Часто к практике мастурбации ведут местные болезненные изменения в половых органах или рядом с ними, такие как кожные заболевания, кишечные глисты, фимоз, воспалительные состояния полового члена или около входа во влагалище, пруриго и другие зудящие поражения полового члена, запоры, аномалии мочеиспускания и т. д. Далее, психические расстройства, эпилепсия и дегенеративные нервные расстройства являются частыми причинами мастурбации. Мастурбация наблюдалась после эпилептических пароксизмов у пациентов, которые в другое время никогда не мастурбируют. Нет сомнений, что неврастения сильно предрасполагает к мастурбации. Чрезмерная мастурбация почти всегда является следствием, а не причиной сопутствующей неврастении; это «проявление болезни в процессе развития или постоянно существующей дегенеративной предрасположенности» [407]. К этим случаям непреодолимой, привычной, чрезмерной мастурбации применим взгляд Оппенгейма — что предрасположенность к онанизму часто является наследственной. Характерный пример этого предлагает наблюдение Блока (Хэвлок Эллис, op. cit., стр. 240) в случае маленькой девочки, которая начала мастурбировать в раннем возрасте двух лет и, вероятно, унаследовала эту склонность от своей матери и бабушки, ибо они обе мастурбировали всю жизнь, в то время как бабушка фактически умерла в лечебнице от «мастурбаторного безумия». В большинстве случаев, в которых мастурбация впервые появляется у грудных детей, мы имеем дело с такой наследственностью. Во многих случаях своеобразные колебательные движения грудных детей могут быть лишь выражением чувства общего комфорта, как полагает Фюрбрингер, и могут не иметь ничего общего с настоящей мастурбацией; но, с другой стороны, нельзя отрицать, что настоящая мастурбация может наблюдаться в первом и втором годах жизни. Хэвлок Эллис, Дж. П. Уэст и Луи Майер сообщали о таких случаях. У детей несколько старше этого — от трех лет и выше — соблазнение и внушение, безусловно, играют большую роль. Автору «Splitter» профессор рассказал, что, посещая учреждение для маленьких детей в Санкт-Галлене, он видел девочку около трех лет, которая делала подозрительные движения. Заведующая, внимание которой было обращено на это дело, сказала, что почти все дети уже были заражены, когда они впервые попадали в учреждение («Splitter», стр. 375).
Другой спорный вопрос относится к распространению мастурбации в женском поле. Является ли эта практика более или менее распространенной среди женщин, чем среди мужчин? Мечников [408] придерживается мнения, что у девочек она гораздо менее распространена, чем у мальчиков, потому что половая возбудимость обычно развивается гораздо позже в женском поле. Обезьяны-самки мастурбируют только в исключительных случаях, тогда как у обезьян-самцов мастурбация очень распространена. Обстоятельство, которое Мечников приводит в дальнейшее подтверждение своего взгляда на редкость мастурбации у женщин — а именно, что большинство девушек просвещаются относительно половой чувствительности только после замужества, — доказывает очень мало, потому что ощущения, вызываемые у женщины мастурбацией, имеют очень разную природу от тех, что производятся половым актом, и половой акт часто впервые знакомит их с совершенно новыми ощущениями. Тиссо рассматривает мастурбацию как более распространенную у женщин, чем у мужчин; Деланд полагал, что между полами нет никакой разницы. Лоусон Тейт, Шпицка и Дана склонялись скорее к взгляду Мечникова относительно большей редкости этой практики среди женщин. Альберт Эйленбург считает мастурбацию «не совсем такой распространенной среди молодых женщин, как среди молодых мужчин», но все же «гораздо более распространенной, чем родители, учителя и миряне обоих полов, как правило, воображают» [409]. Хэвлок Эллис считает, что после полового созревания мастурбация более распространена у женщин, потому что мужчины могут тогда гораздо легче получить удовлетворение нормальным образом посредством сношений с другим полом. Отто Адлер оценивает частоту мастурбации как очень большую, потому что он рассматривает ее как главную причину недостаточной половой чувствительности у женщин, каковое состояние он также считает чрезвычайно распространенным, хотя он не заходит так далеко, чтобы принять огромную пропорцию Роледера — 95 мастурбаторов на каждые 100 женщин (!) [410]. Л. Левенфельд, который характеризует оценки Роледера и Бергера (99%) как преувеличения, считает, что частота мастурбации у женщин не так велика, как у мужчин [411]. В действительности мастурбация, при схожих обстоятельствах и причинах, вероятно, распространена в приблизительно равной степени среди обоих полов.
