«Мавры в Испании»

Место, выбранное маврами для своего знаменитого Красного дворца, представляет собой террасу, ограниченную обрывистыми оврагами, у подножия которых на севере текут воды реки Дарро. Прочные каменные стены, покрытые штукатуркой и укрепленные через равные промежутки башнями, окружают террасу. Загороженное пространство имеет форму ланцетовидного листа, лежащего на плоскогорье, с наибольшей длиной (около полумили) с востока на запад.

Посетитель попадает внутрь ограды через массивную зубчатую башню оранжево-красного цвета, прорезанную Воротами Справедливости, под которыми халифы, подобно судьям евреев, имели обыкновение вершить суд. В двадцати восьми футах над мостовой, над подковообразной аркой, на двух камнях высечены каббалистический ключ и гигантская рука. Оказавшись внутри стен, посетитель попадает на площадь, на одной из сторон которой находится недостроенный дворец, спроектированный Карлом Пятым. Коридор, через который ныне осуществляется вход в Альгамбру, пересекает угол этого разрушенного строения и приводит посетителя в Миртовый дворь, названный так из-за изобилия этих кустарников, украшающих его борта. Узкий проход вводит нас в двор длиной в сто сорок футов и вдвое меньшей ширины, залитый солнечным светом и оживленный золотыми рыбками, которые резвятся в длинном пруду, занимающем большую часть пространства. Колонны и галереи украшают борта и торцы ограды, а с севера на фоне горизонта возвышается большая квадратная башня Комарес. Двор является местом умиротворения; вода едва заметно рябит, мягко просачиваясь в просторный водоем и покидая его без журчания; бесчисленные золотые рыбки мерцают и сверкают в изобилии солнечного света; ничто из внешнего мира не проникает в эту тишину.

ЛЬВИНЫЙ ДВОР В АЛЬГАМБРЕ.

Все спокойно, но это не тусклый, холодный покой разрушения и смерти; мы не можем не чувствовать ощущения причастности к бывшим хозяевам дворца и его владений. Мы проходим через Барку, или прихожую в форме лодки, в Зал Послов и представляем себе халифа из Омейядов, восседающего на своем троне в дальнем конце; в то время как мы смотрим вверх на высокий купол и позволяем взгляду блуждать по большому помещению, любуясь медальонами, изящными знаками арабских надписей, тонкими узорами лепнины, украшающей стены; балконами, белым, синим и золотым цветами карниза и потолка; кругами, коронами и звездами, смоделированными в подражание небесному своду. Мы останавливаемся перед окном, выходящим на Дарро, чтобы подумать о том, как Аиша пять веков назад спустила отсюда в корзине Боабдиля; как Карл Пятый сказал о несчастном мавре: «Злосчастен был тот, кто потерял все это!». Мы мысленно воссоздаем первооткрывателя Америки, каким его рисует предание, молящего в этом месте добрую Изабеллу о милостивом разрешении добавить еще одну драгоценность к ее короне — яркий самоцвет Нового Света. Мы поднимаемся на террасную кровлю башни, следуя узким извилинам крутой лестницы, по которой некогда хаживали прекрасные дамы и доблестные принцы, спешащие на высокие зубцы стен, чтобы понаблюдать за приближением какого-нибудь войска или с тревожным вниманием изучать ход битвы на Веге. Наши глаза ищут на широком пространстве тот мост Пинос, где мавр и христианин не раз сражались за господство. Мы помним, что именно в том месте гонец Изабеллы настиг отчаявшегося Колумба, передавая ему королевский отзыв, когда мореплаватель ббрел к другим землям, чтобы нести свое смелое предложение другим и, как он надеялся, более милостивым государям. Нам всё равно, что лишь предание указывает это место; традиция и романтика составляют часть очарования Альгамбры.

ПЛАН ГОРОДА ГРАНАДА. ЛОНДОН: Т. ФИШЕР АНВИН, ПАТЕРНОСТЕР-СКВЕР, E.C.

В наших поисках по запутанному плану этого комплекса мы оказываемся в будуаре султанши, из окон которого открывается тот же вид на Вегу — пейзаж, которому расстояние придает наибольшее очарование. На каждом шагу нам напоминают о роскоши былых времен, когда мы видим отверстия в полу из белого мрамора близ входа, сквозь которые поднимались ароматы от благовоний, что, по преданию, сжигались под полом, чтобы воздух в покоях госпожи благоухал сладкими запахами. Мы смотрим вниз на сад Линраха, на который глядел и Ирвинг, когда занимал те покои, что стали историческими благодаря ему. Сам сад едва ли заслуживает внимания, ибо это малоухоженный внутренний двор; но неподалеку находятся бани султанов с их тончайшей филигранной работой, сложным орнаментом и блестящими мозаиками. Там находится фонтан, который журчит в мягком ритме, словно отсчитывая время гармонии, которую музыканты изливали с балконов, когда дамы гарема наслаждались прелестями восточной бани или отдыхали на парче. Каждая ванна, высеченная из единого массива белого мрамора, была помещена в свою сводчатую комнату и освещалась сквозь ажурные узоры из звезд и роз.

Пожалуй, самой знаменитой частью всего дворца является Львиный двор, занимающий пространство, несколько меньшее, чем Миртовый двор. Сто двадцать восемь колонн из белого мрамора, симметрично расставленных по три и по четыре, поддерживают галереи, поднимающиеся на не очень большую высоту; однако крайнее изящество и элегантность их разнообразных капителей, тонкие узоры, остатки золота и цвета, возвышающиеся апельсиноподобные купола, изящные минареты, бесчисленные арки, прекрасные в своем лабиринтоподобном дизайне, пустой бассейн, в который двенадцать застывших и неестественных «львов» некогда изливали постоянные струи охлаждающей воды, алебастровый резервуар — все вместе образует ансамбль, который поэзия и романтика восхваляли до крайности.

Из этого прекрасного двора через дверь, украшенную редкими узорами, посетитель попадает в Зал Абенсеррахов, названный по легенде о том, что в его стенах вожди этого семейства были обезглавлены по приказу Боабдиля. Удобные места в каменном полу демонстрируются доверчивым посетителям как свидетельства того, что здесь пролилась кровь. Мягкий и мирный свет, проникающий в помещение через шестнадцать воздушных окон в звездчатом сталактитовом потолке и освещающий его арки, украшенные лазурью и алого цвета красками, кажутся совершенно неуместными в такой сцене бойни, и милосердие заставляет нас, если не история, сомневаться в том, что это пятно должно лежать на памяти Боабдиля.

САД ГЕНЕРАЛИФЕ, ГРАНАДА.

