Конечно, я немало удивляюсь общему мнению, которое противоречит истине, но поддерживается всеобщим согласием суждения людей. А именно, что все согласны с тем, что поверхность моря выше самых высоких горных пиков; и они приводят много пустых и детских доводов, против которых я приведу лишь один простой и краткий довод: мы ясно видим, что если бы мы могли убрать морские берега, оно бы покрыло всю землю и сделало бы ее идеальной сферой. Теперь подумайте, сколько земли было бы унесено, чтобы позволить морским волнам покрыть мир; следовательно, то, что было бы унесено, должно быть выше морского берега. 944.
МНЕНИЕ НЕКОТОРЫХ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ ГОВОРЯТ, ЧТО ВОДА НЕКОТОРЫХ МОРЕЙ ВЫШЕ САМЫХ ВЫСОКИХ ВЕРШИН ГОР; И ТЕМ НЕ МЕНЕЕ ВОДА БЫЛА ВЫНУЖДЕНА ПОДНЯТЬСЯ ДО ЭТИХ ВЕРШИН.
Вода не перемещалась бы с места на место, если бы она не искала самого низкого уровня, и по естественному следствию она никогда не может вернуться на высоту, подобную той, где она впервые появилась, выйдя из горы. И та часть моря, которая, по вашему пустому воображению, была настолько высокой, что переливалась через вершины высоких гор, за столько веков была бы поглощена и снова извергнута через выход из этих гор. Вы можете легко представить, что все то время, пока Тигр и Евфрат
945. текли с вершин гор Армении, должно полагать, что вся вода океана очень много раз проходила через эти устья. И неужели вы не верите, что Нил должен был отправить в море больше воды, чем существует в настоящее время всего элемента воды? Несомненно, да. И если бы вся эта вода утекла из этого тела земли, эта земная машина давно бы осталась без воды. Откуда мы можем заключить, что вода идет от рек к морю и от моря к рекам, постоянно циркулируя и возвращаясь, и что все море и реки проходили через устье Нила бесконечное число раз. II.
ОБ ОКЕАНЕ.
Опровержение теории Плиния о солености моря (946, 947). 946.
ПОЧЕМУ ВОДА СОЛЕНАЯ.
Плиний говорит во второй книге, глава 103, что вода моря соленая, потому что тепло солнца высушивает влагу и выпивает ее; и это придает широко раскинувшемуся морю вкус соли. Но это нельзя признать, потому что если бы соленость моря была вызвана теплом солнца, нет сомнения, что озера, пруды и болота были бы тем более солеными, чем меньше их воды имеют движения и чем меньше их глубина; но опыт показывает нам, напротив, что эти озера имеют воды, совершенно свободные от соли. Далее, Плиний в той же главе утверждает, что эта соленость могла возникнуть потому, что все сладкие и тонкие части, которые тепло легко притягивает, будучи удалены, остается более горькая и грубая часть, и таким образом вода на поверхности преснее, чем на дне; но этому противоречит та же причина, приведенная выше, а именно, что то же самое происходило бы в болотах и других водах, которые высушиваются теплом. Далее, было сказано, что соленость моря — это пот земли; на это можно ответить, что все источники воды, которые проникают сквозь землю, тогда были бы солеными. Но вывод таков, что соленость моря должна происходить от многих источников воды, которые, проникая в землю, находят залежи соли и частично растворяют их, и несут с собой в океан и другие моря, откуда облака, породители рек, никогда не выносят ее. И море было бы более соленым в наши времена, чем когда-либо было в любое время; и если бы противник сказал, что за бесконечное время море высохло бы или превратилось в соль, на это я отвечу, что эта соль возвращается земле путем высвобождения той части земли, которая поднимается из моря с приобретенной ею солью, и реки возвращают ее земле под морем.
[Примечание: См. Плиний, Естественная история, II, CIII [C]. Ибо жидкость высушивается жаром Солнца: и мы приняли, что это мужское светило, палящее и поглощающее все. (ср. CIV.) Так в широко раскинувшемся море вкус соли как бы впитывается, или потому, что после того, как оттуда исчерпана сладкая и тонкая часть, которую легче всего притягивает огненная сила, остается все более грубое и плотное: поэтому верхняя вода морей слаще глубокой; это более истинная причина, чем то, что море есть вечный пот земли: или потому, что с ним смешивается много пара из сухого: или потому, что природа земли, подобно лечебным водам, заражает его... (ср. CV): Фабиан сообщает, что самое глубокое море имеет 15 стадиев. Другие сообщают о неизмеримой глубине моря в Понте, напротив народа Кораксов (называемого B Понта), почти в трехстах стадиях от материка, где никогда не находили дна. (ср. CVI [CIII]) Еще удивительнее это делают пресные воды, бьющие рядом с морем, как из труб. Ибо природа вод не перестает удивлять. Пресные воды вливаются в море, будучи, несомненно, легче. Поэтому и морские воды, природа которых тяжелее, лучше удерживают то, что в них вливается. Некоторые же пресные воды текут поверх других.]