Но это относится только к периферически-механической мастурбации; от нее справедливо был отделен «психический онанизм» — та форма мастурбации, при которой просто идеями, без помощи ручной стимуляции половых органов, вызывается половое возбуждение и достигается оргазм. Психический онанизм, о котором Эдуард Рейх [412] заметил, что наше собственное время питает его в максимально возможной степени, развивается в большинстве случаев из мастурбации в собственном смысле слова. В этой форме воображение озадачено представлением всех факторов нормального полового удовлетворения. Простой физический акт достаточен только в самых началах этого порока. Каждый практикующий онанист понимает, что он должен вскоре призвать свое воображение на помощь, чтобы произвести половое удовлетворение, и что в конечном итоге идеи одни доминируют над всем либидо, и оргазм часто достаточно завершает акт, который во всех отношениях оставался чисто идеальным.
«Так велика сила воображения, — отмечает опытный Рубан, — что совершенно одна, без помощи физической стимуляции, она может произвести венерический оргазм с эякуляцией семени, как это случалось с одним из моих сокурсников каждый раз, когда он думал о своей возлюбленной» [413].
Хэммонд даже знал целую секту таких «онанистов посредством простого идеального распутства», которые образовали своего рода клуб или общество и которые были известны друг другу по определенным знакам [414]. Пациент рассказал ему, что в своих мыслях о женщинах, которых он встречал, или тех, кто сидел напротив него в железнодорожном вагоне, он привык раздевать их в воображении; затем он представлял себе очень ясно их половые органы, и во время этого представления он испытывал очень активные сладострастные ощущения, кульминацией которых была эякуляция. Левенфельд также наблюдал несколько таких случаев. Эйленбург говорит об «идеальном сожительстве». Идеи обычно носят сладострастный характер, но это не всегда так. Фон Шренк-Нотцинг сообщает о случае дамы двадцати лет, у которой простая идея о мужчинах, но также приятные сенсорные восприятия, такие как театральные сцены, или музыкальные впечатления, или красивые картины, вызывали половой оргазм [415].
С психическим онанизмом связано обдумывание сексуальных идей — delectatio morosa теологов — и эротическое возбуждение, связанное с мечтаниями, или «сексуальные дневные грезы» (Хэвлок Эллис). Это раскручивание непрерывной эротической истории с любым героем или любой героиней, которое продолжается изо дня в день. Чаще всего это происходит в постели перед сном. Сексуальная деятельность формирует материал этих историй. Мы часто находим тщательно проработанные и более или менее эротические дневные грезы у молодых людей, и особенно у молодых женщин, часто содержащие перверсивные элементы. Это мечтание, согласно Хэвлоку Эллису, не обязательно ведет к мастурбации, хотя часто вызывает семенные поллюции. Оно встречается как у здоровых, так и у аномальных лиц, особенно у людей с богатым воображением. Руссо испытывал такие эротические дневные грезы. Американский автор Гарленд в своем романе «Rose of Dutcher’s Coolly» превосходно описал роль, которую играл цирковой наездник в эротических дневных грезах нормальной здоровой девушки в период полового созревания [416].
В тесной связи с этими психически-онанистическими дневными грезами стоит другое явление, на которое, насколько мне известно, я первым сослался, которое я обозначил термином эротографомания [417]. Существует множество мужчин и женщин, которые побуждают своих любовников — мужского или женского пола, в зависимости от обстоятельств, — проституток, массажисток и т. д. писать им письма с сексуально стимулирующим содержанием; или также, как очень часто случается, они сами пишут такие письма, содержащие многочисленные непристойности. Такая переписка, наполненная пылким эротизмом, по-видимому, недавно появилась как своеобразное утончение сексуальности; это также имеет эффект своего рода психического онанизма. Обмен непристойными письмами такого характера недавно сыграл роль в процессе над двумя гомосексуальными индивидами в Восточной Пруссии. Существует также сравнительно безобидная, более или менее физиологическая эротографомания времени полового созревания, в которой пишутся самые страстные письма воображаемым любовникам, и все еще неясное половое влечение находит удовлетворение в этих эротических воображениях.
После этого краткого отчета о различных формах и разновидностях мастурбации мы теперь переходим к рассмотрению последствий этой практики. С течением времени произошло замечательное изменение взглядов в отношении этого вопроса. Истинный основатель научной литературы о мастурбации, Тиссо, в своей знаменитой монографии («Мастурбация; или лечение болезней, возникающих от самоосквернения»; Санкт-Петербург, 1774), рассматривал мастурбацию как зло из всех зол и выводил из нее все возможные тяжелые недуги. Его книга носит в качестве эпиграфа стих фон Каница:
“Wenn schnöde Wollust dich erfüllt,
So werde durch ein Schreckensbild
Verdorrter Totenknochen
Der Kitzel unterbrochen.”
