«Современный режим. Том 1»

1. Первый из них — военный, представляющий собой обширное собрание топографических карт, столь же подробных, как карты генерального штаба, с детальными планами каждой крепости, а также конкретными указаниями и локальным распределением всех сил на море и на суше: экипажей, полков, батарей, арсеналов, складов, наличных и будущих ресурсов в виде запасов людей, лошадей, повозок, оружия, боеприпасов, продовольствия и обмундирования.

2. Второй, гражданский, напоминает толстые увесистые тома, издаваемые ежегодно, в которых мы сегодня можем видеть состояние бюджета и постичь, во-первых, бесчисленные статьи обычных и чрезвычайных доходов и расходов, внутренних налогов, иностранных контрибуций, доходов от доменов во Франции и за ее пределами, фискальных служб, пенсий, общественных работ и прочего; во-вторых, всю административную статистику, иерархию функций и должностных лиц: сенаторов, депутатов, министров, префектов, епископов, профессоров, судей и подчиненных им лиц — каждого по месту его пребывания, с указанием его ранга, юрисдикции и оклада.

3. Третий представляет собой обширный биографический и моральный словарь, в котором, словно в ячейках картотеки начальника полиции, каждое заметное лицо и каждая местная группа, каждый профессиональный или социальный орган и даже каждое население имеют свой ярлык вместе с краткой заметкой об их положении, нуждах и предыстории, а следовательно — об их проявившемся характере, возможных наклонностях и вероятном поведении. Каждый ярлык, карточка или полоска бумаги имеет свое резюме; все эти частные резюме, методически классифицированные, сводятся к итоговым данным, и итоги трех атласов, объединенные вместе, дают таким образом их владельцу оценку его наличных сил.

Теперь же, в 1809 году, сколь бы полными ни были эти атласы, они отчетливо запечатлены в сознании Наполеона: он знает не только общие и частные сводки, но и мельчайшие детали; он читает их свободно и в любой час; он охватывает разом и во всех подробностях различные народы, которыми управляет напрямую или через кого-то другого, то есть 60 000 000 человек, те различные страны, которые он завоевал или по которым прошел с войной, что составляет 70 000 квадратных лье. Сначала Франция увеличилась за счет присоединения Бельгии и Пьемонта; затем Испания, откуда он только что вернулся и куда он поместил своего брата Иосифа; южная Италия, куда после Иосифа он поместил Мюрата; центральная Италия, где он оккупирует Рим; северная Италия, где Эжен является его наместником; Далмация и Истрия, которые он присоединил к своей империи; Австрия, в которую он вторгается во второй раз; Рейнский союз, который он создал и которым он руководит; Вестфалия и Голландия, где его братья являются лишь его лейтенантами; Пруссия, которую он покорил и изувечил, которую он угнетает и чьи крепости он все еще удерживает; и, наконец, добавим последний ментальный срез — тот, который представляет северные моря, Атлантику и Средиземноморье, все флоты континента на море и в портах от Данцига до Флиссингена и Байонны, от Кадиса до Тулона и Гаэты, от Тарента до Венеции, Корфу и Константинополя. — На психологическом и моральном атласе, помимо изначального пробела, который он никогда не восполнит, поскольку это является характерной чертой, есть некоторые оценки, которые ошибочны, особенно в отношении Папы и католической совести. Точно так же он недооценивает энергию национальных чувств в Испании и Германии. Он переоценивает собственный престиж во Франции и в присоединенных к ней странах, баланс доверия и рвения, на которые он может положиться. Но эти ошибки являются скорее порождением его воли, чем его интеллекта, он время от времени признает их; если у него и есть иллюзии, то лишь потому, что он сам их создает; предоставленный самому себе, его здравый смысл оставался бы безошибочным, и лишь его страсти затуманивали ясность его рассудка. — Что же касается двух других атласов, топографического и военного, то они неизменно полны и точны; как бы ни разрастались заключенные в них реалии и как бы ежедневно ни усложнялись, они продолжают соответствовать им во всей их полноте и точности, черта в черту.

V. Его воображение и его излишества.

Его созидательное воображение. — Его проекты и мечты. — Проявление главной способности и ее излишества.

Но это множество сведений и наблюдений составляет лишь малейшую долю того умственного населения, которое кишит в этом необъятном мозгу; ибо на основе его представлений о реальном прорастают и роятся его концепции возможного; без этих концепций не было бы способа управлять вещами и преобразовывать их, а в том, что он управлял ими и преобразовывал их, мы все убедились. Прежде чем действовать, он принимает решение относительно своего плана, и если этот план принят, то он является одним из нескольких других — после того, как все они были изучены, сопоставлены и им было отдано предпочтение; соответственно, он обдумал и все остальные. За каждой принятой им комбинацией мы улавливаем те, которые он отверг; их насчитываются десятки за каждым его решением, за каждым осуществленным маневром, за каждым подписанным договором, за каждым изданным декретом, за каждым отданным приказом и, осмелюсь сказать, почти за каждым спонтанным действием или произнесенным словом. Ибо расчет проникает во все, что он делает, даже в его кажущуюся экспансивность, а также в его вспышки, когда он говорит всерьез; если он дает им волю, то делает это намеренно, предвидя эффект, с целью запугать или ослепить. Он извлекает выгоду из всего — как в других, так и в самом себе: из своей страсти, своей неукротимости, своих слабостей, своей разговорчивости; он эксплуатирует все ради продвижения возводимого им здания. Безумно, среди его разнообразных способностей, сколь бы великими они ни были, способность к созидательному воображению является самой мощной. Самое его начало — мы чувствуем его жар и кипящую интенсивность под холодом и жесткостью его технических и позитивных инструкций.

"Когда я планирую битву, — говорил он Рёдереру, — никакой человек не бывает более безвольным, чем я. Я преувеличиваю в своем сознании все опасности и все беды, которые возможны при данных обстоятельствах. Я нахожусь в состоянии поистине мучительного волнения. Но это не мешает мне казаться совершенно спокойным окружающим меня людям; я похож на женщину, рожающую ребенка".

Страстно, в муках творца, он поглощен своим грядущим творением; он уже предвкушает и наслаждается жизнью в своем воображаемом здании. «Генерал, — сказала ему однажды мадам де Клермон-Тоннер, — вы строите за строительными лесами, которые снимете, когда закончите». — «Да, мадам, вот именно, — ответил Бонапарт, — вы правы. Я всегда живу на два года вперед». Его ответ прозвучал с «невероятной живостью», словно внезапное вдохновенье души, потрясенной в самой своей сокровенной основе. — И здесь тоже мощь, скорость, плодовитость, игра и изобилие его мысли кажутся беспредельными. То, чего он добился, поразительно, но то, что он предпринял, еще поразительнее; и все, что бы он ни предпринял, далеко превзойдено тем, что он вообразил. Каковы бы ни были силы его практической способности, его поэтическая способность сильнее; она даже чересчур сильна для государственного деятеля; ее грандиозность преувеличена до чудовищности, а эта чудовищность вырождается в безумие. В Италии, после 18 фрюктидора, он говорил Бурьенну:

"Европа — это кротовина; никогда не было великих империй и великих революций, кроме как на Востоке, с его 600 000 000 жителей".

В следующем году при Сен-Жан-д'Акре, накануне последнего штурма, он добавил:

"Если я преуспею, я найду в городе сокровища паши и оружие для 300 000 человек. Я подниму и вооружу всю Сирию... Я иду на Дамаск и Алеппо; по мере моего продвижения вглубь страны моя армия будет увеличиваться за счет недовольных. Я провозглашаю народу отмену рабства и тиранического правления пашей. Я достигаю Константинополя с вооруженными массами. Я сокрушаю Турецкую империю; я основываю на Востоке новую и великую империю, которая закрепит мое место в потомстве, и, возможно, я возвращаюсь в Париж через Адрианополь или через Вена, после того как уничтожу дом Габсбургов".

