«Учитель: Моральные влияния при обучении и воспитании молодежи»

Наконец, предлагается тем, кто остается в полдень, проявить большую заботу о размещении своих корзинок с обедом в надлежащих местах. Содержимое по меньшей мере одной из них сегодня утром было частично рассыпано по полу прихожей».

Если подобная мера принимается, ее не следует продолжать непрерывно в течение очень долгого времени. Все подобного рода вещи нужно время от времени менять, иначе рано или поздно они превращаются лишь в пустую форму.

14. УПРАЖНЕНИЕ «ПОХОД ПО МАГАЗИНАМ». — Отправляясь за покупками, я часто испытывал трудности и проблемы со сдачей. Я никогда не умел считать быстро, а в спешке и растерянности момента вечно совершал ошибки. Я часто слышал подобные жалобы и от других и решил провести эксперимент: систематически обучать детей давать сдачу. У меня был смышленый небольшой класс по арифметике, члены которого всегда были готовы с интересом вовлечься в любое новое дело, и им я предложил свой план. Он должен был называться упражнением «Поход по магазинам». Сначала я попросил каждого ученика написать на своей грифельной доске то, что он хотел бы купить, если бы отправлялся за покупками, указав желаемое количество и цену товара. Чтобы сделать первый урок как можно более простым, я попросил никого не выходить за пределы десяти ни в количестве, ни в цене. Когда все были готовы, я попросил некоторых прочитать написанное. Затем ее ближайшую соседку попросили сказать нам, какова будет сумма покупки. После этого первая назвала банкноту, которую она якобы предлагала в уплату, а вторая показала, какая сдача необходима. Короткий образец этого упражнения, вероятно, сделает его понятнее, чем простое описание.

Мэри. Восемь унций конфет по семь центов.

Сьюзен. Пятьдесят шесть центов.

Мэри. Один доллар.

Сьюзен. Сорок четыре цента.

Сьюзен. Девять ярдов кружев по восемь центов.

Анна. Семьдесят два цента.

Сьюзен. Два доллара.

Анна. Один доллар двадцать восемь центов.

Анна. Три куска тесьмы по пять центов.

Джейн. Пятнадцать центов.

Анна. Три доллара.

Джейн. Восемьдесят пять центов.

Несколько голосов. Неправильно.

Джейн. Два доллара восемьдесят пять центов.

Джейн. Шесть картинок по восемь центов.

Сара. Сорок два цента.

Несколько голосов. Неправильно.

Сара. Сорок восемь центов.

Джейн. Один доллар.

Сара. Шестьдесят два цента.

Несколько голосов. Неправильно.

Сара. Пятьдесят два цента.

Можно заметить, что тот же самый человек, который называет товар и цену, называет также банкноту, которую он дает в уплату; а тот, кто сидит рядом с ней и подсчитывал сумму, подсчитывал и сдачу, которую нужно вернуть. Затем она предлагала свой пример следующей по порядку ученице, с которой проделывалось то же самое, и так дело шло до конца класса.

Упражнение продолжалось в таком духе некоторое время, пока ученики не освоились с ним настолько, что я счел лучшим разрешить им брать числа побольше. Им всегда было интересно, за короткое время они добились больших успехов, да и я сам извлек немалую пользу, слушая их.

Добавлю еще одно обстоятельство, которое может повысить интерес к этому рассказу. Пока ученики были ограничены при покупках числом десять, они иногда были склонны превращать упражнение в шутку. Разнообразие товаров, которые они могли найти стоимостью менее десяти центов, было столь невелико, что ради того, чтобы раздобыть что-то новенькое, они предлагали поистине абсурдные примеры, такие как: три молитвенных дома по два цента; четыре пианино по девять центов. Но я вскоре обнаружил, что если я хоть немного позволяю это, их внимание отвлекается от главной цели и переключается на поиски самых забавных и диковинных примеров.

15. УЛОВКИ ПРИ ОПРОСАХ. — Учитель небольшой вновь созданной школы объединил всех своих учеников вместе для изучения некоторых предметов. Во время опросов он обычно сидел посреди комнаты, в то время как учащиеся занимали свои обычные места за партами, расставленными вдоль стен. На уроке риторики учитель через некоторое время заметил, что один-два человека из класса редко отвечали по существу на вопросы, которые им доставались, но при этом всегда были готовы дать какой-нибудь ответ — как правило, точную цитату из слов учебника. Приглядевшись к этим ученикам повнимательнее, он убедился, что их учебники в каком-то скрытом положении лежат перед ними. Другой практикой, нередкой в классе, было подсказывание друг другу — либо шепотом, либо письменно. Учитель некоторое время никак публично не реагировал на эти привычки, пока в конце необычайно удачного опроса не заметил: «Мне кажется, сегодня у нас был прекрасный опрос. Слушать урок, выученный так хорошо, — одно из самых приятных занятий для меня. Как вы думаете, возможно ли для нас проводить такое хорошее упражнение каждый день?» «Да, сэр», — негромко ответили несколько человек. «Как вы думаете, разумно ли с моей стороны ожидать от каждого члена класса, что она всегда сможет ответить на все свои уроки, не упустив ни единого вопроса?» «Нет, сэр», — ответили все. «Я этого не ожидаю, — сказал учитель. — Все, чего я хочу, — это чтобы каждая из вас была добросовестна в своих попытках подготовить уроки. Я хочу, чтобы вы учились из чувства долга и ради собственного совершенствования. Вы знаете, что я не наказываю вас за неудачи. У нас нет переходов наверх или вниз, нет системы оценивания. Ваша единственная награда, когда вы добросовестно подготовились к опросу, — это чувство удовлетворения, которое вы всегда будете испытывать; а когда вы были небрежны, ваше единственное наказание — это некое тревожное чувство самоосуждения. Я не жду, что вы будете неизменно готовы ответить на каждый вопрос ваших уроков. Иногда вам по независящим от вас причинам не удастся их изучить, а в других случаях, когда вы изучали их очень внимательно, вы можете что-то забыть или потерпеть неудачу из-за какого-то неверного понимания смысла. Не стоит в таком случае расстраиваться из-за того, что вы выглядели не так хорошо, как какой-нибудь человек, который не был и наполовину столь же добросовестен, как вы. Если вы исполнили свой долг, этого достаточно. С другой стороны, вы не должны чувствовать себя довольными собой, когда урок выучен плохо только потому, что вам случайно попались знакомые части. Правильным всегда должен быть вопрос: „Хорошо ли я поступил?“, а не: „Удалось ли мне хорошо выглядеть?“»

«Здесь я скажу пару слов, — продолжил учитель, — об одной практике, которая, как я знаю, весьма распространена в некоторых школах и которую мне с сожалением приходилось порой замечать в этой. Я имею в виду подсказки или помощь друг другу тем или иным образом во время опросов. Конечно, когда за неудачей следует суровое наказание, в том, чтобы выручить товарищей из беды, может быть какая-то разумность, хотя даже тогда подобные уловки являются отступлением от честного поведения. Но особенно там, где нет никакой иной цели, кроме как создать видимость того, что вы знаете больше, чем на самом деле, это определенно следует считать весьма низким родом уловки. Мне кажется, я иногда замечал, как подсказывают человеку тогда, когда помощь явно была не нужна и даже не требовалась. Шепнуть кому-то ответ на вопрос — значит порой сделать ей довольно слабый комплимент, ибо это все равно что сказать: „Я ученица лучше тебя; давай я тебе немного помогу“».

