«Квакерские колонии: Хроника владельцев Делавера»

Жители этих двух поселений Западного Джерси распространились на восток вглубь суши, но были остановлены обширной лесной полосой, известной как Пайнс, или Сосновые пустоши (Пейн-Барренс), столь густой, что даже индейцы жили лишь на ее окраинах и заходили туда только ради охоты. Это был участок неправильной формы, кишащий волками, медведями, бобрами, оленями и другой дичью, который до недавнего времени продолжал привлекать любителей спортивной охоты со всей страны. Начинаясь вблизи залива Делавер, он тянулся параллельно океану на север до нижней части нынешнего округа Монмут и представлял собой регион длиной около семидесяти пяти миль и шириной в тридцать миль. Примерно это была та часть старой песчаной отмели, которая первой поднялась из океана, и она находилась над водой дольше любой другой части южного Джерси. Старое название — Сосновые пустоши — едва ли верно, поскольку оно подразумевает нечто вроде пустыни, в то время как на самом деле в этом регионе росли великолепные лесные деревья.

Бесчисленные приезжие, пересекающие южный Джерси по пути к знаменитым морским курортам, всегда проезжают через остатки этого старого центрального леса и склонны делать вывод, будто однообразный низкий кустарниковый дуб и карликовые сосны на песчаной равнинной почве, наблюдаемые на протяжении последних двух-трех поколений, были здесь всегда и что первобытный лес колониальных времен ничем не лучше. Но это ошибка. Нынешняя низкорослая поросль — даже не вторичный лес, а во многих случаях четвертичный, пятый или еще более поздний. Весь этот регион был вырублен давным-давно. Первоначальный древостой, местами сосновый, состоял также из высоких деревьев дуба, гикори, ликвидамбара, ясеня, каштана и множества других пород, перемежающихся с кизилом, сассафрасом и остролистом, а в болотах произрастала прекрасная магнолия наряду с ценным белым кедром. Де Вриз, посетивший побережье Джерси около 1632 года в том месте, которое предположительно считается Бисли-Пойнт или Сомерс-Пойнт, описывает высокие леса, спускающиеся к самому берегу. Даже сегодня непосредственно позади Сомерс-Пойнта сохранился великолепный высокий дубовый лес, случайно уцелевший благодаря окружающим болотам от разрушительных лесных пожаров; аналогичные рощи тянутся и вдоль дороги по направлению к Плезантвилю. На самом деле лучшие лесные деревья процветают в этом регионе везде, где им предоставляется такая возможность. Даже на некоторых пляжах мыса Кейп-Мей росли ценные дубы и пышный красный кедр; а еще несколько лет назад на пляже Уайлдвуд сохранялись прекрасные деревья, особенно остролисты.

Боры из белого кедра в Джерси были и до сих пор остаются местами, вызывающими неизменный интерес у натуралистов и ботаников. Охотник или исследователь обнаруживал их практически повсеместно в старом лесу и по его окраинам, причем размеры их варьировались от нескольких квадратных ярдов до сотен акров. Они образовывались небольшими ручьями, чье течение на равнинной местности легко задерживалось разлагающейся растительностью или перегораживалось бобрами. Они удерживали влагу на территории, предотвращая любые последствия засух и стимулируя рост растительности, которая благодаря своему разложению на протяжении веков неуклонно добавляла растительный перегной или гумус в песчаную почву. Этот процесс формирования более богатой почвы ныне в значительной степени прекратился из-за лесозаготовок, осушения и пожаров.

Хотя многие из этих болот сохранились, внешний вид значительной их части сильно изменился. Когда белые люди пришли сюда впервые, огромные трех- или четырехфутовые в диаметре кедры, рухнувшие столетия назад, часто лежали среди живых деревьев, причем некоторые из них глубоко увязли в грязи и не подверглись гниению. Это была бесценная древесина, и ее выкапывание и распилка стали важной отраслью промышленности более чем на сто лет. Помимо использования в судостроении, из нее получали отличную гонтовую плитку, служившую всю жизнь. Болота действительно стали называть гонтовыми копями, и это было точным их описанием. Получило развитие значительное производство клепки для бочек, обручей, гонта, досок и брусьев, значительная часть которого шла на экспорт в Вест-Индию в обмен на ром, сахар, патоку и рабов. *

В период между 1740 и 1750 годами кедровые болота округа Кейп-Мей были в основном межеваны; и количество извлеченной из них с тех пор древесины не поддается исчислению — не только как предмета торговли, но и для удовлетворения внутреннего спроса округа на материалы для изгородей и строительства. Значительная часть этих болот разрабатывалась после межевания во второй, а некоторая — и в третий раз. В настоящее время (1857 г.) в первозданном виде не осталось ни одного акра болотного леса: все они пали перед неумолимым натиском спекулянта или потребителя. Бисли, «Очерк Кейп-Мея», стр. 197.

Великий лес уже давно был сведен лесозаготовками. Из сосен добывали деготь, вар, смолу и скипидар до тех пор, пока из-за нехватки сырья этот промысел не переместился на юг через Каролины во Флориду, истощая деревья по мере своего продвижения. Рождественский спрос на остролист почти полностью лишил леса Джерси этих некогда столь многочисленных деревьев. Разрушительные пожары и частые вырубки поддерживают сосновые и дубовые земли в карликовом состоянии. Кедровая молодая поросль в болотах стоимостью в тысячи долларов порой уничтожается за один день. Тем не менее усилия по борьбе с пожарами, столь губительными не только для этой стоящей древесины, но и для плодородия почв, а также попытки восстановления лесов этой местности — как ради древесины, так и в качестве приманки для тех, кто ищет здесь исцеления или природной красоты — не получали активного продолжения. Конечно, великий лес в некоторых местах теперь частично окультурен, а песок используется для крупного стеклодувного производства. Кое-где бурно растут мелкие фрукты и виноград. На северной оконечности этого лесного массива был основан оздоровительный курорт Лейквуд, чтобы использовать целебный сосновый воздух. Чуть южнее находится уединенный Браунс-Миллс, некогда столь привлекательный для любителей простой жизни. Сдерживаемые с востока великим лесом, квакеры Западного Джерси распространялись на юг от Салема, пока не достигли Коханси — большой и прекрасной реки, вытекающей из леса и петляющей по зеленым лугам и болотам к заливу. Дикие гуси вдоль ее берегов и вдоль Морис-Ривер южнее водились в таком изобилии, что первые поселенцы, как говорят, убивали их ради одного пуха, а туши выбрасывали. У истока судоходной части Коханси располагалась деревушка под названием Коханси-Бридж, а после 1765 года — Бриджтаун, имя, которое до сих пор носит процветающий современный город. Ниже по течению возле болота находилась деревня Гринвич, главный торговый центр вплоть до 1800 года, имевший внешнеторговые связи. Туда доставили часть чая, который Ост-Индская компания пыталась навязать колонистам во время Революции, и он был благополучно отвергнут. Это по-прежнему необычайно милая деревня с ее широкими тенистыми улицами, похожая на городок Новой Англии, и старинным квакерским молитвенным домом. Фактически немало выходцев из Новой Англии из Коннектикута, все еще питавших слабость к южному Джерси вопреки отповедям, полученным в былые времена от голландцев и шведов, в конце концов обосновались возле Коханси после того, как оно перешло под управление более дружелюбных квакеров. Одно место было названо в честь Фэрфилда в Коннектикуте, а другое — Нью-Энгланд-Таун.

