Сколько времени эти жуткие предупреждения дорожным разбойникам простояли вдоль дороги и какова была их конечная судьба, неизвестно. Каждая из голов, несомненно, встретила участь, подобающую столь гнусной голове. Вряд ли их когда-либо предали земле в одной могиле с двумя обезглавленными телами. По преданию, оба тела положили в ящик и похоронили на новом кладбище примерно в ста ярдах к востоку от гринвиллской тюрьмы и здания суда и примерно на таком же расстоянии к северу от отеля в центральной части селения.
Это новое кладбище находилось на тропе Натчез и насчитывало менее полудюжины могил. Предание гласит, что люди, имевшие на нем похороненных родственников, пытались убедить власти похоронить обезглавленные останки этих презираемых головорезов в другом месте. Их просьбу не удовлетворили, и захоронение состоялось поздно ночью в день казни в нескольких ярдах от того места, где стоял один из шестов с насаженной на него головой. На следующий день возмущенные мужчины, возражавшие против этого места как могилы для двух злодеев, эксгумировали своих мертвецов и перенесли останки примерно на полмили к югу от Гринвилла, положив начало новому кладбищу, которое сегодня известно как погост церкви Беллегров. 33
Какие попытки предпринимались для получения награды, обещанной за поимку Мейсона? Что стало с Мейсонами? Пожалуй, на эти вопросы уже никогда не удастся ответить полностью. Судебные архивы, отражающие общие расходы на суд и транспортировку Мейсона, а также на суд и казнь Малого Гарпа и Джеймса Мея, не обнаружены. Эти расходы покрывались за счет территориальной и федеральной казны. Одно из писем губернатора Клейборна [113] показывает, что в январе 1806 года некий Сет Кастон «предъявил требования на сто долларов за поимку и предание правосудию» этих двух печально известных разбойников. Никаких сведений о характере претензии Кастона нет; равно как нет и указаний на то, получил ли он какие-либо деньги. Гарп и Мей имели право на награду, объявленную в прокламации губернатора Клейборна; она, несомненно, была бы выдана им сполна, если бы они не доказали, что превыше любых других наград больше всего заслуживают той, что они получили на виселице.
Ни история, ни предания не рассказывают о том, что сталось с семьей Мейсона после того, как Сэмюэл Мейсон встретил свою судьбу, а Малый Гарп и Джеймс Мей получили свою награду. Жена Сэмюэла Мейсона, которая явно не одобряла беззакония своего мужа — по крайней мере в более зрелые годы, — обосновалась, как мы уже видели, недалеко от старого Шанкстауна в округе Джефферсон, штат Миссисипи. Там, по словам историка Клейборна, она «пользовалась всеобщим уважением всех соседей как честная и добродетельная женщина, а один из ее сыновей [вероятно, Магнус или Сэмюэл Мейсон-младший] являлся достойным гражданином округа Уоррен». Монет сообщает, что «банда Мейсона, лишившись своего главаря и двух самых дееспособных людей, рассеялась и бежала», положив конец величайшему ужасу для путешественников, опустошавшему те края. 34
Тем временем обезглавленные тела Малого Гарпа и Джеймса Мея продолжали покоиться в общей могиле близ тропы Натчез. Шло время, узкая тропа расширялась и, как это часто бывает с дорогами, все глубже врезалась в пологий холм, по которому проходила. Около 1850 года этот процесс расширения и углубления добрался до лишенных плоти костей в уединенной могиле, и оба скелета, кусок за куском вытаскиваемые наружу из дорожного откоса, были растащены собаками и другими зверями, пока шоссе не расширилось за пределы могилы и место захоронения не превратилось в часть канавы вдоль тропы Натчез.
Около двадцати лет назад при выпрямлении участка тропы Натчез небольшой отрезок старой дороги, частью которого было место захоронения, забросили как магистраль, и сегодня старое дорожное полотно вместе с участком могилы представляет собой сплошные заросли колючего кустарника и бурьяна.
Таким образом, последний след этих двух злодеев исчез на той самой дороге, где они совершили столько преступлений, и, возможно, на том самом месте, где один из их потерпевших испустил последний вздох. Океан времени поглотил все личные вещи всех этих врагов общества, но волны, поднятые их деяниями, продолжают катиться в виде ряби человеческого интереса.
