«Скандинавский элемент в Соединенных Штатах»

Третье отступничество произошло исключительно в Висконсине и проистекало из чисто местного вопроса. Его интерес заключается в том странном и примечательном временном союзе, к которому оно привело. Легислатура Висконсина приняла закон, одобренный 18 апреля 1889 года, «касающийся образования и трудоустройства детей». [412] Никто не возражал против обычных положений о принуждении родителей и детей, согласно которым все дети в возрасте от семи до четырнадцати лет должны были посещать по крайней мере в течение двенадцати недель какую-либо государственную или частную школу в том городе, селении или округе, где они проживали. Но пятая статья закона, известная как закон Беннета, в определенных церковных кругах подействовала как капля купороса в лицо:

«Ни одна школа не должна считаться школой по настоящему закону, если в ней в рамках начального образования детей не преподаются чтение, письмо, арифметика и история Соединенных Штатов на английском языке».

Последние четыре слова этой статьи, сколь бы невинными и разумными ни казались они среднестатистическому американцу, вызвали одну из самых ожесточенных политических схваток, когда-либо случавшихся в Висконсине. Римско-католическая церковь, неизменно приверженная системе приходских школ, во многих из которых обучение ведется на иностранном языке, на сей раз оказалась в согласии с немецкими и скандинавскими лютеранами, содержавшими подобные школы. Принудительное использование английского языка при обучении учеников конкретным предметам превратило священников, пасторов и целые общины в активных, крикливых политиков, поскольку немцы, норвежцы, поляки и чехи отстаивали свое право обучать детей в приходских школах по собственному выбору. Разве образование не есть образование независимо от того, ведется ли оно на английском, немецком, польском или норвежском языке? Разве выпускники церковных школ, пусть даже они говорят на ломаном английском языке или с акцентом, не столь же умны, не столь же способны, не столь же трудолюбивы и не столь же честны, как те, кто получил образование в «маленькой красной школе» и общественной средней школе? [413] Председатель Лютеранского комитета по школьному законодательству четко изложил суть дела с точки зрения церквей:

«Лютеране Висконсина не выступают против закона Беннета по той причине, будто они являются врагами английского языка... Лютеране выступают против нынешнего закона об обязательном школьном образовании потому, что — умышленно или нет — он фактически ущемляет гарантированные конституцией права совести и право родителей обучать собственных детей в соответствии со своими убеждениями... Короче говоря, лютеране настаивают на своем праве учреждать частные школы за свой счет и регулировать их деятельность без какого-либо вмешательства со стороны государства... чтобы их дети могли стать как лютеранскими христианами, так и преданными своей стране хорошими гражданами».

В течение всей второй половины 1889 года и первых десяти месяцев 1890 года агитация продолжалась. Пресса уделяла ей огромное внимание; некоторые газеты на протяжении нескольких месяцев как в Висконсине, так и в соседних штатах, где было много лютеран и католиков, публиковали «симпозиумы», в которых печатались аргументы обеих сторон. [415] Издание Public Opinion обобщило настроения для более широкого мира. [416] Церковные собрания предприняли действия, и наконец 4 июня 1890 года в Милуоки состоялся съезд противников закона Беннета.

Демократы не замедлили воспользоваться предоставленным преимуществом и провели свою избирательную кампанию 1890 года очень расчетливо. Объединение сурово настроенных против католиков немецких и норвежских лютеран, обычно республиканцев, с римскими католиками под демократическим знаменем оказалось непреодолимым. Несмотря на неистовые призывы республиканской прессы и ораторов к верности американскому флагу и «маленькой красной школе», демократы избрали своего кандидата в губернаторы и легислатуру, пообещавшую добиться желанной отмены закона. Посредством состоящего из шести строк закона от 5 февраля 1891 года закон Беннета был отменен, а двумя месяцами позже был принят другой закон об обязательном образовании без оскорбительных и хлопотных четырех слов. [417] Дело лютеранско-католического союза было сделано; разнородные, естественно враждебные элементы распались, и спустя несколько лет старые партийные границы восстановились. Перевес в 28 000 голосов, с которым демократический губернатор Дж. В. Пек был избран в 1890 году, преодолев обычный республиканский перевес примерно в 20 000 голосов, при его переизбрании в 1892 году сократился до 7 700. В 1894 году республиканский кандидат победил губернатора Пека с солидным перевесом в 50 000 голосов. [418]

В то время как в Висконсине шла агитация вокруг закона Беннета, аналогичные, но более мягкие волнения произошли в Иллинойсе. Закон об обязательном образовании этого штата, вступивший в силу 1 июля 1889 года, был тесно, если не намеренно, скопирован с висконсинского статута и постановлял, что «никакая школа не должна считаться школой по настоящему закону, если в ней на английском языке не преподаются чтение, письмо, арифметика, история Соединенных Штатов и география». [419] В избирательной кампании 1890 года кандидат в суперринтенденты образования штата от республиканцев, поддерживающий новый закон об обязательном образовании, проиграл около 36 000 голосов Раабу, кандидату-демократу, выступавшему против этого закона. Норвежцы и датчане в городе Чикаго, вероятно, голосовали за Рааба в большом количестве, хотя в шведских округах этого города он победил с небольшим перевесом. В таких округах, как Нокс с его двумя тысячами шведских избирателей, и Виннебаго (где расположен город Рокфорд примерно с полутора тысячами шведских избирателей), где треть иммигрантского населения составляли в то время скандинавы, республиканский кандидат получил значительное большинство. Один автор из печатного издания America, издававшегося на английском языке для скандинавских читателей, с гордостью утверждал, что «крупные шведские поселения в округах Генри, Рок-Айленд, Бюро, Де-Калб, Хендерсон, Уоррен, Мерсер, Форд, Уайтсайд и других подали единогласное голосование за Эдвардса... Шведы выступали за обязательное образование практически до последнего человека». [420] В городе Чикаго окружной суперринтендент школ округа Кук был переизбран с перевесом в 23 000 голосов, несмотря на то что выступал за обязательный закон. Отмена закона 1889 года в Иллинойсе прошла не так быстро, как в Висконсине, поскольку лишь в 1893 году его место заняла новая и очищенная мера об обязательном образовании. [421]

Тщательный и детальный анализ журналов легислатур и статутов штатов Северо-Запада не обнаруживает более полудюжины законов, которые можно было бы назвать результатом руководства и прямого влияния скандинавов как таковых. С другой стороны, в сфере общего законодательства эти люди были неотличимы от уроженцев страны по своим способностям, эффективности и честности; валовой и чистый результаты трудов тех легислатур, где заседало много скандинавских представителей в таких штатах, как Миннесота и Северная Дакота, заметно не отличаются от результатов работы легислатур, в которых не заседал ни один швед или норвежец, как в Мичигане или Колорадо. Едва ли был принят хоть один закон с целью угодить предпочтениям или заполучить голоса сынов Севера.