Времени не хватило бы на то, чтобы обойти все дворы и залы этого обширного здания, и мы должны проследовать по дороге, пересекающей овраг Лос-Молинос, поросший инжиром и фисташками, лавром и розами, к другому дворцу — Генералифе, или «Саду Смотрителя». Это «загородный дом» большего дворца, и, что касается внешнего вида здания, оно являет собой обычную для восточных строений простоту. Здесь находятся лишенные окон стены, террасы, галереи, аркады — и все они пребывают в состоянии руин. Тонкие арабески покрыты толстыми слоями побелки; изящные скульптуры исчезли, и внутренняя красота здания давно увяла; но очарование садов и вод осталось. Бурный ручей бежит по искусственному мраморному желобу на всем протяжении ограды под чередой аркад и лиственных экранов, образованных причудливо переплетенными тисами, в то время как кипарисы и апельсиновые деревья бросают на воды свою освежающую тень. Струи и фонтаны, быстро текущие ручьи и безмятежные пруды, маленькие бассейны, приютившиеся под сенью древних лавров, журчащие ручейки и извилистые протоки, отражающие синеву неба, сочетаются с предельной технической совершенностью, и эта комбинация создает один из самых чарующих эффектов, которые только можно вообразить.

«Здесь, — говорит Ирвинг, — есть все, чтобы восхитить южного сибарита: фрукты, цветы, ароматы, зеленые беседки и миртовые живые изгороди, мягкий воздух и бьющие ключом воды. Здесь мне представилась возможность наблюдать те сцены, которые художники любят изображать вокруг южных дворцов и садов. Это был день святого покровителя дочери графа, и она привезла из Гранады нескольких своих юных подруг, чтобы весело провести долгий летний день среди прохладных залов и беседок мавританского дворца. Посещение Генералифе было утренним развлечением. Здесь некоторые из веселых компаньонок рассредоточились группами по зеленым аллеям, светлым фонтанам, пролетам итальянских лестниц, благородным террасам и мраморным балюстрадам. Другие, среди которых был и я, заняли места в открытой галерее или колоннаде, откуда открывался необъятный вид: вдали внизу лежали Альгамбра, город и Вега, а на дальнем горизонте виднелись горы — мир мечты, мерцающий в сиянии летнего солнца. Сидя так, повсеместный перезвон гитары и щелканье кастаньет доносились, замирая, снизу по долине Дарро, а на полпути вниз по горе мы заметили праздничную компанию под деревьями, веселящуюся в истинно андалузском стиле: одни лежали на траве, другие танцевали под музыку».

С разрушенного здания открывается, пожалуй, самый удачный вид на Альгамбру, когда ее красноватая линия полуразрушенных стен прослеживается вдоль изгибов горы, на которой она стоит, в то время как белые хребты Сьерра-Невады образуют великолепный фон для картины и оттеняют массивное здание недостроенного дворца Карла Пятого.

Два века процветания при мощном христианском государстве почти на расстоянии полета стрелы — это было все, на что мавры имели хоть какое-то право рассчитывать; и к третьей четверти пятнадцатого века появились признаки того, что их смертный час близок. Союз Арагона с Кастилией посредством брака Фердинанда и Изабеллы стал похоронным звоном. Двое столь могущественных государей не могли долго оставлять мавров в покое в их уголке полуострова. Мулей Али, широко известный под своим прозвищем Абу-л-Хасан (которое испанцы переиначивают в Альбоасен, а многие английские авторы в Абен Хасан), отличавшийся вспыльчивым и воинственным нравом, решил опередить католических королей в развязывании войны. Он отказался платить обычную дань, а когда посол Фердинанда прибыл с требованием, он ответил: «Передайте вашим государям, что короли Гранады, платившие дань, мертвы: наш монетный двор ныне чеканит лишь клинки мечей!». Чтобы сделать свое намерение недвусмысленным, он предпринял набег на земли христиан. Захара была выбрана им в качестве цели для атаки. Одаренный американский автор рассказал историю последних войн мавров в своем красноречивом стиле; и мы должны следовать за Вашингтоном Ирвингом в описании штурма Захары.

1.Palace of Charles V. 4.Hall of Two Sisters. 2.Casa Real.5.Place of the Cisterns. 3.Tower of Comares.6.Gate of Justice.

ЛОНДОН: Т. ФИШЕР АНВИН, ПАТЕРНОСТЕР-СКВЕР, E.C.

«В год от Рождества Христова тысяча четыреста восемьдесят первый, всего через ночь или две после праздника пресвятого Рождества, жители Захары погрузились в глубокий сон; сам часовой покинул свой пост и искал укрытия от бушевавшей уже три ночи подряд бури; ибо казалось маловероятным, чтобы враг оказался в поле при столь яростной стихии. Но злые духи лучше всего трудятся во время бури. Среди ночи в стенах Захары раздался галдеж, более ужасный, чем неистовство бури. Страшный клич тревоги: „Мавр! Мавр!“ — разнесся по улицам, смешиваясь с лязгом оружия, криками боли и кличами победы. Мулей Абу-л-Хасан во главе мощного войска поспешил из Гранады и незаметно прошел через горы в темноте бури. Пока буря сгоняла часового с его поста и завывала вокруг башен и зубчатых стен, мавры установили штурмовые лестницы и благополучно поднялись как в город, так и в замок. Гарнизон не подозревал об опасности, пока битва и резня не разразились прямо в его стенах. Напуганным жителям казалось, что демоны воздуха прилетели на крыльях ветра и завладели башнями и бойницами. Воинский клич раздавался со всех сторон, крики отвечали крикам, наверху, внизу, на зубцах замка, на улицах города; враг был везде, скрытый во тьме, но действовавшей слаженно благодаря заранее оговоренным сигналам. Вскочив со сна, солдаты были перехвачены и зарублены при выходе из казарм; или же, если им удавалось спастись, они не знали, где собраться или куда нанести удар. Везде, где появлялись огни, сверкающий ятаган творил свое смертоносное дело, и все, пытавшиеся сопротивляться, падали под его лезвием. Вскоре схватка закончилась. Те, кто не был убит, нашли убежище в потаенных уголках своих домов или сдались в плен. Лязг оружия смолк, а буря продолжала завывать, смешиваясь со случайными криками мавританских солдат, рыскавших в поисках добычи. Пока жители трепетали перед своей участью, по улицам прозвучал трубящий глас, призывающий всех собраться безоружными на площади. Здесь они были окружены солдатами и строго охраняемы до рассвета. Когда рассвело, было жалко смотреть на это некогда процветающее селение, которое легло спать в мирной безопасности, а теперь толпилось без различия возраста, звания или пола, почти без одежды, среди суровости зимней бури. Свирепый Мулей Абу-л-Хасан остался глух ко всем протестам и приказал препроводить их в качестве пленников в Гранаду. Оставив сильный гарнизон как в городе, так и в замке с приказом привести их в полную боеготовность, он вернулся, окрыленный победой, в свою столицу, въехав в нее во главе своих войск, нагруженный добычей и торжественно неся знамена и вымпелы, захваченные в Захаре. Пока шли приготовления к турнирам и другим празднествам в честь этой победы над христианами, прибыли пленники из Захары — жалкая процессия мужчин, женщин и детей, изнуренных усталостью и осунувшихся от отчаяния, которых мавританский отряд загнал в городские ворота, словно скот».

Цивилизованные жители Гранады были потрясены жестокостью Абу-л-Хасана и чувствовали, что это лишь начало конца. «Горе Гранаде! — восклицали они. — Час ее опустошения близок. Руины Захары падут на наши собственные головы!»

