачинщиками всех этих бесчинств; но банды разбойников, такие как минго и чероки, были ничуть не лучше, и к ним присоединялись отряды вайандотов и делаваров, а также различных племен майами и уобаша.

Таким образом, весна 1774 года началась в обстановке, когда все было готово к взрыву. Виргинские пограничники были до крайности озлоблены и готовы отомстить любым индейцам, мирным или враждебным; в то время как шоуни и минго, со своей стороны, были заносчивы и властны и в то же время встревожены непрерывным продвижением белых. Своенравная опрометчивость Конолли, выступавшего в роли наместника лорда Данмора на границе и с одинаковой готовностью готового ввязаться в войну с Пенсильванией или шоуни, послужила искрой, воспламенившей эту гору горючего материала. Пограничники жаждали войны, а лорд Данмор не был склонен им препятствовать. Он был честолюбив и, вероятно, полагал, что в условиях нарастающих трудностей между метрополией и колониями было бы мудрой политикой отвлечь мысли виргинцев индейской войной, которая, в случае ее успешного завершения, могла бы укрепить его собственное положение.[16]

На границе в тот момент находилось три или четыре человека, чьи имена настолько тесно связаны с историей этой войны, что они заслуживают краткого упоминания. Одним из них был Майкл Кресап, мэрилендский пограничник, прибывший на берега Огайо с намерением обустроить дом для своей семьи.[17] Он принадлежал к классическому типу пионеров: искусный лесной житель, крепкий и храбрый, бесстрашный боец, преданный своим друзьям и своей стране; но в то же время, когда кровь его закипала и его звериные инстинкты пробуждались в полной мере, он был склонен рассматривать любого краснокожего, будь то враг или друг, как существо, подлежащее уничтожению при первой встрече. Не осуждал он и жестокие деяния, совершаемые другими против невинных индейцев.

Следующим был некий человек по фамилии Грейхаус, о котором достаточно знать, что вместе с некоторыми другими людьми, чьи имена по милосердному стечению обстоятельств по большей части были забыты,[18] он совершил поступок, который могли совершить лишь нелюди и трусливые негодяи.

Двумя другими участниками этой трагедии были индейцы, причем оба они принадлежали к гораздо более высокому кругу. Одним из них был Корнстолк, вождь шоуни; дальновидный провидец, с мрачным осознанием предчувствовавший надвигающуюся гибель своей расы, великий оратор, могучий воин, человек, знавший цену своему слову и дороживший своей честью, встретивший смерть с тихим, полным презрения героизмом; и в то же время свирепый, жестокий и вероломный дикарь по отношению к тем, с кем он враждовал, убийца женщин и детей, о котором мы впервые слышим во время войны Понтиака, когда он участвовавл в резне безоружных и мирных поселенцев, не сделавших ему никакого зла и считавших его другом.[19] Другим был Логан, воин-ирокез, живший в то время вдали от основной массы своего народа, но бывший видным человеком — в вольной терминологии пограничья, вождем или старейшиной — среди отдаленных отрядов сенека и минго, а также осколков распавшихся племен, обитавших вдоль верхнего течения Огайо. Он был человеком великолепной внешности: ростом более шести футов, прямым, как древко копья, с лицом столь же открытым, сколь храбрым и мужественным,[20] пока перенесенные им обиды не наложили на него печать мрачной свирепости. Он всегда был другом белого человека и отличался особой добротой и мягкостью по отношению к детям. До этого времени он жил в мире с пограничниками, ибо хотя некоторые из его сородичей были истреблены ими много лет назад, он простил этот поступок, возможно, не забывая о том, что другие его сородичи были причастны к еще более кровавым расправам над белыми. Искусный стрелок и могучий охотник, обладавший внушительной осанкой, относившийся ко всем людям с суровой учтивостью, которая требовала такого же отношения в ответ, он был чрезвычайно любим и уважаем всеми белыми охотниками и пограничниками, чья дружба и уважение стоили того; они восхищались им за его сноровку и доблесть и любили за прямодушную честность и благородную преданность друзьям. Один из этих старых охотников-пионеров оставил в записях[21] свидетельство о том, что он считал «Логана лучшим представителем человечества, какого ему доводилось встречать, будь то белый или красный». Таков был Логан до того, как на него обрушились злые дни.