Исключением из этого общего утверждения является закон Миннесоты 1883 года, предусматривающий учреждение «профессуры скандинавского языка и литературы в Университете штата с тем же жалованьем, которое выплачивается в указанном Университете другим профессорам того же ранга». Избираемое лицо должно быть «некоторым лицом, сведущим в скандинавском языке и литературе и в то же время искусным и способным преподавать так называемые мертвые языки». [422]

Мотивы создателей закона были достаточно благожелательными, и обстоятельства оправдывали его принятие, однако ничто не может лучше проиллюстрировать крайнюю беспечность и небрежность, с которыми американские законодатели штатов выполняют свою работу, чем этот простой статут. Он был составлен выдающимся американским юристом Гордоном Э. Коулом из Сент-Пола по просьбе Трулса Паульсена, который внес его на рассмотрение легислатуры. [423] Он учредил кафедру «скандинавского языка», хотя никакого подобного языка, живого или мертвого, не существует; профессура была учреждена «в Университете штата», в то время как законы штата не признают никакого учреждения, носящего такое название. Норвежец, представивший законопроект, легислатура (включая двадцать одного другого норвежца и шведа), принявшая его, и губернатор, подписавший его, — все проявили одинаковое качество невежества и пренебрежения к фактам, закону и английскому языку. Вторым законом, несомненно основанным непосредственно на первом, вплоть до копирования его путаницы терминов, стал акт, принятый легислатурой Северной Дакоты в 1891 году и учреждавший кафедру скандинавского языка и литературы в Университете Северной Дакоты. [424]

Другой статут, имевший еще более отчетливые скандинавские признаки, был принят легислатурой Северной Дакоты в 1893 году и предусматривал создание примирительных трибуналов, состоящих из четырех комиссаров по примирению, избираемых в каждом городе, инкорпорированном селении и городе. Эта мера была по образу и подобию слабо и робко скопирована со статута Норвегии, где подобные суды действуют с 1824 года, оказываясь особенно эффективными в обеспечении мирного урегулирования мелких соседских разногласий. [425] Но закон в Северной Дакоте быстро погрузился в «безобидное забвение», несмотря на огромный процент норвежцев в этом штате; его конструкция оказалась дефектной; его конституционность подвергалась сомнению; его механизм был громоздким и дорогим. В течение первых двух лет многие общины не смогли выбрать комиссаров, и никаких серьезных попыток выполнить его положения не предпринималось; даже сами норвежцы не проявляли никакого беспокойства или спешки воспользоваться этим характерно норвежским судом. Не улучшила положения и поправка 1895 года, заменяющая обязательное использование трибунала слушаниями по просьбе одной стороны и с согласия обеих сторон. Один норвежский адвокат назвал этот закон «совершенной нелепостью в нынешних условиях», поскольку большинство судебных исков в Соединенных Штатах возникает из контрактов, долгов, титулов и т. д., а не из соседских ссор, клеветы и тому подобного.

Во всех вопросах, касающихся трезвости и антиалкогольного законодательства, скандинавские избиратели почти неизменно оказывались на стороне ограничения питейных заведений и торговли спиртными напитками. Они поддерживали сухой закон в Айове и Дакоте, систему высоких лицензий в Миннесоте и систему ограничения зоны патрулирования в Миннеаполисе. [426] Списки кандидатов от «сухих» штатов и местных избирательных округов, особенно в Миннесоте и Дакотах, всегда имеют среди своих кандидатов большую долю норвежцев и шведов. [427] Лучшую иллюстрацию этих настроений можно найти в истории сухого закона в Северной Дакоте. Когда новая конституция для предполагаемого штата была составлена и представлена народу в 1889 году, статья, предусматривавшая абсолютный запрет как на производство, так и на продажу алкогольных напитков, выносилась на голосование избирателей отдельно. Таким образом, проблема сухого закона была поставлена прямо и честно перед каждым жителем штата. Сама конституция была принята большинством примерно в двадцать тысяч голосов при общем числе голосов свыше тридцати пяти тысяч; секция сторонников сухого закона получила большинство в 1 159 голосов. Анализ голосования по округам дает понять, что в каждом округе, где преобладали скандинавы, за исключением одного, эта статья прошла с солидным большинством. [428] Вопрос о повторном вынесении этой статьи на голосование народа штата возник в 1895 году и был отложен на неопределенный срок Палатой представителей штата Северная Дакота двадцатью шестью голосами против двадцати двух, причем четырнадцать из шестнадцати скандинавских членов Палаты проголосовали вместе с этими двадцатью шестью. [429] Это, по-видимому, оправдывает мнение госсекретаря Северной Дакоты: «Почти все скандинавские члены легислатуры неизменно голосовали против повторного вынесения этого вопроса на народное голосование... Можно с уверенностью сказать, что по меньшей мере три четверти скандинавского населения этого штата выступают за сухой закон, а половина из них являются ревностными сторонниками закона». [430]

Единственным остающимся вопросом относительно политического влияния скандинавов является требование шведов и норвежцев о «признании» со стороны старых партий, а также уступки, которые такие требования исторгли. Из вышеизложенного очевидно, что скандинавы были готовы вписаться в политическую систему Соединенных Штатов. Хотя они не были повинны в той чрезмерной и пагубной активности в сфере общественных дел, которая характеризовала некоторые классы иммигрантов, предпочитающих селиться в крупных городах, следует признать, что время от времени они взывали к национальной гордости, предрассудкам и ревности, перечеркивая границы и различия, которые следовало бы стереть. Практикующие политики со своей стороны не колеблялись разжигать ради партийной выгоды чувствительность натурализованных граждан к реальным или воображаемым пренебрежениям и дискриминации в их отношении со стороны «другой партии».

Призыв норвежской и шведской прессы нередко основывается откровенно на сущностном чувстве клановости: «Скандинавы в Сьюпириоре и других местах должны всегда поддерживать земляка при избрании на государственный пост», и если он во всех отношениях достоин, «мы должны все вместе сплотиться вокруг него, отбросить все мелкие соображения и почтить его нашим доверием и уважением». [431] Высмеивая узость этих «требований», другой редактор под заглавием «Из Норвегии, колыбели гигантов» предлагает полный республиканский список норвежцев, включая Расмуса Б. Андерсона, «республиканца по стечению обстоятельств», а также полный демократический список норвежцев, включая Расмуса Б. Андерсона, «полагая, что в следующем году он снова сможет стать демократом». [432] Этот трюк заявления о своей политической значимости в северо-западных штатах был усвоен очень рано; и до тех пор, пока партийные руководители борются за голоса на языках чужеземцев, подкупая их выдвижением уроженцев иностранных государств, до тех пор эти группы принявших гражданство лиц будут повторять и приумножать свои требования, до тех пор они будут капитализировать свою избирательную силу и собирать щедрые проценты в виде номинаций и назначений. Не следует полагать, что норвежские и шведские партийные газеты в Америке существуют с главной целью продвижения политических интересов людей этих национальностей как таковых, ибо это не так, точно так же, как и партийные газеты, печатающиеся на английском языке, но скандинавские группы настолько велики и определенны, что призывы к ним держаться вместе как раса ради собственных интересов неизбежны.