Возмездие было не за горами. Устрашающий маркиз Кадисский захватил замок Альхама врасплох и тем самым закрепил христианский гарнизон в самом сердце мусульманской территории, в непосредственной близости от самой Гранады. Напрасно Мулей Абу-л-Хасан осаждал захваченный замок; находившиеся внутри христиане совершали чудеса доблести при его обороне и удерживали место до тех пор, им на помощь не подоспели свои. «Ay de mi Alhama!» — «Горе моей Альхаме!» — разнесся по Гранаде клич; «Альхама пала; ключ от Гранады в руках неверных!». Байрон сделал каждому знакомой эту жалобную балладу, которую он неверно перевел:

Pasavase el rey Moro Por la ciudad de Granada, Desde las puertas de Elvira Hasta las de Bivarambla. Ay de mi Alhama!

С тех пор замок стал тяжелой занозой в боку мавританских королей; ибо оттуда доблестный граф Тендильо опустошал Вегу и причинял бесконечные разрушения. «Это было отрадное и освежающее зрелище, — говорит иезуитский летописец, придуманный Вашингтоном Ирвингом, — созерцать благочестивого рыцаря и его сподвижников, возвращающихся из одного из таких крестовых походов, оставляя богатую землю неверных дымиться в руинах позади себя: созерцать длинную череду мулов и ослов, нагруженных добычей язычников, толпы пленных мавров, мужчин, женщин и детей; стада крепкого крупного рогатого скота, мычащих коров и блеющих овец — все они вились вверх по крутому склону к воротам Альхамы, подгоняемые католическими солдатами... Зрелище клубов черного дыма, смешанных со зловещим пламенем, поднимавшихся от горящих пригородов по ночам, было ужасным, а женщины на городских стенах заламывали руки и вопили при виде опустошения своих жилищ».

Воодушевленные своими победами, обе стороны занимались подобными набегами, которые не приносили особого результата, кроме всеобщего опустошения и озлобления. Христиане наконец попытались предпринять маневр в более крупных масштабах. Они решили вторгнуться в провинцию Малага и, выстроив силы юга под предводительством маркиза Кадисского и других известных воинов, отправились в свой роковой поход. «Именно в среду вышло хвастливое войско горячих воинов из старинных ворот Антекеры. Они маршировали весь день и ночь, пробираясь скрытно, как они полагали, через горные проходы. Поскольку полоса земли, которую они намеревались разграбить, находилась далеко в мавританских владениях, близ побережья Средиземного моря, они прибыли туда лишь поздно на следующий день. При прохождении через эти суровые и высокие горы их путь часто пролегал по дну барранки, или глубокой скалистой долины, по которой среди рыхлых скал и камней, сорванных и скатившихся вниз во время осенней бустии, бурлил скудный ручей. Иногда дорога представляла собой лишь рамблу, или сухое русло горного потока, глубоко врезанное в горы и забитое их обломками. Эти барранки и рамблы нависали над огромными утесами и обрывами, служившими засадами во время войн между маврами и испанцами, подобно тому как впоследствии они стали излюбленными местами обитания разбойников, подстерегавших несчастного путника.

Когда солнце зашло, кабальеры достигли высокого участка гор, откуда направо открывался далекий вид на часть прекрасной Веги Малаги с синим Средиземным морем на заднем плане, и они приветствовали его с ликованием, как проблеск земли обетованной. С наступлением ночи они достигли цепи небольших долин и деревушек, укрытых среди тех скалистых высот и известных маврам под названием Аксаркия. Здесь их хвастливым надеждам было суждено встретить первое разочарование. Жители услышали об их приближении; они вывезли свой скот и имущество и вместе с женами и детьми нашли убежище в башнях и крепостях гор.

Разъяренные своей неудачей, войска подожгли опустевшие дома и двинулись вперед, надеясь на лучшую долю по мере продвижения. Дон Алонсо де Агилар и другие кабальеры в авангарде рассредоточили свои силы, чтобы опустошить страну, захватив несколько задержавшихся стад скота вместе с мавританскими крестьянами, гнавшими их в какое-то безопасное место.

Пока этот мародерский отряд нес огонь и меч впереди и освещал горные утесы пламенем деревушек, магистр Сантьяго, шедший в арьергарде, поддерживал строгий порядок, удерживая своих рыцарей вместе в боевом строю, готовых к нападению или обороне в случае появления врага. Воины Святого Братства пытались разбрестись в поисках добычи, но он окликнул их и сурово отчитал.

Наконец они вышли к участку гор, полностью пересеченному барранками и рамблами огромной глубины, испещренными скалами и обрывами. Поддерживать порядок в марше было невозможно; у коней не было простора для движения, и ими едва получалось управлять, карабкаясь с камня на камень и вверх и вниз по пугающим кручам, где едва хватало места для ног горного козла. Проходя мимо горящей деревни, свет пламени обнажил их растерянное положение. Мавры, укрывшиеся в сторожевой башне на нависающей высоте, ликующе закричали, глядя сверху на этих блестящих кабальеров, борющихся и спотыкающихся среди камней. Вылазкой из своей башни они завладели утесами, нависавшими над оврагом, и стали метать в неприятеля дротики и камни.

«В этом крайнем затруднении магистр Сантьяго послал гонцов на поиски подмоги. Маркиз Кадиса, как верный боевой товарищ, поспешил ему на помощь со своей конницей. Его приближение сдержало натиск неприятеля, и магистр наконец смог вызволить свои войска из ущелья...»

«Адалидам, то есть проводникам, было велено указать путь из этого места бойни. Думая, что ведут их самым безопасным маршрутом, они провели отряд через крутой и скалистый перевал, трудный для пехоты и почти непроходимый для конницы. Над ним нависали обрывы, откуда на них сыпались градом камни и стрелы, сопровождаемые дикими воплями, которые приводили в ужас самые стойкие сердца. Местами можно было пройти лишь по одному, и лошадей со всадниками то и дело пронзали маврские дротики, а их предсмертные судороги преграждали путь товарищам. Окружающие обрывы озарялись тысячей сигнальных огней; на каждой скале и утесе пламенели костры, при свете которых беглецы видели, как враги прыгают с камня на скалу, больше походя на злых духов, чем на смертных людей. То ли по причине страха и растерянности, то ли из-за подлинного незнания местности проводники вместо того, чтобы вывести их из гор, завели их еще глубже в их гибельные тайники. Утро застало их в узкой рамбле; ее дно было усечено обломками скал, где некогда бушевал горный поток, а над ними возвышались огромные бесплодные утесы, над гребнями которых они видели в тюрбанах головы своих свирепых и ликующих врагов...»

«Весь день они безуспешно пытались выбраться из гор. Столбы дыма поднимались с высот, где минувшей ночью полыхал сигнальный огонь. Горцы сходились со всех сторон: они роились на каждом перевале, опережая христиан и занимая утесы, словно башни и зубчатые стены».