Ранней весной отдаленные поселенцы вновь начали страдать от выходок разрозненных индейцев. Были угнаны лошади, совершено одно или два убийства, жители более уединенных хижин бежали в форты, и баквудсмены стали угрожать жестокой местью. 16 апреля трое торговцев на службе человека по имени Бутер подверглись нападению со стороны отряда разбойников-чероки: один был убит, другой ранен, а их товары разграблены. Сразу после этого Конолли издал открытое письмо, предписывающее баквудсменам держать себя в готовности отразить любое нападение индейцев, поскольку шоуни враждебны. Подобное письмо от наместника лорда Данмора было равносильно объявлению войны, и среди баквудсменов непременно нашлось бы множество тех, кто истолковал бы отданный им приказ отразить нападение самым вольным образом. Его последствия проявились мгновенно. Все пограничники стали готовиться к войне. Кресап в это время находился неподалеку от Уилинг с отрядом охотников и разведчиков — бесстрашных людей, перенявших многие обычаи краснокожих в дополнение к их методам ведения боя. Получив письмо Конолли, они приступили к объявлению войны порегулярному индейскому обычаю: созвали совет, установили военный столб и совершили прочие дикие обряды,[22] после чего стали с нетерпением ждать возможности напасть на врагов.

К несчастью, первый удар пришелся по дружественным индейцам. Упомянутый выше торговец Батлер, чтобы вернуть часть пушнины, похищенной у него чероки, отправил каноэ с двумя дружественными шоуни к месту бойни. 27 апреля Кресап и его приспешники устроили засаду на этих людей близ Каптины, убили их и сняли скальпы. Некоторые из лучших пограничников решительно протестовали против этого бесчинства;[23] но масса их была взволнована и озлоблена слухами об индейских военных действиях, и жестокая, беспорядочная сторона характера пограничников на тот момент возобладала. Они угрожали убить каждого, кто станет им мешать, проклиная «проклятых торговцев» как худших по сравнению с индейцами,[24] в то время как Кресап хвастался убийством и не произнес ни слова осуждения в адрес еще более худших злодеяний, последовавших за ним.[25] На следующий день он снова вывел своих людей и напал на другой отряд шоуни, промышлявший торговлей близ Питтсбурга, убив одного и ранив двух других, причем один из белых также пострадал.[26]

Среди людей, находившихся в то время с Кресапом, был молодой виргинец, которому впоследствии суждено было сыграть блестящую роль в истории запада, на протяжении десяти лет возглавлявший смельчаков Кентукки и оказавший Соединенным Штатам в целом выдающуюся и действенную услугу одним из своих поступков в годы Войны за независимость. Это был Джордж Роджерс Кларк, которому тогда исполнилось двадцать один год.[27] Он происходил из хорошей семьи и получил вполне приличное по меркам колониальных времен образование; но с самого детства он страстно любил дикую, бродячую жизнь в лесу. Он был великолепным охотником и, подобно столь многим другим молодым колониальным джентльменам благородного происхождения, хорошего воспитания и авантюрного склада ума, избрал рискованную профессию лесного землемера. С цепью и компасом, а также с топором и винтовкой он проникал в отдаленные уголки глуши, в уединенные, опасные регионы, где каждый слабый неминуемо погибал от бесчисленных подстерегавших его опасностей, но где сильные и дальновидные были способны заложить основы славы и богатства. Он обладал дерзкой отвагой, непоколебимым мужеством, страстями, которые не мог обуздать, и телосложением, способным вынести любые тяготы и лишения. Это был коренастый, плотно сбитый мужчина с высоким широким лбом, рыжевато-русыми волосами и несгибаемыми голубыми глазами, глядевшими из-под тяжелых, лохматых бровей.[28]

Кларк принимал участие вместе с Кресапом в его нападении на второй отряд шоуни. На следующий день весь отряд белых приготовился выступить в поход и атаковать лагерь Логана на Еллоу-Крик, примерно в пятидесяти милях оттуда. Пройдя несколько миль, они начали стыдиться своей миссии; сделав привал, они обсудили тот факт, что лагерь, который они собираются атаковать, состоит исключительно из дружественных индейцев и главным образом из женщин и детей, и незамедлительно отказались от намеченной поездки и вернулись домой. Они были истинными пограничниками — храбрыми, самостоятельными, верными друзьям и добросердечными, когда их худшие инстинкты не пробуждались внезапно; но вид пролитой крови сводил их с ума, словно они были стаей волков. Обиды взрывали до самого дна их мрачный нрав и наполняли диким стремлением к слепой мести. Подстрекаемые воспоминаниями о зле или поддаваясь внезапным, порывистым порывам ярости, они под воздействием неконтролируемой бури своих страстей совершали поступки, чья бесчеловечная жестокость почти равнялась жестокости самих индейцев, хотя и не могла превзойти ее.[29]

Но люди Логана не извлекли выгоды из изменения настроения Кресапа. В последний день апреля небольшая группа мужчин, женщин и детей, включавшая почти всех родственников Логана, покинула его лагерь и переправилась через реку, чтобы навестить Грейхауса, как они обычно и делали; ибо тот промышлял торговлей ромом с дикарями, хотя Кресап предупреждал его прекратить это занятие. Всех их напоили спиртным, и они довели себя до беспомощного состояния, в коем состоянии Грейхаус и соучастники его преступлений набросились на них и перебили девять человек.[30] Это было бесчеловечное и отвратительное деяние, которое должно предать имена виновников вечному позору.

