Лестер Амброуз Сойер

«Новый Завет: Перевод Лестера Амброуза Сойера»

Страница 10 из 16 · 56 179 зн. · 64 мин. чтения

2 27:4 Отправившись оттуда, мы плыли под прикрытием Кипра, потому что ветры были противные, 27:5 и, проплыв море по Киликии и Памфилии, мы прибыли в Миры Ликийские; 27:6 там сотник, найдя Александрийский корабль, плывущий в Италию, посадил нас на него. 27:7 И, плывя медленно в те дни и едва достигнув Книда, так как ветер не позволял нам [плыть прямым курсом], мы плыли под прикрытием Крита, мимо Салмона, 27:8 и, с трудом проплыв мимо него, мы прибыли в место, называемое Хорошие Пристани, близ которого находится город Ласея.

3 27:9 Но так как прошло много времени и плавание стало небезопасным, потому что пост уже прошел, Павел советовал, 27:10 говоря им: мужи, я вижу, что плавание будет с повреждениями и большой потерей не только груза и корабля, но и наших жизней. 27:11 Но сотник более верил кормчему и владельцу корабля, нежели словам Павла. 27:12 А так как пристань была неудобна для зимовки, большинство советовали отправиться оттуда, чтобы, если возможно, достичь Финика, пристани Критской, открытой к юго-западу и северо-западу.

4 27:13 И когда подул южный ветер, полагая, что они достигли цели, они снялись с якоря и поплыли вдоль берега Крита. 27:14 Но вскоре после этого поднялся против него бурный ветер, называемый Эвроклидон, 27:15 и корабль был схвачен, и, не будучи в состоянии противостоять ветру, мы отдались на волю волн и были носимы. 27:16 И, пробежав немного под прикрытием острова, называемого Клавда, мы с трудом удержали лодку, 27:17 и, подняв ее, использовали вспомогательные средства, обвязывая корабль; и, боясь, чтобы не сесть на мель, спустили мачту и так были носимы. 27:18 И так как нас чрезвычайно штормило, на следующий день они начали выбрасывать груз, 27:19 а на третий день мы своими руками выбросили корабельные снасти. 27:20 И так как ни солнце, ни звезды не показывались много дней и буря была немалая, наконец исчезла всякая надежда на наше спасение.

5 27:21 Тогда, после долгого воздержания от пищи, Павел, встав посреди них, сказал: мужи, следовало бы, послушавшись моего совета, не отплывать от Крита и избежать этого повреждения и потери. 27:22 Теперь же советую вам ободриться; ибо ни одна душа из вас не погибнет, а только корабль. 27:23 Ибо ангел Бога, Которому я принадлежу и Которому служу, явился мне в эту ночь 27:24 и сказал: не бойся, Павел; тебе должно предстать перед кесарем, и вот, Бог даровал тебе всех плывущих с тобой. 27:25 Поэтому, мужи, ободритесь; ибо я верю Богу, что будет так, как мне сказано; 27:26 но нам должно быть выброшенными на какой-то остров.

6 27:27 В четырнадцатую ночь, когда мы были носимы в Адриатическом море, около полуночи моряки заподозрили, что приближается какая-то земля. 27:28 И, измерив глубину, нашли двадцать саженей, а пройдя немного и измерив снова, нашли пятнадцать саженей; 27:29 и, боясь, чтобы не попасть на каменистые места, бросив четыре якоря с кормы, они молились о наступлении дня. 27:30 А моряки, пытаясь бежать с корабля и спуская лодку в море под предлогом, что они собираются завести якоря с носа корабля, 27:31 Павел сказал сотнику и воинам: если они не останутся на корабле, вы не сможете спастись. 27:32 Тогда воины отрезали веревки лодки и дали ей упасть.

7 27:33 Когда день начал наступать, Павел призывал всех принять пищу, говоря: сегодня четырнадцатый день, как вы, ожидая, продолжаете оставаться без пищи, ничего не принимая. 27:34 Поэтому прошу вас принять пищу; ибо это необходимо для вашего спасения, так как ни у одного из вас не пропадет и волос с головы. 27:35 Сказав это и взяв хлеб, он возблагодарил Бога перед всеми и, преломив, начал есть. 27:36 И все, ободрившись, также приняли пищу; 27:37 и всех душ на корабле было двести семьдесят шесть. 27:38 И, насытившись, они облегчили корабль, выбрасывая пшеницу в море.

8 27:39 Когда настал день, они не узнали земли, но заметили залив с берегом, к которому хотели, если возможно, приткнуть корабль. 27:40 И, подняв якоря, они доверились морю, одновременно развязав крепления рулей и подняв малый парус по ветру, они направились к берегу. 27:41 И, попав на место, где сходились два моря, они посадили корабль на мель. И нос, крепко застряв, оставался неподвижным, а корма разбивалась силой волн.

9 27:42 Воины хотели убить узников, чтобы никто не спасся, выплыв; 27:43 но сотник, желая спасти Павла, удержал их от этого намерения и приказал тем, кто умеет плавать, броситься в воду первыми и выйти на берег; 27:44 а остальным — кому на досках, кому на обломках корабля; и таким образом все спаслись на землю. 10 28:1 Когда они спаслись, то узнали, что остров называется Мелит.

28:2 Варвары оказали нам немалое человеколюбие; ибо, разложив огонь, они приняли нас всех из-за дождя, который шел, и из-за холода. 28:3 Павел, собрав вязанку хвороста и положив ее в огонь, гадюка, вышедшая от жара, вцепилась в его руку. 28:4 Когда варвары увидели существо, висящее на его руке, они говорили друг другу: этот человек, несомненно, убийца, которого, хотя он и спасся от моря, правосудие не допустило жить. 28:5 Но он, стряхнув существо в огонь, не потерпел никакого вреда; 28:6 а они ожидали, что он распухнет или внезапно упадет мертвым. Но, ожидая долго и видя, что ничего необычного с ним не происходит, они изменили мнение и сказали: он бог.

