«Болтун, Том 3»

Для пользы этого общества дам я предложу им одно правило как проверку их добродетели. Я нахожу у одного очень знаменитого современного автора, что великая основательница пиетистов, мадам де Буриньон [53], которая была не менее знаменита святостью своей жизни, чем своеобразием некоторых своих мнений, имела обыкновение хвастаться, что она обладает не только духом воздержания в себе, но и силой передавать его всем, кто ее видел. Это насмешники тех дней называли Даром Охлаждения и использовали случай, чтобы высмеять ее лицо, а не восхищаться ее добродетелью. Поэтому я советовал бы ханже, которая хочет знать чистоту своего собственного сердца, серьезно положить на него руку и проверить себя, могла бы она искренне радоваться такому дару внушения целомудренных мыслей всем своим зрителям-мужчинам. Если она испытывает какое-либо отвращение к силе внушения столь великой добродетели, какое бы представление о своем совершенстве она ни имела, она обманывает свое собственное сердце и все еще находится в состоянии ханжества. Некоторые, возможно, посмотрят на хвастовство мадам де Буриньон как на крайнее проявление ханжества.

Если вы хотите увидеть нрав кокетки, доведенный до крайности, вы можете найти пример этого в следующей истории, которую я изложу полностью, потому что она понравилась мне, когда я читал ее, хотя я не могу вспомнить, у какого автора.

Одна молодая кокетливая вдова во Франции, за которой ухаживал знатный гасконец, хваставшийся перед своими товарищами некими милостями, которых он никогда не получал, решила отомстить ему. Однажды вечером она послала за ним и сказала, что он может оказать ей одну весьма особую услугу. Гасконец, рассыпаясь в заверениях о своей готовности исполнить ее приказания, попросил объяснить, каким образом она намерена его использовать. «Вы знаете, — сказала вдова, — мою подругу Белинду, и, должно быть, часто слышали о ревности этого никчемного существа, ее мужа. Теперь для ведения одного дела совершенно необходимо, чтобы его жена и я провели вместе целую ночь. Я хочу попросить вас переодеться в ее ночное платье и пролежать рядом с ним всю ночь вместо нее, чтобы он не заметил ее отсутствия, пока она будет со мной». Гасконец (хотя и обладал весьма бойким и предприимчивым нравом) начал колебаться при таком предложении. «Ну же, — говорит вдова, — если у вас не хватает мужества сделать то, о чем я прошу, мне придется нанять кого-то другого, кто согласится». «Сударыня, — говорит гасконец, — я убью его для вас, если хотите; но лежать с ним! Как же это возможно сделать, чтобы не быть обнаруженным?» «Если вы сами себя не выдадите, — говорит вдова, — то будете в полной безопасности, ибо он лишен всякого любопытства. Он приходит ночью, когда она спит, и уходит утром, прежде чем она проснется, и ни о чем не беспокоится, зная, что она там». «Сударыня, — ответил гасконец, — как вы вознаградите меня за ночь, проведенную с этим стариком?» Вдова ответила со смехом: «Возможно, позволив вам провести ночь с той, кого вы сочтете более приятной». Он понял намек, надел ночное платье и не пролежал в постели и часа, как услышал стук в дверь и шаги того, кто приближался к другой стороне кровати, и в ком он не сомневался, был хозяин дома. Не знаю, лучше ли было бы рассказать вам здесь или в конце истории, что человеком, который лег к нему в постель, была наша молодая кокетливая вдова. Гасконец приходил в ужас всякий раз, когда она шевелилась в постели или поворачивалась к нему, и не переставал отодвигаться, пока не оказался на самом краю кровати. Я не буду останавливаться на том смятении, в котором он пребывал всю ночь, и которое усилилось, когда он заметил, что уже совсем рассвело, а муж все еще не собирался вставать и идти по своим делам. Все, что оставалось гасконцу, — это отвернуться лицом от него и притвориться спящим, когда, к его полному замешательству, вдова наконец протянула руку и позвонила в колокольчик у изголовья кровати. Вошла ее подруга и двое или трое товарищей, перед которыми гасконец хвастался ее милостями. Вдова вскочила, накинула халат и вместе с остальными принялась смеяться над этим интриганом.

ПРИМЕЧАНИЯ:

[53] Бейль в жизнеописании этой подвижницы, изданном в 1697 году, сообщает, что Антуанетта Буриньон родилась в Лилле в 1616 году настолько уродливой, что в семье несколько дней обсуждали, не следует ли ее задушить как чудовище. Поскольку ее уродство уменьшилось, от этой мысли отказались. Хотя она была угрюмого и сварливого нрава и большую часть жизни провела в неприятностях, она казалась сорокалетней, когда ей было уже за шестьдесят; никогда не пользовалась очками и умерла во Франекере, в провинции Фрисландия, в 1680 году. С детства до глубокой старости она отличалась необычным складом ума. Она опубликовала множество книг, наполненных своеобразными доктринами, каких и следовало ожидать от человека, который прямо утверждал, по собственному заявлению, со слов самого Бога: «Что исследование вещей с помощью разума есть самая проклятая из всех ересей, формальный атеизм, отвержение Бога и подмена Его испорченным разумом». Она претендовала на вдохновение свыше и хвасталась необычайным общением с Богом; однако, по-видимому, была крайне несовершенна в исполнении основных обязанностей смирения и милосердия. Она была женщиной с таким скверным характером и странным поведением, что никто не мог с ней ужиться; и она всерьез утверждала, что гнев — это подлинная добродетель. Она ухитрялась накапливать деньги, но всегда оставалась немилосердной из принципа, оправдывая бесчеловечность своего поведения ошибками своего разумения.

[54] Объявление. — Предложения о подписке на издание «Ночных размышлений» Айзека Бикерстаффа, эсквайра, можно увидеть, а подписку оформить у Чарльза Лилли, парфюмера, на углу Бофор-билдингс на Стрэнде, и у Джона Морфью, возле Стейшнерс-холла». См. № 80, примечание. Те же предложения рекламировались в конце последующих выпусков в оригинальном фолианте со следующим изменением и дополнением: «Предложения об издании и т. д. по подписке, в двух томах в восьмую долю листа, крупным шрифтом и на тонкой королевской бумаге» и т. д. В № 134 и далее было добавлено: «Все лица, желающие подписаться на этот труд, приглашаются прислать свои подписки до 25 числа текущего месяца, так как предполагается печатать не более того количества, на которое будет оформлена подписка, и начать 27-го, чтобы опубликовать его до Пасхи». В № 139 (25–28 февраля) было объявление: «сегодня отдано в печать». От идеи публикации к Пасхе отказались после № 153. Книги были готовы для подписчиков только 10 июля (см. № 195, Объявление). Третий и четвертый тома «Болтуна» рекламировались как «готовые к выдаче» в № 227 «Зрителя» (20 ноября 1711 г.). Экземпляры на королевской бумаге выпускались по гинее за том, а экземпляры на бумаге среднего качества — по полгинеи. «Я один из ваших подписчиков на две гинеи», — пишет автор № 5 «Обозревателя» (31 августа 1710 г.).