Пограничье мгновенно запылало, и индейцы приготовились к мести. Минго разослали гонцов к другим племенам, повествуя о резне и призывая всех краснокожих объединиться для немедленной и кровавой мести.[31] Они перепутали обе бойни, приписав обеих Кресапу, которого хорошо знали как воина;[32] и их женщины еще долго после этого пугали детей, заставляя их замолчать угрозами именем Кресапа как чудовища.[33] Они действительно подверглись жестокой несправедливости; однако следует помнить, что сами они были первыми агрессорами. Они без всякой причины убили и ограбили многих белых, и теперь их грехи обрушились на головы невинных представителей их собственного народа. Конфликт ни при каких обстоятельствах не мог быть отложен надолго; пограничники были слишком глубоко и вполне справедливо озлоблены. Эти конкретные расправы, сколь бы позорными они ни были для их участников, являлись поводом, а не причиной войны; и хотя они бросают темную тень на поведение белых, они не снимают с краснокожих обвинения в совершении более ранних, более жестоких и столь же бессмысленных бесчинств.

Конолли, раздражительный, но нерешительный человек, был потрясен бурей, которую помог поднять. Он подло отрекся от любой ответственности за действия Кресапа[34] и сместил его с должности командира рейнджеров, на которую тот, впрочем, вскоре был восстановлен лордом Данмором. И граф, и его наместник, однако, сошлись во мнении и сурово осудили поступок Грейхауса.[35] В течение мая Конолли провел серию совещаний с делаварами и ирокезами, на которых отрекался от бесчинств, выражал сожаление и добивался мира.[36] На один из таких советов делаварский вождь Килбак вместе с другими воинами прислал «речь» или «письменное выступление»,[37] в котором отрекался от дел собственного отряда молодых храбрецов, ушедших на тропу войны; а другой делаварский вождь произнес весьма здравомыслящую речь, говоря о том, что, к сожалению, неизбежно, чтобы дурные люди с обеих сторон совершали проступки, и что холодные головы не должны поддаваться на поступки, вызванные опрометчивостью и глупостью меньшинства. Но шоуни не проявили подобного настроя. Напротив, они открыто заявили о войне и бросили дерзкий вызов виргинцам, одновременно прямо заявляя Конолли, что он лжет. Их послание примечательно тем, что, выразив твердую уверенность в том, что виргинский лидер способен обуздать своих воинов и прекратить бесчинства, если захочет, оно добавляло, что старейшины шоуни способны сделать то же самое со своими людьми, когда в этом возникает необходимость. Это последнее утверждение лишало шоуни всякого подобия оправдания за то, что они не пресекли эксцессы, в которых их молодые храбрецы были повинны в последние несколько лет.

Хотя Конолли проявлял признаки робости, его господин граф явно не помышлял о том, чтобы уклониться от борьбы. Он тут же начал активно готовиться к нападению на врагов, и виргинцы горячо поддержали его, хотя Королевское правительство вместо того, чтобы поддержать его, подвергло его резкому осуждению и обвинило белых в том, что они являются истинными агрессорами и виновниками войны.[38]

В любом случае избежать столкновения в столь поздний срок было бы немыслимо. Сразу после убийств в конце апреля дикари пересекли границу небольшими отрядами. Вскоре вся глубинка была втянута в невыразимые ужасы кровавой индейской войны с ее обычными сопутствующими явлениями в виде горящих домов, пытаемых пленных и разоренных семей, когда мужчины были убиты, а женщины и дети угнаны в ужасный плен.[39] Индейцы заявляли, что они не находятся в состоянии войны с Пенсильванией,[40] а та в ответ заняла позицию нейтралитета, открыто заявляя о непричастности к совершенному злу и уверяя индейцев, что оно лежит исключительно на плечах виргинцев.[41] Более того, шоуни защищали пенсильванских торговцев от некоторых враждебных минго, в то время как пенсильванское ополчение защищало отряд шоуни от людей Конолли;[42] а виргинцы, раздраженные тем, что они считали предательством дела белых, были полны решимости уничтожить пенсильванскую пушную торговлю с индейцами.[43] Тем не менее некоторые из отрядов молодых храбрецов, вышедших на тропу войны, не делали различий между белыми друзьями и врагами, и немало пенсильванцев стали жертвами их жажды скальпов и незнания или равнодушия к тому, с кем именно они воюют.[44]

Паника вдоль пенсильванского пограничья была ужасной; поселенцы с окраин бежали в глубь страны через горы или собирались вместе для самообороны.[45] На виргинском пограничье, где был нанесен главный удар, паника была более оправданной, ибо совершались страшные опустошения, и жителям приходилось собираться в укрепленных селениях и они уже не могли обрабатывать свои фермы иначе как тайком.[46] Однако вместо того, чтобы быть запуганными, баквудсмены требовали, чтобы их вели против врагов, и настойчиво взывали к предоставлению пороха и свинца, коих ощущался великий дефицит.[47]

