«Современное состояние Виргинии»

Джентльмены этой страны не имеют иных отличительных титулов чести, кроме полковников, майоров и капитанов ополчения, за исключением достопочтенного совета и некоторых лиц, назначенных на должности его величеством или по его повелениям, которые именуются эсквайрами; но имеется там и одно семейство баронета, а именно семейство сэра Уильяма Скипвита.

Налоги или сборы бывают государственными, окружными или приходскими; они взимаются мировыми судьями или церковными советами, распределяющими равную долю к уплате со всех лиц в каждой семье старше шестнадцати лет, за исключением белых женщин и некоторых престарелых лиц, которые освобождены от уплаты.

Уплата производится табаком, который продается или направляется в натуре на предназначенные нужды.

Государственный сбор идет на службу колонии в целом, окружной сбор — на нужды округа, собираемый шерифами и их ведомствами и получателями; а приходской сбор — на его собственные особые нужды, собираемый церковными старостами для выплаты жалования министру, содержанию церкви и бедных.

Имеются два бургера, избираемых фригольдерами и направляемых от каждого округа; и один от Джеймстауна, и еще один от колледжа; они встречаются, избирают спикера и т. д. и действуют во многих отношениях подобно палате общин в Англии, которые вместе с верхней палатой, состоящей из губернатора и совета, создают законы точно так же, как король и парламент; причем законы там утверждаются губернатором, как королем здесь.

Все законы и статуты Англии, принятые до королевы Елизаветы, имеют там силу, но ни один из принятых после; за исключением тех, которые упоминают плантации, что всегда специально оговаривается в английских законах, когда того требует случай.

Генеральная ассамблея обладает полномочиями издавать законы или отменять другие таковые, какие сочтет наиболее подобающими для безопасности и блага страны, при условии, что они не противоречат законам Англии и не затрагивают интересы Великобритании; эти законы немедленно вступают там в силу и пересылаются сюда лордам по делам плантаций и торговли для королевского утверждения; после чего они становятся столь обязательными, сколь законы вообще могут быть; но в последнее время все законы, касающиеся торговли, должны быть отправлены на родину до обретения ими какой-либо юридической силы; что делает некоторые случайные законы по определенным чрезвычайным обстоятельствам совершенно бесполезными, поскольку предназначенная возможность может миновать до того, как они будут возвращены обратно в Виргинию; и таким образом они не имеют никакого значения для дела.

Все законы, которые не нравятся королю при первом же ознакомлении, немедленно аннулируются.

Таким образом, в государственных делах даруется свобода, и принимается забота издавать время от времени такие законы, которые отличаются от законов Англии, когда того потребуют интересы или необходимость страны, природа климата и прочие обстоятельства.

ЧАСТЬ III.

О состоянии церкви и духовенства Виргинии.

Хотя предусмотрено обеспечение и предприняты надлежащие меры для внесения пособий и изменений в делах управления, государства и торговли; однако в делах религии не было проявлено той заботы и обеспечения, какие можно было бы пожелать и ожидать.

Ибо страна требует особых изменений и допущений в некоторых безразличных духовных вопросах, равно как и в мирских делах, что могло бы быть исполнено без малейшего отступления от принципов и практики установленной церкви Англии; и вместо поощрения разногласий, ереси, раскола или нерелигиозности это стало бы верным средством всегда предотвращать их, если бы такие небольшие изменения были регулярно установлены в некоторых безразличных вещах, которые наилучшим образом соответствовали бы удобству и природе колонии: ибо священнику невозможно исполнять свой долг в соответствии с буквальным указанием рубрики; ибо если бы он был слишком строг в этих отношениях, выражая неудовольствие и ссорясь со своим приходом, он принес бы в религии больше вреда, чем все его прекрасное красноречие и примерная жизнь могли бы исправить; краткое изложение этого положения церкви я переслал на родину покойному епископу Лондонскому по приказу и назначению недавнего конвента в представлении некоторых церковных дел; но природа этого может полнее открыться из следующего отчета.

Это место, наряду со всеми прочими плантациями, находится под попечением епископа Лондонского, который снабжает их священнослужителями, каких только может найти в Англии, Шотландии, Ирландии и Франции. Покойный епископ назначил преподобного мистера Джеймса Блэра своим комиссаром, который одновременно является президентом колледжа и членом совета. Он по распоряжению епископа созывал духовенство на конвенты, где заседал в качестве председателя; но власть конвентов весьма мала, как и власть комиссара в настоящее время. Визитации предпринимались тщетно; ибо коррумпированные злоупотребления и суровость духовных судов до того устрашили народ, что он ненавидит почти самое их название и склоняется к тому, чтобы подчиняться любому другому методу, нежели нынешним духовным судам. Разногласия и великие споры часто возникают между губернатором и народом касательно представления, коллации, институции и введения в должность священников; и едва ли еще отчетливо решено, кто обладает правом пожалования приходов министрам — губернаторы или церковные советы, хотя за их мнением обращались к лучшим советникам; ибо их суждения не являются обязательными.

Церковные советы состоят из священника и двенадцати наиболее состоятельных и разумных лиц в каждом приходе. Первоначально они избирались приходом простым большинством голосов, а при вакансиях пополняются голосованием церковного совета; из их числа ежегодно избирается новый церковный староста под (так сказать) руководством старого, избранного годом ранее. Церковным советом управляются все приходские дела, такие как церковь, бедные и жалование священника.

