В Греции медный обол быстро упал в весе, ибо, как только была введена серебряная валюта, медь была отодвинута на второй план, и только в IV веке до н. э. в обращение вошли медные монеты. Когда медный обол появляется как монета, это лишь небольшая частица, по сути, просто знак стоимости.
Рис. 50. Асс (Aes grave). (До Второй Пунической войны.)
История обесценивания меди лучше прослеживается в Сицилии, где мы обнаружили, что litra все еще весила 990 гран, но быстро опустилась до 200 гран, очевидно, в данном случае также являясь лишь счетной единицей. Ибо, поскольку серебряная litra составляла около 13½ гран, если бы медная litra в 200 гран не была просто знаком стоимости, серебро относилось бы к меди как 17:1, что очевидно абсурдно. В случае с италийским ассом процесс еще яснее, ибо мы имеем каждую стадию асса: от стержней, которые я описал, через либральный асс (aes grave), секстантальный асс, унциальный и полуунциальный, вплоть до мелкой монеты империи, обычно называемой «третьей бронзой».
Рис. 51. Асс (полу-унциальный стандарт).
Рис. 52. Асс, III в. н. э. («Третья бронза»).
Рис. 53. Дидрахма Коринфа.
Золото и серебро.
Хотя в младенчестве чеканки сицилийская серебряная litra, вероятно, была такой же, как эгинский обол, то есть около 16⅔ гран, а эгинская дидрахма, вероятно, рассматривалась как декалитрон (десятилитровик), тем не менее спустя недолгое время в Сиракузах и других местах использовался обычный эвбейский стандарт в 135 гран, и у нас есть авторитетное свидетельство Аристотеля о том, что коринфский статер назывался декалитроном. Коринф, как мы видели выше, использовал единицу в 135 гран для своих знаменитых пегасов, обычно известных как «жеребята» (πῶλοι), и поэтому litra к тому времени составляла 13½ гран. Теперь в Этрурии мы находим около 400–350 гг. до н. э. серебряную валюту, отчеканенную по этому же стандарту в 135 гран. Эти монеты имеют знаки стоимости: 𐌢 на монетах в 131 гран, 𐌡 на монетах в 65 гран, 𐌠𐌠' на монетах в 32 грана и 𐌠 на монетах в 14 и 13 гран. Следовательно, ясно, что статер в 135 гран считался состоящим из 10 единиц по 13½ гран каждая. Другими словами, как бы этруски ни называли свой статер, он был точно таким же по весу и методу подразделения, как декалитрон Сиракуз. В более поздний период (350–268 гг. до н. э.) мы находим на монетах такого же веса символы 𐌢𐌢 вместо 𐌢, 𐌢 вместо 𐌡, 𐌡 вместо 𐌠𐌠'. Единица теперь ровно вдвое меньше, чем была на ранней стадии: 6¾ грана вместо 13½ гран.
Только в 268 г. до н. э., как раз накануне Первой Пунической войны, Рим впервые отчеканил серебро. Эта монета, называемая денарием, как следует из ее названия, представляла 10 ассов. Она делилась на четыре части, каждая из которых называлась сестерцием, или 2½, и была помечена символом 𐆘, представляющим это число.
Рис. 54. Сестерций первой римской серебряной чеканки.
Очень примечательно, что этрусская монета второй серии, помеченная 2½, лишь незначительно тяжелее римского сестерция, который несет похожий знак. Отсюда вполне разумно было сделано заключение, что, когда римляне приступили к чеканке серебра, они просто приняли с небольшими изменениями серебряную систему, используемую их соседями за Тибром. Это тем более вероятно, что почти наверняка, хотя Рим и не чеканил серебро, он, подобно Афинам до времени Солона и подобно Сиракузам, долгое время до этого свободно использовал монеты других общин. Поэтому этрусские монеты могли служить серебряной валютой в Риме. Мы можем тогда предположить, что денежная система должна была быть во многом одинаковой по обе стороны реки. Соответственно, поскольку в 268 г. до н. э. мы находим римлян, чеканящих серебряную монету, представляющую 10 медных ассов, которая почти такая же по весу, как этрусская монета, помеченная 𐌢, мы можем разумно предположить, что если бы римляне начали чеканить серебро на столетие раньше, их денарий, или 10-ассовая монета, имел бы тот же вес, что и этрусская.
Рис. 55. Дидрахма Тарента.