Путаница усугублялась анархией, в которую погрузилось управление северо-западным округом в результате спора о юрисдикции. Жители сомневались, какая именно колония действительно имеет право на их верность, а многие пограничные чиновники слыли двуличными, присягая обоим правительствам.[48] Когда пенсильванцы сформировали корпус из ста рейнджеров, среди белых едва не вспыхнула гражданская война, ибо виргинцы опасались, что это движение на самом деле направлено против них.[49] Разумеется, ход событий постепенно заставлял большинство даже нейтральных индейцев примкнуть к своим братьям, ушедшим на тропу войны, и в качестве примера царившего полного хаоса можно привести то, что те самые индейцы, которые воевали с одной британской колонией, Виргинией, продолжали получать припасы с британского поста в Детройте.[50]

Ярость Логана была ужасна. С возрастом он изменился, и не к лучшему, превратившись в мрачного, угрюмого человека; хуже всего было то, что он поддался огненной воде — проклятию своей расы. Чудовищное вероломство и жестокость нападения, в котором погибли его родственники, сделали его безумным от жажды мести; все волчьи инстинкты вышли у него наружу. Он учинил страшную месть за свои обиды; но на истинно индейский манер она пала не на тех, кто их причинил, а на других, совершенно неповинных людей. По правде говоря, он и не знал, кто именно их причинил. Резня у Каптины и на Еллоу-Крик произошла так близко по времени друг к другу, что их перепутали; и не только индейцы, но и многие белые[51] считали Кресапа и Грейхауса совместно ответственными за обе, а поскольку Кресап был наиболее заметной фигурой, именно он стал главным объектом ненависти.

Логан немедленно обрушился на поселение с небольшим отрядом воинов минго. В свой первый набег он взял тринадцать скальпов, среди них шесть детских.[52] Отряд виргинцев под предводительством некоего Макклюра последовал за ним, но он устроил на них засаду и разгромил их, убив их предводителя.[53] Он повторял эти набеги по меньшей мере трижды. Тем не менее, несмотря на свою свирепую жажду мести, он все еще выказывал многие черты, за которые его любили белые друзья. Захватив пленного, он отказался позволить пытать его и спас ему жизнь ценой риска собственной. Несколько дней спустя он внезапно появился перед этим пленным с пороховыми чернилами и продиктовал ему записку. Во время следующей экспедиции эта записка, привязанная к боевой палице, была оставлена в доме поселенца, чья семья была полностью перебита. Это был короткий документ, написанный с жестокой прямотой, в качестве своеобразного публичного вызова или насмешки человеку, которого он ошибочно считал виновником своих несчастий. В нем говорилось следующее:

«КАПИТАНУ КРЕСАПУ: Зачем ты убил моих людей на Еллоу-Крик? Белые люди убили моих сородичей в Конестоге давным-давно, и я не думал об этом. Но ты снова убил моих сородичей на Еллоу-Крик и взял моего двоюродного брата в плен. Тогда я подумал, что тоже должен убивать; и с тех пор я трижды ходил на войну; но индейцы не сердятся, сержусь только я.

21 июля 1774 г. КАПИТАН ДЖОН ЛОГАН».[54]

В этом письме сквозит некая преднамеренная и кровожадная серьезность, которая должна была ясно показать белым — если им все еще требовалось это показывать, — сколь горько они должны сожалеть о несправедливостях, причиненных Логану.

К шоуни и минго вскоре присоединились многие делавары и отдаленные ирокезы, особенно сенека, а также вайандоты и крупные отряды пылких молодых воинов из числа алгонкинских племен вдоль Майами, Уобаша и озер. Их набеги на поселения характеризовались, как обычно, крайней скрытностью и беспощадной свирепостью. Они выкрадывались из лесов с бесшумным лукавством диких зверей и опустошали с вдесятеро большей жестокостью. Они сжигали уединенные бревенчатые хижины, устраивали засады на путешественников, стреляли в мужчин во время охоты или полевых работ, вспоровали животы беременным женщинам и сжигали многих пленников на кострах. Их бесшумное приближение позволяло им нападать на поселенцев до того, как их присутствие успевали заметить; и они исчезали столь же внезапно, сколь и появлялись, не оставляя следа, который можно было бы преследовать. Обугленные хижины и скальпированные, изуродованные тела их жертв оставались жуткими напоминаниями об их визите, и это зрелище приводило баквудсменов в исступление ярости, тем более страшной в конечном итоге оттого, что в данный момент она была бессильна. Обычно им удавалось успешно скрыться; изредка их отбивали или настигали, убивали или рассеивали.