11 28:7 Около того места были земли первого человека на острове, по имени Публий, который принял нас и три дня дружелюбно угощал. 28:8 Отец Публия лежал, больной лихорадкой и дизентерией; Павел вошел к нему, помолился, возложил на него руки и исцелил его. 28:9 После этого и остальные, имевшие болезни на острове, приходили и были исцелены, 28:10 и они оказали нам много почестей, а когда мы отплывали, снабдили нас всем необходимым.

12 28:11 Через три месяца мы отплыли на Александрийском корабле, зимовавшем на острове, с изображением Кастора и Поллукса. 28:12 Прибыв в Сиракузы, мы оставались там три дня; 28:13 отправившись оттуда, мы прибыли в Регий, и через один день, при южном ветре, на второй день прибыли в Путеолы, 28:14 где, найдя братьев, мы были приглашены остаться с ними семь дней; и так мы пришли в Рим. 28:15 Оттуда братья, услышав о нас, вышли нам навстречу до Аппиевой площади и Трех Таверн; и Павел, увидев их, возблагодарил Бога и ободрился.

ГЛАВА XXV.

Павел в Риме. — 62, 64 гг. по Р. Х.

1 28:16 Когда мы пришли в Рим, сотник передал узников начальнику стражи, а Павлу было позволено жить отдельно, с воином, охранявшим его. 28:17 Через три дня он созвал знатных иудеев; и когда они собрались, сказал им: мужи и братья, не сделав ничего против народа или обычаев отцов, я был передан из Иерусалима узником в руки римлян, 28:18 которые, допросив, хотели освободить меня, потому что не нашли во мне никакой вины, достойной смерти; 28:19 но так как иудеи противились, я был вынужден апеллировать к кесарю; не потому, что имею в чем обвинить мой народ. 28:20 По этой причине я и позвал вас, чтобы увидеть и поговорить с вами, ибо я ношу эти узы ради надежды Израиля.

2 28:21 Они сказали ему: мы ни писем о тебе не получали из Иудеи, ни кто-либо из братьев, придя, не сообщил или не сказал о тебе ничего худого. 28:22 Но нам хотелось бы услышать от тебя, что ты думаешь; ибо известно нам об этой секте, что она везде подвергается нареканиям.

3 28:23 Назначив ему день, они пришли к нему в большом количестве на квартиру, и он излагал им и свидетельствовал о Царстве Божием, убеждая их об Иисусе как из закона Моисеева, так и из пророков, с утра до вечера. 28:24 Одни верили тому, что говорилось, а другие не верили; 28:25 и, не соглашаясь между собой, они расходились, когда Павел сказал одно слово: хорошо Дух Святой сказал через пророка Исаию отцам нашим, 28:26 говоря: пойди к этому народу и скажи: слухом услышите и не поймете, и очами смотреть будете и не увидите; 28:27 ибо огрубело сердце народа сего, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не увидят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их. 28:28 Да будет вам известно, что спасение Божие послано язычникам, и они услышат.

4 28:30 Павел прожил два целых года в своем наемном доме и принимал всех, кто приходил к нему, 28:31 проповедуя Царство Божие и уча о Господе Иисусе Христе со всей смелостью и без препятствий.

ПОСЛАНИЯ ПАВЛА.

ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ К ФЕССАЛОНИКИЙЦАМ.

КОРИНФ, 53 г. по Р. Х. (ДЕЯНИЯ 16, 3.)

ГЛАВА I.

ВВЕДЕНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ У ФЕССАЛОНИКИЙЦЕВ, ВИЗИТ ТИМОФЕЯ И ОТЧЕТ И Т. Д.

1 1:1 ПАВЕЛ и Силуан [Сила] и Тимофей — церкви Фессалоникийской в Боге Отце и Господе Иисусе Христе. Благодать вам и мир.

2 1:2 Мы всегда благодарим Бога за всех вас, упоминая о вас в наших молитвах, 1:3 непрестанно вспоминая ваше дело веры, труд любви и терпение надежды на Господа нашего Иисуса Христа перед Богом и Отцом нашим, 1:4 зная, братья, возлюбленные Богом, ваше избрание, 1:5 что наше Евангелие пришло к вам не в слове только, но и в силе, и в Духе Святом, и со многим удостоверением, как вы знаете, какими мы были среди вас ради вас.

3 1:6 И вы стали подражателями нам и Господу, приняв слово при многих скорбях с радостью Духа Святого, 1:7 так что вы стали примером для всех верующих в Македонии и Ахаии. 1:8 Ибо от вас пронеслось слово Господне не только в Македонии и Ахаии, но и вера ваша в Бога разошлась повсюду, так что нам нет нужды говорить что-либо; 1:9 ибо они сами рассказывают о нас, какой вход мы имели к вам, и как вы обратились от идолов к Богу, чтобы служить Богу живому и истинному 1:10 и ожидать с небес Сына Его, Которого Он воскресил из мертвых, Иисуса, избавляющего нас от грядущего гнева.

4 2:1 Ибо вы сами знаете, братья, о нашем входе к вам, что он был не тщетным, 2:2 но, пострадав прежде и будучи оскорблены, как вы знаете, в Филиппах, мы были дерзновенны в Боге нашем проповедовать вам Евангелие Божие с великим подвигом. 2:3 Ибо наше увещание было не от заблуждения, не от нечистоты и не с хитростью, 2:4 но, как Бог удостоил нас доверить нам Евангелие, так мы и говорим, не как угождающие людям, но Богу, испытывающему наши сердца. 2:5 Ибо мы никогда не употребляли слов лести, как вы знаете, ни предлога для корыстолюбия, Бог свидетель, 2:6 не искали славы человеческой ни от вас, ни от других, когда могли быть в тягость как апостолы Христовы; 2:7 но были кротки среди вас, как кормилица нежно заботится о своих детях; 2:8 так, питая к вам нежную привязанность, мы были рады передать вам не только Евангелие Божие, но и наши души, потому что вы стали нам дороги. 2:9 Ибо вы помните, братья, наш труд и изнурение; работая ночь и день, чтобы не быть в тягость кому-либо из вас, мы проповедовали вам Евангелие Божие. 2:10 Вы свидетели, и Бог, как свято, праведно и безупречно мы поступали с вами, верующими, 2:11 как вы знаете, как мы каждого из вас, как отец своих детей, увещевали и утешали 2:12 и просили поступать достойно Бога, призывающего вас в Свое Царство и славу.

