«Квакерские колонии: Хроника владельцев Делавера»

Принстонский университет, хотя и зародился, как мы видели, среди пресвитериан Северного Джерси, как высшее учебное заведение для всего штата естественным образом принадлежит разделительной полосе — месту встречи двух частей колонии. Колледж начал свое существование в Элизабет, затем был переведен в Ньюарк (оба находятся в регионе с преобладанием пресвитериан) и наконец в 1757 году обосновался в Принстоне, который считался более подходящим местом, поскольку был удален от городской суеты и соблазнов и находился в центре колонии на почтовом тракте между Филадельфией и Нью-Йорком. Хотя он имел хартию колледжа Нью-Джерси, его часто называли Нассау-Холл в Принстоне или просто «Принстон». В 1896 году он стал официально именоваться Принстонским университетом. Основание колледжа давалось с большим трудом, с помощью лотерей и мелких пожертвований тут и там. Но пресвитериане в Нью-Йорке и других провинциях оказывали помощь. Существенная поддержка была получена также от пресвитериан Англии и Шотландии. В сохранившихся старых брошюрах того времени основатели колледжа доказывали, что высшее образование необходимо не только служителям религии, но и судейскому корпусу, адвокатуре и законодательным органам. Два новоанглийских колледжа — Гарвард и Йель — на севере, и виргинский колледж Уильяма и Мэри на юге находились слишком далеко. Колледж должен был быть под рукой.

Поначалу большинство выпускников поступали на пресвитерианское служение. Но вскоре, за короткое время до Революции, были взращены такие государственные деятели, как Ричард Стоктон из Нью-Джерси, подписавший Декларацию независимости; врачи, такие как доктор Бенджамин Раш из Филадельфии; военные, такие как «Легкий конь» Гарри Ли из Виргинии; а также основатели других колледжей, губернаторы штатов, юристы, генеральные прокуроры, судьи, конгрессмены и, поистине, мощнейшее созвездие интеллектуальных светил. Не следует также забывать имена Джеймса Мэдисона, Аарона Бёрра и Джонатана Эдвардса.

Восточный Джерси под влиянием Новой Англии предпринял попытку создать нечто вроде бесплатных государственных школ. В Западном Джерси школы создавали квакеры. В обоих Джерси после 1700 года стали возникать частные соседские школы, независимые от религиозных конфессий. Квакеры Западного Джерси, обладавшие внутренней культурой и весьма эффективной системой умственной дисциплины и воспитания как в своих семьях, так и в школах, не особенно интересовались высшим образованием. Но в Восточном Джерси, как еще одно свидетельство интеллектуального пробуждения в колониальные времена, в 1766 году Голландской реформатской церковью был основан Куинс-колледж, впоследствии известный как Ратгерс-колледж, который закономерно расположился недалеко от старого очага голландского влияния — в Нью-Брансуике на северной оконечности разделительной полосы.

Нью-Джерси повезло не иметь индейских войн в колониальные времена, не иметь фронтир, не иметь точек враждебного соприкосновения с канадскими французами или с могущественными западными племенами краснокожих. Подобно Род-Айленду в этом отношении, колония была полностью отгорожена от внешнего мира другими колониями. Лишь единожды или дважды отряды дикарей пересекали Делавер и совершали набеги на землю Джерси. Тем не менее эта колония внесла свой вклад, отправляя войска и оказывая помощь другим в долгих франко-индейских войнах; однако она была избавлена от насущных опасностей и потрясений, выпавших на долю прочих колоний. Ее жители никогда не объединялись перед лицом общей угрозы вплоть до Революции.

В колониальных домах Нью-Джерси не было ни единого современного удобства — ни освещения, ни отопления, ни средств для приготовления пищи, — равно как и никаких современных развлечений. Но там было изобилие сытой жизни и простых забав: осенние работы по обертке кукурузы и стрельба, зимние катания на коньках и санях. Собрания и дискуссии в кофейнях и трактирах заменяли в те дни современные книги, газеты и журналы. Трактиры Нью-Джерси были знаменитыми местами встреч. Через их двери проходили все — судьи, юристы, законодатели, политики, почтовые гонцы, кучера дилижансов, и каждый привносил свою лепту новостей и юмора, а рабы и чернь толпились вокруг, чтобы перехватить новости и посмотреть на веселье. Судебные дни в каждом графстве были праздниками, отмечаемыми играми в кольца, бегом, прыжками, пиршествами и политическими и общественными дискуссиями. В столице царили даже изысканность и экстравагантность. Губернатор Белчер, например, живший в Берлингтоне, заявлял, будто считает, что квакерские влияния этого города недостаточно строги в соблюдении субботы, поэтому каждое воскресенье он ездил в своей карете за четверкой лошадей в Филадельфию, чтобы молиться там в пресвитерианской церкви, и не видел никакого противоречия в собственном поведении.

Альманахи составляли значительную часть чтения для масс. Редкие газеты предлагали немногое, за исключением самой скудной хроники событий. Книги высших классов были хороши, хотя и немногочисленны, и состояли главным образом из классики английской литературы, а также познавательных и путешествоческих изданий. Дневники и письма коренных жителей-джерсийцев колониальной эпохи, памфлеты того времени и «Журнал» Джона Вулмана — все они свидетельствуют о хорошем среднем уровне образования и отличном владении английским языком. Труд Сэмюэла Смита «История колонии Новая Кесария, или Нью-Джерси», написанный и отпечатанный в Берлингтоне и изданный там же в 1765 году, написан хорошим и даже привлекательным стилем, с таким же интеллектуальным пониманием политических событий, какое мог бы продемонстрировать любой современный ум; шрифт, бумага и качество печати также превосходны. Смит родился и получил образование в этом же самом городе Нью-Джерси. Он стал членом совета и ассамблеи, в одно время был казначеем провинции, а его рукописные исторические собрания широко использовались Робертом Пrouдом в его «Истории Пенсильвании».

Ранние дома Нью-Джерси строились из тяжелых бревен, обшитых неокрашенными досками, обычно в полтора этажа, с огромными каминами, которые вместе со свечами обеспечивали освещение. Полы дочиста соскабливались и посыпались обильным белым песком. Ковры, за исключением знаменитых старых лоскутных ковров, были большой редкостью. Старые деревянные дома к настоящему времени почти полностью исчезли; но многие кирпичные дома, пришедшие им на смену, сохранились до сих пор. Они отличаются простой соразмерной архитектурой особого типа, менее пышной, массивной и изобильной, чем по ту сторону реки в Пенсильвании, хотя обе они явно восходят к школе Кристофера Рена. Старые дома Джерси, кажется, с величайшей точностью отражают простодушные настроения народа и служат одним из выражений духа демократии Джерси.

В этой провинции не было крупных торговых центров. Экспорт пшеницы, продовольствия и пиломатериалов направлялся в Филадельфию или Нью-Йорк, которые находились близко и были удобны. Берега Джерси близ устья Гудзона и вдоль Делавера, как, например, в Кэмдене, предоставляли возможности для создания портов, но близость двух доминирующих портов препятствовала развитию дополнительных гаваней в этой части побережья. Лишь после Революции Кэмден, напротив Филадельфии, и Джерси-Сити, напротив Нью-Йорка, достигли чего-то похожего на их нынешнее значение.