При встрече с вооруженными лесными жителями бой неизменно принимал отчаянный характер. В мае отряд охотников и землемеров, подвергшийся внезапному нападению в лесу, отбил нападавших и добыл восемь скальпов, хотя и потерял девять человек из числа собственных людей.[55] Более того, поселенцы начали объединяться для нанесения ответных ударов; и пока лорд Данмор усердно готовился нанести поистине эффективный удар, он приказал пограничникам северо-запада предпринять набег, чтобы занять индейцев делом. Соответственно, собравшись в числе четырехсот человек,[56] в конце июля они переправились через Огайо и выступили против селения шоуни на Маскингуме. У них завязалась оживленная стычка с шоуни, они отбросили их назад и взяли пять скальпов, потеряв двух человек убитыми и пяти ранеными. Затем шоуни попытались устроить на них засаду, но их засада была раскрыта, и они быстро обратились в бегство после небольшой перестрелки, в которой никто не погиб, кроме одного индейца, которого Кресап, человек очень энергичный и выносливый, догнал и убил томагавком.[57] Селение шоуни было сожено, семьдесят акров стоящего маиса срублены, и поселенцы вернулись с триумфом. На обратном пути они прошли через селения мирных моравских делаваров, которым не причинили никакого вреда.

1. «Американские архивы», 4-я серия, т. I, стр. 454. Доклад пенсильванских комиссаров от 27 июня 1774 г.

2. Мэриленд также была вовлечена на своем западном пограничье в пограничные конфликты с соседями; первое, что мы слышим о семье Кресапов — это то, что они участвовали в настоящей стычке с пенсильванскими властями. См. также «Ам. арх.», IV, т. I, 547.

3. «Ам. арх.», IV, т. I, 394, 449, 469 и др. Его обычно называли доктором Конолли.

4. См. там же, 463, 471 и др., особенно письма Сент-Клера, повсеместно.

5. В большинстве оригинальных договоров, «речей» и т. д., сохранившихся в архивах Государственного департамента, где перевод точен, используется слово «Большой Нож».

6. Письмо Джона Пенна от 28 июня 1774 г. «Ам. арх.», IV, т. IV.

7. «Американские архивы», там же, 465.

8. Там же, 722.

9. Там же, 872.

10. «Ам. арх.», IV, т. I, стр. 1015.

11. Рукописи Макафи. Это момент, на котором особо настаивал Корнстолк в своей речи перед авантюристами в 1773 году; он предпочел бы сражаться, чем смотреть, как белые распугивают дичь.

12. В рукописях Макафи, как уже упоминалось, содержится рассказ о военном отряде шоуни, с которым Макафи столкнулись в 1773 году, когда те возвращались из успешного похода за угнанными лошадьми.

13. «Американские архивы», IV, т. I, 872. Данмор в своей речи перечисляет 19 мужчин, женщин и детей, убитых индейцами в 1771, 1772 и 1773 годах, и это была лишь малая доля от общего числа. «Это было еще до того, как пролилась хоть капля крови шоуни».

14. «Пионеры Трансаллегании», стр. 262, приводит пример, имевший место в 1772 году.

15. «Американские архивы», IV, т. I. Письмо полк. Уильяма Престона от 13 августа 1774 г.

16. Многие местные историки, включая Бранца Майера («Логан и Кресап», стр. 85), приписывают графу вероломные мотивы. Бранц Майер формулирует это так: «Вероятно, лорд Данмор желал спровоцировать войну, которая взбудоражит и сплотит дикарей запада, так что в предвкушаемом столкновении с объединенными колониями британские метропольные интересы могли бы в конечном итоге воспользоваться этими детьми леса в качестве свирепых и грозных союзников при нападении на американцев». Эта теория слишком несостоятельна, чтобы нуждаться в серьезном обсуждении. Война принесла величайшую пользу американскому делу; ибо она избавила нас от угрозы со стороны северо-западных индейцев на первые два года революционной борьбы; и если бы лорд Данмор был столь дальновидным и злонамеренным существом, каким его представляет эта теория, он просто не мог бы не предвидеть, что такой исход абсолютном неизбежен. Нет никаких оснований полагать, что он не делал все от него зависящее ради виргинцев; он заслужил их благодарность; и он получил ее на тот момент. Обвинения в предательстве в его адрес были позднейшими измышлениями, и их следует списать на счет банальной вульгарной злобы, если только не предъявлено хотя бы слабого подобия доказательств. Однако, когда разразилась Война за независимость, граф, несомненно, подобно столь многим другим британским чиновникам, выступал за самые возмутительные меры по подавлению восставших колонистов.

17. См. Бранц Майер, стр. 86, где содержится вполне справедливый выпад против тех историков, которые клеймят как земельных спекулянтов и махинаторов совершенно честных поселенцев, чьи посягательства на индейские охотничьи угодья столь горько воспринимались дикарями. Подобные выпады суть не более чем проявление сентиментальной несправедливости. Поселенцы были абсолютно правы, чувствуя, что имеют право селиться на огромных просторах незанятой земли, какими бы ошибочными ни были некоторые из их индивидуальных поступков. Но Майер, следуя за «Жизнью Кресапа» Джейкоба, несомненно рисует своего героя в чересчур светлых тонах.