«Давайте же впредь вести дела друг с другом только честно, открыто и добросовестно; никаких попыток выглядеть выгодным образом с помощью мелких искусных маневров; никаких подсказок; никаких заглядываний в книги. Будьте усердны и совестливы, а затем отбросьте тревогу по поводу своего успеха. Разве вы не находите, что это лучший путь?» «Да, сэр», — ответил каждый ученик. «Готовы ли вы дать слово следовать ему?» «Да, сэр». «Те, кто готов, могут поднять руки», — сказал учитель. Поднялась каждая рука; и были основания полагать, что данное слово было честно сдержано.

16. КАК ДЕРЖАТЬ СЛОВО. — Ниже приводятся записи беседы на эту тему, проведенной учителем во время какого-то общего упражнения в школе. Практика фиксации на бумаге того, что учитель говорит на подобные темы, будет иметь отличные результаты.

Это тема, с которой молодые люди испытывают много трудностей. Тысячу раз задается вопрос: „Как же мне научиться держать свои обещания?“ Возможно, главная причина ваших неудач заключается в следующем. Вы недостаточно определенны при формировании своих намерений. Вы решаете что-то сделать, не зная наверняка, возможно ли это вообще осуществить. Кроме того, вы даете обещания, которые рассчитаны на неопределенный срок, так что их, конечно, никогда нельзя выполнить полностью. Например, кто-нибудь из вас решит вставать по утрам раньше. Вы не устанавливаете никакого определенного часа или какого-то определенного числа утр, вы просто собираетесь „вставать раньше“. Наступает утро, и оно застает вас сонными и не желающими подниматься. Вы вспоминаете свое решение вставать раньше. „Но ведь сейчас очень рано“, — говорите вы. Вы решили вставать раньше, но вы не решили вставать именно в этот момент. И это, возможно, конец вашего решения. Или, может быть, в течение нескольких утр вы встаете чуть раньше; но затем, по истечении недели или двух недель, вы точно не знаете, было ваше обещание нарушено или выполнено, поскольку вы не решили, вставать ли раньше в течение десяти дней или десяти лет.

В такой же туманной и общей манере человек решает быть более прилежным или старательным. В случае человека с зрелым и хорошо дисциплинированным умом, с приобретенной твердостью характера такое решение могло бы возыметь эффект. Такой человек действительно посвятит больше времени и внимания своим занятиям. Но если кто-то из вас примет подобное решение, от этого не будет никакой пользы. Это станет лишь источником хлопот и беспокойства. Вы замечаете, что в этом нет ничего определенного — ничего фиксированного. Вы не решили, сколько дополнительного времени или внимания уделить учебе, когда вы начнете и когда закончите. Нет какого-то определенного момента, когда вы почувствуете, что нарушаете свое обещание, потому что не было конкретных временных рамок, когда вы должны были заниматься больше. Вы упускаете одну возможность за другой, а затем с чувством разочарования и самобичевания решаете отказаться от своего намерения. „Ой! Нет никакого толку давать обещания, — говорите вы, — я никогда их не сдержу“».

Теперь, чтобы процесс принятия решений был для вас приятным и увлекательным, а не удручающим и тревожным, вам нужно действовать иначе. Четко и ясно продумайте свой план: решите точно, что вы сделаете и как вы это сделаете — когда начнете и когда закончите. Вместо того чтобы давать себе обещание «вставать раньше», решите вставать по звонку утренних колоколов или в другое определенное время. Попробуйте сделать это в качестве эксперимента: на одно утро, на неделю или на две недели. Примите твердое решение, если уж решили, и поднимайтесь, когда придет время, хочется вам спать или нет. Не останавливайтесь, чтобы пожалеть о своем решении или подумать о его разумности или безрассудности, когда настало время действовать в соответствии с ним.

Во всех случаях, как малых, так и великих, сделайте это своим принципом: хорошенько все обдумайте, прежде чем начать действовать, но после того, как вы начали действовать, никогда не останавливайтесь для раздумий. Принимайте решения настолько взвешенно, насколько вам угодно, но непременно выполняйте свое решение — мудрое оно или не мудрое — после того, как оно уже принято. Никогда не позволяйте себе заново обдумывать вопрос подъема с постели, когда наступило утро, за исключением каких-то непредвиденных обстоятельств. Встаньте в этот раз и впредь будьте осторожнее при принятии решений.

17. ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА ТЕМ.—План упражнения по темам, как мы его называли, таков. Задается шесть или семь тем, информацию по которым нужно найти из любого источника и изложить устно перед всей школой или иногда перед классом, сформированным для этой цели на следующий день. Темы предлагают как учитель, так и учащиеся, и после одобрения они принимаются. Это упражнение задумывается как добровольное, но им следует руководить так, чтобы оно было достаточно интересным для привлечения всех.

В начале упражнения учитель просит встать всех, у кого есть какая-либо информация по заданной теме — предположим, например, это Алебастр . Возможно, встают человек двадцать из сорока. Учитель может сказать тем, кто сидит на своих местах:

«Разве вы ничего не знаете об этом предмете? Неужели вы никогда не видели и не слышали об алебастре и у вас не было возможности узнать о нем хоть что-нибудь? Если это не так, вы должны встать. Совсем не обязательно сообщать нечто совершенно новое и неслыханное, но если вы назовете его цвет или некоторые из областей его применения, вы выполните мою просьбу».

После этих слов встает, пожалуй, еще несколько человек, а возможно, и вся школа. Затем к отвечающим обращаются наугад, причем каждый должен назвать лишь одну детальную особенность рассматриваемой темы. Этот порядок предусмотрен для того, чтобы дать всем возможность высказаться. Если какой-либо ученик, упомянув один факт, хочет сообщить что-то еще, он остается стоять до тех пор, пока к нему не обратятся снова. Как только запас знаний у человека исчерпывается или если факты, которые он собирался назвать, уже озвучил кто-то другой, он садится на свое место.

Темы, которые обычно выбираются в первую очередь, — это обычные окружающие нас предметы: например, стекло, железо, красное дерево и тому подобное. Список будет постепенно расширяться, пока не охватит большое число предметов.