Церковный клерк в случае смерти или отсутствия священника имеет большие обязанности и является своего рода викарием, исполняя зачастую все службы церкви, за исключением двух таинств и бракосочетания; но жаль, что его практика не лучше упорядочена, и наборы проповедей также не назначены для его целей; ибо в ряде мест клерки столь изобретательны или злонамеренны, что ухитряются нравиться не меньше или даже больше самого священника, что порождает недоброжелательность и смуту, помимо прочего вреда. В некоторых местах они читают уроки, оглашают огласительные списки и т. д. в присутствии священника, ради его удобства; что во-первых может быть не неуместно в очень жаркую погоду, или если священник болен или немощен, если клерк умеет читать сносно. Подобным же образом им можно было бы позволить совершать погребение, когда священник никак не может быть найден до того, как тело испортится в жаркую погоду; но едва ли большее должно быть им дозволено, поскольку некоторые места, издавна привыкшие слышать в церкви чтение молитв и проповедей только своим клерком, не имеют правильных понятий об обязанностях, уважении и достоинстве священнослужителя. Для регистрации рождений и похорон существует небольшое пособие, которое обычно отдается клерку, освобождающему священника от этих хлопот. Назначение этого состоит в том, чтобы знать число налогооблагаемых для раскладки сборов и для иных надобностей, а списки этих реестров передаются в руки надлежащих должностных лиц. Поскольку приходы имеют огромные размеры (некоторые протяженностью в шестьдесят миль и более), многие мертвые тела не могут быть доставлены в церковь для погребения: так что обычаем стало хоронить в садах или фруктовых садах, где целые семьи лежат погребенными вместе, в месте, как правило, красиво огороженном, засаженном вечнозелеными растениями, а могилы содержатся в приличном виде; отсюда же возникает и повод произносить надгробные проповеди в домах, где на похоронах собирается великое множество соседей и друзей; и если вы настаиваете на проведении проповеди и церемонии в церкви, они ответят, что обойдутся без них, если те не будут совершены по их обычному обычаю. Также в домах случается по прихоти, иногда по обычаю, чаще всего по необходимости крестить детей и совершать обряд воцерковления женщин, иначе некоторые остались бы без этого. В домах же чаще всего женятся, не обращая внимания на время суток или пору года. Хотя церкви и не освящены епископами, можно было бы предписать некоторое торжественное посвящение для отведения их под священные нужды; что заставило бы людей вести себя с большим благоговением, чем они обычно это делают, и иметь большую ценность к дому Божьему и святыням.

Прежде их церкви строились из дерева, но теперь их строят из кирпича, очень прочные и красивые, аккуратно украшенные; и когда какая-либо церковь приходит в упадок или переносится на более удобное место, они обносят старую рвом.

Хотя лица допускаются к Вечери Господней там, будучи никогда не конфирмованы епископом, однако могли бы существовать определенные экзамены как подготовительные требования, которые возлагали бы на поручителей и родителей крещенных детей необходимость заботиться о них в отношении благочестивого воспитания и заставляли бы их быть обязанными знать о своем долге больше, чем они обычно это делают.

Для этой цели я составил (как уже намекал) «Азбуку христианства», представляющую собой краткое введение в принципы и практику христиан, собранное из Катехизиса Церкви, тридцати девяти статей, «Практического катехизиса» Хаммонда, труда Гроция «О истине христианской религии» и книги «Вся обязанность человека».

Из этого может быть извлечен краткий экзамен для причащающихся перед их первым допущением; что может быть сделано священником, если бы у него были предписания и указания на сей счет. Посредством этого люди приобрели бы лучшие понятия о религии (и гораздо больше было бы причащающихся, которые ныне воздерживаются полностью из страха или невежества), если бы первые истинные принципы своевременно прививались им в кратком методе; ибо любое утомительное занятие быстро утомляет их и не принесет желаемого результата. Во многих отношениях духовенство вынуждено опускать или изменять некоторые мелкие части литургии и отступать от строгой дисциплины и церемоний церкви; чтобы избежать нареканий из-за обычая или же предотвратить нелепости и несообразности. Так, стихари, вышедшие там из употребления долгое время в большинстве церквей по дурным примерам, беспечности и попустительству, теперь начинают входить в моду, не без труда; и в некоторых приходах, где люди привыкли принимать причастие на своих местах (обычай, введенный ради возможности для тех, кто склонен к пресвитерианству, принимать таинство сидя), не так-то просто привести их к трапезе Господней прилично на коленях.

Последнее предписание в форме общественного крещения там весьма уместно опускается, где крестным отцам и матерям предписывается заботиться о том, чтобы ребенок был приведен к епископу для конфирмации, что по большей части оказалось бы неисполнимым.

Было бы неуместно для капеллана достопочтенной ассамблеи и других использовать молитвы за Высший парламент дословно, ибо они не могут знать, заседает ли тогда парламент в Англии; и их намерение состоит в том, чтобы молиться за ассамблею и владения короля; так что молитва должна быть изменена в ряде отношений.

Жаль, что молитва не была изменена и допущена для ассамблеи, губернатора и совета; пример чего мы имеем в ирландских молитвенниках.

Каждый священник является своего рода независимым лицом в своем собственном приходе в отношении некоторых небольших частных обстоятельств и обычаев, к которым они часто по случаю принуждены; но эта свобода без ограничений может иметь дурные последствия в дальнейшем; когда дурные догматы и дисциплина любых инославных, вольнодумных или фантазерских лиц смогут ссылаться на давность для своего укоренения и окажутся трудными для искоренения.

В большинстве приходов имеются школы (для чего нарочно построены небольшие дома), где обучают английскому языку и письму; но во избежание сеяния семян разногласий и фракционности желательно, чтобы учителя или учительницы были одобрены или лицензированы священником и церковным советом прихода или мировыми судьями округа; причем приходские клерки, как правило, наиболее подходят для этой цели; или (в случае их недееспособности или отказа) такие другие, каких удастся наилучшим образом привлечь.

Что касается крещения индейцев и негров, многие из людей не одобряют его; поскольку говорят, что это часто делает их гордыми и не столь хорошими слугами; но эти и подобные возражения легко опровергнуть, если лица разумны, хороши и понимают английский язык, и если их обучили (или они готовы учиться) принципам христианства, и если они соблюдают его впоследствии; ибо христианство поощряет и предписывает им становиться более смиренными и лучшими слугами, а не худшими, чем когда они были язычниками.

Но что касается крещения диких индейцев и новых негров, которые не имеют ни малейшего знания или склонности знать и почитать нашу религию, язык и обычаи, но упорно продолжают следовать своим варварским путям; я сомневаюся, не является ли крещение таковых (доколе они немного не отвыкнут от своего дикого варварства) проституцией столь священного предмета.

Но что касается детей негров и индейцев, которым предстоит жить среди христиан, несомненно, все они должны быть крещены; поскольку в силах их господ позаботиться о том, чтобы они получили христианское воспитание, выучили свои молитвы и катехизис, ходили в церковь и не приучались лгать, сквернословить и воровать, хотя таковых (подобно беднейшему слою в Англии) и не учат читать и писать; что до сих пор находили опасным по рядам политических соображений, особенно самосохранения.

В каждом приходе для священника выделяется удобный жилой дом и церковная земля площадью около двухсот пятидесяти акров с небольшим поголовьем скота, готовым в некоторых местах, таких как Джеймстаун.

Жалование священника составляет ежегодно 16000, а в некоторых приходах 20000 фунтов табака; из коих делается вычет за бочки, укладку в прессы, сбор и т. д., по поводу каковых надбавок иногда возникают споры, равно как и разногласия часто по поводу места, времени и способа его доставки; но все эти вещи можно было бы легко упорядочить.