Первые церкви в этом регионе обычно строились рядом с проточной водой, чтобы прихожане могли набрать воды для себя и своих лошадей. Про одну старую пресвитерианскую церковь бытовало выражение, будто никто никогда не приезжал к ней на колесном транспорте. Телеги и экипажи были большой редкостью вплоть до окончания Революции. Повозки для торжественных случаев, а также для хозяйственных нужд использовались раньше телег и экипажей. На протяжении полутора веков лошадиная спина оставалась лучшим средством передвижения по глубоким пескам троп и дорог. Это справедливо относилось ко всему южному Джерси. Вьючные лошади и спины рабов-индейцев и негров служили основными средствами сухопутного сообщения. Дороги и тропы, по сути, были столь малочисленны и так увязали в песке, что водные путешествия получили колоссальное развитие. Было перенято индейское каноэ-долбленка, которое сочли более быстрым и удобным, чем тяжелые английские гребные лодки. Поскольку провинция почти со всех сторон была окружена водой и испещрена сетью ручьев и проток, почти все деревни и города располагались на приливных реках, а долбленый челн в видоизмененном и усовершенствованном виде на протяжении нескольких поколений служил главным средством сообщения. Большинство старых дорог в Нью-Джерси повторяли индейские тропы. Существовала, например, тропа от современного Кэмдена напротив Филадельфии, шедшая вверх по Куперс-Крику мимо Берлина (тогда называвшегося Лонг-а-коминг), пересекавшая водораздел, а затем следовавшая по реке Грейт-Эгг-Харбор к морскому побережью. Другая тропа, долгое время использовавшаяся поселенцами, вела от Салема вверх к Кэмдену, Берлингтону и Трентону, огибая верховья рек. Впоследствии от нее отказались в пользу более короткого маршрута, проложенного путем строительства мостов ближе к устьям ручьев. Эта старая тропа также тянулась от окрестностей Трентона к Перт-Амбою близ устья Гудзона и таким образом, дополняя нижние пути, составляла тропу почти во всю длину провинции.

Как квакерское убежище Западный Джерси так и не добился успеха Пенсильвании. Политические неурядицы и постоянно грозившая потеря самоуправления в обоих Джерси серьезно сдерживали квакеров, которые превыше всего ценили права, гораздо лучше защищенные в Пенсильвании. В 1702 году, когда оба Джерси объединились в единую колонию под управлением назначаемого короной правительства, эти права сузились как никогда, и все надежды на то, что Западный Джерси станет колонией под полным контролем квакеров, рухнули. При губернаторе Бедбери (Корбери) английское законодательство было принято и внедрено в жизнь, а квакеров лишили права давать показания в суде без принесения присяги, запретили им заседать в присяжных или занимать любые ответственные посты. Судьи Корбери носили малиновые мантия, пудреные парики, треуголки, золотой галун и холодное оружие; шерифская кавалькада сопровождала их в здание суда, который они открывали с величайшей помпой и церемонностью. Подобное зрелище пышности было способно отвратить поток иммигрантов-квакеров в Пенсильванию, где власть полностью находилась в руках квакеров, а простой и серьезный уклад сулил прочное и беспрепятственное процветание.

Всего у квакеров было тридцать молитвенных домов в Западном Джерси и одиннадцать в Восточном, что, вероятно, отражает пропорцию квакерского влияния в обеих частях. Многие из них впоследствии исчезли; некоторые из ранних зданий, судя по рисункам, были деревянными и не отличались особой привлекательностью. Они представляли собой временные постройки, которые обычно планировалось заменить лучшими зданиями. До наших дней дошли некоторые прочные кирпичные сооружения прекрасной архитектуры, и их простота и лаконичность в сочетании с великолепными пропорциями и тщательностью возведения ярко свидетельствуют о характере квакеров. Особый интерес представляют молитвенный дом в Салеме с великолепным старым дубом рядом с ним, другой — в деревне Гринвич на реке Коханси южнее, и еще один — в Кроссвиксе близ Трентона.

В Западном Джерси неподалеку от Маунт-Холли родился и жил Джон Вулман — квакер, получивший известность во всем англоязычном мире благодаря простоте и возвышенности своего религиозного мышления, а также превосходному стилю изложения. Его «Дневник», некогда пользовавшийся огромным и даже чрезмерным восхищением, до сих пор находит читателей. «Выучите сочинения Джона Вулмана наизусть, — говорил Чарльз Лэм, — и полюбите ранних квакеров». Среди квакеров он стал одним из первых — а пожалуй, и самым первым — по-настоящему ревностным борцом за отмену рабства. Пейзажи Западного Джерси и труды Вулмана кажутся созданными друг для друга. Возможно, именно чувство простоты этих мест и их уклада побудило Уолта Уитмана, выросшего на Лонг-Айленде под влиянием квакеров, провести свои последние годы в Кэмдене, в Западном Джерси. Его глубокий демократизм, носивший ярко выраженный квакерский характер, чувствовал себя там, пожалуй, наиболее уютно.

Глава IX. Плантеры и торговцы Южного Джерси

Большинство колоний в Америке, особенно более сильных, имели аристократический класс, зачастую многочисленный и влиятельный, как, например, в Виргинии, и обычно группировавшийся вокруг губернатора, особенно если тот назначался из Англии короной или проприетаром. Но в Нью-Джерси подобных социальных различий наблюдалось крайне мало. Ее политическая жизнь была слишком раздроблена, и она слишком долго зависела от губернаторов Нью-Йорка, чтобы в ее пределах могли процветать те милые маленькие аристократии с ярко раскрашенными одеждами и каретами цугом. Намеки на подобные светские претензии вроде бы прослеживались при губернаторе Франклине непосредственно перед Революцией. Он начинал изживать претензии к своему незаконному рождению и торизму и своими приемами и образом жизни создавал светскую свиту. Говорят также о чем-то отдаленно напоминающем зачатки аристократии среди потомков голландских поселенцев, владевших родовыми землями близ Гудзона, но это имело крайне малóе значение.