Цель этого упражнения — побуждать учащихся искать общую информацию простым и приятным способом, например путем чтения книг, газет, периодических изданий и бесед с друзьями. Оно развивает внимательность и вдумчивость при чтении, а также умение отличать самые полезные и важные факты от общей массы информации. Поскольку учащихся также просят выражать свои мысли устно , они вскоре на практике приобретают способность выражать их четко и убедительно, а также легко и уверенно передавать имеющиеся у них знания.

18. Музыка.—Девочки нашей школы часто развлекали себя во время перемены тем, что собирались в небольшие группы для пения. Поскольку голоса звучали достаточно сильно, а число желающих участвовать в исполнении было вполне почтенным, в один прекрасный день было предложено ввести пение как часть школьных молитвенных упражнений.

Первая попытка едва не закончилась неудачей: лишь несколько дрожащих голосов сумели спеть «Старый Столетний» на слова «Будь же Ты» и т. д. На второй день гимн «Питерборо» был исполнен с гораздо большей уверенностью со стороны возросшего числа певцов. Этот эксперимент проводился с возрастающим успехом в течение нескольких дней, после чего учитель предложил разработать систематический план, согласно которому пение исполнялось бы регулярно в конце учебного дня. Тогда было предложено приобрести несколько сборников песен и назначить одного из учеников, хорошо знакомого с обычными мелодиями, в качестве запевалы. В ее обязанности должно было входить определение конкретной мелодии, которую будут петь каждый день, сообщение учителю размера гимна и руководство этим упражнением. Этот план, одобренный учащимися, был принят и немедленно претворен в жизнь. Несколько человек принесли имевшиеся у них экземпляры «Сборника гимнов воскресной школы», и план увенчался успехом, превзошедшим все ожидания. Главной трудностью на этом пути было найти кого-то, кто мог бы вести за собой. Однако запевала почувствовала некоторое облегчение от естественного в таком деле смущения благодаря назначению в помощь ей одного или двух человек. Они составили ведущий комитет или, как его позже стали называть, певческий комитет .

С этого момента пение стало регулярным и увлекательным занятием в школе, и комитет успешно справлялся с этим делом самостоятельно.

19. ТАБУ.—Однажды в школе была прочитана статья, касающаяся «табу» жителей Сандвичевых островов. Табу на их языке означает священное, неприкосновенное, то, к чему нельзя прикасаться, что следует оставить в покое и не нарушать. Так, в соответствии с их религиозными обрядами, определенный день объявляется табу ; то есть днем, когда запрещено работать или выходить из дома.

Через несколько дней после прочтения этой статьи учащиеся заметили однажды утром цветок, прикрепленный на видном месте к стене, с крупной надписью «ТАБУ» над ним. Это вызвало немалое любопытство. Учитель пояснил им, что этот цветок — очень редкий и красивый экземпляр, принесенный одним из учеников, и он хотел бы, чтобы все его рассмотрели. «У вас, естественно, возникнет желание прикоснуться к нему, чтобы рассмотреть его, — сказал он, — но вы все понимаете, что к тому моменту, как к нему прикоснутся шестьдесят человек, он, скорее всего, будет поврежден, если не уничтожен. Поэтому я решил пометить его словом табу . И мне пришло в голову, что это будет удобный способ вообще предупреждать вас о том, что какой-либо предмет нельзя трогать руками. Вы же знаете, что иногда у нас выставляются на обозрение учебные пособия, которые могут пострадать от неосторожного обращения, учитывая, что здесь так много людей, способных до них дотронуться. В таком случае я просто буду упоминать, что предмет находится под табу, и вы будете понимать, что его не только нельзя портить , но даже трогать ».

Подобное деликатное обращение часто оказывает на молодежь большее влияние, чем самые яростные выговоры или бдительные и ревнивые предостережения. Впоследствии, всякий раз когда вводилось табу, к нему относились самым неукоснительным образом.

20. УМСТВЕННЫЙ АНАЛИЗ.—Сцена: урок арифметики, идет опрос. Учитель дает ученикам пример на сложение и просит их встать, когда они его решат. Одни справляются очень быстро, другим требуется много времени на выполнение работы.

«Мне хотелось бы выяснить, — говорит учитель, — насколько велика разница в скорости, с которой разные ученики класса выполняют сложение. Я дам вам еще один пример, а затем по секундомеру замечу самое короткое и самое длинное время, затраченное на его решение».

Результат эксперимента показал, что у некоторых учеников класса на выполнение задачи уходило в два-три раза больше времени, чем у других.

«Возможно, вы думаете, — сказал учитель, — что эта разница целиком и полностью объясняется разницей в навыках; но это не так. Она главным образом обусловлена теми различными методами, которые применяют разные люди. Я собираюсь описать некоторые из них, и, пока я буду их описывать, я хочу, чтобы вы внимательно проследили за ними и сказали мне, каким из них пользуетесь вы».

Итак, я опишу три способа сложения колонки чисел.

1. Первый я назову счетом . Вы берете первую цифру, а затем прибавляете к ней следующую путем последовательного счета. Существует три различных способа делать это.

(а.) «Счет по пальцам». («Да, сэр».) «Вы берете первую цифру — допустим, семь — и стоящую над ней восьмерку. Теперь вы помните, что для прибавления восьмерки нужно пересчитать все пальцы одной руки и все, кроме двух, на другой. Таким образом, вы произносите: „семь — восемь, девять, десять, одиннадцать, двенадцать, тринадцать, четырнадцать, пятнадцать“».

«Да, сэр, да, сэр», — ответили учащиеся.

(б.) Следующий способ счета заключается в том, чтобы производить его мысленно, совсем не используя пальцы; но поскольку вам необходимо иметь какой-то план, гарантирующий сложение правильного числа, вы делите единицы на группы по две. Так, вы помните, что восемь состоит из четырех двоек, и соответственно, прибавляя восемь к семи, говорите: «Семь; восемь, девять; десять, одиннадцать; двенадцать, тринадцать» и т. д.

(в.) «Третий способ — складывать тройками тем же самым образом. Вы помните, что восемь состоит из двух троек и двойки; поэтому вы говорите: „Семь; восемь, девять, десять; одиннадцать, двенадцать, тринадцать; четырнадцать, пятнадцать“».

Здесь учитель делает паузу, чтобы выяснить, сколько учеников в классе привыкли складывать тем или иным из этих способов. Таковых оказывается большинство.

2. Второй общий метод — вычисление ; то есть вы не соединяете одно число с другим тупым и утомительным методом применения единиц, по одной, как описано в предыдущем разделе, а приходите к результату быстрее с помощью какого-либо метода вычислений. Таких методов несколько.