Тем не менее в Джерси имелся ряд небольших портов и поселков судостроителей. Примечательным фактом является то, что в колониальные времена и даже позже за пределами зоны приливов было очень мало городов Джерси. Жители, даже фермеры, по своей сути были мореходами. Провинция проявляла свои природные морские черты, взрастила множество матросов и построила бесчисленное множество небольших судов для каботажной и вест-индской торговли — шлюпов, шхун, яхт и парусников, вплоть до крошечных охотничьих лодок и плоскодонок. Перт-Амбой был главным портом и центром судостроения для Восточного Джерси, а Сейлем — для Западного Джерси. Но Берлингтон, Бордентаун, Кейп-Мей, Трентон и бесчисленные маленькие деревеньки у ручьев и проливов или простых канав не могли оставаться в стороне от преобладающей отрасли. Они строили суда до предельных размеров, которые можно было спустить на воду прямо у их порогов. Обильно снабжаемые превосходным дубом и сосной, а также восхитительным белым кедром из собственных лесов, в каждом маленьком семерочке вырастали весьма искусные корабелы.

Говорят, большая часть капитала, использовавшегося в судостроении Джерси, поступала из Филадельфии и Нью-Йорка. Сначала этот капитал искал выгоды в китобойном промысле вдоль побережья, а впоследствии — в торговле с Вест-Индией, которая на время поглотила значительную часть судоходства всех колоний в Америке. Затоки и пляжи вдоль побережья Джерси, ныне отданные под летние курорты, сначала использовались для китобойных станов или баз. Кейп-Мей и Такертон были основаны и поддерживались за счет китобойного промысла; и говорят, что еще в 1830 году на Лонг-Бич оставались следы этой отрасли.

За исключением китобойного промысла, пляжи были необитаемы — дикие песчаные пространства, кишевшие птицами и пернатой дичью, без маяков или спасательных станций. Во время Революции, когда британский флот блокировал Делавер и Нью-Йорк, Литтл-Эгг, самый безопасный из проливов, использовался для преодоления блокады. Суда заходили туда и поднимались по реке Маллика до верховьев судоходства, откуда товары распределялись на фургонах. Чтобы скрыть свои суда, стоявники на якоре прямо внутри пролива, каперины ставили стройные сосны рядом с мачтами и тем самым весьма эффективно маскировали такелаж от британских крейсеров, рыскавших вдоль берега.

Наряду с китобойным промыслом риски и уединенность проливов и каналов породили романтический класс джентльменов, одинаково ловких с мушкетом и абордажной саблей, как с рулем и шкотом, любивших легкие, волнующие барыши и пожинавших то, чего они не сеяли. Они начинали вполне легально, ибо в войнах выступали в качестве каперов на основании законных каперских свидетельств. Но сделать шаг к еще более прибыльному промыслу было легко; и в течение ста лет таможенники Джерси, как говорят, выдавали документы, которые являлись видимости каперскими свидетельствами, но на деле потворствовали пиратскому рейду. Пиратство было, однако, в те дни полулегальным преступлением, на которое власти закрывали глаза на протяжении всего колониального периода; а респектабельные люди, губернаторы и чиновники Нью-Йорка и Северной Каролины, как утверждается, тайно финансировали такие экспедиции и были заинтересованы в прибычах.

Глава XII. Маленький Делавер

Делавер был первой колонией, основанной на реке, которая носит это имя. Он прошел через полвека испытаний под властью голландцев и шведов с 1609 по 1664 год, а затем восемнадцать лет находился под английским правлением герцога Йоркского, от которого перешел в руки квакера Уильяма Пенна. Голландцы попали туда случайно и рассматривались англичанами как незваные гости. А последовавшие за ними шведы имели не больше прав.

Все побережье Северной Атлантики оспаривалось Англией на основании открытий Каботов, отца и сына; однако прошло почти сто лет, прежде чем Англия воспользовалась этим притязанием, основав в 1607 году Виргинскую колонию близ устья Чесапикского залива. И прошло еще почти четверть века, прежде чем англичане обосновались на берегах залива Массачусетс. Это были две точки, наиболее доступные для кораблей и наиболее благоприятные для поселения. Средняя полоса регионов Делавера и Гудзона осваивалась не так легко и оставалась незанятой. Устье Делавера было полно мелей и всегда представляло трудности для судоходства. Естественная гавань в устье Гудзона была превосходной, но вход в нее обнаружился не сразу.

Однако в эти два региона голландцы попали как раз тогда, когда англичане осуществили основание Джеймстауна в Виргинии. Голландцы наняли англичанина по имени Генри Гудзон и отправили его в 1609 году на небольшом судне под названием «Хальф-Мун» найти проход в Китай и Индию через Северный Ледовитый океан. Повернув назад из-за льдов в Арктике, он поплыл вдоль побережья Северной Америки и начал исследовать среднюю полосу, начиная от виргинского поселения, о котором он, судя по всему, знал; осторожно продвигаясь на север вдоль побережья и прощупывая путь лотом, он вскоре вошел в Делаверский залив. Но, обнаружив, что судоходство там крайне затруднено, он удалился и, продолжая свой путь столь же осторожным образом вдоль побережья Нью-Джерси, наконец вошел в гавань Нью-Йорка и поднялся по Гудзону достаточно далеко, чтобы убедиться, что это не тот путь в Китай, к которому стремились.

Это исследование дало голландцам основание претендовать на регионы Делавера и Гудзона. Но хотя оно не имело ценности против английского права на открытие Каботов, голландцы продолжили свою колонизацию, создали свою штаб-квартиру и резиденцию правительства на острове Манхэттен, где сегодня стоит Нью-Йорк, и осуществляли на Делавере столько юрисдикции и контроля, сколько могли.

Их исследования Делавера, когда они прощупывали путь на небольших плоскодонных судах среди его мелей и быстрых течений, их путешествия по суше — охота на диких индеек на месте нынешнего шумного города Честер — и их приключения с индейцами преисполнены интереса. Огромное количество пернатой дичи, животных и птиц на берегах поразило их; но больше всего их алчность разбудило колоссальное количество пушнины, особенно бобровой и выдровой, которую можно было добыть у индейцев. Пушнина стала их главным, по сути, единственным интересом на Делавере. Они основали форты: один близ мыса Хенлопен в устье реки, назвав его фортом Опландт, а другой далеко вверх по реке на стороне Джерси в устье Тимбер-Крик, почти напротив нынешнего места Филадельфии, и назвали его фортом Нассау. Форт Опландт был уничтожен индейцами, а его жители перебиты. Форт Нассау, вероятно, занимался лишь временами. Эти два поста были построены главным образом для содействия меховой торговле, а любые попытки настоящего поселения были слабыми и безуспешными.