«Ночь вновь опустилась на христиан, запертых в узкой долине, по которой протекал глубокий ручей; долину окружали обрывы, казалось, достигавшие неба и усеянные полыхавшими и пылавшими сигнальными кострами. Внезапно по долине разнесся новый крик. Эз-Загаль! Эз-Загаль! — эхом отдавалось от утеса к утесу. „Что это за крик?“ — спросил магистр Сантьяго. „Это боевой клич Эз-Загаля, маврского полководца, — ответил старый кастильский солдат. — Должно быть, он прибыл лично с войсками Малаги“».

«Достойный магистр повернулся к своим рыцарям: „Умрем же, — сказал он, — прорубая дорогу своими сердцами, раз не можем сделать это мечами. Взоберемся на горы и дорого продадим свои жизни, вместо того чтобы оставаться здесь и позволить зарезать себя без сопротивления“».

«С этими словами он направил коня на гору и пришпорил его на кремнистом склоне. Конница и пехота последовали его примеру, жаждая, если не удастся бежать, хотя бы нанести врагу предсмертный удар. Когда они карабкались по кручам, мавры обрушили на них страшный ливень из дротиков и камней. Иногда обломок скалы с грохотом катился вниз, пропахивая путь через самую середину их войска. Пехотинцы, обессиленные от усталости и голода или искалеченные ранами, держались за хвосты и гривы лошадей, чтобы те помогли им при подъеме, в то время как кони, теряя опору на рыхлых камнях или получая внезапные раны, кубарем летели вниз по крутому склону, и скакун, и всадник, и солдат катились с утеса на утес, пока не разбивались насмерть на дне долины. В этой отчаянной борьбе знаменоносец магистра, альферес, вместе со своим знаменем пропал без вести, как и многие его родственники и близкие друзья. Наконец ему удалось достичь вершины горы, но лишь для того, чтобы погрузиться в новые трудности. Перед ним лежала дикая местность, полная скал и пересеченных лощин, кишевшая жестокими врагами. Не имея ни знамени, ни трубы, чтобы сплотить свои войска, люди брели врозь, каждый пытаясь спастись от горных обрывов и вражеских дротиков. Когда благочестивый магистр Сантьяго увидел разрозненные осколки своего недавно столь доблестного войска, он не смог сдержать горя. „О Боже! — воскликнул он. — Велик Твой гнев ныне на Твоих слуг! Ты обратил трусость этих неверных в отчаянную доблесть и сделал крестьян и мужиков победителями вооруженных воинов!“»

«Он с радостью удержал бы своих пехотинцев, собрал бы их вместе и дал бой врагу, но те, кто был рядом, умоляли его думать только о собственной безопасности. Остаться — значило погибнуть, не нанеся удара; бежать — значило сберечь жизнь, которую можно было посвятить мести маврам. Магистр с неохотой уступил их совету. „О Господь Саваоф, — снова воскликнул он, — от гнева Твоего бегу я, а не от этих неверных. Они лишь орудие в Твоих руках для наказания нас за грехи наши!“ Сказав это, он отправил проводников вперед и, пришпорив коня, бросился через горное ущелье, прежде чем мавры успели перерезать ему путь. Как только магистр погнал коня во весь опор, его войска рассеялись во всех направлениях: одни пытались следовать за ним, но запутались в лабиринтах гор. Они бежали туда и сюда, многие погибали среди обрывов, иных убивали мавры, а других брали в плен».

Ужасы той ночи в горах Малаги христиане забыли не скоро. Они жаждали мести, и когда Боабдиль (правильно — Абу-Абдаллах), король Гранады, временно отстранивший своего отца от власти, предпринял опустошительный набег на земли христиан, те жестоко отомстили. Боабдиль выступил в поход тайком под покровом ночи, но его передвижения долго оставались незамеченными. На вершинах холмов запылали сигнальные костры, и граф Кабра, разбуженный их пламенем, забил тревогу и собрал вождей округа. Они напали на мавров близ Лусены и, воспользовавшись укрытием лесов, провели столь искусную атаку, что невраг обратился вспять. «Помните горы Малаги!» — звучал зловещий клич, когда христианские рыцари пришпорили коней в погоню за мусульманами; с криками во славу св. Иакова они бросились на них, и отступление превратилось в полное бегство. Когда беглецы вошли в ворота Гранады, по городу прокатилась великая волна плача: «Прекрасная Гранада, как увяла твоя слава! Цвет твоего рыцарства пал на чужбине; Биварамбла больше не оглашается топором коней и звуками труб; она больше не полна твоей юной знатью, великолепно наряженной для ристаний и турниров! Прекрасная Гранада! Нежный звук лютни больше не плывет по твоим улицам при лунном свете; серенады больше не слышны под твоими балконами; веселые кастаньеты умолкли на твоих холмах; изящный танец замбры больше не танцуют под твоими сеньями! Прекрасная Гранада! Почему Альгамбра так одинока и заброшена? Апельсин и мирт по-прежнему источают ароматы в ее шелковых покоях; соловей все еще поет в ее рощах; ее мраморные залы по-прежнему освежаются плеском фонтанов и журчанием прозрачных ручейков! Увы! Лик короля больше не сияет в этих залах. Свет Альгамбры угас навсегда!»

ОКНО В АЛЬГАМБРЕ.

Боабдиль же был взят в плен и теперь везли узником в Кордову, в то время как Фердинанд опустошал Вегу, а старый Мулей Абу-л-Хасан, вернувшийся в свое царство, скрежетал зубами от бессильной ярости за своими прочными крепостными стенами.

XIII. ПАДЕНИЕ ГРАНАДЫ.

Пленение Боабдиля католическими королями стало роковым ударом по маврской мощи. Потеря самого принца была наименьшей частью несчастья. Боабдиль, хотя и обладал истинной маврской храбростью на поле боя, был человеком слабым и колеблющимся и постоянно угнетался убеждением, что судьба против него. Он был известен как Эз-Зогойби, то есть «Неудачливый»; он вечно оплакивал свою злую звезду, против которой, как он чувствовал, бороться бесполезно. «Воистину, — восклицал он после каждого поражения, — было записано в книге судеб, что мне не суждено преуспеть и что царство падет под моим правлением!» Без Боабдиля вполне можно было обойтись; но, сколь бы безобидным ни был он сам по себе, он мог стать опасным в руках ловкого противника; и события показали, что подчинение Боабдиля Фердинанду внесло не меньший вклад в крушение маврской мощи в Андалусии, чем любая другая причина. Католические короли приняли его с почестями в Кордове и путем дружеских увещеваний и доводов, почерпнутых из его собственного безвыходного положения и резко контрастировавших с успехами христиан, убедили его стать их орудием и вассалом.