№ 127.

[Стил.

С субботы, 28 января, по вторник, 31 января 1709-10 гг.

Nimirum insanus paucis videatur, eo quod

Maxima pars hominum morbo jactatur eodem.

Hor., 2 Sat. iii. 120.

Из моей квартиры, 30 января.

Нет такого душевного свойства, которое было бы столь глубоко вплетено в человеческую природу и встроено в само наше устройство, как гордыня. Она проявляется под множеством личин и обнаруживается в десяти тысячах различных симптомов. Каждый чувствует ее в себе и все же удивляется, видя ее в ближнем своем. Должен признаться, на днях я столкнулся с примером этого там, где меньше всего ожидал. Кто бы поверил, что гордец, о котором я собираюсь рассказать, — сапожник с Ладгейт-хилл? Этот мастер, будучи от природы любителем почтения и понимая, что его обстоятельства таковы, что никто из живущих не окажет ему его, смастерил деревянную фигуру щеголя, которая стоит перед ним в согбенной позе, со шляпой под левой рукой и правой рукой, вытянутой таким образом, чтобы держать нить, кусок воска или шило, в зависимости от того, какую службу, по мнению его хозяина, следует ему нести. Когда я увидел его, он держал свечу в этой подобострастной позе. Я был весьма доволен изобретением сапожника, который так искусно придумал себе подчиненного, и некоторое время стоял, созерцая это перевернутое идолопоклонство, в котором изображение воздает почести человеку. Когда мы встречаем такую фантастическую суетность у представителя этого сословия, неудивительно, если мы можем проследить ее через все степени выше него, и особенно через все ступени величия. Мы легко видим абсурдность гордыни, когда она проникает в сердце сапожника; хотя в действительности она столь же нелепа и необоснованна, где бы она ни овладевала человеческим существом. Нет никакого искушения для нее в размышлениях о нашем бытии в целом или о каком-либо сравнительном совершенстве, в котором один человек может превосходить другого. Чем больше знания у человека, тем большим мотивом для гордыни он, казалось бы, обладает; но в той же пропорции, в какой растет одно, другое падает, ибо главная задача мудрости — открывать нам наши слабости и несовершенства.

Поскольку глупость является фундаментом гордыни, ее естественной надстройкой служит безумие. Если бы представился случай для эксперимента, я бы не сомневался, что смогу сделать гордеца сумасшедшим за три недели, при условии, что в моей власти было бы довести его неистовство до зрелости соответствующими средствами. Замечательно размышление Теренция, где о паразите сказано: «Hic homines ex stultis facit insanos!» [55] «Этот малый, — говорит он, — обладает искусством превращать дураков в безумцев». Когда я был во Франции (крае любезности и тщеславия), я часто замечал, что великий человек, который входил в собрание льстецов смиренным и умеренным, настолько незаметно разогревался от почестей, которые ему оказывали со всех сторон, что становился совершенно невменяемым, прежде чем успевал сесть в свою карету.

Если мы обратимся к обитателям Мурфилдса, то обнаружим, что большинство из них обязаны своей гордыней тем, что оказались в этом великолепном дворце [56]. Несколько лет назад у меня возникло любопытство разузнать об особых обстоятельствах этих причудливых землевладельцев, и я узнал из их собственных уст о положении и характере каждого из них. Действительно, я обнаружил, что все, с кем я говорил, были особами знатными. В то время там было пять герцогинь, три графа, два языческих бога, император и пророк. Было также большое число тех, кого лишили их поместий, и другие, кто скрывал свои титулы. Торговец кожей из Тонтона прошептал мне на ухо, что он — герцог Монмут, но умолял меня не выдавать его. На небольшом расстоянии от него сидела жена портного, которая спросила меня, когда я проходил мимо, не видел ли я меченосца? На что я осмелился спросить ее, кто она такая; и получил ответ: «Моя леди мэрша».

Я был весьма тронут состраданием к этим несчастным людям; и, признаться, крайне удручен тем, что человеческая природа способна быть так обезображена. Однако я извлек из этого пользу, решив оградить себя от страсти, которая сеет такое опустошение в мозгу и производит столько беспорядка в воображении. По этой причине я старался подавлять тайные приливы негодования и пресекать самые первые помыслы о самолюбии; утвердить свой ум в спокойствии и не переоценивать ничего из того, чем владею я или другие.

Для блага тех, чьи головы немного свернуты, хотя и не до такой степени, чтобы претендовать на место, о котором я сейчас говорил, я выделю одну из сторон колледжа, который я воздвигаю, для лечения этого опасного недуга.

Наиболее примечательные из лиц, чье расстройство проистекает из гордыни и которых я буду лечить со всем возможным усердием, — это те, кто скрывается под видом совершенно противоположных привычек и наклонностей. Среди них я в первую очередь позабочусь об одном, который находится под властью самого тонкого вида гордыни, какой я наблюдал за весь свой опыт.

Этот пациент — человек, к которому я питаю большое уважение, как к старому придворному и моему другу в юности. У человека лишь скудное пропитание, ровно столько, чтобы расплатиться с нами в «Трампете» [57]; но, проведя начало своей жизни в окружении великих людей и лиц, облеченных властью, он постоянно обещает оказать добрые услуги, ввести каждого, с кем беседует, в свет; просит того, чье состояние в десять раз больше его собственного, позволить ему иногда видеться с ним, и намекает ему, что не забывает его. Он отвечает на вопросы, не имеющие значения, с большой осмотрительностью; но, тем не менее, сохраняет общую любезность в словах и действиях, и высокомерную благожелательность ко всем, с кем имеет дело: это он практикует с важным тоном и видом; и хотя я старше его на двенадцать лет и богаче на сорок фунтов в год, вчера у него хватило наглости похвалить меня в лицо и сказать, что он всегда будет готов поддержать меня. Одним словом, он весьма ничтожный малый, но чрезвычайно любезный. Лучшая награда, которую я могу сделать ему за его милости, — это самому отвезти его в Бедлам и проследить, чтобы о нем хорошо позаботились [58].

Следующий человек, о котором я позабочусь, совершенно противоположного характера; в нем есть вся чопорность и наглость знати, без капли здравого смысла или доброты, чтобы сделать это уважаемым или любимым. Его гордыня заразила каждую мышцу его лица; и все же, после всех его попыток показать человечеству, что он презирает его, он лишь вызывает пренебрежение у всех, кто его видит, как недостаточно значительный, чтобы его ненавидеть.

Для лечения этого особого рода безумия необходимо будет сломать все его формы и сделать его поведение более фамильярным [59] с помощью хорошей дубинки. Также может быть весьма полезно заставлять его перепрыгивать через палку полдюжины раз каждое утро.

Третий, на кого я положил глаз, — это молодой человек, чье помешательство таково, что он хвастается только тем, чего должен был бы стыдиться. Он тщеславен тем, что развращен, и публично говорит о совершении преступлений, за которые его следовало бы повесить по законам его страны.