Между тем около 1624 года шведы услышали о прекрасных возможностях на Делавере. Шведский монарх Густав II Адольф, человек широких амбиций и энергичного ума, узнал о Делавере от Виллема Усселинкса, антверпенского купца, который принимал активное участие в создании Голландской Вест-Индской компании для торговли в голландских владениях в Америке. Поссорившись с директорами, Усселинкс покинул Нидерланды и теперь предложил свои услуги Швеции. Шведский двор, дворянство и народ — все загорелись энтузиазмом по поводу разработанного им проекта создания великой торговой компании для торговли и колонизации в Азии, Африке и Америке. * Но от этого плана отказались, поскольку вскоре после 1630 года Густав II Адольф повел свою страну на вмешательство на стороне протестантов в Тридцатилетнюю войну в Германии, где он был убит три года спустя в битве при Люцене. Однако стремление к созданию шведской колониальной империи, пробужденное Усселинксом, было возрождено в период правления его малолетней дочери Кристины знаменитым шведским канцлером Оксеншерной.

* См.: J. F. Jameson, «Willem Usselinx», в сборнике «Papers of the American Historical Association», vol. II.

Экспедиция, которая действительно достигла Делавера в 1638 году, была отправлена под началом другого голландского ренегата, Питера Минуита, который был губернатором Новых Нидерландов и, после смещения с должности, теперь возглавлял это шведское предприятие с целью занять часть территории, которой он некогда управлял для голландцев. Его два корабля поднялись по Делавере и благополучно высадились на месте нынешнего Уилмингтона. В этом месте в Делавер впадал ручей, имевший глубину более четынадцати футов на протяжении десяти миль от устья. Голландцы называли этот ручей Минквас в честь индейского племени; шведы назвали его Кристина в честь своей малолетней королевы; а в современную эпоху это название исказилось в Кристиану.

Они проплыли около двух с половиной миль через его дельтовые болота до скал, которые образовывали естественную пристань и стоят там по сей день у подножия Шестой улицы в Уилмингтоне. Это был Плимутский камень Делавера. Вдоль Кристины лежали ровная земля, болота и луга — остатки дельты, образованной потоком в прошлом. На краю дельты или топей поднимались скалистые холмы, образуя край Пидмонта, и из них с севера вытекал прекрасный крупный ручей Брендивайн, который впадал в Кристину прямо перед ее впадением в Делавер. Здесь, в дельте, их инженер спланировал город, названный Кристинахам, и форт позади скал, на которых они высадились. Бухта на Кристине образовала уютную стоянку для их кораблей, укрытую от прилива. Затем они купили у индейцев всю землю от мыса Хенлопен до водопадов Делавера у Трентона, назвав ее Новой Швецией, а реку Делавер — Потоком Новой Швеции. Жители Делавера всегда считали Новую Швецию началом своего штата, а Питер Минуит, руководитель этой шведской экспедиции, неизменно стоит на первом месте в опубликованных списках их губернаторов.

По прибытии на реку весной 1638 года шведы не обнаружили никаких следов постоянной голландской колонизации. Ни форт Опландт, ни форт Нассау тогда не были заняты. Они всегда утверждали, что голландцы оставили реку и что поэтому она открыта для заселения шведами, особенно после того, как они приобрели права на землю у индейцев. Было несомненной правдой, что попытки голландцев основать колонии в том регионе потерпели неудачу; и со времени последней попытки Де Вриса прошло шесть лет. С другой стороны, голландцы утверждали, что за это время они привели форт Нассау в порядок, хотя и не занимали его, и что они держали нескольких людей, живших вдоль джерсийского берега реки (возможно, остатки колонии Нассау), чтобы следить за всеми, кто ее посещает. Эти люди немедленно уведомили голландского губернатора Кифта в Нью-Амстердаме о прибытии шведов, и он незамедлительно выразил протест против вторжения. Но его протест не был ни особо решительным, ни за ним последовали враждебные действия, поскольку Швеция и Голландия находились в дружественных отношениях. Швеция, великий защитник протестантской Европы, вмешалась в Тридцатилетнюю войну, чтобы спасти протестантов Германии. Голландцы только что завершили аналогичную отчаянную восьмидесятилетнюю войну за свободу от папского деспотизма Испании. У голландцев и шведов были, следовательно, все основания симпатизировать друг другу. Однако шведы — простой, крепкий, трудолюбивый народ, как метко назвал их Уильям Пенн, — вскоре стали серьезно мешать голландской меховой торговле и в первый же год, как говорят, собрали тридцать тысяч шкур. Если это правда, то это свидетельствует об огромном запасе пушных зверей, особенно бобров, доступных в то время. В течение следующих двадцати пяти лет голландцы и шведы ссорились и иногда воевали из-за своих взаимных притязаний. Но показателем трудности удержания позиций в регионе Делавера является то, что шведские колонисты на Кристине спустя год или два сочли свое предприятие неудачным и были близки к тому, чтобы бросить его, когда к их счастью прибыло судно со скотом, сельскохозяйственными орудиями и иммигрантами. Показательно также и то, что иммигранты, хотя и находились на шведском судне и под шведским правлением, были голландцами. Они образовали нечто вроде отдельной голландской колонии под шведским управлением и обосновались возле Сент-Джорджеса и Аппоквиниминка. Иммигрантов, судя по всему, было трудно найти среди шведов, которые не были колонизаторами подобно англичанам.

Как раз в это время англичане, пуритане из Коннектикута, проникали в регион Делавера под предводительством Натаниэля Тернера и Джорджа Ламбертона и скупали земли у индейцев. Около шестидесяти человек поселились возле Сейлема в Нью-Джерси, а некоторые — на Скулкилле в Пенсильвании, близ форта Нассау. Это было возмутительной дерзостью, заявляли голландцы, и оскорблением их «Высоких Могуществ и благородных Директоров Вест-Индской компании». В результате пришлые с Скулкилла англичане были изгнаны, а их дома сожжены. Позже шведы изгнали англичан из Сейлема и Коханзи, расположенного ниже по заливу. Позже англичанам разрешили вернуться, но они, похоже, мало чем занимались, кроме меховой торговли и отражения враждебных индейцев.

Резиденция шведского правительства была перенесена в 1643 году с Кристины на Тиникум, один из островов в дельте Скулкилла, перед которым располагалась отличная гавань, где ныне базируются яхт-клубы Филадельфии. Здесь они построили бревенчатый форт, названный фортом Гетеборг, часовню с кладбищем и особняк для губернатора; это место оставалось центром шведской власти до тех пор, пока они удерживали позиции на реке. Отсюда рекой правил губернатор Принц — дородный, вспыльчивый старый вояка, который, как говорят, весил «более 400 фунтов и выпивал по три порции за каждым приемом пищи». Он построил форты на Скулкилле и вытеснил голландцев из меховой торговли. Он также построил форт под названием Нья-Эльфсборг, впоследствии Эльсинборо, на берегу Джерси ниже Сейлема. С помощью этого форта он мог контролировать вход в реку и заставлял каждый голландский корабль спускать флаг и признавать суверенитет Швеции. Одним он вообще не позволял подниматься вверх по реке; другим разрешал пройти после уплаты пошлины или дани. Он отдал приказ разрушить каждый торговый пост или форт, построенный голландцами на Скулкилле, и сорвать гербы и знаки отличия, установленные голландцами на столбе на месте Филадельфии. Теперь шведы также выкупили у индейцев и заявили права на землю на стороне Джерси от мыса Мэй до Ракун-Крик, напротив современного Честера.