5 2:13 По этой причине и мы непрестанно благодарим Бога, что, приняв слово Божие, услышанное от нас, вы приняли не человеческое слово, но, как оно есть на самом деле, слово Божие, которое и действует в вас, верующих. 2:14 Ибо вы, братья, стали подражателями церквам Божиим во Христе Иисусе, находящимся в Иудее, потому что и вы претерпели то же самое от своих соплеменников, что и они от иудеев, 2:15 которые убили и Господа Иисуса, и пророков, и нас изгнали, и Богу не угождают, и всем людям противятся, 2:16 препятствуя нам говорить язычникам, чтобы те спаслись, и тем самым всегда наполняют меру грехов своих; но гнев Божий постиг их до конца.

6 2:17 Мы же, братья, будучи разлучены с вами на короткое время лицом, а не сердцем, с великим желанием приложили еще больше стараний, чтобы увидеть лицо ваше. 2:18 Поэтому мы хотели прийти к вам — я, Павел, и раз, и другой, — но воспрепятствовал нам сатана. 2:19 Ибо кто наша надежда, или радость, или венец похвалы? Не вы ли пред Господом нашим Иисусом в Его пришествие? 2:20 Ибо вы — наша слава и радость.

7 3:1 Поэтому, не имея более сил терпеть, мы сочли за лучшее остаться в Афинах одни 3:2 и послали Тимофея, нашего брата и соработника Божия в благовествовании Христовом, чтобы утвердить вас и утешить в вере вашей, 3:3 чтобы никто не поколебался в скорбях сих. Ибо вы сами знаете, что мы к тому и назначены; 3:4 ведь когда мы были у вас, то предсказывали вам, что будем страдать, как оно и случилось, и вы знаете. 3:5 Посему и я, не имея более сил терпеть, послал узнать о вере вашей, чтобы как-нибудь не искусил вас искуситель и не сделался тщетным труд наш.

8 3:6 Теперь же, когда Тимофей пришел к нам от вас и принес нам благую весть о вере и любви вашей, и о том, что вы всегда храните добрую память о нас, желая видеть нас, как и мы вас, 3:7 мы утешились, братья, ради вас, во всякой скорби и нужде нашей, верою вашею; 3:8 ибо теперь мы живем, когда вы стоите в Господе. 3:9 Какую благодарность можем мы воздать Богу за вас, за всю ту радость, с которой мы радуемся о вас пред Богом нашим, 3:10 ночь и день всеусердно молясь о том, чтобы видеть лицо ваше и дополнить то, чего недостает вере вашей?

9 3:11 Сам же Бог и Отец наш и Господь наш Иисус да направит путь наш к вам; 3:12 а Господь да исполнит вас и преисполнит любовью друг к другу и ко всем, какою мы исполнены к вам, 3:13 чтобы утвердить сердца ваши непорочными в святости пред Богом и Отцом нашим в пришествие Господа нашего Иисуса со всеми святыми Его.

ГЛАВА II.

ЦЕЛОМУДРИЕ, БРАТОЛЮБИЕ, СОСТОЯНИЕ УМЕРШИХ, ПРИШЕСТВИЕ ХРИСТОВО И ПРОЧ.

1 4:1 А впрочем, братья, просим и умоляем вас Господом Иисусом, чтобы вы, приняв от нас, как должно вам поступать и угождать Богу, более в том преуспевали. 4:2 Ибо вы знаете, какие заповеди мы дали вам от Господа Иисуса. 4:3 Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда; 4:4 чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, 4:5 а не в страсти похотной, как язычники, не знающие Бога; 4:6 чтобы вы ни в чем не поступали противозаконно и не обижали брата своего, потому что Господь — мститель за все это, как и прежде мы говорили вам и свидетельствовали. 4:7 Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости. 4:8 Итак, отвергающий отвергает не человека, но Бога, Который и дал нам Духа Своего Святого.

2 4:9 О братолюбии же нет нужды писать вам, ибо вы сами научены Богом любить друг друга; 4:10 ибо вы так и поступаете со всеми братьями во всей Македонии. Умоляем же вас, братья, более преуспевать 4:11 и стараться быть тихими, заниматься своим делом и работать своими руками, как мы заповедали вам, 4:12 чтобы вы поступали благопристойно перед внешними и ни в чем не нуждались.

3 4:13 Не хотим же оставить вас, братья, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды. 4:14 Ибо если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним. 4:15 Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы, живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших, 4:16 потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; 4:17 потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем. 4:18 Итак, утешайте друг друга сими словами.

4 5:1 О временах же и сроках нет нужды писать вам, братья; 5:2 ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью. 5:3 Ибо когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут. 5:4 Но вы, братья, не во тьме, чтобы день застал вас, как тать; 5:5 ибо все вы — сыны света и сыны дня: мы не принадлежим ни ночи, ни тьме.

5 5:6 Итак, не будем спать, как прочие, но будем бодрствовать и трезвиться. 5:7 Ибо спящие спят ночью, и упивающиеся упиваются ночью; 5:8 мы же, будучи сынами дня, да трезвимся, облекшись в броню веры и любви и в шлем надежды спасения, 5:9 потому что Бог определил нас не на гнев, но к получению спасения через Господа нашего Иисуса Христа, 5:10 умершего за нас, чтобы мы, бодрствуем ли или спим, жили вместе с Ним. 5:11 Посему увещевайте друг друга и назидайте один другого, как вы и делаете.

6 5:12 Просим же вас, братья, уважать трудящихся у вас, и предстоятелей ваших в Господе, и вразумляющих вас, 5:13 и почитать их преимущественно с любовью за дело их. Будьте в мире между собою. 5:14 Умоляем также вас, братья, вразумляйте бесчинных, утешайте малодушных, поддерживайте слабых, будьте долготерпеливы ко всем. 5:15 Смотрите, чтобы кто кому не воздал злом за зло; но всегда ищите добра и друг другу и всем.

