Портом Пекина является Тунчжоу на Хайхэ, в двенадцати милях от восточных ворот, с которыми он соединен приподнятой каменной дамбой. Все лодки здесь высаживают пассажиров и выгружают грузы, которые перевозятся в повозках, тачках или на мулах и ослах. Город Тунчжоу представляет собой полуразрушенный вид посреди всей своей деловитости и торговли, а его население зависит от транзита товаров как от главного источника средств к существованию. Улицы замощены, причем на самых крупных из них по бокам устроены приподнятые пешеходные дорожки. Дома свидетельствуют о процветающей общине. Одинокая пагода возвышается над ними почти на 200 футов и служит путевым знаком на милю вокруг по всей округе. Тунчжоу находится всего в 100 футах над уровнем моря, от которого он удален на 120 миль по прямой линии; следовательно, его подверженность наводнениям представляет собой серьезную помеху его перманентному процветанию.
Другим примечательным городом является Сюаньхуа-фу, прекрасно расположенный между ветвями Великой стены. Тимковский отмечает: «Окружная зубчатая стена имеет тридцать футов в высоту, напоминает кремлевскую и похожа на стены нескольких городов в России; она состоит из двух тонких параллельных кирпичных стен, промежуток между которыми заполнен глиной и песком. Стена укреплена башнями. Мы прошли через трое ворот, чтобы войти в город: первые обиты железными гряздями; у вторых находится караульня; оттуда мы прошли по широкой улице, уставленной скобяными лавками; мы прошли через несколько больших и малых улиц, широких и чистых; но, учитывая его размеры, город заселен редко».
Департамент Чахар, или Цахар, лежит за Великой стеной, к северу и западу от провинции, представляя собой гористую и редконаселенную местность, населенную преимущественно монгольскими пастухами, которые содержат стада и табуны императора.
DOLON-NOR AND TOWNS IN THE NORTH.
На северо-востоке их земель находится процветающий город Долон-нор (т. е. Семиозерье), или Лама-мяо, с населением около 20 000 китайцев, основанный Канси. Буддийские храмы и производства колоколов, идолов, молитвенных машин и других религиозных предметов, находящиеся здесь, дают ему название и привлекают монголов, чьи женщины облачаются в изготавливаемые здесь драгоценности. Он расположен на 42° 16′ северной широты, примерно в десяти милях от реки Шантухэ, крупного притока реки Ляо, на песчаной равнине, и к нему ведет дорога, вьющаяся среди нескольких озер. К северо-западу от Долон-нора лежат руины древней монгольской столицы Шанту, ставшей более известной среди читающих по-английски людей благодаря изысканной поэме Кольриджа —
In Xanadu did Kubla Khan
A stately pleasure-dome decree:
Where Alph, the sacred river, ran
Through caverns measureless to man
Down to a sunless sea.
So twice five miles of fertile ground
With walls and towers were girdled round—
чем рассказу Марко Поло, который побудил поэта написать эти строки. Он был спланирован так же, как Мукден сейчас: внешняя и внутренняя стены заключали в себе разные группы населения, а его курганы, при тщательном раскапывании, вероятно, предоставят множество табличек и реликвий монгольских императоров. Он был слишком далеко от Пекина, чтобы маньчжурские монархи отстроили его заново, а у императоров Мин там не было власти. В 1872 году его посетили мистер Гросвенор и мистер Башелл из британской миссии; описание доктора Башелла подтверждает рассказ Поло и более поздние заметки Гербийона о его размерах.
Имеется несколько озер, крупнейшее из которых, Бэху, в юго-западной части, соединяется с Хайхэ через реку Сютохэ. Различные притоки пяти рек, чьи объединенные воды впадают у Даку, обеспечивают ненадежное водное сообщение через южную половину Чжили. Их истоки берут начало в Шаньси и за Великой стеной, принося много ила, который их нижние течения лишь частично выносят в залив; этот осадок быстро уничтожает полезность русел, поднимая их до опасной близости к уровню берегов. Использование их потоков представляет собой сложную инженерную задачу не только здесь, но и на всей Великій равнине.