Еще в 1870 году одна из ведущих норвежских газет заявляла, что норвежцам пришло время получить представителя в Конгрессе точно так же, как и другим национальностям — «ligesaavel som andre nationaliteter». [433] Редактор предлагал восьми тысячам норвежских избирателей в округе южной Миннесоты провести съезд за день до официального республиканского съезда и согласовать кандидата на выдвижение в Конгресс: если республиканцы откажутся выдвинуть его, закрутить гайки! Примерно двадцать лет спустя именно к этому методу прибегли в Северной Дакоте, когда скандинавы этого штата «в собравшемся массовом съезде» приступили к принятию резолюций и организации Скандинавского союза Северной Дакоты, чтобы обеспечить себе «ту долю в управлении, на которую дают им право их компетентность, их характер и численная сила, а также их ранг пионеров во всех вопросах цивилизации». Заявляя о своей вере в то, что каждый человек должен стоять или падать на основе собственных заслуг, съезд постановил, «что мы с глубоким сожалением наблюдаем склонность значительного числа наших сограждан в некоторых частях Северной Дакоты дискриминировать нас из-за того, что мы скандинавы, и что против нас была развязана спровоцированная война». [434] Достопочтенный М. Н. Джонсон, председательствующее лицо, предполагаемый выгодоприобретатель Союза, претендент на номинацию в качестве представителя, высказался предельно откровенно: «Скандинавы составляют большинство республиканской партии в Северной Дакоте. При территориальном управлении они не получили много официальных милостей, но с наступлением государственности подобает иметь некоторое признание. Скандинавы не расположены покидать Республиканскую партию. Они искренне преданны организации и ее принципам... У нас есть численная сила, чтобы требовать и добиваться справедливости, и все, о чем мы просим, — это честная игра... Мы просто организуем наши силы для совместных действий в отстаивании наших справедливых требований». [435] Их справедливые требования заключались в «получении от трех до пяти должностей штата, и если они будут держаться вместе и посещать праймериз, нет сомнений, что они получат то, о чем просят». [436]

Эффективность этого движения саркастически подытожена корреспондентом The North в отчете о республиканском съезде: «Скандинавская лига М. Н. Джонсона, очевидно, села в калошу. Конечно, М. Н. был назначен председателем съезда, и дорогие скандинавы удостоились почетного упоминания в резолюциях: но председательство М. Н. явно не принесло результатов, полезных для скандинавов, а что касается резолюций — болтовня дешева!» [437]

В передовице на английском языке Skandinaven обсудила «ошибку губернатора Шелдона» в 1893 году: «Свыше трети населения Южной Дакоты имеет скандинавское рождение или происхождение, в то время как скандинавы обеспечивают не менее половины республиканских голосов штата. Губернатор Шелдон, по-видимому, не замечает этого факта; ибо при осуществлении назначений он счел нужным проигнорировать скандинаво-американских граждан Южной Дакоты. Ради республиканской партии штата об этой ошибке приходится очень сильно сожалеть. Скандинавы чувствительны к своим правам как американские граждане... Что сделала республиканская партия Южной Дакоты губернатору Шелдону, чтобы он нанес ей столь опасный удар?» [438] Пять лет спустя губернатора Миннесоты обвинили в подобном проступке в том, что в советах штата, назначенных губернатором Мерриамом, скандинавы были «недостаточно представлены», имея лишь пять из ста членов, или одну двадцать пятую часть, когда они составляли треть населения штата. [439]

Мелочность этих распрей из-за политического «признания» и добычи хорошо иллюстрируется письмом, написанным в Ошкоше, штат Висконсин, в газету Миннеаполиса в 1889 году: «В то время как наши люди здесь насчитывают более 3000 человек, а ирландцы — всего 1400, последние занимают еще больший процент должностей, чем в вашем городе. В этом году впервые скандинавы (или, говоря точнее, датчане) преуспели в получении места в полиции»! [440]

Эти настойчивые требования не ограничиваются простым признанием скандинавской расы: должны быть удовлетворены различные слои. Самая влиятельная шведская газета Северо-Запада объявила в 1890 году, что «то, чего мы, с другой стороны, со всей подобаетностью и без малейшей опасности переступания черты можем требовать, так это человека шведского происхождения во главе одного из ведомств нашего штата... Отказать им (шведам) в этом справедливом признании означало бы вызвать дурные чувства и рассматриваться как пренебрежение, если не сказать презрение... Наши братья норвежцы несколько многочисленнее в Миннесоте, чем шведы, хотя и не столь хорошие республиканцы. Они тоже имеют право на место в партийном списке штата и долгое время имели его [вице-губернатор Райс]». [441]

Неспособность скандинавов получить то, что некоторые из них считают справедливой и должной наградой, пропорциональной их численности и преданности одной партии, не следует полностью приписывать черствости сердец партийных лидеров или их недальновидности. Ее нельзя также честно списать на какую-то сильную неприязнь шведов, норвежцев и датчан друг к другу: шведы, например, никогда не проваливали список кандидатов из-за того, что его возглавлял норвежец. [442] Помимо распространения религиозного антагонизма на политику, «существует еще одна причина ограниченного успеха скандинавов на политическом поприще, и это их естественная апатия [антипатия?] к следованию за лидером. Каждый считает себя способным работать в одиночку. Следовать за лидером кажется несовместимым с их представлениями о свободе. Тем не менее без союза и без лидеров победа невозможна... „Каждый сам за себя, а дьявол — последнему“ — таков закон, управляющий американской жизнью, и ирландцы усвоили его, в то время как скандинав обычно ждет, пока кто-нибудь подойдет и предложит что-нибудь с вежливым „если будет угодно“. Но ждать ему приходится долго». [443]

Скандинавская пресса, жалуясь на «неспособность получить должную долю должностей», заявляя, что норвежцы «имеют право на десять мест» в легислатуре Висконсина, когда у них случается лишь три, или намекая, что они никогда не получали надлежащего признания в Айове, прибегает к политической демагогии, зачастую совершенно недостойной печатающего ее издания. Факты, которые так легко забываются, заключаются в том, что округа и избирательные округа по выборам в легислатуру, где скандинавы составляют правящее большинство, сравнительно немногочисленны, в то время как округа, где они являются влиятельным меньшинством, очень многочисленны. [444] Система представительства в Соединенных Штатах не основана ни на каких расовых делениях или классовых различиях, и пока не будет принята какая-либо схема представительства меньшинств, ни один иностранный элемент не сможет получить свою «долю» политических лакомых кусочков. Трудно предложить более опасный и разрушительный эксперимент в те десятилетия, когда чужеземцы сотнями тысяч, не говоря уже о миллионах, въезжают в страну и включаются в политический организм, чем попытка «признать» различные чужеземные факторы в сложных общественных делах, даже если бы они все были столь же адаптируемы, как люди с Севера. Ничто не смогло бы сделать больше, например, для развития скрытых религиозных и расовых антипатий между скандинавами и ирландцами. Фундаментальное предположение, лежащее в основе всех требований «признания» шведов-американцев или других американцев с дефисом как таковых, отдает околоточной политикой и партийной машиной, а не политической справедливостью или правотой, и в той мере, в какой оно это делает, оно угрожает социальной и политической безопасности.

ГЛАВА XIII.