Лучшим местом для торговли пушниной с индейцами была река Скулкилл, которая впадала в Делавер в точке, где впоследствии была построена Филадельфия. В то время там находились индейские селения, где сейчас располагается Западная Филадельфия. Истоки рек, впадавших в Скулкилл, находились всего на небольшом расстоянии от истоков рек, впадавших в Саскуэханну, поэтому долина Скулкилла образовывала естественный путь в глубь Пенсильвании. Путь к реке Огайо шел по Скулкиллу на протяжении примерно тридцати-сорока миль, сворачивал на один из его притоков до его истока, затем пересекал водораздел к началу реки, впадающей в Саскуэханну, оттуда к Джуиате, в верховьях которой тропа вела через короткий водораздел к истоку Конемо, впадающего в Аллегейни, а Аллегейни — в Огайо. Некоторые шведы и голландцы, судя по всему, следовали этим маршрутом вместе с индейцами еще в 1646 году.

Регион Огайо и Аллегейни был населен черными минквас, названными так из-за их обычая носить черный знак на груди. Огайо действительно сначала называли рекой Черных Минквас. По мере того как страна ближе к Делаверу постепенно лишалась бобров, эти черные минквас стали главным источником поставок и доставляли меха по описанному маршруту на Скулкилл. Белые минквас жили дальше на восток, вокруг Чесапикского и Делаверского заливов, и, хотя говорилось, что по языку они принадлежат к великому племени ирокузов, или Шести Наций, сами они были завоеваны и почти полностью истреблены Шестью Нациями. Черные минквас, которых считают теми же эри, что упоминаются в «Отношениях иезуитов», также были практически истреблены Шестью Нациями. *

* Майерс, «Повести ранней Пенсильвании», стр. 103–104.

Пушнина, доставляемая по Скулкиллу, складывалась у определенных скал в двух-трех милях выше его устья, у садов Бартрама, которые сейчас являются одним из городских парков Филадельфии. На этих скалах, бывших тогда островом на Скулкилле, шведы построили форт, который полностью контролировал реку и отрезал голландцев от меховой торговли. Они построили еще один форт на другом берегу садов Бартрама, вдоль луга около нынешнего Гибсонс-Пойнт; а у губернатора Принца была большая мельница в паре миль оттуда на ручье Коббс, где долгое время стояла старая таверна «Голубой колокольчик». Эти два форта защищали мельницу и индейские селения в Западной Филадельфии.

Хотелось бы вновь побывать в Делавере тех дней и увидеть всю его дикую природу и дичь, острова и мели, девственные леса такими, какими они выросли со времен ледникового периода, нетронутые цивилизацией белого человека. Тогда на реке было больше островов, вода была прозрачнее, и там тянулись красивые галечниковые и песчаные пляжи, которые теперь занесены илом, смытым дождями из обширных регионов долины, больше не защищенных лесами. На поросшем лесом острове ниже Сейлема, давно размытом приливами, пират Черноголова и его команда, как говорят, провели зиму. Воды реки широко разливались при каждом приливе по болотам и лугам, превращая их дважды в день на несколько часов в озера, которые летом зарастали красными и желтыми цветами и изящным диким овсом или тростником с метелками, похожими на индийскую кукурузу.

В Кристинахаме, в дельте Кристины и Брендивайна, прилив далеко уходил вглубь суши до скал, на которых высадилась шведская экспедиция Минуита, оставляя одно сухое место под названием Черри-Айленд — это имя до сих пор носит мель в реке. Форт Кристина на краю затопляемого луга, с гористым скалистым мысом за ним, его церковью и домами, а также с широким видом на дельту и реку, был прекрасным местом в старые времена. Индейцы спускались по Кристине на каноэ или шли сушей, принося свои тюки со шкурами бобров, выдр и оленей, табак, кукурузу и дичь, чтобы обменять их на сукно, одеяла, инструменты и кричащие безделушки, которые им нравились. Пожалуй, это часто представляло собой картину удивительной жизни и красок, и сегодня трудно представить себе, что все это происходило близ того места, где сейчас стоит вокзал Пенсильванской железной дороги в Уилмингтоне.

Когда отважный Питер Стюйвесант стал губернатором Новых Нидерландов, он решил вновь заявить о голландской власти на Южной реке, как называли Делавер в отличие от Гудзона. Поскольку шведы теперь контролировали его своими тремя фортами, ни один голландский корабль не мог добраться до форта Нассау, не будучи задержанным у форта Эльфсборг, форта Кристина или форта на Тиникуме. Это было унизительным положением для гордого нрава голландского губернатора. Чтобы снова открыть реку для голландской торговли, Стюйвесант в 1651 году совершил поход по суше через дикую местность со ста двадцатью людьми и, оставив форт Нассау, построил новый форт на прекрасном мысу, который тогда далеко выдавался в реку ниже Кристины. Сегодня это место известно как Ньюкасл; голландцы обычно называли его Зандхук, или Песчаный Мыс; англичане называли его Грейп-Вайн-Пойнт. Стюйвесант назвал его фортом Казимир.

Ситуация изменилась: голландцы могли ответить на действия шведского судоходства. Однако шведы не собирались так легко сдаваться. Три года спустя новый шведский губернатор по имени Рисинг прибыл к реке с отрядом иммигрантов и солдат. Он поднялся прямо к форту Казимир, захватил его врасплох и изгнал голландский гарнизон численностью около дюжины человек. Поскольку этот успешный переворот произошел в Троицын день, шведы переименовали это место в форт Троицы.

Все население — голландцы и шведы, но в 1654 году преимущественно шведы, — насчитывало всего 368 человек. До прибытия Рисинга их было всего семьдесят. Это кажется очень малым числом для написания истории, но, как бы то ни было, «Высокие Могущества», как именовалось правительство Соединенных Нидерландов, были полны решимости отомстить даже столь незначительному числу людей за оскорбление в виде захвата форта Казимир.

Говорят, в Голландии каждый день били в барабаны, призывая добровольцев отправиться в Америку. Были собраны пушкари, плотники и порох. Из Голландии был отправлен военный корабль в сопровождении двух других судов, одни лишь названия которых — «Великий Христофор» и «Царь Соломон» — должны были испугать всех шведов. В Новом Амстердаме Стюйвесант день и ночь трудился над снаряжением экспедиции. Был нанят французский капер, случайно оказавшийся в гавани. Несколько других судов, всего семь кораблей, и от шести до семи сотен человек вместе со священником по имени Мегаполиенсис составили это грозное вооруженное формирование, собранное для изгнания горстки бедных трудолюбивых шведов. Был объявлен день поста и молитвы, и Всевышнего умоляли благословить эту могущественную экспедицию, которая, как Его уверяли, предпринималась «во славу Его имени». Абсурдность подобных контрастов, пронизывающая всю историю голландцев в Америке, вдохновила Вашингтона Ирвинга написать его бесконечно юмористическую «Историю Нью-Йорка от начала мира до конца голландской династии», изданную от имени «Дидриха Никербокера». Англосаксу трудно воспринимать голландцев в Америке всерьез. Что поделаешь с народом, чье воображение позволяло давать своим кораблям такие названия, как «Весы», «Пестрая Корова» и «Грушевое Дерево»? Ирвинг описал захват форта Казимир в иронично-героическом стиле. Он описывает построение голландских ратей Нью-Йорка по семействам: ван Гроллов с мыса Энтони, Брикерхоффов, ван Кортландтов, ван Бунсхотенов из Няка и Какиата, воинов Уоллабата, ван Пелтов, Сай Дамов, ван Дамов и всех воинов Адской Пасти, «облаченных в свои грозовые балахоны», а также знаменосцев и телохранителей Питера Стюйвесанта, несущих великого бобра Манхэттена.