Есть еще несколько человек, чьи мозги повреждены гордыней и которых я, возможно, в будущем попытаюсь исцелить; но свой нынешний список я закончу старухой, которая уже одной ногой в могиле, но говорит только о своем происхождении. Хотя у нее во рту не осталось ни одного зуба, она ожидает, что ее будут ценить за кровь в ее жилах, которая, как она воображает, гораздо лучше той, что пылает на щеках Белинды [60], и поджигает полгорода.

ПРИМЕЧАНИЯ:

[55] «Евнух», II. ii. 23. См. № 208.

[56] Бедлам.

[57] В Шир-лейн. См. № 132.

[58] «Возможно, самый мастерски выписанный из всех его персонажей представлен в эссе № 127... Мы имеем портрет того рода, который, хотя и создан несколькими, казалось бы, небрежными штрихами, никогда не перестает очаровывать и является предметом изучения для всех последующих времен и художников» (Форстер, «Эссе о Стиле»). «Этот персонаж, — писал Ли Хант, — один из лучших, когда-либо вышедших из-под его пера. Он показывает его презрение к самой абсурдной из всех смертных страстей — гордыне. Читатель обратит внимание на изысканное выражение «высокомерная благожелательность» и «весьма ничтожный малый, но чрезвычайно любезный» («Книга для уголка», ii. 78-9).

[59] Снизить с его состояния превосходства.

[60] Николс предполагает намек на Мэри Энн, дочь барона Шпанхайма, баварского посла. Она вышла замуж за маркиза де Монтандра в апреле 1710 года и была тостом клуба «Кит-Кэт». Упоминание — если это вообще личное упоминание — может с равным успехом относиться к любой из красавиц того времени.

№ 128.

[Стил.

Со вторника, 31 января, по четверг, 2 февраля 1709-10 гг.

——Veniunt a dote sagittæ.—Juv., Sat. vi. 139.

Из моей квартиры, 1 февраля.

Сегодня утром я получил письмо от охотника за приданым, которое, будучи лучше в своем роде, чем обычно пишут люди такого характера, я счел уместным довести до сведения публики:

«Айзеку Бикерстаффу, эсквайру.

«Сэр,

«Я беру на себя смелость рекомендовать вашему вниманию прилагаемое письмо, не зная, как иначе, кроме как через вас, передать его той приятной деревенской девушке, которую вы упоминаете с таким почтением в своем рассуждении о лотерее [61].

«Мне было бы стыдно причинять вам это беспокойство, не предложив небольшого возмещения: поэтому я распоряжусь, чтобы новая пара глобусов и телескоп лучшего мастера были оставлены для вас у мистера Морфью, как свидетельство того великого уважения, с которым я являюсь

"Your most humble Servant, &c."

«Мопсе в Шир-лейн.

«Прекраснейшая Незнакомка,

«Поскольку звездами открыто, что примерно через десять [62] месяцев вам грозит опасность быть преследуемой многими никчемными претендентами на вашу особу, если не принять своевременных мер, я предлагаю свои услуги для вашей защиты от преследования, которое вам угрожает. Посему сим довожу до вашего сведения, что я воспылал к вам необычайной страстью; и что уже несколько дней меня неотступно преследует видение человека, которого я еще никогда не видел. Чтобы убедить вас, что я в здравом уме и не принимаю вас за кого-то более высокого ранга, уверяю вас, что в вашей повседневной работе вы представляетесь моему воображению более привлекательной в короткой узкой юбке, чем самая знатная дама в своем пышном кринолине; и что ловкий взмах вашей швабры обладает большим природным очарованием, чем выверенные манеры веера леди. Одним словом, я пленен вашими служебными достоинствами: домашние добродетели украшают вас, как сопровождающие Купидоны; чистоплотность и здоровое трудолюбие сопутствуют всем вашим движениям, а пыль и паутина разлетаются от вашего приближения.

«Теперь, чтобы дать вам честный отчет о себе, и чтобы вы видели, что мои намерения благородны: я эсквайр из древнего рода, рожденный с доходом около пятнадцати сотен фунтов в год, половину из которых я потратил на то, чтобы обнаружить, что я дурак, а с остальными решил уединиться с какой-нибудь простой честной партнершей и учиться быть мудрее. Я получил образование в кружевном камзоле и французской танцевальной школе; и благодаря моим путешествиям в чужие края у меня осталось как раз столько воспитания, сколько, по вашему мнению, вам не хватает, которое я намерен обменять, как только смогу, на старую английскую честность и здравый смысл. Я не буду вводить вас в заблуждение ложной рекомендацией своей особы, которая (чтобы показать вам свою искренность) далеко не самая красивая, будучи фигурой несколько низковатой; но что я теряю в росте, я восполняю в ширине. Но в возмещение этого и всех других недостатков, если вы сможете полюбить меня, когда увидите, я останусь вашим, найду ли я вас светлой, черной или смуглой,

"The most Constant of Lovers.

"January 27, 1709/10."

Это письмо, по-видимому, написано шутником, и по этой причине меня не очень заботит, какой прием сочтет нужным оказать ему Мопса; но следующее, безусловно, исходит от бедного сердца, которое томится под гнетом самого прискорбного несчастья, какое только может постичь женщину. Человек, с которым вероломно обошлись в любви, может найти утешение во многом. Он может изящно преодолеть все препятствия к своей возлюбленной или объясниться с соперником; настоять на своей постоянности или усугубить ложь, которой она оплачена. Но женщина, с которой плохо обошлись, не имеет иного прибежища в своих горестях, кроме молчания и тайны. Мир настолько несправедлив, что женское сердце, к которому однажды прикоснулись, считается навсегда запятнанным. Само горе в этом случае рассматривается как упрек, а жалоба — почти как нарушение целомудрия. По этим причинам мы видим, что вероломство и ложь стали своего рода мужскими пороками и редко встречаются, а тем более признаются, у другого пола. Это может послужить вступлением к письму Статиры, в котором, без всякого вымысла или искусства, есть нечто столь патетическое и трогательное, что я искренне верю в его правдивость и поэтому от всего сердца жалею оскорбленное создание, которое его написало:

«Айзеку Бикерстаффу, эсквайру.