Заключение

Значение слова «американец» применительно к жителям Соединенных Штатов претерпело большие изменения по мере того, как за столетие они увеличились в числе в пятнадцать раз и во много раз возросло разнообразие национальностей. В этом прогрессе норвежцы, шведы и датчане сыграли заметную и созидательную роль. Еще в 1840 году американец обычно означал белого человека английского происхождения, родившегося в Америке или проживавшего в Соединенных Штатах достаточно долго, чтобы понять и принять в качестве фундаментальных и жизненно важных определенные политические и социальные идеалы и идеи. Это простое и определенное значение больше не применяется. Американская раса уже пугающе сложна, хотя старого типа придерживались ближе, чем можно было бы ожидать от перечисления элементов, попавших в тигель.

По темпераменту, раннему воспитанию и идеалам скандинавы ближе всего подходят к американскому типу среди всех классов иммигрантов, за исключением выходцев из Великобритании. В таких чертах, как адаптивность и беспрекословная лояльность, никаких исключений делать не нужно. Они прибыли в Новый Свет вовсе не ради того, чтобы сбежать из Европы, или чтобы спастись от сибирской ссылки или абиссинской войны; их мотив также не был обычным поиском приключений. У них была решительная цель и твердая решимость «куда-то прийти» в Америке и, найдя свои места, заполнить их честным трудом и устойчивыми амбициями. Они приезжали семьями или со здоровым стремлением создать семьи для себя. Большинство из них значительно уступали лучшим типам собственных национальностей; их консерватизм порой носил вырожденческий характер, граничащий с тупостью; их независимость и индивидуализм опасно приближались к упрямству; а их проницательность нередко перерастала в неискренность. Время от времени они проявляли клановость, которая втягивала их в неприятные, хотя и временные осложнения.

Тот факт, что эта характерная черта или та тенденция существует у иммигранта или чужеземного элемента, не должен вызывать душевного беспокойства у хорошего гражданина, государственного деятеля или ученого; реальный вопрос заключается в том, усиливается ли эта черта или тенденция либо исчезает более или менее быстро. Например, углубляется ли тупость какой-то группы или во втором и третьем поколениях развивается умственная гибкость? То, что скандинавы легко переросли значительную часть своей клановости, заметно ускорили свою энергию в новой среде и добились заметных успехов в социальной, коммерческой и политической эффективности, не может подвергаться серьезному сомнению никем, кто изучает их деятельность в целом или наблюдал за ними в течение двух поколений.

Иммигранты с Севера — это прилично образованные, трудоспособные, законопослушные мужчины и женщины, а не неграмотные, пауперы или преступники. Они находятся здесь не в качестве изгнанников из родного дома и страны на несколько лет, после чего намереваются вернуться на родину, чтобы наслаждаться там дешевым и узким праздным времяпрепровождением. Они находятся в Соединенных Штатах в качестве граждан, чтобы стать всецело и преданно американцами. Их укоренившиеся привычки к труду и экономии в сочетании с естественным консерватизмом и проницательностью обеспечили им материальный успех и внесли большой вклад в процветание штатов, в которых они основали свои селения. Они всегда стремились к обретению дома, и хотя некоторые из них были довольны в течение нескольких лет служить другим, пролетариат за их счет пополнялся слабо. Простое зарабатывание денег по найму не было постоянным состоянием, а являлось ступенькой к большей или меньшей степени независимости. В политике и на войне они продемонстрировали свою способность стоять плечом к плечу с уроженцами Новой Англии, Пенсильвании, Огайо и Индианы и с подлинной верностью и эффективностью занимать те места, низкие или высокие, которые откроются перед ними.

Хотя как шведы, норвежцы и датчане они будут постепенно исчезать, становясь неотличимыми от других американцев, их фундаментальные черты не могут быть стерты даже в третьем и четвертом поколении. Люди не меняются так легко даже при самых благоприятных условиях. Свежие пополнения из Европы будут продолжать подкреплять старый костяк; но они тоже будут крепкими, независимыми и протестантскими. Нет ничего преувеличенного в ожидании, что их достоинства в виде интеллекта, терпения, настойчивости и бережливости сохранятся по мере того, как они вливаются в поток национальной жизни. Спрос на эти качества будет постоянным; предложение со стороны скандинавов не иссякнет легко. Межэтнические браки и амальгамация двух столь близких народов, как скандинавы и американцы, талят в себе многообещающие перспективы и несут мало опасности.

Несколько сил будут продолжать действовать в будущем, как и в прошлом, против увековечивания какого-либо отчетливо скандинавского влияния на население или институты Соединенных Штатов. Все три северных народа особенно свободны от иных, кроме традиционных связей и сентиментальных привязанностей, привязывающих их к странам исхода. Ни одно из трех королевств не является великим или могущественным в делах Европы; герои прошлого, такие как Густав II Адольф, слишком далеко во времени, чтобы сильно волновать воображение современников. Патриотизм для них на Старой Родине является в равной степени сентиментальностью или любовью к приходу или родному гомустеду, сколь и яростной и воинственной страстью за могущество и лидерство нации. Никакие драматические всплески национального чувства или антагонизм к древним врагам не возродят старый энтузиазм у американских скандинавов. Даже перспектива войны между Норвегией и Швецией при расторжении последней Двойной монархии не взбудоражила глубоко шведов или норвежцев на Северо-Западе; а если бы вспыхнула война, всех рекрутов из Америки можно было бы переправить через Атлантику за один рейс небольшого парохода.

Кроме того, никакие великие и постоянные причины, сосредоточенные в Европе, не требуют постоянно их активного и интенсивного сочувствия и финансовой помощи, тесно сплачивая их между собой, как это происходит в случае с ирландцами или русскими. Скандинавский вклад в европейские дела носил сыновний и братский характер, никогда не был политическим, никогда — революционным, никогда не поднимал национальную проблему в Америке. Их церковные организации, децентрализованные, центробежные, а не центростремительные, не признающие никакого единства под светским главой, не могут быть превращены в острое, настойчивое политическое оружие. У них нет тайных обществ, ветвящихся по их селениям, никаких мафий, «молли Мэгуайрс», анархистских лож или других знаков древнего рабства или чужеземной ненависти.

Скандинавы, зная цену американского гражданства, уплатили ее безропотно и гордятся обладанием дарованных высоких прерогатив и привилегий. Они легко вписываются в ряды лучших и самых полезных граждан нации; без долгих ударов молота или дорогостоящей работы долотом они придают силу и стабильность, если не красоту и изысканные утонченности культуры, социальной и экономической структуре Соединенных Штатов.

По всем этим причинам трудности Соединенных Штатов по приспособлению жизни, идеалов и институтов нации к присутствию чужеземцев сводятся в случае скандинавов к минимуму. Шведы, норвежцы и датчане вряд ли дадут великих лидеров, но они окажутся в первых рядах тех, кто следует с крепким интеллектом и совестью, стремясь сделать землю своего принятия сильной и процветающей — «благословением для простого человека», согласно изначальному видению Америки, увиденному великим королем Швеции Густавом II Адольфом. Они будут созидателями, а не разрушителями; их величайший вклад проявится в качестве мощного, тихого, стабилизирующего влияния, подкрепляющего те высокие качества, которые иногда называют пуританскими, иногда американскими, но которые в любом случае служат местному и национальному миру, прогрессу и праведности.