Табак чаще стоит по 20 шиллингов за центнер, чем по 10; так что несомненно (при благоприятных условиях), он принесет 12 шиллингов 8 пенсов за сотню, что заставит 16000 (минимальное жалование) составить 100 фунтов стерлингов в год, которые он наверняка должен выручать чистыми, делая скидку на все мелкие расходы из расчета заниженной установленной цены, которая меньше среднего между десятью и двадцатью шиллингами; тогда как ее можно было бы установить выше среднего, поскольку он чаще бывает по двадцать шиллингов, чем по десять.

Помимо церковной земли и жалования, имеется 20 шиллингов за каждую свадьбу по лицензии и 5 шиллингов за каждую свадьбу по огласительным спискам, а также 40 шиллингов за надгробную проповедь, которую большинство людей среднего достатка непременно желают иметь.

Можно было бы подумать, что это достативит достаточное поощрение для священнослужителей хорошей жизни и учености (которые не устроены лучше в другом месте), чтобы переехать и поселиться там; если бы они верно оценили малую опасность и тяготы, которым они могут подвергнуться, великое благо, которое они могут сотворить, и те преимущества, которые они могут извлечь при благоразумном поведении и правильном управлении своими состояниями и беседами.

Приходы велики, но при том жители немногочисленны; и в больших приходах имеются приписные церкви, в которых божественная служба совершается поочередно с главными церквами; и часто во время вакансии какой-нибудь соседний священник исполняет обязанности другого прихода помимо своего собственного в какой-либо будний день, за что получает жалование, пока приход не будет обеспечен лучше.

Многие споры и разногласия возникают между некоторыми представителями духовенства и народом; но это обычно происходит из-за неопределенного и шаткого положения приходов и некоторых споров о природе и способе выплаты установленного жалования; которое, хотя и может почитаться достаточным, однако не столь хорошо упорядочено, как можно было бы пожелать и ожидать в столь великой колонии столь давнего основания, свободной от преследований церковных распрей и диссидентов.

Помимо выплаты жалования, выплаты за стихарь нуждаются в лучшем упорядочении порядка уплаты; ибо хотя пособие и достаточно, но споры и недоброжелательность часто возникают по поводу этих сборов — должны ли они выплачиваться деньгами или табаком, и когда именно; тогда как посредством небольшого изменения и добавления нескольких законов в этих и подобных отношениях духовенство могло бы жить счастливее, мирнее и быть более любимым; а народ чувствовал бы себя спокойнее и платил бы не больше прежних пошлин.

Установлением действительно является табак, но в некоторых частях страны земли скудные и бедные, так что священнослужители не желают жить в таких приходах; однако там выплаты могли бы производиться деньгами или продукцией этих мест, что могло бы быть эквивалентно табачным выплатам; лучше для священника и столь же приятно для народа.

Некоторые священники действительно не умеют и другие не стремятся примирять свои собственные интересы и обязанности с нравом и пользой народа, особенно по приезде, когда многое кажется им весьма странным, отличаясь от того, к чему они привыкли прежде.

Эти вещи часто причиняют беспокойство самим священникам и народу; но в целом те, кто имеет склонность исполнять свой долг и жить счастливо (при некоторой осторожности и осмотрительности), могут жить с таким же удовлетворением, уважением, утешением и любовью, как и большинство священнослужителей в Англии.

Следует надеяться и уповать, что по мере того, как правительство Англии в последнее время приняло во внимание побуждение к переезду большего числа духовенства, они могут дать инструкции и указания для пользы и счастья как духовенства, так и мирян путем исправления и урегулирования некоторых дел, принадлежащих церкви Виргинии; и обеспечения такими законами, которых недостает или которые необходимо изменить в отношении духовенства; полный и правдивый отчет о коем я здесь представил (насколько позволял размах этого трактата) в меру моего разумения.

Сие я предал бумаге для лучшего просвещения тех, кто может в каком-либо отношении иметь отношение к делам, касающимся Виргинии, особенно ее управления, религии и торговли: ибо без точных понятий о нраве, жизни и манерах людей, а также о природе и продуктах страны никто не сможет составить верное суждение о том, что наиболее подобает добавить, изменить или оставить прежним, равно как и знать, какие шаги надлежит предпринять для продвижения общественного или частного блага этой колонии в отношении церкви, государства или торговли.

Другим побуждением к написанию этого послужили поощрение и сведения для тех добрых священнослужителей и прочих, кто склонен отправиться и поселиться там; а также просвещение всех тех, кто желает знать, как живут люди в других странах, помимо их собственной; наряду с намерением оправдать эту страну от несправедливых измышлений, которые вульгарно возводятся на нее; и отучить свет от недостойных презренных понятий, каковые многие питают относительно владений его величества в Северной Америке; где есть простор и занятие для всех, кто нуждается в деле или пропитании на родине, для всех профессий; и где, если они не являются врагами самим себе, они могут жить много лучше, чем когда-либо жили в Англии; каковое благословенное стечение благоприятного провидения может принести великое утешение любым добрым людям, находящимся в бедных несчастных обстоятельствах.

ЧАСТЬ IV.

Об авторах, писавших о Виргинии, и ее государственных должностных лицах, кораблях охраны, а также о состоянии Мэриленда и Северной Каролины. Заключение.

В «Miscellanea Curiosa» опубликовано прекрасное описание Виргинии мистера Клейтона, а полковник Роберт Беверли написал хорошую историю о ней; но ни то, ни другое не столь подробно в отношении ее нынешнего состояния; так что подобно тому, как они служат дополнениями к истории капитана Смита, эта работа может стать сокращением и приложением к ним всем.

Достоверные сведения об этой стране трудно получить; ибо те, кто прожил там некоторое время в любом уважаемом положении и делах, редко приезжают селиться в Англию; а матросы по большей части не могут дать более правдивых рассказов о природе страны, чем деревенский возчик может написать описание Лондона и поведать о политике при дворе и парламентских заседаниях; ибо они видят и знают об этом деле весьма мало, причем самое худшее.

Другие в силу своего короткого пребывания или из-за нехватки возможности, учености или способностей не могут ни делать верных замечаний и правильных наблюдений, ни описывать вещи в их надлежащих красках и истинном блеске; и к тому же некоторые поддаются влиянию корысти, предрассудков, злобы или фантазии, чтобы скрывать или искажать вещи; кроме того, те, кто бывал там прежде, мало что знают, кроме самого худшего о нынешнем состоянии страны.