«Сэр,

«Вы кажетесь во многих своих сочинениях человеком весьма сострадательного нрава и хорошо знакомым со страстью любви. Это побуждает меня обратиться к вам в моем нынешнем бедствии, которое, я полагаю, вы сочтете весьма великим и отнесетесь с нежностью, несмотря на то, что оно всецело проистекает из любви и что это женщина делает такое признание. Мне сейчас двадцать третий год, и я уже долгое время принимаю ухаживания человека, который, как я думала, любил меня больше жизни. Я уверена, что любила его; и должна признаться вам, не без некоторого смущения, что я ни о чем другом не думала эти два долгих года, кроме как о счастливой жизни, которую мы должны были вести вместе, и о средствах, которые я должна была использовать, чтобы стать еще дороже ему. Мое состояние было действительно гораздо больше его; и так как я всегда была в компании своих родственников, он был вынужден раскрыть свои склонности и объясниться мне через истории о других людях, добрые взгляды и многими способами, о которых он слишком хорошо знал, что я их понимаю. О! Мистер Бикерстафф, невозможно сказать вам, как усердно я старалась сделать его прекрасным в своих мыслях. Я поставила себе за правило думать о нем хорошо, и ни о ком другом: но с тех пор он получил наследство и ухаживает за другой, с большим состоянием, чем мое. Я не могла поверить в это поначалу; но около двух недель назад я убедилась в правдивости этого по его собственному поведению. Он пришел нанести нашей семье формальный визит, когда, поскольку в компании было несколько человек и о многом говорилось, разговор зашел о какой-то несчастной женщине, которая была в моем положении. Один из присутствующих сказал, что они не могут поверить, что эта история может быть правдой, потому что они не верят, что какой-либо человек может быть таким лживым. На что я украдкой взглянула на него с невыразимой мукой. Он увидел мои глаза, полные слез; однако имел жестокость сказать, что не видит никакой лжи в переменах такого рода, где не было обмена контрактами или клятвами. Умоляю, не превращайте несчастье в шутку, но скажите мне серьезно ваше мнение о его поведении; и если вы можете иметь хоть какую-то жалость к моему положению, опубликуйте это в своем следующем выпуске, так как это единственный способ, которым я могу пожаловаться на его недоброжелательность и показать ему несправедливость, которую он совершил по отношению ко мне. Я»

"Your humble Servant,

"The unfortunate

"Statira."

Имя, которое дает себе мой корреспондент, напоминает мне о моем старом чтении романов и вызывает в мыслях речь прославленного Дона Бельяниса, который, после жалобы, сделанной ему на невежливого рыцаря, оставившего свою оскорбленную возлюбленную таким же образом, осушает ее слезы обещанием помощи. «Безутешная дева, — говорит он, — позор был бы всем достойным рыцарям, если бы такое пятно на рыцарстве осталось безнаказанным. Дайте мне знать местопребывание этого вероломного любовника, и я отдам его на пир птицам небесным или приволоку его связанным перед вами к хвосту моей лошади».

Я не стыжусь признать себя защитником обездоленных дев и рискнул бы столь же далеко, чтобы облегчить их участь, как Дон Бельянис; по этой причине я приглашаю эту леди сообщить мне имя предателя, который обманул ее; и обещаю не только ей, но и всем прекрасным дамам Великобритании, которые находятся в такой же беде, использовать свою правую руку для их защиты и служить им до последней капли чернил.

ПРИМЕЧАНИЯ:

[61] См. № 124.

[62] Ошибочно изменено на «три» в издании 1711 года. В № 124 остается «десять месяцев». Розыгрыш был на Михайлов день 1710 года.

№ 129.

[Аддисон. [63]

С четверга, 2 февраля, по субботу, 4 февраля 1709-10 гг.

Ingenio manus est et cervix cæsa.—Juv., Sat. x. 120.

Из моей квартиры, 3 февраля.

Когда мой выпуск на завтра был подготовлен к печати, сегодня утром пришла почта из Голландии, которая принесла мне несколько известий из чужих краев и отвлекла мои мысли от внутренних дел. Среди прочих у меня есть письмо от бюргера из Амстердама, который шлет мне свои комплименты и сообщает, что прислал мне несколько набросков юмористических и сатирических картин от лучших мастеров голландской нации. Они — торговый народ и в самом своем мышлении механики. Они выражают свое остроумие в мануфактуре, как мы — в рукописях. Он сообщает мне, что весьма остроумная рука недавно изобразила нынешнее положение общественных дел в пейзаже, или, скорее, морском виде, где власти Альянса представлены, в соответствии с тем, как их интересы соотносятся или влияют друг на друга, в виде командиров кораблей. Эти суда несут флаги соответствующих наций, участвующих в нынешней войне. Весь замысел, кажется, сводится к одной точке, а именно: несколько эскадр британских и голландских кораблей обстреливают французский военный корабль, чтобы заставить его сдать шлюпку под испанским флагом. Мой корреспондент сообщает мне, что человек должен прекрасно разбираться в компасе, чтобы быть в состоянии понять красоту и изобретательность этого произведения, которое нарисовано так искусно, что особые взгляды каждого принца в Европе видны в зависимости от того, как корабли расположены по отношению к главной фигуре на картине, и как эта фигура может помочь или замедлить их плавание. Похоже, эта диковинка сейчас на борту корабля, направляющегося в Англию, и вместе с другими редкостями преподнесена мне в подарок. Как только она прибудет, я намерен выставить ее на всеобщее обозрение у моего секретаря мистера Лилли, который даст объяснение всем терминам искусства; и я не сомневаюсь, что она доставит такое же удовольствие, как движущаяся картина на Флит-стрит [64].

Но превыше всех почестей, полученных мною от ученого мира за рубежом, я больше всего восхищен следующим посланием из Рима:

«Пасквин из Рима — Айзеку Бикерстаффу из Великобритании, привет.

«Сэр,

«Ваша репутация перешла Альпы и дошла бы до моих ушей к этому времени, если бы они у меня были. Короче говоря, сэр, вас здесь считают северным шутом и величайшим виртуозом среди заальпийцев. Некоторые, правда, говорят, что мистер Бикерстафф и Пасквин — это лишь имена, придуманные, чтобы приписать сочинения, которые их настоящий родитель не хочет признавать. Но как бы то ни было, все согласны, что есть несколько человек, которые, если бы осмелились напасть на вас, постарались бы оставить вас без конечностей, как и меня. Мне не нужно говорить вам, что мои противники объединились с Временем, чтобы разрушить меня, и что, если бы я не был великим остроумцем, я бы выглядел хуже всех в Европе, будучи лишенным ног, рук, носа и ушей. Если вы сочтете нужным принять переписку столь остроумного калеки, я буду время от времени присылать вам отчет о том, что происходит в Риме. Вы слышали об этом только от латинских и греческих авторов; возможно, не читали отсюда никаких отчетов, кроме как о триумфе, овации или апофеозе, и, несомненно, будете удивлены, увидев описание процессии, юбилея или канонизации. Я, однако, буду присылать вам то, чем богат этот край, в обмен на то, что буду получать от вас. Если вы сообщите мне о своем следующем назначении генеральных офицеров, я пришлю вам отчет о нашем следующем возведении святых. Если вы дадите мне знать, кто считается храбрейшим воином в Великобритании, я скажу вам, кто лучший скрипач в Риме. Если вы окажете мне любезность и пришлете опись богатств, которые были привезены в вашу нацию адмиралом Уэйджером [65], я не премину дать вам отчет о горшке с медалями, который был недавно выкопан здесь и сейчас находится на рассмотрении наших государственных министров.