ГЛАВА XIV.

Критическое эссе о материалах и источниках

Термин «библиография» неточно или неполно описывает материалы, на которых основано данное исследование скандинавов на Северо-Западе. К печатным источникам всех родов — официальным отчетам европейских и американских правительств, автобиографиям, путешествиям и т. п. — и к широкому кругу вторичных трудов следует добавить множество материалов, касающихся темы, собранных посредством личных интервью, переписки и наблюдений, продолжавшихся на протяжении ряда лет. Скандинавская пресса представляет собой неисчерпаемый кладезь материала источников; ее информацию в виде самородков, хлопьев и мелких частиц необходимо усердно искать, извлекать, очищать и придавать ей форму; тем не менее это чистейший исходный материал, включающий краткие автобиографии, письма, личные мнения, описания окружения и перемещений, а также вклады в текущие дискуссии в области политики, религии и образования. Окружные и местные истории, которые быстро множились между 1880 и 1895 годами и до сих пор продолжают появляться, находятся недалеко от пограничной зоны исходного материала. Их очерки о мужчинах, женщинах и селениях, хотя в большинстве своем они относятся к грубому, наивному, хвалебному типу, основанному на кратких личных интервью вербовщиков и разработанному в соответствии с размером подписок отдельных лиц, почти незаменимы для определенных статистических целей.

Привычное различие между исходным материалом и вторичным материалом часто трудно поддерживать, поскольку иммиграция скандинавов столь недавняя, а отчеты из первых и вторых рук современников, участвующих в рассматриваемых явлениях или наблюдающих за ними, столь многочисленны. У северных народов, поселившихся в Соединенных Штатах, не было своего Уильяма Брэдфорда в качестве историка, но труд Норелиуса и Матсона находится в том же классе, что и «Плимутская плантация».

Лучшей библиографией иммиграции в целом является работа, изданная Библиотекой Конгресса: А. П. К. Гриффин (составитель), «Список книг (со ссылками на периодические издания) об иммиграции» (3-е изд., с дополнениями, 1907 г.), однако она не полна, особенно в отношении скандинавской иммиграции. В ней опущены все документы штатов, но сильна подборка документов Конгресса и исполнительной власти. Для скандинавского движения библиография в труде О. Н. Нельсона (ред.), «История скандинавов и успешные скандинавы в Соединенных Штатах» (2-е изд., т. I, с. 265–295), является наиболее полезной, хотя она, к сожалению, расположена на строго хронологической основе в двух частях. Тем не менее она далеко не полна, опуская практически все федеральные публикации и публикации штатов, а также все периодические издания, за исключением конкретного упоминания определенных статей. В области периодических изданий имеется «Библиография: Скандинаво-американская периодическая литература» (№ 8 изданий Kungl. Bibliotekets Handlingar, Стокгольм, 1886 г.).

В общих чертах следующая библиография включает только те книги, брошюры, периодические издания и газеты, которые непосредственно использовались при подготовке этого тома. В случае зарубежных публикаций обычно указывается место, а также дата публикации.

ДОКУМЕНТАЛЬНЫЕ ИСТОЧНИКИ

1. Официальные публикации Соединенных Штатов.

Пять серий отчетов, опубликованных федеральным правительством, имеют очень большое значение в изучении иммиграции как по своему охвату, так и по точности: отчеты переписей с 1850 по 1910 год; ежегодные статистические сборники (36 томов, 1879–1913 гг.); ежегодные отчеты генерального комиссара иммиграции (17 томов, 1891–1909 гг.); отчеты консулов Соединенных Штатов (особенно том 22, № 76, 1887 г.), в частности отчеты консулов в Норвегии, Швеции и Дании; а также специальные консульские отчеты (особенно том 30, 1904 г.). Отчет Промышленной комиссии (особенно тома XV (1901 г.) и XIX (1902 г.)) содержит огромное количество недавних, полных и разнообразных материалов в показаниях, взятых Комиссией, и в хорошо проработанных отчетах, подготовленных такими экспертами, как Джон Р. Коммонс. Бюро статистики министерства финансов «Иммиграция в Соединенные Штаты с указанием численности, национальности, пола, возраста, пункта назначения (и т. д.) с 1820 по 1903 год» (в Monthly Summary of Commerce and Finance, июнь 1903 г.) дает общие таблицы и обзор в удобной форме.

Следующие отчеты комитетов Палаты представителей и Сената обычно включают «слушания» комитетов, если таковые проводились: Отчет Комитета по иммиграции и натурализации, 51-й конгресс, 2-я сессия, H. R. No. 3472 (Отчет Оуэна, 1891 г.); 52-й конгресс, 1-я сессия, H. R. No. 2090 (Отчет Стампа, 1892 г.); Отчет Комитета по иммиграции, 52-й конгресс, 2-я сессия, S. R. No. 1333 (Отчет Чендлера, 1893 г.); 54-й конгресс, 1-я сессия, S. R. No. 290 (Отчет Лоджа, 1896 г.); 57-й конгресс, 2-я сессия, S. Doc. No. 62 (Отчет Пенроуза, 1902 г.). Важные специальные отчеты:

Особняком стоит недавний обстоятельный Отчет Иммиграционной комиссии, S. Docs., 61-й конгресс, 2–3-я сессии (Отчет Диллингхема, 1910–1911 гг.), в 43 томах, из которых тома 1 и 2 (реферат), 4, 34 и 36 представляют особую важность для данного исследования. Этот Отчет является на сегодняшний день безусловно самым научным, основательным и детальным исследованием природы, масштабов, распределения и результатов иммиграции в Соединенные Штаты, а также в некоторые другие страны, такие как Канада, Австралия и Бразилия.

Определенный материал содержится также в различных томах издания «Свод законов Соединенных Штатов» (United States Statutes at Large) и в «Конгрессионал дайректорис» (Congressional Directories).

2. Официальные отчеты скандинавских стран.

Дания: ежегодные тома «Statistisk Aarbog».

Норвегия: ежегодные тома «Norges Officielle Statistik» (1870–1913 гг.), «Norges Land og Folk» (1885–1906 гг.) и «Meddelelser fra det Statistiske Centralbureau» (1883–1899 гг.), а также «Oversigt over Kongeriget Norges civile, geistlige og judicielle Inddeling» (1893 г.).

Швеция: ежегодные издания «Bidrag till Sveriges officiella statistik» (1857–1913 гг.), охватывающие широкий круг тем. Труд Густава Сундбэрга (редактор), «Швеция, ее народ и ее промышленность» (1904 г.) представляет собой ценный «историко-статистический справочник, изданный по повелению Правительства» Швеции на шведском, английском и французском языках.

«Норвегия. Официальное издание к Парижской выставке 1900 года» (Христиания, 1900 г.) является парным томом к только что упомянутому изданию по Швеции.

3. Официальные публикации Великобритании.