Как только они почувствовали, что полностью подчинили себе свое орудие, дальновидные король и королева позволили ему вернуться в Гранаду, где его отец, Абу-л-Хасан, вновь удерживал крепость Альгамбру. При поддержке своих старых сторонников в квартале Альбайсин города Боабдилю удалось проникнуть внутрь и захватить цитадель, или донжон, именуемый Алькасаба, откуда он вел партизанскую войну против своего отца в противоположном форте. Распря еще более усугубилась соперничеством между женами Абу-л-Хасана. Айеша, мать Боабдиля, безумно ревновала к христианской пленнице Зорайе, которую Абу-л-Хасан любил гораздо больше остальных своих жен; и главные придворные приняли сторону той или иной королевы. Так возникло знаменитое противостояние между зегрисами, берберским племенем из Арагона, поддерживавшим Айешу, и абенсеррахами, или Бени-Серрадж, старинным кордовским родом, которое завершилось знаменитой резней абенсеррахов во дворце Альгамбра, хотя был ли Боабдиль инициатором этой бойни, до сих пор остается предметом сомнений. Опираясь на зегрисов, Боабдиль некоторое время удерживал свои позиции в цитадели. Однако старый Абу-л-Хасан оказался слишком силен для него, и вскоре сын был вынужден искать убежища в Альмерии. С тех пор в Гранаде всегда было два короля: с одной стороны, Боабдиль, вечно неудачливый — в политике ли, в бою ли — и презираемый достойными маврами как вассал общего врага; с другой — Абу-л-Хасан, вернее, его брат Эз-Загаль, «Храбрый», ибо старый король недолго пережил бедствия, которые принес царству мятеж его сына. Он ослеп и вскоре после этого умер, не без подозрений в насильственной смерти.

В лице Эз-Загаля мы видим последнего великого маврского короля Андалусии. Он был доблестным воином, твердым правителем и решительным противником христиан. Если бы он не был связан по рукам и ногам своим племянником, Гранада могла бы оставаться в руках мавров в течение всей его жизни, хотя ничто не могло предотвратить окончательного торжества христиан. Однако короли Гранады не только не отдалили эту победу, но изо всех сил приближали и ускоряли ее своими внутренними распрями. Quem Deus vult perdere, prius dementat: когда боги решают, что король должен пасть, они сначала наделяют его безумием. Такая самоубийственная мания охватила умы правителей Гранады; в то время, когда каждый способный носить оружие человек был нужен для отражения вторжения христиан, они растрачивали свои силы в губительной междоусобной борьбе, и один даже перехватывал армию другого, шедшую в поход против общего врага. Народ Гранады, разделенный на различные фракции, поощрял и подстрекал зависть своих владык: всегда непостоянные и склонные к любым переменам — к худшему или к лучшему, — гранадцы больше всего любили возвышать и свергать королей. До тех пор пока правитель был удачлив в войне и привозил богатую добычу с земель «неверных», они с удовольствием подчинялись его власти; но стоило ему оступиться, как они закрывали перед ним ворота и кричали: «Да здравствует другой!» — будь то Боабдиль, Эз-Загаль или кто-либо еще, кому в данный момент принадлежали изменчивые симпатии Гранады.

МЕЧЕТНАЯ ЛАМПА ИЗ ГРАНАДЫ.

Пока Боабдиль Неудачливый изо всех сил старался помешать усилиям своего храброго дяди Эз-Загаля, христиане постепенно сужали кольцо, которое они сомкнули вокруг обреченного царства. Город за городом переходил в их руки. Алора и другие крепости были взяты в 1484 году при помощи тяжелых «ломбард» Фердинанда — нового и разрушительного вида артиллерии. Коин, Картама, Ронда последовали в следующем году, не обошедшиеся без суровых ответных мер со стороны Эз-Загаля, который заманил рыцарей ордена Калатравы в засаду и учинил страшную бойню. И все же поступь христианских завоеваний неуклонно продолжалась. Локса пала в 1486 году, когда английский граф, лорд Скейлз, с отрядом английских лучников возглавил атаку. Ильорра и Моклин пали; «правый глаз Гранады потух», — в ужасе кричали мавры; «католические короли подрезали правое крыло маврского стервятника», — комментировали христиане. Западная часть царства была действительно поглощена Фердинандом и его бесстрашной супругой. Гранат (granada) сглатывался зернышко за зернышком. Эз-Загаль стал непопулярен в народе, который не мог перенести неудач, и горожане вновь приняли Боабдиля в свои стены. Ему приходилось нелегко в борьбе за удержание позиций против дяди, но с помощью войск, предоставленных христианами, он ухитрялся какое-то время держаться обороны. Как раз тогда Фердинанд осаждал Велес близ Малаги, и эта новость вызвала сильнейшее возмущение в Гранаде, ибо Малага была вторым городом королевства. Ее расположение, зажатое между горами и морем, ее виноградники и фруктовые сады, сады и пастбища, а также прекрасные оборонительные сооружения делали ее правой рукой мусульманского царства. Если бы Малага пала, то и Альгамбра неизбежно перешла бы в руки «пожирателей свинины». Побуждаемый всеобщим волнением и вечно готовый скрестить копья с захватчиком, Эз-Загаль смело повел свои войска на выручку Велесу. Он знал, что его вероломный племянник находился в Гранаде, готовый воспользоваться его отсутствием для возвращения былого верховенства; но Эз-Загаля не зря называли Храбрым; он отбросил все мысли о себе и выступил на спасение Малаги. Однако ему противостоял проницательный противник, и пока он принимал меры для комбинированной атаки осажденных и десантной армии, Фердинанд перехватил его послания и разрушил его планы. Одной ночью жители Велеса увидели войско Эз-Загаля, выстроившееся длинными рядами на соседних высотах; на следующее утро не осталось ни души; ночная атака провалилась, и армия деблокады растаяла, как туман под решительным натиском маркиза Кадиса. Когда удрученные отступающие стали печально пробираться в ворота Гранады, простолюдины легко отреклись от прежней верности и, воспылав яростью против Эз-Загаля, заклеймили его предателем, провозгласив вместо него королем Боабдиля. Когда Эз-Загаль приблизился к вратам Гранады с остатками своего войска, он обнаружил их запертыми перед ним, а подняв глаза, увидел стяг Боабдиля, реющий над башнями Альгамбры. Его город, всегда нетерпимый к неудачам, закрыл свое сердце для него в час испытаний, и он повернул назад, основав свой двор в Гуадиксе.