Классовые различия были выражены в Нью-Джерси не так сильно, как в некоторых других колониях. Однако в южной части Джерси сформировалось нечто вроде аристократии джентльменов-фермеров, которые владели большими земельными участками и жили весьма изысканно в хороших домах на берегах небольших рек.

Северная часть провинции, в значительной степени заселенная выходцами из Новой Англии и находившаяся под их влиянием, походила на Новую Англию своей бурной, сосредоточенной городской жизнью и мелкими фермами. Холмистый и гористый характер северного района естественным образом привел к появлению небольших земельных владений. Но в южном Джерси ровные песчаные участки леса часто занимали огромными площадями. За неимением обрабатывающей промышленности крупные земельные владения закономерно стали, как в Виргинии и Мэриленде, единственным признаком богатства и социального различия. На крупного землевладельца равнялась мелкая сошка. Квакерское правило, не одобряющее браки вне собрания, способствовало тому, чтобы крупные владения оставались в семье и увеличивались благодаря брачным союзам. Квакер, владеющий обширными землями, подыскивал для своей дочерии молодые люди из другой землевладельческой квакерской семьи, объединяя таким образом два поместья.

Существовало заметное различие между Восточным и Западным Джерси в организации графств. В Западном Джерси жители тяготели к тому, чтобы становиться плантаторами; их фермы и плантации в чем-то напоминали таковые на Дальнем Юге, а политической единицей управления было графство. В Восточном Джерси отправной точкой был город, а графство обозначало границы совокупности городов. Это любопытное различие, ставшее результатом особенностей почвы, климата и уклада жизни, проявляется и в других штатах везде, где сходятся Север и Юг. Примером служит Иллинойс, где южная часть штата управляется по системе графств, а северная — по системе тауншипов.

Лесорубы также, расчищая первобытный лес и продавая древесину, обычно оперировали огромными площадями. Говорят, что можно проследить, как некоторые семьи неуклонно продвигались на юг по мере вырубки леса, основывая лесопилки и мукомольные мельницы на ручьях, стекавших с болот, и, подобно бобрам, создавая своими плотинами те живописные пруды, которые современные любители живописных мест так стремятся отыскать. Значительная часть лесозаготовок в районе внутренних сосновых лесов велась людьми, которые арендовали угодья у владельцев, живших на плантациях вдоль Делавера или его притоков. Эти работы начались вскоре после 1700 года. Вглубь сосновых лесов прокладывались лесные дороги, открывались лесопилки, и постоянное использование превратило некоторые из этих лесных дорог в современные шоссе.

В деятельности этой земельной аристократии присутствовал спекулятивный оттенок. Подобно старой табаководческой аристократии Виргинии и Мэриленда, они были склонны переходить с одного участка на другой, выжимая всё возможное из вырубленного лесного участка, а затем подыскивая новый девственный надел. Использовались самые грубые методы: деревянные плуги, бороны из хвороста, соломенные хомуты, упряжь из виноградной лозы и убогие укрытия для скота и урожая; но были ли виргинские методы хоть в чем-то лучше? В ходе этой деятельности наблюдалось, по-видимому, немало внезапных прибылей и скороспелого процветания, сопровождавшихся немалыми долгами и банкротством. В этом они также походили на жителей Виргинии и Каролины. Похоже, в Западном Джерси было также немало рабов, привезенных, как и в южных колониях, для работы в крупных имениях, что, несомненно, также способствовало культивированию аристократических настроений.

Лучшие дни для джентльменов-фермеров Джерси наступили, вероятно, тогда, когда они уже не могли перемещаться с одного участка на другой. Они остепенились и наслаждались весьма изобильным, хотя и грубым существованием за счет продуктов своей земли, дичи и рыбы, в условиях прекрасного климата, где летом было достаточно комаров, чтобы служить раздражителем и не допускать застоя от чрезмерной сытости и процветания. Следуя обычаям колониальной эпохи, они ткали собственную одежду из шерсти собственных овец и изготавливали собственные орудия труда, мебель и нехитрые механизмы.

В глухих уголках южного Джерси до сих пор можно найти чарующие следы этого прежнего уклада. Натолкнуться на старые дома среди сосен Джерси, где до сих пор хранятся латинские классики и старинные издания Шекспира, Аддисона или Сэмюэля Джонсона, наткнуться на старую мельницу с ее механизмами, шестеренками, маховиками — всем сделанным из дерева, встретить людей, которые мастерят собственные весла и рукоятки для инструментов из материалов, предоставляемых их собственным лесом, — это ныне, к сожалению, услада для души, которая становится всё более редкой.

Это состояние материальной и социальной самодостаточности сохранялось в некоторых местах еще долго после Революции. Это была любопытная маленькая аристократия — весьма бледная и увядающая, лишенная надежности южного типа и, по сути, лишенная главного элемента аристократии, а именно политической власти. Более того, хотя в Нью-Джерси и были рабы, их было недостаточно, чтобы возвысить джентльменов-фермеров Джерси до положения столь же самодостаточных господ и повелителей, какими стали виргинские и каролинские плантаторы.

Однако поиски остатков этого этапа американской истории ведут вверх по многим живописным рекам, вытекающим из лесного массива и впадающим то в Делавер с одной стороны, то в океан с другой. Это топографическое образование центрального хребта или водораздела, состоящего из лесов и болот, повторяло аналогичное образование на Делаверском полуострове, который, подобно южному Джерси, изначально был мелководной отмелью, а затем островом. Водораздел Джерси с его реками, изобилующими утицами и всевозможной дикой природой, в свои первобытные времена должен был быть столь же очаровательным, как и некоторые реки кипарисовых болот Флориды. По направлению к океану это Уэдинг-Ривер, Маллика, Такахо, Грейт-Эгг; а на стороне Делавера — Морис, Коханси, Сейлем-Крик, Олдманс, Раккун, Мантуа, Вудберри, Тимбер и Ранкокас — до сих пор сохраняют свое очарование. Некоторые из них, находясь по разные стороны водораздела, расположены недалеко друг от друга своими истоками в старом лесном массиве, так что каноэ можно перетащить на расстояние всего нескольких миль и таким образом пересечь штат. Одно из таких путешествий вверх по ручью Тимбер-Крик от Делавера и через восемь миль суши к истокам реки Грейт-Эгг-Харбор и оттуда вниз к океану, пересекая тем самым Южный Джерси пополам, является особенно романтичным. Густые леса и болота этого уединенного маршрута вдоль этих затененных лесом рек выглядят практически так же, как и триста лет назад.

Вода во всех этих реках, особенно в их верховьях, благодаря песчаной почве очень чистая и прозрачная, и часто окрашивается кедровыми корнями на болотах в чистый коричневый цвет, иногда почти янтарный. Одна из рек, Ранкокас, с ее многочисленными изгибами до Маунт-Холли, а затем далеко вглубь материка до Браунс-Миллс, судя по всему, является любимицей любителей гребли на каноэ и, вероятно, не имеет себе равных в своем роде для тех, кто любит дары индейцев, приближающие нас так близко к природе.