«Отчет Совета по торговле об иммиграции лиц иностранного происхождения (в Соединенные Штаты)» (Лондон, 1893 г.) является одновременно квалифицированным, всесторонним и здравомыслящим трудом.

4. Официальные публикации штатов Северо-Запада.

Различные ежегодные или двухгодичные справочники легислатур содержат полезные биографии и статистические данные, особенно тома, начиная с 1880 года: Законодательное руководство штата Миннесота; Синяя книга Висконсина; Законодательное руководство Северной Дакоты; Политический справочник Южной Дакоты и официальное и законодательное руководство (иногда озаглавленное как Законодательный, исполнительный и судебный справочник Южной Дакоты). Из огромного числа и разнообразия официальных документов и отчетов штатов наиболее непосредственно полезными для данного исследования являются тома статистики Висконсина, Ильинойся, Айовы, Миннесоты, Северной Дакоты и Южной Дакоты; материалы, касающиеся переписей населения штатов, учреждений штатов (правлений контроля, как в Висконсине и Айове, либо правлений по делам благотворительности и исправительных учреждений для определенных заведений в Миннесоте и Южной Дакоте), комиссаров или управлений по делам иммиграции и советов здравоохранения. Отчеты должностных лиц, ведающих вопросами иммиграции, содержатся в документах штатов следующим образом: Висконсин — 1853, 1854, 1869–1875, 1880–1882, 1884, 1886, 1897, 1900 гг.; Айова — 1872 г.; Миннесота — 1867–1872 гг. Публикации определенных институтов, преимущественно поддерживаемых штатами, таких как Историческое общество Висконсина, Государственное историческое общество Айовы (особенно том III, 1905 г.) и Историческое общество Миннесоты, фактически относятся к этой категории источников.

ОБЩИЕ РАБОТЫ

Классическим трудом по широкой проблеме иммиграции, примечательным как своей широтой, так и глубиной взглядов, является книга Ричмонда Майо-Смита «Эмиграция и иммиграция: исследование по общественным наукам» (1890 г.). Две другие работы того же автора: «Иммиграция и население иностранного происхождения» (в т. III «Публикаций Американской статистической ассоциации», 1893 г.) и «Статистика и социология» (1895 г.). «Публикации» Лиги ограничения иммиграции охватывают широкий круг тем в 63 брошюрах (1894–1914 гг.). Следующие по значимости: Прескотт Ф. Холл, «Иммиграция и ее влияние на Соединенные Штаты» (1906 г.) — превосходное и сжатое исследование, несколько омраченное предвзятостью автора, который является секретарем Лиги ограничения; Дж. Р. Коммонс, «Расы и иммигранты в Америке» (1907 г.) — скорее популярное, нежели глубокое изложение, но свежая работа тщательного исследователя; Э. А. Штейнер, «По следам иммигранта» (1906 г.); С. Макланахан, «Наш народ, говорящий на иностранных языках... с особым акцентом на религиозную работу среди него» (1904 г.).

Группа более недавних работ компетентных исследователей, сочетающих в удовлетворительных пропорциях качества глубины и популярного изложения: Х. П. Фэрчайлд, «Иммиграция: всемирное движение и его американское значение» (1913 г.); Дж. В. Дженкс и В. Дж. Лаук, «Проблема иммиграции» (3-е изд., перераб. и доп., 1913 г.), написанная двумя авторами, тесно связанными с составлением Отчета Диллингхема; Э. А. Росс, «Старый свет в новом: значение прошлой и нынешней иммиграции для американского народа» (1914 г.), особенно гл. IV; Ф. Дж. Уорн, «Иммиграционное нашествие» (1913 г.), гл. XII.

Имеющие меньшее непосредственное отношение, но ценные работы: У. Дж. Бромвелл, «История иммиграции в Соединенные Штаты» (1856 г.); Ф. Л. Дингли, «Европейская иммиграция» (1890 г.); Ф. Капп, «Иммиграция и уполномоченные по делам иммиграции штата Нью-Йорк» (1870 г.); Р. М. Лафоллет (редактор), «Создание Америки», тт. II и VIII (1906 г.); Ф. А. Уокер, «Дискуссии по экономике и статистике», т. II (1899 г.).

Основная масса периодической литературы перечислена в уже упоминавшейся библиографии Гриффина. Включая общие и специальные статьи, а также некоторые выступления в «Конгрессионал рекорд», около 700 названий расположены в хронологическом порядке. Список не является полным и опускает несколько статей, посвященных в особенности скандинавам.

СПЕЦИАЛЬНЫЕ ИСТОРИИ

Три работы рассматривают историю скандинавской иммиграции в широком и масштабном ключе и благодаря этим чертам выделяются из массы менее значительных трудов. О. Н. Нельсон (составитель и редактор), «История скандинавов и преуспевающие скандинавы в Соединенных Штатах» (2 тт., 2-е перераб. изд., 1904 г.), состоит из специально подготовленных статей, перепечатанных статей, статистических таблиц, библиографии и около двухсот восьмидесяти биографий деятелей в Миннесоте, Висконсине и Айове. Работа весьма неравномерна и почти на каждой странице сразу выдает усердие, честность и недостаточную подготовку авторов и составителя. Ее можно почти охарактеризовать как энциклопедию скандинавов в Америке. Э. Норелиус, «История шведских лютеранских общин и шведов в Америке» (1890 г.), будучи номинально церковной историей, в действительности представляет собой превосходную историю шведского селения; Джордж Т. Флом, «История норвежской иммиграции в Соединенные Штаты от самых ранних истоков до 1848 года» (1909 г.), состоящая частично из упоминаемых в других местах статей, представляет собой кропотливый, исчерпывающий, точный рассказ о норвежской иммиграции того периода в Висконсин, Айову и Иллинойс.

Другие книги, посвященные отдельным группам, штатам или местностям: Аксель А. Альрот, «Шведы в Миннесоте — Исторические заметки» (Вестервик, 1891 г.); Расмус Б. Андерсон, «Первая глава норвежской иммиграции, 1821–1840» — многословный, раздутый, но ценный том, а также «Речь на праздновании пятидесятилетия норвежской эмиграции в Америку» (1875 г.); Джон Х. Билли, «История датчан в Америке» («Труды Висконсинской академии наук, искусств и литературы», XI, 1896 г.) — короткая брошюра; Танкред Буасси, «Шведская национальность в Соединенных Штатах» (Гетеборг, 1882 г.) — перепечатка корреспонденции из «Sydsvenska Dagbl. Snällposten»; Й. В. К. Дитрихсон, «Путешествие среди норвежских эмигрантов в “Соединенных североамериканских свободных штатах”» (Ставангер, 1846 г., и переиздание в Мэдисоне, 1896 г.) — историческое и современное описание ранних селений, а также «Несколько слов с амвона в Америке и Норвегии» (1851 г.); Роберт Грёнбергер, «Шведы в долине Сент-Круа, Миннесота» (1879 г.) — ранняя и надежная работа; Георг Кэдинг, «Шведы Рокфорда — Исторические заметки» (1885 г.); Кнуд Лангеланд, «Норвежцы в Америке — Некоторые записи об эмиграции норвежцев в Америку» (1889 г.) — одна из лучших книг о норвежцах; К. Ф. Петерсон (см. также Эрик Джонсон), «Швеция в Америке — Культурно-исторические и биографические очерки» (1898 г.); Йохан Шрёдер, «Скандинавы в Соединенных Штатах и Канаде, с донесениями и сведениями из 200 скандинавских селений» (1867 г.) — полная ценнейшей информации о жизни и условиях на Северо-Западе; Уле Рюннинг, «Правдивое повествование об Америке для просвещения и пользы крестьянина и простолюдина» (Христиания, 1838 г.) — примечательно ясная, сжатая и имевшая большое влияние брошюра; Карл Сундбек, «Шведы в Америке, их земля, численность и колония» (Стокгольм, 1900 г.); Альфред Сёдерстрём, «Воспоминания Миннеаполиса» (1899 г.) — превосходное, обширное, напоминающее газетное описание жизни и деятельности скандинавов в этом наполовину норвежском городе; Альфред Стромберг, «Воспоминания о Миннеаполисе» (1902 г.); «Сведения об Америке, в особенности о тех штатах, в которых поселились эмигрировавшие норвежцы... изданные X» (Шиен, 1843 г.); М. Ульвестад, «Норвежцы в Америке, их история и хроника» (1907 г.); П. С. Виг, «Датчане в Америке» (1900 г.); Йох. Б. Вист, «Норвежская иммиграция до 1850 года и скандинавы в американской политике» (1884 г.?) — небольшая, но содержательная брошюра.