(а.) «Удвоение числа с последующим сложением или вычитанием, в зависимости от обстоятельств. Например, в уже упомянутом примере, чтобы сложить семь и восемь, вы говорите: „Дважды семь — четырнадцать, да один — пятнадцать“» («Да, сэр, да, сэр»); «или: „Дважды восемь — шестнадцать, и отнимаем один — остается пятнадцать“». («Да, сэр».)

(б.) Другой способ вычисления состоит в том, чтобы перескакивать по колонке, складывая те числа, которые вы можете объединить проще всего, а затем вовлекать остальные так, как получится. Так, если вы видите в одной колонке три восьмерки, вы говорите: «Трижды восемь — двадцать четыре», а затем пытаетесь подключить остальные числа. Зачастую в таких случаях вы забываете, что вы уже сложали, а что еще нет, и путаетесь («Да, сэр»), либо что-то упускаете в своей работе, из-за чего она оказывается неверной.

(в.) Если встречаются девятки, вы иногда прибавляете десять, а затем отнимаете единицу, поскольку прибавлять десять очень легко.

(г.) Другой метод вычислений, который, впрочем, используется не очень часто, заключается в следующем: возвращаясь к нашему старому примеру с прибавлением восьми к семи, вы берем от восьмерки ровно столько, сколько нужно для дополнения семерки до десятки, после чего остаток прибавить будет уже легко. Таким образом, вы за одну секунду соображаете, что тройка из восьмерки превратит семерку в десятку, а затем останется прибавить еще пять, что даст пятнадцать. Если бы следующим числом была семерка, вы бы сказали: пять из них дадут двадцать, а затем останется два, что составит двадцать два». Этот метод, хотя он и может показаться более сложным, чем любой другой, на самом деле является самым быстрым из всех, если к нему немного привыкнуть.

«Таковы четыре основных метода вычислений, которые приходят мне на ум. Ученики обычно не пользуются каким-то одним из них исключительно, а время от времени прибегают к каждому в зависимости от обстоятельств конкретного случая».

Учитель здесь остановился, чтобы поинтересоваться, сколько учеников в классе привыкли производить сложение путем вычислений одним из этих способов или какими-либо более простыми способами.

3. «Есть еще один способ, который я опишу: это сложение по памяти . Прежде чем объяснять этот способ, я хочу задать вам несколько вопросов, на которые хотел бы, чтобы вы ответили как можно быстрее.

Сколько будет четырежды пять? Четыре плюс пять?

Сколько будет семьжды девять? Семь плюс девять?

Восемьжды шесть? Восемь плюс шесть?

Девятьжды семь? Девять плюс семь»?

Задав несколько вопросов такого рода, стало заметно, что учащиеся гораздо легче могут назвать результат умножения чисел, чем их сложения.

«Причина в том, — сказал учитель, — что вы выучили наизусть таблицу умножения и не выучили таблицу сложения. Многие же люди выучили таблицу сложения так, что она стала им совершенно знакома, и когда они видят любые два числа, результат их сложения приходит на ум мгновенно. Сложение таким способом — последний из трех описанных мной методов.

Так вот, из этих трех методов последний, несомненно, является лучшим. Если вы один раз основательно выучите таблицу сложения, она останется с вами на всю жизнь; в противном случае вам придется производить расчеты заново каждый раз и тем самым терять колоссальное количество труда. Я не сомневаюсь, что среди учеников этого класса есть те, кто имеет привычку считать и кто выяснил, что семь и восемь, например, составляют пятнадцать, путем отсчета от семи до пятнадцати сотни раз . Подумайте, насколько лучше было бы потратить немного времени на то, чтобы зафиксировать этот факт в памяти раз и навсегда, а затем, столкнувшись с таким случаем, сразу сказать „Пятнадцать“, а не бормотать сотни раз подряд: „Семь, восемь, девять, десять, одиннадцать, двенадцать, тринадцать, четырнадцать, пятнадцать“.

Таким образом, причина, по которой некоторые ученики в классе складывают так медленно, заключается, вероятно, не в недостатке навыков и скорости выполнения, а в том, что они работают с огромной неэффективностью, используя неправильный путь. Меня часто поражала ловкость и скорость, с которой некоторые школьники умеют считать на пальцах при сложении, и при этом они все равно не могли быстро решить пример — по крайней мере, они справились бы вдвое быстрее, если бы те же усилия были направлены на то, чтобы двигаться по более короткой дороге. Поэтому мы прямо сейчас изучим таблицу сложения в классе, прежде чем идти дальше».

21. ОПАЗДАТЕЛЬСТВО.—Если опаздывает лишь пара учеников в школе, это может быть их личной виной; но если опаздывающих очень много, в этом виноваты учитель или сама школа. Если школа процветает, а дети успешно и счастливо продвигаются в учебе, им нравится там работать; но все мы неохотно беремся за работу, которую, как мы знаем, выполняем неуспешно.

В школе могут быть два мальчика, и оба хорошие; один из них может успешно продвигаться в классах, в то время как другой, в силу стечения каких-то случайных обстоятельств, отстает в учебе, или неправильно распределен по классам, или находится в иных условиях, из-за чего школьные обязанности изо дня в день огорчают и изнуряют его. Как же различаются чувства этих двух мальчиков по поводу прихода в школу! Один будет стремиться прийти вовремя, занять свое место и приступить к обязанностям, тогда как другому гораздо больше по душе праздное шатание на свободе под открытым небом. И в сложившихся обстоятельствах он не заслуживает порицания за такое предпочтение. Нет никого, ни старого, ни молодого, кому нравилось бы или могло нравиться делать то, что, по мнению окружающих и его собственному, у него не получается. Правда, учитель не может полностью полагаться на интерес учащихся к учебе ради поддержания их пунктуальности в школе; но если он замечает среди них общую склонность к опозданиям, ему следует искать причину главным образом в самом себе, а не в них.

Есть надежда, что вышеприведенные рассказы и примеры побудят некоторых читателей этой книги вести собственные дневники экспериментов и случаев, которые время от времени будут попадаться им на глаза и иллюстрировать принципы образования или просто особенности и склонности юношеского ума. Преподавание будет вызывать интерес и доставлять удовольствие ровно в той степени, в какой оно строится на взаимодействии ума с умом, а средствами для достижения этого в наибольшей степени являются тщательная практика, основанная на результатах внимательного наблюдения и регулируемая ими. Следовательно, каждый учитель должен сделать наблюдения за разумом и эксперименты с ним частью своей ежедневной работы, и ничто так не облегчит эту задачу, как ведение записей результатов. У учителя нет более благоприятной возможности для изучения человеческой природы, чем та, которой он обладает. Весь материал находится перед ним; сама его работа изо дня в день заставляет его напрямую взаимодействовать с ним; а изучение способностей и склонностей человеческого разума — это не только самое интересное и благородное занятие, способное увлечь человека, но и каждый шаг его продвижения в этом деле придает интерес и очарование тому, что в противном случае было бы утомительным трудом. Это сразу облегчает его труд, одновременно удваивая его эффективность и успех.