Фальшивомонетчики у Пещеры
Пещера использовалась в религиозных целях, как убежище в трудные времена, как постоялый двор и как приманка для убийств и грабежей. Из разрозненных упоминаний о ней в ранних путеводителях, журналах и газетах мы также находим периодические указания на то, что в разное время и в течение коротких периодов она служила мастерской и штаб-квартирой фальшивомонетчиков. Действительно, сохранилось мало подробностей о её захвате бандитами и преступниками какого-либо толка; в этом заключается завеса тайны, окутывающая её непреходящим интересом. Знание того, что достоверные факты об определенных преступлениях, совершённых там, никогда не будут получены, будоражит воображение различных писателей. Сведений о фальшивомонетчиках, использовавших пещеру, гораздо меньше, чем сведений о тех, кто занимался другими видами преступлений, — вероятно, потому, что фальшивомонетничество по необходимости должно быть более секретным, чем прочие преступления.
Нет никаких указаний на то, что кто-либо из фальшивомонетчиков из Утёса-Пещеры был виновен в грабежах с применением насилия или в убийствах. Их роль в жизни речных разбойников заключалась в покупке товаров у проходящих мимо лодок и оплате этих товаров фальшивыми монетами и валютой. Лишь когда было слишком поздно, получатели таких денег обнаруживали, что их обманули. По этой причине фальшивомонетчики не могли долго пользоваться Пещерой единовременно. Насколько известно, с Пещерой были связаны всего три фальшивомонетчика. Двое из них были одними из первых преступников, превративших это место в мастерскую для грязного промысла; третий оказался среди последних её обитателей вне закона.
Доктор Фредерик Холл, поднимавшийся вверх по Огайо в 1839 году, утверждает в своих «Письмах с Востока и с Запада», что «эта знаменитая пещера называется Пещерой Фальшивомонетчиков». Далее он отмечает, что «в былые времена, которые уже никогда не вернутся, её населяли фальшивомонетчики, грабители и убийцы». Чарльз Огастес Мюррей в своих «Путешествиях по Северной Америке» пишет о поездке вниз по Огайо в июне 1835 года. Он говорит, что, согласно ходившим тогда среди местного населения слухам, когда это логовище воров было окончательно разгромлено, «оно содержало большое количество золота, серебра, шелков, тканей и фальшивых денег вместе с чеканочным оборудованием».
Неизвестно, как распорядились инструментами для чеканки и фальшивыми деньгами, о которых упоминает Мюррей. Также неизвестно, что стало с оборудованием и незаконными деньгами, оставленными другими фальшивомонетчиками Пещеры. Тот, кто высказывает мнение о существовании «верхней пещеры», обычно добавляет, что в не открытой до сих пор полости спрятаны огромные запасы хороших и дурных денег. Фальшивомонетчики, вероятно, унесли с собой всю свою наличность и чеканочный инвентарь. Единственным сохранившимся по сей день вещественным доказательством, указывающим на прежнее пребывание фальшивомонетчиков, является половина двойного штемпеля, или матрицы, найденная много лет назад в окрестностях Пещеры. Её берегут как возможную реликвию царившего там промысла фальшивомонетчиков.
Инструменты и оружие, использовавшиеся разбойниками
Матрица фальшивомонетчика, лезвие ножа, железный томагавк и каменный идол, найденные в окрестностях Утёса-Пещеры, а также кремневый пистолет образца около 1800 года
Этот штемпель, судя по всему, был спрятан недалеко от Пещеры одним из людей, использовавших его для изготовления поддельных полдолларов и крупных золотых монет достоинством в пять долларов того времени. Он представляет собой сдвоенную железную пластину длиной четыре с четвертью дюйма и шириной два с четвертью дюйма, сваренную вместе. Верхняя пластина имеет толщину в одну восьмую дюйма, и в ней вырезаны два диска, каждый диаметром полтора дюйма, с зазором наверху, переходящим в воронкообразный «литник». Говорят, что специальная местная глина или иной подходящий материал помещался в круг, и в эту податливую матрицу делался оттиск одной стороны подлинной монеты в полдоллара или старинной пятидолларовой золотой монеты примерно такого же размера. После затвердевания это образовывало более или менее долговечную форму для одной стороны новой монеты. Подобным же образом готовилась другая форма во второй половине чеканочного аппарата для другой стороны поддельной монеты. Затем обе части формы помещались в правильное положение, и горячий металл заливался в полость через воронкообразное отверстие. Этот процесс, как правило, несомненно, давал более или менее грубую имитацию, но поскольку многие подлинные монеты более раннего времени были несколько грубыми и всё ещё находились в обращении, фальшивомонетчики испытывали сравнительно мало трудностей при подделке старых монет.
Среди ранних фальшивомонетчиков, сделавших Пещеру своей штаб-квартирой на некоторое время, был Филип Олстон, который занимает видное место в романтических преданиях и сплетнях конца XVIII и начала XIX века. Он был джентльменом по рождению, образованию и кругу общения в молодые годы. Он предстает перед нами мужчиной с красивой фигурой и грандиозными манерами, одетым в сукно, с воротниками-жабо и в кружевах. В нем сочетались рыцарский флер по отношению к женщинам и отрешенность, превосходство и таинственность по отношению к мужчинам. Он был «Рэфлзом» пионерской эпохи, и легенды рисуют его в ярких красках.