«И тут начался ужасный галдеж, отчаянная схватка, исступленная свирепость, безумное отчаяние, неразбериха и самозабвение войны. Голландец и швед смешались в кучу, боролись, тяжело дышали и отдувались. Небеса потемнели от бури снарядов. Бац! — гремели пушки; бзынь! — рассекали широкие мечи; бух! — стучали дубинки; трах! — ломались ружейные ложи; удары, пинки, затрещины, царапины, бланки под глазом и кровоточащие носы усиливали ужасы этой сцены! Бах, трах, руби и кромсай, как попало, вперемешку, вверх тормашками, кувырком, в кучу-малу! Dunder and blixum! — ругались голландцы; splitter and splutter! — вопили шведы. — Штурмуйте укрепления! — кричал Хардкоппиг Питер. — Взорвать мину! — ревел крепкий Рисинг. — Тантара-ра-ра! — звенела труба Антони ван Корлара, — пока все голоса и звуки не слились в нечто неразборчивое: стоны боли, вопли ярости и крики торжества слились в один чудовищный гул. Земля содрогнулась, словно пораженная параличом; деревья съежились в ужасе и увяли при виде этого; скалы зарылись в землю, как кролики; и даже ручей Христина повернул вспять и в безмолвном страхе побежал вверх по холму!»

Фактически форт сдался без боя 1 сентября 1655 года. После этого он был назван Нью-Амстелом, впоследствии — Нью-Каслом, и долгое время оставался самым важным городом на Делавере. Это достижение установило полную власть голландцев над шведами по обе стороны реки. Однако шведы смирились, оставили политику, уединились на своих фермах и предоставили политику голландцам. Торговлю они также оставили голландцам, которые в своем стремлении к монополии едва не погубили ее. Это завоевание их Высокими Могуществами также положило конец попыткам жителей Новой Англии, в особенности людей из Нью-Хейвена, закрепиться в окрестности Сейлема в Нью-Джерси, за что те боролись годами. Они лелеяли мечты о великом озере далеко на севере, изобилующем бобрами, к которому выведет их Делавер. Их попытки обосноваться сохранились в одном-двух названиях мест возле Сейлема, как, например, Нью-Энгленд-Крик и Нью-Энгленд-Ченнел, которые почти до нашего времени находились на картах, обозначая один из второстепенных фарватеров залива вдоль побережья Джерси. Они продолжали прибывать на реку на кораблях для торговли вопреки ограничениям голландцев; и некоторые из них в последующие годы, как уже отмечалось, закрепились на Коханси и в районе мыса Мей, где их потомки встречаются и поныне.

Глава XIII. Английское завоевание

Любопытный факт: предок многочисленного семейства Бикман в Нью-Йорке, в честь которого названа Бикман-стрит, некоторое время был одним из голландских губернаторов на Делавере, а впоследствии стал шерифом Эсопуса в Нью-Йорке. Его преемник на Делавере подумывал о том, чтобы перенести столицу вниз по течению в Одессу на Аппоквиниминке, когда произошло событие, которого долго страшились. В 1664 году разразилась война между Англией и Голландией — давними соперницами в торговле и коммерции, — и все голландские владения в Новом Свете пали легкой добычей английских завоевателей. Британский флот овладел Нью-Амстердамом, который сдался без сопротивления. Но когда два британских военных корабля под командованием сэра Роберта Карра появились перед Нью-Амстелом на Делавере, губернатор Д'Инойосса неразумно оказал сопротивление, и его непригодный для обороны форт был быстро подавлен несколькими залпами бортовых орудий и штурмовым отрядом. Это сопротивление дало завоевателям, по обычаю того времени, право на грабеж; и следует признать, что английские солдаты сполна воспользовались представившейся возможностью. Они разграбили город и конфисковали земли видных горожан в пользу офицеров экспедиции.

После английского завоевания на Делавере немало голландцев переселилось в Мэриленд, где их потомки, как говорят, встречаются и по сей день. Некоторые годы спустя вернулись на Делавер, где в целом, несмотря на ранние конфискации, английское правление сулило хорошие перспективы. Самые первые документы — условия капитуляции как на Делавере, так и на Гудзоне — дышали атмосферой англосаксонской свободы. Каждый был волен приходить и уходить по своему усмотрению. Голландцы могли переселяться на Делавер или в Нью-Йорк так же, как и прежде. Находившимся в стране голландским солдатам, если они пожелают остаться, полагалось по пятьдесят акров земли каждому. Это щедрое урегулирование казалось разительным контрактом на фоне мелочного, узкого вмешательства в торговлю и индивидуальные права, конфискаций и реквизиций ради личной наживы под видом наказания (что было достаточно плохо на Делавере, но еще хуже в Нью-Амстердаме), которые характеризовали правление голландцев.

Герцог Йоркский, которому был пожалован Делавер, ввел суд присяжных, урегулировал частные титулы и оставил нетронутыми религию и местные обычаи народа. Но политическая власть герцога была абсолютной, как и подобает Стюарту. Он произвольно облагал налогом экспорт и импорт. Исполнительная, судебная и законодательная власть были сосредоточены в руках его вице-губернатора в Нью-Йорке или назначенного и контролируемого им ставленника. Это было то самое правление, которое герцог надеялся установить во всей Великобритании, когда взойдет на престол, и он испытывал свои силы в колониях. Политические волнения против этого деспотизма начались на Делавере человеком по имени Конисмарке, или Долговязый Финн, которому помогал англичанин Генри Коулман. Они были схвачены и преданы суду за государственную измену, их имущество было конфисковано, а Долговязый Финн клеймен буквой R и продан в рабство на Барбадос. Их можно назвать первыми мучениками, предвозвестившими Английскую революцию 1688 года, которая навсегда покончила с деспотичным правлением Стюартов.