ГЛАВА IX.

ПЕРВЫЙ ДЕНЬ УЧИТЕЛЯ.

Учитель вступает в свои обязанности гораздо более внезапно, чем это принято в других профессиях и родах занятий. В обычных условиях дело начинается понемногу, и новичка вводят в трудовые будни и ответственность очень постепенно. Молодой же учитель погружается в самую гущу своих обязанностей в один миг. Возможно, он до этого даже никогда не слушал ответ класса у доски, но вот зимним утром он совершает короткую прогулку и неожиданно обнаруживает себя за учительским столом, а вокруг него сидят пятьдесят учеников, смотрят ему в лицо и ждут поручений. Все обрушивается на него одновременно. Он ничего не может сделать до тех пор, пока не наступит день и час открытия школы, — а затем ему нужно сделать абсолютно все.

В этих обстоятельствах неудивительно, что молодой учитель с необычным трепетом ожидает своего первого школьного дня и обычно нуждается в особых наставлениях по поводу этого события. Несколько таких особых наставлений мы намерены дать в этой главе. Опытный учитель может счесть некоторые из них излишне мелкими и тривиальными. Но он должен помнить, что они предназначены для самого молодого новичка в самой скромной школе; и если он вспомнит собственное лихорадочное волнение утром, когда отправлялся принимать свое первое руководство окружной школой, то простит кажущуюся мелочность деталей.

1. Молодому учителю будет полезно воспользоваться возможностью в промежуток между наймом на работу и началом занятий собрать как можно больше предварительной информации о школе, чтобы немного познакомиться с местом своей будущей деятельности еще до вступления в должность. Выясните имена и характеры главных семей в округе, их представления и пожелания относительно управления школой, характер руководства, применявшегося парой последних учителей, трудности, с которыми они сталкивались, суть предъявленных к ним претензий (если таковые были) и семьи, с которыми обычно возникали конфликты. Эту информацию, разумеется, следует добывать в частных беседах; большая ее часть в силу самого своего характера носит сугубо конфиденциальный характер, но для учителя крайне важно ею владеть. Он неизбежно узнает все это постепенно в ходе своей работы, когда, однако, это может уже оказаться бесполезным. Но если предпринять разумные и правильные усилия для получения этих сведений заблаговременно, он приступит к выполнении своих обязанностей с огромным преимуществом. Это похоже на то, как мореплавец заранее знакомится с характером и опасностями вод, по которым ему предстоит плыть.

Подобные расспросы в обычных случаях откроют учителю в большинстве округов нашей страны имена особо проблемных учеников или неразумных, вечно жалующихся родителей; до него дойдут и рассказы об их недостойном поведении в прошлом, преувеличенные ревнивой неприязнью соседей. Существует опасность, что его собственное негодование может слегка всколыхнуться и его разум займет враждебную позицию по отношению к таким людям, так что он приступит к работе скорее с желанием вступить с ними в конфликт или, по крайней мере, с тайным чувством вызова — чувствами, которые приведут к той непреклонной прямолинейности в поведении с ними, которая почти неизбежно спровоцирует столкновение. Но это неверно. Разумеется, существует предел, когда твердое сопротивление необоснованным требованиям становится обязанностью; однако в качестве общего принципа абсолютно бесспорно то, что долг учителя — приспосабливаться к характеру и ожиданиям своих работодателей , а не идти напролом и бросать им вызов. Эти слова, выделенные курсивом, могут пониматься в смысле, который был бы совершенно неверен; но в том значении, в котором я намерен их использовать, нет никаких сомнений, что они указывают правильный путь для любого человека, нанятого другими выполнять для них работу , при любых обстоятельствах. Поэтому, если из расспросов о состоянии своего округа учитель обнаружит там какие-то специфические трудности и опасности, пусть он настраивается не на то, чтобы бросать им вызов и сопротивляться им, а на то, чтобы избегать их. Пусть он идет с намерением смягчить, а не раздражать прежде задетые чувства, постарается по возможности удовлетворить желания каждого, пусть даже они не во всем разумны, и, стремясь любыми доступными средствами повысить уровень и скорректировать взгляды, преобладающие среди его нанимателей, стремится делать это мягко, в тоне и манере, подобающих его положению. Одним словом, пусть он искусчно обходит подводные камни своего плавания, а не направляет свой корабль на скалу со злости на то, что этой скале не положено там находиться.

Таков тот дух, в котором следует проводить эти предварительные расспросы о покровителях школы. Перейдем ко второму пункту.

2. Молодому учителю очень сильно поможет в трудах первого дня, если он примет меры для того, чтобы встретиться и побеседовать с кем-либо из старших или более сообразительных учеников накануне вечером или днем до начала занятий, с тем чтобы ознакомиться с внутренним укладом и традициями школы. Цель этого состоит в том, чтобы получить ту же самую информацию о внутренней жизни школы, которая рекомендовалась в отношении округа в предыдущем пункте. Он может зайти в несколько семей, особенно тех, которые направляют в школу много детей, и подробно расспросить их обо всех привычных для них порядках: какие книги для чтения и учебники использовались, каковы основные классы во всех учебных дисциплинах и какова система дисциплины, наград и наказаний, принятая в школе.

Если в таких беседах учителю встретятся несколько смышленых и общительных учеников, он сможет узнать много ценного о прежних привычках и состоянии школы, что окажется ему крайне полезным. Совсем не обязательно, что он безоговорочно примет и продолжит эти методы, но знание о них окажет ему огромную помощь в выработке собственного курса. Чем подробнее и полнее будет полученная таким образом информация, тем лучше. Если это возможно, неплохо составить список всех основных классов с именами учеников, которые предположительно будут посещать новую школу, и очередностью, в которой их обычно вызывали читать или отвечать уроки. Беседа, необходимая для этого, сама по себе принесет большую пользу. Она позволит учителю познакомиться с несколькими важными семьями и группами детей в самых благоприятных условиях. Родители увидят интерес, который учитель проявляет к своим новым обязанностям, и останутся этим довольны. Детям будет приятно оказать своему новому преподавателю небольшую услугу, и на следующее утро они придут в класс с чувством знакомства с ним и предрасположенностью к нему. И если случайно зайдут в ту семью, которая раньше проявляла придирчивость, склонность к жалобам или зависть к чужому авторитету или влиянию, этот дух будет полностью смягчен и укрощен такой беседой с новым наставником у их собственного очага вечером накануне начала его работы. Однако главной целью, которую преследует учитель в подобных расспросах, должна быть ценность самой информации. О том, как он ею воспользуется, мы поговорим позже.