Началась осада самой Малаги, однако мощь ее укреплений делала город грозным препятствием. Он был окружен горами, защищен прочными стенами, над ним возвышались цитадель и еще более высокий Гибральфаро, или «Холм маяка», откуда гарнизон мог обрушивать снаряды на христиан в долине. К тому же оборону возглавлял Эз-Зегри, мавр-герой, бывший алькальдом Ронды и не прощавший христианам отнятия у него той знаменитой скалистой крепости; теперь он вселил в горожан и свой отряд африканских воинов дух дерзновения и стойкости, которые католические короли тщетно пытались сокрушить. Командуя Гибральфаро, он мог защищать город вопреки мирным настроениям купеческих сословий. Когда король попытался подкупить его, он с учтивым презрением прогнал посланца; а когда городу было предложено сдаться и купцы охотно согласились, Эз-Зегри ответил: «Я поставлен здесь не сдаваться, а защищать». Фердинанд сосредоточил удары на Гибральфаро; его страшные пушки, известные как «Сесемь сестер Хименеса», окутали замок дымом и пламенем; день и ночь артиллерия вела перестрелку. Христиане попытались взять крепость штурмом, но Эз-Зегри и его несгибаемые сторонники поливали нападавших кипящей смолой и варом, сбрасывали на головы карабкавшихся по лестницам гигантские камни и поражали их точными стрелами с возвышающейся башни, пока штурмовой отряд не был вынужден отступить с большими потерями. Подкопы принесли больший успех, и часть укреплений была взорвана порохом — впервые в испанской истории; однако гарнизон продолжал держаться. Цвет испанского рыцарства собрался у стен Малаги; сама королева Изабелла прибыла туда, и ее присутствие вдохнуло новый дух энтузиазма в рыцарей и солдат. Против зубчатых стен выдвинули деревянные башни; для прикрытия воинов, подкапывавших стены, использовали тестодо из щитов, но Эз-Zegry все еще оставался непобежденным. Наконец появился враг страшнее пушек и пороха: жители Малаги стали страдать от голода и теперь больше склонялись к миролюбивой политике торговцев, нежели к смелым советам военачальника. Помощи извне ждать не приходилось. Эз-Загаль действительно предпринял еще одну попытку спасти осажденный город. Он собрал остатки своего войска и выступил из Гуадикса на выручку Малаге; но его злополучный племянник вновь оправдал прозвище «Неудачливого», ибо в приступе безумной ревности он вывел гранадские войска, перехватил небольшой отряд Эз-Загаля на пути к Малаге и рассеял его. Последняя вылазка Эз-Зегри была отбита с ужасающей резней; люди голодали, и матери бросали младенцев под коня губернатора, сетуя, что у них больше нет еды и они не могут слышать криков своих детей. Город наконец сдался, и Эз-Зегри, все еще державшийся в Гибральфаро, был вынужден солдатами открыть ворота; за свое геройство он был вознагражден заточением в подземелье, откуда уже не вернулся.

МАЛАГА.

Долгая осада завершилась; изголодавшиеся люди дрались друг с другом за право купить еду у христиан. Африканский гарнизон, сохранивший гордый вид, несмотря на истощение и слабость от долгой борьбы и лишений, был обречен на рабство; остальным жителям разрешили выкупить себя, но на коварных условиях: все их имущество должно быть немедленно передано королю в качестве частичного платежа, а если через восемь месяцев остальная сумма не будет внесена, все они обратятся в рабов. Их переписали, обыскали и выдворили прочь. «Тогда можно было видеть стариков, беспомощных женщин и нежных дев, некоторые из которых были благородного происхождения и высокого положения, шествовавших по улицам с тяжелой ношей к Алькасабе. Покидая свои дома, они били себя в грудь, заламывали руки и в тоске воздевали заплаканные очи к небесам; и вот какова была их записанная жалоба: О Малага, столь славный и прекрасный город, где теперь сила твоего замка, где величие твоих башен? Какая польза была от твоих мощных стен для защиты твоих детей?.. Они будут оплакивать друг друга на чужбине, но их стенания станут предметом насмешек для чужеземца». Бедняков отправили в Севилью, где они содержались в неволе до истечения восьми месяцев, а затем, поскольку у них не было денег на уплату остатка выкупа, всех до единого приговорили к вечному рабству числом в пятнадцать тысяч душ. Неблагодарная изворотливость Фердинанда была вознаграждена таким образом.

Западная часть Гранадского царства теперь полностью находилась в руках христиан. Знаменитые маврские крепости Серрания-де-Ронды и прекрасный город Малага удерживались христианскими гарнизонами. Сама Гранада была в руках Боабдиля, который поспешил поздравить своих сюзеренов с триумфом над Малагой. Но на востоке старый Эз-Загаль по-прежнему являл врагу непреклонное лицо и собирал под свои знамена все, что осталось от патриотизма среди упавших духом мавров. От Хаэна на севере до Альмерии, главного порта Андалусии на средиземноморском побережье, его власть не встречала преград; в его руках оставались важные города Гуадикс и База; а в пределах его владений суровые хребты гор Альпухаррас — колыбель выносливого и воинственного племени горцев — укрывали бесчисленные долины, орошаемые прохладными водами с заснеженных вершин Сьерра-Невады, где стада и стада, виноградники, апельсины, гранаты, цитроны и тутовые деревья приносили богатство целой провинции.

В 1488 году Фердинанд обратил победоносное оружие на эту нетронутую часть маврских владений. Собрав войска в Мурсии, он двинулся на запад в земли Эз-Загаля и атаковал Базу. Здесь его наступление было сурово остановлено; рука Эз-Загаля не утратила былой сноровки, и он отбросил христиан от стен Базы, начав отвечать набегами на их собственные земли. В следующем году Фердинанд, ничуть не унывая, возобновил нападение на Базу; но вместо того чтобы жертвовать войсками в напрасных штурмах, он опустошил плодородные окрестности и тем самым принудил город к сдаче голодом. Это заняло полгода, а потери христиан составили двадцать тысяч человек от болезней, лишений и боевых потерь; но в декабре 1489 года База наконец капитулировала, и с потерей этого главного города мощь Эз-Загаля была сломлена. Замки, доминировавшие над твердынями Альпухарраса, один за другим сдавались благодаря авторитету или золоту Фердинанда. Эз-Загаль понял, что владычество мавров обречено: скрепя сердце он покорился Фердинанду и сдал город Альмерию. Ему выделили небольшое владение в Альпухаррасе с титулом короля Андаракса. Он недолго оставался на земле своей утраченной славы и нынешнего позора; он продал свои земли и уехал в Африку, где был жестоко ослеплен султаном Феса и провел остаток дней в нищете и лишениях, странствуя изгоем — оплакиваемый теми, кто мог распознать героя в лохмотьях нищего или прочесть нашивку на его одежде с вышитыми по-арабски словами: «Это злосчастный король Андалусии».

Одна лишь Гранада оставалась у мавров. Боабдиль был весьма рад видеть своего старого соперника Эз-Загаля свергнутым их католическими Величествами: «Впредь, — воскликнул он гонцу, принесшему ему весть, — пусть никто не называет меня Зогойби, ибо удача отвернулась от меня», на что тот ответил, что ветер, дующий в одну сторону, вскоре может подуть в другую, и королю лучше поберечь свою радость для более устойчивой погоды. Боабдиль, хотя и слышал, как его имя проклинают на улицах столицы как предателя в союзе с неверными, предавался слепой уверенности теперь, когда его ненавистный дядя потерял силу; как вассал Фердинанда и Изабеллы он верил, что ему нечего бояться. Он забыл, что когда в безумной ненависти к Эз-Загалю он подстрекал христианских монархов покорить владения соперника, он обязался по договору: если Фердинанду удастся смирить страну Эз-Загаля с городами Гуадикс и Альмерия, он со своей стороны сдаст Гранаду. Впрочем, напоминания долго ждать не пришлось. Фердинанд написал ему, что условия договора с его стороны выполнены, и потребовал сдачи Гранады в соответствии с оговоренными терминами. Боабдиль напрасно умолял об отсрочке; король был непреклонен и грозил повторить пример Малаги, если столица не будет немедленно сдана. Боабдиль не знал, что ответить; но жители Гранады во главе с Мусой, храбрым и доблестным рыцарем, взяли дело в свои руки и заявили его католическому Величеству, что если он хочет их оружия, то должен прийти и взять его!