947.
В качестве третьей и последней причины мы скажем, что соль есть во всех сотворенных вещах; и мы узнаем это из воды, пропущенной через золу и пепел сожженных вещей; и мочи каждого животного, и излишков, выходящих из их тел, и земли, в которую все вещи превращаются через разложение.
Но — чтобы выразиться лучше — если допустить, что мир вечен, то нужно признать, что и его население будет вечным; следовательно, человеческий род вечно был и будет потребителем соли; и если бы вся масса земли превратилась в соль, ее не хватило бы на всю человеческую пищу; откуда мы вынуждены признать либо то, что вид соли должен быть вечным, как мир, либо что она умирает и рождается снова, как люди, которые ее пожирают. Но поскольку опыт учит нас, что она не умирает, как это очевидно по огню, который не потребляет ее, и по воде, которая становится соленой пропорционально количеству растворенной в ней соли — и когда она испаряется, соль всегда остается в первоначальном количестве — она должна проходить через тела людей либо в моче, либо в поте, либо в других выделениях, где она снова обнаруживается; и столько соли таким образом выводится, сколько ежегодно приносится в города; поэтому соль добывают в местах, где есть моча. Морские свиньи и морские ветры соленые.
Мы скажем, что дожди, которые проникают в землю, — это то, что находится под фундаментами городов с их жителями, и именно они восстанавливают через внутренние проходы земли соленость, взятую из моря; и что изменение места моря, которое было над всеми горами, заставило ее остаться там в залежах, найденных в тех горах, и т. д.
Характеристики морской воды (948, 949).
948.
Воды соленого моря пресные на самых больших глубинах. 949.
ЧТО ОКЕАН НЕ ПРОНИКАЕТ ПОД ЗЕМЛЮ.
Океан не проникает под землю, и мы узнаем это из множества различных источников пресной воды, которые во многих частях океана пробиваются со дна к поверхности. То же самое далее доказывается колодцами, вырытыми на расстоянии более мили от упомянутого океана, которые наполняются пресной водой; и это происходит потому, что пресная вода легче соленой и, следовательно, более проникающая. Что весит больше: вода, когда она замерзшая, или когда не замерзшая?
ПРЕСНАЯ ВОДА ПРОНИКАЕТ В СОЛЕНУЮ БОЛЬШЕ, ЧЕМ СОЛЕНАЯ В ПРЕСНУЮ.
То, что пресная вода проникает в соленую больше, чем соленая в пресную, доказывается тонкой сухой и старой тканью, висящей двумя противоположными концами одинаково низко в двух разных водах, поверхности которых находятся на одинаковом уровне; и тогда будет видно, насколько выше поднимется пресная вода в этом куске полотна, чем соленая; настолько пресная легче соленой.
Об образовании заливов (950, 951).
950.
Все внутренние моря и заливы этих морей созданы реками, которые впадают в море.
951.
ЗДЕСЬ ДАЕТСЯ ПРИЧИНА ЭФФЕКТОВ, ПРОИЗВОДИМЫХ ВОДАМИ В ВЫШЕУПОМЯНУТОМ МЕСТЕ.
Все озера, все морские заливы и все внутренние моря обязаны своим существованием рекам, которые распределяют в них свои воды, и препятствиям в их падении в Средиземное море, которое отделяет Африку от Европы, а Европу от Азии посредством Нила и Дона, изливающих в него свои воды. Спрашивается, какое препятствие достаточно велико, чтобы остановить течение вод, которые не достигают океана.
О наступлении моря на сушу и наоборот (952-954). 952.
О ВОЛНАХ.
Морская волна всегда разбивается перед своим основанием, и та часть гребня будет тогда самой низкой, которая раньше была самой высокой.
[Примечание: Страница «Трактата» Франческо ди Джорджо, на которой Леонардо написал это замечание, содержит некоторые заметки о строительстве плотин, гаваней и т. д.]
953.
Что берега моря постоянно приобретают больше почвы к середине моря; что скалы и мысы моря постоянно разрушаются и размываются; что Средиземные моря со временем обнажат свое дно для воздуха, и все, что останется, будет руслом величайшей реки, которая впадает в него; и она потечет к океану и изльет свои воды в него вместе с водами всех рек, которые являются ее притоками.
954.
Как река По за короткое время могла бы высушить Адриатическое море так же, как она высушила большую часть Ломбардии.
Приливы и отливы (955-960).
955.
Где большее количество воды, там больше прилив и отлив, но обратное происходит в узких водах.