Неподалеку от берегов Ланхэ — крупной реки, текущей на юг с восточных склонов холмов Чахар мимо Юнпин-фу в залив, примерно в ста семидесяти четырех милях к северу от Дагу, — лежит Цзинпэ, или Жэхэ, загородный императорский дворец. Подход к нему лежит через проход, прорубленный в скале и напоминающий путь, ведущий к Дамаску. Императорские владения охвачены высоким горным хребтом, образующим грандиозный амфитеатр, который в этой точке чрезвычайно прекрасен. Этот спуск к городу открывает новые и чарующие виды на каждом повороте дороги. Охотничьи угодья обнесены высокой стеной, тянущейся на двадцать миль по холмам, и наполнены оленями, лошаками и другой дичью. Главной достопримечательностью для посетителей являются буддийские храмы. Самый крупный из них квадратный в плане, с зубцами, высотой в одиннадцать этажей и около двух футов в длину с каждой стороны; этажи окрашены в чередующиеся красный, желтый и зеленый цвета. Ниже него находится несколько подобных, но меньших по размеру сооружений, а на каждом из первых двух или трех ярусов расположен ряд небольших фарфоровых пагод синего цвета; их черепица также синяя. При ярком солнечном свете эффект этих блестящих полос очень хорош, а общая аккуратность усиливает приятное впечатление от веселой расцветки. Около тысячи лам живут возле этих святилищ. Город Жэхэ (то есть Горячая Река) состоит в основном из одной улицы, вьющейся вокруг холмов близ дворца; его жители стоят на более высоком уровне развития, чем обычно в китайских городах, причем большая их часть связана с правительством. Дорога через Губэкоу в Великой стене из Пекина в Жэхэ — одна из лучших в провинции, и путешествие открывает разнообразные прелестные пейзажи; главный интерес для иностранцев к нему связан с визитом туда лорда Макартни в 1793 году. Эта плодородная префектура стремительно заселяется китайцами, число которых сейчас составляет около двух миллионов.
Основными продуктами Чжили являются просо и пшеница, сорго, кукуруза, овес, а также множество видов бобовых и фруктов, среди которых груши, сушеные и свежие финики (Rhamnus), яблоки и виноград; все они идут на экспорт. Уголь, как битуминозный, так и антрацит, встречается в изобилии; один из способов использования каменного угля заключается в смешивании его пыли с порошкообразной глиной и формовании из них шаров и лепешек для приготовления пищи и топки. Провинция также поставляет хороший мрамор, гранит, известь и железо, некоторые виды драгоценных камней, а также глину для кирпичей и гончарных изделий.
SHANTUNG PROVINCE.
Провинция Шаньдун (то есть К востоку от холмов) имеет протяженную береговую линию, причем ее морская граница составляет более половины всего периметра. Она лежит к югу от Пекинского залива, к юго-востоку от Чжили, к северу от Цзянсу и граничит с Хонанью, где Желтая река разделяет их. Большая часть ее территории равнинная, холмистая часть представляет собой полуостров, где самые высокие точки поднимаются слишком высоко для земледелия. Великий канал входит в провинцию на своем пути из Тяньцзиня у Линьцин-чжоу на северо-западе, проходя в юго-восточном направлении к старому руслу Желтой реки, и значительно повышает ее значение. Берега мыса в целом крутые, изрезанные и образуют несколько превосходных гаваней; ни одна крупная река не впадает в пределы провинции, а воды по обе стороны полуострова мелководны. Чifu, в префектуре Тэнчжоу, имеет лучшую гавань, и его торговля со временем привлечет туда большое население. Холмы вдоль побережья имеют удивительно однородную коническую форму, напоминающую чепцы, которые носят чиновники. Холмистые районы образуют серию цепей, пересекающих полуостров, причем самая длинная и высокая из них тянется вдоль общего направления побережья в Тайань-фу, где некоторые пики достигают более пяти тысяч футов, но большинство имеет высоту менее трех тысяч футов. Их межгорные долины интенсивно возделываются. Почва в целом плодородная, за исключением прибрежных зон залива, где она засолена. Здесь, как и повсюду в Северном Китае, ежегодно собирают два урожая. Ива, осина, айлант, робиния (Sophora), дуб, тутовник и хвойные являются обычными деревьями; шелковичные черви, выкормленные на листьях дуба, дают шелк.
Эта провинция является одной из самых знаменитых в китайской истории, отчасти потому, что она была местом многих замечательных событий ранней истории народа вплоть до 200 г. до н. э., но более всего благодаря тому, что в ней родились Конфуций и Менций, чья слава распространилась по всему миру. Жители провинции гордятся своим происхождением в этом отношении, подобно тому как самаритянка гордилась тем, что скот Иакова пил воду из колодца Сихарь.
TAI SHAN, THE ‘GREAT MOUNT.’