Когда прозвучали эти дерзкие слова, прекрасная Вега Гранады зеленела посевами и плодами; она оправилась от опустошений, сопровождавших борьбу между Эз-Загалем и Боабдилем, и великолепный урожай ждал серпа. Фердинанд усмотрел свой шанс и, применив привычную тактику, влил свои войска численностью в двадцать пять тысяч человек в Вегу, на тридцать дней отдав ее на растерзание разрушителям. Когда он повернул назад к Кордове, Вега представляла собой одно огромное пространство запустения. Этого было достаточно на один сезон; однако жестокое дело разрушения было повторено еще раз в том же благословенном 1490 году.

МЕЧ БОАБДИЛЯ (коллекция Вильясека, Мадрид).

Боабдиль наконец воспрянул духом для отчаянной храбрости. Ведомый Мусой, чей закал был наивысшей пробы, он опоясался доспехами и начал переносить войну на территорию врага. Окружающие мавры, подчинившиеся Фердинанду, воодушевились, увидев короля Гранады снова на тропе войны, и, поспешно пустив свои обещания по ветру, восстали и присоединились к нему. Казалось, возвращаются добрые старые времена Гранады; некоторые крепости были отбиты у христиан, а маврская армия опустошала приграничные земли. Это был лишь последний проблеск света перед окончательным заходом солнца. В апреле 1491 года Фердинанд и Изабелла начали свой ежегодный крестовый поход, решив не возвращаться, пока Гранада не окажется в их власти. Король повел армию из сорока тысяч пеших и десяти тысяч конных воинов под предводительством таких командиров, как знаменитый Понсе де Леон, маркиз Кадиса, маркиз Сантьяго, графы Тендилья и Кабра, маркиз Вильена и грозный рыцарь дон Алонсо де Агилар. Боабдиль провел совет в Альгамбре, откуда на Веге были видны тучи пыли, поднятые христианской конницей; некоторые указывали на бессмысленность сопротивления, но Муса встал и призвал их быть верными предкам и никогда не отчаиваться, пока у них есть сильные руки для боя и быстрые кони для набегов. Народ проникся энтузиазмом Мусы, и в Гранаде не было слышно ничего, кроме звона точимого оружия и топота войск.

Муса принял главное командование, и ворота находились под его началом. Их заперли, когда появились христиане, но Муса распахнул их. «Наши тела, — сказал он, — преградят ворота». Юноши воспламенились от этих слов, и когда он сказал им: «Нам не за что сражаться, кроме земли, на которой мы стоим; без нее мы останемся без дома и родины», они приготовились умереть вместе с ним. Под началом такого лидера маврские кавалеристы совершали чудеса доблести на равнине, разделявшей город и христианский лагерь. Поединки происходили ежедневно; мавры подъезжали едва ли не к палаткам испанцев и вызывали какого-нибудь рыцаря на бой, из которого тот слишком часто не возвращался. Фердинанд обнаружил, что его лучших воинов убивают одного за другим, и строго запретил рыцарям принимать вызовы мавров. Испанскому рыцарству тяжело было сидеть сложа руки в палатках, в то время как смелый маврский всадник подъезжал на расстояние окрика и попрекал их трусостью; и когда в конце концов один из гранадцев до того осмелел, что метнул копье почти в королевский шатер, Эрнандо Перес де Пульгар, прозванный «Героем подвигов», не выдержал и, собрав небольшой отряд последователей, глубокой ночью поскакал к калитке в стенах Гранады. Застигнув стражу врасплох, он промчался по улицам до главной мечети, которую тут же торжественно посвятил Пресвятой Деве, а в знак ее обращения прибил к двери табличку с надписью Ave Maria. Гранада к тому времени проснулась, и со всех сторон сходились солдаты; но Пульгар пришпорил коня и, изумив народ, яростно ринулся сквозь толпу, сбивая людей с ног на пути к воротам. Прорубив себе выход, он триумфально вернулся в лагерь. Род Пульгаров с тех пор заслужил право сидеть в хорах церкви-мечети во время празднования Великой мессы.

Впрочем, подобные смелые вылазки мало способствовали продвижению осады, да и редкие стычки не приносили решающих результатов. Фердинанд возобновил свою старую тактику. Он совершил вылазку из лагеря, который случайно сгорел дотла, и принялся опустошать то немногое, что еще оставалось плодородного в Веге. Мавры предприняли последнюю отчаянную вылазку, чтобы спасти свои поля и сады; Муса и Боабдиль сражались как герои во главе своей конницы, но менее стойкая пехота была отброшена к воротам, куда с грустью последовал и Муса, решивший больше никогда не рисковать генеральным сражением с такими людьми за спиной. Это был последний бой гранадцев. Десять лет они оспаривали у захватчиков каждый дюйм земли; везде, где удавалось удержаться на ногах, они твердо стояли против врага. Но теперь у них не осталось ничего, кроме своей столицы, и за ее стенами они заперлись в мрачном отчаянии. Уморить их голодом было приятной задачей для католического короля; следуя примеру третьего Абд-р-Рахмана при осаде Толедо, он за восемьдесят дней построил город-осаждающий прямо напротив Гранады и назвал его Санта-Фе в честь своей «Святой веры», и он стоит там по сей день как памятник решимости Фердинанда. Голод сделал то, чего не могла добиться одна лишь доблесть. Жители Гранады умоляли Боабдиля избавить их от дальнейших мучений и заключить сделку с осаждающими, и в конце концов несчастный король уступил. Муса не пожелал участвовать в капитуляции. Он облачился в полные доспехи, вскочил на коня и выехал из города, чтобы никогда не возвращаться. Рассказывают, что на пути он встретил отряд христианских рыцарей численностью человек в десять и, ответив на их вызов, перебил многих из них, прежде чем был сброшен с седла; после чего, отвергнув их предложения о милосердии, он упорно сражался на коленях, пока не ослабел настолько, что уже не мог продолжать борьбу; тогда последним усилием он бросился в реку Хениль и, отяжеленный доспехами, пошел ко дну.

25 ноября 1491 года был подписан акт о капитуляции и установлен срок соблюдения перемирия, по истечении которого, если не подоспеет помощь извне, Гранада должна была быть сдана их Католическим Величествам. Мавры напрасно выжидали знака помощи, которую они запросили у султанов Турции и Египта. Никакой помощи не последовало, и в конце декабря Боабдиль отправил Фердинанду вестника с призывом явиться и вступить во владение городом. Христианская армия выстроилась колоннами у Санта-Фе и двинулась через Вегу, за чем с печальными взорами наблюдали несчастные мавры. Передовой отряд вошел в Альгамбру, и вскоре на вершине Торре-де-ла-Вела засиял большой серебряный крест; рядом с ним развевалось знамя св. Иакова, в то время как над армией на равнине внизу проносились крики «Сантьяго!»; наконец, знамя Кастилии и Арагона было водружено рядом с крестом. Фердинанд и Изабелла пали на колени и возблагодарили Бога; вся армия Испании опустилась на колени позади них, а королевский хор исполнил торжественный Te Deum. У подножия Холма Мучеников Боабдиль в сопровождении небольшой группы всадников встретил королевскую процессию. Он передал Фердинанду ключи от Гранады и, повернувшись спиной к любимому городу, направился к горам. Там, у Падуля, на отроге Альпухаррас, Боабдиль остановился и оглянулся на потерянное королевство: прекрасную Вегу, башни Альгамбры и сады Генералифе — всю красоту и великолепие утраченного дома. «Аллаху Акбар, — произнес он, — Бог величайший», и залился слезами. Его мать Айша стояла рядом: «Ты вполне можешь плакать как женщина, — сказала она, — о том, что не смог защитить как мужчина». Место, откуда Боабдиль бросил прощальный взгляд на город, из которого был изгнан навеки, носит по сей день название эль ультимо соспиро дель Моро — «последний вздох мавра». Вскоре он переправился в Африку, где его потомки научились просить подаяние на пропитание.