Законы этой плантации собраны воедино и опубликованы; и все, что (имеет какое-либо значение и заслуживает внимания) не упомянуто в этом трактате или в вышеупомянутых книгах, должно предполагаться точно соответствующим обычаям и вещам в Великобритании, в особенности в Лондоне и его окрестностях; на основании чего любой желающий или вынужденный может получить достаточные сведения о большой, растущей, процветающей и счастливой колонии Виргинии.

Нынешним губернатором является достопочтенный граф Оркни, чей лейтенант-губернатор — эсквайр Хью Драйсдейл.

Членами совета являются следующие двенадцать лиц.

Edmund Jennings, Esq; President. The Rev. Mr. James Blair. Robert Carter, Esquires. William Bird, Philip Ludwell, John Lewis, John Harrison, Mann Page, Cole Digges, Peter Beverley, John Robinson, John Carter,

The Secretary is John Carter, Esquires. The Attorney-General is John Clayton, The Receiver General is John Graham, The Auditor is John Harrison,

Лучший список таможенных чиновников, который я могу собрать или составить, таков.

l. James River. Upper District. Mr. John Banister, Collector,

supplied by

Col. William Randolph 40 Col. Francis Lightfoot, Surveyor — Lower District. Mr. Thomas Mitchel, Collector 100 Mr. —— Irvin, Surveyor —

Elizabeth River ________ Surveyor ________ 45

York River. Mr. John Ambler, Collector 40 Mr. William Robertson, Surveyor —

Rappahannock River. Sir William Johnson, or Mr. Richard Chichister, Collector 80 Mr. Christopher Robinson, Surveyor —

South Potowmack ________ Collector ________ 80

Cape Charles. Mr. Griffith Bowen, Surveyor 100

Accomack and Northampton Counties. Mr. Henry Scarburgh, Collector 50

Они имеют некоторые значительные привилегии помимо своего жалования; за что несут дежурство и исполняют свои обязанности точно так же, как чиновники на реках и в портах Великобритании.

Для защиты побережий от опустошений пиратов туда часто направляются военные корабли; но они вовсе не находятся под началом губернатора в чрезвычайных обстоятельствах, хотя он и является титулярным адмиралом тех морей; однако если бы он имел некоторую власть над военными кораблями, то полагают, что это могло бы принести великую пользу стране, а также безопасность и выгоду купцам и прочим.

Мэриленд в большинстве своем в меньшей степени согласен с Виргинией, за исключением того, что их законы и некоторые обычаи особенные; и хотя церковь Англии является там установленной церковью и для духовенства сделано прекрасное обеспечение, все же у них много папистов и несколько диссидентов; последних из которых можно предположительно считать поддерживаемыми с иезуитскими целями ради смущения и подрыва церкви Англии.

Что до Северной Каролины, она значительно уступает, ее торговля меньше, жители реже, и по большей части они беднее виргинцев; и управление их не выдающееся, хотя у них есть кое-какие хорошие законы, и в этой обширной стране, где имеется изобилие хорошего продовольствия, жить кое в чем неплохо.

Что касается церквей, то их весьма мало; и мне был известен лишь один священник во всем правительстве, да и тот (по каким причинам не знаю) не имел особых способностей влиять на народ и недавно оттуда удалился; так что много религии нельзя ожидать среди скопления таких людей, которые бегут туда из других мест ради безопасности и пропитания, предоставленные собственной свободе без ограничений и наставлений.

Многих там я (с печалью) видел в возрасте десяти или пятнадцати лет, кто никогда не имел возможности принять крещение, каковое они принимают с радостью.

Полковник Фредерик Джонс, член совета, занимающий хороший пост и обладающий хорошим состоянием в Северной Каролине, перед смертью обращался ко мне с просьбой донести плачевное состояние их церкви до сведения покойного епископа Лондонского; заверяя меня, что если Общество по распространению Евангелия в зарубежных частях захочет сделать вклад и направить их, тамошнее правительство присоединится к установлению законом такого содержания, которое могло бы оказаться достаточным для обоснования среди них некоторых священнослужителей.

Я действовал согласно его просьбе, но никогда не слышал об исходе этого обращения.

За неимением духовенства мировые судьи сочетаются браком, а другие миряне исполняют обязанности по погребению.

Простые номинальные христиане живут там ненамного лучше язычников; благочестивые усилия общества часто терпели неудачу либо из-за того, что они не имели полного знания о стране и народе (и потому не следовали самым подобающим методам), либо потому, что им случалось иметь несчастье останавливать свой выбор на лицах, не отвечавших цели своего призвания и миссии.

По этой причине состояние церкви в Северной Каролине весьма плачевно; что имеет величайшее значение и требует самого милосердного руководства и христианской помощи не только для обращения тамошних индейцев и крещения негров, но также для крещения и возвращения к практическому исповеданию Евангелия огромного числа англичан, которые имеют лишь пустое имя Бога и Христа; да и то зачастую выражающееся лишь в пустом сквернословии, ругани и проклятиях.

Да возрастают все эти обширные страны в благодати, умножаются в духовных благословениях и земном процветании.

Да узрят все концы земли спасение Божие и да последуют ему правильно, и да познают и уверуют, что нет под небом другого имени, данного людям, которым надлежало бы нам спастись, кроме как имени Иисуса Христа.

Да утвердится царство Божие в истинной церкви в Америке, равно как и в Англии; и да будет истинно сказано: благословен Господь Бог Сонмов; ибо Ему принадлежит царство, и сила, и слава во веки веков. Аминь.

ПРИЛОЖЕНИЕ.

Поскольку некоторыми выдающимися джентльменами было замечено, что в предыдущем изложении о Виргинии я намекал на некоторые вещи, в коих дополнение, изменение или улучшение некоторых методов и законов представлялось абсолютно необходимым для продвижения религии и учености, а также поощрения искусств и торговли; поэтому было сочтено небесполезным приложить следующие проекты по этим предметам; в коих я излагаю свои соображения столь свободно и просто, как только могу, указывая те излишки или недостатки, которые представляются моему мнению; и смиренно рекомендуя такие меры, какие мое воображение подсказывает как наиболее подобающие для интересов и процветания Виргинии и т. д. в соединении с общественным благом Великобритании.

Первый из этих проектов я с величайшим смирением предаю на беспристрастное осуждение и рассмотрение его светлости архиепископа Кентерберийского, под покровительство коего виргинская ученость и образование должны быть рекомендованы, поскольку он является канцлером колледжа Вильгельма и Марии.

Следующий проект наиболее подобающим образом требует благосклонного покровительства лорда епископа Лондонского, под чьим тщательным управлением находится церковь Виргинии.