3. Желательно, чтобы молодой учитель встретился со своими учениками сначала в неофициальной обстановке. Для этого явитесь в классную комнату в первый день заблаговременно, чтобы увидеть учеников и познакомиться с ними по мере их прихода поодиночке. Взаимоотношения между учителем и учеником должны напоминать отношения между родителями и детьми, где максимальная свобода сочетается с безупречным уважением. Отец, который наиболее тверд и решителен в семейном воспитании, может свободнейшим образом участвовать в разговорах и играх своих детей без малейшего ущемления своего авторитета или уменьшения уважения, причитающегося ему. Однако молодые учителя склонны забывать об этом и воображают, что в присутствии учеников они всегда должны принимать вид суровой власти, если хотят, чтобы их уважали или слушались. Это они называют поддержанием своего достоинства. Соответственно, в утро вступления в должность они дожидаются, пока все новые подопечные соберутся, а затем входят с видом величайшего достоинства и королевской походкой; иногда для усиления впечатления в руке даже несут грозное орудие дисциплины. Безусловно, крайне важно, чтобы ученики высоко ценили твердость и непреклонность учителя в отстаивании своего авторитета и пресечении любых беспорядков, но это впечатление должно складываться у них от того, как он действует в возникающих естественным образом нештатных ситуациях, а не от наигранных для пущего эффекта поз важности или достоинства. Иными словами, их уважение к нему должно основываться на реальных чертах характера в их естественном проявлении, а не на видимости, принятой ради случая.

Поэтому мне кажется, что учителю лучше всего встретиться со школьниками в атмосфере свободного и непринужденного общения, и для этого у него будет больше возможностей, если он придет пораньше в первый учебный день и поговорит с теми, кого застанет на месте, а также с остальными по мере их прибытия. Он может разделить с ними все хлопоты по обустройству класса — растопку печи, расчистку дорожек от снега, расстановку парт, — обращаясь к ним за информацией или помощью, спрашивая их имена и, словом, вступая в полноценный и свободный разговор, точно так же, как поступил бы в подобных обстоятельствах любящий родитель со своими детьми. Всем детям, к которым обратятся таким образом, понравится мягкость и обходительность учителя. Даже грубый и недоброжелательный мальчик, пришедший в школу с твердым намерением напроказничать, будет полностью обезоружен вежливой просьбой помочь учителю растопить печь или передвинуть стол. Таким образом, за полчаса, в течение которых собираются дети, и благодаря визитам накануне вечером, описанным в предыдущем пункте, учитель обнаружит, когда призовет детей занять места, что он приобрел среди них огромное число личных друзей. Многие из них успеют поделиться своими первыми впечатлениями с остальными, так что с самого начала он заручится тем, что имеет жизненно важное значение для старта любого руководства, — сильной партией сторонников.

Наконец настанет время призвать школу к порядку и начать какие-то занятия, хотя, если процесс знакомства идет успешно, это можно немного отложить по сравнению с обычным часом. Однако, когда время приходит, мы настоятельно рекомендуем начинать регулярные школьные обязанности с религиозного богослужения. Есть много причин, по которым школьные занятия должны ежедневно начинаться именно так, и существуют особые причины для первого дня.

Лишь в очень немногих округах у родителей возникнут возражения против этого. Конечно, в некоторых случаях, если бы этот вопрос поднимался формально как спорный предмет, они могли бы предвидеть трудности или выдумать их из-за предполагаемой чувствительности враждующих конфессий; но если бы учитель по собственной инициатуре просто и честно принялся за исполнение этого долга как само собой разумеющееся, очень немногие подумали бы о каких-либо возражениях, а почти все остались бы довольны и рады реальному положению дел. Если же у учителя в каком-то случае появятся основания полагать, что подобная практика противоречит желаниям нанимателей, то, согласно взглядам, изложенным нами в другой главе, ему будет неправильно пытаться ее внедрить. Он может, если сочтет нужным, использовать такое возражение как повод отказаться от школы; но, приняв ее, он не должен идти против явных пожеланий нанимателей в столь важном вопросе. Если же, с другой стороны, ему не высказывают подобных возражений, ему не нужно вообще поднимать этот вопрос самому, а следует считать само собой разущемся, что в христианской стране не может быть возражений против молитвы о защите и благословении Свыше в начале ежедневных занятий.

Если такая практика укоренится, она окажет мощнейшее влияние на нравственное состояние школы. Иначе и быть не может. Пусть многие останутся невнимательными и совершенно равнодушными, но невозможно приводить детей пусть даже формально в присутствие Бога изо дня в день и произносить в их слышание те прошения, с которыми они должны обращаться, без того, чтобы мощный элемент нравственного влияния не коснулся их сердец. Добрые станут еще лучше, совестливые — еще совестливее, а грубые и дикие смягчатся от ежедневных попыток привести их к престолу их Создателя. Чтобы добиться этого эффекта, богослужение должно быть искренним. В нем не должно быть ничего наигранного или лицемерного; никаких избитых фраз, произносимых без всякого смысла, или интонаций показной торжественности. Это должна быть честная, идущая от сердца, простая молитва; понятное и прямое выражение тех чувств, которые дети должны испытывать, и тех прошений, которые они должны возносить. Вскоре мы поговорим о том, как избежать некоторых злоупотреблений, которым подвержено это упражнение; но если эти источники злоупотреблений исключены и обязанность исполняется просто, искренне, прямо и честно, как это непременно будет, если она исходит из глубины сердца, она неизбежно окажет огромное влияние на нравственное развитие детей и, по сути, на общее процветание школы.

Но помимо тех преимуществ, которых можно ожидать от практики ежедневной молитвы в школе, это кажется непреложным долгом учителя. Столь многие человеческие умы, вверенные таким образом руководству одного человека в период, когда характер так легко и прочно приобретает свою форму и направление, и в таком мире испытаний, как наш, — все это создает обстоятельства, которые, кажется, требуют открытого признания перст Божьего со стороны любого лица, которому доверена столь ответственная задача. Этот долг столь непосредственно проистекает из положения, в котором находятся учитель и ученик по отношению друг к другу, и из той связи, которую они оба имеют с Всевышним, что было бы невозможно кому-либо колебаться в признании этого долга, не отрицая полностью само существование Бога.