Распространение квакерских поселений вдоль Делаверского залива до мыса Мей сдерживалось рекой Морис и ее болотами, а также Большим кедровым болотом, которое пересекало местность от Делаверского залива до океана и тем самым превращало регион мыса Мей в своего рода остров. Регион мыса Мей, правда, был заселен квакерами, но большинство из них прибыли с Лонг-Айленда, а не из поселений на Делавере. Они занимались китобойным промыслом на Лонг-Айленде, и в погоне за этим занятием некоторые из них мигрировали к мысу Мей, где неподалеку от берега водилось много китов.

Видные ранние семьи мыса Мей — Таунсенды, Стилвеллы, Корсоны, Лиминги, Лудламы, Спайсеры и Крессы, многие потомки которых живут там и поныне, — были квакерами лонг-айлендского происхождения. Предк семьи Таунсенд прибыл на мыс Мей потому, что подвергся тюремному заключению, штрафам и угрозам худшего наказания при нью-йоркском правительстве за помощь своим собратьям-квакерам в проведении собраний. Вероятно, периодическая суровость применения нью-йоркских законов против квакеров, которые были такими же, как и в Англии, сыграла в переселении на мыс Мей столь же важную роль, сколь и киты. Эта квакерская цивилизация простиралась от мыса Мей до Грейт-Эгг-Харбора, где Большое кедровое болото соединялось с морским побережьем. Квакерские молитвенные дома были построены на мысе Мей, в Галлоуэе, Такахо и Грейт-Эгге. Все они были заброшены, и сами здания исчезли, за исключением молитвенного дома мыса Мей, называемого Старым кедровым собранием в Сивилле; и у него нет общины. Здание поддерживается в надлежащем состоянии членами Общества из других мест.

Помимо квакеров, на мысе Мей проживало немало выходцев из Нью-Хейвена, первые из которых появились там еще в 1640 году под предводительством Джорджа Ламбертона и капитана Тернера в поисках выгоды от китобойного промысла. Их не изгнали голландцы и шведы, как это случилось с их товарищами, пытавшимися обосноваться выше по реке в Сейлеме и на Скулкилле. Около одной пятой старых фамилий мыса Мей и Нью-Хейвена схожи, и предполагается, что немало новоанглийской крови течет не только на мысе Мей, но и в соседних округах Камберленд и Сейлем. В то время как первые китобои из Нью-Хейвена прибыли на мыс Мей в 1640 году, вполне вероятно, что долгое время они лишь укрывали там свои суда, и никто из них не становился постоянным поселенцем примерно до 1685 года.

Скандинавы внесли еще один элемент в состав населения региона мыса Мей. Об этом поселении известно очень мало определенного, но шведские фамилии в округах мыс Мей и Камберленд свидетельствуют о миграции скандинавов из Уилмингтона и Тиникума.

Грейт-Эгг-Харбор, составлявший северную часть поселения на мысе Мей, получил свое название из-за огромного количества дикой птицы, лебедей, уток и водных птиц, которые раньше вили там гнезда каждое лето, а ныне были вытеснены в Канаду или дальше. Литл-Эгг-Харбор выше по побережью был назван по той же причине, равно как и остров Эгг-Айленд площадью триста акров в Делаверском заливе, с тех пор размытый приливом. Жители округа прекрасно питались за счет яиц, а также обильной дичи, рыбы и устриц.

Жители мыса Мей занимались некоторым земледелием; а на необитаемых пляжах, которые ныне превратились в приморские летние города, содержалось много крупного рогатого скота, помеченного таврами, но находившегося в полудиком состоянии. Часть скота продолжала бродить в диком виде по пляжам вплоть до времен Гражданской войны. Поселенцы «добывали» ценный белый кедр на болотах для производства гонта и досок, оставляя в болотах огромные «ямы-бассейны», которые и поныне порой заманивают в ловушку беспечных любителей спорта. Женщины вязали бесчисленные рукавицы, а также изготавливали вампум, или индейские деньги, из раковин моллюсков и устриц, что являлось важным средством обмена в индейской торговле по всей территории колоний и даже в некоторой степени среди самих колонистов. Жители мыса Мей строили шлюпы для перевозки белого кедра, рукавиц, устриц и вампума во внешний мир. Значительную часть своего кедра они продавали на Лонг-Айленде, в Род-Айленде и Коннектикуте. Филадельфия в конце концов стала их рынком сбыта устриц, а также лесоматериалов, кукурузы, китового уса и жира. Их шлюпы также вели торговлю с южными колониями и даже с Вест-Индией.

Это было интересное маленькое сообщество, эти жители мыса Мей, весьма обособленное и зависящее от воды и своих лодок, поскольку они были полностью отрезаны Большим кедровым болотом, которое простиралось поперек мыса и отделяло их от остальной части побережья. Это хлопотное болото долгие годы не было соединено мостом; и даже тогда дороги к нему были длинными, медленными и слишком песчаными для перевозки чего-либо крупногабаритного.

Сразу к северу от мыса Мей на побережье располагался еще один обособленный очаг цивилизации, который, хотя и не являлся островом, тем не менее был отрезан на юге Грейт-Эгг-Харбором с его рекой и болотами, а на севере — Литл-Эгг-Харбором с рекой Маллика и ее уходящими далеко вглубь материка болотами. Жители этого округа также жили несколько обособленно. К северу лежал район, простиравшийся до Сэнди-Хука, также со своей особой группой жителей.

В колониальные времена жители мыса превратились в ловких дельцов в различных сферах. Хотя в определенном смысле они были столь же изолированы, как островитяне, их полная приключений жизнь на море придавала им широту взглядов. Благодаря своему бережливости и бесчисленным проницательным и настойчивым способам они скопили состояния и имущество для своих семей. Аарон Лиминг, например, скончавшийся в 1780 году, оставил наследство почти в 1 000 000 долларов. Некоторые вели дневники, которые приобрели историческую ценность, демонстрируя не только их историю, но и прекрасное образование, специфический склад ума, нацеленный на острую торговлю, а также их строгую экономию и честность.

Один персонаж, Джейкоб Спайсер, преуспевающий колонист, настаивал на том, чтобы всё изготавливалось дома его сыновьями и дочерьми — обувь, одежда, кожаные бриджи, вампум, даже обувная нить, — рассчитывая стоимость всего до последней дроби и экономя до последнего пенни денег и последней секунды времени. Тем не менее в течение года он расходовал «пятьдесят два галлона рома, десять — вина и два бочонка сидра». Судя по всему, в те времена тяжелый труд и крепкое питие прекрасно сочетались друг с другом.