Два последних особенно предлагаются для ознакомления лордам-комиссарам по торговле и плантациям и достойным виргинским купцам.

Но поскольку Виргиния является ареной действий для всех этих проектов, каждый из них смиренно представляется виргинскому дворянству; в особенности достопочтенному лейтенанту-губернатору, совету, палате бургеров, духовенству и президенту, ректору и попечителям колледжа древнейшей и вернейшей колонии Виргинии.

Если что-либо из предложенного здесь будет встречено с неудовольствием, я охотно подчинюсь осуждению, будучи опровергнутым и посрамленным; между тем надеюсь, что ничто здесь упомянутое или предложенное не будет принято во зло, поскольку этот труд преднамеренно предпринят с искренним намерением общественного блага; потому я ожидаю, что он встретит добрый прием у всех общественно мыслящих и беспристрастных лиц.

Проект I.

Об образовании в Виргинии.

Королевские основатели колледжа Вильгельма и Марии в надежде сотворить величайшее благо для колоний Виргинии и Мэриленда даровали им сие княжеское пожертвование; и были поддержаны щедрым благодеянием достопочтенного мистера Бойля и пожертвованиями страны. Но сей колледж претерпел обычную судьбу большинства других благотворительных даров подобного рода, встретившись с несколькими трудностями в своем младенчестве; но самая опасная заключалась в том, что едва он был завершен, как несчастливым и непостижимым образом сгорел дотла. И все же обратите внимание на удивительные повороты судьбы и силу провидения. Этот колледж, подобно фениксу, подобно городу Лондону, возродился и усовершенствовался из собственных руин. Но хотя он обрел столь неожиданный успех и уже принес величайшую пользу, он все же далек от того совершенства, до которого легко мог бы дойти совместными усилиями лиц, заботящихся об этом важном основании.

Ибо ныне это колледж без часовни, без стипендии и без устава.

Здесь есть библиотека без книг, сравнительно говоря, и президент без фиксированного жалования до недавнего времени; бургер без определенности избирателей; и, наконец, споры и разногласия по поводу этих и подобных дел колледжа продолжались до сих пор без конца.

Эти вещи сильно препятствуют прогрессу наук и ученых искусств и обескураживают тех, кто мог бы склониться к внесению своего содействия или щедрости на благо колледжа.

Тем не менее трудности такого рода можно было бы устранить посредством следующих регламентов, а именно:

Никому не позволять обучать в школе в каком-либо приходе, кроме тех, кто будет назначен священником и церковным советом и лицензирован президентом колледжа.

Таких юношей, которых обучили читать и наставили в основах английского языка в этих школах, принимать в грамматическую школу при колледже, если они выдержат экзамен перед президентом и магистрами; вместе с теми молодыми людьми, которые будут присланы из Мэриленда и имеют право на получение образования в этом колледже.

При этом всегда соблюдая, чтобы число учеников грамматической школы никогда не превышало ста.

Размещать их на пансионе и ночлег в общежитии, как они располагаются ныне; или на таких условиях, какие время от времени сочтут наиболее подобающими президент и магистры либо попечители, до получения передачи прав.

Эти юноши должны два года находиться под попечением помощника учителя и еще два — под началом учителя грамматики; и ими обучаться латыни и греческому языку по тем методам, которые укажут президент и магистры.

И в течение этих четырех лет в определенные назначенные сроки их следует обучать письму, как они обучаются ныне в школе письма, или такими методами, которые президент и магистры сочтут лучшими; там же учитель письма должен обучать их основам и практике арифметики, чтобы подготовить к делам тех, кто не намерен идти дальше в учебе.

Из грамматической школы должны ежегодно избираться президентом и магистрами [или профессорами] пять стипендиатов на основании фонда, которым бесплатно предоставляются пансион, образование и проживание в надлежащих покоях; а также обеспечиваться одежда, мантия и т. д. по методу Чартерхауса.

Эти стипендиаты должны оставаться на попечении фонда три года; в течение коих в назначенные сроки они должны обучаться языкам, религии, математике, философии и истории пятью магистрами или профессорами, назначенными для этой цели; которые вместе с учителем грамматики составляют число, установленное уставом.

Помимо стипендиатов, профессора за определенную плату должны обучать прочих, кто может быть зачислен своекоштными студентами в колледж из грамматической школы или из других мест с одобрения президента и магистров, которые должны быть обязаны носить мантии и подчиняться тем же статутам и правилам, что и стипендиаты, и как это принято для своекоштных студентов в Оксфорде. Они должны содержать себя сами и иметь особый стол и комнаты для своего размещения.

Для прислуживания за четырьмя высокими столами, упоминаемыми ниже, должны избираться президентом и магистрами четыре служки, которым должно предоставляться образование и такие пособия, как служкам в Оксфорде.

Такие стипендиаты, своекоштные студенты и служки, которые вели себя хорошо и усердствовали в учебе в течение трех лет, могут выдержать надлежащий экзамен и исполнили определенные упражнения, должны удостоиться степени бакалавра искусств; должны обедать за общим столом и отличаться особой одеждой; содержать себя сами, подчиняться определенным правилам и преследовать подобающие занятия; имея допуск к пользованию библиотекой наравне с магистрами, уплачивая надлежащие сборы при поступлении на благо библиотеки.

Из этих бакалавров должен ежегодно избираться президентом и магистрами один феллоу, которому выделяется 20 фунтов на проезд в Англию и по 20 фунтов в год в течение трех лет после его скорого поступления и пребывания в некотором определенном колледже в Оксфорде или Кембридже; по прошествии коих он должен получать степень магистра искусств; каковая степень, наряду со всеми прочими в наших университетах, должна присваиваться в этом колледже тем же порядком президентом и магистрами.

Из выпускников выше степени бакалавра магистры или профессоры должны избираться выборами упомянутых магистров или профессоров совместно с президентом; которые также каждые семь лет должны избирать нового канцлера, на чье решение должны передаваться все споры и разногласия.

И когда место президента становится вакантным, оно должно замещаться тем из магистров, кто принадлежит к колледжу дольше прочих.

Свидетельство об окончании из этого колледжа должно иметь то же употребление и силу, что и из других в наших университетах.

Если существующий фонд окажется недостаточным для покрытия расходов, следует произвести надлежащее улучшение доходов и обратиться за дополнительными благодеяниями.

Свод статутов должен быть непосредственно сформирован и установлен посетителями, президентом и магистрами; и тогда же должна быть произведена передача траста.