18. Саппингтон, Томлинсон и Бейкер — таковы были имена трех его соучастников-злодеев. См. рукописи Джефферсона.

19. В Гринбрайре. См. «Рассказ капитана Джона Стюарта», участника войны. — «Мэгазин оф Америкэн хистори», т. I, стр. 671.

20. «Индейские рассказы» Лаудона, II, стр. 223.

21. См. «Америкэн пайонир», I, стр. 189.

22. Письмо Джорджа Роджерса Кларка от 17 июня 1798 г. В рукописях Джефферсона, 5-я серия, т. I (хранятся в архивах Государственного департамента в Вашингтоне).

23. Свидетельством тому служит показание одного из самых храбрых индейских бойцов пограничья, находившегося в Уилинг в то время; письмо полк. Эбенезера Зейна от 4 февраля 1800 г. в рукописях Джефферсона.

24. Рукописи Джефферсона. Показания Джона Гибсона от 4 апреля 1800 г.

25. Там же. Показания Уильяма Хастона от 19 апреля 1798 г.; а также показания Сэмюэла Макки и др.

26. «Американские архивы», IV, т. I, стр. 468. Письмо Деверекса Смита от 10 июня 1774 г., письмо Гибсона, а также рукописи Джефферсона.

27. «Исторический журнал», I, стр. 168. Родился в округе Албемарл, шт. Виргиния, 19 ноября 1752 г.

28. Военный журнал майора Эбенезера Денни, с вводными мемуарами Уильяма Х. Денни (Публикация Исторического общества Пенсильвании), Филадельфия, 1860, стр. 216.

29. Апологенты Кресапа, включая даже Бранца Майера, напирают на благородство Кресапа, не ставшего истреблять семью Логана! Ему, безусловно, делало честь то, что он не совершил этого, но это не лучшим образом характеризует его самого, раз он вообще допускал подобную мысль. В целом он, несомненно, был храбрым, добросердечным человеком — ничуть не хуже среднего пограничника; но тем не менее склонным ввязываться в поступки, которые трудно назвать похвальными. Книга Майера имеет достоинства, но он определенно изображает Логана слишком черным, а Кресапа слишком белым, и (см. Приложение) совершенно неправ в отношении речи Логана. Он прав, признавая тот факт, что в войне в целом справедливость была на стороне пограничников.

30. Письмо Деверёкса Смита. Впоследствии некоторые из злоумышленников пытались смягчить свои злодеяния, заявляя, будто брат Логана в пьяном виде оскорбил белого человека, а остальные индейцы в тот момент собирались совершить на них нападение. Последнее утверждение само по себе очевидно ложно, ибо в таком случае индейцы, разумеется, никогда не позволили бы части своих женщин и детей отдаться во власть белых и беспомощно напиться; во всяком случае, заявления столь жестоких и трусливых убийц совершенно не заслуживают доверия, если они не подкреплены сторонними свидетельствами.

31. Рукописи Джефферсона, 5-я серия, т. I. Письмо Хекенвельдера.

32. Рукописи Джефферсона. Показания полк. Джеймса Смита, 25 мая 1798 г.

33. Там же, письмо Хекенвельдера.

34. «Amer. Archives», IV, т. I, стр. 475.

35. Там же, стр. 1015.

36. Там же, стр. 475.

37. Там же, стр. 418.

38. Там же, стр. 774. Письмо графа Дартмута от 10 сентября 1774 г. Между прочим, это достаточный ответ на нелепое обвинение в том, будто Данмор развязал войну вследствие некоего таинственного плана британского правительства столкнуть американцев с дикарями. Отнюдь не исключено, что советники Короны были не слишком огорчены, видя, как внимание американцев отвлекается войной с индейцами; но это максимум того, что можно утверждать.

39. Там же, стр. 808.

40. Там же, стр. 478.

41. Там же, стр. 506.

42. Там же, стр. 474.

43. Там же, стр. 549.

44. Там же, стр. 471.

45. Там же, стр. 435, 467, 602.

46. Там же, стр. 405, 707.

47. Там же, стр. 808.

48. Там же, стр. 677.

49. Там же, стр. 463, 467.

50. Там же, стр. 684.

51. Там же, стр. 435.

52. Там же, стр. 468, 546.

53. Там же, стр. 470.

54. Рукописи Джефферсона. Показания Уильяма Робинсона от 28 февраля 1800 г. и письмо Гарри Иннеса от 2 марта 1799 г. с копией письма Логана, сделанной в его записной книжке в то время.

55. «Amer. Archives», стр. 373.

56. Under a certain Angus MacDonald, do., p. 722. They crossed the Ohio at Fish Creek, 120 miles below Pittsburg.

57. «Amer. Archives», IV, т. I, стр. 682, 684.

ГЛАВА IX.