Шведы продолжали составлять основную массу населения на Делавере при режиме герцога Йоркского, и ко времени, когда Уильям Пенн вступил во владение страной в 1682 году, их поселения простирались от Нью-Касла через Христину, Маркус-Хук, Апланд (ныне Честер), Тиникум, Кингссиссинг в современном Западной Филадельфии, Пассиунк, Викако (оба в современной Филадельфии) и вверх по реке до Франкфорда и Пеннипака. У них были свои церкви в Христине, Тиникуме, Кингссиссинге и Викако. Последняя, будучи поглощена Филадельфией, представляла собой красивую маленькую деревушку на берегу реки, фермы которой принадлежали шведскому семейству Свенсонов, чье имя ныне носит одна из улиц города. На противоположном берегу реки в Нью-Джерси, напротив Честера, у шведов были поселения на Ракун-Крик и вокруг Сведсборо. Эти речные поселения составляли интересное и по всем отзывам весьма привлекательное скандинавское сообщество. Их сильнейшей связующей нитью, судя по всему, был интерес к их лютеранским церквам на реке. Они очень мало расселялись во внутренние районы, проложили немного дорог и жили почти исключительно на реке или на ее судоходных притоках. Одной из причин такого предпочтения они называли то, что до разных церквей было легче добраться на лодке.

Вдоль Делавера насчитывалось всего около тысячи шведов и, возможно, пятьсот голландцев и лиц смешанного происхождения, а также несколько англичан. Все они жили изобильной жизнью на прекрасной реке среди приятных пейзажей, имея в изобилии рыбу и дичь, плодородную почву и бескрайние возможности дикой природы к западу от них. Все были весьма рады освободиться от застойного деспотизма герцога Йоркского и принять участие в свободном народном правлении Уильям Пенн в Пенсильвании. Они становились мировыми судьями и должностными лицами, членами совета и законодательного собрания. Они вскоре обнаружили, что все пути их торговли и жизни оживились. Они превратились из простых фермеров, обеспечивающих собственные нужды, в экспортеров продукции своих ферм.

Потомки шведов и голландцев до сих пор составляют основу населения Делавера. * В Маркус-Хуке, который назывался Финляндией, было несколько финнов; и между делом можно отметить, что среди голландцев, как и среди немцев в Пенсильвании, было немало французов — гугенотов, бежавших от религиозных преследований во Франции. Фамилия Жакетт, хорошо известная в Делавере, принадлежит одному из таких семейств, чьим предком-иммигрантом был один из голландских губернаторов. За те десять или двенадцать поколений, что прошли со времен английского завоевания, межэтнические браки во многих случаях неразрывно смешали шведскую, голландскую и французскую, а также английскую кровь, так что многие лица с голландскими фамилиями имеют шведское или французское происхождение, и наоборот, а некоторые с английскими фамилиями, например Олдхэм, происходят от голландцев. Судя по всему, в провинции происходило гораздо больше смешанных браков между различными национальностями и наблюдалось меньше отчужденности, чем среди разрозненных общин Пенсильвании.

* Англизированные шведские фамилии встречаются теперь повсеместно. Гостафссон превратилось в Джастисон и Джастис. Бонд стало Буном; Хоппман — Хоффманом; Кальсберг — Коулсберри; Вилер — Уилером; Йокком — Йокумом; Дальбо — Далбоу; Кониг — Кинг; Кин — Кин и так далее. Кроме того, существуют такие фамилии, как Валравен, Хендриксон, Стедхэм, Петерсон, Матсон, Талли, Андерсон и вездесущий Рамбо, которые претерпели незначительные изменения или не изменились вовсе. Голландские фамилии также многочисленны, например Локерманс, Вандевер, Ван Дейк, Вангезел, Вандегрифт, Олрикс, Статтс, Ван Зандт, Хайятт, Кохран (изначально Колчман), Вэнс и Блэкстоун (изначально Блекенштейн).

После английского завоевания в Делавер проникли некоторые ирландские пресвитериане или шотландцы-ирландцы. Наконец прибыли квакеры — сравнительно немногочисленные в колониальную эпоху, но более многочисленные после Революции, особенно в Уилмингтоне и его окрестностях. Верные своим принципам, они оставили потомков, которые стали самыми видными и полезными гражданами вплоть до нашего времени. В настоящее время Уилмингтон стал почти столь же самобытным квакерским городом, как Филадельфия. На улицах часто слышны местоимения «thee» и «thou», а на удивление большая доля выдающихся и важных людей являются квакерами или происходят из квакерских семей. Многие аккуратные и приятные черты города имеют отчетливо квакерское происхождение; и эти черты обнаруживаются везде, где преобладает влияние квакеров.

Уилмингтон был основан около 1731 года англичанином Томасом Уиллингом, женившемся на представительнице шведского семейства Джастисон. Он распланировал несколько улиц на земле своей жены на холме за местом старого форта Христина, в точном подражании планировке Филадельфии, и с того малого начала вырос нынешний город, который сначала назывался Уиллингтаун. * Уильям Шипли, пенсильванский квакер, родившийся в Англии, купил здесь землю в 1735 году и, имея больше капитала, чем Уиллинг, стал развивать благосостояние города быстрее. Он, вероятно, сыграл немалую роль в привлечении квакеров в Уилмингтон; во всяком случае, их первые собрания проводились в доме, принадлежавшем ему, пока они не смогли построить собственный молитвенный дом в 1738 году.

* Несколько лет спустя по хартии боро, дарованной Пенном, название было изменено на Уилмингтон в честь графа Уилмингтона.

И Шипли, и Уиллинг были впечатлены природной красотой этого места, широким видом на равнинные торфяники, зеленые луга и через широкую реку на берег Джерси, а также естественными удобствами этого места для торговли и коммерции. Уилмингтон с тех пор неизменно извлекает выгоду из своего превосходного расположения: равнинные торфяники служат для промышленности, река — для судоходства, а первые террасы или холмы предгорий Пдмонта — для жилья; пейзаж же дополняет Брандивайн, бурлящий среди скал и валунов в ходе длинной череды порогов.

Сохранившийся в Уилмингтоне по сей день обычай наказывать определенные категории преступников поркой, по-видимому, зародился во времена Уиллинга и Шипли, около 1740 года, когда были установлены клетка, колодки и позорный столб. Они были помещены в самом заметном месте города, и там преступник в дополнение к своему законному наказанию подвергался дисциплинарному воздействию по усмотрению прохожих тухлыми яйцами и прочими столь же действенными стимулами к исправлению. Эти безвозмездные экзекуции, не упоминаемые в статуте, а также публичное выставление заключенного напоказ были отменены в более поздние времена, и в таком смягченном виде метод исправления был распространен на два других графства. Иногда использовалась плеть-девятихвостка, иногда сыромятный кнут, а иногда прут, срезанный с дерева. В настоящее время, однако, вся порка для штата производится в Уилмингтоне, куда отправляются все приговоренные к порке в пределах штата. Это наказание оказывается столь действенным, что повторное его применение к одному и тому же лицу чрезвычайно редко.