Александр К. Финли в своей «Истории Расселвилла и округа Логан, штат Кентукки» — уникальном издании с точки зрения стиля — пишет, что Филип Олстон был изгнан с Юга и поселился в округе Логан около 1782 года. Несколько лет спустя «к нему вновь вернулась страсть к фальшивомонетничеству». Но, «чувствуя себя в опасности», Олстон переезжал с места на место в западном Кентукки. «Около 1790 года он переправился через Огайо и стал закадычным другом и учеником печально известного фальшивомонетчика Стёрдэванта [Даффа?] у Утёса-Пещеры. Но он прожил там недолго, прежде чем опомнился и удивился тому, как он, джентльмен Филип Олстон, пусть и искусный фальшивомонетчик, мог стать компаньоном внезаконников, грабителей и убийц… и потому вернулся в Натчез».
Вполне вероятно, что фальшивомонетчик по фамилии Дафф пользовался Пещерой задолго до кратковременного пребывания там Филипа Олстона. Его можно считать первым разбойником Утёса-Пещеры. Ни история, ни предания не сохранили имени Даффа. Одна из версий предполагает, что он мог быть тем самым Джоном Даффом, который встретился с Джорджем Роджерсом Кларком на Огайо, возле форта Массак в июне 1778 года, и который после некоторых колебаний указал генералу Кларку дорогу на Каскаскию. Не исключено, что оба они были одним и тем же человеком. Во всяком случае, о Джоне Даффе-проводнике или Даффе-чекальщике известно очень мало.
Губернатор Рейнольдс в «Моих собственных временах» и Коллинз в своей «Истории Кентукки» уделили Даффу всего несколько строк, и эти строки касаются его смерти. Автор «Истории округа Юнион, штат Кентукки» приводит около пяти страниц о его карьере, основанных на преданиях, собранных в 1886 году. Судя по всему, последнюю часть своей жизни Дафф провел в Утёсе-Пещере или около него, а свинец и серебро добывал вдоль реки Салайн и в других районах южного Иллинойса. Очевидно, он содержал притоны фальшивомонетчиков в разных местах. Согласно преданиям, существовало по меньшей мере три места, известных как «Форт Даффа»: одно — у Утёса-Пещеры, другое — в Кейсивилле, штат Кентукки (близ устья реки Трейдвотер, в четырнадцати милях выше Пещеры), а третье — в Иллинойсе, на пороге Айленд-Риппл на реке Салайн (в тринадцати милях от её устья и примерно в двадцати восьми милях по реке до Пещеры). Подобно всем разбойникам его и других времен, Дафф был вынужден менять свои штаб-квартиры. Вероятно, в некоторых из мест, где он жил, больше не осталось никаких преданий о его деятельности там.
В 1790 году Филип Олстон, как утверждает Финли, бежал в Пещеру и стал «закадычным другом и учеником» Даффа. Коллинз в своей главе об округе Криittenden, штат Кентукки, говорит, что Дафф жил возле устья реки Трейдвотер в 1799 году и тогда же или вскоре после этого был убит индейцами шони, причем «были основания полагать, что кто-то, проживавший в форте Массак, нанял индейцев для совершения этого преступления». Губернатор Рейнольдс кратко сообщает, что Дафф был убит «возле порога Айленд-Риппл на ручье Салайн и похоронен у старого соляного источника», и что «предполагалось, будто убийство было совершено нанятыми индейцами». Где именно он был убит, с по прошествии стольких лет установить с какой-либо уверенностью невозможно. На Салайне ниже Айленд-Риппл есть две или три бухты или небольшие пещеры, каждая из которых известна как Пещера Даффа, и с каждой связана местная легенда о том, что Дафф был убит именно в ней.
Составитель «Истории округа Юнион, штат Кентукки» — единственный писатель, который собрал предания о Даффе, и поскольку он ограничился историями, рассказывавшимися в Кейсивилле и его окрестностях, его жизнеописание этого разбойника из Утёса-Пещеры не вдается в многочисленные и разнообразные утверждения, содержащиеся в местных преданиях других регионов. Тем не менее его очерк об этом пионере и фальшивомонетчике можно принять за типичный образец того, что обнаружилось бы в других местностях, где Дафф устраивал свои штаб-квартиры. В общем и целом эта история выглядит следующим образом:
Дафф жил в доме под названием «Форт Даффа», который стоял недалеко от того места, где позже возникло старое здание христианской церкви в Кейсивилле. Здесь он выказывал суровое, но сердечное гостеприимство. На утёсе наверху находился его луг. Нависавший утес возле его дома служил укрытием для его лошадей. Неглубокая бухта, в которой они стояли, теперь почти заполнена аллювиальной почвой, принесенной протекающим рядом ручьем. Его домашнее хозяйство состояло из жены и верного чернокожего раба по имени Помпей, который ради своего хозяина готов был рисковать чем угодно и переносить любые лишения.