Жители мыса Мей, полагаясь почти исключительно на водные пути сообщения и торговли, вскоре занялись лоцманской проводкой судов по реке Делавер, и некоторые из них до сих пор занимаются этим промыслом. Они также стали искусными моряками и строителями судов малого тоннажа, и неудивительно узнать, что Джакокс Суэйн и его сыновья в 1811 году внедрили шверт для удержания плоскодонных судов ближе к ветру. Говорят, что они оформили патент на это изобретение и им приписывают авторство данной идеи. Однако это устройство было известно в Англии в 1774 году, было внедрено в Массачусетсе в том же году и могло использоваться задолго до этого голландцами. Тем не менее необходимость в нем, несомненно, остро ощущалась жителями мыса Мей из-за трудностей, которые испытывали их маленькие шлюпы при лавировании домой против встречного ветра. Некоторые из них, поистине, проводили недели в виду мыса, будучи не в силах его обогнуть. Один шлюп, «Нэнси», шедший семьдесят два дня из Демерары, дрейфовал взад и вперед в течение сорок трех дней — с 25 декабря 1787 года по 6 февраля 1788 года — и был снесен пятнадцать раз, прежде чем окончательно вошел в пролив Херефорд. Иногда более совершенным парусным судам приходилось выходить в море и приводить такие терпящие бедствие суда. Ранние лодки, несомненно, строились плохо; но в конце концов учеба у суровой необходимости сделала моряков мыса Мей мастерами мореплавания и искусства лавирования против ветра.*

Стивенс, «История округа Кейп-Мей», стр. 219, 229; Келли, «Американские яхты» (1884), стр. 165.

Натуралист Вильсон проводил много времени в регионе мыса Мей из-за огромного разнообразия птиц, встречавшихся там. Южные виды, такие как флоридская цапля, отваживались залетать так далеко на север, и это место служило остановкой для перелетных птиц, в частности вальдшнепов, во время их северных и южных перелетов. Люди каменного века некогда были многочисленны в этом регионе, о чем свидетельствовали остатки поселений и огромные кучи раковин. Это было место отдыха для всех форм жизни. Тот самый много путешествовавший, авантюрный джентльмен удачи капитан Кидд, согласно народной легенде, был частым гостем на этом побережье.

В более позднее время, начиная с 1801 года, мыс стал одним из первых летних курортов. Знаменитый коммодор Декейтер был в числе первых выдающихся людей, которых привлегло простое очарование морского побережья этого места задолго до того, как оно было разрушено богатством и толпами. Из года в год он измерял и фиксировал в одном и том же месте наступление моря на берег. Там, где сегодня плещется море и простирается стальной пирс, некогда лежать кукурузные поля. На протяжении ста лет это было излюбленное место отдыха государственных деятелей и политиков общенационального масштаба. Они путешествовали туда на дилижансе, парусном шлюпе или в собственных повозках. Люди из Балтимора и с Юга особенно стремились в это место, поскольку оно было легко доступно от вершины Чесапикского залива по старой, давно заброшенной железной дороге до Ньюкасла на Делавере, откуда на парусных или паровых судах отправлялись на мыс Мей. Это позволяло избежать утомительной поездки на дилижансе по песчаным дорогам Джерси. Президенты, министры кабинета, сенаторы и конгрессмены искали бодрящий воздух мыса и прелести старой деревни, ее мореходный уклад жизни, плавание, рыбалку и купание на лучшем пляже побережья. «Конгресс-холл», их излюбленный отель, стал знаменитым, и в течение значительной части девятнадцатого века президентские номинации и политические курсы, как говорят, планировались в его стенах.

Глава X. Шотландские ковенантеры и другие поселенцы в Восточном Джерси

Восточный Джерси кардинально отличался по своей топографии от Западного Джерси. Северная половина штата представляет собой регион гор и озер. Будучи частью первоначального континента, она находилась подо льдами ледникового периода и сильно отличалась от ровных песков, болот и песчаных пустошей Западного Джерси, которые поднялись из моря в виде мелководья и острова. Единственным местом в Восточном Джерси, где расселение было хоть сколько-нибудь легким, были открытые луга, доступные по воде близ устья Гудзона, вокруг Ньюаркского залива и вдоль реки Хакенсак.

Голландцы благодаря открытиям Генри Гудзона в 1609 году предъявили претензии на весь регион между Гудзоном и Делавером. Они заселили часть Восточного Джерси напротив своего штаба в Нью-Йорке и назвали ее Павония. Но их жестокая бойня индейцев, искавших у них убежища в Павонии, перечеркнула перспективы этого поселения. Индейцы отомстили, уничтожая голландцев снова и снова, каждый раз, когда те пытались восстановить Павонию. Это удерживало голландцев от проникновения в Восточный Джерси до 1660 года, когда им удалось основать Берген между Ньюаркским заливом и Гудзоном.

Голландская власть в Америке была свергнута в 1664 году Карлом II, который уже передал весь Нью-Джерси своему брату, герцогом Йоркским. Полковник Ричард Николлс командовал британской экспедицией, захватившей голландские владения; ему были предоставлены всю полноту полномочий в качестве вице-губернатора всех обширных владений герцога Йоркского.

Между тем пуритане Новой Англии, по-видимому, не выпускали из виду Восточный Джерси как привлекательный регион, и как только коннектикутские пуритане услышали о назначении Николлса, они обратились к нему с просьбой о даровании крупного земельного участка на Ньюаркском заливе. В следующем, 1665 году он предоставил им еще один участок от устья Раритана до Сэнди-Хука; и вскоре были заложены деревни Шрусбери и Мидлтаун.

Между тем, однако, без ведома Николлса, герцог Йоркский в Англии передал весь Нью-Джерси лорду Беркли и сэру Джорджу Картерету. Как уже отмечалось, они поделили провинцию между собой, и Восточный Джерси достался Картерету, который направил вместе с переселенцами своего родственника Филипа Картерета в качестве губернатора. Губернатор Картерт, разумеется, был весьма удивлен, обнаружив, что большая часть лучших земель уже занята отличными и экономными янки. В результате судебные разбирательства и порой гражданская война из-за этой злополучной ошибки продолжались сто лет. Многие из поселенцев-янки, обосновавшихся по патенту Николлса, отказывались платить квитренты Картерету или его преемникам и, несмотря на следственную комиссию из Англии в 1751 году и судебный процесс в канцлерском суде, отстаивали свои позиции до Революции 1776 года, которая положила конец всей британской власти.

