Я лишь упустил из виду, что первым приговором архиепископа было то, что Варгас может выбирать между наказанием, описанным выше, и следующим (о котором не стоит говорить): он должен воздвигнуть на площади за свой счет эшафот или подмостки, а затем дать объявление, что он там; и архиепископ придет, чтобы отпустить его на них. Варгас должен прийти туда обнаженным от пояса вверх, в желтых чулках и с зеленой свечой; и на подмостках его должны высечь. И по правде говоря, он заслужил порку, поскольку, не отправив в Испанию, как решила Королевская аудиенсия, двух монахов, которые вели с ним войну, он сегодня находится в столь великой скорби, что это также заставляет королевскую власть быть оскорбленной, как никогда ранее не было видано во всем [испанском] королевстве.
В это же время бедный дон Хуан де Варгас оказывается в гуще своей резиденсии. Для этого расследования губернатор назначил в качестве помощников судьи бухгалтера его Величества капитана дона Хуана дель Посо Гаттику и сархенто-майора Лукаса Матео де Уркису. Тайное расследование закончилось неделю назад, но они не обнародовали полученные результаты, которые, как говорят, благоприятны. Только доминиканские отцы, на которых он рассчитывал в этой чрезвычайной ситуации, помогли ему, предоставив [документ из] пятидесяти трех разделов, касающийся всей его жизни и характера — многие из них касаются замбалов из Плайяхонды, которых он закрепил за доминиканцами; и первый раздел показывает, что ему «не хватало главных качеств рыцаря» — так они говорят о нем. Город через своего поверенного выдвинул против него пятьдесят шесть обвинений; и среди них они потребовали от него возмещения ущерба за убытки, которые эта община понесла от возвращения в порт судна или галеона «Санта-Роса» — потому что вместо балласта они поместили в него воск, и за полторы тысячи других предметов, которые были включены в груз судна. Как только тайное расследование было закончено, адмирал Фаура был арестован в форте, а сархенто-майор Гальярдо — у входа в бастион; и все их товары были конфискованы — но не так много их имущества было найдено; если бы было, это показало бы, что они дураки, а они, конечно, не из таких. Все согласны с тем, что шестисот тысяч песо не хватило бы дону Хуану де Варгасу на то, что с него требуют.
В Камаринесе происходят большие споры между епископом и францисканцами, чей комиссар, брат Исидро де ла Мадре де Диос, сделал очень саркастические [saladas] замечания епископу, которому, кажется, не по вкусу столько соли. Первый действовал так, что епископ потребовал от Королевской аудиенсии, чтобы они отправили этого монаха в Испанию. Следует заметить, что этот добрый религиозный деятель настолько набожен, что его монахи из-за его скромного поведения называют его «театинцем» [т. е. «иезуитом»]; но, видя себя обвиненным на таком основании, он был в ярости, дойдя до того, что сказал епископу, что все идет к разрушению, поскольку назначаются такие невежественные епископы, как его светлость, и т. д. Королевская аудиенсия не дала ответа на требование епископа, кроме как в общих чертах; ибо этот религиозный деятель имеет хорошо устоявшуюся репутацию, и признано, что у него есть причина [для того, что он говорит].
Королевским декретом епископ Тройи был уведомлен, что он должен снять цензуры, которые он наложил на алькальдов-майоров, сборщиков [дани] и остальных должностных лиц правосудия по всему епископству Кагаян. До момента написания этого письма он не ответил; если он это сделает, я добавлю об этом примечание.
Королевский суд вскоре ответил на петицию дона Хуана де Варгаса королевским декретом, который был отправлен архиепископу, с тем чтобы он отпустил Варгаса ad reincidentiam и прислал им акты. Сомневались, подпишет ли его губернатор, потому что он не любил судебные процессы и споры, и потому что это должно было решить спорный вопрос; но он подписал его. Секретарь суда отправился объявить декрет, и добрый старик взял документ для церемонии целования его и возложения на голову — но, положив его за пазуху, сказал секретарю, что ему нужно время, чтобы ответить на него; что те господа [из Аудиенсии] не торопятся планировать эти декреты и ожидают, что он ответит в спешке; и что он должен прислать ему гербовую бумагу для ответа. Секретарь ответил, что у него есть приказ не оставлять королевский декрет у епископа и что его светлость может ответить, что он услышал его, а впоследствии ответить длинным письмом, что пожелает; но последний был упрям и отказался вернуть декрет и сказал ему ждать его ответа. Поскольку это будет фактически сделано братом Марроном и братом Верартом, это доставит много хлопот. В конце концов, он, однако, уже объяснил внесудебно свое намерение — которое состоит в том, что даже если ему отрубят голову, он не опустит ни клочка паруса; и если он вывесит губернатора и аудиторов в списке отлученных лиц, это будет [не только] то, что можно потребовать, но и то, что они заслуживают. Ожидается, что спор возобновится, и дела указывают не на что иное.