7 5:16 Всегда радуйтесь. 5:17 Непрестанно молитесь. 5:18 За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе. 5:19 Духа не угашайте. 5:20 Пророчества не уничижайте. 5:21 Все испытывайте, хорошего держитесь. 5:22 Удерживайтесь от всякого рода зла. 5:23 Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух, и душа, и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. 5:24 Верен Призывающий вас, Который и совершит сие.

8 5:25 Братья, молитесь о нас. 5:26 Приветствуйте всех братьев лобзанием святым. 5:27 Заклинаю вас Господом прочитать сие послание всем святым братьям. 5:28 Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами.

ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ К ФЕССАЛОНИКИЙЦАМ.

КОРИНФ, 53 г. по Р. Х. (ДЕЯНИЯ, 16:3.)

ГЛАВА I.

ЛЮБОВЬ ПАВЛА И МОЛИТВЫ ЗА ХРИСТИАН В ФЕССАЛОНИКАХ, ПРИШЕСТВИЕ ХРИСТОВО И ПРОЧ.

1 1:1 ПАВЕЛ и Силуан [Сила] и Тимофей — церкви Фессалоникийской в Боге Отце нашем и Господе Иисусе Христе: 1:2 благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.

2 1:3 Мы всегда должны благодарить Бога за вас, братья, как и должно, потому что возрастает вера ваша, и умножается любовь каждого из всех вас друг к другу, 1:4 так что мы сами хвалимся вами в церквах Божиих, терпением вашим и верою во всех гонениях и скорбях, переносимых вами, 1:5 в доказательство того, что будет праведный суд Божий, чтобы вы удостоились Царствия Божия, для которого и страдаете, 1:6 ибо праведно пред Богом — воздать скорбью оскорбляющим вас, 1:7 а вам, оскорбляемым, отрадою вместе с нами, в явление Господа Иисуса с неба, с Ангелами силы Его, 1:8 в пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса, 1:9 которые подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа и от славы силы Его, 1:10 когда Он придет прославиться во святых Своих и явиться дивным в день оный во всех веровавших, так как вы поверили нашему свидетельству. 1:11 Для сего и молимся всегда за вас, чтобы Бог наш соделал вас достойными звания и совершил всякое благоволение благости и дело веры в силе, 1:12 да прославится имя Господа нашего Иисуса в вас, и вы в Нем, по благодати Бога нашего и Господа Иисуса Христа.

3 2:1 Молим вас, братья, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему, 2:2 не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Господень. 2:3 Да не обольстит вас никто никак: [ибо он не придет], доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, 2:4 противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога. 2:5 Не помните ли, что я, еще находясь у вас, говорил вам сие? 2:6 И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в свое время. 2:7 Ибо тайна беззакония уже в действии, только [Бог] удерживает теперь до тех пор, пока он не будет устранен; 2:8 и тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего, 2:9 того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, 2:10 и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. 2:11 И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, 2:12 да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду.

4 2:13 А мы всегда должны благодарить Бога за вас, братья, возлюбленные Господом, что Бог от начала избрал вас ко спасению через освящение духа и веру истине, 2:14 к чему и призвал вас благовествованием нашим, для достижения славы Господа нашего Иисуса Христа. 2:15 Итак, братья, стойте и держите предания, которым вы научены или словом, или посланием нашим; 2:16 Сам же Господь наш Иисус Христос и Бог и Отец наш, возлюбивший нас и давший утешение вечное и добрую надежду во благодати, 2:17 да утешит ваши сердца и да утвердит вас во всяком слове и деле благом.

5 3:1 А впрочем, братья, молитесь о нас, чтобы слово Господне распространялось и прославлялось, как и у вас, 3:2 и чтобы нам избавиться от беспорядочных и злых людей, ибо не во всех вера. 3:3 Но верен Господь, Который утвердит вас и сохранит от лукавого. 3:4 Мы уверены о вас в Господе, что вы исполняете и будете исполнять то, что мы вам повелеваем. 3:5 Господь же да управит сердца ваши в любовь Божию и в терпение Христово.

6 3:6 Завещаем же вам, братья, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно, а не по преданию, которое приняли от нас. 3:7 Ибо вы сами знаете, как должны вы подражать нам: ибо мы не бесчинствовали у вас, 3:8 ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою, ночь и день, чтобы не обременить кого из вас, 3:9 не потому, чтобы мы не имели власти [на пропитание], но чтобы себя самих дать вам в образец для подражания нам. 3:10 Ибо когда мы были у вас, то объявляли вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь. 3:11 Но слышим, что некоторые у вас поступают бесчинно, ничего не делают, а суетятся. 3:12 Таковых просим и увещеваем Господом нашим Иисусом Христом, чтобы они, работая безмолвно, ели свой хлеб. 3:13 Вы же, братья, не унывайте, делая добро. 3:14 Если же кто не послушает слова нашего в сем послании, того имейте на замечании и не сообщайтесь с ним, чтобы устыдить его; 3:15 но не считайте его врагом, а вразумляйте, как брата. 3:16 Сам же Господь мира да даст вам мир всегда во всем. Господь со всеми вами.

7 3:17 Приветствие моею рукою, Павловою, что служит знаком во всяком послании; так я пишу. 3:18 Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами.

ПОСЛАНИЕ К ГАЛАТАМ.

ЕФЕС, 56 г. по Р. Х. (ДЕЯНИЯ, 17:3.)

ГЛАВА I.

РАССКАЗ ПАВЛА О СЕБЕ И О ЕВАНГЕЛИИ.

1 1:1 ПАВЕЛ Апостол, избранный не человеками и не через человека, но Иисусом Христом и Богом Отцом, воскресившим Его из мертвых, 1:2 и все находящиеся со мною братья — церквам Галатийским: 1:3 благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа, 1:4 Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века по воле Бога и Отца нашего; 1:5 Ему слава во веки веков. Аминь.

2 1:6 Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, 1:7 которое впрочем не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово. 1:8 Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема. 1:9 Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема. 1:10 У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым.

3 1:11 Возвещаю вам, братья, что благовествование, которое я благовествовал, не есть человеческое; 1:12 ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа. 1:13 Вы слышали о моем прежнем образе жизни в иудействе, что я жестоко гнал церковь Божию и опустошал ее, 1:14 и преуспевал в иудействе более многих сверстников в роде моем, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий. 1:15 Впрочем, когда Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, 1:16 благоволил открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, — я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью, 1:17 и не пошел в Иерусалим к предшествовавшим мне Апостолам, а пошел в Аравию и опять возвратился в Дамаск.