Такое учреждение поощрило бы способную молодежь Виргинии усердствовать в учебе и в некоторой степени принудило бы ее совершенствоваться; тогда как ныне, будучи предоставлены сами себе, они продвигаются лишь поверхностно и обычно начинают считаться взрослыми прежде, чем пройдут школы в колледже. Здесь же появились бы великие стимулы для их друзей советовать и убеждать их завершить свое обучение; когда они уверены, что таким образом они регулярно усовершенствуются и получат перспективу дешевого образования и надежды на наилучшее продвижение по службе в своей стране в церкви и государстве; и имеют равные (если не превосходящие) шансы с другими на продвижение в свете; будучи воспитаны полноценными джентльменами и добрыми христианами и квалифицированы для изучения Евангелия, права или медицины; и подготовлены к занятию торговлей или любыми полезными проектами и изобретениями.

Что касается искусств музыки, танцев и фехтования, им могут обучать те, кого назначат президент и магистры в такие определенные часы, которые они установят для этих целей.

До тех пор пока эти правила (или подобные) не будут приняты, дела могут вестись так же, как они ведутся ныне; только мне видится абсолютная необходимость сейчас в профессоре богословия для того, чтобы наставлять индейцев и английскую молодежь там в основах религии и читать лекции по морали старшим юношам, а также читать молитвы и проповедовать в колледже в качестве капеллана: в этом, я уверен, ощущается острейшая нужда, и это текущие доходы колледжа при хорошем управлении легко позволят содержать; поэтому я надеюсь, что на это будет обращено особое внимание.

Поскольку в зале пока нет большой необходимости, он мог бы быть превращен в часовню и богословскую школу, для какой цели он послужил бы превосходно при небольших изменениях или вовсе без них.

Поскольку недавно были построены покои для мальчиков-индейцев и их учителя, точно так же имеется огромная нужда в помещении для негров и низших слуг, принадлежащих колледжу; ибо они не только занимают массу места, шумят и грязнят, но также часто заставляли президента и прочих опасаться великой опасности сгореть вместе с колледжем из-за их беспечности и сонливости.

Другой вещью, вредящей колледжу, является свобода, дозволяемая студентам, и небрежное соблюдение часов колледжа, а также возможность для них слоняться повсюду.

Чтобы исправить это, требуется некоторая выдумка, чтобы удерживать молодежь внутри колледжа в определенные часы; что до сих пор тщетно пытались сделать из-за множества слуг, размещенных в колледже, и нескольких дверей и путей выхода из него.

Подобным же образом привилегии и покои президента, магистров и экономки и т. д. должны быть зафиксированы и определены точно; ибо поскольку они шатки и сомнительны, по этой причине возникло немало разногласий и недоброжелательности к великому позору колледжа и ущербу для учености.

Небольшие дополнительные расходы поставили бы управление колледжем на гораздо лучшую основу; тогда как ныне он едва ли заслуживает названия колледжа.

Что касается избрания бюргера во исполнение пункта Устава, он должен избираться Президентом и всеми Магистрами, которые фактически будут находиться там в любое время.

В Уставе упоминается шесть Магистров или Профессоров, но не уточняются специальности; в нем содержится указание на составление Уставов и учреждение стипендий, однако детали оставляются на усмотрение управляющих; и подобное учреждение, какое здесь упоминается, может быть вполне уместным, особенно если для большего поощрения землемеры каждого округа будут назначаться Президентом и Магистрами из числа тех, кто получил там степень бакалавра искусств; а также если Губернатор и Совет будут избирать определенное число бакалавров в качестве писцов в канцелярию Секретаря; из числа коих писцов, дежурящих и пишущих там в определенное время, Секретарь должен назначать окружных писцов.

Должность Президента состояла бы в управлении колледжем, исполнении обязанностей казначея и цензора, а также обладании решающим голосом во всех дебатах.

Шесть Профессоров или Магистров — это

one for Divinity, who should be Chaplain and Catechist. Mathematicks. Philosophy. Languages. History. Humanity, who should be Grammar Master.

Младшими Магистрами были бы помощник учителя, индейский Магистр и Магистр чистописания.

Городские Магистры должны иметься по мере необходимости: для фехтования, танцев и музыки.

Имелось бы три английских Фехтовальщика.

Имелось бы пятнадцать стипендиатов и достаточное количество учеников школы для постоянного пополнения.

Помимо некоторого числа бакалавров и магистров искусств, которые ожидали бы, пока они станут фехтовальщиками или профессорами либо получат назначение в землемеры или окружные писцы.

Для всего этого можно было бы легко изыскать место в колледже, особенно если бы зал был построен на месте, предназначенном для часовни.

Как нашлось бы и достаточно места для экономки, должностных лиц и слуг, особенно если бы был построен флигель для негров и т. д.

Столы тогда можно было бы разделить на четыре верхних и четыре нижних, а именно:

Верхний стол — для Президента и Магистров. Второй — для магистров искусств и т. д. Третий — для бакалавров искусств. Четвертый — для стипендиатов и пансионеров. Четырьмя нижними столами должны быть: Первый — для экономки и старших школьников. Второй — для помощника учителя, Магистра чистописания и младших школьников. Третий — для служителей и должностных лиц колледжа. И последний — для индейского Магистра и его учеников.

Такая упорядоченность легко могла бы быть осуществлена и оказалась бы не только подобающей и почтенной, но также полезной и выгодной для страны и колледжа.

Библиотека в последнее время снабжается лучше, чем прежде, благодаря щедрым дарам нескольких джентльменов; однако число книг все же весьма невелико, а собрания сочинений по каждой отрасле знаний весьма несовершенны и далеко не лучшие в своем роде.

Для исправления этого недостатка следует сделать надлежащие обращения к обществам и высшему духовенству в Англии, которые по столь полезному случаю пожертвовали бы по меньшей мере те дубликаты, какими располагают; а те необходимые собрания книг, которые не удается получить путем испрошения, они смогут приобрести, как только будут способны пополнить свою библиотеку; в качестве великого подспорья к чему, я полагаю, со стороны духовенства, бюргеров и дворянства страны будут сделаны значительные пожертвования, если на льготных условиях им будет разрешено пользоваться библиотекой в определенные часы в такое время, когда они окажутся в Вильямсбурге — ради развлечения или по делам.

Должность библиотекаря возложена на мистера Джона Харриса, помощника учителя, с тем чтобы сделать его место более соответствующим его заслугам; и если бы садовника заставили исполнять обязанности швейцара за его нынешнее жалованье, это не составило бы для него великого тяготения и стало бы облегчением для колледжа; а ради блага и поощрения экономки можно было бы предусмотреть несколько небольших необходимых пенсий и привилегий сверх тех, что разрешены в настоящее время, так что это могло бы вполне стоить того, чтобы лицо честное, сведущее и благоразумное взялось за выполнение столь хлопотной обязанности и ведело ею.