Высокая гора под названием Тай-шань, или «Великая гора», расположена недалеко от Тайань-фу в этой провинции. Этот пик упоминается в «Шу цзин» как место, где Шунь приносил жертвы Небу (2254 г. до н. э.); соответственно, он славится своими историческими и религиозными ассоциациями. Он возвышается над всеми остальными пиками хребта, словно неся одинокий дозор над окрестной страной, и является главным местом сбора преданных верующих; каждая секта имеет здесь свои храмы и идолы, разбросанные по его склонам, в которых жрецы распевают молитвы и практикуют тысячи суеверий, чтобы привлечь паломников к своим святилищам. Весной дороги, ведущие к Тай-шаню, загромождены длинными караванами людей, идущих исполнить свои обеты, испросить у божеств здоровья или богатства либо вымолить радости небесные в обмен на земные скорби. Один французский миссионер упоминает, что встретил паломников, направлявшихся туда, одна группа которых состояла из старух, прибывших с бесконечной усталостью и неудобствами с юга Хонани, примерно за триста миль, чтобы «напомнить своему богу о долгом воздержании от мяса и рыбы, соблюдавшемся ими в течение жизни, и испросить в награду счастливое переселение душ». Самой младшей в этой группе было 78 лет, а самой старшей — 90 лет. Другой путешественник говорит, что паломники стекаются туда весной, когда их привлекают ярмарки; знатные и простые, чиновники и простолюдины, мужчины и женщины, старые и молодые, всякого рода люди собираются для поклонения и торговли. Большой храм находится за пределами города, его территория представляет собой обширную и безопасную площадку для палаток, где преданные развлекаются после завершения своих молитв. Дорога на вершину протяжением около пяти миль, хорошо вымощенная и снабженная домами для отдыха, чайными лавками и лестницами для удобства паломников, затененная кипарисами. Она кишит нищими, мужчинами и женщинами со всевозможными язвами и болезнями, увечными и покалеченными, осаждающими путешественников криками и напускными страданиями, часто лежащими поперек тропы так, что на них наступают. Огромное число их живет на собранную таким образом милостыню и выкопало себе норы в склонах дороги, где они и обитают; их количество указывает на те огромные толпы, чьи подношения поддерживают столь жалкую толпу на горе.
CITIES AND CHARACTERISTICS OF SHANTUNG.
Столицей провинции является Цзинань, хорошо застроенный город с населением около 100 000 человек. В древности он был важным городом как столица Ци, одного из влиятельных удельных государств, с 1100 г. до н. э. до его завоевания Ци Шихуанди около 230 года; нынешний город лежит недалеко к востоку от Дацинхэ, или новой Желтой реки, и доступен для небольших пароходов с моря. Его окружают холмы, и он защищен тремя линиями обороны, состоящими из земли, гранита и кирпича. Трое обильных источников у западной вороты доставляют чистую воду, которая является теплатой и столь обильной, что наполняет городской ров и образует озеро для утешения граждан как в лодках на его глади, так и с храмов по его берегам. Его производствами являются прочные ткани из дикого шелка и украшения из люли — стекловидного вещества вроде страза, из которого в большом ассортименте изготавливают табакерки, браслеты, чашки и т. д., имитирующие змеевик, нефрит, лед и прочее. К востоку от Цзинаня находится столичный город префектуры Цзинин-чжоу, некогда бывший провинциальной столицей и центром густонаселенного и плодородного региона. Цзинин-чжоу представляет собой процветающее и цветущее место, судя по позолоченным и резным лавкам, храмам и присутственным местам в пригородах, которые тянутся вдоль восточных берегов Канала; сразу за городом Канал лишь немного приподнят над уровнем обширных бок о бок лежащих топей, а дальше на юг болота быстро увеличиваются: когда проходило посольство Амхерста, вся страна, насколько хватало глаз, демонстрировала последствия масштабного недавнего наводнения. Дэвис добавляет: «Воды были на одном уровне с водами Канала, и не было необходимости в дамбах, которые сами находились почти под водой, а время от времени наблюдались шлюзы для сброса излишков воды. Скопления крупных деревьев, коттеджи и башни были видны со всех сторон, наполовину погруженные в воду и покинутые жителями; число последних позволяло сделать вывод, что они были предусмотрены в качестве убежищ на случай наводнения, которое здесь должно быть весьма частым. Жалкие деревни встречались часто на правом берегу, вдоль которого бечевая дорожка местами была настолько полностью подмыта, что проваливалась при каждом шаге, заставляя укладывать плетенки из тростника для обеспечения прохода».
Линьцин-чжоу, на реке Юйхэ у ее слияния с Каналом, лежит посреди прекрасной местности, полной садов и обрабатываемых земель, перемежающихся постройками. Это место является складом для продукции, доставляемой по Каналу, и местом сбора крупных флотилий лодок и барж. Неподалеку находится пагода в хорошем состоянии, высотой около 150 футов, цоколь которой построен из гранита, а остальные этажи — из глазурованного кирпича.