4 1:18 Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим видеться с Кифою и пробыл у него дней пятнадцать. 1:19 Другого же из Апостолов я не видел никого, кроме Иакова, брата Господня. 1:20 А в том, что пишу вам, пред Богом, не лгу.

5 1:21 После того отошел я в страны Сирии и Киликии. 1:22 Церквам Христовым в Иудее был я лично неизвестен, 1:23 а только слышали они, что гнавший их некогда ныне благовествует веру, которую прежде истреблял, 1:24 и прославляли за меня Бога.

6 2:1 Потом, через четырнадцать лет, опять ходил я в Иерусалим с Варнавою, взяв с собою и Тита. 2:2 Ходил же по откровению, и предложил им, и особо знаменитейшим, благовествование, проповедуемое мною язычникам, не напрасно ли я подвизаюсь или подвизался. 2:3 Но и Тит, бывший со мною, хотя и Еллин, не был принужден обрезаться, 2:4 а вкравшимся лжебратиям, скрытно приходившим подсмотреть за нашею свободою, которую мы имеем во Христе Иисусе, чтобы поработить нас, 2:5 мы ни на час не уступили в покорности, дабы истина благовествования сохранилась у вас. 2:6 И в знаменитых чем-либо, какими бы ни были они когда-либо, для меня нет ничего особенного: Бог не взирает на лицо человека, — знаменитые не возложили на меня ничего более. 2:7 Напротив, увидев, что мне вверено благовествование для необрезанных, как Петру для обрезанных, 2:8 ибо Содействовавший Петру в апостольстве у обрезанных содействовал и мне у язычников, 2:9 и, узнав о благодати, данной мне, Иаков и Кифа и Иоанн, почитаемые столпами, подали мне и Варнаве руку общения, чтобы нам идти к язычникам, а им к обрезанным, 2:10 только чтобы мы помнили нищих, что и старался я исполнять в точности.

7 2:11 Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию. 2:12 Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных. 2:13 Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечен их лицемерием. 2:14 Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине евангельской, то сказал Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, живешь по-язычески, а не по-иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по-иудейски? 2:15 Мы по природе Иудеи, а не из язычников грешники; 2:16 однако, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона: ибо делами закона не оправдается никакая плоть. 2:17 Если же, ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, — то неужели Христос есть служитель греха? Никак. 2:18 Ибо если я снова созидаю, что разрушил, то сам себя делаю преступником. 2:19 Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. 2:20 Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня. 2:21 Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.

ГЛАВА II.

РАЗЪЯСНЕНИЕ ПРАВЕДНОСТИ.

1 3:1 О, несмысленные Галаты, кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый? 3:2 Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере? 3:3 Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью? 3:4 Столь многое потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы! 3:5 Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона сие производит, или через наставление в вере? 3:6 Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность.

2 3:7 Познайте же, что верующие суть сыны Авраама. 3:8 И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы. 3:9 Итак верующие благословляются с верным Авраамом. 3:10 А все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона. 3:11 А что законом никто не оправдывается пред Богом, это очевидно, потому что праведный верою жив будет. 3:12 А закон не от веры; но кто исполняет его, тот жив будет им. 3:13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою, ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, 3:14 дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою.

3 3:15 Братья! говорю по рассуждению человеческому: даже человеком утвержденного завещания никто не отменяет и не прибавляет к нему. 3:16 Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: «и семенам», как бы о многих, но как об одном: «и семени твоему», которое есть Христос. 3:17 Я говорю то, что завета, прежде утвержденного Богом о Христе, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу. 3:18 Ибо если наследство по закону, то уже не по обетованию; но Бог даровал оное Аврааму по обетованию. 3:19 Для чего же закон? Он был дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника. 3:20 Но посредник при одном не бывает, а Бог один.

4 3:21 Итак, закон противен обетованиям Божиим? Никак. Ибо если бы закон был дан такой, который может животворить, то подлинно праведность была бы от закона; 3:22 но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа. 3:23 А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере. 3:24 Итак, закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; 3:25 по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя. 3:26 Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; 3:27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. 3:28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. 3:29 Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.

5 4:1 Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего: 4:2 он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом назначенного. 4:3 Так и мы, доколе были детьми, были порабощены вещественным началам мира; 4:4 но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего, Который родился от жены, подчинился закону, 4:5 чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление. 4:6 А как вы — сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: «Авва, Отче!» 4:7 Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа.

6 4:8 Но тогда, не знав Бога, вы служили богам, которые в существе не боги; 4:9 ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им? 4:10 Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы. 4:11 Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.

7 4:12 Прошу вас, братья, будьте как я, потому что и я как вы. Вы ничем не обидели меня; 4:13 знаете, что, хотя я в немощи плоти благовествовал вам в первый раз, 4:14 но вы не презрели искушения моего во плоти моей и не возгнушались им, а приняли меня, как Ангела Божия, как Христа Иисуса. 4:15 Как вы были блаженны! Свидетельствую о вас, что, если бы возможно было, вы исторгли бы очи свои и отдали мне. 4:16 Итак, неужели я сделался врагом вашим, говоря вам истину? 4:17 Ревнуют о вас нечисто, а хотят вас отлучить, чтобы вы ревновали о них. 4:18 Хорошо ревновать в добром всегда, а не в моем только присутствии у вас. 4:19 Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос! 4:20 Желал бы я теперь быть у вас и изменить голос мой, потому что я в недоумении о вас.

8 4:21 Скажите мне вы, желающие быть под законом: разве вы не слушаете закона? 4:22 Ибо написано: Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной. 4:23 Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию. 4:24 В этом есть иносказание: это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь, 4:25 ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве; 4:26 а вышний Иерусалим свободен: он — матерь всем нам. 4:27 Ибо написано: возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа. 4:28 Мы, братья, дети обетования по Исааку. 4:29 Но как тогда рожденный по плоти гнал рожденного по духу, так и ныне. 4:30 Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной. 4:31 Итак, братья, мы дети не рабы, но свободной.