БИТВА НА БОЛЬШОЙ КАНОВЕ И РЕЧЬ ЛОГАНА, 1774 Г. Между тем лорд Данмор, разместив гарнизоны по пограничным фортам, три из которых были переданы под командование Дэниела Буна, готовился собрать грозную армию, чтобы сокрушить враждебных индейцев. Она должна была формироваться и выступать двумя крыльями, или дивизиями, численностью по полторы тысячи человек каждая, которым предстояло соединиться в устье Большой Кановы. Правым, или северным, крылом командовал граф лично, в то время как другое, состоявшее исключительно из пограничников, живших в горах к западу и юго-западу от Блу-Ридж, было вверено генералу Эндрю Льюису. Льюис был стойким лесным жителем и солдатом из семейства знаменитых борцов с фронтира; несмотря на то, что он отличался суровой справедливостью и бесстрашием [1], он, судя по всему, обладал лишь средними способностями командира приграничных войск, когда ему приходилось противостоять индейцам.

Лесные жители Аллеганских гор чувствовали, что это их собственная распря; в их сердцах жажда мести пылала мрачным пламенем. Старики провели свою молодость с натянутыми от постоянного напряжения нервами и душами, отягощенными ужасными и повторяющимися бедствиями; юноши были выпестованы в укрепленных фортах, вокруг которых рыскал враг, чьи появления и исчезновения оставались тайной, оставаясь невидимым до того мгновения, пока не ощущалась вся тяжесть его удара. Они были не в силах отомстить за свои обиды, и теперь, когда наконец представился такой шанс, они с готовностью стекались под знамя Льюиса. Левое крыло, или армия, собралось на Больших Равнинах Гринбрайра, и туда стекались герои с длинными ружьями, томагавками и охотничьими рубахами, сходясь из каждого укрепленного поселка, каждой уединенной расчистки и дымного лагеря охотника, тянувшихся вдоль хребтов, из впадин которых брали начало воды, текущие на восток и на запад. У них не было единой формы одежды, за исключением того, что все они носили одежду пограничного охотника; но большинство из них было вооружено хорошими ружьями, они слыли искусными лесовиками и, хотя были совершенно недисциплинированны, являлись превосходными бойцами-одиночками [2]. Офицеры были одеты и вооружены практически так же, как рядовые солдаты, за исключением того, что у некоторых к поясным ремням были пристегнуты длинные мечи; они носили ружья, поскольку там, где исход боя зависел главным образом от личной доблести каждого отдельного бойца, от предводителя требовалось в буквальном смысле стоять в авангарде битвы и воодушевлять подчиненных как поступками, так и словами.

Среди этих войск находилась рота рейнджеров, прибывшая из разбросанных деревянных фортов Ватауги и Ноличаки. И Севьер, и Робертсон приняли участие в этой войне, и хотя первому не довелось повоевать, второй, имевший звание сержанта, оказался удачливее.

Пока генерал лесных жителей собирал свое непокорное и буйное воинство искусных стрелков, английский граф привел собственные отряды численностью около полутора тысяч человек к Форт-Питту [3]. Здесь он изменил свои планы и решил не пытаться соединиться с другим подразделением, как договаривался ранее. Подобный внезапный отказ от плана, уже одобренного его коллегой и выполняемого им, был, безусловно, неподобающим, да и вообще ни один из маневров графа не свидетельствовал о больших полководческих способностях. Тем не менее он спустился по реке Огайо на флотилии из сотни каноэ, а также килботов и пирог [4], до устья Хокхокинга, где построил и укрепил силами гарнизона небольшой частокол. Затем он поднялся по Хокхокингу к водопадам, откуда двинулся к Скуото и закрепился там в укрепленном лагере с брустверами из упавших деревьев на краю равнин Пикавай, недалеко от индейского селения Старый Чилликоте. Оттуда он рассылал отряды, которые уничтожили некоторые из враждебных поселений. С ним в качестве разведчиков шли многие люди, прославившиеся в легендах фронтира, среди них — Джордж Роджерс Кларк, Кресап и Саймон Кентон, ставший впоследствии проклятием каждого соседнего индейского племени и прославленный по всему фронтиру своими отчаянными подвигами, удивительными приключениями и чудесными спасениями. Другим человеком, совершенно иного склада, был Саймон Грти, стяжавший дурную славу и ставший для всего Запада предметом горькой ненависти как «белый ренегат». Он был сыном порочного ирландского торговца, убитого индейцами; его усыновили последние, и он рос среди них, причем дерзкая свирепость и бессовестная хитрость рано сделали его одним из их вожаков [5]. В тот момент он служил лорду Данмору и белым; однако по своим вкусам, привычкам и воспитанию он был краснокожим, чувствующим себя неуютно среди людей собственного цвета кожи. Вскоре он вернулся к индейцам и жил среди них до конца дней своих, оставшись самым закоренелым врагом белых во всех племенах. Он дожил до глубокой старости и, как говорят, погиб в бою со своими давними недругами и сородичами — американцами — во время нашей второй войны против британцев.