Сколь огромна ответственность за придание формы и характера человеческой душе! Сколь мощно влияние, которому поддаются еще не сформировавшиеся умы группы детей! Сколь многое их ежедневный учитель неизбежно должен оказывать на них! Если мы вообще признаем существование Бога и то, что он осуществляет какое-либо воздействие в моральном мире, который он создал, то здесь, судя по всему, один из тех важнейших случаев, когда следует искать его вмешательства. И затем, когда мы размышляем о том влиянии, которое было бы оказано на будущее религиозное состояние этой нации благодаря тому, что миллионы детей, воспитывающихся в школах, привыкли бы на протяжении всех лет ранней жизни ежедневно приводиться в присутствие Всевышнего с благодарением, исповедью и молитвой, едва ли может показаться возможным, чтобы учитель, желающий быть верным своему долгу, колебался в отношении этого. Какой-нибудь учитель может, пожалуй, сказать, что он не может выполнять это, потому что он не религиозный человек — он не претендует на набожность. Но это, конечно, не может быть причиной. Он должен быть религиозным человеком, и его первая молитва, произнесенная в школе, может стать тем первым актом, посредством которого он им становится. Вступление на службу Иегове — это дело, не требующее предварительных шагов. Оно должно быть совершено сразу посредством искреннего признания и честной молитвы о прощении за прошлое и о силе на будущее. Ежегодное религиозное богослужение в школе может поэтому послужить тем внешним актом, с помощью которого тот, кто долго жил без Бога, может вернуться к своему долгу.

Если, исходя из подобных соображений, учитель намеревается проводить ежедневное религиозное богослужение в своей школе, он должен непременно начать в первый же день и в самый момент призыва школы к порядку. Ему следует упомянуть перед своими учениками о великом и очевидном долге испрашивать божественного руководства и благословения во всех их путях, а затем прочитать короткий отрывок из Писания, сопроводив его парой простых слов объяснения, и самому вознести короткую и простую молитву. В некоторых случаях учителя склонны откладывать этот долг на день-два из-за робости или по другим причинам, надеясь, что, немного познакомившись со школой и завершив свои более важные приготовления, им будет легче начать. Но это великое заблуждение. Чем дольше откладывается исполнение долга, тем труднее и мучительнее оно будет. И к тому же моральные впечатления окажутся куда более сильными и благотворными, если акт торжественного религиозного богослужения станет самым первым началом работы школы.

Если у учителя нет достаточной уверенности в том, что общее чувство приличия среди учеников сохранит хороший порядок и благопристойность во время этого упражнения, ему, возможно, будет лучше прочитать молитву, выбранную из книг для духовного чтения или составленную им самим специально для этого случая. При таком плане его школа во время упражнения будет находиться под его собственным наблюдением, как и в другое время. В некоторых школах, где число учащихся невелико или преобладающие привычки серьезности и порядка хороши, может быть неплохо разрешить старшим школьникам читать молитву по очереди, уделяя особое внимание тому, чтобы это не вырождалось в простое чтение, а понималось как читателями, так и слушателями как торжественный акт религиозного богослужения. Одним словом, если учитель действительно честен и искренен в своем желании привести учеников к богослужению, он не встретит серьезных затруднений в предотвращении злоупотреблений и избежании опасностей, которых некоторые могли бы опасаться, и в достижении огромного блага как в содействии процветанию школы, так и в формировании наивысших и лучших черт индивидуального характера.

Возможно, мы задержались на этой теме дольше, чем следовало в данном месте, но нашим оправданием должна служить ее важность при рассмотрении ее влияния на тысячи детей, ежедневно собирающихся в наших окружных школах. Затруднения и трудности, возникающие из-за крайней чувствительности, существующей среди различных христианских конфессий в нашей стране, угрожают весьма серьезно помешать уделению надлежащей степени религиозного наставления массе юного населения. Но мы не должны, из-за того что у нас нет национальной церкви, переставать иметь национальную религию. Все наши институты должны управляться так, чтобы открыто признавать руку Божью и искать его защиты и благословения; и ни в отношении чего это не является более настоятельно необходимым, чем в отношении наших обычных школ.

5. После того как школа таким образом открыта, учитель обнаружит, что он столкнулся с главной трудностью, которая осложняет начало его труда, а именно с необходимостью сразу занять тридцать или сорок детей, которые все смотрят на него в ожидании распоряжений. Я говорю «тридцать или сорок», поскольку первая школа молодого учителя обычно будет небольшой. Его целью в любых обычных случаях в первые несколько дней должно быть двоякое: во-первых, возобновить и восстановить в общих чертах общий распорядок классов и упражнений, проводившихся его предшественником в той же школе; и, во-вторых, делая это, как можно лучше познакомиться со своими учениками.

Лучше всего, следовательно, обычно для учителя начинать школу так, как ее закончил его предшественник, а переход к собственному, возможно, более усовершенствованному методу делать постепенным. В некоторых случаях иной подход несомненно разумен, как, например, когда учитель начинает частную школу по ранее хорошо продуманному собственному плану или когда тот, кто имеет опыт и уверенность в своей способности быстро и сразу вовлечь новых учеников в систему классификации и обучения, которой он отдает предпочтение. Однако сделать это трудно и требует изрядной доли ловкости и решимости. Гораздо проще, безопаснее и почти во всех отношениях лучше для молодого учителя в основном возродить и восстановить прежний распорядок и отталкиваться от него. Впоследствии он может вносить изменения, если сочтет их необходимыми или желательными, и даже вскоре привести школу в состояние, весьма отличное от того, в котором он ее застает; но ему самому обычно будет приятнее и для школы лучше избежать потрясения от внезапной и полной революции.

Первое дело тогда, когда ученики готовы к работе, — занять их по классам или уроками точно так же, как они были бы заняты, если бы прежний учитель продолжал руководить школой. Чтобы наглядно проиллюстрировать, как это может быть сделано, мы можем привести следующий диалог:

Учитель. Кто-нибудь из мальчиков может подсказать мне, какой был первый урок, который прежний учитель обычно слушал по утрам?

Мальчики молчат, глядя друг на друга.

Учитель. Разве он проводил какой-либо опрос сразу после начала занятий?

Мальчики (негромко и с колебанием). Нет, сэр.

Учитель. Сколько времени проходило до того, как он начинал слушать уроки?

Несколько мальчиков одновременно: «Около получаса». «Немного погоди». «Четверть часа».

«Что он делал в это время?»

«Задавал прописи», «Проверял примеры» и, возможно, звучат разные другие ответы.

Учитель делает пометку об этом, а затем спрашивает:

«И какой урок шел после этого?»

«География».

«Все мальчики в этой школе, которые изучают географию, могут встать».

Значительная часть встает.

«Вы все отвечали вместе?»

«Нет, сэр».

«Значит, здесь два класса?»

«Да, сэр». «Да, сэр». «Больше двух».

«Все, кто принадлежит к классу, который отвечает первым по утрам, могут оставаться стоять; остальные могут сесть».

Мальчики подчиняются, и восемь или десять из них остаются стоять. Учитель просит одного из них принести свою книгу и задает им урок в обычном порядке. Затем он просит кого-нибудь из них выписать в течение дня список класса и принести его с собой на опрос на следующее утро.

«Есть ли в школе еще какие-нибудь ученики, которые считают, что им было бы хорошо присоединиться к этому классу?»