Самым поразительным реликтом старых шведских времен в Уилмингтоне является кирпично-каменная церковь хороших пропорций и немалой красоты, являющаяся на сегодняшний день одним из древнейших памятников Америки. Она была построена шведами в 1698 году взамен их старой деревянной церкви, находившейся на низине, и шведский язык использовался в богослужениях вплоть до 1800 года, когда здание было передано Церкви Англии. Старый Питер Минуит, первый шведский губернатор, возможно, был похоронен там. Шведы построили еще одну красивую часовню — так называемую Глория Дей — в селении Викако на берегу Делавера, где впоследствии была основана Филадельфия. Первоначальное здание было разобрано в 1700 году, а нынешнее возведено на его месте частично из материалов церкви в Тиникуме. Оно оставалось шведским лютеранским до 1831 года, когда, подобно всем шведским часовням, перешло в собственность Церкви Англии, между которой и шведской лютеранской общиной существовала тесная близость, если не в догматике, то по крайней мере в епископальной организации. * Старая кирпичная церковь 1740 года на главной улице Уилмингтона представляет собой интересный реликт колониальных шотландско-ирландских пресвитериан в Делавере и ныне бережно сохраняется как резиденция Исторического общества.

* Clay's "Annals of the Swedes", pp. 143, 153-4.

После того как Делавер восемь лет находился под управлением герцога Йоркского, Уильям Пенн почувствовал необходимость заполучить западный берег реки вплоть до самого моря, чтобы укрепить свое право владения Пенсильванией. Он также хотел нейтрализовать амбиции лорда Балтимора по распространению Мэриленда на север. Соответственно, Пенн убедил своего друга Джеймса, герцога Йоркского, предоставить ему грант на Делавер, который Пенн тут же присоединил к Пенсильвании под названием Территорий, или Трех Нижних графств. Эти три графства — Нью-Кастл, Кент и Сассекс * — до сих пор остаются графствами Делавера, каждое из которых простирается поперек штата и занимает всю его длину от холмов Брандивайна на границе с Пенсильванией до песков Сассекса у мыса Хенлопен. Термин «территория» с тех пор используется в Америке для обозначения отдаленной провинции, еще не наделенной правами штата. Вместо тауншипов три делаверских графства были разделены на «сотни» — старый англосаксонский метод деления графств, восходящий ко временам, предшествующим правлению Альфреда Великого. Делавер — единственный штат в Союзе, сохранивший это название для административных делений графства. Трём Нижним графствам было разрешено направлять представителей в ассамблею Пенсильвании; и квакеры Делавера всегда были частью Ежегодного собрания в Филадельфии.

* Первоначальными названиями были Нью-Кастл, Джонс и Херекилл, как его называли голландцы, или Дил.

В 1703 году, после двадцати лет пребывания в составе Пенсильвании, Три Нижних графства получили самоуправление и собственное законодательное собрание; однако они оставались под управлением губернатора Пенсильвании вплоть до Революции 1776 года. Затем они стали полностью обособленным сообществом и одним из тринадцати первоначальных штатов. Делавер стал первым штатом, принявшим Национальную конституцию, а Род-Айленд, его собрат по малому размеру, — последним. Будучи первыми, кто принял Конституцию, жители Делавера утверждают, что во всех национальных мероприятиях или церемониях они имеют право на привилегию старшинства. У них есть все основания гордиться выдающимися людьми, которых они направляли в Континентальный конгресс, а в более позднее время — в Сенат. Сельское хозяйство, разумеется, всегда было основным занятием на равнинных плодородных землях Делавера; и это сельское хозяйство высокого уровня, поскольку почва, особенно в определенных местностях, исключительно подходит для выращивания пшеницы, кукурузы и тимофеевки, а также мелких фруктов. Тот участок земли, пересекающий штат в районе Делавер-Сити и Миддлтона, является одним из показательных регионов Америки по урожаям пшеницы и кукурузы. Южнее выращивание зерновых сочетается с садоводством и огородничеством с успехом, редко достигаемым где-либо еще. В сельскохозяйственном отношении нет ни одного участка земли сопоставимого размера, равного Делаверу по плодородию. Его песчано-гравийная основа с растительным перегноем наверху в чем-то схожа с формацией Южного Джерси, но она более продуктивна благодаря большим залежам разложившейся растительности.

У жителей Делавера действительно почти нет земель, непригодных для обработки. Проблемы бедности, скученности, больших городов и чрезмерного богатства в немногих руках у них практически неизвестны. Внешняя торговля Уилмингтона началась в 1740 году с постройки бригантины, названной в честь города, и успешно продолжалась в течение ста лет. В Уилмингтоне всегда существовал мощный промышленный потенциал, начавшийся со знаменитых колониальных мельниц на водопадах Брандивайна и хлебопекарной промышленности в Ньюпорте на Христине. Благодаря тому, что Брандивайн был столь прекрасно приспособлен для водяных двигателей того времени, а Христина — достаточно глубока для кораблей, Уилмингтон в колониальную эпоху казался обладателем идеального сочетания преимуществ для производства и торговли. За мельницами в 1802 году последовали пороховые заводы Дюпона, которые известны во всем мире и поставляли порох для всех американских войн со времен Революции, для Крымской войны в Европе и для союзников в Великой войне.

«От холмов Брандивайна до песков Сассекса» — это выражение используют жители Делавера, чтобы обозначить всю протяженность своего маленького штата. Прекрасное скопление холмов на северной оконечности, переходящее в парковые пастбища вдоль берегов журчащих ручьев Ред-Клей и Уайт-Клей, которые образуют глубокую Христину с ее каймой из зеленых тростниковых болот, представляет собой разительный контраст с диким простором песков у мыса Хенлопен. И все же в некотором роде холмы Брандивайна тесно связаны с этими песками, ибо именно из этих холмов были выломаны твердые камни для великого волнореза у мыса, за которым флотилии торговых судов укрываются от штормов.

Великие песчаные дюны за маяком на мысе не имеют себе равных нигде на побережье. Гонимые океанскими ветрами, дюны продвигаются вглубь суши, поглощая сосновый лес до самых верхушек деревьев и засыпая на своем пути бок о бок болота. Пляж усеян обломками кораблекрушений всех типов — свидетельствами тщетных попыток человека покорить море. У спасателей есть странные рассказы и они показывают свои коллекции монет, найденных вдоль песка. Старые лоцманы уютно живут в своих аккуратных домах в Пилот-Роу, ожидая своей очереди провести большие корабли через мели и пески, которые так озадачили Генри Гудзона и его помощника в один жаркий августовский день 1609 года.

Индейцы северной части Делавера, как говорят, были в основном минковами, жившими вдоль Христины и Брандивайна, и предположительно имели форт на Айрон-Хилл. Остальная часть штата была заселена натикоками, чьи селения простирались далеко на юг полуострова, где в их честь названа река. Они были ответвлением или кланом делаваров, или лени-ленапе. В первые дни они доставляли некоторые хлопоты; но незадолго до Революции все они покинули полуостров странным и драматическим образом. Выкопав кости своих умерших вождей в 1748 году, они увезли их к новым обиталищам в Вайомингской долине в Пенсильвании. Некоторые, судя по всему, двигались сушей вверх по Делаверу до Лихая, по которому поднялись до его истоков неподалеку от Вайомингской долины. Другие плыли на каноэ, начиная свой путь далеко на юге полуострова у реки Натикок и следуя вдоль дикого берега Чесапика до Саскуэханны, поднявшись по ее восточному рукаву прямо в Вайомингскую долину. Это было грандиозное путешествие на каноэ — жутковатая процессия смуглых, черноволосых людей, изо дня в день взмахивающих веслами, с грузом древних костей, покидающих солнечные рыболовные угодья Натикока и Чоптанка в поисках убежища от ненавистного белого человека в холодных горах Пенсильвании.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКАЯ СПРАВКА

Большая часть материалов по ранней истории Пенсильвании содержится, разумеется, в трудах и документах самого основателя. «Жизнь Уильяма Пенна» С. М. Дженни (1852) — пожалуй, самая достоверная из старых биографий, но это скучная книга. Биографией, написанной с современной точки зрения, является «Истинный Уильям Пенн» Сидни Г. Фишера (1900). Миссис Колхуун Грант, потомок Пенна, опубликовала книгу под названием «Квакер и царедворец: жизнь и деятельность Уильяма Пенна» (1907). Рукописные документы Пенна, ныне принадлежащие Историческому обществу Пенсильвании, вместе со множеством новых материалов, собранных в Англии, вскоре будут опубликованы под умелой редакцией Альберта Кука Майерса.