Теперь, помимо litra, которая, как мы обнаружили, была и медной единицей, и серебряной монетой в Сицилии, существует еще один термин, представляющий большой интерес, особенно потому, что он играет важную роль в истории римских денег. Общее латинское название монеты — numus, что в поздние дни Республики обычно означало денарий при использовании в более узком смысле, но в ранний период это был термин, специально применявшийся к серебряному сестерцию. Это почти наверняка заимствованное слово, ибо Поллукс предельно ясно предупреждает нас, что, хотя слово кажется римским, в действительности оно греческое и принадлежит дорийцам Сицилии и Италии. Это всегда название серебряной монеты в Сицилии, так используемое Эпихармом. Монета, имевшаяся в виду этим поэтом, не могла быть большой стоимости, ибо он говорит: «Купи мне хорошую телку за десять nomi». По всей вероятности, это был эгинский обол, ибо Аполлодор в своих комментариях к Софрону оценил его в полтора (аттических) обола, то есть почти 17 гран. Это подтверждается тем фактом, что гомеровский схолиаст оценивает малый талант в 24 nomi, что дает почти 17 гран как вес этой единицы. Переправляясь в Италию, мы обнаруживаем, что, согласно Аристотелю, в Таренте существовала монета под названием noummos, на которой было изображение Тараса, едущего на дельфине. Это знакомый тип тарентских дидрахм, которые с момента их первого выпуска до вторжения Пирра (450–280 гг. до н. э.) весят в норме 123–120 гран, хотя один экземпляр весит 128 гран. Эту монету Моммзен признал noummos Аристотеля. Профессор Гарднер впоследствии предположил, что диобол, на котором иногда встречается тот же тип, был скорее той монетой, которую имели в виду. Недавно г-н А. Дж. Эванс почти доказал невозможность этой гипотезы, показав, что все известные до сих пор диоболы, вероятно, более поздние, чем время Аристотеля. Поскольку, однако, это основывается на отрицательных доказательствах и может быть опровергнуто в любой момент обнаружением архаического диобола, целесообразно поискать какой-то более позитивный критерий. Гераклея Луканийская, город-дочь и близкий сосед Тарента, как мы знаем из знаменитых Гераклейских таблиц (которые ученые единодушно считают написанными около конца IV в. до н. э.), использовала в качестве счетной единицы серебряный nomos. Настолько вероятно, что nomos, используемый в Гераклее (ок. 325 г. до н. э.), был бы равен по стоимости тому, что использовался в Таренте во времена Аристотеля (ум. 322 г. до н. э.), что если мы сможем доказать, что nomos Гераклеи — это дидрахма, а не диобол, мы можем отныне с уверенностью утверждать, что nomos Тарента был более крупной монетой.
На Гераклейских таблицах постановлено, что те, кто владел определенной общественной землей, должны платить определенные штрафы в случае, если они не смогли должным образом засадить свои участки; на каждом schoenus земли должно было быть посажено четыре оливковых дерева, и за каждое не посаженное таким образом оливковое дерево должен был взиматься штраф в 10 серебряных nomi, а за каждый schoenus земли, не засаженный виноградниками, штраф составлял две серебряные мины. Schoenus идентичен римскому actus (половина югера), будучи квадратом со стороной 120 футов. Четыре оливковых дерева были нормой для каждого schoenus. Теперь, если мы сможем определить количество виноградных лоз, которые были посажены на schoenus, мы сможем получить тест стоимости nomos. Две мины серебра содержали в круглых числах 110 тарентских дидрахм по 123 грана каждая, или 675 диоболов по 20 гран каждый. Оливки были во много раз ценнее винограда, так что любой результат, который сделает виноград примерно такой же стоимости, как обол, будет абсурдным.
Теперь г-н А. Дж. Эванс, находясь в Южной Италии, по моей просьбе любезно выяснил, что виноградные лозы, когда их выращивают на кольях на виноградниках, обычно находятся на расстоянии около 3 ярдов друг от друга, в то время как при выращивании на подрезанных тополях (что гораздо более обычно в Кампанье) они стоят на расстоянии около 6 ярдов друг от друга. В первом случае на один schoenus (1600 кв. ярдов) приходится около 150 лоз, в то время как во втором случае едва ли 50. Мы не можем сомневаться, что расстояние между лозами должно было быть таким же в древние времена, как и в современные.