В ответ на этот вопрос, возможно, встанут новые ученики или те, кто до сих пор принадлежал к другим классам и чей возраст и подготовка подходят для перевода. Если эти лица окажутся подходящего уровня и характера, их можно сразу же зачислить в данный класс и поручить им тот же урок.

Точно так же перед учителем пройдут и другие классы, он получит представление об обычном порядке занятий и через короткое время займет всех своих учеников подготовкой к урокам следующего дня. Ему очень поможет в этом предварительное знакомство, приобретенное в ходе личной беседы, как рекомендовалось в предыдущем разделе. Некоторые отдельные случаи потребуют немного особого внимания, такие как новые ученики, маленькие дети и другие; но через некоторое время он сможет оглядеться вокруг и увидеть всю школу занятой порученной им работой, а собственное время на оставшуюся часть утра — в значительной степени в своем распоряжении.

Однако я должен сказать, что вряд ли он долго будет продолжать эти мероприятия в неизменном виде. Выслушивая ответы разных классов, он будет выискивать возможности объединить их или распустить те, где число учеников невелико; он будет менять время опросов и объединять отдельных учеников в классы так, чтобы очень скоро привести школу в состояние, более точно соответствующее его собственным взглядам. Все это можно сделать очень легко и приятно, когда колеса уже приведены в движение; ведь школа в одном отношении похожа на корабль — ее легче всего направить в правильную сторону тогда, когда она под парусом.

Благодаря этому плану учитель также получает то, что почти абсолютно необходимо в начале его труда, — время для наблюдения. Первостепенное значение имеет то, чтобы он как можно раньше познакомился с характерами мальчиков, особенно чтобы узнать, кто из них с наибольшей вероятностью доставит хлопоты. Всегда найдется несколько человек, которые потребуют особого наблюдения и заботы, и обычно таких людей немного. Очень многое зависит от того, чтобы вовремя выявить этих лиц и вскоре задействовать на них давление надлежащей власти. Благодаря рекомендованному мной плану не пытаться полностью перестроить школу сразу, учитель получает время для наблюдения за учениками и изучения их индивидуальных характеров. Фактически это настолько важно, что некоторые учителя при начале работы в новой школе практикуют позволять мальчикам почти полностью идти своим путем в течение нескольких дней, чтобы полностью выяснить, кто ленив и склонен к проказам. Это, пожалуй, заходит немного далеко, но определенно желательно наслаждаться как можно большим количеством возможностей для наблюдения, которые можно обеспечить в первые несколько дней школы.

6. Сделайте же своей особой целью в течение первого дня или двух обнаружить, кто из учеников ленив и склонен к проказам. Они, как правило, усаживаются вместе небольшими группами; поскольку они знают, что новый учитель их не знает, они воображают, что, хотя прежде они были разлучены, теперь они могут снова собраться вместе без всяких проблем. Лучше по возможности избегать прямого столкновения с кем-либо из них сразу, чтобы иметь возможность лучше за ними наблюдать. Поэтому, всякий раз, когда вы видите праздность или баловство, старайтесь исправить это зло на данный момент, поручив этому человеку что-то особенное или с помощью другой меры, не показывая при этом вида, что вы замечаете дурное поведение. Продолжайте таким образом ловко пресекать все беспорядки, одновременно замечая и запоминая, где кроются склонности к нарушениям порядка.

Таким образом, те лица, которые вызывают больше всего хлопот и трудностей в дисциплине школы, вскоре выдадут себя, а те, на чью верность и хорошее поведение можно положиться, тоже станут известны. Имена первых должны быть среди тех, что учитель узнает в первую очередь, а их характеры должны быть среди тех, которые он изучает первыми. Самых заметных среди них — тех, кто внешне больше всего склонен создавать неприятности — он должен отметить особо и навести справки вне школы относительно них, их характеров и домашнего воспитания, чтобы познакомиться с ними как можно раньше и полнее, поскольку он должен обладать этим полным знакомством с ними до того, как будет готов начать с ними какой-либо решительный курс дисциплины. Учитель часто наносит непоправимый вред опрометчивыми действиями в самом начале. Он видит, например, как мальчик тайком ест яблоко, которое он спрятал в руке и надкусывает, прикрываясь книгой или держа голову под крышкой парты. Возможно, это первый день школы, и учитель считает, что ему лучше подать пример с самого начала, вызывает мальчика, ничего не зная о его общем характере, и наносит болезненное или унизительное наказание на глазах у всей школы. Немного позже, по мере того как он постепенно знакомится с мальчиком, он обнаруживает, что у того мягкий, кроткий нрав, в целом он послушен и безобиден, а его проступок был лишь актом сиюминутной беспечности, вызванной обстоятельствами особой соблазнительности в тот момент; мальчик за соседней партой, возможно, только что перед этим дал ему яблоко. Учитель сожалеет о поспешном наказании, когда уже поздно. Он понимает, что вместо влияния благотворного примера на других мальчиков это должно было потрясти их чувство справедливости и вызвать неприязнь к столь поспешному и строгому учителю, а не страх перед совершением дурного поступка самим. Безопаснее было бы немного отложить столь решительные меры — по возможности избегать любых открытых столкновений в течение нескольких дней. В подобном случае к мальчику можно было бы по-доброму обратиться полушепотом таким образом, чтобы показать как понимание учителем неуместности беспорядка, так и его стремление не причинять мальчику боли. Если впоследствии окажется, что этот человек обычно является благополучным мальчиком, то все в порядке, а если он окажется привычно непослушным и проблемным, мягкость и снисходительность, проявленные вначале, облегчат достижение цели последующими мерами. Избегайте же в первые несколько дней любых открытых столкновений с кем-либо из ваших учеников, чтобы у вас была возможность для детального и тщательного наблюдения.

И здесь молодого учителя следует предостеречь от ошибки, в которую очень склонны впадать новички, — от формирования неблагоприятных мнений о некоторых своих учениках на основе их внешнего вида и манер еще до того, как он увидит в их поведении что-либо заслуживающее порицания. Мальчик или девочка подходит к столу, чтобы задать вопрос или обратиться с просьбой, и учитель видит во выражении лица, в манере держаться или тоне этого человека нечто, указывающее на гордый, угрюмый или дурной нрав, и проникается предвзятостью, зачастую совершенно лишенной оснований, от которой не избавляются, пожалуй, и недели. Каждый опытный учитель может припомнить множество подобных случаев и со временем учится приостанавливать свое суждение. Будьте же осторожны в этом вопросе и при осмотре ваших учеников, который вы проводите в первые несколько дней работы школы, доверяйте только самым надежным и недвусмысленным свидетельствам характера, поскольку многие из ваших самых послушных и верных учеников окажутся среди тех, чей внешний вид сначала вызвал у вас сильное предубеждение против них.