К концу 1817 года число последователей Лафита на острове Галвестон возросло более чем до тысячи человек. Они принадлежали ко всем нациям и говорили на всех языках — беглецы от правосудия и беглецы от притеснений. Те из них, у кого были жены, привезли их в поселение на Галвестоне, а те, у кого жен не было, привели с собой любовниц, так что общество этого места, что бы ни говорилось о его нравах, стало приобретать вид некоторой постоянности. На месте хижины, которую занимал покойный губернатор Де Аури, Лафит возвел претенциозный дом и построил форт; стали появляться другие здания, среди которых выделялся «янки» пансион, а в довершение обустройства были сооружены небольшой арсенал и верфь. Чтобы придать своему предприятию видимость респектабельности, Лафит получил каперские свидетельства от нескольких восставших колоний Испании, и в течение нескольких лет его крейсеры, выступая то под одним, то под другим флагом, вели в Заливе операции, которые отдавали пиратством куда больше, чем каперством. В 1819 году Лафит был принят на службу Республиканской партией в Мексике, Галвестон был официально объявлен портом входа, а сам он назначен губернатором острова.
По условиям договора, согласно которому Испания в 1819 году продала Флориду Соединенным Штатам, последние согласились признать Сабину своей западной границей и больше не предъявлять никаких претензий на Техас. Хотя этот договор вызвал глубочайшее возмущение по всему Юго-Западу, нигде оно не было столь велико, как в городе Натчез. Из Натчеза отправлялась каждая экспедиция, которая со времен Филипа Нолана таранила испанские барьеры. Сюда возвращался каждый лидер, избежавший смерти на поле боя или перед расстрельной командой. Здесь, будучи крупным речным городом, ведшим обширную торговлю с внутренними районами, собралось самое безрассудное, беззаконное, предприимчивое население — плоскодонщики, речники с пароходов, фронтирсмены, — какое только можно было найти на всем Юго-Западе. Поэтому, когда доктор Джеймс Лонг, армейский хирург, служивший под началом Джексона в Новом Орлеане, призвал добровольцев предпринять еще одну попытку освободить Техас, его призыв не остался без ответа. В начале июня Лонг выступил из Натчеза всего с семьстью пятью людьми, но едва он перешел Сабину и вступил в Техас, как уцелевшие участники прежних экспедиций поспешили присоединиться к нему, так что к моменту прибытия в Накодочес за его спиной насчитывалось более трехсот человек: ветеранов, служивших под началом Нолана, Маги, Кемпера, Гутьерреса, Толедо, Юмбера, Перри, Мины и Де Аури. В Накодочесе Лонг учредил временное правительство, был избран высший совет, а Техас провозглашен свободной и независимой республикой. Однако, осознавая, что он не сможет долго удерживать таким легким путем занятую территорию без посторонней помощи, Лонг направил комиссию в Галвестон с просьбой о содействии Лафита. Хотя пиратский главарь встретил комиссаров с подчеркнутой учтивостью и принимал их в «Красном доме», как называлась его резиденция, с тем щедрым гостеприимством, которым он славился, он прямо заявил им, что, хотя искренне желает доктору Лонгу успеха, судьба Нолана, Перри, Мины и множества других должна была убедить его в том, сколь безнадежно вести войну против Испании с столь ничтожными силами. Получив такой ответ, доктор Лонг, решив, что личное обращение к буканьеру может увенчаться большим успехом, сам отправился в Галвестон. Как назло, он прибыл туда в тот самый день, когда американский военный корабль «Энтерпрайз» бросил якорь в гавани и его командир, лейтенант Кирни, сообщил Лафиту, что имеет строжайший приказ из Вашингтона ликвидировать поселение в Галвестоне. Лафиту не оставалось ничего другого, как подчиниться, и несколько дней спустя набегающая волна вынесла за пределы галвестонского бара «Прайд» и другие суда, составлявшие флот последнего из буканьеров, который навсегда покинул берега Техаса.