Говорят, что Дафф был храбрым человеком и хорошим стратегом; его редко удавалось застать врасплох. Ему часто доводилось чудом спасаться в стычках со стражами порядка и местными жителями. В один прекрасный день, когда его яростно преследовали враги, он побежал к своему дому. Там он застал жену стиравшей семейное белье у реки. Рядом с ней стоял большой железный котел, в котором она кипятила белье. Не раздумывая, Дафф опрокинул котел, скатил его в реку, где тот быстро остыл, и, водрузив котел себе на голову, бросился в воду. Река в этом месте была мелководной, что позволило ему большую часть пути перейти вброд до противоположного берега. Однако еще до того, как он достиг иллинойского берега, на кентуккийском берегу появились его преследователи и открыли огонь. Их прицел был точен. Несколько пуль попали в котел, но отскочили, не причинив вреда человеку под ним. Добравшись до суши, он снял котел с головы. Держа его сзади для дополнительной защиты, он побежал в безопасное место. Преследователи усилили стрельбу. Новые пули градом сыпались на импровизированный щит, но Дафф спасся невредимым в гуще леса.
В другой раз, когда его крепко прижали, он нашел убежище у миссис Хаммак, старой методистки, жившей в той части страны. Она отнеслась к нему с такой добротой, что он решил приоткрыть ей завесу тайны над своими скрытыми сокровищами. В назначенный день он завязал глаза ей и своей жене и самыми запутанными тропами повел их к пещере. Оказавшись в таинственной пещере, он снял повязки с их глаз, и при свете факелов обе женщины смогли увидеть огромные запасы поддельных серебряных и золотых монет в ящиках и сундуках, спрятанных Даффом. Затем он снова завязал им глаза и отвел обеих женщин обратно в дом миссис Хаммак. У миссис Хаммак осталось впечатление, что пещера уходила в склон утеса, но, несмотря на множество попыток, она так и не смогла отыскать обратную дорогу к этому месту. Миссис Дафф после смерти мужа рассказывала, что в другой раз и точно так же он уводил её из дома в пещеру. Тогда он пообещал ей, что когда-нибудь покажет дорогу к своей пещере, но пояснил, что не может сделать этого сейчас, ибо враги могут подвергнуть её пыткам, чтобы она выдала местонахождение убежища, когда он там находится. Его намерениям помешала внезапная смерть. Местные предания приводят три различные версии гибели Даффа.
Одна версия гласит, что он был убит жителями округа возле утёса, где он содержал своих лошадей. Согласно этому рассказу, несколько человек преследовали его, и когда он оказал сопротивление, они были вынуждены застрелить его. Другая гласит, что он был убит индейцами, с которыми поссорился из-за собачьей драки. Ниже приводится версия, получившая наибольшее распространение:
Дафф, трое его сообщников и его раб Помпей, находясь в Иллинойсе за добычей белого металла, были застигнуты врасплох примерно шестью солдатами, присланными из Голконды (штат Иллинойс) или какого-то другого пункта ниже Утёса-Пещеры. Фальшивомонетчики были схвачены и отправлены вниз по реке на лодке. На всех белых пленников надели наручники. Помпей не был скован кандалами, потому что у солдат было всего четыре пары железа, к тому же они предполагали, что негров мало волнует, какая судьба постигнет его хозяина. Возле Утёса-Пещеры они остановились пообедать. Когда они высадились на берег, все солдаты сошли на сушу, кроме одного, оставленного сторожить пленников и лодку. Сложив оружие пирамидой возле лодки, они ушли в Пещеру, чтобы развести огонь и приготовить еду.
Один из пленников шепнул Даффу, что может легко сбросить кандалы. Услышав это, Помпей передал ему напильник и, воспользовавшись отсутствием охранника, ушедшего на несколько минут на берег, стал пилить оковы Даффа и вскоре сумел их сломать. По знаку Помпей набросился на охранника и привязал его к дереву, после чего принялся освобождать двух людей, прикованных в лодке. Дафф и другой освобожденный пленник немедленно захватили сложенное оружие и бросились на людей в Пещере, которые, не имея при себе личного оружия, были вынуждены безоговорочно сдаться.