Города и селения Шаньдуна за последние несколько лет активно посещались, и их жители стали лучше знакомы с иностранцами, усиленное общение с которыми принесло как положительные, так и отрицательные результаты. Произведения этой плодородной провинции включают в себя все виды зерна и овощей, встречающиеся в Северном Китае, а ее торговля по морю и вдоль Канала открывает множество путей для предприимчивого капитала. Среди ее минеральных богатств — золото, медь, асбест, свинцовый блеск, сурьма, серебро, сера, прекрасные агаты и селитра; первое встречается в руслах рек. Все они по своему реальному значению уступают углю и железу, которые изобилуют и разрабатываются веками. Ее ремесла обеспечивают повседневную одежду и утварь для местного населения: шелковые ткани, соломку для плетения из особой пшеницы, стекло, дешевую глиняную посуду и ковры любого узора.
Мистер Стивенс, американский миссионер, посетивший Вэйхайвэй и Чифу в 1837 году, дает описание народа, которое до сих пор применимо к большинству частей провинции: «Эти бедные люди не знают с юности до старости ничего, кроме одного и того же монотонного круга тяжелого труда ради пропитания, и никогда ничего не видят и не слышат об окружающем их мире. Улучшения в полезных искусствах и науках, а также рост удобств жизни никогда не известны среди них. В том же месте, где жили и умирали их отцы, они живут, трудятся и умирают, а им на смену приходит другое поколение точно таким же образом. Немногие удобства жизни можно найти среди них; их дома состояли в основном из гранита и соломенных крыш, но ни стола, ни стула, ни пола, ни какого-либо предмета мебели нельзя было увидеть в жилищах беднейших. У каждого мужчины была трубка, а в большинстве домов имелся чай. Они были заняты трудом: одни пахали, другие жали, одни вывозили навоз, а другие приносили домой урожай; множество людей собиралось на гумнах, вея, просеивая и упаковывая пшеницу, рис, просо, горох, а также суша кукурузу — и все это с величайшим усердием. Здесь же находились их упряжные животные для пахоты, запряженные во всевозможных нелепых комбинациях: иногда корова и осел; или корова, вол и осел; или корова и два осла; или четыре осла; и все запряжены в ряд. Все женщины имели маленькие стопы, бледный и землистый вид, а их жалкий, неопрятный облик вызывал неизгладимое чувство сострадания к их беспомощной доле. Они не всегда были застенчивы, но в целом плохо одеты и некрасивы, по-видимому, работая в полях наравне с мужчинами. Но в нескольких случаях были замечены молодые дамы, одетые в яркие шелка и атлас, ехом верхом на мешках на осликах. Никаких перспектив к улучшению ни для мужчин, ни для женщин не просматривается, кроме как в либерализующих и счастливых влияниях христианства».
NATURAL FEATURES OF SHANSÍ.
Провинция Шаньси (то есть К западу от холмов) лежит между Чжили и Шэньси, к северу от Хонани; Желтая река ограничивает ее на западе и частично на юге, а Великая стена образует большую часть северной границы. Ее площадь составляет 55 268 квадратных миль, что почти равно Англии и Уэльсу или штату Иллинойс. Эта провинция является исконной колыбелью китайского народа; и многие места, упоминаемые в их древних летописях, а также события, описанные там, происходили в ее пределах. Ее пересеченный рельеф представляет собой разительный контраст с ровными пространствами в Чжили и Шаньдуне. Южная часть Шаньси, включая регион вплоть до Желтой реки, общей площадью в 30 000 квадратных миль, представляет геологическое образование исключительной просторы от Хуайцин-фу на юге до Пинтин-чжоу на севере. Равнина вокруг первого из названных городов ограничена с севера крутым зубчатым горным хребтом высотой от 1000 до 1500 футов; через нее проходит мало дорог и рек. При достижении вершины на север простирается холмистое плоскогорье высотой от 2500 до 3500 футов над равниной, состоящее из каменноугольных формаций, залегающих выше известняков нижних крутых холмов. Примерно в сорока милях от тех холмов наблюдается второй подъем, подобный первому, по которому дорога выводит на другое плато, почти на 6000 футов возвышающееся над уровнем моря. Это плато сложено более молодыми породами — песчаниками, сланцами и конгломератами зеленого, красного, желтого, сиреневого и коричневого цветов — и глубоко изрезано притоками реки Цинхэ, которые в конечном итоге впадают в Желтую реку. Северо-западная граница этого плато проходит по проходу Улин-гуань, за которым начинается спуск к бассейн реки Фэньхэ. Этот бассейн пересекается у своего восточного края хребтом Хошань почти до Тайюани; его вершины местами достигают 8000 футов; горные породы представлены гранитом и разделяют угольные бассейны: антрациты залегают на его восточном склоне, а битуминозный уголь — на западном, вплоть до Желтой реки и на севере до Датуна. Поверх обоих плато простирается толща лёсса, глубина которой варьируется от десяти до пятисот футов и которая во всех направлениях глубоко изрезана водотоками, обнажающими залежи угля и железа.