Доктор Лонг, совершенно упавший духом, вернулся в Накодочес и обнаружил там неподалеку испанскую армию, а собственные войска — в состоянии полной деморализации. Окруженный и превосходимый численностью, он понял, что сопротивление бессмысленно, и капитулировал. Хотя испанское владычество в Мексике подошло к концу, доктор Лонг и несколько его товарищей были отправлены в столицу, где его продержали в заключении несколько месяцев, пока энергичные представления американского министра наконец не привели к его освобождению. Впрочем, мексиканцы намеревались не больше испанцев позволить Техасу обрести независимость, чем, без сомнения, объясняется тот факт, что доктор Лонг, известный как поборник техасской свободы, был убиты солдатом на улицах столицы всего через несколько дней после своего освобождения из тюрьмы. Но он и длинная череда предшествовавших ему авантюристов сражались и погибли не напрасно, ибо они проложили путь для Остинов и Сэма Хьюстона, истинных освободителей Техаса, которые несколькими годами позже пересекли Сабину и завершили дело, начатое Ноланом, Маги, Кемпером, Гутьерресом, Толедо, Юмбером, Перри, Миной, Де Аури и Лонгом. Что же касается Лафита, самого живописного авантюриста из всех, он уплыл из Галвестона и, следуя примеру той долгой череды буканьеров, последним из которых он являлся, провел свои последние годы, терзая торговлю донов на Испанском майна. Вдоль усыпанного пальмами побережья Залива его память жива до сих пор, и по ночам суеверные матросы порой утверждают, что видят призрачные рангоуты его стремительного судна и слышат доносимый ночным бризом рокот его далекой канонады.
“The palmetto leaves are whispering, while the gentle trade-winds blow,
And the soothing Southern zephyrs are sighing soft and low,
As a silvery moonlight glistens, and the droning fireflies glow,
Comes a voice from out the cypress,
‘Lights out! Lafitte! Heave ho!’”
КОГДА МЫ СОКРУШИЛИ МОЩЬ ПРОРОКА
КОГДА МЫ СОКРУШИЛИ МОЩЬ ПРОРОКА
Любопытно и интересно то обстоятельство, что подобно тому, как в 1754 году столкновение между французскими и английскими разведывательными отрядами на берегах реки Йогиогени, в глубине американской глуши, положило начало войне, изменившей карту Европы, так и в 1811 году битва на берегах Уобаша между американцами и индейцами породила лавину, которая завершилась сокрушением Наполеона.
Девятнадцатый век в момент начала этой истории был еще в пеленках; война за Независимость закончилась едва ли четверть века назад, и вскоре должна была начаться вторая война с Англией. Хотя границы Соединенных Штатов номинально простирались до Скалистых гор, берега Миссисипи на самом деле обозначали крайнюю передовую линию цивилизации. За ними лежала огромная, нетронутая глушь, невероятно богатая полезными ископаемыми, дичью и лесом, но все еще находившаяся во власти более или менее враждебных индейских племен. До 1800 года весь этот регион, лежащий за Огайо, включая нынешние штаты Индиана, Иллинойс, Висконсин, Мичиган, Айова и Миссури, официально именовался Северо-Западной территорией, однако в том же году северная половина этого региона была организована как Индейская территория, или, как ее стали называть со временем, Территория Индиана.
Губернатором этой великой провинции был молодой человек по имени Уильям Генри Гаррисон. Этот юноша — на момент назначения ему было всего двадцать семь лет — был наделен одними из самых чрезвычайных полномочий, когда-либо выдававшихся нашим правительством. Помимо того, что он являлся губернатором Территории, чья площадь превышала размеры Германской империи, он был главнокомандующим территориальным ополчением, индейским агентом, комиссаром по земельным делам и единоличным законодателем. Он обладал правом принимать из статутов, имевшихся в сводах законов любого из штатов, любой закон, который он считал применимым к нуждам Территории. Он назначал всех судей и прочих гражданских чиновников, а также всех офицеров в звании ниже генеральского. Он обладал и пользовался полномочиями делить Территорию на округа и тауншипы. Ему принадлежала прерогатива помилования. Его решения относительно действительности существующих земельных грантов, многие из которых юридически были никчемны, являлись окончательными, а его подпись на документе о праве собственности служила средством исправления любых изъянов. Как представитель Соединенных Штатов в их отношениях с индейцами, он обладал властью вести переговоры о заключении договоров и осуществлять выплаты по ним.
Губернатор Гаррисон по общему признанию считался наивысшим авторитетом по северо-западным индейцам. Он постоянно держал руку на пульсе индейских настроений и мнений и часто говаривал, что по поведению «своих» индейцев может предсказывать шансы на войну и мир для Соединенных Штатов — в той мере, в какой они контролировались кабинетом в Лондоне, — подобно тому как моряк предсказывает погоду с помощью барометра. Замечание это, хотя и любопытное, не было удивительным. Беспокойство естественным образом должно было быть сильнее всего в тех регионах, где наблюдалось наибольшее раздражение и которые управлялись слабее всего. Таким опасным местом являлась Территория Индиана. Она занимала уединенное и рискованное положение, ибо на север и запад индейские земли простирались до Великих озер и Миссисипи, нетронутые ничем, кроме военных постов у Форт-Уэйна и Форт-Дирборна (ныне Чикаго) и значительного поселения белых в окрестностях Детройта. Около пяти тысяч индейских воинов удерживали этот огромный регион и были вполне способны изгнать каждого белого человека из Индианы, если бы их организация была столь же крепка, сколь велико их число. И белые жаждали изгнать индейцев ничуть не меньше.