Архиепископ теперь ответил на декрет, и его ответом было прислать кучу, или olla podrida, бумаг, которые он называет «актами». Что касается отпущения грехов, он говорит в них, что не может отпустить дона Хуана де Варгаса, поскольку это дело, которое касается Инквизиции. Аудиенсия провела заседание первого числа месяца по поводу ответа архиепископа; их заключение не было обнародовано.
Был созван военный совет для обсуждения восстановления [форта в] Замбоанге, и все проголосовали за то, чтобы это было осуществлено. Город был проинформирован об этом как о приказе его Величества, чтобы граждане могли помочь предприятию; но они были противоположного мнения по причинам, которые, как говорят, легкомысленны. Правда в том, согласно сообщениям, что они не любят быть сосланными [туда]. Губернатор потребовал мнения театинцев, которые дали его в соответствии с мнением военного совета, очень энергично опровергнув причины, приведенные городом. Все дело, кажется, идет в Королевский совет. Манила, 8 июня 1685 г.
События во время срока правления Крусалаэги
1. С публикацией в Маниле известия о прибытии адмирала дона Габриэля де Крусалаэги на судне «Санта-Роса» для управления этими островами было раскрыто обязательство, которое он привез из Мехико, восстановить архиепископа.
2. До прибытия упомянутого губернатора епископ Тройи опубликовал документ под названием «Совет тем, кто прибывает на эти острова, чтобы они не ошиблись в суждении относительно изгнания архиепископа». В этом писании были положения, направленные против Аудиенсии, кабильдо и королевских решений.
3. Ответ на это был дан анонимным автором, против которого брат Раймундо Верарт выступил с обнаженным мечом, выпустив манифест, полный утверждений, враждебных королевской юрисдикции и кабильдо.
4. Губернатор въехал в Манилу 24 августа 1684 года. В тот день произошло землетрясение, необычное явление для того времени; и вскоре после того, как он проехал через Пуэрта-Реаль, балкон обрушился, а вместе с ним более ста человек — многие из которых были ранены, некоторые погибли, а другие остались калеками.
5. Губернатор вскоре проявил пристрастие, которое он питал к доминиканцам, интригуя с братом Франсиско де Варгасом и братом Хуаном де Ибаньесом, которые были высланы из города Королевской аудиенсией, но вернулись в него до въезда упомянутого губернатора; он сделал то же самое с Верартом и Марроном, которые были изгнаны, но покинули свои убежища и появились [в городе], когда он въехал в него.
6. Под прикрытием благосклонности, которую губернатор оказывал доминиканцам, они произносили дерзкие речи с кафедр против Королевской аудиенсии и кабильдо; и они отказывались присоединяться к ним в публичных функциях, считая их отлученными. По той же причине они не хотели идти на процессию для публикации буллы, даже когда им было приказано сделать это комиссаром Крестового похода.
7. Кабильдо отчитался перед губернатором в очень ученом документе о своем управлении во время отсутствия архиепископа; Аудиенсия также сделала ему очень подходящий отчет о том, что они сделали. Но губернатор не обратил внимания ни на один из двух отчетов, чтобы добиться своего — восстановления архиепископа.
8. Губернатор пытался влиять на аудиторов по своему желанию, оказывая им некоторые услуги и делая некоторые подходы к ним, чему они, верные своему королю, сопротивлялись. Не имея возможности подчинить их этим методом, он устроил так, чтобы дон Томас де Эндая и дон Франсиско де Атьенса (оба они рехидоры и принадлежащие к его фракции) придумали требование, чтобы город подписал рекомендательное письмо губернатору, в котором они должны были представить ему трудности, возникающие из-за изгнания архиепископа, и беспокойство людей, вызванное их неопределенностью относительно того, что будет сделано в отношении управления кабильдо и т. д.; и просить его светлость принять такие меры, которые были бы наиболее уместными, чтобы положить конец их тревоге. Те, кто следовал за губернатором, подписали эту бумагу очень охотно; те, кто следует истине, неохотно; и был один, кто отказался подписать.
9. Губернатор проконсультировался с религиозными орденами по этому пункту и по поводу отлучений, которые доминиканцы [слово зачеркнуто в рукописи]. Общество Иисуса извинилось от ответа на такую консультацию, потому что они наблюдали злонамеренный умысел, с которым она была запрошена. Францисканцы сначала извинились, но впоследствии ответили в пользу кабильдо. Августинцы были готовы угодить губернатору из-за того, что были очень близки с доминиканцами; то же самое сделали реколлекты, которые во всем следуют за августинцами.