Если теперь мы примем nomos за диобол, каждая лоза стоит 4⅔ nomi или 14 nomi, в зависимости от того, 50 или 150 лоз приходится на schoenus. Теперь, поскольку ценная и медленно растущая олива стоит всего 10 nomi, и невозможно поверить, что относительная стоимость оливы и винограда могла когда-либо быть такой, как та, к которой пришли в предположении, что nomos — это диобол, мы должны обратиться к альтернативному курсу и принять nomos за дидрахму. Штраф за schoenus виноградников составляет две мины, или 110 дидрахм. Если на schoenus приходится 150 лоз, каждая будет стоить около ⅔ дидрахмы, 15 лоз равны одной оливе, или, принимая 50 лоз на schoenus, каждая лоза будет стоить около двух дидрахм, 5 лоз равны одной оливе. Этот результат настолько рационален, что нам больше не нужно колебаться, чтобы рассматривать хорошо известную тарентскую дидрахму как nomos (noummos) Аристотеля.
Существует такая разница между nomos Сицилии, идентичным эгинскому оболу, и nomos Тарента, что мы вынуждены сделать вывод, что термин nomos не применяется специально к какой-либо конкретной монетной единице. В Сицилии мы обнаружили, что местная единица, litra, отождествлялась в определенных случаях, по крайней мере в более ранние времена, с эгинским оболом, а также с nomos. Почему два названия, nomos и litra, для одной и той же единицы? Одно сицилийское, а другое греческое? Это, по крайней мере, дает разумное объяснение. Дорийцы в Сицилии дали название своим первым монетам — nomos, обозначая у них единицу валюты, установленную законом, точно так же, как nomisma среди других греков. Как в Сицилии эгинский обол был законной монетой (nomos) par excellence, так и в Таренте, где дидрахмы были первыми монетами, которые начали чеканить, этот термин (nomos) применялся к этой единице. Поэтому мы можем ожидать, что термин nomos будет применяться к различным видам монет среди италиотов и италийцев, в зависимости от конкретной монеты, выбранной каждым государством в качестве своей собственной счетной единицы.
Соответственно, мы находим термин nomos, применяемый к определенным бронзовым монетам, отчеканенным по секстантальному (двухунцовому) и унциальному стандартам в Арпах и других городах, которые имеют надписи N II (двойной nummus), N I (nummus), ..... (quincunx), .... (triens), ... (quadrans), .. (sextans), . S (sescuncia), . (uncia) и Σ (semuncia). Поскольку деления являются делениями асса, ясно, что nomos, или ходячая монета в этих местах, был уменьшенным ассом. Наконец, когда римляне впервые используют термин nummus, он означает серебряный сестерций (2½ асса), одну четвертую часть денария, или 10-ассовой монеты, которая весила скрупул (т. е. 18½ гран) во время первой римской чеканки серебра. Здесь у нас есть все наши позитивные доказательства для nomos. Поскольку диоболы весом от 18 до 17 гран встречаются в чеканках различных городов Великой Греции, таких как Арпы, Целия, Канузий, Руби и Теате, правдоподобно считалось, что такой диобол был nomos par excellence этих государств и что именно от контакта с ними римляне узнали как использование, так и название такой денежной единицы. Но на Рим могли повлиять их этрусские соседи, ибо, как мы видели, самый мелкий номинал во второй серебряной серии этрусских монет (монеты которых весят 129 гран, 32 грана и 17 гран соответственно) как раз равен весу римского сестерция и несет символ 𐌡𐌠𐌠 (2½), точно так же, как последний несет 𐆘 (2½). Принимая во внимание эти факты, кажется, что римляне и этруски привили к местной системе диобол, или ходячую серебряную монету Южной Италии, причем римляне (и, насколько мы можем судить, этруски также) приняли в то же время название nummus. Наконец, мы наблюдаем, что этот nummus идентичен сицилийскому nomos, который, в свою очередь, оказался ничем иным, как эгинским оболом. Поскольку римский сестерций весит один скрупул (17⁷⁄₁₂ гран), мы таким образом находим прямую связь между последним и эгинским оболом (16⅔ гран). Это не должно нас удивлять, ибо вполне естественно, что при создании системы весов (частично иностранной, а с местной стороны используемой только для золота и серебра) и системы измерения, используемой для бронзы, определенные черты, производные от специальных используемых серебряных единиц, были бы введены в новую систему, которая впоследствии стала универсальной для взвешивания всех товаров. Термин Sicilicus, используемый для четверти унции, является хорошим доказательством этой гипотезы. Его название, по-видимому, означает просто «сицилийский». По весу он составлял около 108 гран. Теперь, дидрахмы, отчеканенные по такой стопе, встречаются в греческих городах юго-западной Италии, в Велии, Неаполе и Таренте после времени Пирра. Не рассматривали ли римляне, которые должны были проводить все сделки с серебром по весу вплоть до 268 г. до н. э., такие монеты как четверти унции и в конечном итоге не взяли ли название монеты (ошибочно связывая его с Сицилией) для обозначения четверти унции? Подобным образом, вероятно, было обнаружено, что эгинский обол греческих колонистов был примерно равен по весу скрупулу (scriptulum), который составляет одну двадцать четвертую часть дюйма (uncia) меди. Таким образом, как в сицилийском таланте 24 nomi, так и в римской uncia 24 скрупула. Эти соображения помогают объяснить отношения, которые существовали между nomos (эгинским оболом), сестерцием и скрупулом.