Посмотрите, находится ли море в своем наибольшем приливе, когда луна находится на полпути над нашим полушарием [на меридиане].
956.
Вызваны ли прилив и отлив луной или солнцем, или же это дыхание этой земной машины. Что прилив и отлив различны в разных странах и морях.
[Примечание: 1. Здесь может быть сделан намек на мифологическое объяснение прилива и отлива, данное в Эдде. Утгарда-Локи говорит Тору (Видение Гюльви, 48): «Когда ты пил из рога и тебе казалось, что он медленно пустеет, произошло чудо, в которое я не поверил бы: другой конец рога лежал в море, чего ты не видел; но когда ты пойдешь к морю, ты увидишь, сколько ты из него выпил. И это люди теперь называют отливом».]
Несколько отрывков в различных рукописях посвящены приливам и отливам. Собирая их, я руководствовался правилом транскрибировать только те, в которых упоминалось какое-либо конкретное место. 957.
Книга 9 о встрече рек и их приливах и отливах. Причина та же в море, где это вызвано Гибралтарским проливом. И снова это вызвано водоворотами. 958.
О ПРИЛИВЕ И ОТЛИВЕ.
Все моря имеют свои приливы и отливы в один и тот же период, но они кажутся различными, потому что дни не начинаются в одно и то же время по всей вселенной; таким образом, что когда в нашем полушарии полдень, в противоположном полушарии полночь; и на восточной границе двух полушарий начинается ночь, которая следует за днем, а на западной границе этих полушарий начинается день, который следует за ночью с противоположной стороны. Отсюда следует сделать вывод, что вышеупомянутое увеличение и уменьшение высоты морей, хотя они происходят в один и тот же промежуток времени, кажутся различными из-за вышеупомянутых причин. Воды затем отводятся в трещины, которые начинаются с глубин моря и которые разветвляются внутри тела земли, соответствуя истокам рек, которые постоянно забирают со дна моря воду, втекшую в него. Море воды непрерывно отводится с поверхности моря. И если вы подумаете, что луна, восходящая на восточном конце Средиземного моря, должна там начать притягивать к себе воды моря, то из этого следовало бы, что мы должны немедленно увидеть эффект этого на восточном конце того моря. Далее, поскольку Средиземное море составляет около восьмой части окружности водной сферы, имея 3000 миль в длину, в то время как прилив и отлив происходят только 4 раза в 24 часа, эти результаты не согласовались бы со временем в 24 часа, если бы это Средиземное море не было шести тысяч миль в длину; потому что если бы такое изобилие воды должно было пройти через Гибралтарский пролив, двигаясь за луной, напор воды через этот пролив был бы настолько велик и поднялся бы на такую высоту, что за проливом она на многие мили с такой силой устремилась бы в океан, что вызвала бы наводнения и ужасающее кипение, так что пройти было бы невозможно. Этот взволнованный океан впоследствии вернул бы полученные воды с равной яростью в то место, откуда они пришли, так что никто никогда не смог бы пройти через эти проливы. Теперь опыт показывает, что каждый час их проходят благополучно, но когда ветер дует в том же направлении, что и течение, сильный отлив усиливается. Море не поднимает воду, вышедшую из проливов, но оно сдерживает ее, и это замедляет прилив; затем оно с яростной поспешностью наверстывает потерянное время до конца отливного движения.
959.
Что прилив и отлив не являются всеобщими; ибо на берегу в Генуе его нет, в Венеции — два браччо, между Англией и Фландрией — 18 браччо. Что в Сицилийском проливе течение очень сильное, потому что все воды из рек, которые впадают в Адриатику, проходят там.
[Примечание: Здесь можно привести несколько более свежих данных для облегчения сравнения. В Адриатике прилив поднимается на 2,5 фута, в Террачине — на 1,25. В Ла-Манше между Кале и Кентом он поднимается от 18 до 20 футов. В Мессинском проливе он поднимается не более чем на 2,5 фута, и то только в штормовую погоду, но течение там тем сильнее. Когда Леонардо объясняет это южным течением всех итальянских рек вдоль побережий, объяснение по крайней мере основано на правильном наблюдении; а именно, что постоянное течение течет на юг вдоль побережья Калабрии, а другое — на север, вдоль берегов Сицилии; он, по-видимому, делает вывод из направления первого, что прилив в Адриатике вызван им.]