Лучшими авторитетными источниками по колонии Бишоп-Хилл являются: Майкл А. Миккельсен, «Колония Бишоп-Хилл, религиозное коммунистическое селение в округе Генри, штат Иллинойс» («Исследования Университета Джонса Хопкинса», X, № 1, 1892 г.) — самая удобная работа на английском языке, основанная почти исключительно на трудах Норелиуса, а также Джонсона и Петерсона «Шведы в Иллинойсе» (причем Джонсон был сыном основателя Эрика Янсона); Эмиль Херлениус, «История эрикянсизма: вклад в познание шведского сектантства» (Йёнчёпинг, 1900 г.); «История округа Генри, штат Иллинойс» (1877 г.); «Эрикянсизм в Северной Америке» (Евле, 1845 г.); Хайрам Бигелоу, «Колония Бишоп-Хилл» (№ 7 «Публикаций Исторической библиотеки штата Иллинойс», 1902 г.); У. А. Хиндс, «Американские общины» (1902 г.).

ИЗБРАННЫЕ СТАТЬИ В ПЕРИОДИЧЕСКИХ ИЗДАНИЯХ

Статьи в периодических изданиях: Р. Б. Андерсон, «Норвежская иммиграция», «Прибытие датчан», «Исландская иммиграция», «Чикаго рекорд геральд» (19, 26 июня, 24 июля, 21 августа 1901 г.); К. Ч. Бэбкок, «Скандинавы на Северо-Западе», «Форум», XIV (1892 г.), «Скандинавский контингент», «Атлантик», LXVII (1896 г.), «Скандинавский элемент в американском народонаселении», «Американское историческое обозрение», XVI (1911 г.); Х. Х. Бойесен, «Норвежские американцы», «Эмерикан», I (1880 г.), «Скандинавы в Соединенных Штатах», «Норт американ ревью», CLV (1892 г.); Г. Т. Флом, «Скандинавский фактор в американском народонаселении», «Айовский журнал истории и политики», III (1905 г.) и (в норвежском переводе) в «Вор тид», I (1905 г.); А. Х. Хайд, «Иностранный элемент в американской цивилизации», «Попьюлар сайенс мо.», LII (1898 г.); Лут Йегер, «Скандинавский элемент в Соединенных Штатах», «Зе норт», июнь 1889 г., — наряду со многими другими аналогичными обсуждениями в той же еженедельной газете, все они превосходны; Кристофер Янсон, «Норвежцы в Соединенных Штатах», «Космополитен», IX (1890 г.); Аксель Ярлсон, «История шведского эмигранта», «Индепендент», LV (1903 г.); Ф. Х. Б. Макдауэлл, «Новейший скандинав — очерк роста и прогресса скандинавских рас в Америке», «Скандинавия», III (1884 г.); Й. А. Оттесен, «К истории наших селений и общин», «Америка» (апр. — нояб. 1894 г.) — обстоятельная серия статей, полная генеалогических и общинных подробностей; Э. А. Росс, «Скандинавы в Америке», «Сенчури», LXXXVIII (1914 г.); Гео. Т. Риг, «Скандинавские американцы», «Зе литэри нортвест», II (1893 г.); Альберт Шоу, «Скандинавы в Соединенных Штатах», «Шатокуан», VIII (1887 г.).

Истории штатов и местностей

Количество исторических книг и брошюр, относящихся к штатам, округам, городам и селениям Северо-Запада, очень велико, и по большей части они неудовлетворительны, но незаменимы. Обычно они написаны амбициозными, но неподготовленными людьми либо как коммерческие предприятия, рекламные агентства, либо как проведение досуга на пенсии или в старости; тем не менее они полны наводящих на размышления данных; время от времени находится труд, которому можно полностью доверять.

А. МИННЕСОТА

Первое по значимости место для скандинавских селений в Миннесоте занимают четыре истории округов: «История округа Филмор, включая исследователей и пионеров Миннесоты» (1882 г.); «История округа Гудхью» (1882 г.); «История округа Хьюстон и др.» (1882 г.); Мартин Э. Тью, Виктор Е. Лоусон и Дж. Э. Нельсон, «Иллюстрированная история, описание и биографический обзор округа Кандийохи, штат Миннесота» (1905 г.) — безусловно лучшая местная история, касающаяся скандинавского селения, а также одна из самых последних и всеобъемлющих. Тесно связанными с этой последней работой по охвату и ценности являются «Воспоминания Миннеаполиса: Культурно-исторические зарисовки из города мельниц у Миссисипи» Альфреда Сёдерстрёма (1899 г.). Другие работы, касающиеся штата или его частей: Айзек Этуотер (редактор), «История города Миннеаполиса, штат Миннесота» (1893 г.); Фредк. В. Харрингтон, «География, история и гражданское устройство Миннесоты» (1883 г.); Сорен Листое, «Штат Миннесота в Северной Америке» (1869 г.); «История долины Миннесоты» (1882 г.); «История долины Верхней Миссисипи» (1882 г.).

У. А. Гейтс, «Иностранные и иногородние иждивенцы в Миннесоте» (в «Трудах Национальной конференции по благотворительности и исправлению» (1899 г.)); Ф. Х. Б. Макдауэлл, «Миннеаполис и его скандинавское население», «Скандинавия», III (1884 г.); Луис Пио, «Война с сиу в 1862 году — страница из истории скандинавских поселенцев в Миннесоте», «Скандинавия», I (1883 г.).