Таким образом, с самого начала в Восточном Джерси ощущался сильный новоанглийский колорит, который сохранился до наших дней. Губернатор Картерт основал на Ньюаркском заливе деревню, которая до сих пор носит название Элизабет, присвоенное им в честь жены проприетарии, и сделал ее столицей. Имелись также переселенцы из Шотландии и Англии. Но пуритане с Лонг-Айленда и из Новой Англии продолжали селиться вокруг Ньюаркского залива. В силу ли характера или численности выходцы из Новой Англии явно были доминирующим элементом, поскольку они установили новоанглийскую систему городского самоуправления и навязали строгие коннектикутские законы, сделавшие двенадцать преступлений караемыми смертной казнью. Вскоре возникли процветающие маленькие деревни Ньюарк и Элизабет, помимо Мидлтауна и Шрусбери. В следующем году к ним добавились Пискатава и Вудбридж. Ньюарк и прилегающий к нему регион, включая Оранжи, были заселены весьма обособленными пуританами, или конгрегационалистами, как их теперь называют, — около тридцати семей из четырех коннектикутских городов: Милфорда, Гилфорда, Брэдфорда и Нью-Хейвена. Они постановили, что только члены церкви имеют право занимать должности и голосовать.

Губернатор Картерт управлял колонией при помощи назначаемого совета и избираемой народом генеральной ассамблеи, что представляло собой типичную колониальную форму правления. Его правление продолжалось с 1665 года до его смерти в 1682 году; и здесь едва ли найдется что-то примечательное для записи, кроме мятежа жителей Новой Англии, особенно тех, кто получил свои земли от Николлса. Столь независимые коннектикутские люди, разумеется, совершенно не вписывались в проприетарную колонию, и когда в 1670 году была предпринята первая попытка сбора квитрентов, они подняли яростное сопротивление, в котором ведущую роль сыграли поселенцы Элизабет. В 1672 году они избрали собственную революционную ассамблею и вместо вице-губернатора назначили проприетаром внебрачного сына Картерета. Они принялись арестовывать прежних чиновников и конфисковывать имущество по самым канонам революционной формы и на какое-то время сосредоточили всё управление в своих руках. Потребовалось вмешательство герцога Йоркского, проприетаров и британской короны, чтобы унять эту маленькую бурю, и на уплату квитрентов было выделено три года.

После смерти сэра Джорджа Картерета в 1680 году его провинция Восточный Джерси была продана Уильяму Пенну и одиннадцати другим квакерам за сумму в 3400 фунтов стерлингов. Колонии, по-видимому, были сравнительно недорогим удовольствием в те времена. За несколько лет до этого, в 1675 году, Пенн и некоторые другие квакеры, как уже рассказывалось, установили контроль над Западным Джерси за еще меньшую сумму в тысячу фунтов и создали там квакерское убежище. Можно было бы предположить, что теперь они преследовали ту же цель и в Восточном Джерси, но, судя по всему, их намерением было создать прибежище для пресвитериан — знаменитых шотландских ковенантеров, подвергавшихся в то время жестоким преследованиям при Карле II, который принуждал их к конформизму с Церковью Англии.

Пенн и его соправители-проприетары Восточного Джерси выбрали себе по партнеру, большинство из которых были шотландцами, причем двое из них, граф Перт и лорд Драммонд, являлись видными людьми. Этому смешанному сообществу квакеров, других диссидентов и некоторых папистов — всего двадцати четырем проприетарам — герцог Йоркский специальным патентом подтвердил их права на Восточный Джерси. Под их настойчивыми призывами стало прибывать немного шотландских ковенантеров, которые, судя по всему, обосновались сначала в Перт-Амбое, названном ими в честь шотландского графа Перта и индейского слова, означающего «мыс». Они рассчитывали, что это поселение станет крупным торговым портом, соперничающим с Нью-Йорком. Как ни странно, первый назначенный губернатор Роберт Баркли был не только шотландцем, но и квакером, а также теологом, чья «Апология истинного христианского богословия» (1678) по сей день считается лучшим изложением изначального квакерского учения. Однако он оставался в Англии, и направленным им для управления колонией заместителям пришлось несладко.

То, что квакеры создали убежище для пресвитериан, на первый взгляд кажется странным, но это соответствовало их общему филантропическому плану помощи угнетенным и страдающим, спасения заключенных и изгнанников и особенно облегчения ужасного положения людей, томящихся в английских подземельях и тюрьмах. Множество ярких описаний того, как шотландских ковенантеров травили словно диких зверей, можно найти в английских историях и романах. Когда им сохраняли жизнь, они зачастую обретали участь худшую, чем смерть, в отвратительных темницах, куда ввергались и тысячи квакеров того времени. Большая часть жизни Уильяма Пенна как царедворца уходила на спасение узников, изгнанников и осужденных всех мастей, причем не только своей собственной веры. Так что предприятие по превращению Джерси в две колонии — одну как убежище для квакеров, а другую как убежище для ковенантеров — было вполне естественным и весьма широким по замыслу для той эпохи.

В 1683 году, через несколько лет после установления квакерского контроля над Восточным Джерси, на исторической родине началась новая, более свирепая волна гонений на ковенантеров, а вскоре после этого вспыхнуло восстание Монмута в Англии, за которым последовала жесточайшая расправа и наказание. Предпринимались колоссальные усилия, чтобы побудить тех, кого кара еще не коснулась, бежать в поисках убежища в Восточный Джерси; но, как ни странно, их прибыло сравнительно немного. Это служит еще одним доказательством стойкости и преданности идеалам, которые заполнили страницы истории и романов хвалебными отзывами: ковенантеры как класс остались на родине, чтобы отстаивать свою веру через пытки, мученичество и смерть.

В 1685 году герцог Йоркский взошел на английский престол под именем Якова II, и всё, чего естественно следовало ожидать от столь фанатичного деспота, вскоре воплотилось в жизнь. Гонения на ковенантеров усилились. Загнанные в тюрьмы умирать от жажды и удушья, расстреливаемые на дорогах, привязанные к столбам для утопления наступающим приливом, всё кальвинистское население Шотландии казалось обреченным на истребление. Им снова твердили об Америке как о единственном месте, где дозволена религиозная свобода, а вдобавок среди них распространялась книга под названием «Модель правления в провинции Восточный Джерси в Америке». Эти усилия увенчались частичным успехом. Ковенантеров прибыло больше, чем прежде, но ни в коей мере не сравняться с потоком квакеров, хлынувших в Пенсильванию. Всё население Восточного Джерси — новоанглийцы, голландцы, шотландские ковенантеры и все прочие — не превышало пяти тысяч человек, а возможно, составляло не более четырех тысяч.