960. На западе, недалеко от Фландрии, море поднимается и опускается каждые 6 часов примерно на 20 браччо, а когда луна в благоприятном положении — на 22; но 20 браччо — это общее правило, и это правило, как очевидно, не может иметь своей причиной луну. Это изменение в увеличении и уменьшении моря каждые 6 часов может происходить из-за запруживания вод, которые изливаются в Средиземное море количеством рек из Африки, Азии и Европы, впадающих в это море, и вод, которые дают ему эти реки; оно изливает их в океан через Гибралтарский пролив, между Абилой и Кальпе. Этот океан простирается до острова Англия и других, расположенных дальше на север, и он становится запруживаемым и удерживаемым высоко в различных заливах. Они, будучи морями, поверхность которых удалена от центра земли, приобрели вес, который, будучи больше силы входящих вод, вызывающих его, придает этой воде импульс в направлении, противоположном тому, в котором она пришла, и она возвращается назад, чтобы встретить воды, выходящие из проливов; и делает это она больше всего против Гибралтарского пролива; они, пока это продолжается, остаются запруживаемыми, и вся вода, которая тем временем изливается вышеупомянутыми реками, оказывается запертой [в Средиземном море]; и это можно было бы назначить причиной его прилива и отлива, как показано в 21-й главе 4-й части моей теории. III.
ПОДЗЕМНЫЕ ВОДНЫЕ КУРСЫ.
Теория циркуляции вод (961, 962).
961.
Очень большие реки текут под землей.
962.
Это призвано изобразить землю, разрезанную посередине, показывая глубины моря и земли; воды берут начало со дна морей и, разветвляясь через землю, поднимаются к вершинам гор, стекая обратно по рекам и возвращаясь в море.
Наблюдения в поддержку гипотезы (963-969).
963.
Воды циркулируют с постоянным движением от самых глубин моря до самых высоких вершин гор, не подчиняясь природе тяжелой материи; и в этом случае она действует так же, как кровь животных, которая всегда движется от моря сердца и течет к вершине их голов; и именно здесь вены лопаются — как можно видеть, когда вена лопается в носу, что вся кровь снизу поднимается до уровня лопнувшей вены. Когда вода вырывается из лопнувшей вены в земле, она подчиняется природе других вещей, более тяжелых, чем воздух, откуда она всегда ищет самые низкие места. Эти воды пересекают тело земли с бесконечными разветвлениями.
[Примечание: Большая часть этого отрывка была приведена как № 849 в разделе об анатомии.]
964.
Та же причина, которая возбуждает гуморы в каждом виде животного тела и благодаря которой восстанавливается каждое повреждение, также движет воды от самой глубины моря до величайших высот.
965.
Свойство воды таково, что она составляет жизненный гумор этой сухой земли; и причина, которая движет ее через разветвленные вены против естественного хода тяжелых материй, есть то же самое свойство, которое движет гуморы в каждом виде животного тела. Но то, что венчает наше удивление при созерцании этого, — это то, что она поднимается от самых глубин моря до самых высоких вершин гор и, вытекая из открытых вен, возвращается в низкие моря; затем снова, и с чрезвычайной быстротой, она поднимается опять и возвращается тем же спуском, таким образом поднимаясь изнутри наружу и обходя путь от самого низкого к самому высокому, откуда она устремляется вниз естественным курсом. Таким образом, благодаря этим двум движениям, объединенным в постоянную циркуляцию, она путешествует через вены земли. 966.
ПОДНИМАЕТСЯ ЛИ ВОДА ИЗ МОРЯ К ВЕРШИНАМ ГОР.
Вода океана не может пробиться от оснований к вершинам гор, которые его ограничивают, но поднимается лишь столько, сколько притягивает сухость горы. И если, напротив, дождь, который проникает от вершины горы к основанию, являющемуся границей моря, спускается и размягчает склон, противоположный упомянутой горе, и постоянно тянет воду, подобно сифону, который изливается через свою длиннейшую сторону, то это должно быть тем, что вытягивает воду моря; таким образом, если s n была бы поверхностью моря, а дождь спускается с вершины горы a к n с одной стороны, а с других сторон он спускается с a к m, без сомнения, это происходило бы по способу дистилляции через войлок, или как случается через трубки, называемые сифонами. И во все времена вода, которая размягчила гору великим дождем, стекающим по двум противоположным сторонам, постоянно притягивала бы дождь a n по своей длиннейшей стороне вместе с водой из моря, если бы эта сторона горы a m была длиннее другой a n; но этого не может быть, потому что никакая часть земли, не затопленная океаном, не может быть ниже этого океана. 967.
ОБ ИСТОЧНИКАХ ВОДЫ НА ВЕРШИНАХ ГОР.
Совершенно очевидно, что вся поверхность океана — когда нет шторма — находится на равном расстоянии от центра земли, и что вершины гор находятся дальше от этого центра пропорционально тому, как они возвышаются над поверхностью этого моря; поэтому, если бы тело земли не было подобно телу человека, было бы невозможно, чтобы воды моря — будучи намного ниже гор — могли по своей природе подняться к вершинам этих гор. Отсюда следует верить, что та же причина, которая удерживает кровь на вершине головы у человека, удерживает воду на вершинах гор.