[“When base lust fills thy thoughts,
Let a horrible picture rise before thy mind
Of withered dead men’s bones,
So let the sensual stimulation be driven away.”]
Она доминирует всепроникающим пессимизмом. В этом взгляде за ним следуют Вольтер в своем «Философском словаре» и авторы первых семидесяти лет девятнадцатого века. Такие мрачные взгляды выражаются, прежде всего, Лаллеманом в его знаменитой книге о непроизвольных потерях семени; но их разделяют и немецкие врачи, как, например, Б. Герман Лейтнер в своем трактате «De Masturbatione» (Будапешт, 1844), и в предисловии к его книге мы читаем: «Писатели, которые говорят об ужасных результатах самоосквернения, не преувеличивают; напротив, их картина недостаточно мрачна» [418]. Современная медицинская наука, однако, свела эти преувеличения к разумной мере. За это мы должны, прежде всего, благодарить В. Эрба и Фюрбрингера. Старая вера в огромные опасности и выдающуюся вредоносность мастурбации все еще остается пугалом в некоторых популярных сочинениях, некоторые из которых были опубликованы в сотнях изданий. Кто не слышал о «Selbstbewahrung» («Самоосквернение») Ретауса [419], прототипе этой опасной литературы, которую следует рассматривать как главный источник половой ипохондрии; часто она также вызывает прямое половое возбуждение, потому что она действительно описывает дьявола, но описывает также и сладострастие!
В настоящее время все опытные врачи, которые занимались изучением мастурбации и ее последствий, придерживаются мнения, что умеренная мастурбация у здоровых лиц, без болезненной наследственности, не имеет вообще никаких плохих результатов. Только излишество приносит вред; но даже излишество у здоровых лиц приносит меньше вреда, чем у тех, кто имеет наследственную болезненную предрасположенность. Я могу выразить это так: вредна не мастурбация (нем. Onanie), а «онанизм» (нем. Onanismus) — то есть привычная и чрезмерная практика мастурбации, продолжающаяся в течение ряда лет, которая, безусловно, оказывает пагубное влияние на здоровье. Граничная линия, на которой прекращается безобидная мастурбация (Onanie) и начинается вредный онанизм (Onanismus), не может быть определена в общем виде. Разница между индивидами делает их реакции в этом отношении очень разными. Например, Куршманн сообщает о случае талантливого и блестящего автора, который, несмотря на то, что мастурбировал до излишества в течение одиннадцати лет, оставался физически и умственно энергичным и преследовал свои литературные труды с заметным успехом. Фюрбрингер сообщает о подобном случае у университетского лектора. Следующий случай, который попал под мое собственное наблюдение, показывает, что даже чрезмерная мастурбация не должна ухудшать здоровье и работоспособность. Литератор сорока лет, вероятно, введенный в заблуждение няней в первом случае, мастурбировал без перерыва с пяти лет, и с момента полового созревания делал это несколько раз в день (от трех до десяти раз), без какого-либо вмешательства в его способности к работе. Он большой, мощный, здоровый человек, действительно внушительной внешности. Никто не заподозрил бы в нем привычного мастурбатора. То, что из мастурбации (нем. Onanie) детства и юности развилось состояние формального онанизма (нем. Onanismus) у взрослого, в этом случае следует главным образом приписать продолжающемуся злоупотреблению алкоголем. Пациент выпивает ежедневно двенадцать-четырнадцать стаканов мюнхенского пива. Он также много курит. Никаких доказательств наследственной предрасположенности к мастурбации получить не удалось. Для пациента женский пол существует только в воображении; он очень редко имел половые сношения и избегает женского общества, хотя имеет успех у женщин. То же самое с мастурбацией, что и с половыми сношениями: эффекты варьируются в зависимости от индивида. Недавно мастурбация и половой акт были сравнены в этом отношении. Сэр Джеймс Пэджет в своей лекции о «Половой ипохондрии» говорит: «Мастурбация не приносит ни большего, ни меньшего вреда, чем половой акт, практикуемый с той же частотой в тех же условиях общего здоровья, возраста и обстоятельств». Эрб и Куршманн идут даже дальше; ибо они считают, что мастурбация оказывает меньшее влияние на нервную систему, чем половой акт. В действительности, однако, мастурбация почти всегда более вредна, чем половой акт. Причины этого очевидны. Во-первых, мастурбация начинается гораздо раньше, обычно в возрасте, когда организм еще не развил никакой заметной способности к сопротивлению. Мастурбация в детстве поэтому особенно вредна [420]. Левенфельд (op. cit., стр. 127) придерживается мнения, что самоосквернение, начатое до достижения зрелости, легче дает начало слабости нервной