«Есть одна вещь, в которой я желал бы, чтобы вы были очень точны. Я имею в виду точный список всех религий в Великобритании, а также одеяний, которые, как говорят здесь, являются великими вопросами совести в Англии, сделаны ли они из саржи или сукна, из шелка или льна. Я был бы рад увидеть модель самого добросовестного наряда среди вас и желаю, чтобы вы прислали мне шляпу каждой религии; а также, если это не составит большого труда, галстук. Было бы также весьма желательно получить здесь отчет о тех двух религиозных орденах, которые недавно возникли среди вас, вигах и тори, с пунктами доктрины, строгостями в дисциплине, покаяниями, умерщвлениями плоти и добрыми делами, которыми они отличаются друг от друга. Не менее любезно было бы, если бы вы объяснили нам слово, которое они не понимают даже на наших английских монастырских тостах, и дали нам знать, являются ли дамы, так называемые, монахинями или светскими сестрами.

«В ответ я пришлю вам тайную историю нескольких кардиналов, которая у меня есть в рукописи, с галантными приключениями, амурами, политикой и интригами, с помощью которых они проложили себе путь к Священному Пурпуру.

«Но когда я предлагаю переписку, я не должен говорить вам, о чем намерен сообщить в будущем, и пренебрегать тем, что имею сейчас. Папа уже две недели болен сильной зубной болью, что очень усилило французскую фракцию и привело конклав в большое волнение. Каждый из претендентов на преемственность стал на двадцать лет старше, чем был две недели назад. Каждый кандидат старается показать, кто больше кашляет и сутулится; ибо это в настоящее время великие дары, которые рекомендуют на апостольский престол, на который больше всего шансов у того, кто, вероятно, скорее всего его освободит. Я знал времена, когда по таким случаям дождило луидорами; но в чем бы ни было дело, их сейчас очень мало видно в Риме, до такой степени, что считается, что человек мог бы купить непогрешимость по весьма разумной цене. Тем не менее, есть надежда, что Его Святейшество может поправиться и похоронить этих своих мнимых преемников.

«Недавно в катакомбах был найден человеческий зуб, что вовлекло пару монастырей в судебный процесс; каждый из них утверждает, что он принадлежал челюсти святого, который был их ордена. Коллегии заседали по этому поводу трижды, и я нахожу, что среди них есть склонность отобрать его у обеих спорящих сторон из-за речи, произнесенной одним из кардиналов, который, по причине того, что он был найден вне компании каких-либо других костей, утверждал, что это может быть один из зубов, выкашлянных Элией, старухой, чья потеря записана у Марциала [66].

«У меня нет ничего примечательного, чтобы сообщить вам о государственных делах, за исключением только того, что Папа недавно получил лошадь от немецкого посла в качестве признания королевства Неаполь, которое является феодом Церкви. Его Святейшество отказывался от этой лошади от немцев с тех пор, как герцог Анжуйский завладел Испанией; но так как они недавно позаботились сопроводить ее корпусом еще в десять тысяч, они наконец преодолели скромность Его Святейшества и убедили его принять подарок. Я,

"Sir,

"Your most obedient,

"Humble Servant,

"Pasquin.

«P.S. Морфорио — ваш покорный слуга» [67].

ПРИМЕЧАНИЯ:

[63] В № 130 (ориг. фолиант) есть следующее примечание: «Опечатки в последнем. Вставьте следующий девиз, который был пропущен печатником» и т. д. «Кол. 2, строка 16, вместо Oration читать Ovation». Вероятно, эта статья, № 129, была написана Аддисоном не только из-за этих исправлений, но и из-за намеков на медали и т. д. в письме от Пасквина. Однако статья не включена в собрание сочинений Аддисона.

[64] «Ежедневно можно видеть у «Головы герцога Мальборо» на Флит-стрит новую движущуюся картину, нарисованную лучшей рукой, с большим разнообразием любопытных движений и фигур, которые образуют весьма приятное зрелище. Она имеет всеобщее одобрение всех, кто ее видит, и намного превосходит оригинал, ранее показанный в том же месте. — N.B. Эта картина никогда не выставлялась на всеобщее обозрение до начала текущего 1710 года» (№ 127, Объявление). «Знаменитая и любопытная оригинальная движущаяся картина, которая прибыла из Германии, предназначенная для курфюрста Баварского, все еще может быть увидена у «Головы герцога Мальборо» на Флит-стрит» и т. д. — «Постмен», 1–3 марта 1709 [-10].

[65] Чарльз Уэйджер был впервые произведен в капитаны в битве при Ла-Хоге адмиралом Расселом, который рекомендовал его для самых важных служб. Он был отправлен коммодором в Вест-Индию в 1707 году, где 28 мая 1708 года атаковал испанские галеоны тремя кораблями, хотя их было четырнадцать, выстроенных в боевую линию, и разбил их. Его заслуги королева Анна отметила, послав ему флаг вице-адмирала Синего, предназначенный для него еще до этого сражения, и удостоив его по возвращении рыцарским званием. Его доля призовых денег составила 100 000 фунтов стерлингов. Но богатства, которые он приобрел по этому и другим случаям, рассматривались им лишь как инструменты для совершения добра; соответственно, он давал состояния своим родственникам, чтобы видеть их счастливыми при своей жизни; а лицам, находящимся в бедственном положении, его щедрость была такова, что целые семьи содержались, а их поместья и состояния были спасены его великодушием. Он был произведен в контр-адмиралы Красного 9 ноября 1709 года; и в том же году был избран от Портсмута в Парламент, где продолжал заседать до самой смерти. В апреле 1726 года он был отправлен на Балтику в качестве вице-адмирала Красного с большим флотом в важную экспедицию; и выполнил все, что можно было ожидать от мудрости и мастерства английского адмирала. Он обедал с королем Дании; имел аудиенцию у короля Швеции; и обменялся многими любезностями с князем Меншиковым, тогдашним премьер-министром России. Он был назначен контролером флота в феврале 1714 года; лордом Адмиралтейства в марте 1717 года; и после смерти лорда Торрингтона в январе 1732-3 года он был поставлен во главе этого Совета и назначен президентом корпорации по оказанию помощи вдовам бедных морских офицеров, а также президентом корпорации Тринити-хаус. Он был назначен одним из лордов-регентов в 1741 году; вице-адмиралом Англии и казначеем флота в 1742 году; и умер 24 мая 1743 года в возрасте 77 лет. Благоразумный, умеренный, мудрый и честный человек, он был доступен для всех, лишен аффектации в манерах, тверд и решителен в своем поведении, приветлив и весел в обращении, и во время боя или неминуемой опасности никогда не суетился и не терял самообладания (Николс).

[66] «Эпигр.» i. 20.

[67] См. № 130, Объявление.

№ 130.

[? Аддисон. [68]

С субботы, 4 февраля, по вторник, 7 февраля 1709-10 гг.

——At me

Cum magnis vixisse invita fatebitur usque

Invidia.—Hor., 2 Sat. i. 75.