Г-н Суцо дает совершенно иное объяснение nomos. Начиная с египетской гипотезы, он делает все итальянские весовые системы иностранного происхождения. Таким образом, он делает римскую libra 1/100 римского таланта, который он, по-видимому, отождествляет с легким азиатским талантом. Начиная с таланта, он предполагает, что на итальянской почве он был разделен на 100 librae вместо 60 тяжелых или 120 легких мин, как на Востоке. Каждая из этих librae или фунтов была разделена на 12 унций, а каждая унция — на 24 доли. Он также утверждает, что италийцы заимствовали с Востока использование бронзы «comme matière première de leurs échanges» (как сырья для их обмена) в то же время, когда они получили первые зачатки цивилизации и свои первые весовые стандарты. Centumpondium, или 100 весов, поэтому он принимает за свою основную единицу. Но помимо таланта, мины, centumpondium и libra или асса, по мнению г-на Суцо, «все италийские народы пользовались промежуточной единицей веса: это был nomos или decussis. Эта единица была либральным nomos, двенадцатой частью тяжелого таланта, будучи равной десяти минам или librae, а либральный decussis, десятая часть centumpondium, весил 10 librae». Денежные nomos и decussis, он считает, играли важную роль в истории итальянской чеканки. Он признает, однако, что ни одного экземпляра ни nomos, ни decussis либрального стандарта не известно, самым тяжелым является decussis римского триенталиса (одна треть) стандарта, в то время как монеты из Венузии и Теанума Апулийского, помеченные N I и N II (nomos и двойной nomos), представляющие 10 и 20 мин соответственно, принадлежат к еще гораздо более уменьшенному стандарту. Простые кратные асса (libra) и litra, такие как tripondius и dupondius, так же редко отливались в либральную эпоху. Мина или асс с их дробями, напротив, были наиболее используемыми видами: первоначально серия обычно состояла из асса (помеченного I или иногда ............), семиса (S), триенса (....), квадранса (...), секстанса (..), унции (.) и семунции (Σ). В некоторых сериях асс редок, а семис отсутствует, но в дополнение к другим номиналам, приведенным здесь, встречаются квинкункс (:·:) и декстанс (S...., 1 семис + 4 унции). Наличие или отсутствие этих монет характеризует определенные итальянские и сицилийские денежные системы. Все доказательства, которые практически могут быть представлены Суцо для этого гипотетического nomos, заключаются в том, что в Сиракузах коринфский статер в 135 гран назывался декалитроном, что тарентская дидрахма в 128 гран (макс.) была аналогично разделена на 10 litras, что римляне использовали десятикратную величину асса (decussis) и, когда они чеканили серебро, называли свою серебряную единицу денарием, как представляющую 10 медных ассов, и тот факт, что определенные медные монеты, такие как монеты Арп, называемые nomi, очевидно рассматривались как содержащие 10 единиц, половиной которых был квинкункс. Но, как мы уже видели, реальное объяснение этих монет, по-видимому, заключается в том, что они представляют уменьшенные ассы. Мы должны помнить, что самый тяжелый римский асс, известный до сих пор, составляет всего 11 унций, в то время как большая часть самых ранних экземпляров составляет всего 10 unciae (или декстантальные). Когда идея реальной медной валюты для местных целей получила распространение и было обнаружено, что нет необходимости иметь асс счета полного веса, и в то же время позволить государству получать прибыль от этой медной валюты, которая была исключительно для внутреннего пользования (точно так же, как наш Монетный двор получает большую прибыль от наших серебряных монет), первым этапом сокращения было снятие унции или, гораздо чаще, двух полных унций. Я уже указывал на жизненность и универсальность uncia как единицы и приводил причины этого. Отсюда возникли ассы или стержни по 10 унций. Число 10, конечно, имело большие преимущества, и вскоре, когда произошли дальнейшие сокращения медной валюты, некоторые общины крепко держались десятичной