Некоторое число французских гугенотов, подобных тем, что прибыли во многие английские колонии после отмены Нантского эдикта в 1685 году, пополнило население Восточного Джерси. Немногие направились в Сейлем в Западном Джерси, и некоторые из них стали квакерами. В обоих Джерси, как и везде, они заняли видное и влиятельное положение во всех сферах жизни. Утверждают, что в части, наиболее близкой к Нью-Йорку, ощущалось заметное голландское влияние, исходившее из Бергенского поселения, в котором голландцам удалось обосноваться в 1660 году после того, как индейцы дважды изготавливали их из Павонии. Потоки многих голландских семей до сих пор обнаруживаются в этом регионе. Множество голландских черт можно было встретить в этом крае на протяжении всех колониальных времен. Многие дома имели голландские крыльца или веранды у входа со скамьями, на которых семья и гости сидели летними вечерами, куря трубки и сплетничая. Длинные голландские водосточные желоба выступали из-под карнизов, чтобы сбрасывать дождевую воду на улицу. Но преобладающий тон в Восточном Джерси, судя по всему, задавали шотландские пресвитерианцы и новоанглийские конгрегационалисты. Колледж Нью-Джерси, впоследствии известный как Принстон, основанный в 1747 году, стал результатом движения среди пресвитериан Восточного Джерси и Нью-Йорка.

Все эти элементы Восточного Джерси — шотландские ковенантеры, коннектикутские пуритане, гугеноты и голландцы из Голландской реформатской церкви — были в некотором роде разными, но в действительности весьма единодушными и близкими по своим религиозным и политическим взглядам. Все они были стойкими, свободолюбивыми протестантами, и они задали тон, который преобладает в Восточном Джерси по сей день. Их суровая дисциплина и бескомпромиссная бережливость могут ныне казаться ограниченными и резкими; но именно они сделали этих людей такими, какими они были; и это оставило наследие порядка и процветания, под защитой которого чуждые религии и расы стремятся обрести прибежище. В этом основании квакеры могут претендовать на свою долю.

Новый король Яков II был склонен вернуть себе юрисдикцию и распространить власть губернатора Нью-Йорка на Восточный Джерси вопреки своему пожалованию сэру Джорджу Картерету. Фактически он желал объединить Новую Англию, Нью-Йорк и Нью-Джерси под началом одного сильного правительства с центром в Нью-Йорке, упразднить их хартии, ликвидировать народное правление и превратить их все в простые королевские доминионы в рамках своей общей политики установления абсолютной монархии и папской церкви в Англии.

Проклятием существования Восточного Джерси было постоянное пребывание в роли придатка Нью-Йорка или угроза такового положения. Жителям теперь приходилось заходить на свои суда и платить пошлины в Нью-Йорке. По приказанию короля были изданы предписания, подчинявшие оба Джерси и всю Новую Англию нью-йоркскому губернатору. Шаг за шагом планы объединения и деспотизма успешно продвигались вперед, когда внезапно Славная революция 1688 года положила конец всему этому грандиозному замыслу, изгнала короля в изгнание и возвела на престол Вильгельма Оранского.

Проприетары обоих Джерси восстановили свою прежнюю власть. Но ассамблея Нью-Йорка попыталась установить контроль над Восточным Джерси и взимать пошлины на его экспорт. Обе провинции вскоре оказались на пороге маленькой войны. В течение двенадцати или пятнадцати лет в Восточном Джерси царил беспорядок: смутные собрания, власть толпы, нападения на судей и шерифов при исполнении ими служебных обязанностей, притязания проприетаров на квитренты с народа, сопротивление населения и угрозы Тайного совета Великобритании начать судебный процесс, чтобы отобрать провинцию у проприетаров и сделать ее коронной колонией. Этот период известен в истории данной колонии как «Революция». Под угрозой Тайного совета взять провинцию под свое управление проприетары как Восточного, так и Западного Джерси отказались от своих прав на политическое управление, сохранив за собой право собственности на землю и квитренты, и оба Джерси были объединены под единым управлением в 1702 году. Дальнейшая история этого края требует отдельной главы.

Глава XI. Объединенные Джерси

Квакерские колонисты, сгруппировавшиеся вокруг Берлингтона и Сейлема на Делавере, и шотландские ковенантеры с новоанглийскими колонистами, сгруппировавшиеся вокруг Перт-Амбоя и Ньюарка близ устья Гудзона, составляли два Джерси. Ни одна из колоний не обладала многочисленным населением, а полоса земли, лежащая между ними, на протяжении большей части колониального периода оставалась дикой глушью. Теперь ее пересекает железная дорога из Трентона в Нью-Йорк. Она всегда служила путем сообщения от Делавера к Гудзону. Сначала здесь проходила лишь индейская тропа, но после 1695 года появилась дорога, а после 1738 года — маршрут дилижанса.

В 1702 году, всё еще разделенные этой глушью, оба Джерси были объединены политически посредством добровольного отказа проприетаров от всех своих политических прав в пользу Короны. Тем самым было ликвидировано политическое различие между Восточным и Западным Джерси; авторитет их прекрасных свободных конституций был поставлен под сомнение; и с того времени вплоть до Революции они составляли единую колонию под управлением королевского губернатора, назначаемого Короной.

Перемены были обусловлены неопределенностью и неудобствами, созданными для их раздельных правительств, когда их право на управление подвергалось сомнению из-за вмешательства со стороны Нью-Йорка и стремления короля превратить их в коронную колонию. Первоначальное пожалование герцога Йоркского проприетарам Беркли и Картерету давало право на землю, но умалчивало о праве на управление. Первые проприетары и их преемники всегда исходили из того, что право на управление неотделимо сопровождает этот дар земли. Однако в такой привилегии Корона склонна была сомневаться. Уильям Пенн позаботился избежать этой неопределенности, когда получал свой патент на Пенсильванию. Воспользовавшись печальным примером Джерси, он удостоверился, что ему предоставлены как право на землю, так и право на управление.

Тем не менее проприетары теперь отказались лишь от своего права управлять Джерси, сохранив за собой право собственности на землю; а жители неизменно утверждали, что они, со своей стороны, сохранили все политические права и привилегии, дарованные им проприетарами. И эти права были важны, поскольку концессии или конституции, пожалованные проприетарами под влиянием передовых квакерских веяний того времени, носили решительно либеральный характер. Ассамблеи, как именовались законодательные собрания, обладали правом собираться и прерывать заседания по своему усмотрению, вместо того чтобы время их заседаний и перерывов диктовалось губернатором. Это было важнейшее право, которое Корона и королевские губернаторы постоянно пытались ограничить или уничтожить, поскольку оно делало ассамблею весьма независимой. Эта борьба за колониальные права в точности напоминала борьбу английского парламента за свободу против предполагаемого права королей из династии Стюартов созывать и распускать парламент по собственному усмотрению. Если губернатор мог распустить ассамблею по своему усмотрению, он мог принудить ее принять любые угодные ему законы или вовсе помешать принятию каких-либо законов. Две ассамблеи Джерси в соответствии со своими квакерскими конституциями также обладали привилегией устанавливать собственные правила процедуры и имели юрисдикцию в отношении налогов, дорог, городов, ополчения и всех деталей управления. Эти права законодательного органа ныне хорошо знакомы каждому. Однако немногие осознают, каких усилий и каких жертв стоило их достижение.