Шир-лейн, 6 февраля.

Я нахожу, что некоторые из самых вежливых латинских авторов, писавших в то время, когда Рим был в своей славе, говорят с определенным благородным тщеславием о яркости и блеске века, в котором они жили. Плиний часто делает комплименты своему императору Траяну по этому поводу; и когда он хочет воодушевить его на что-то великое или отговорить от чего-то неподобающего, он намекает, что это приличествует или не подобает claritas et nitor sæculi, тому периоду времени, который был прославлен его правлением. Когда мы бросаем взгляд назад на историю человечества и прослеживаем их через несколько преемственностей до их первоначального истока, мы иногда видим, как они вспыхивают великими и памятными действиями и возвышаются до предельных высот добродетели и знания; когда, возможно, если мы перенесем наше наблюдение на небольшое расстояние, мы увидим их погруженными в лень и невежество и совершенно потерянными во тьме и неясности. Иногда весь вид спит в течение двух или трех поколений, а затем снова пробуждается к действию, процветает в героях, философах и поэтах, которые делают честь человеческой природе и оставляют после себя такие следы славы, которые отличают годы, в которые они играли свою роль, от обычного хода времени.

Мне кажется, человек не может без тайного удовлетворения созерцать славу нынешнего века, который будет сиять так же ярко, как любой другой в истории человечества. Он все еще полон великих событий и уже произвел изменения и революции, которыми потомство будет восхищаться не меньше, чем любыми, случившимися во дни наших отцов или в старые времена до них. Мы видели королевства разделенными и объединенными, монархов возведенными и низложенными, нации переданными от одного суверена к другому; завоевателей, вознесенных до такого величия, которое внушало ужас Европе, и низвергнутых с таким падением, которое вызывало их жалость.

Но для англичанина все еще более приятным зрелищем является видеть, как его собственная страна придает главное влияние столь прославленному веку и стоит в самой сильной точке света посреди разлитой славы, которая окружает ее.

Если мы начнем с ученых людей, мы можем заметить, к чести нашей страны, что те, кто играет самую большую роль в большинстве искусств и наук, общепризнанно являются представителями британской нации; и что более примечательно, люди величайшего знания находятся среди людей величайшего достоинства.

Нация действительно может изобиловать лицами столь необычайных дарований и достоинств, что они могут стать скорее несчастьем, чем благословением для общества. Те, кто по отдельности могли бы принести бесконечную пользу веку, в котором они живут, могут, поднявшись вместе в один и тот же критический момент времени и вмешиваясь в свои стремления к чести, скорее прервать, чем способствовать служению своей стране. Об этом у нас есть знаменитый пример в Республике Рим, когда Цезарь, Помпей, Катон, Цицерон и Брут пытались одновременно рекомендовать себя восхищению своих современников. Человечество не было способно обеспечить так много необычайных личностей сразу или найти должности, соответствующие их амбициям и способностям. По этой причине они были столь же несчастны в своей смерти, сколь знамениты в своей жизни, и вызвали не только гибель друг друга, но и гибель государства.

Поэтому для народа особое счастье, когда люди превосходного гения и характера так справедливо расставлены на высоких местах чести, что каждый из них движется в сфере, которая подобает ему и требует тех особых качеств, в которых он превосходит.

Если я вижу генерала, командующего силами своей страны, чьим победам нет равных в истории, и который столь же знаменит своими переговорами, как и победами [69]; и в то же время вижу управление казной нации в руках того, кто всегда отличался великодушным презрением к собственному частному богатству и точной бережливостью к тому, что принадлежит обществу [70], я не могу не думать, что народ при такой Администрации может обещать себе завоевания за рубежом и изобилие дома. Если бы я хотел пожелать подходящего человека для председательства в общественных советах, это, безусловно, был бы тот, кто столь же восхитителен своим универсальным знанием людей и вещей, как и своим красноречием, мужеством и честностью в проявлении таких необычайных талантов [71].

Кому не приятно видеть человека на высшей должности в законе, который был самым выдающимся в своей профессии и самым искусным оратором в суде [72]? Или во главе флота командира, под чьим руководством общий враг получил такой удар, от которого он никогда не смог оправиться [73]?

Если бы мы сформировали для себя идею того, кого мы сочли бы подходящим для управления далеким королевством, состоящим в основном из тех, кто отличается от нас в религии и находится под влиянием иностранной политики, не был бы это тот, кто прославился единообразным и непоколебимым рвением к протестантским интересам и своей ловкостью в победе над мастерством и хитростью его врагов [74]? Короче говоря, если мы находим великого человека, популярного своей честностью и человечностью, а также прославленного своей ученостью и великим мастерством во всех языках Европы, или человека, выдающегося теми качествами, которые заставляют людей блистать в общественных собраниях, или той твердостью, постоянством и здравым смыслом, которые ведут человека к желаемой цели через все противодействие суматохи и предрассудков, мы имеем счастье видеть их всех на должностях, соответствующих их характерам.

Такое созвездие великих личностей, если можно так выразиться, пока они сияют в своих собственных отдельных качествах, отражают блеск друг на друга, но в более особом порядке на свою Государыню, которая поместила их в те надлежащие ситуации, благодаря которым их добродетели становятся столь полезными для всех ее подданных. Именно годовщина дня рождения этой славной Королевы естественно привела меня в это поле созерцания, и вместо того, чтобы присоединиться к общественным ликованиям, которые устраиваются по таким случаям, развлечь свои мысли более серьезным удовольствием размышления о славе ее правления.

Пока я созерцаю ее в окружении триумфов и украшенную всем процветанием и успехом, которые Небеса когда-либо изливали на смертного, и все еще считающую себя таковой; хотя человек кажется мне чрезвычайно великим, которому воздаются эти справедливые почести, все же я должен признаться, она кажется гораздо более великой в том, что принимает их с таким славным смирением и показывает, что не имеет к ним иного отношения, кроме как в той мере, в какой они проистекают из этих великих событий, которые сделали ее подданных счастливыми. Что касается меня, я должен признаться, когда я вижу частные добродетели в столь высокой степени совершенства, я не удивляюсь никакому необычайному успеху, который сопутствует им, но смотрю на общественные триумфы как на естественные последствия религиозных уединений.

ОБЪЯВЛЕНИЕ.

Обнаружив, что некоторые лица приняли Пасквина, который упоминался в моем последнем выпуске, за того, кто был выставлен у позорного столба в Риме; я должен здесь объявить им, что это лишь искалеченная статуя, так называемая, на которую обычно наклеиваются частные скандалы этого города. Морфорио — персона того же качества, которая обычно отвечает на все, что публикуется другим: остроумцы этого места, как и слишком многие из нашей собственной страны, находят удовольствие в том, чтобы натравливать невинных людей друг на друга. Упоминание этой персоны, которая является большим остроумцем и большим калекой, напомнило мне о мистере Эсткорте [75], который находится в тех же обстоятельствах. Он был раньше моим аптекарем, и, будучи в настоящее время нетрудоспособным из-за подагры и камней, я должен рекомендовать его публике в следующий четверг, когда та замечательная пьеса Бена Джонсона под названием «Молчаливая женщина» назначена к исполнению в его пользу. Было бы неприлично мне появляться дважды за сезон на этих шутливых развлечениях; но так как я всегда даю своему слуге и своей служанке один день в году, я позволю им этот, и мне обещано мистером Эсткортом, моим изобретательным аптекарем, что для них будет сохранено место в первом ряду средней галереи.