системы и вместо того, чтобы снимать еще несколько целых унций, просто уменьшили саму унцию и сохранили номинал, продолжая ставить знаки стоимости, как и раньше. В тех эллинизированных государствах Апулии, о которых только что упоминалось, этот уменьшенный медный асс или litra был законной единицей и поэтому назывался nomos, тем более что он, вероятно, соответствовал по стоимости (по крайней мере, как счетная единица) серебряной единице или nomos, находящейся в обращении в каждом районе. Но хотя г-н Суцо, по-видимому, неправ в своем взгляде на nomos, не может быть сомнений в том, что среди сицилийцев и италийцев существовал консенсус в пользу создания промежуточной единицы между 1 и 100, десятикратной величины litra и асса, в качестве более высокой единицы. Сиракузский декалитрон и римские decussis и денарий — это неоспоримые факты. Для последнего, по крайней мере, может быть доказана интереснейшая связь с единицей бартера. Мы видели, что по Lex Tarpeia (451 г. до н. э.) корова считалась за сто ассов (centussis, centumpondium), в то время как овца оценивалась в 10 ассов (decussis). Читатель заметит, что даже если бы была верна теория о том, что римский centumpondium является отправной точкой римской весовой системы и что он был заимствован с Востока, корова все равно играет важнейшую роль в основании системы. Это был бы еще один пример, доказывающий невозможность создания весового стандарта независимо от единицы бартера, точно так же, как мы уже видели, что ирландцы, заимствуя готовую весовую систему у Рима, сочли абсолютно необходимым приравнять корову к унции серебра, и как Карлу Великому пришлось корректировать solidus по стоимости того же животного. Если, опять же, centumpondium и асс выросли независимо как единицы веса на итальянской почве и медь взвешивалась там раньше золота, корова, очевидно, является основой системы; в то время как, опять же, согласно моей гипотезе о том, что медь шла навалом в стержнях заданных размеров и не взвешивалась до тех пор, пока весы не стали использоваться для золота, корова напрямую связана с той единицей веса (золотой бычьей единицей в 135 гран), которая в конечном итоге формирует основу uncia (как веса) и libra. На любой гипотезе корова должна быть сохранена как главный фактор в происхождении римской весовой системы. Будет замечено, что г-н Суцо не предлагает объяснения, почему римляне, вместо того чтобы сохранить шестидесятеричное деление таланта, который они якобы импортировали, подразделяли его по десятичной шкале. Нельзя утверждать, что они имели какую-либо глубоко укоренившуюся антипатию к двенадцатеричной системе, видя, что асс делился на 12 unciae, а унция — на 24 скрупула. Тот факт, что римляне сопротивлялись в этом отношении греческим влияниям, которые были столь мощным фактором в их цивилизации, является сильным доказательством того, что использование десятикратной и стократной величины асса было незапамятного местного происхождения и самым тесным образом связано с животными единицами, которые, безусловно, должны считаться автохтонными. Как мы обнаружили в Дальней Азии и Африке мотыги или стержни из металла в качестве низшей единицы валюты, так что столько-то мотыг стоили котел, столько-то котлов — буйвола, так и в древней Италии 10 стержней (ассов) меди составляли овцу, а 10 овец составляли корову. Чрезвычайно вероятно, что та же система преобладала среди сикулов и сицилийских греков, 10 litras приходилось на овцу, 10 овец — на корову. Ибо мы видели на предыдущей странице, что в Сиракузах вплоть до времени Дионисия корова оставалась единицей оценки, точно так же, как в настоящий момент буйвол является единицей оценки среди деревень Аннама; и, точно так же, как с последним буйвол является единицей стоимости, так мы можем вполне сделать вывод, что у сицилийцев корова играла ту же роль. Поэтому можно с большой долей вероятности предположить, что использование декалитрона и decussis в качестве денежных единиц первоначально было обусловлено их связью со стоимостью овцы.