ГЛАВА III.

НРАВСТВЕННЫЕ ОБЯЗАННОСТИ.

1 5:1 Стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства. 5:2 Вот, я, Павел, объявляю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа. 5:3 Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон. 5:4 Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати, 5:5 а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры. 5:6 Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью.

2 5:7 Вы бежали хорошо: кто остановил вас, чтобы вы не покорялись истине? 5:8 Такое убеждение не от Призывающего вас. 5:9 Малая закваска квасит все тесто. 5:10 Я уверен о вас в Господе, что вы не будете мыслить иначе; а смущающий вас, кто бы он ни был, понесет на себе осуждение. 5:11 За что же гонят меня, братья, если я и теперь проповедую обрезание? Тогда соблазн креста прекратился бы. 5:12 О, если бы удаляли себя от вас возмущающие вас! 5:13 К свободе призваны вы, братья, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу. 5:14 Ибо весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя. 5:15 Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом.

3 5:16 Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти, 5:17 ибо плоть желает противного духу, а дух — противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. 5:18 Если же вы духом водитесь, то вы не под законом. 5:19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, 5:20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, ереси, 5:21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют. 5:22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, 5:23 кротость, воздержание. На таковых нет закона. 5:24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. 5:25 Если мы живем духом, то по духу и поступать должны. 5:26 Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.

4 6:1 Братья! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным. 6:2 Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов. 6:3 Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя. 6:4 Каждый да испытывает свое дело, и тогда будет иметь похвалу только в себе, а не в другом, 6:5 ибо каждый понесет свое бремя.

5 6:6 Наставляемый словом, делись всяким добром с наставляющим. 6:7 Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: 6:8 сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную. 6:9 Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем. 6:10 Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере.

6 6:11 Видите, как много написал я вам своею рукою. 6:12 Желающие хвалиться по плоти принуждают вас обрезываться только для того, чтобы не быть гонимыми за крест Христов. 6:13 Ибо и сами обрезывающиеся не соблюдают закона, а хотят, чтобы вы обрезывались, дабы похвалиться в вашей плоти. 6:14 А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира. 6:15 Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь. 6:16 Тем, которые поступают по сему правилу, мир им и милость, и Израилю Божию.

7 6:17 Впрочем, никто не отягощай меня, ибо я ношу язвы Господа Иисуса на теле моем. 6:18 Благодать Господа нашего Иисуса Христа с духом вашим, братья. Аминь.

ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ К КОРИНФЯНАМ.

ЕФЕС, 57 г. по Р. Х. (ДЕЯНИЯ, 19:10.)

ГЛАВА I.

ПРИВЕТСТВИЕ, УВЕЩАНИЕ К ЕДИНСТВУ, ТАЙНА ЕВАНГЕЛИЯ И ПРОЧ.

1 1:1 ПАВЕЛ, призванный Апостол Иисуса Христа волею Божиею, и Сосфен брат, 1:2 церкви Божией, находящейся в Коринфе, освященным во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа во всяком месте, у них и у нас: 1:3 благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.

2 1:4 Всегда благодарю Бога моего за вас ради благодати Божией, дарованной вам во Христе Иисусе, 1:5 потому что в Нем вы обогатились всем, всяким словом и всяким познанием, 1:6 ибо свидетельство Христово утвердилось в вас, 1:7 так что вы не имеете недостатка ни в каком даровании, ожидая явления Господа нашего Иисуса Христа, 1:8 Который и утвердит вас до конца, чтобы вам быть неповинными в день Господа нашего Иисуса Христа. 1:9 Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего.

3 1:10 Умоляю вас, братья, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях. 1:11 Ибо от домашних Хлоиных сделалось мне известным о вас, братья мои, что между вами есть споры. 1:12 Я разумею то, что у вас говорят: «я Павлов»; «я Аполлосов»; «я Кифин»; «а я Христов». 1:13 Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились? 1:14 Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия, 1:15 дабы никто не сказал, что я крестил в мое имя. 1:16 Крестил я также Стефанов дом; а крестил ли еще кого, не знаю. 1:17 Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова. 1:18 Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, — сила Божия. 1:19 Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну. 1:20 Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? 1:21 Ибо когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих. 1:22 Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости; 1:23 а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие, 1:24 для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость; 1:25 потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков. 1:26 Посмотрите, братья, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; 1:27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; 1:28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, 1:29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом. 1:30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением, 1:31 чтобы было, как написано: хвалящийся хвались Господом.

4 2:1 И когда я приходил к вам, братья, приходил возвещать вам свидетельство Божие не в превосходстве слова или мудрости. 2:2 Ибо я рассудил быть у вас знающим только Иисуса Христа, и притом распятого. 2:3 И был я у вас в немощи и в страхе и в великом трепете. 2:4 И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, 2:5 чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией.

5 2:6 Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, 2:7 но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, 2:8 которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы. 2:9 Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его. 2:10 А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии. 2:11 Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия. 2:12 Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога, 2:13 что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святого, соображая духовное с духовным. 2:14 Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно. 2:15 Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. 2:16 Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог учить Его? А мы имеем ум Христов.

6 3:1 И я не мог говорить с вами, братья, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе. 3:2 Я питал вас молоком, а не твердою пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах, 3:3 потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по-человеческому ли обычаю поступаете? 3:4 Ибо когда один говорит: «я Павлов», а другой: «я Аполлосов», то не плотские ли вы? 3:5 Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом по скольку каждому дал Господь. 3:6 Я насадил, Аполлос поливал, но Бог возрастил; 3:7 посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а все Бог возращающий. 3:8 Насаждающий же и поливающий суть одно; но каждый получит свою награду по своему труду. 3:9 Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение.

7 3:10 По данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, как строит. 3:11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос. 3:12 При строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, — 3:13 каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть. 3:14 У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду. 3:15 А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.