ПРИМЕЧАНИЯ:

[68] Николс предполагает, что эта статья может быть написана Аддисоном, потому что в № 131 у Аддисона есть следующее примечание: «Для пользы моих читателей я считаю себя обязанным здесь дать им знать, что я всегда использую старомодную e, которая очень мало отличается от o. Это было причиной того, что мой печатник иногда путает одну с другой; как в моей последней статье, я нахожу, those вместо these, beheld вместо behold, Corvix вместо Cervix и тому подобное». Внутренние доказательства подтверждают эту точку зрения; но статья не включена в собрание сочинений Аддисона.

[69] Герцог Мальборо.

[70] Сидни, лорд Годольфин.

[71] Лорд Сомерс. См. № 4.

[72] Лорд-канцлер Купер. См. Посвящение к этому тому.

[73] Эдвард Рассел, граф Оксфорд. См. № 4.

[74] Томас, граф Уортон, лорд-лейтенант Ирландии.

[75] См. № 20, 51. Эсткорт был отдан в учение к аптекарю и, как говорят, пробовал заниматься этим делом, прежде чем выйти на сцену.

№ 131.

[Аддисон.

Со вторника, 7 февраля, по четверг, 9 февраля 1709-10 г.

——Scelus est jugulare Falernum,

Et dare Campano toxica sæva mero.

Mart., Epig. i. 18.

Шир-лейн, 8 февраля.

В этом городе существует некое братство химических дельцов, которые работают под землей в норах, пещерах и темных укрытиях, чтобы скрыть свои таинства от глаз и наблюдений человечества. Эти подземные философы ежедневно заняты трансмутацией жидкостей и силой магических снадобий и заклинаний возводят под улицами Лондона отборнейшие продукты холмов и долин Франции. Они могут выжать бордо из терна и извлечь шампанское из яблока. Вергилий в том примечательном пророчестве,

Incultisque rubens pendebit sentibus uva,[76]

(The ripening grape shall hang on every thorn),

по-видимому, намекал на это искусство, способное превратить плантацию северных живых изгородей в виноградник. Эти адепты известны друг другу под именем «винных пивоваров», и я боюсь, что они причиняют огромный вред не только таможне ее Величества, но и организмам многих ее добрых подданных.

Получив множество жалоб на этих невидимых работников, я приказал надлежащему чиновнику моего суда выкурить их из соответствующих пещер и доставить ко мне, что вчера и было исполнено.

Лицом, выступившим против них, был купец, у которого имелся большой запас вин, заготовленных еще до войны: но эти господа (как он сказал) настолько испортили вкус нации, что никто не мог поверить, что его вино — французское, потому что оно не было похоже на то, что они продавали под этим видом. Поскольку человек никогда не защищает свои интересы лучше, чем когда затронута его личная выгода, он с большим красноречием изложил суду, что эта новая корпорация аптекарей увеличила списки смертности и озадачила Коллегию врачей болезнями, для которых они не знали ни названия, ни лекарства. Он обвинил некоторых в том, что они вызывают у всех своих клиентов колики и мигрени; и упомянул одного, который хвастался, что у него есть бочонок кларета, который за две недели наградит подагрой дюжину самых здоровых людей в городе, при условии, что их организм подготовлен к этому богатством и праздностью. Затем он с большим показным здравомыслием распространился о том, какой ущерб эти смеси и составы нанесли умам английской нации; что слишком заметно (сказал он) по многим недавним памфлетам, речам и проповедям, а также по обычным разговорам молодежи этого века. Затем он процитировал одного изобретательного человека, который брался по сочинениям человека определить, какое вино тот больше всего любит; и по этому случаю назвал некоего сатирика, которого он разоблачил как автора пасквиля по явному привкусу терна, который проявлялся в нем большой грубостью и малым остроумием.

В последнюю очередь он приписал неестественным волнениям и брожению, которые эти смеси вызывают в нашей крови, разногласия, пыл и вражду, царящие среди нас; и, в частности, заявил, что большинство современных энтузиастов и волнений — не что иное, как последствия фальсифицированного портвейна.

У адвоката пивоваров лицо было настолько воспалено и освещено карбункулами, что я не удивился, увидев его защитником этих фальсификаций. Его риторика также была такой, какой я ожидал от обычного пойла, которое, как я обнаружил, он часто пил в чрезмерных количествах. Действительно, я был так удивлен его фигурой и способностями, что приказал ему дать мне попробовать его обычный напиток; едва я его выпил, как почувствовал, что у меня на лбу вскакивает прыщ; и ощутил такой заметный упадок в своем разуме, что не стал продолжать слушание, пока его пары полностью не рассеялись.

Этому примечательному адвокату мало что оставалось сказать в защиту своих клиентов, кроме того, что они были вынуждены производить кларет, если хотели держать свои двери открытыми, ибо в природе человечества любить все запретное. Далее он пытался доказать, что для нации может быть так же выгодно производить французское вино, как и французские шляпы; и закончил рассказом о большой выгоде, которую это уже принесло части королевства. После чего он сообщил суду, что земли в Хартфордшире поднялись в цене на два года дохода с начала войны.

Разослав повестки этим людям, я в то же время приказал каждому из них принести в отдельных флаконах различные ингредиенты, которые они использовали, что они и сделали, расставив их в два ряда по обе стороны суда. Работники были выстроены в ряды позади них. Купец сообщил мне, что в одном ряду флаконов были различные красители, которыми они торговали, а в другом — вкусовые добавки. Затем он показал мне с правой стороны того, кто носил имя Тома Тинторетто, который (как он мне сказал) был величайшим мастером по части окрашивания среди всех виноторговцев Лондона. [77] Чтобы дать мне доказательство своего искусства, он взял стакан чистой воды; и путем вливания трех капель из одного из своих флаконов превратил ее в прекраснейшее бледное бургундское. Две другие капли того же состава усилили его до совершенного лангедока: оттуда оно перешло в яркий эрмитаж: и после того, как прошло через две или три другие перемены, с добавлением одной капли закончилось в очень глубокий понтак. [78] Этот изобретательный виртуоз, видя, что я очень удивлен его искусством, сказал мне, что у него не было возможности показать его в совершенстве, так как он использовал только воду в качестве основы для своего окрашивания: но если бы я увидел операцию на напитках с более сильным телом, искусство предстало бы в гораздо более выгодном свете. Он добавил, что, не сомневаюсь, мое любопытство было бы удовлетворено, если бы я увидел, как сидр из одного яблока приобретает лишь вермильон, тогда как другой, с меньшим количеством того же настоя, превращается в темно-пурпурный, в зависимости от различной текстуры частей в напитке. Он также сообщил мне, что может подобрать различные оттенки и степени красного, как они появляются в гвоздике и розе, в левкое и пионе, в зависимости от того, работал ли он с рейнским или мозельским, грушевым сидром или белым портвейном.