Никакая кислота не разъедала растительную субстанцию столь неумолимо, как белый человек воздействовал на индейца. По мере того как линия американских поселений продвигалась вперед, ближайшие индейские племена сжимались и чахли. Самым серьезным из бедствий, сопутствовавших соприкосновению двух враждебных рас, стало ввоз белыми виски в индейскую среду. «Я могу с первого взгляда, — писал Гаррисон примерно в то время, — глядя на индейца, которого мне доводится встретить, определить, принадлежит ли он к соседнему племени или к более отдаленному. Последний обычно хорошо одет, здоров и крепок; первый же наполовину гол, грязен и ослаблен пьянством». Другой причиной индейского негодования было то, что белого человека, хотя ему и не разрешалось селиться за пределами индейской границы, невозможно было удержать от того, чтобы он не вторгался далеко и широко на индейские земли в поисках дичи. Эта практика охоты на индейских землях в прямом нарушении законов и действующих договоров превратилась, по сути, в чудовищное злоупотребление и сделала для разжигания пламени индейской враждебности к белым больше, чем что-либо другое, пожалуй. Каждую осень множество поселенцев из Кентукки переходили реку Огайо в индейские земли, чтобы охотиться на оленей, медведя и буйвола ради шкур, добывать которые они имели не больше прав, чем пересечь Аллеганы и стрелять коров и овец, принадлежавших пенсильванским фермерам. В результате этого систематического истребления дичи многие части Северо-Западной территории стали бесполезными для индейцев в качестве охотничьих угодий, и владевшие ими племена были вынуждены либо продавать их правительству за припасы или ренту, либо переселяться в другое место. У индейцев была еще одна причина для жалоб. Согласно условиям договоров, если индеец убивал белого человека, племя было обязано выдать убийцу для суда в американском суде; в то же время, если белый человек убивал индейца, убийца также подлежал суду белой присяжных. Индейцы выдавали своих убийц, и белые присяжные в Винсеннесе без колебаний вешали их; однако, хотя Гаррисон сообщал о бесчисленных случаях бессмысленных и зверских убийств индейцев белыми людьми, ни один белый человек так и не был осужден территориальным судом за эти преступления. Что касалось белого человека, то здесь работал принцип: «Орел выигрывает, решка я проигрываю». Мнение, царившее вдоль фронтира, выражалось в часто повторяемом утверждении, что «единственный хороший индеец — мертвый индеец», и перед лицом такого общественного мнения у индейца не было никаких шансов на справедливое отношение.
В результате этих бесчинств и несправедливостей мысли индейцев с тоской обращались к тем временам, когда этот регион принадлежал Франции. Если бы Наполеон претворил в жизнь свой луизианский план 1802 года, нет ни малейшего сомнения, что он получил бы активную поддержку каждого индейского племени от Залива до Великих озер; его приказы выполнялись бы от Таллахасси до Детройта. Когда дела в Европе вынудили его отказаться от задуманной американской кампании, индейцы обратились за сочувствием и помощью к британцам — и британцы были только рады протянуть им дружескую руку. Из Малдена, напротив Детройта, британские торговцы осыпали американских индейцев подарками и оружием; генерал-губернатор Канады интриговал с более могущественными вождями и заручался их поддержкой в приближавшейся войне; британские эмиссары циркулировали среди племен и с помощью изощренных аргументов разжигали их враждебность к американцам. И впрямь, будет преувеличением сказать, что если бы наш народ и наше правительство отнеслись к индейцам с элементарной справедливостью и честностью, они получили бы их поддержку в войне 1812 года, весь ход этой гибельной войны, вероятно, изменился бы, и канадская граница, по всей видимости, оказалась бы отодвинута далеко на север. Своим упорным дурным обращением с индейцами американцы получили именно то, чего имели все основания ожидать и чего вполне заслужили.
В течение первого десятилетия девятнадцатого века подлинного мира с какими-либо из индейских племен к западу от Огайо не существовало вовсе, и способности Гаррисона как солдата и дипломата были напряжены до предела, чтобы не допустить превращения линии стычек — как вполне можно было назвать цепь поселений и торговых постов, отмечавших наш самый западный фронтир, — в поле боя. Самым грозным противником Гаррисона в его деле цивилизации Запада был вождь шауни Текумсе, пожалуй, самый примечательный из американских индейцев. Хотя он не был вождем по рождению, Текумсе поднялся благодаря силе своей личности и ораторскому дару до положения совершенно исключительного влияния и могущества среди своего народа. Репутация его храбрости в бою и мудрости на советах была столь велика, что к 1809 году он добился уникального отличия, де-факто став политическим лидером всех индейцев между Огайо и Миссисипи.