Б. ВИСКОНСИН

По штату в целом: Дж. В. Хант, «Географический словарь Висконсина, содержащий названия, расположение и преимущества округов, городов, поселков, деревень, почтовых отделений и селений» (1853 г.); Уильям Р. Смит, «История Висконсина в трех частях: исторической, документальной и описательной» (1852 г.); Александр М. Томпсон, «Политическая история Висконсина» (1902 г.); Чарльз Р. Таттл, «Иллюстрированная история штата Висконсин» (1875 г.); Р. Г. Туэйтес, «Предварительные заметки о распределении иностранных групп в Висконсине» (в «Ежегодных отчетах Государственного исторического общества Висконсина», 1890 г.); Г. В. Пек (редактор), «Энциклопедия Висконсина», 2 тт. (1906 г.).

По местностям: Спенсер Карр, «Краткий очерк Ла-Кросса, штат Висконсин» (1854 г.); Дэниел С. Дюрри, «История Мэдисона, столицы Висконсина... с приложением заметок об округе Дейн» (1874 г.); Э. В. Киз, «История округа Дейн», 3 тт. (1906 г.); «История округов Расин и Кеноша» (1879 г.); «История округа Рок» (1879 г.); «История округа Вокеша» (1880 г.); Х. Л. Скавлем, «Скандинавы в первые дни округа Рок, штат Висконсин», «Нормандс-Фобундет» (1909 г.).

В. ИЛЛИНОЙС

Чарльз А. Черч, «История Рокфорда и округа Уиннебаго, штат Иллинойс, от его первого заселения в 1834 году до Гражданской войны» (1900 г.); «История округа Генри, штат Иллинойс» (1877 г.); «Прошлое и настоящее округа Ла-Салл» (1877 г.); Джон М. Палмер, «Судейский корпус и адвокатура Иллинойса. Исторический и мемуарный очерк» (1899 г.).

Эрик Джонсон (Янсон) и К. Ф. Петерсон, «Шведы в Иллинойсе — Исторические заметки» (1880 г.) — ранняя работа ограниченного охвата, но написанная здраво.

Э. В. Олсон (редактор совместно с А. Шёном и М. Й. Энгбергом), «История шведов Иллинойса», 2 тт. (1908 г.), содержит несколько ценных глав в первом томе, особенно гл. IV о колонии Бишоп-Хилл, а также главы, посвященные шведским церквам; второй том посвящен обычным иллюстрированным биографиям.

Г. АЙОВА

Чарльз Р. Таттл, «Иллюстрированная история штата Айова» (1876 г.); У. Е. Александер, «История округов Уиннешик и Алламаки, Айова» (1882 г.); Чарльз Х. Спаркс, «История округа Уиннешик с биографическими очерками его выдающихся людей» (1877 г.); Дж. Дж. Луис, «Округ Шелби»; Чарльз Х. Флетчер, «Столетняя история округа Джефферсон» (1876 г.); «Биографическая хроника округа Бун» (1902 г.); А. Якобсон, «Норвежские пионеры» (1905 г.).

Г. Т. Флом, «Прибытие норвежцев в Айову», «Айов. журн. истории и политики», III (1905 г.); «Ранняя шведская иммиграция в Айову», «Там же», III (1905 г.); «Датский контингент в населении ранней Айовы», «Там же», IV (1906 г.) и «Рост скандинавского фактора в населении Айовы», «Там же», IV (1906 г.); Б. Л. Вик, «Самое раннее скандинавское селение в Айове», «Айовский исторический рекорд», XVI (1900 г.); Ф. А. Данборн, «Суид-Пойнт, или Мадрид, штат Айова», «Ежегодник Шведского исторического общества Америки», 1911–1913 гг.

Д. ДРУГИЕ ШТАТЫ

Северная Дакота: Х. В. Арнольд, «История округа Гранд-Форкс... включая исторический очерк долины Ред-Ривер» (1900 г.); Т. Хаггерти, «Территория Дакота» (1889 г.); «Компендиум истории и биографии Северной Дакоты» (1900 г.).

Небраска: «История штата Небраска» (1882 г.).

Канзас: Джон А. Мартин, «Речи» («Шведы в Канзасе») (1888 г.).

Юта: Х. Х. Бэнкрофт, «Юта, 1540–1886» (в «Истории штатов Тихоокеанского побережья Северной Америки», т. XXI, 1889 г.).

Нью-Йорк: Арад Томас, «Пионерская история округа Орлинз, штат Нью-Йорк» (1871 г.); Г. Дж. Мейсон, «Иностранный элемент в Нью-Йорке», «Харперс уикли» (сент. 1888 г.); С. Фолкестад, «Норвежцы в Бруклине, Нью-Йорк», «Сюмра» (1908 г.).

ПУТЕШЕСТВИЯ И ПУТЕВОДИТЕЛИ

Хорошими описаниями условий в европейских королевствах, в той мере, в какой эти условия были связаны с эмиграцией в различные периоды, являются: Сэмюэл Лэнг, «Поездка по Швеции в 1838 году: включающая наблюдения за моральным, политическим и экономическим состоянием шведской нации» (Лондон, 1839 г.) и «Журнал пребывания в Норвегии в 1834, 1835 и 1836 годах» (2-е изд., 1837 г.); Чарльз Лоринг Брейс, «Норвежский народ, или Посещение домов Норвегии и Швеции» (1857 г.); миссис Вудс Бейкер, «Картины шведской жизни, или Свея и ее дети» (1894 г.); Дж. Ф. Хансон, «Свет и тень из Страны полуночного солнца» (1903 г.).

Среди многочисленных путешественников по американскому Северо-Западу, отмечавших скандинавские селения или влияющие на них условия, наиболее значительной является Фредерика Бремер с трудом «Дома Нового Света — Впечатления об Америке» (в переводе со шведского, 3 тт., Лондон, 1853 г.) — работой образованной, живой, сочувствующей шведской дамы, уже известной как писательница. Другие труды особой ценности: С. С. Андрейс, «Миннесота и Дакота: в письмах, описывающих поездку по Северо-Западу осенью 1856 года» (1857 г.); Йохан Болин, «Описание Соединенных Штатов Северной Америки» (Векшё, 1853 г.); А. Будде, «Из письма об Америке» (Ставангер, 1850 г.); Бэзил Холл, «Путешествия по Северной Америке в 1827–1828 годах» (1829 г., Эдинбург, 3 тт.); Торвальд Клавенес, «Норвежская Америка» (Христиания, 1904 г.); Гарриет Мартино, «Общество осенью 1856 года» (1857 г.); Йохан Болин, «Описание Америки» (Гетеборг, 1872 г.); П. Вальденстрём, «По Соединенным Штатам Северной Америки: путевые очерки» (Стокгольм, 1890 г.); Виктор Викстрём, «Как газетчик вокруг света» (Эстерсунд, 1901 г.).

Существует огромное количество путеводителей и справочников для эмигрантов и иммигрантов на английском, шведском и норвежском языках; некоторые из них изданы из филантропических побуждений, некоторые — заинтересованными штатами, железнодорожными компаниями, земельными компаниями и округами, а некоторые — Соединенными Штатами. Упомянуты лишь те, которые непосредственно затрагивали скандинавов или являются типичными для определенного периода, и этот список не претендует на полноту названий или изданий. Некоторые публикации штатов вполне могли бы быть помещены под заголовком документов штатов.