There was crying in Granada when the sun was going down; Some calling on the Trinity—some calling on Mahoun. Here passed away the Koran—there in the Cross was borne— And here was heard the Christian bell—and there the Moorish horn: Te Deum Laudamus! was up the Alcala sung: Down from the Alhambra's minarets were all the crescents flung; The arms thereon of Aragon they with Castile display; One king comes in in triumph—one weeping goes away. Thus cried the weeper, while his hands his old white beard did tear, Farewell, farewell, Granada! thou city without peer! Woe, woe, thou pride of heathendom! seven hundred years and more Have gone since first the faithful thy royal sceptre bore! Thou wert the happy mother of a high renownèd race; Within thee dwelt a haughty line that now go from their place; Within thee fearless knights did dwell, who fought with mickle glee, The enemies of proud Castile, the bane of Christentie. Here gallants held it little thing for ladies' sake to die, Or for the Prophet's honour, and pride of Soldanry; For here did valour nourish and deeds of warlike might Ennobled lordly palaces in which was our delight. The gardens of thy Vega, its fields and blooming bowers— Woe, woe! I see their beauty gone, and scattered all their flowers! No reverence can he claim—the king that such a land hath lost— On charger never can he ride, nor be heard among the host; But in some dark and dismal place, where none his face may see, There weeping and lamenting, alone that king should be.[30]

XIV.

НЕСЕНИЕ КРЕСТА. «Последний вздох» Боабдиля стал лишь началом долгого периода скорби и плача для несчастных мавров, которых он привел к гибели. Поначалу казалось, что справедливые условия, на которых капитулировала Гранада, будут соблюдаться, а свобода вероисповедания и мусульманский закон — поддерживаться. Первый архиепископ, Эрнандо де Талавера, был добрым и либерально настроенным человеком, и насильственное обращение не входило в его политику. Он строго уважал права мавров и стремился завоевать их силой примера, неизменной справедливостью и добротой, а также следованием их обычаям везде, где это было возможно. Он заставлял своих священников учить арабский язык и читал молитвы на этом же нечестивом наречии, и благодаря таким уступкам «так повлиял на умы простого народа, что в 1499 году, когда королева направила к нему в помощь кардинала Хименеса, казалось, будто сцены, происходившие в Иерусалиме на заре веры, собираются вновь разыграться в Гранаде. За один день не менее 3000 человек приняли крещение из рук примаса, окропившего их иссопом коллективного возрождения» [31]. Хименес мало соответствовал мягким манерам архиепископа: он был апостолом воинствующей Церкви — всегда наиболее активным тогда, когда «воинствующая» означало «торжествующая», — и желал спасти души этих «неверных» от адского пламени независимо от того, нравилось им это или нет. Он внушил в святой ум Изабеллы пагубную доктрину о том, что соблюдение верности неверным есть вероломство по отношению к Богу; и это одно из немногих пятнающих имя доброй королевы обстоятельств, что в конце концов она дала согласие на преследование мавров, или «морисков», как их теперь стали называть.

Первая попытка принудить гранадцев окончилась неудачей. Некоторые из наиболее правоверных мусульман выразили отвращение к новому обращению в христианство, и эти недовольные были арестованы. Женщина, которую под таким предлогом волокли в тюрьму, взбудоражила жителей Альбайсина; они поднялись с оружием в руках и отбили ее, а Гранада наполнилась беспорядками и баррикадными боями. Численный перевес гарнизона был безнадежно утерян; Хименеси бесновался в бессильной ярости; но мирный архиепископ вышел вперед, сопровождаемый лишь своим крестоносцем, и, бесстрашно войдя в Альбайсин, был тотчас окружен народом, который целовал его одежды и излагал свои обиды тому, в ком видел справедливого и великодушного посредника. Талавера уладил споры, и кардиналу пришлось отступить.

Однако Хименес был не из тех, кого легко отвратить от своей цели. Он убедил королеву издать декрет, по которому маврам предоставлялся выбор между крещением и изгнанием. Им напоминали, что их предки некогда были христианами, и что по происхождению они сами родились в лоне Церкви и должны естественно исповедовать ее учение. Мечети были закрыты, бесчисленные рукописи, содержавшие плоды вековых мавританских знаний, сожжены безжалостным кардиналом, а несчастным «неверным» угрожали и избивали их до Евангелия Мира и Добра тем способом, который уже был одобрен их Католическими Величествами в отношении столь же несчастных евреев. Большинство, конечно, уступило, находя более легким расстаться с религией, чем с родным домом; но искра старого мавританского духа продолжала ярко тлеть среди горцев Альпухарраса, которые некоторое время удерживали свои заснеженные неприступные высоты от преследователей. Первая попытка подавить восстание закончилась катастрофой. Дон Алонсо де Агилар, чья слава в делах воинской доблести росла на протяжении сорока лет доблестного рыцарства, был направлен в Сьерра-Бермеха в 1501 году и потерпел страшное поражение от морисков, которые сокрушили его конницу огромными скалами, сбрасываемыми на них сверху.

Beyond the sands, between the rocks, where the old cork trees grow, The path is rough, and mounted men must singly march and slow; There o'er the path the heathen range their ambuscado's line, High up they wait for Aguilar, as the day begins to shine. There naught avails the Eagle eye, the guardian of Castile, The eye of wisdom, nor the heart that fear might never feel, The arm of strength that wielded well the strong mace in the fray, Nor the broad plate from whence the edge of falchion glance away. Not knightly valour there avails, nor skill of horse and spear; For rock on rock comes rumbling down from cliff and cavern drear; Down, down like driving hail they come, and horse and horseman die Like cattle whose despair is dumb when the fierce lightnings fly. Alonzo with a handful more escapes into the field, There like a lion, stands at bay, in vain besought to yield: A thousand foes around are seen, but none draws near to fight, Afar with bolt and javelin, they pierce the steadfast knight. A hundred and a hundred darts are hissing round his head; Had Aguilar a thousand hearts, their blood had all been shed; Faint and more faint he staggers upon the slippery sod— At last his back is to the earth, he gives his soul to God.

Однако другая, более правдоподобная легенда повествует о том, как Агилар погиб в честном бою от рук военачальника мавров. Он был пятым лордом своего рода, погибшим в битве с неверными.