Я был настолько удовлетворен изобретательностью этого виртуоза, что, посоветовав ему оставить столь нечестную профессию, пообещал ему, в знак признания его великого гения, рекомендовать его в качестве партнера моему другу, который скопил большие богатства и является красильщиком в алый цвет.

Художникам с другой стороны было приказано во вторую очередь провести некоторые эксперименты своего мастерства передо мной: после чего знаменитый Гарри Сиппет вышел вперед и спросил, что мне угодно выпить. В то же время он налил в стакан три или четыре белых жидкости и сказал, что это будет то, что я пожелаю заказать; добавив весьма учено, что жидкость перед ним — как обнаженная субстанция или первоматерия его состава, которой он и его друг, стоявший напротив, могли придать любые акциденции или форму, какие пожелают. Находя его столь великим философом, я попросил его передать в него качества и сущность настоящего бордо. «Иду, иду, сэр», — сказал он с видом полового; и, бросив взгляд на различные вкусы и ароматы, стоявшие перед ним, он взял маленький графинчик, наполненный своего рода чернильным соком, и, налив немного в стакан с белым вином, поднес его мне и сказал, что это то самое вино, за которым было улажено большинство дел последнего семестра. Должен признаться, я смотрел на этот сажистый препарат, который он держал в своем графинчике, как на квинтэссенцию английского бордо, и поэтому попросил его дать мне стакан его в чистом виде, что он и сделал с большой неохотой. Моя кошка в то время сидела рядом со мной на подлокотнике кресла; и, поскольку я не хотел проводить эксперимент на себе, я протянул его ей, чтобы она пригубила, что едва не стоило ей жизни; ибо, несмотря на то, что сначала это привело ее в дурашливое состояние, совершенно противоположное ее обычной серьезности, менее чем через четверть часа у нее начались судороги; и если бы это не было существо, более цепкое к жизни, чем любое другое, она бы наверняка умерла во время этой операции.

Я был настолько возмущен мучениями моего невинного домашнего животного и недостойными действиями этих людей, что сказал им: если бы у каждого из них было столько жизней, сколько у пострадавшего существа перед ними, они заслуживали бы их лишиться за пагубные искусства, которые они использовали ради своей выгоды. Поэтому я велел им считать себя не кем иным, как своего рода убийцами, действующими в рамках закона. Однако, поскольку они так откровенно обошлись со мной и изложили мне всю свою практику, я отпустил их на этот раз с особой просьбой не травить никого из моих друзей и знакомых и без промедления заняться каким-нибудь честным ремеслом.

Что касается меня, то я решил впредь быть очень осторожным в своих напитках и договорился с одним моим другом в армии, чтобы во время их следующего похода он обеспечил мне два бочонка лучшего желудочного вина из погребов Версаля для блага моих ночных размышлений и утешения моей старости.

ПРИМЕЧАНИЯ:

[76] Эклоги, IV, 29.

[77] См. № 138.

[78] Модная закусочная в Абчерч-лейн, которую держал некий Понтак, сын президента Бордо, владельца, как сообщает нам Ивлин, превосходных виноградников Понтак и О-Брион.

№ 132.

[Стил.

С четверга, 9 февраля, по субботу, 11 февраля 1709-10 г.

Я весьма благодарен старости, которая усилила во мне жажду бесед, а не питья и еды. — Цицерон, «О старости», 46.

Шир-лейн, 10 февраля.

После того как я с более чем обычным вниманием применил свой ум к занятиям, у меня вошло в привычку расслабляться и отдыхать в обществе тех, кто является скорее легкими, чем блистательными собеседниками. Я нахожу это особенно необходимым для себя перед тем, как отойти ко сну, чтобы постепенно погрузиться в дремоту и незаметно заснуть. Это та особая польза, которую я извлекаю из круга тяжеловесных честных людей, с которыми я провел много часов в большой праздности, хотя и не с большим удовольствием. Их беседа — своего рода подготовка ко сну: она отвлекает ум от абстракций, направляет его на привычные пути [79] мысли и убаюкивает в том состоянии спокойствия, которое является состоянием мыслящего человека, когда он лишь наполовину бодрствует. После этого мой читатель не удивится, услышав отчет, который я собираюсь дать о клубе моих собственных современников, среди которых я провожу два или три часа каждый вечер. Я рассматриваю это как свой первый сон перед тем, как лечь в постель. По правде говоря, я считал бы себя несправедливым по отношению к потомству, а также к обществу в «Трампете» [80], членом которого я являюсь, если бы в какой-то части своих сочинений не дал отчет о людях, среди которых я провел почти шестую часть своего времени за последние сорок лет. Наш клуб первоначально состоял из пятнадцати человек; но отчасти из-за суровости закона в произвольные времена, а отчасти из-за естественных последствий старости, в настоящее время мы сократились до трети этого числа: в чем, однако, у нас есть утешение, что лучшая компания, как говорят, состоит из пяти человек. Должен признаться, помимо вышеупомянутой пользы, которую я нахожу в беседе этого избранного общества, я не в меньшей степени доволен компанией тем, что нахожу себя величайшим остроумцем среди них и меня слушают как оракула во всех вопросах учености и трудностей.

Сэр Джеффри Нотч, который является старейшим в клубе, с незапамятных времен занимает кресло с правой стороны и является единственным человеком среди нас, который имеет право ворошить огонь. Этот наш староста — джентльмен из древнего рода, который получил большое состояние за несколько лет до того, как обрел рассудительность, и растратил его на гончих, лошадей и петушиные бои; по этой причине он считает себя честным достойным джентльменом, который имел несчастья в мире, и называет каждого преуспевающего человека жалким выскочкой.

Майор Матчлок — следующий по старшинству, он служил в последние гражданские войны и знает все битвы наизусть. Он не считает ни одно действие в Европе достойным упоминания со времен битвы при Марстон-Муре; [81] и каждый вечер рассказывает нам о том, как его сбили с лошади во время восстания лондонских подмастерьев; [82] за что он пользуется большим уважением среди нас.

Честный старый Дик Рептиль — третий из нашего общества: он добродушный, праздный человек, который сам говорит мало, но смеется над нашими шутками и приводит с собой своего молодого племянника, юношу восемнадцати лет, чтобы показать ему хорошее общество и дать ему вкус к миру. Этот молодой человек обычно сидит молча; но всякий раз, когда он открывает рот или смеется над чем-то, что происходит, дядя постоянно говорит ему в шутливой манере: «Да-да, Джек, вы, молодые люди, считаете нас дураками; но мы, старики, знаем, что вы таковы». [83]