системы, чем мастурбация, начатая позже в жизни. У невропатических детей он видел несколько раз, как следствие мастурбации, хорошо выраженную общую нервозность, пароксизмы тревоги, бессонницу и остановку умственного развития. Во-вторых, мастурбация опаснее полового акта тем, что она может осуществляться гораздо чаще, из-за более частых возможностей, так что мастурбация четыре, пять или даже более раз в один день отнюдь не является редкостью. В-третьих, духовное влияние мастурбации гораздо более вредно, чем влияние нормального полового акта. «Одинокий» порок влияет на психику и характер у самого ребенка. Юный мастурбатор ищет одиночества, становится застенчивым по отношению к людям, замкнутым, угрюмым, несчастным, ипохондричным. У взрослого чувство унизительного характера и греховности мастурбации гораздо более живо; уверенность в себе уходит; мастурбатор рассматривает себя как абсолютно «порабощенного» своим пороком, вечная борьба против постоянно возвращающегося влечения дает начало скорее психической депрессии, чем фактическому физическому вреду. Из этого проистекает целая серия болезней воли, ибо мастурбацией гораздо меньше вреда причиняется интеллекту, чем жизненной энергии, способности к духовной и физической деятельности. Холодная, пресыщенная манера многих молодых людей, которые, кажется, никогда не знали естественной юношеской радости жизни, вся «полудевственность» современных молодых девушек — все это, без сомнения, зависит от мастурбации и от психического онанизма. Эгоизм онаниста в половых отношениях увеличивает его эгоизм в других отношениях, дает начало бессердечию и притупляет более тонкие этические восприятия. Кампания против мастурбации как группового проявления является в высшей степени социальной кампанией за альтруизм; она настаивает на том, чтобы молодые люди принимали свое участие во всех вопросах, касающихся общего блага. Своеобразные экстравагантности и неестественные характеристики в искусстве и литературе могут также частично приписываться мастурбации. Многие работы ясно несут на себе ее отпечатки. Так, Хэвлок Эллис справедливо ссылается в этой связи на своеобразную меланхолию в рассказах Гоголя, ибо Гоголь мастурбировал до великого излишества. Было бы возможно упомянуть также определенные сочинения нашего собственного времени, которые неизбежно вызывают такое подозрение.
Читателю будет полезно ознакомиться с интересной дискуссией о мастурбации с философской точки зрения Шопенгауэра («Neue Paralipomena», изд. Гризебаха, стр. 226, 227).
Физические последствия неумеренной и привычной мастурбации могут также быть действительно серьезными. Глаз особенно страдает от многообразных повреждений, что было доказано исследованиями Германа Кона. Раздражительные состояния конъюнктивы, спазмы век, слабость аккомодации, субъективные ощущения света и фотофобия могут быть результатом мастурбации. Сердце также сочувственно затрагивается. Крель даже говорит о «сердце мастурбатора» как о следствии длительной нервной гипервозбудимости, которая повреждает сердце и сосуды и проявляется нерегулярностью пульса и ощущениями давления и боли в сердечной области, сердцебиением и т. д. Прекращение привычки ведет к немедленному исчезновению всех этих тревожных симптомов. Очень важна также причинная связь между мастурбацией и нервными или психическими расстройствами. Здесь, однако, как Ашаффенбург недавно настаивал, мы должны четко различать мастурбацию, возникающую из ранее существовавших нервно-психических недугов, в которых развивается порочный круг — ибо здесь мастурбация частично является следствием первоначального недуга, частично причиной усугубления этого недуга — и эффекты онанизма на здоровую центральную нервную систему. Здесь Ашаффенбург согласен со взглядами тех, кто считает, что эти эффекты менее серьезны, чем более ранние писатели привыкли предполагать. Ашаффенбург также признает, что наиболее вредный эффект следует искать в психическом влиянии мастурбации, в непрерывной, но всегда тщетной борьбе против привычки. Это источник большинства ипохондрических и других недугов. Ему часто удавалось, путем обнаружения этого психического способа происхождения, положить конец ряду болезненных проявлений. Как только пациент осознает, что они имеют чисто психическую причину, он сразу чувствует себя освобожденным от них. То, что мастурбация никогда не является прямой причиной психического расстройства, теперь общепризнано психиатрами [421]. В крайнем случае, мастурбация — не более чем способствующий элемент в производстве такого расстройства. «Мастурбаторное безумие» встречается только у тех, кто имеет выраженную наследственную предрасположенность и кто уже был чрезвычайно неврастеничен [422].