Чем больше число студентов, тем больше был бы доход экономки; так что когда колледж будет полон и укомплектован, как здесь предписано и пожелано, студентов можно будет содержать на более легких условиях; содержать, говорю я, ибо если кто-либо, кроме Президента, питался бы отдельно, это породило бы путаницу; и если бы кому-то, принадлежащему к колледжу, за исключением таких Магистров, которые имеют семьи, было позволено столоваться в другом месте, ни для кого не стоило бы труда запасаться провизией, когда они не могут знать, на какое число людей им приходится рассчитывать.

Что до английских коллежских обычаев общих трапез и т. д., пока еще считается более целесообразным столоваться в колледже, нежели придерживаться тех методов, доколе страна не предоставит лучшие удобства и возможности для подобного.

Индейцы, состоящие на обеспечении фонда мистера Бойла, ныне имеют благоустроенные покои для себя и своего Магистра, построенные близ колледжа, каковое полезное нововведение надлежит развивать с наивысшей выгодой для подлинного просвещения и обращения неверных; ибо доселе в сем деле было сделано немного доброго, хотя и уймища денег изведена, и превеликое множество усилий приложено, и немало трудов положено на то.

Юные индейцы, с великим трудом добытые у даннических или чужеземных народов, прежде содержались и проживали в городе; где превеликое их множество обычно умирало — то от болезней, перемены провизии и образа жизни, то, как утверждают некоторые, зачастую из-за нехватки надлежащих предметов первой необходимости и должного ухода за ними. Те из них, кому посчастливилось уцелеть и кого научили читать и писать, по большей части возвратились к своим очагам — некоторые с крещением, а иные и без оного, — где они предаются своим диким обычаям и языческим обрядам.

Немногие из них жили в качестве слуг среди англичан либо предавались праздности и коротали время в лености и проказах.

Но превеликая жалость, что о них не проявляют большей заботы после того, как они выпускаются из школы.

Они обладают удивительными способностями, когда их нравы и характер постигаются в совершенстве; и если их хорошо обучить, они могли бы возвыситься сами и принести великое благо делу религии; тогда как ныне их скорее учат становиться хуже, чем лучше, приобщая к сквернейшим привычкам презренных номинальных христиан, которые те привносят в собственные индейские манеры и понятия.

Дабы предотвратить сие, должно неизменно избирать четырех индейских служителей из индейской школы, подобно тому как других четырех избирают из грамматической школы.

Пусть они содержатся в индейском доме и прислуживают за четырьмя нижними столами: пусть они обучаются наравне с другими служителями или же так, как наиболее приличествует их склонностям, но в особенности религии; и когда они будут признаны квалифицированными, пусть их отправляют в Англию либо определяют к капитанам кораблей или по ремеслам, подобно математическим мальчикам в Христа-Госпитале, на несколько лет; затем пусть они возвращаются, получая небольшое пособие, и поощряются в своих раздельных призваниях и занятиях; и пусть одни селятся среди англичан, а другие возвращаются к своим народам.

Вне сомнения, многие из них стали бы превосходными мастерами и знатоками ремесел; и таким образом, когда разум и опыт убедят их в превосходстве нашей религии и нравов, они, несомненно, смогут не только спасти собственные души, но также оказаться чрезвычайно способствующими обращению своих варварских друзей и сородичей.

Действуя подобным образом, любого, кто выказывает способности или склонность к изучению богословия, следует всячески поощрять и продвигать в сем и отправлять на короткое время в один из наших университетов с содержанием фехтовальщика; после чего, если таковые будут допущены к сану и затем разосланы миссионерами среди своих сородичей, какого великого блага не могли бы мы ожидать от них, когда они будут всецело обращены и наставлены в христианстве и обретут истинное понимание преимуществ религии, пагубности состояния безверия и жалкого образа жизни и обычаев индейцев!

В деле такого рода несомненно многие добрые христиане внесли бы свою благотворительную помощь; доколе настоящий фонд не следует применять сим методом, хотя бы управляющим и пришлось сократить число индейских стипендиатов по этой причине; поскольку в том и состоял главный замысел благотворительного дара, и никакой иной метод не может должным образом отвечать этому предназначению, что может быть подтверждено опытом как колледжей Виргинии, так и Новой Англии, о чем я был достоверно осведомлен авторитетными авторами, а также благодаря собственному опыту.

Посредством таковых методов с течением времени можно было бы смягчить индейское упрямство, очистить от ржавчины их кажущуюся тупость и отворить врата небесные для их принятия по их совершенном обращении в веру Христову. В столь славных замыслах ни нрав, ни интерес, ни предрассудки не должны отвращать кого бы то ни было от их благотворительной помощи в том, особенно тех, кто причастен к делам сего рода и обязан долгом оказывать свою лучшую помощь в приведении неверных в лоно Церкви Христовой и побуждении их мягкими и самыми кроткими мерами следовать за Его паствой; ибо всякое принуждение в мире скорее отвратит их от собрания верных и общения святых, нежели приведет к нему.

Лишь с помощью столь благоразумных и мягких методов можно заставить их жить и умереть истинными христианами, а не подобно дичайшим животным, как они обычно и поступают.

До сего места — что касается воспитания юношества в Виргинии и наставления, наиболее подобающего для индейцев; а что до негров, каждый владелец должен позаботиться о том, чтобы дети, рожденные его собственностью, и все его разумные взрослые негры были обучены катехизису и некоторым коротким молитвам, посещали церковь и были крещены, а также по мере возможности удерживаемы от сквернословия, лжи, невоздержанности, кощунства, воровства и мошенничества.

Наконец, что касается воспитания девочек, было бы великой жалостью, если бы для них не были учреждены хорошие пансионы в Вильямсбурге и других городах.

Проект II.

О религии в Виргинии.