10. С упомянутыми мнениями, полученными под давлением, губернатор приказал, чтобы епископ Тройи начал управлять архиепископством под защитой губернатора. Это он сделал в воскресенье, которое они назначили, 22 октября; и он был назван губернатором архиепископства и лично ходил, расклеивая в церквях определенные эдикты, в которых он вызывал весь кабильдо предстать перед церковным судом в течение следующих трех дней под страхом того, что их будут считать публично отлученными, чтобы дать удовлетворение за то, что они присвоили себе управление; и в тот же день он забрал Хуана Гонсалеса, который был заключенным в своем собственном доме, и отвез его в [монастырь] Сан-Агустин; и лицам, которых он там нашел, он намекнул, что у них будет этот человек в качестве провизора.
11. Этот столь насильственный способ действий вызвал большое беспокойство в общине; и если бы кабильдо, желая сохранить мир, который нарушали епископ Тройи и его монахи, не уступил, возникло бы некоторое волнение среди людей, столь велико было их возбуждение.
12. Церковный кабильдо обратился к губернатору по поводу этого дела и был холодно принят им. Было проведено заседание Королевской аудиенсии; фискал изложил право кабильдо и оправдал их управление; но, несмотря на это, губернатор объявил себя на стороне епископа Тройи и продемонстрировал упомянутые выше [письменные] мнения, которыми он подтвердил прежнюю претензию на восстановление архиепископа.
13. В течение четырех дней, пока длились заседания Аудиенсии, во дворце шли долгие дебаты и было много путаницы среди людей. Губернатор говорил громко и высказывал мнения, что кабильдо не должен управлять. Фискал снял свою мантию, возмущенный тем, что королевское покровительство не уважается. В те дни ни одному рецептору или секретарю суда не разрешалось входить на заседание, чтобы не было взято никаких показаний о ходе разбирательства. Доминиканские монахи [шли] толпами во дворец. Маркос Кинтеро, который полностью на их стороне, предложил губернатору, как говорят, заплатить любой штраф, который он может наложить за это.
14. [Епископ] Тройи управлял архиепископством в интервале до того, как архиепископ был восстановлен на своей кафедре. Эндая отправился с этим поручением с королевским декретом, полученным с величайшим насилием и данным очень неохотно аудиторами, которые боялись, потому что губернатор запугивал их языком, который он использовал. Он принял архиепископа с [залпами] артиллерии и смотром войск.
15. Архиепископ, подстрекаемый своими монахами, начал мстить 22 ноября того же года. Он разослал уведомления церковному кабильдо, религиозным орденам и т. д. об акте, приказывающем им не допускать в свои церкви мастера-де-кампо дона Хуана де Варгаса Уртадо, или аудиторов, или многих других лиц и военных офицеров, которые принимали участие в его изгнании или в депортации доминиканского провинциала и других монахов.
16. Кабильдо написал архиепископу, чтобы узнать, следует ли отказывать во входе в церковь аудиторам, если они приходят группой как Аудиенсия, как они ходят в дни причастия [dias de tabla]; и он ответил, что это следует делать, каким бы образом они ни приходили в церковь. Вследствие этого Аудиенсия не присутствовала на двух праздниках причастия; это были поминовение благословенного таинства в соборе и день святого Андрея Апостола.
17. Губернатор проявил желание урегулировать с епископом свои отношения с Аудиенсией; и он устроил так, чтобы шестого декабря все аудиторы присутствовали вместе во дворце, и чтобы архиепископ пришел встретить их, как бы случайно, и поговорил с ними, и таким образом получил своего рода отпущение грехов — маскарад [mogiganga], благодаря которому они могли посетить в тот день праздник святого Хавьера, который праздновался в церкви Общества Иисуса.
18. Все те, кто был проскрибирован в акте архиепископа, пошли просить отпущения грехов; и он приказал им принести клятву, что они не будут подчиняться служителям короля в делах, касающихся церковных лиц. Для других формула клятвы заключалась в том, что они должны поклясться соблюдать священные каноны. Это разбирательство вызвало большое беспокойство в умах граждан.
19. Одни беспорядки привели к другим. Девятого декабря декану и четырем сановникам кабильдо, вместе с каноником, было вручено уведомление, что их следует считать находящимися под цензурой как нерегулярных за то, что они взяли на себя управление церковью и за то, что арестовали Хуана Гонсалеса и дона Пабло де Адуну.