8 3:16 Разве вы не знаете, что вы – храм Божий и Дух Божий живет в вас? 3:17 Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог; ибо храм Божий свят, а этот храм – вы. 3:18 Никто не обманывай самого себя; если кто из вас почитает себя мудрым в этом веке, пусть станет безумным, чтобы сделаться мудрым. 3:19 Ибо мудрость мира сего есть безумие перед Богом. Ибо написано: Он уловляет мудрых в лукавстве их. 3:20 И снова: Господь знает помышления мудрых, что они суетны. 3:21 Посему никто не хвались людьми; ибо все ваше: 3:22 будь то Павел, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее, – все ваше, 3:23 а вы – Христовы, а Христос – Божий.

9 4:1 Итак, каждый должен разуметь нас как служителей Христовых и домостроителей таин Божиих. 4:2 От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным. 4:3 Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят другие; я и сам не сужу о себе; 4:4 ибо я ничего не знаю за собой, но не тем оправдываюсь; судия же мне – Господь. 4:5 Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит сокровенное во мраке, и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждый получит похвалу от Бога.

10 4:6 Братья, я применил это к себе и Аполлосу ради вас, чтобы вы научились от нас не мудрствовать сверх того, что написано, и не превозноситесь один перед другим. 4:7 Ибо кто отличает тебя? Что ты имеешь, чего бы не получил? А если получил, что хвалишься, будто не получил? 4:8 Вы уже насытились, вы уже обогатились, вы воцарились без нас; о, если бы вы воцарились, чтобы и нам царствовать с вами! 4:9 Ибо я думаю, что Бог нас, апостолов, выставил напоказ последними, как приговоренных к смерти, потому что мы стали зрелищем для мира, для ангелов и людей. 4:10 Мы безумны ради Христа, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы сильны; вы в славе, а мы в бесчестии. 4:11 Даже доныне мы терпим голод, и жажду, и наготу, и побои, и скитаемся, 4:12 и трудимся, работая своими руками. Злословим нас – мы благословляем; гонят нас – мы терпим; 4:13 хулят нас – мы умоляем; мы стали как сор для мира, как прах, всеми попираемый, даже доныне.

11 4:14 Не к стыду вашему пишу это, но вразумляю вас, как возлюбленных детей моих. 4:15 Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием. 4:16 Посему умоляю вас: подражайте мне. 4:17 Для этого я послал к вам Тимофея, моего возлюбленного и верного в Господе сына, который напомнит вам о путях моих во Христе, как я учу везде, в каждой церкви. 4:18 Некоторые возгордились, словно я не собираюсь приходить к вам; 4:19 но я приду к вам скоро, если будет угодно Господу, и узнаю не слова возгордившихся, а силу; 4:20 ибо Царство Божие не в слове, а в силе. 4:21 Чего вы хотите? С палкой ли прийти к вам, или с любовью и в духе кротости?

ГЛАВА II.

КРОВОСМЕШЕНИЕ, СУДЕБНЫЕ ТЯЖБЫ, ДОЦЕЛЕСОБРАЗНОСТЬ И ЦЕЛОМУДРИЕ.

1 5:1 Говорят повсеместно, что у вас появилось блудодеяние, и такое блудодеяние, какого не бывало даже среди язычников, именно что некто имеет жену отца своего. 5:2 А вы возгордились, вместо того чтобы лучше сокрушаться, дабы был изъят из среды вас сделавший такое дело. 5:3 Ибо я, отсутствуя телом, но присутствуя духом, уже решил, как присутствующий, сделать так с тем, кто совершил это: 5:4 во имя Господа нашего Иисуса Христа – когда вы сойдетесь вместе, и мой дух с силой Господа нашего Иисуса, – 5:5 предасть такового сатане на измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господень. 5:6 Нечем вам хвалиться. Разве вы не знаете, что малая закваска заквашивает все тесто? 5:7 Очистите старую закваску, чтобы вам быть новым тестом, так как вы не заквашены; ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас. 5:8 Посему станем праздновать не со старой закваской, не с закваской порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины.

2 5:9 Я писал вам в послании не сообщаться с блудниками; 5:10 впрочем, не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, иначе вам пришлось бы выйти из мира. 5:11 Но я написал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницей, или хищником; с таким даже не есть вместе. 5:12 Ибо что мне судить внешних? Не внутренних ли вы судите? 5:13 Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас.

3 6:1 Смеет ли кто из вас, имея дело с другим, судиться у нечестивых, а не у святых? 6:2 Разве вы не знаете, что святые будут судить мир? И если вами будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные дела? 6:3 Разве вы не знаете, что мы будем судить ангелов? Не тем ли более дела житейские? 6:4 А вы, когда имеете житейские суды, сажаете судьями презренных в церкви. 6:5 К стыду вашему говорю. Неужели среди вас нет ни одного мудрого, который мог бы рассудить между братьями своими? 6:6 Но брат судится с братом, и притом перед неверующими. 6:7 И то уже великий грех у вас, что вы судитесь между собою. Почему вам не терпеть обиды? Почему не терпеть лишения? 6:8 Но вы сами обижаете и отнимаете, и притом у братьев. 6:9 Или вы не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, 6:10 ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники Царства Божия не наследуют. 6:11 И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего.

4 6:12 Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною. 6:13 Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то, и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела. 6:14 Бог воскресил Господа, воскресит и нас Своею силою. 6:15 Разве вы не знаете, что тела ваши суть члены Христовы? Итак, отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Никак. 6:16 Или не знаете, что совокупляющийся с блудницей становится с ней одним телом? Ибо сказано: два будут одна плоть. 6:17 А соединяющийся с Господом есть один дух с Ним. 6:18 Бегайте блуда. Всякий грех, какой делает человек, вне тела, а блудник грешит против собственного тела. 6:19 Не знаете ли, что тело ваше есть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? 6:20 Ибо вы куплены дорогой ценой. Посему прославляйте Бога и в телах ваших.

ГЛАВА III.

БРАК, БЕЗБРАЧИЕ И Т. Д., А ТАКЖЕ ИДОЛОЖЕРТВЕННОЕ.

1 7:1 О том же, о чем вы писали мне: хорошо человеку не прикасаться к женщине. 7:2 Но во избежание блудодеяния каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа. 7:3 Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена – мужу. 7:4 Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. 7:5 Не уклоняйтесь друг от друга, разве только по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим. 7:6 Впрочем, это сказано мною как позволение, а не как повеление. 7:7 Ибо я хочу, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе.