Сколь ошибочно, столь и распространено мнение, будто в Виргинии послужит любой род духовенства; ибо лица аморального поведения либо слабых способностей и скудных познаний не только выставляют себя в дурном свете, но и наносят великий вред распространению Евангелия там; и посредством скверных доводов или еще худшего примера вместо поощрения религии становятся пособниками порока, кощунства и безнравственности. Тогда как если бы таковые были ограничены тесными пределами одного или двух приходов в Англии, где их знания и имя едва ли распространялись бы дальше окружности их собственного графства, то ни их дурные познания, ни пример не смогли бы посеять столько зла, сколько при отправлении в мир среди просвещенных и наблюдательных людей. Равным образом не испытывают они недостатка в сварливых и склочных министрах, которые спорили бы со своими прихожанами из-за ничтожных пустяков, — им лучше было бы оставаться дома и пререкаться со своими собственными приходами, каковой обычай здесь столь же не нов, сколь и там. Не нужны им также чистые ученые и стоики либо излишне жесткие в видимости ревнители, как не нужны и распущенные и лишенные морали распутники; таковые наносят ущерб самим себе, окружающим и религии.

И как в словах и поступках они не должны быть ни слишком замкнутыми, ни слишком экстравагантными, так и в принципах они не должны быть ни слишком высокими, ни слишком низкими: виргинцы же не являются сторонниками ни папизма или Претендента с одной стороны, ни пресвитерианства или анархии с другой; но суть твердые приверженцы нынешнего государственного устройства, Ганноверской преемственности и законно установленной Епископальной церкви Англии; следовательно, если таковы склонности народа, их служители должны разделять те же убеждения, быть в равной степени противниками папистских и раскольнических доктрин и в равной степени свободными от якобитских и оливеровских догматов. Сии, признаюсь, суть мои принципы, и таковые наилучше по вкусу виргинцам, и те, коим каждый добрый священнослужитель и истинный англичанин (надеюсь) станет благоволить; ибо таковые никогда не откажутся повторить со мной

Боже, храни Церковь и Георга, ее защитника, обрати фанатиков и посрами Претендента.

Ибо наш Суверен несомненно является защитником и Главой нашей национальной Церкви Англии, в каковой связи мы можем молиться за Короля и Церковь; но Христос есть Глава Вселенской или Кафолической Церкви, в каковой связи мы желаем процветания Церкви и Королю.

Священнослужители для Виргинии должны обладать именно такими способностями, нравами и понятиями. Они также должны быть лицами, которые читали и видели в свете нечто большее, нежели то, что требуется для английского прихода; они должны быть таковыми, кто умеет беседовать и ведает нечто большее, чем чистая философия и умозрительная этика, и в некоторой степени изучили людей и дела помимо книг; они могут вести себя как джентльмены, быть остроумными и добродушными без излишней вольности и распущенности; они могут быть хорошими учеными, не превращаясь в циников, равно как могут быть добрыми христианами, не выглядя стоиками. Они должны быть таковыми, кто скорее уступит в малом деле, нежели станет чинить смуту и вред; ибо во всех приходах служитель, как и народ, должен закрывать глаза на кое-какие мелочи, иначе из-за разногласий наилучшая проповедь может возыметь худший результат; однако они не должны снисходить чересчур и поступаться существенным правом, но обязаны быть поистине ревностными и твердыми в каждом добром деле — как общественном, так и частном. Имеется множество столь достойных, благоразумных и благочестивых священнослужителей в Виргинии, которые встречают любовь, доброе имя, уважение и поощрение, каких подобные добрые люди заслуживают и могут ожидать; однако же сыскались и такие, чья ученость, поступки и манеры оказались не столь хороши, как можно было бы пожелать; а иные по своему внешнему поведению подозревались в том, что одни являлись якобитами, а другие — пресвитерианами в глубине своих сердец.

В Виргинии нет церковного суда, так что порок, кощунство и безнравственность подавляются далеко не в той степени, в какой могли бы: народ ненавидит самое название епископского суда. Нет никаких визитаций, так что церкви зачастую пребывают не в лучшем ремонте и не столь благопристойно украшены, как могли бы; к тому же в некоторых местах Вечеря Господня не может отправляться с тем святым благоговением, с каким должна бы, из-за нехватки надлежащих материалов и утвари. Поскольку церкви не освящены, в них не входят с тем благоговейным поведением, коего подобало бы придерживаться в святой скинии Божией.

Из-за отсутствия конфирмации лица допускаются к святому таинству со скудными и темными познаниями и слабыми понятиями о божественных таинствах Вечери Господней, что является злоупотреблением вещью столь пресвятой.

В Северной Каролине и некоторых частях Виргинии детей зачастую забывают крестить до тех пор, пока они не вырастут, и тогда они, возможно, никогда не узнают или не придадут значения тому, что их нужно окрестить; и многие почитают это излишним.

Писцы, по различным поводам исполняющие слишком большую часть богослужений, подвергают церковь стыду и опасности, а также зачастую навлекают презрение и пренебрежение на особы и служение священников.

Священники зачастую вынуждены хоронить на кладбищах при садах и проповедовать надгробные проповеди в домах, где они также обычно совершают бракосочетания и крестят; что же до свадеб, то здесь не обращают внимания ни на время суток, ни на пору года; а в Северной Каролине браки заключают мировые судьи.

Ныне для исправления всех этих упущений и недостатков, со всеми зовами подобного рода, существует абсолютная необходимость в особе, чья должность по сему случаю была бы несколько необычной, доколе в тех краях не будет учрежден епископ, который мог бы проложить путь к введению митр в английской Америке, в коих там ощущается столь острая нужда. Данное лицо должно обладать инструкциями и полномочиями для отправления таких частей обязанностей епископа, декана и архидиакона, каких требует необходимость и позволяет природа сих священных функций; и на основе срединного значения сих трех функций его можно было бы именовать деканом Виргинии; под чью юрисдикцию на время могла бы подпасть Северная Каролина — доколе устройство церкви и государства там не продвинется лучше.

Это лицо должно проживать в каком-либо приходе в Виргинии и быть обязанным совершать объезды (ибо народ не одобряет визитацию) каждой весной и осенью в Виргинии и Северной Каролине, как наилучшим образом подскажет ему его благоразумие.

Что до жалованья на его путевые расходы, 100 фунтов стерлингов в год было бы достаточно; и дабы сие не возлагало нового бремени на общественность, никаких сборов ни по какому поводу взиматься не должно, равно как он не должен подвергать их никаким расходам. Сие лицо должно быть популярным, всеобще известным народу, его нравам и обычаям, а также уважаемым и любимым им; и в качестве дальнейшего поощрения для него и поддержания достоинства его должности он должен получить хороший удобный приход в Виргинии; в его же отсутствие тамошнее духовенство должно быть обязано отправлять службу в его церкви по очереди, сообразно их старшинству в стране; ибо ущерб, который приходы понесут от недополучения службы в своих церквах одно воскресенье в несколько лет, составит ничто по сравнению с тем преимуществом, которое они получат взамен.