Существует обширная литература по истории квакерства. «Дневник Джорджа Фокса» (1694), «Краткое изложение возникновения и развития людей, именуемых квакерами» Пенна (1695) и «Апология истинного христианского богословия» Роберта Баркли (1678) имеют первостепенное значение для изучения зарождения Религиозного общества Друзей. Среди старых трудов выделяются «Заметки о религиозных особенностях Религиозного общества Друзей» Дж. Дж. Герни (1824), «История Религиозного общества Друзей в Америке» Джеймса Боудена в 2 томах (1850–1854) и «История Религиозного общества Друзей» С. М. Дженни в 4 томах (1860–1867). Две недавние истории представляют огромную ценность: У. К. Брейтуэйт, «Начало квакерства» (1912) и Руфус М. Джонс, «Квакеры в американских колониях» (1911). Среди старых трудов о провинции Пенн выделяются «История Пенсильвании в Северной Америке» в 2 томах (1797–1798), написанная Робертом Праудом с квакерской точки зрения и представляющая огромную ценность благодаря цитатам из первоисточников и писем, а также «История Пенсильвании от ее открытия европейцами до Декларации независимости 1776 года» (1829) Т. Ф. Гордона, во многом представляющая собой сокращенное изложение дебатов ассамблеи Пенсильвании, которая фиксировала в своих протоколах на увлекательном старомодном английском языке всю историю провинции из года в год. «Исторический обзор конституции и правления Пенсильвании с момента ее зарождения» Франклина (1759) является сокровищницей сведений об истории провинции в годы французской и индейской войн. Значительная часть истории провинции содержится в письмах Пенна, Франклина, Логана и Ллойда, а также в таких собраниях, как «Регистр Пенсильвании» Самуэля Хазарда в 16-ти томах (1828–1836), «Колониальные архивы» в 16-ти томах (1851–1853) и «Архивы Пенсильвании» (1874–). Огромное количество материала рассеяно по брошюрам, подшивкам колониальных газет, таких как «Pennsylvania Gazette», в публикациях Исторического общества Пенсильвании и в журнале «Pennsylvania Magazine of History and Biography» (1877–). Недавние истории провинции написаны Исааком Шарплессом («История квакерского правления в Пенсильвании», 2 тома, 1898–1899), а также Сидни Г. Фишером («Создание Пенсильвании», 1896 и «Пенсильвания, колония и содружество», 1897). Основательный труд «История проприетарного правления в Пенсильвании» был опубликован Уильямом Р. Шепардом в серии «Исследования Колумбийского университета» (1896), а «Отношения Пенсильвании с британским правительством, 1696–1765» (1912) были с кропотливым усердием прослежены Уинфредом Т. Рутом.

Что касается расовых и религиозных элементов в Пенсильвании, следующие книги содержат много ценной информации: А. Б. Фауст, «Немецкий элемент в Соединенных Штатах», 2 тома (1909); А. К. Майерс, «Иммиграция ирландских квакеров в Пенсильванию, 1682–1750» (1909); С. В. Пеннипакер, «Поселение Джермантаун, Пенсильвания, и начало немецкой иммиграции в Северную Америку» (1899); Дж. Ф. Заксе, «Немецкие пиетисты провинциальной Пенсильвании, 1694–1708» (1895) и «Немецкие сектанты Пенсильвании, 1708–1800», 2 тома (1899–1900); Л. О. Кунс, «Немецкие и швейцарские поселения колониальной Пенсильвании» (1901); Х. Дж. Форд, «Шотландцы-ирландцы в Америке» (1915); Т. А. Гленн, «Мерион в Уэльском тракте» (1896).

Старые истории Нью-Джерси, как и истории Пенсильвании, содержат ценный первоначальный материал, который больше нигде не встречается. Среди них первое место должно занять сочинение Самуэля Смита «История колонии Новая Кесария, или Нью-Джерси» (1765). «История Новых Нидерландов» Э. Б. О’Каллагана в 2 томах (1846) и «История штата Нью-Йорк» Дж. Р. Бродхеда в 2 томах (1853, 1871) также содержат сведения о Джерси под властью голландцев. Другими важными трудами являются: «Восточный Джерси под проприетарными правлениями» У. А. Уайтхеда («Коллекции» Исторического общества Нью-Джерси, т. 1, 1875) и «Англичане в Восточном и Западном Джерси» в «Повествовательной и критической истории Америки» Уинсора, т. III; «Конституция и правление провинции и штата Нью-Джерси» Л. К. К. Элмера (Коллекции Исторического общества Нью-Джерси, т. III и VII, 1849 и 1872). Специальные исследования были проведены Остином Скоттом («Влияние проприетарий в основании Нью-Джерси», 1885) и Г. С. Кули («Исследование рабства в Нью-Джерси», 1896), оба в серии «Исследования Университета Джонса Хопкинса»; а также Э. П. Таннером («Провинция Нью-Джерси», 1908) и Э. Дж. Фишером («Нью-Джерси как коронная провинция, 1738–1776», 1911) в серии «Исследования Колумбийского университета». Несколько историй графств дают превосходный материал о жизни и временах колонистов, в особенности «Воспоминания о старом Глостере» Исаака Миккла (1845) и «История графства Кейп-Мей» Л. Т. Стивенса (1897), которые представляют собой подлинные труды, написанные в академическом ключе, и их не следует путать с лубочными историями графств, составляемыми на продажу.

За голландским и шведским периодами оккупации земель, примыкающих к Делаверу, можно проследить по следующим историческим трудам: Бенджамин Феррис, «История первоначальных поселений Делавера» (1846); Фрэнсис Винсент, «История штата Делавер» (1870); Дж. Т. Шарф, «История Делавера, 1609–1888», 2 тома (1888); Карл К. С. Спринхорн, «История колонии Новая Швеция» (1878), перевод в журнале «Pennsylvania Magazine of History and Biography», т. VII и VIII. В четвертом томе «Повествовательной и критической истории Америки» Уинсора содержится глава, написанная Г. Б. Кином, «Новая Швеция, или Шведы на Делавере». Самым недавним и подробным трудом на эту тему являются «Шведские поселения на Делавере» в 2 томах (1911) за авторством Амандуса Джонсона.