Однако армии лорда Данмора не суждено было нанести решающий удар в этом противостоянии. Великий вождь шоуни Корнстолк был столь же осторожен и искусен, сколь и храбр. С самого начала он выступал против войны с белыми [6]; но поскольку ему не удалось ее предотвратить, теперь он был полон решимости довести дело до успешного конца. Его силы значительно уступали противнику, но в его подчинении находилось свыше тысячи раскрашенных и украшенных перьями воинов — цвета молодежи западных племен, самых дерзких храбрецов, которых можно было отыскать между Огайо и Великими озерами. Силы его врагов были разделены, и он решил нанести удар первым по тому, кто меньше всего ожидал нападения, но чья гибель тем не менее повлекла бы за собой гибель другого. Если бы армию Льюиса удалось застать врасплох и разгромить, участь войска лорда Данмора стала бы лишь вопросом нескольких дней. И без промедления Корнстолк, хитрый в советах, могучий в бою и быстрый на осуществление задуманного, повел свои длинные колонны воинов с бесшумной быстротой через мили лишенных троп лесов к берегам Огайо.

Лесные жители, которым предстояло составить армию Льюиса, начали собираться на Равнинах Гринбрайра еще до 1 сентября, и к 7 числу большинство из них уже прибыло. В общей сложности силы под началом Льюиса состояли из четырех отрядов: корпуса ополченцев из Огасты под командованием полк. Чарльза Льюиса, брата генерала [7]; корпуса из Ботетурка под командованием полк. Уильяма Флеминга [8]; небольшого независимого отряда под началом полк. Джона Фила и, наконец, людей из Финкастла с поселений на Холстоне, Клинче, Ватауге и Новой реке [9] под началом полк. Уильяма Кристиана [10]. Одним из капитанов Кристиана был крепкий старый мерилендец валлийского происхождения по имени Эван Шелби; а сын Шелби, Айзек [11], крепкий, суровый на вид юноша, который впоследствии сыграл весьма заметную роль на фронтира, был младшим офицером в его роте, где Робертсон также служил сержантом. Хотя они и не имели опыта строевой подготовки, можно сомневаться, собирались ли на этом континенте когда-либо более храбрые или физически превосходные люди [12].

Среди столь недисциплинированных войск неизбежно возникали как задержки, так и неподчинение приказу. Тем не менее они вели себя значительно лучше, чем ожидал их командир; он остался очень доволен их жизнерадостностью и жаждой действий. Люди из Финкастла, происходившие из отдаленных поселений, не смогли собраться вовремя, чтобы выступить вместе с остальными; а полк. Фил проникся ревностью к своему командиру и решил вести свой небольшой отряд отдельно. Индейцы кружили вокруг лагеря, время от времени обстреливая и раня отставших одиночек или пытаясь угнать вьючных лошадей.

Армия выступила тремя дивизиями. Основная масса, состоявшая из ополченцев Огасты под командованием полк. Чарльза Льюиса, двинулась в путь 8 сентября, за ними по пятам следовали войска из Ботетурка под началом самого Эндрю Льюиса [13].

Фил со своим небольшим отрядом пустился в путь самостоятельно; однако после двух дней пути двое его разведчиков встретили двух индейцев, в результате чего с каждой стороны было убито по человеку; извлекши урок из этой потери, он усмирил свою гордыню и поспешил присоединиться к первой дивизии. Войска из Финкастла задержались настолько, что большинство из них вместе с командиром все еще находились в пятнадцати милях от главных сил в день битвы; однако капитаны Шелби и Рассел с частями своих рот опередили остальных и, как выяснилось, присоединились к Льюису вовремя, чтобы внести полноценный вклад в сражение. Сам полк. Кристиан добрался до Равнин лишь во второй половине дня того дня, когда выступили ополченцы Огасты. Он горел желанием отличиться, и его люди также очень хотели принять участие в бою; он умолял Льюиса позволить ему идти вместе с имеющимися у него силами. Но ему было отказано, чему он чрезвычайно огорчился.

Льюис обнаружил, что у него оказалось больше людей, чем он рассчитывал, а потому оставил часть наименее боеспособных солдат гарнизонами в небольших фортах. Прямо перед выступлением он получил от графа письмо с советом, но не приказом, изменить их планы; он отказался подчиниться этому и остался весьма недоволен предложением, приписав его влиянию Конолли, к которому пограничные вожаки начинали терять доверие. Впрочем, нет ни малейших оснований полагать, что тогда или в какой-либо момент кампании он подозревал графа в предательстве; поведение последнего также не давало веских оснований для подобных убеждений. Тем не менее это мнение укоренилось среди виргинцев в более поздние годы, когда они сильно озлобились из-за безрассудства и свирепости поведения лорда Данмора в начале Войны за независимость и стали смотреть на все его прошлые поступки сквозь призму предвзятости [14].