20. Кабильдо оказался совершенно беззащитным перед явным гневом архиепископа, без возможности апеллировать ни к [церковному суду] Камаринеса — поскольку его епископ, глава этого суда, был из доминиканской фракции — ни к [суду] Кагаяна, поскольку Тройя был там; ни к Аудиенсии, поскольку обращение к этому органу было запрещено, а губернатор не хотел вмешиваться в дела архиепископа.
21. В тот же день, девятого декабря, был вывешен эдикт архиепископа, в котором были аннулированы таинства покаяния, совершенные упомянутыми пребендариями, и лицензии, которые они дали на исповедь, проповедь и т. д.; item, браки, заключенные без разрешения его провизора Хуана Гонсалеса — и они дождем сыпали цензуры, отлучения и угрозы тысячами, согласно ярости отца Верарта, который направлял все это. Другим эдиктом от 8 января все судебные дела и иски, которые рассматривались перед кабильдо и его провизором, были объявлены недействительными.
22. Упомянутые меры вызвали бесчисленные недоумения. Вскоре после этого архиепископ попытался лишить упомянутых пребендариев их должностей; и с этой целью он провел конференцию с губернатором, предлагая самых недостойных лиц на место этих пребендариев. Это предложение было рассмотрено на заседании Аудиенсии и осуждено как нерегулярное и беспорядочное; и дальше этого дело не пошло.
23. Архиепископ издал акт против трубы дона Хуана де Варгаса, приказывая ему вести себя как отлученному лицу. Вскоре после этого (10 февраля 1685 г.) он вывесил дона Хуана на всех церковных дверях как публично отлученного. Последний прибег к королевской помощи и написал отличный документ в свою защиту; но губернатор ничего для него не сделал, а только приказал ему подчиниться архиепископу и примириться с ним.
24. Видя себя лишенным возможности обратиться за помощью, бедный джентльмен сделал все, что мог, чтобы добиться примирения с архиепископом и доминиканскими монахами. Ему было приказано просить прощения у всех обиженных сторон, даже у самых низших светских братьев; и он сделал это ценой многих отказов. После этого архиепископ обязал его поклясться, заявить и засвидетельствовать, что, когда он отправлял архиепископа на судне в изгнание, он отправил его без запасов всего необходимого, хотя это было явно ложно, ибо обеспечение было сделано, как для королевской особы. Даже когда он сделал то, что от него требовалось, архиепископ даже не вычеркнул его имя из списка отлученных, такова была его ненависть к дону Хуану. Ab ira et odio et mala voluntate monachi dominici libera nos, Domine.
25. Архиепископ потребовал, чтобы старший аудитор, доктор дон Диего Кальдерон, [не] был отпущен от цензур, которые, как сообщил ему архиепископ, он навлек на себя из-за требования, которое он сделал, когда был фискалом, против епископа Палу, который высадился на этих островах, с которым у доминиканцев были тайные дела. Кальдерон ответил архиепископу, изложив причины, которые побудили его действовать так, как он поступил с Палу; и на время архиепископ отказался от своих намерений.
26. Пребендарии переносили это преследование с невероятным терпением. Снова губернатор написал письмо, [пытаясь] выступить посредником в вопросе предоставления диспенсации [кабильдо] за их нерегулярное управление, и привлек епископа Синополиса в качестве своего агента. Ибаньес отправился к декану, чтобы сказать ему, что все будет улажено к его удовлетворению, но это было не что иное, как ложь и выдумка; ибо диспенсация была предоставлена с величайшим позором для кабильдо и пребендариев, к вящей славе и триумфу доминиканцев, устроителей этой смены декораций.
27. Они обязали пребендариев сделать определенные заявления, которые были мошенническими и вводящими в заблуждение, так что было трудно не ошибиться в ответах, которые направлял отец Верарт, главная пружина всех этих заговоров. Они заставили пребендариев принести клятву; последние согласились на это и подчинились всему, чтобы выпутаться из стольких неприятностей и быть свободными от врагов столь могущественных и столь настойчивых.
28. Архиепископ приказал пребендариям сделать заявление об отвращении [к своим ошибкам], в котором содержались вещи, наносящие ущерб и враждебные королевской юрисдикции и прерогативам; и другие, восхваляющие архиепископа и его монахов и различных частных лиц. В тот же день была проведена конференция, на которой спрашивалось, достойны ли упомянутые пребендарии быть освобожденными от обязательств; было решено, что достойны, потому что те, кто следовал по течению с архиепископом, были очень влиятельными, но те, кто был более рассудительным и ученым, считали, что нет причин, по которым упомянутая диспенсация была необходима.