Став консулом, а затем императором, он часто вспоминал об этом счастливом периоде, когда, «избавленный от пут обременительной цивилизации», он мог воображать по своему усмотрению и созидать по своей воле.

"Я создал религию; я видел себя на пути в Азию, верхом на слоне, в тюрбане на голове и с новым Кораном в руке, который я сочинил по своему вкусу".

Ограничившись Европой, он думает после 1804 года, что реорганизует империю Карла Великого.

"Французская империя станет метрополией других суверенных государств... Я намерен, чтобы каждый король в Европе построил в Париже большой дворец для собственного использования; во время коронации императора французов эти короли будут приезжать и занимать его; они украсят эту внушительную церемонию своим присутствием и почтут ее своими приветствиями". Папа придет; он прибыл на первую церемонию; он непременно должен вернуться в Париж и поселиться там навсегда. Где Святому Престолу было бы лучше, чем в новой столице христианства, при Наполеоне — наследнике Карла Великого и светском суверене Верховного понтифика? Через светскую власть император будет контролировать духовную, а через Папу — совесть.

В ноябре 1811 года в необычном возбуждении он говорит де Прадту:

"Через пять лет я буду властелином мира; останется только Россия, но я раздавлю ее... Париж растянется до Сен-Клу".

Сделать Париж физической столицей Европы — это, по его собственному признанию, «одна из его постоянных мечт».

"Иногда, — говорит он, — я хотел бы видеть его городом с двумя, тремя, четырьмя миллионами жителей, чем-то сказочным, колоссальным, невиданным до наших дней, и чтобы его общественные заведения соответствовали его населению... Архимед предлагал сдвинуть мир, если ему позволят поместить свой рычаг; что до меня, то я изменил бы его везде, где мне позволили бы приложить мою энергию, настойчивость и бюджеты".

Во всяком случае, он так верит; ибо сколь бы ни был высок и слабо подкреплен следующий этаж его строения, у него всегда наготове новый этаж, еще более высокий и зыбкий, чтобы водрузить его сверху. За несколько месяцев до того, как броситься на Россию, имея за спиной всю Европу, он сказал Нарбонну:

"В конце концов, мой дорогой друг, эта долгая дорога — дорога в Индию. Александр выступил так же далеко, из Москвы, чтобы добраться до Ганга; это приходило мне в голову со времен Сен-Жан-д'Акра... Чтобы добраться до Англии сегодня, мне нужна оконечность Европы, откуда я смогу взять Азию с тыла... Предположите, что Москва взята, Россия покорена, царь примирен или умер в результате какого-нибудь придворного заговора, возможно, установлен другой, зависимый трон, и скажите мне, разве не возможно для французской армии с ее вспомогательными силами, выступив из Тифлиса, добраться до Ганга, где нужен лишь один удар французского меча, чтобы обрушить все это грандиозное торговое здание по всей Индии? Я признаю, что это была бы самая гигантская экспедиция, но она осуществима в девятнадцатом веке. С ее помощью Франция одним ударом обеспечила бы независимость Запада и свободу морей".

Произнося это, его глаза сияли странным блеском, и он нагромождает темы, взвешивая препятствия, средства и шансы: вдохновение идет полным ходом, и он отдается ему целиком. Главная способность внезапно обретает свободу и взмывает ввысь; художник, запертый в рамках политики, вырвался из своих ножен; он творит из идеального и невозможного. Мы принимаем его таким, каков он есть, — посмертным братом Данте и Микеланджело. В четких контурах его видения, в интенсивности, последовательности и внутренней логике его мечты, в глубине его размышлений, в сверхчеловеческом величии его концепций он действительно является их собратом и равным. Его гений того же масштаба и той же структуры; он — один из трех суверенных умов Итальянского Возрождения. Только если первые два работали с бумагой и мрамором, последний работает с живым существом, с чувствительной и страдающей плотью человечества.

1101 (возврат) [Реформы, введенные Наполеоном после его государственного переворота 9 ноября 1799 г. (Прим. ред.)]

1102 (возврат) [Главным авторитетом, разумеется, является «Переписка императора Наполеона I» в тридцати двух томах. Эта переписка, к сожалению, до сих пор неполна, к тому же после шестого тома нельзя забывать, что значительная ее часть была намеренно вымарана. «В целом, — говорят издатели (XVI, стр. 4), — мы руководствовались простым правилом, согласно которому от нас требовалось публиковать лишь то, что сам император передал бы публике, если бы он пережил самого себя и, предвосхищая суд времени, обнародовал перед потомством свою собственную личность и систему». Ученый, наиболее тщательно изучивший эту переписку полностью во французских архивах, оценивает ее примерно в 80 000 документов, из которых 30 000 были опубликованы в упомянутом собрании; отрывки из 20 000 других были вымараны из-за прежних публикаций, а еще около 30 000 — из соображений приличия или политики. Например, опубликовано чуть больше половины писем Наполеона Биго де Преаменю по церковным делам; многие из этих опущенных писем, исключительно важных и характерных, можно найти в книге «Римская церковь и Первая империя» м-ра д'Оссонвиля. Вышеупомянутый ученый оценивает количество важных писем, еще не опубликованных, в 2000 штук.]

1103 (возврат) [«Мемориал Святой Елены» Ласказа (29 мая 1816 г.). — «На Корсике Паоли во время конной прогулки объяснял ему позиции, места, где свобода встретила сопротивление или восторжествовала. Оценивая характер Наполеона по тому, что он видел в нем при личных наблюдениях, Паоли сказал ему: „О, Наполеон, в тебе нет ничего современного, ты целиком принадлежишь Плутарху!“» — Антономаки, «Мемуары», 25 октября 1819 г. Там же приводится тот же рассказ, но в слегка ином изложении: «„О, Наполеон, — сказал мне Паоли, — ты не принадлежишь этому веку; ты говоришь как один из персонажей Плутарха. Мужайтесь, вы еще совершите полет!“»]

1104 (возврат) [Де Сегюр, «История и мемуары», I, 150. (Рассказ Понтекулана, члена военного комитета, июнь 1795 г.) «Буасси д'Англас сказал ему, что накануне видел маленького итальянца, бледного, стройного и хилого, но удивительно дерзкого в своих взглядах и в силе своих выражений». — На следующий день Бонапарт наносит визит Понтекулану. Осанка прямая от болезненной гордости, бедный внешний вид, вытянутое лицо, запавшие и бронзовые глаза... Он только что из армии и говорит как человек, который знает, о чем говорит».]

1105 (возврат) [Костон, «Биография первых лет Наполеона Буонапарте», 2 т. (1840), passim. — Юнг, «Бонапарт и его время», I, 300, 302. (Генеалогические документы.) — Король Иосиф, «Мемуары», I, 109, 111. (О различных ветвях и выдающихся людях семьи Бонапарт.) — Мио де Мелито, «Мемуары», II, 30. (Документы о семье Бонапарт, собранные на месте автором в 1801 г.)]

1106 (возврат) [«Мемориал», 6 мая 1816 г. — Мио де Мелито, II, 30. (О Бонапартах из Сан-Миньято): «Последним отпрыском этой ветви был каноник, живший тогда еще в этом же городе Сан-Миньято и посещенный Бонапартом в IV году, когда он приезжал во Флоренцию».]

1107 (возврат) [«Переписка императора Наполеона I» (Письмо Бонапарта от 29 сентября 1797 г., касающееся Италии): «Народ, в глубине души враждебный французам в силу предрассудков, характера и вековых обычаев».]

1108 (возврат) [Мио де Мелито, I, 126 (1796): «Флоренция уже два с половиной века назад утратила ту античную энергию, которая в бурные времена Республики отличала этот город. Праздность была доминирующим духом во всех классах... Почти везде я видел лишь людей, убаюканных чарами изысканнейшего климата, занятых исключительно деталями монотонного существования и безмятежно прозябающих под его благодатным небом». — (О Милане в 1796 г. см. Стендаль, введение к «Пармской обители».)]