Обладая пророческим видением, Текумсе понимал, что если эта огромная территория однажды откроется для заселения белыми, дичь, от которой индейцы зависели в своем пропитании, вскоре будет истреблена и что через несколько лет его народу придется перебираться в чужие и далекие охотничьи угодья. Взяв это за основу, он проповедовал евангелие вооруженного сопротивления посягательствам белого человека у каждого племенного костра от земель оджибве до страны криков. И у него были веские причины для предупреждений, ибо индейцев бесстыдным образом лишали их земель. На самом деле индейским агентам преднамеренно приказывали ввергать племенных вождей в долги, дабы принудить их продать общинные земли, которые принадлежали не им, а их племенам. Черствость правительственной индейской политики была откровенно выражена президентом Джефферсоном в письме к Гаррисону в 1803 году:
«Чтобы стимулировать это стремление обменивать земли, которые у них есть в избытке и которые нам нужны, на предметы первой необходимости, которые есть у нас в избытке и которые нужны им, мы будем расширять наши торговые фактории и будем рады видеть хороших и влиятельных людей среди них в долгу; ибо мы замечаем, что когда эти долги превосходят то, что индивидуумы способны выплатить, они начинают охотно избавляться от них путем уступки земель».
Тон цинизма, бесчеловечности и жадности, характеризующий это письмо, заставляет его звучать скорее как высказывание ростовщика-наводчика, нежели как официальное послание территориальному губернатору от президента Соединенных Штатов. Трудно поверить, что оно было написано той же рукой, которая создала Декларацию независимости.
Индейская политика Джефферсона была продолжена его преемником, ибо в 1809 году губернатор Гаррисон, действуя по указаниям президента Мэдисона, заключил договор с вождями племен делаваров, поттаватоми, мамми, Ил-Ривер, уэа и кикапу, в силу которого за выплату восьми тысяч двухсот долларов наличными и ежегодных рент в размере еще двух тысяч трехсот пятидесяти он добился уступки трех миллионов акров земли. Только подумайте, друзья мои! Пожалуй, самая плодородная земля во всем мире была продана по цене три акра за цент! Это было все равно что отнимать конфетку у ребенка. Удивительно ли, что Текумсе объявил договор недействительным, заклеймил заключивших его вождей предателями своей расы и заявил, что отдельные племена не имеют полномочий передавать общую территорию? Это и легло в основу плана Текумсе по созданию всеобщего объединения всех индейцев, которое, не будь оно сокрушено на ранних этапах, оросило бы наши фронтиры кровью и отбросило бы цивилизацию Запада на четверть века назад.
На протяжении всей своей прозелитической кампании Текумсе горячо поддерживался одним из своих братьев-тройняшек, Элксватаной, известным среди индейцев как «пророк». Последний, пользуясь доверчивостью и суеверием краснокожих, приобрел большую репутацию знахаря и провидца благодаря своим амулетам, заклинаниям и мнимым видениям Великого Духа, сделав себя тем самым ценнейшим союзником Текумсе в великом заговоре, который тот тайком вынашивал. Между тем отношения между американцами и их соседями по ту сторону канадской границы накалились почти до предела, причем ситуация усугублялась тем фактом, что британцы втайне поощряли Текумсе в распространении его пропаганды сопротивления Соединенным Штатам и исподтишка снабжали индейцев оружием и боеприпасами с этой целью. Зима 1809–1810 годов ознаменовалась поэтому индейскими бесчинствами по всей протяженности фронтира. Действовали и другие силы, более отдаленные, но оттого не менее эффективные, сеявшие недовольство среди индейцев. Кажется, долгий путь лежит от прерий до Тюильри, от индейского воина до французского императора, но когда декрет Наполеона о том, что по сути являлось всеобщей блокадой, наложил тяжелейшие лишения на американское судоходство, равно как и на британскую торговлю, против которой он был направлен, это затронуло даже дикаря из глуши. Это застопорило и почти закрыло главные рынки для его мехов, а цены упали настолько низко, что индейские охотники едва могли купить порох и дробь, чтобы добыть дичь. Таким образом, в начале 1810 года индейцы были созревшими для любого предприятия, сулившего им облегчение и независимость.