Остальная часть колониальной истории Нью-Джерси складывается главным образом из борьбы вокруг двух вопросов — прав проприетаров и их квитрентов против народа, и прав новой ассамблеи против Короны. Таким образом, существовало три лагеря: губернатор со своими приверженцами, проприетары с их друзьями, а также ассамблея и народ. Проприетары оказались в выигрыше от перемены, поскольку они утратили лишь хлопотную политическую власть, сохранив при этом свою собственность. Впрочем, они никогда не получали от этой собственности таких финансовых доходов, какими наслаждались сыновья Уильяма Пенна в Пенсильвании. Но объединение Джерси серьезно ущемило права, которыми народ пользовался при прежнем управлении, и всякая возможность квакерского правления в Западном Джерси была сведена на нет. Несомненно, именно этот опыт в Джерси заставил Уильяма Пенна потребовать столько гарантий при продаже своих политических прав в Пенсильвании Короне, что эта сделка, к счастью для колонии, так и не была завершена.

Объединенная ассамблея заседала попеременно в Перт-Амбое и Берлингтоне. Лорд Корнбери, первый губернатор, одновременно являлся губернатором Нью-Йорка — унизительное устройство, приведшее к бесконечным неприятностям. Исполнительная власть, пресса и судебная система находились под полным контролем Короны и губернатора, получившего указание следить за тем, чтобы «Всемогущий Бог был должно почитаем по обрядам Церкви Англии, а торговля ходовыми неграми поощрялась». Корнбери презрительно игнорировал право ассамблеи на перерыв в заседаниях и продолжал распускать ее до тех пор, пока не была избрана такая, которая приняла бы нужные ему законы. Впоследствии ассамблеи стали менее уступчивыми и под руководством двух способных людей — Льюиса Морриса из Восточного Джерси и Сэмюэля Дженнингса, квакера из Западного Джерси — отстояли свои права и направили жалобы в метрополию. Но Корнбери продолжал бороться с ними, раздавал монополии, устанавливал произвольные пошлины, запрещал проприетарам продавать их земли, не давал привести к присяге трех должным образом избранных членов ассамблеи и столь долго отсутствовал в Нью-Йорке, что законы не исполнялись, а осужденные убийцы разгуливали на свободе. Короче говоря, он прошел практически по всему перечню прегрешений коррумпированного и никчемного королевского губернатора колониальной эпохи. Следовательно, объединение двух колоний не принесло никаких улучшений по сравнению с прежними условиями. Наконец, протесты и петиции проприетаров и народа возымели действие, и Корнбери был отозван.

Наступили более спокойные времена, и в 1738 году Нью-Джерси получил удовлетворение, обретя собственного губернатора. Нью-йоркский губернатор вечно пренебрегал делами Джерси, был труднодоступен, производил назначения и вершил правосудие в интересах Нью-Йорка, а также принуждал суда Джерси платить регистрационные сборы в Нью-Йорке. Среди всеобщего ликования по поводу перемен Корона назначила популярного лидера Льюиса Морриса губернатором. Но по иронии судьбы, оказавшись у власти, он превратился в яростного защитника королевских прерогатив, изводил ассамблею роспусками и после Корнбери стал самым ненавистным из всех королевских губернаторов.

Губернаторы теперь обычно делали своей резиденцией Берлингтон, и благодаря этому он превратился в место большого блеска и интереса. Последним колониальным губернатором был Уильям Франклин, незаконнорожденный сын Бенджамина Франклина, и он, вероятно, преуспел бы на этом посту, если бы революция не помешала ему. Он обладал большими способностями, приветливыми манерами и был полон юмора и анекдотов, как его отец, на которого он, как говорят, несколько походил. В молодости он сочетал тягу к книгам со страстью к приключениям, был контролером колониальной почты и секретарем ассамблеи Пенсильвании, отслужил пару кампаний в франко-индейских войнах, отправился в Англию со своим отцом в 1757 году, был принят в английскую коллегию адвокатов, сблизился с графом Бьютом и лордом Фэрфаксом и благодаря последнему получил пост губернатора Нью-Джерси в 1762 году.

Жители поначалу были весьма недовольны его назначением и так до конца и не смирились с его незаконным происхождением и тем, что он переметнулся из вигов в тори, как только получил назначение. Но он отстаивал интересы колонии перед метрополией и благоволил полезному законодательству. У него была привлекательная жена, и они, как говорят, принимали гостей с вице-королевским великолепием, а также завели отличную образцовую ферму или загородное имение на северном берегу Ранкокаса недалеко от столицы — Берлингтона. Франклин сплачивал провинцию и развивал ее как единое сообщество, но его крайние роялистские убеждения во время Революции перечеркнули его шансы на популярность и затмили его репутацию.

Хотя население Нью-Джерси было пестрым, если судить по весьма резким религиозным различиям колониальной эпохи, в расовом отношении оно было полностью англосаксонским и представляло собой отличный материал для созидания. К моменту Революции 1776 года население насчитывало всего около 120 000 человек, что свидетельствовало о медленном росте; но когда в 1790 году проводилась первая перепись населения Соединенных Штатов, оно составляло 184 139 человек.

Естественное разделение штата на Северный и Южный Джерси обозначается линией от Трентона до Джерси-Сити. Жители этих двух частей в ранние времена были столь же различны, сколь это позволяли разительные отличия в окружающей среде и религии. Даже в условиях неизбежного слияния современной жизни оба региона до сих пор остаются различными в социальном, экономическом и интеллектуальном плане. Вдоль разделительной линии два типа населения, разумеется, смешались, и здесь сформировался и до сих пор встречается житель Джерси смешанного типа.

Трентон, столица штата, вполне закономерно располагается в разделительной полосе. Он был назван в честь Уильяма Трента, филадельфийского купца, который был спикером ассамблеи Пенсильвании и стал главным судьей Нью-Джерси. Задолго до появления белых людей Трентон, судя по всему, служил местом встреч и проживания индейцев или предшествующих им рас людей каменного века. Антиквары подсчитали, что в нем было обнаружено пятьдесят тысяч каменных орудий. Поскольку он находился у верхней границы приливов, у так называемых водопадов Делавера, он, по-видимому, являлся центром путешествий и торговли из других регионов. С вершины утёса ниже современного города Трентон был легкий доступ к лесам из каштана, дуба и сосны с их запасами дичи, в то время как река и ее притоки кипели рыбой. Это было приятное и удобное место, где люди доисторических времен, судя по всему, встречались и задерживались на протяжении многих веков, не обязательно образуя крупное постоянное население в какой-либо конкретный момент времени. Трентон был столь очевидно удобен и централен в колониальные времена, что его всерьез предлагали в качестве площадки для национальной столицы.