1109 (возврат) [Мио де Мелито, I, 131: «Только что покинув один из самых цивилизованных городов Италии, я не без некоторого волнения обнаружил, что внезапно перенесен в страну (Корсику), которая своим диким видом, суровыми горами и жителями, одетыми в одинаковую грубую бурую ткань, так сильно контрастировала с богатым и улыбчатым пейзажем Тосканы, с уютом, я бы почти сказал элегантностью, костюмов, носимых счастливыми земледельцами этой плодородной почвы».]

1110 (возврат) [Мио де Мелито, II, 30: «Из не слишком значительной семьи из Сартенэ». — II, 143. (О кантоне Сартенэ и вендеттах 1796 г.). — Костон, I, 4: «Семья мадам Летиции, происходившая от графов Котальто, изначально была родом из Италии».]

1111 (возврат) [Его отец, Шарль Бонапарт, слабый и даже легкомысленный, «слишком любивший удовольствия, чтобы заботиться о своих детях» и о своих делах, довольно образованный и посредственный глава семьи, умер в возрасте тридцати девяти лет от рака желудка, что представляется единственным наследством, оставленным им своему сыну Наполеону. — Его мать, напротив, серьезная, властная, истинная глава семьи, была, по словам Наполеона, «суровой в своих привязанностях; она наказывала и вознаграждала без разбора, хороших или плохих; она заставляла нас всех чувствовать это». — Став во главе семьи, «она была слишком скупой — даже смехотворно скупой. Это происходило от избытка предусмотрительности с ее стороны; она познала нужду, и ее страшные страдания никогда не покидали ее памяти... Паоли пытался убедить ее увещеваниями, прежде чем прибегнуть к силе... Мадам ответила героически, как поступила бы Корнелия... От 12 до 15 000 крестьян хлынули с гор Аяччо; наш дом был разграблен и сожжен, наши виноградники уничтожены, а также наши стада... В остальном эта женщина, у которой было бы так трудно выудить пять франков, отдала бы все, чтобы обеспечить мое возвращение с Эльбы, а после Ватерлоо она предложила мне все, чем обладала, чтобы поправить мои дела». («Мемориал», 29 мая 1816 г., и «Мемуары Антономаки», 18 ноября 1819 г. — О взглядах и привычках матери Бонапарта читайте ее «Беседу» в «Журнале и мемуарах», т. IV, Станисласа Жирардена.) Герцогиня д'Абрантес, «Мемуары», II, 318, 369. «Скупец за пределами всякого разума, за исключением нескольких серьезных случаев... Никакого понимания светских манер... глубоко невежественна, не только по части нашей литературы, но и собственной». — Стендаль, «Жизнь Наполеона»: «Характер ее сына объясняется совершенно итальянским характером мадам Летиции».]

1112 (возврат) [Французское завоевание было осуществлено вооруженной силой в период с 30 июля 1768 г. по 22 мая 1769 г. Семья Бонапарт подчинилась 23 мая 1769 г., а Наполеон родился 15 августа того же года.]

1113 (возврат) [Антономаки, «Мемуары», 4 октября 1819 г. «Мемориал», 29 мая 1816 г.]

1114 (возврат) [Мио де Мелито, II, 33: «В день моего прибытия в Боконьяно два человека лишились жизни из-за кровной мести. Примерно за восемь лет до этого один из жителей кантона убил соседа, отца двоих детей... Достигнув возраста шестнадцати или семнадцати лет, эти дети покинули родные места, чтобы выслеживать убийцу, который был начеку и не смел далеко отлучаться от своей деревни... Обнаружив его играющим в карты под деревом, они выстрелили в него и убили, а кроме того, случайно застрелили другого человека, спавшего в нескольких шагах от них. Родственники с обеих сторон признали поступок справедливым и соответствующим правилам». Там же, I, 143: «По прибытии в Бастию из Аяччо две главные семьи этого места, Перальди и Визульди, открыли огонь друг по другу, оспаривая честь принимать меня у себя».]

1115 (возврат) [Бурьенн, «Мемуары», I, 18, 19.]

1120 (возврат) [Де Сегюр, «История и мемуары», I, 74.]

1121 (возврат) [Юнг, I, 195 (Письмо Бонапарта Паоли, 12 июня 1789 г.); I, 250 (Письмо Бонапарта Буттафуко, 23 января 1790 г.).]

1122 (возврат) [Юнг, I, 107 (Письмо Наполеона отцу, 12 сентября 1784 г.); I, 163 (Письмо Наполеона аббату Реналю, июль 1786 г.); I, 197 (Письмо Наполеона Паоли, 12 июня 1789 г.). Три письма по истории Корсики посвящены аббату Реналю в письме от 24 июня 1790 г. и могут быть найдены в кн.: Юнг, I, 434.]

1123 (возврат) [Прочитайте особенно его эссе «Об истинах и чувствах, наиболее важных для внушения людям ради их благополучия» (тема, предложенная Лионской академией в 1790 г.). «Несколько смельчаков, движимых гением... Совершенство вырастает из разума, как плод из дерева... Глаза разума оберегают человека от пропасти страстей... Зрелище силы добродетели — вот что главным образом чувствовали лакедемоняне... Должны ли люди тогда обладать удачей в средствах, ведущих их к счастью?... Мои права (на собственность) возобновляются вместе с моим потоотделением, циркулируют в моей крови, написаны на моих нервах, на моем сердце... Провозгласи богачам — ваше богатство есть ваше несчастье, заключенное в пределах ваших чувств... Пусть враги природы по твоему гласу умолкнут и проглотят свои ядовитые змеиные языки... Несчастные избегают общества людей, гобелен веселья превращается в траур... Таковы, господа, чувства, которые в животных отношениях человечество должно было усвоить ради своего благополучия».]

1124 (возврат) [Юнг, I, 252 (Письмо Буттафуко). «Отороченный кровью своих братьев, опозоренный всякого рода преступлениями, он появляется с уверенностью под мундиром генерала, ставшей единственной наградой за его преступления». — I, 192 (Письмо корсиканскому интенданту, 2 апреля 1789 г. [исправлена опечатка в годе источника]). «Именно возделывание земли нас губит». — См. различные рукописные письма, скопированные Юнгом, на предмет бесчисленных и грубых ошибок во французском языке. — Мио де Мелито, I, 84 (июль 1796 г.). «Он говорил отрывисто и в то время весьма неправильно». — Мадам де РЕМЮАЗО [Рémusat], I, 104. «На каком бы языке он ни говорил, он никогда не казалось ему привычным; он словно принуждал себя выражать свои мысли». — Заметки графа Шапталя (неопубликованные), государственного советника, а впоследствии министра внутренних дел при Консульстве: «В то время Бонапарт не стыдился своих скудных познаний в административных деталях; он задавал множество вопросов и требовал определений и значения самых обычных употребляемых слов. Поскольку с ним очень часто случалось не до конца понимать слова, услышанные впервые, он всегда повторял их впоследствии так, как он их понял; например, он постоянно использовал section [секция] вместо session [сессия], armistice [перемирие] вместо amnesty [амнистия], fulminating point [громовая точка] вместо culminating point [кульминационная точка], rentes voyagères вместо rentes viagères [пожизненная рента] и т. д.»]

1125 (возврат) [Де Сегюр, I, 174]

1126 (возврат) [Ср. «Мемуары» маршала Мармона, I, 15, об обычных настроениях молодого дворянства. «В 1792 году у меня было чувство к персоне короля, которое трудно определить и следы которого, равно как и силу, я обнаружил двадцать два года спустя; чувство преданности почти религиозного характера, врожденное уважение, словно подобающее существу высшего порядка. Слово „Король“ тогда обладало магией, силой, которую ничто не изменило в чистых и честных сердцах... Эта религия монархии все еще существовала в массе нации и особенно среди благородных, которые, будучи достаточно далеки от власти, были поражены скорее ее блеском, чем ее несовершенствами... Эта любовь стала своего рода культа».]

1127 (возврат) [Бурьенн, «Мемуары», I, 27. — Сегюр, I, 445. В 1795 году в Париже Бонапарт, оставшись без военной службы, пускается в несколько коммерческих спекуляций, среди которых книжный магазин, не имеющий успеха. (Утверждается Себастиани и многими другими.)]

1128 (возврат) [«Мемориал», 3 августа 1816 г.]

1129 (возврат) [Бурьенн, I, 171. (Оригинальный текст «Бокерского ужина».)]

1130 (возврат) [Юнг, II, 430, 431. (Слова Шарлотты Робеспьер.) Бонапарт в память о своем знакомстве с ней пожаловал ей при Консульстве пенсию в 3600 франков. — Там же. (Письмо Тилли, поверенного в делах в Генуе, Бушо, комиссару по иностранным делам.) См. в «Мемориале» благоприятную оценку Наполеоном Робеспьера.]

1131 (возврат) [Юнг, II, 455. (Письмо Бонапарта Тилли, 7 августа 1794 г.) Там же, III, 120. (Мемуары Люсьена.) «Баррас заботится о приданом Жозефины, коим является командование армией в Италии». Там же, II, 477. (Присвоение званий высшим офицерам, заметки Шерера о Бонапарте.) «Он отлично разбирается в артиллерии, но чересчур амбициозен и склонен к интригам ради продвижения по службе».]

1132 (возврат) [Де Сегюр, I, 162. — Лафайет, «Мемуары», II, 215. «Мемориал» (заметка, продиктованная Наполеоном). Он излагает доводы за и против и добавляет, говоря о себе: «Эти чувства, двадцатипятилетний возраст, уверенность в своих силах, в своей судьбе — все это определило его решение». Бурьенн, I, 51: «Несомненно, он всегда оплакивал тот день; он часто говорил мне, что отдал бы годы своей жизни, чтобы вырвать эту страницу из своей истории».]

1133 (возврат) [«Мемориал», I, 6 сентября 1815 г. «Лишь после Лоди ко мне пришла мысль, что я могу в конце концов стать решающим актером на нашей политической сцене. Тогда блеснула первая искра высокого честолюбия». О его целях и поведении в итальянской кампании см. у Сибеля в «Истории Европы во время Французской революции» (перевод Доске [Dosquet]), т. IV, книги II и III, особенно стр. 182, 199, 334, 335, 406, 420, 475, 489.]

1134 (возврат) [Юнг, III, 213. (Письмо м-ра де Сюси, 4 августа 1797 г.)]

1135 (возврат) [Там же, III, 214. (Доклад д'Антрега м-ру де Мовикинову [Mowikinoff], сентябрь 1797 г.) «Если бы во Франции был какой-нибудь король, коим не являлся он сам, он предпочел бы быть его создателем, держа его права на острие своего меча, причем меч этот никогда не должен расставаться с ножнами, дабы он мог вонзить его в грудь короля, если тот перестанет повиноваться ему». — Мио де Мелито, I, 154. (Бонапарт — Монтебелло, в присутствии Мио и Мельци, июнь 1797 г.) Там же, I, 184. (Бонапарт — Мио, 18 ноября 1797 г., в Турине).]

1132 (возврат) [Д’Оссонвиль, «Римская церковь и Первая империя», т. I, с. 405. (Слова г-на Како, подписавшего Толентинский договор и бывшего французским секретарем миссии в Риме в начале переговоров о конкордате.) М. Како говорит, что употребил это выражение «после сцен в Толентино и Ливорно, страха Манфредини, угроз Матеи и стольких прочих энергичных проявлений»].

1133 (возврат) [Мадам де Сталь, «Размышления о Французской революции», ч. 3, гл. XXVI и ч. 4, гл. XVIII].

1134 (возврат) [Портрет Бонапарта в Кабинете эстампов: «рисовал Герен, гравировал Фиезингер, сдано в Национальную библиотеку 29 вандемьера VII года»].

1135 (возврат) [Мадам де Рёмюза, «Мемуары», т. I, с. 104. — Мио де Мелито, т. I, с. 84].

1136 (возврат) [Мадам де Сталь, «Размышления», и др., ч. 3, гл. XXV. — Мадам де Рёмюза, т. II, с. 77].

1137 (возврат) [Стендаль, «Воспоминания о Наполеоне», рассказ адмирала Декре. — Такой же рассказ в «Мемориале»].

1138 (возврат) [Де Сегюр, т. I, с. 193].

1139 (возврат) [Рёдерер, «Собрание сочинений», т. II, с. 560. (Беседы с генералом Лассалем в 1809 году и оценка Лассалем первых шагов Наполеона)].

1140 (возврат) [Еще один пример такого властного влияния обнаруживается в случае с генералом Вандамом, старым революционным солдатом, еще более грубым и энергичным, чем Ожеро. В 1815 году Вандам сказал однажды маршалу д’Орнано, когда они вместе поднимались по лестнице Тюильри: «Мой дорогой друг, этот чертов человек (говоря об Императоре) очаровывает меня так, что я не могу этого объяснить. Я, который не боюсь ни бога, ни чёрта, когда приближаюсь к нему, дрожу как ребенок. Он заставил бы меня броситься сквозь игольное ушко в огонь!» («Генерал Вандам» дю Касса, т. II, с. 385)].

1141 (возврат) [Рёдерер, т. III, с. 356. (Сам Наполеон говорит 11 февраля 1809 года): «Я, военный! Я таков, потому что родился им; это моя привычка, моё самое существование. Где бы я ни был, я всегда командовал. Я командовал в двадцать три года при осаде Тулона; я командовал в Париже в вандемьере; я расположил к себе солдат в Италии в тот самый момент, как появился. Я рожден для этого»].

1142 (возврат) [Обратите внимание на различные черты одной и той же умственной и нравственной структуры у разных членов семьи. (Говоря о своих братьях и сестрах в «Мемориале», Наполеон произносит): «Какая столь многочисленная семья представляет столь великолепную группу?» — «Воспоминания» ПАСКЬЕ (Этьена-Дени, герцога), канцлера Франции, в 6 томах, издательство «Плон», Париж, 1893. Т. I, с. 400. (Этот автор, молодой магистрат при Людовике XVI, высший сановник при Империи, видный политический деятель эпохи Реставрации и Июльской монархии, является, пожалуй, самым информированным и здравомыслящим из очевидцев первой половины нашего века): «Их пороки и добродетели превосходят обычные пропорции и имеют свою собственную физиономию. Но то, что особенно отличает их, — это упрямая воля и непреклонная решимость... Все обладали инстинктом своего величия». Они легко принимали «высшие посты; они даже дошли до убеждения, что их возвышение было неизбежным... Ничто в невероятной удаче Жозефа не удивляло его; часто в январе 1814 года я слышал, как он снова и снова повторял, что если бы его брат не вмешивался в его дела после второго въезда в Мадрид, он до сих пор сидел бы на испанском троне. Что касается непреклонного упрямства, нам достаточно сослаться на отречение Людовика, удаление Люсьена и сопротивление Феша; только они могли противостоять воле Наполеона и порой скрещивать с ним шпаги. — Страсть, чувственность, привычка считать себя вне всяких правил и уверенность в себе в сочетании с талантом изобилуют среди женщин, как в XV веке. Элиза в Тоскане обладала сильным умом, была полна духа и являлась подлинной суверенной правительницей, несмотря на беспорядки в личной жизни, в которой даже приличия соблюдались недостаточно». Каролина в Неаполе, «не будучи более щепетильной, чем ее сестры», лучше соблюдала приличия; никто из остальных так сильно не походил на Императора; «у нее все вкусы подчинялись честолюбию»; именно она посоветовала своему мужу Мюрату предать Наполеона в 1814 году и убедила его в этом. Что касается Полин, красивейшей женщины своей эпохи, «никакая жена, начиная со времен жены императора Клавдия, не превосходила ее в том, как она осмеливалась использовать свои чары; ничто не могло ее остановить, даже болезнь, приписываемая напряжению такого образа жизни и из-за которой мы так часто видели ее несомой на носилках». — Жером, «несмотря на необычайную дерзость своих распутств, сохранял преобладание над женой до самого конца». — О «настойчивых усилиях и попытках» Жозефа в отношении Марии-Луизы в 1814 году канцлер Паскье, опираясь на бумаги Савари и свидетельства м-ра де Сент-Эньяна, приводит чрезвычайные подробности. — «Мои воспоминания о Наполеоне», с. 346, графа Шапталь: «Каждый член этой многочисленной семьи (Жером, Людовик, Жозеф, сестры Бонапарт) восходил на престолы так, будто они получили обратно некое имущество»].

1143 (возврат) [Буркхардт, «Культура Италии в эпоху Возрождения», passim. — Стендаль, «История живописи в Италии» (введение) и «Рим, Неаполь и Флоренция», passim. — «Заметки графа Шапталя»: Когда эти заметки будут опубликованы, в них найдется множество деталей в поддержку суждения, высказанного в этой и последующих главах. Изложенная здесь психология Наполеона в значительной степени подтверждается ими].

1144 (return) [ Roederer, III, 380 (1802).]

1145 (возврат) [Наполеон использует французское слово juste, которое означает одновременно справедливый, обоснованный, уместный, правильный, а в музыке — чистый].

1146 (возврат) [«Мемориал»].

1147 (возврат) [Де Прадт, «История посольства в Великое герцогство Варшавское в 1812 году», предисловие, с. X и 5].

1148 (возврат) [Рёдерер, т. III, с. 544 (24 февраля 1809 г.). Ср. Меневаль, «Наполеон и Мария-Луиза, исторические воспоминания», т. I, с. 210–213].

1149 (возврат) [Пеле де ла Лозёр, «Мнения Наполеона в Государственном совете», с. 8. — Рёдерер, т. III, с. 380].

1150 (возврат) [Мольен, «Мемуары», т. I, с. 379; т. II, с. 230. — Рёдерер, т. III, с. 434. «Он во главе всего. Он управляет, администрирует, ведет переговоры, работает по восемьнадцать часов в сутки с яснейшей и прекрасно организованной головой; за три года он управлял больше, чем короли за сто лет». — Лавалетт, «Мемуары», т. II, с. 75. (Слова секретаря Наполеона о работе Наполеона в Париже после Лейпцига): «Он ложится в одиннадцать, но встает в три часа утра, и до самого вечера нет ни минуты, которую он не посвящал бы труду. Пора этому прекратиться, иначе он изнурит себя, а прежде него — меня». — Годэн, герцог де Гаэт, «Мемуары», т. III (приложение), с. 75. Рассказ об одном вечере, когда с восьми часов до трех утра Наполеон в течение семи часов подряд, не останавливаясь ни на минуту, изучает с Годэном общий бюджет. — Сэр Нил Кэмпбелл, «Наполеон в Фонтенбло и на Эльбе», с. 243. «Журнал сэра Нила Кэмпбелла на острове Эльба»: Я никогда не видел человека, в каком бы положении он ни находился, столь лично активного и неутомимого в своей активности. Кажется, он получает удовольствие от вечного движения и от того, что окружающие его люди выбиваются из сил, что часто случалось со мной, когда я сопровождал его... Вчера, пробыв на ногах с восьми утра до трех часов дня, осматривая фрегаты и транспорты, вплоть до спуска в трюмы к лошадям, он три часа проскакал верхом, как он выразился впоследствии, чтобы отдохнуть].

1151 (возврат) [Исходной точкой великих открытий Дарвина является физическое детальное описание, которое он выполнил при изучении животных и растений как живых существ — на протяжении всей их жизни, среди множества трудностей и в условиях жесткой конкуренции. Этого изучения совершенно лишен обычный зоолог или ботаник, чей ум занят лишь анатомическими препаратами или коллекциями растений. Трудность в любой науке заключается в том, чтобы описать в двух словах, используя значимые примеры, реальный объект прямо в том виде, в каком он существует перед нами, и его истинную историю. Клод Бернар заметил мне однажды: «Мы познаем физиологию тогда, когда сможем шаг за шагом проследить за молекулой углерода или азота в теле собаки, рассказать ее историю и описать ее путь от входа до выхода»].

1152 (возврат) [Тибодо, «Мемуары о Консульстве», с. 204. (По поводу Трибуната): «Они состоят из дюжины или пятнадцати метафизиков, которых следует бросить в воду; они ползают по мне, как паразиты»].

1153 (возврат) [Мадам де Рёмюза, т. I, с. 115: «Он действительно невежественен, читал очень мало и всегда наспех». — Стендаль, «Воспоминания о Наполеоне»: «Его образование было весьма несовершенным... Он ничего не знал о великих принципах, открытых за последнее столетие», и именно о тех, которые касаются человека или общества. «Например, он не читал Монтескьё так, как этот писатель должен быть прочитан, то есть так, чтобы решительно принять или отвергнуть каждую из тридцати одной книги «Духа законов». Он не читал таким образом ни «Словарь» Бейля, ни «Опыт о природе и причинах богатства народов» Адама Смита. Это невежество Императора не было заметно в беседе — во-первых, потому что он вел беседу сам, а во-вторых, потому что благодаря итальянской изворотливости ни один заданный им вопрос или брошенное небрежное предположение никогда не выдавали этого невежества». — Бурьенн, т. I, с. 19, 21: В Бриенне «к несчастью для нас, монахи, которым было доверено воспитание молодежи, ничего не знали и были слишком бедны, чтобы платить хорошим иностранным учителям... Непостижимо, как из этого учебного заведения мог выйти хоть один способный человек». — Юнг, т. I, с. 125 (Заметки, сделанные им о Бонапарте при выходе из Военной школы): «Очень любит точные науки, равнодушен к остальным, хорошо подготовлен в математике и географии»].

1154 (return) [ Roederer, III., 544 (March 6, 1809), 26, 563 (Jan. 23, 1811, and Nov. 12, 1813).]

1155 (возврат) [Мольен, т. I, с. 348 (незадолго до разрыва Амьенского мира); т. III, с. 16: «Именно в конце января 1809 года ему потребовался полный отчет о финансовом положении на 31 декабря 1808 года... Этот отчет должен был быть готов через два дня». — Т. III, с. 34: «Полный баланс государственного казначейства за первые шесть месяцев 1812 года находился перед глазами Наполеона в Витебске 11 августа, спустя одиннадцать дней после окончания этих первых шести месяцев. Что поистине удивительно, так это то, что среди стольких различных занятий и забот... он мог сохранять столь точное представление о процедурах и методах тех административных ветвей, о которых он хотел знать в любой момент. Ни у кого не было оправдания не отвечать ему, ибо каждого допрашивали на его собственных условиях; только эта исключительная способность главы государства и техническая точность его вопросов объясняют, как он мог поддерживать столь замечательный ансамбль в административной системе, мельчайшие нити которой сходились на нем самом»].

1156 (возврат) [Спустя 200 лет после смерти Наполеона сир Альфред Айер пишет в книге «ЯЗЫК, ИСТИНА И ЛОГИКА»: «Фактически мы увидим, что единственное испытание, которому подвергается форма научной процедуры, удовлетворяющая необходимому условию внутренней непротиворечивости, — это проверка ее успехом на практике. Мы имеем право верить в нашу процедуру до тех пор, пока она выполняет работу, для которой предназначена, то есть позволяет нам предсказывать будущий опыт и тем самым контролировать наше окружение». А о цели исследования: «Традиционные споры философов по большей части столь же необоснованны, сколь и бесплодны. Самый верный способ положить им конец — вне всяких сомнений установить, какими должны быть цель и метод философского исследования». (SR.)]

1157 (возврат) [Выражение Мольена].

1158 (возврат) [Меневаль, т. I, с. 210, 213. — Рёдерер, т. III, с. 537, 545 (февраль и март 1809 г.): Слова Наполеона: «В этот момент было около полуночи». — Там же, т. IV, с. 55 (ноябрь 1809 г.). Прочтите восхитительный допрос, учиненный Наполеоном Рёдереру по поводу Неаполитанского королевства. Его вопросы образуют обширную, систематическую и лаконичную сеть, охватывающую весь предмет целиком и не упускающую ни единой физической или моральной детали, ни единого полезного обстоятельства. — Сегюр, т. II, с. 231: М. де Сегюр, которому было поручено проинспектировать каждый участок побережья, прислал свой отчет: ««Я видел ваши донесения, — сказал мне Первый Консуль, — и они точны. Тем не менее вы забыли в Остене две пушки из четырех». — И он указал место: «дорога позади города». Я вышел потрясенный тем, что среди тысяч пушек, распределенных по конным батареям или легкой артиллерии на побережье, два орудия не ускользнули из его памяти». — «Переписка», письмо к королю Жозефу от 6 августа 1806 г.: «Удивительное состояние моих армий объясняется тем, что я уделяю им внимание каждый день по часу или два, а когда приходят ежемесячные отчеты о состоянии моих войск и флотов, составляющие около двадцати больших томов, я оставляю все прочие занятия, чтобы перечитать их в деталях и увидеть разницу между одним месяцем и другим. Я получаю от чтения этого больше удовольствия, чем любая молодая девушка от романа». — Кадет де Гассикур, «Путешествие в Австрию» (1809). О его смотрах в Шёнбрунне и проверке содержимого понтонного фургона, взятой в качестве примера].

1159 (возврат) [Одна старофранцузская лье равна примерно 4 км. (SR.)]

1160 (возврат) [Бурьенн, т. II, с. 116; т. IV, с. 238: «У него была неважная память на собственные имена, слова и даты, но она была поразительной на факты и местности. Я помню, что по дороге из Парижа в Тулон он обратил мое внимание на десять мест, пригодных для дарования сражения... Это было воспоминанием о его поездках в юности, и он описывал мне особенности рельефа, указывая позиции, которые он занял бы, еще до того, как мы оказывались на месте». 17 марта 1800 г., прокалывая карту булавкой, он показывает Бурьенну место, где намерен разбить Меласа в Сан-Джулиано. «Через четыре месяца я оказался в Сан-Джулиано с его портфелем и депешами и тем же вечером в Торре-ди-Гафоло, в одной лье оттуда, написал под его диктовку бюллетень битвы» (при Маренго). — Де Сегюр, т. II, с. 30 (Рассказ м-ра Дарю м-ру де Сегюру 13 августа 1805 г. в штаб-квартире Ла-Манш, Наполеон диктует м-ру Дарю полный план кампании против Австрии): «Порядок маршей, их продолжительность, места схождения или встречи колонн, атаки главными силами, различные движения и ошибки неприятеля — все в этой стремительной диктовке было предусмотрено за два месяца вперед и на расстоянии двухсот лье... Поле боя, победы и даже самые дни, в которые мы должны были войти в Мюнхен и Вену, были тогда объявлены и записаны так, как все и произошло... Дару видел, как эти оракулы исполнялись в назначенные дни вплоть до нашего вступления в Мюнхен; если и были какие-то расхождения во времени, а не в результатах между Мюнхеном и Веной, то все они были в нашу пользу». — М. де Лавалетт, «Мемуары», т. II, с. 35. (Он был генеральным почтмейстером): «Мне часто случалось быть не столь уверенным, как он, в расстояниях и многих деталях моего ведомства, в которых он мог меня поправить». — Возвращаясь из лагеря в Болонье, Наполеон встречает отряд сбившихся с пути солдат, спрашивает, к какому полку они принадлежат, вычисляет день их выхода, дорогу, которую они выбрали, расстояние, которое они должны были пройти, а затем говорит им: «Вы найдете свой батальон на таком-то привале». — В то время «армия насчитывала 200 000 человек»].

1161 (возврат) [Мадам де Рёмюза, т. I, с. 103, 268].

1162 (возврат) [Тибодо, с. 25, т. I (о выживших якобинцах): «Они не более чем простые ремесленники, живописцы и т. д. с живым воображением, чуть более образованные, чем простой народ, живущие среди народа и оказывающие на него влияние». — Мадам де Рёмюза, т. I, с. 271 (о роялистской партии): «Эту партию очень легко обмануть, потому что ее исходная точка — не то, что есть на самом деле, а то, каким бы она хотела это видеть». — Т. I, с. 337: «Бурбоны никогда ничего не увидят иначе как через «Бычий глаз» (Oeil de Boeuf)». — Тибодо, с. 46: «Восстания и эмиграция — это кожные болезни; терроризм — внутренняя болезнь». Там же, с. 75: «Что поддерживает дух армии теперь, так это мысль солдат о том, что они занимают места бывших дворян»].

1163 (возврат) [Тибодо, с. 419–452. (Оба текста приведены в разных колонках.) И passim, например, с. 84, следующая зарисовка десятичного культа при Республике: «Воображали, будто граждан можно собрать в церквах, чтобы стынуть от холода и слушать, читать и изучать законы, в которых и без того было мало занимательного для тех, кто их исполнял». Еще один пример того, как его идеи выражались через образы (Пеле де ла Лозёр, с. 242): «Я не доволен таможенными правилами на Альпах. В них не видно жизни. Мы не слышим звона монет, сыплющихся в государственную казну». Чтобы оценить яркость выражений и мыслей Наполеона, читателю следует обратиться, в частности, к пяти или шести длинным беседам, записанным в самый вечер их проведения Рёдерером; двум или трем беседам, также записанным Мио де Мелито; сценам, описанным Беньо; запискам Пеле де ла Лозёра и Станисласа де Жирардена и почти целому тому Тибодо].

1164 (возврат) [Пеле де ла Лозёр, с. 63, 64. (О физиологических различиях между англичанами и французами). — Мадам де Рёмюза, т. I, с. 273, 392: «Вы, французы, ни к чему не относитесь всерьез, кроме, пожалуй, равенства, да и то вы с радостью отказались бы от него, если бы были уверены, что превосходите остальных... Надежду на преуспеяние в мире должен лелеять каждый... Поддерживайте вашу суетность всегда живой... Строгость республиканского правительства свела бы вас в могилу. Что породило Революцию? Суетность. Что покончит с ней? Снова суетность. Свобода — лишь предлог». — Т. III, с. 153: «Свобода — это потребность небольшого и привилегированного от природы класса со способностями, превосходящими средний уровень людей; этот класс, следовательно, можно безнаказанно держать в узде; равенство же, напротив, увлекает толпу». — Тибодо, с. 99: «Что мне до мнений и болтовни салона? Я никогда не обращаю на них внимания. Я обращаю внимание только на то, что говорят грубые крестьяне». Его оценки определенных ситуаций являются шедеврами живописной лаконичности. «Почему я остановился и подписал прелиминарии в Леобене? Потому что я играл в «двадцать одно» и был доволен двадцатью». Его проникновение в (драматический) характер свойственно самому проницательному критику. ««Магомет» Вольтера — ни пророк, ни араб, а всего лишь самозванец со степенью Политехнической школы». — «Мадам де Жанлис пытается определить добродетель так, будто она ее первооткрывательница». — (О мадам де Сталь): «Эта женщина учит думать людей, которые никогда к этому не обращались или разучились». — (О Шатобриане, одного из родственников которого только что расстреляли): «Он напишет несколько патетических страниц и зачитает их вслух в фаурбурге Сен-Жермен; красивые женщины прольют слезы, и это утешит его». — (Об аббате Делилле): «Это остроумие в маразме». — (О Паскье и Моле): «Я извлекаю максимум из одного и сделал другого». — Мадам де Рёмюза, т. II, с. 389, 391, 394, 399, 402; т. III, с. 67].

1165 (возврат) [Бурьенн, т. II, с. 281, 342: «Мне было больно писать под его диктовку официальные заявления, каждое из которых было подлогом». Он неизменно отвечал: «Мой дорогой друг, вы простофиля — вы ничего не понимаете!» — Мадам де Рёмюза, т. II, с. 205, 209].

1166 (возврат) [См. особенно бюллетени кампании 1807 года, столь оскорбительные для короля и королевы Пруссии, но благодаря этому прекрасно рассчитанные на то, чтобы вызвать презрительный смех и насмешки солдат].

1167 (возврат) [В «Переписке Наполеона», изданной в тридцати двух томах, письма расположены по датам. — В его «Переписке с Евгением, вице-королем Италии» они распределены по главам; то же самое с перепиской с Жозефом, королем Неаполя, а затем королем Испании. Легко выделить и другие, не менее поучительные главы: одну об иностранных делах (письма к м-ру де Шампаньи, м-ру де Талейрану и м-ру де Бассано); другую о финансах (письма к м-ру Годэну и м-ру Мольену); третью о флоте (письма к адмиралу Декре); четвертую о военном управлении (письма к генералу Кларку); пятую о делах Церкви (письма к м-ру Порталису и м-ру Биго де Преаменю); шестую о полиции (письма к Фуше) и т. д. — Наконец, разделив и распределив его письма в зависимости от того, относятся ли они к тому или иному великому предприятию, особенно к той или иной военной кампании, можно составить третью классификацию. — Таким образом мы можем составить представление о громадности его позитивных знаний, а также о размахе его интеллекта и талантов. Ср. особенно следующие письма: к принцу Евгению от 11 июня 1806 г. (о снабжении и расходах итальянской армии); от 1 и 18 июня 1806 г. (об оккупации Далмации и о военной ситуации, наступательной и оборонительной). К ген. Дежеану от 28 апреля 1806 г. (о военных припасах); от 27 июня 1806 г. (об укреплениях Пескьеры); от 20 июля 1806 г. (об укреплениях Везеля и Юлиха). — «Мои воспоминания о Наполеоне», с. 353, графа Шапталя: «Однажды Император сказал мне, что хотел бы организовать военную школу в Фонтенбло, затем изложил мне главные черты этого заведения и приказал составить необходимые статьи и принести их ему на следующий день. Я проработал всю ночь, и к назначенному часу все было готово. Он просмотрел их и объявил правильными, но не полными. Он велел мне сесть и затем диктовал мне в течение двух или трех часов план, состоявший из пятисот сем17 статей. Ничего более совершенного, по моему мнению, никогда не рождалось из человеческого мозга». — В другой раз императрица Жозефина должна была ехать на воды в Ахен, и Император вызвал меня. «Императрица, — сказал он, — уезжает завтра утром. Она добрая, простодушная женщина, и ей необходимо наметить маршрут и поведение. Запишите». Затем он продиктовал мне инструкции на двадцати одном большом листе бумаги, в которых было расписано все, что она должна была сказать и сделать, вплоть до вопросов и ответов, с которыми она должна была обратиться к властям по дороге].

1168 (возврат) [Одна французская лье равна примерно 4 км. 70 000 квадратных лье тогда равны 1 120 000 км², или 400 000 квадратных миль, то есть 11% территории США, но в 5 раз превосходят по размерам Великобританию. (SR.)]

1169 (возврат) [Ср. в «Переписке» письма, датированные Шёнбрунном под Веной за август и сентябрь 1809 г., и в особенности: множество писем и приказаний, касающихся английских экспедиций на Вальхерен; письма к главному судье Ренье и эрцканцлеру Камбасересу об отчуждении имущества для общественной пользы (21 авг., 7 и 29 сент.); письма и приказания м-ру де Шампаньи о переговорах с Австрией (19 авг. и 10, 15, 18, 22 и 23 сент.); письма адмиралу Декре об отправке военно-морских экспедиций в колонии (17 авг. и 26 сент.); письмо Мольену о бюджете расходов (8 авг.); письмо Кларку о ведомости пушек на складах по всей империи (14 сент.). Другие письма с предписанием подготовить два трактата по военному искусству (1 окт.), два труда по истории и притязаниям Святого престола (3 окт.), с запретом конференций в Сен-Сюльписе (15 сент.) и запретом священникам проповедовать вне церквей (24 сент.). Из Шёнбрунна он следит за деталями общественных работ во Франции и Италии; например, письма к м-ру де Монталиве (30 сент.) с требованием отправить по почте аудитора в Парму для немедленного ремонта дамбы и (8 окт.) с требованием ускорить постройку нескольких мостов и набережных в Лионе].

1170 (возврат) [Он сам говорит: «Я всегда перекладываю свою тему на множество ладов»].

1171 (возврат) [Мадам де Рёмюза, т. I, с. 117, 120. «Я слышала, как м-р де Талейран воскликнул однажды в некотором раздражении: «Этот чертов человек вводит вас в заблуждение во всех направлениях. Даже его страсти ускользают от вас, ибо он умудряется имитировать их, хотя они существуют на самом деле»». — Например, непосредственно перед бурной конфронтацией с лордом Уитвортом, которая должна была положить конец Амьенскому договору, он беседовал и забавлялся с женщинами и младенцем Наполеоном, своим племянником, самым веселым и беззаботным образом: «Ему внезапно сообщают, что общество собралось. Его лицо меняется, как у актера при смене декораций. Он кажется бледнеющим по собственному желанию, и его черты сокращаются»; он встает, стремительно направляется к английскому послу и разражается громовыми речами в течение двух часов перед лицом двухсот человек. (Parliamentary History Хенсарда, т. XXVI, депеши лорда Уитворта, с. 1798, 1302, 1310). — «Он часто замечает, что политик должен рассчитывать каждое преимущество, которое можно извлечь из его собственных недостатков». Однажды после вспышки гнева он говорит аббату де Прадту: «Вы сочли меня разгневанным! Вы ошибаетесь. Гнев у меня никогда не поднимается выше сюда (указывая на шею)»].

1172 (возврат) [Рёдерер, т. III. (Первые дни брюмера VIII года)].

1173 (возврат) [Бурьенн, т. III, с. 114].

1174 (возврат) [Бурьенн, т. II, с. 228. (Беседа с Бурьенном в парке Пассериано)].

1175 (возврат) [Там же, т. II, с. 331. (Записано Бурьенном в тот же вечер)].

1176 (возврат) [Мадам де Рёмюза, т. I, с. 274. — Де Сегюр, т. II, с. 459. (Собственные слова Наполеона накануне битвы при Аустерлице): «Да, если бы я взял Акку, я надел бы тюрбан, я одел бы армию в шаровары; я больше не подвергал бы ее опасности, кроме как в самую последнюю очередь; я сделал бы ее своим священным батальоном, своими бессмертными. С арабами, греками и армянами я закончил бы войну против турок. Вместо одной битвы в Моравии я выиграл бы битву при Иссе; я сделал бы себя императором Востока и вернулся в Париж через Константинополь». — Де Прадт, с. 19 (Собственные слова Наполеона в Майнце, сентябрь 1804 г.): «Вот уже двести лет в Европе делать больше нечего; только на Востоке можно осуществлять дела в большом масштабе»].

1177 (возврат) [Мадам де Рёмюза, т. I, с. 407. — Мио де Мелито, т. II, с. 214 (через несколько недель после его коронации): «В Европе не будет покоя до тех пор, пока она не окажется под одной главой, под началом Императора, чьи офицеры были бы королями, который раздавал бы королевства своим лейтенантам, который сделал бы одного из них королем Италии, другого — королем Баварии, здесь — ландманом Швейцарии, а здесь — штатгальтером Голландии и т. д.»].

1178 (возврат) [«Переписка Наполеона I», т. XXX, с. 550, 558. (Мемуары, продиктованные Наполеоном на Святой Елене). — Мио де Мелито, т. II, с. 290. — Д’Оссонвиль, «Римская церковь и Первая империя», passim. — «Мемориал». «Париж стал бы столицей христианского мира, и я управлял бы религиозным миром точно так же, как и политическим»].

1179 (возврат) [Де Прадт, с. 23].

1180 (возврат) [«Мемуары и Мемориал». «Было необходимо, чтобы Париж стал единственной столицей, несравнимой ни с какими другими столицами. Шедевры науки и искусства, музеи, все, что прославило прошлые века, должно было быть собрано там. Наполеон сожалел, что не может перевезти собор Святого Петра в Париж; убожество Нотр-Дам его не устраивало»].

1181 (возврат) [Виллемен, «Современные воспоминания», т. I, с. 175. Заявление Наполеона м-ру де Нарбонну в начале марта 1812 г., повторенное им Виллемену час спустя. Формулировка дана из вторых рук и является всего лишь очень хорошей имитацией, в то время как идеи в существенной части принадлежат Наполеону. Ср. его фантазии об Италии и Средиземноморье, столь же преувеличенные («Переписка», т. XXX, с. 548), и восхитительную импровизацию об Испании и колониях в Байонне. — Де Прадт. «Мемуары о революциях в Испании», с. 130: «Поэтому Наполеон говорил, или, вернее, поэтизировал; он долго оссианизировал... как человек, полный владеющего им чувства, в живом, живописном стиле, с присущими ему стремительностью, образностью и оригинальностью... — о громадном троне Мексики и Перу, о величии государей, которые должны ими владеть... и о тех результатах, которые эти великие основания возымеют на вселенную. Я часто слышал его, но ни при каких обстоятельствах мне не доводилось слышать, чтобы он развивал такое богатство и такой размах воображения. Будь то богатство его темы или возбуждение его способностей от вызываемой им сцены, когда все струны инструмента вибрировали одновременно, он был возвышен»].

1182 (возврат) [Рёдерер, т. III, с. 541 (2 февраля 1809 г.): «Я люблю власть. Но я люблю ее как художник... Я люблю ее так, как музыкант любит свою скрипку — за те звуки, аккорды и гармонии, которые он может из нее извлечь»].

ГЛАВА II. ЕГО ИДЕИ, СТРАСТИ И ИНТЕЛЛЕКТ.

I. Интенсивные страсти.

Личность и характер во времена итальянского Возрождения и в современную эпоху. — Интенсивность страстей у Бонапарта. — Его чрезмерная обидчивость. — Его сиюминутная ярость. — Его нетерпение, стремительность и потребность говорить. — Его темперамент, напряжение и недостатки.

При ближайшем рассмотрении современников Данте и Микеланджело мы обнаруживаем, что они отличаются от нас скорее характером, чем интеллектом. У нас триста лет работы полиции и судебных органов, социальной дисциплины и мирных привычек, наследственной цивилизации уменьшили силу и буйство страстей, присущих Человеку. В Италии в эпоху Возрождения они оставались нетронутыми; человеческие эмоции в то время были острее и глубже, чем в наши дни; аппетиты — пылче и необузданнее; воля человека — стремительнее и упорнее; какими бы побуждениями ни вдохновлялся субъект — гордыней, честолюбием, ревностью, ненавистью, любовью, завистью или чувственностью, — его внутренняя пружина натягивалась с энергией и распрямлялась с жестокостью, которые ныне исчезли. Все эти энергии вновь появляются в этом великом уцелевшем представителе XV века; в нем работа нервного аппарата точно такая же, как у его итальянских предков; никогда не существовало — даже среди Малатеста и Борджиа — столь чувствительного и импульсивного интеллекта, способного на такие электрические разряды и взрывы, при которых гул и вспышки бури продолжались бы дольше и эффект от которых был бы более неотразимым. Ни одна идея не остается в его уме умозрительной и чистой; ни одна не является простым слепком реальности или простым образом возможного; каждая есть внутреннее извержение, которое внезапно и спонтанно изливается в действие; каждая устремляется к своей цели и достигла бы ее без остановки, если бы ее не сдерживали и не удерживали силой. Порой это извержение происходит столь внезапно, что сдерживание не поспевает вовремя. Однажды в Египте, принимая за обедом нескольких французских дам, он усаживает рядом с собой одну из них — очень хорошенькую, чей муж только что был отправлен им во Францию; внезапно, словно случайно, он опрокидывает на нее кувшин с водой и под предлогом помощи в приведении в порядок мокрого платья уводит ее в другую комнату, где остается с ней долгое время — слишком долгое, пока остальные гости, сидящие за столом, спокойно ждут и переглядываются. В другой раз в Париже, около эпохи Конкордата, он говорит сенатору Вольнею: «Франции нужна религия». Вольней отвечает прямо и сентенциозно: «Франции нужны Бурбоны». После чего Награждает Вольнея пинком в живот, от которого тот падает без чувств; после перенесения в дом друга он лежит там больным в постели несколько дней. — Ни один человек не бывает столь раздражителен, столь быстро впадаем в ярость; и тем более, что он намеренно дает волю своему раздражению; ибо, проявляя его точно в нужный момент и особенно перед свидетелями, он наводит ужас; это позволяет ему исторгать уступки и поддерживать повиновение. Его вспышки гнева, наполовину просчитанные, наполовину непроизвольные, служат ему точно так же, как и приносят облегчение — публично и приватно, с незнакомцами и с близкими, перед коллегиальными органами, перед Папой, кардиналами, послами, с Талейраном, с Беньо, с любым встречным, всякий раз, когда он хочет подать пример или «держать окружающих в напряжении». Общество и армия считают его невозмутимым; но, не считая сражений, в которых он носит бронзовую маску, не считая официальных церемоний, в которых он принимает неизбежно исполненный достоинства вид, впечатление и выражение у него почти всегда сливаются воедино, внутреннее изливается наружу, а действие, подобно удару, берет над ним верх. В Сен-Клу, застигнутый Жозефиной в объятиях другой женщины, он бросается за несчастной свидетельницей так, что «той едва хватает времени скрыться»; и в тот же вечер, поддерживая свою ярость с целью окончательно подавить соперницу, «он обходится с ней самым возмутительным образом, круша всю попадающуюся под руку мебель». Незадолго до Империи Талейран, великий мистификатор, говорит Берьеру (Бертье), что Первый Консуль хочет принять титул короля. Бертье в горячей спешке пересекает заполнению гостями гостиную, подходит к хозяину дома и с сияющей улыбкой «поздравляет его». При слове «король» глаза Бонапарта вспыхивают. Схватив Бертье за горло, он отталкивает его к стене со словами: «Глупец! кто велел тебе приходить сюда и бередить мне желчь подобным образом? В другой раз не ходи с такими поручениями». — Таков первый импульс, инстинктивное действие: наброситься на людей и схватить их за горло; мы угадываем под каждым предложением и на каждой написанной им странице вспышки и нападения подобного рода, физиономию и интонацию человека, который бросается вперед и сбивает людей с ног. Соответственно, диктуя в своем кабинете, «он шагает из угла в угол по комнате» и, «если взволнован», что случается часто, «его речь состоит из яростных проклятий и даже ругательств, которые опускаются при записи». Но они опускаются не всегда, ибо те, кто видел оригиналы протоколов его переписки по церковным делам, находят там дюжины б..., п... и сквернословий самого грубого толка.