2 7:8 Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я. 7:9 Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться. 7:10 А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, – 7:11 если же и развелась, то должна оставаться безбрачной или примириться с мужем, – и мужу не оставлять жены.

3 7:12 Прочим же я говорю, а не Господь: если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее; 7:13 и жена, если имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его. 7:14 Ибо неверующий муж освящается женой верующей, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы. 7:15 Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких случаях не связаны; к миру призвал нас Бог. 7:16 Ибо почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа? Или ты, муж, почему знаешь, не спасешь ли жены?

4 7:17 Разве только как Бог каждому уделил, как каждого призвал, так и пусть ходит. И так я повелеваю во всех церквах. 7:18 Призван ли кто обзанным – не скрывайся; призван ли кто в необрезании – не обрезывайся. 7:19 Обрезание ничто и необрезание ничто, но соблюдение заповедей Божиих. 7:20 Каждый оставайся в том звании, в котором призван. 7:21 Рабом ли ты призван, не заботься; но если можешь сделаться свободным, то лучше воспользуйся. 7:22 Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно и призванный свободным есть раб Христов. 7:23 Вы куплены дорогой ценой; не будьте рабами человеков. 7:24 В чем кто призван, братья, в том каждый и пребывай пред Богом.

5 7:25 О девах же я не имею повеления Господня, но даю совет как получивший от Господа милость быть верным. 7:26 Посему признаю это хорошим по причине нынешних бедствий, – что хорошо человеку оставаться так. 7:27 Соединен ли ты с женой? Не ищи расторжения. Свободен ли от жены? Не ищи жены. 7:28 Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если дева выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти; а я вас жалею. 7:29 Я говорю это потому, братья, что время уже коротко, так что имеющие жен должны быть как не имеющие; 7:30 и плачущие – как не плачущие; и радующиеся – как не радующиеся; и покупающие – как не приобретаюшие; 7:31 и пользующиеся миром сей – как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего. 7:32 А я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу; 7:33 а женат заботится о мирском, как угодить жене. 7:34 Есть различие между женой и девой: незамужняя заботится о Господнем, чтобы быть святой и телом, и духом; а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу. 7:35 Это я говорю для вашей же пользы, не с тем, чтобы набросить на вас сеть, но для благопристойности и чтобы вы могли непрестанно служить Господу без отвлечений.

6 7:36 Если же кто почитает неприличным для своей девы, когда она в зрелом возрасте, и на то есть воля, пусть делает, как хочет: не согрешает; пусть таковые женятся. 7:37 Но кто твердо стоит в сердце своем и, не будучи принуждаем необходимостью, властен в своей воле и решил в сердце своем соблюдать свою деву, тот поступает хорошо. 7:38 Посему выдающий замуж поступает хорошо; а не выдающий поступает лучше.

7 7:39 Жена связана законом, доколе жив ее муж; если же муж ее умрет, она свободна выйти за кого хочет, только в Господе. 7:40 Но она блаженнее, если останется так, по моему совету; а думаю, и я имею Духа Божия.

8 8:1 О идоложертвенном мы все имеем знание. Знание надмевает, а любовь назидает. 8:2 Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать. 8:3 Но кто любит Бога, тому дано знание от Него. 8:4 Итак, об употреблении в пищу идоложертвенного мы знаем, что идол в мире ничто, и что нет другого Бога, кроме Единого. 8:5 Ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, – так как много богов и господ много, – 8:6 но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, через Которого все, и мы через Него. 8:7 Но не у всех такое знание: некоторые доныне с сомнением к идолу едят идоложертвенное как жертву идолам, и совесть их, будучи немощна, оскверняется. 8:8 Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретам; не едим ли, ничего не теряем. 8:9 Берегитесь однако же, чтобы эта ваша свобода не послушила соблазном для немощных. 8:10 Ибо если кто увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в капище, то совесть его, будучи немощна, не расположит ли и его есть идоложертвенное? 8:11 И от знания твоего погибнет немощный брат, за которого умер Христос. 8:12 А согрешая таким образом против братьев и уязвляя их немощную совесть, вы согрешаете против Христа. 8:13 И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего.

ГЛАВА IV.

ХРИСТИАНСКОЕ ДУХОВЕНСТВО ИМЕЕТ ПРАВО НА СОДЕРЖАНИЕ, ТРУДЫ ПАВЛА БЕЗВОЗМЕЗДНЫ.

1 9:1 Разве я не свободен? Разве я не апостол? Разве я не видел Иисуса Христа, Господа нашего? Не мое ли дело вы в Господе? 9:2 Если для других я не апостол, то для вас апостол; ибо печать моего апостолства – вы в Господе. 9:3 Вот моя защита против тех, кто осуждает меня. 9:4 Разве мы не имеем права есть и пить? 9:5 Разве мы не имеем права возить за собой сестру жену, как и прочие апостолы, и братья Господни, и Кифа? 9:6 Или только я и Варнава не имеем права не работать? 9:7 Какой воин служит когда-либо на своем содержании? Кто, насадив виноградник, не ест плодов его? Или кто, пася стадо, не ест молока от стада? 9:8 Разве я говорю это по человеческому рассуждению? Или не то же говорит и закон? 9:9 Ибо в законе Моисеевом написано: не заграждай рта у вола молотящего. О волах ли заботится Бог? 9:10 Или, конечно, ради нас говорит? Так, ради нас это написано; ибо кто пашет, должен пахать с надеждой, и кто молотит, должен молотить с надеждой получить ожидаемое. 9:11 Если мы посеяли в вас духовное, великое ли дело, если пожнем у вас телесное? 9:12 Если другие имеют у себя это право, не тем ли более мы? Но мы не воспользовались этим правом, а все терпим, чтобы не поставить какого препятствия благовествованию Христову. 9:13 Разве вы не знаете, что священнодействующие питаются от святилища? Служащие жертвеннику берут долю от жертвенника? 9:14 Так и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от Евангелия. 9:15 Но я не пользовался ничем из этого. И написал это не для того, чтобы так было со мною; ибо лучше мне умереть, нежели чтобы кто уничтожил мою похвалу.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость