«Жизнь Клары Бартон, основательницы Американского Красного Креста (Том 2)»

Среди других друзей в зрелом возрасте были двое, которых она, по-видимому, рассматривала в качестве возможных возлюбленных.

В дни во время и после Гражданской войны она близко познакомилась с американским профессором с широкой известностью, который в то время проводил обширные исследования в Вашингтоне. Он был вдовцом примерно ее возраста, глубоким ученым, и стал ее дорогим и доверенным другом. В течение нескольких месяцев их пути пересекались, и некоторое время они обедали за одним столом. Она интересовалась не только его работой, но и им самим. Пыл и энтузиазм, с которыми он работал, впечатлили ее. Как и она, он был мало связан прецедентами и был занят задачей, которая, как он уверенно верил, увеличит сумму человеческих знаний. Было что-то в задаче такого характера, что вызывало прямой отклик у Клары Бартон. Как бы она ни ценила любой вид полезных знаний, она особенно восхищалась духом первопроходца и чтила человека, который прокладывал новые пути и расширял горизонты познания. Таким человеком был этот ее друг. Он читал ей многие вечера результаты своих исследований, и она разделяла его энтузиазм по поводу его задачи. Ее два племянника, Бернард и Сэм, тогда находившиеся в Вашингтоне, имели обыкновение тихо подшучивать над ним и подтрунивать над своей тетей по поводу возможности того, что он станет их дядей и завалит семью своими знаниями о предметах, которые мальчиков мало интересовали. Она принимала их насмешки благосклонно. Но однажды, когда она подумала, что они зашли слишком далеко, она сделала замечание своим племянникам и выступила с энергичной защитой профессора. Она сказала: «Вам не нужно удивляться, что, несмотря на все ваши попытки посмеяться над ним, я восхищаюсь человеком его глубоких знаний и высокого характера». Ее племянники тогда поверили, что их уважение друг к другу переросло в привязанность, но, по мере того как годы шли, и он, и Клара постепенно теряли друг друга из виду, они стали думать, что могли ошибаться, что они были хорошими друзьями и не более того. Насколько известно автору, не существует доказательств, из которых можно было бы получить ответ на вопрос, насколько они действительно заботились друг о друге, или, если заботились, почему они не поженились. У автора есть свое предположение, и это только предположение, но оно таково: и он, и она в то время были в начале великой работы. Как долго каждый из них должен был продолжать трудиться и жертвовать, прежде чем успех будет достигнут, никто не мог определить.

Последняя и в некотором отношении самая интересная, как, безусловно, самая выдающаяся среди матримониальных возможностей Клары Бартон, пришла к ней поздно в жизни. Во время Гражданской войны она познакомилась с человеком, который уже тогда пользовался высоким уважением и привлекал внимание своего штата и в некоторой степени всей нации. Поднявшись во многом благодаря собственным усилиям до высокого положения, он стал одним из ведущих людей поколения. Все те годы, когда она занималась своей работой по оказанию помощи во время войны, с минимальными ассигнованиями на почтовые расходы, он с радостью одалживал ей свою франкировку и был ее другом. В течение многих долгих лет они знали друг друга и всегда уважали друг друга. Он был в Вашингтоне, и она тоже, и не было особой нужды в обмене письмами между ними; нет также в письмах, которые сохранились, никакого указания на личную привязанность. Эти письма возникали из конкретных событий, когда один или другой из них был вдали от Вашингтона, и по большей части они не имели значения как указание на то, насколько они могли заботиться друг о друге.

Но пришло время, когда его работа и ее работа привели их к близким и более постоянным отношениям. Они оба были в зените своих соответствующих карьер. В то время он был вдовцом. Оба были свободны, и они могли бы пожениться без ущерба для каких-либо важных интересов. Дом, который они могли бы создать, был бы гармоничным.

В то время Клара Бартон взяла короткий отпуск и отправилась в Оксфорд, где подготовила новый гардероб, включая платье из белого атласа. Своей племяннице Мейми она доверила, что ожидается событие необычайной значимости и что больше об этом будет известно позже.

Как раз в это время этот выдающийся государственный деятель умер. Его смерть стала большим потрясением для Клары Бартон. Она не выражала публичной скорби; она никогда не намекала даже тем, кто был к ней ближе всего, что ее горе было чем-то иным, чем то, которое она могла должным образом испытывать к уважаемому другу многих лет. Ее племянницы верили, что его смерть предотвратила их брак. Ее племянник Стивен говорит:

Их дружба была долгой и близкой, и не было бы странным, если бы они заботились друг о друге. Во многих отношениях их жизни были бы хорошо приспособлены друг к другу. Но если их уважение друг к другу когда-либо выражалось в терминах любви или приближалось к перспективе брака, я не знаю об этом. Это могло казаться любому из них или обоим приятной возможностью, но они были зрелыми людьми, каждый с великой работой; и если его смерть прервала то, что росло из дружбы в любовь, я не знаю об этом. Такое чувство любой из них мог бы очень достойно питать к другому. Я знаю, что она считала его дорогим, доверенным и уважаемым другом, и он уважал ее так же.

Если Клара Бартон любила этого способного и хорошего человека, она перенесла свое разочарование так, как привыкла переносить свои разочарования, в сдержанном и достойном молчании. Ее молчание останется несломленным. Если они любили, это была любовь, достойная их обоих; если они были хорошими друзьями и только хорошими друзьями, это была дружба, почетная для обоих.

Насколько автору удалось узнать от тех, кто был ближе всего к Кларе Бартон при ее жизни, и насколько это раскрывается ее дневником и письмами, это все, что можно знать о любовных делах Клары Бартон.

Были времена, когда Клара Бартон остро чувствовала свою изоляцию. Но в 1911 году она записала в своем дневнике некоторые домашние испытания некоторых своих друзей и добавила: «В конце концов, одиночество — не самая худшая вещь в мире».

Будучи чрезвычайно скромной, Клара Бартон была далека от того, чтобы быть ханжой. Она никогда не пугалась призывов к респектабельности, и ее нельзя было запугать никакими предупреждениями о мужчинах или женщинах, которых осуждали сплетни.

В 1884 году, когда она была на своем пароходе «Джозеф В. Труп», помогая во время наводнений на реке Огайо, лодка однажды ночью пришвартовалась у пристани, и довольно много людей поднялось на борт. Среди остальных были две молодые женщины. Одна из видных дам города нашла возможность прошептать ей, что это молодые женщины, чье социальное положение не выше сомнений. «Тогда им помощь нужна еще больше», — сказала она; и она уделила этим двум девушкам час своего вечера. Такие предупреждения она часто получала и, будучи далека от того, чтобы принимать их как основу для дискриминации, она неизменно реагировала в другом направлении.

Она никогда не бралась за какую-либо работу, не обдумав ее тщательно, чтобы обнаружить, где именно она должна закончиться и как она должна быть обеспечена. Она не испытывала симпатии к людям, которые начинают хорошие движения для других людей, чтобы те поддерживали, когда их добронамеренные, но плохо рассчитанные усилия терпят неудачу. «Они берутся за бревно, которое не могут поднять, — говорила она, — и они громко призывают кого-то прийти и поднять его за них». Это никогда не было тем способом, которым она делала вещи. Она обдумывала их заранее.

Клара Бартон работала медленно. Хотя она принимала решения быстро в чрезвычайных ситуациях, она формулировала их тщательно и с мучительной точностью. Она достигла так многого не тем, что делала вещи легко, а тем, что рано вставала, поздно ложилась и постоянно занималась тем, что хотела сделать. Она пыталась использовать стенографическую помощь, но лишь с умеренным успехом. Ей приходилось прорабатывать свои письма и обращения по-своему. Определенного рода рутинную работу ее секретари делали за нее, к ее большому облегчению, но свою настоящую работу она должна была делать сама.

Она жаждала способности работать быстрее. Она восхищалась этой способностью и, возможно, переоценивала ее в других. Она однажды написала мне: «Где вы находите время делать так много вещей? Одно из огорчений моей жизни — видеть, как другие люди делают вещи — действительно делают — а я достигаю так мало. Я не понимаю, как они это делают».

Не более того они могли видеть, как это делала она; но она делала это, работая с усердием и преданностью, которые никогда не находили легкого способа достижения результатов.

Ее друг был глубоко заинтересован в движении, для которого он хотел получить одобрение Клары Бартон. Она верила в работу, которую он делал, и была готова похвалить ее; но она хотела знать немного больше об этом, а затем хотела времени, чтобы обдумать, что она хочет сказать об этом. Он стал очень желать получить ее одобрение вовремя для конкретного использования; и его жена пригласила Клару Бартон к ним домой на обед. Она охотно приняла и наслаждалась визитом. Она знала семью и высоко ценила их. После обеда и некоторого разговора мужчина представил машинописное заявление некоторой длины, которое он подготовил, одобряя его работу. Это он прочел ей, и ей это понравилось. Но когда она поняла, что он подготовил это для нее, чтобы она подписала, она была шокирована. Она отказалась подписать его.

Ее друг не мог сначала понять ее сомнений. Разве она не верила в эту работу? Верила. Разве она не выразила ему свое одобрение и не выразила готовность предоставить ему заявление, которое он будет вправе опубликовать? Выразила. Разве она не слушала его чтение этого самого заявления с выражениями сердечного одобрения? Слушала. Было ли в нем что-то, что она хотела бы изменить? Если так, она была вправе сделать любое исправление или вставку, которую пожелает. Нет; не было ничего, что она хотела бы изменить, кроме того, что она хотела изменить все в нем.

Он заверил ее, что не просит ее ни о чем, чего люди высочайшей чести не делают постоянно; что в занятом мире люди должны пользоваться помощью, подобной той, которую он ей предлагал; что его собственные стандарты чести высоки, и он никогда бы не подумал просить ее подписать заявление, которое не выражало бы полностью ее собственные убеждения.

Все это она понимала, и она не осуждала его. Но она не могла сделать то, о чем он ее просил. Заявление, которое он подготовил, не было ее. Выраженные мнения были в полном соответствии с ее собственными, и язык был так же хорош, как любой, который она могла бы выбрать, и не было ничего в документе, против чего она могла бы возразить; но это не было ее.

Ее идея документа, который она могла бы подписать как свой собственный, была такой, который она должна была обдумать при первом пробуждении, возможно, посреди ночи, и набросать карандашом на страницах маленького блокнота у изголовья своей кровати, а затем вдумчиво скопировать собственной рукой с тщательным взвешиванием каждого слова и фразы. Это было бы ее собственным.

Конечно, это была излишне узкая концепция того, в какой степени она могла бы почетно использовать умы и готовые руки других в своем собственном слишком тяжелом труде. Но это была концепция, основанная на высочайшем возможном убеждении в чести.

Клара Бартон была своенравной женщиной. Такой была Мать Бикердайк. Такой была Доротея Дикс. Такой, весьма решительно и неудобно для тех, кто противостоял ей, была Флоренс Найтингейл. Если бы сравнения были уместны, что они, конечно, не являются, она была не менее внимательной из четырех к чужому мнению, ни наиболее неохотной признать себя неправой. Как и Флоренс Найтингейл, она имела возможности для брака в юности и решительно повернулась к другой работе под силой сильного убеждения, и это убеждение имело могучую побудительную силу. Литтон Стрейчи в своем удивительно проницательном очерке говорит:

Каждый знает популярную концепцию Флоренс Найтингейл. Святая, самопожертвующая женщина, нежная дева высокого происхождения, которая отбросила удовольствия жизни в достатке, чтобы помочь страждущим, Леди с лампой, скользящая сквозь ужасы госпиталя в Скутари и освящающая сиянием своей доброты ложе умирающего солдата — это видение знакомо всем. Но правда была иной. Мисс Найтингейл факта была не такой легкой, как рисовала ее фантазия. Она работала в другой манере и к другой цели; она двигалась под воздействием импульса, который не находит места в популярном воображении. Демон овладел ею. Теперь демоны, чем бы они ни были, полны интереса. И так случается, что в настоящей мисс Найтингейл было больше интересного, чем в легендарной; было также меньше того, что было приятно.

Характеру Флоренс Найтингейл не хватало многого, чтобы быть ангельским. Когда она сталкивалась со глупостью официальной бюрократии или жестокостью и безразличием армейских хирургов, ее слова жгли. Она метала инвективы и использовала саркастические прозвища, и она осуждала все и всех, кто ей противостоял. Но когда она прибыла в Скутари, сорок два раненых из каждой сотни умирали, а когда она покинула их, ее госпитали показывали смертность двадцать два из каждой тысячи. У Клары Бартон был язык менее острый, чем у Флоренс Найтингейл, но у нее была воля не менее непреклонная. Обе женщины имели мягкие голоса, которые они никогда не повышали. Мужчины бежали от мягких тонов и язвительных слов Флоренс Найтингейл. Когда Клара Бартон сердилась, она понижала голос. Вместо женского пронзительного фальцета мужчины слышали глубокий и решительный тон, тихо утверждающий, что дело должно быть сделано таким образом и никаким другим. Мало кто из мужчин противостоял этому тону.

Некоторые читатели этой книги, я уверен, были шокированы, прочитав мнение доктора Беллоуза из Санитарной комиссии относительно бесполезности и даже хуже обычной женщины-медсестры в военных госпиталях. Это мнение разделяли Доротея Дикс, Клара Бартон и в еще большей степени Флоренс Найтингейл.

Не очень долго после того, как Флоренс Найтингейл достигла Скутари со своими тридцатью восемью медсестрами, и примерно в то время, когда ей приходилось отправлять некоторых из них обратно, ее официальные друзья в Англии думали завоевать ее вечную благодарность, отправив ей сорок шесть дополнительных медсестер под личным руководством ее старого друга, мисс Стэнли. Но она отказалась принять их и подала в отставку. Она не хотела, чтобы эти «женщины бегали по палатам» и расстраивали все ее правила. «Они как беспокойные дети», — сказала она. Даже религиозные были склонны к тому, что она называла «духовными флиртами» с солдатами; а что касается тех, у кого не было страха Божьего или страха перед адским огнем, были пьяные санитары и распутные офицеры и неженатые капелланы, которых нужно было учитывать.

Я задавался вопросом, что сказала бы Доротея Дикс, если бы сорок шесть медсестер, не выбранных ею, были внезапно сброшены на нее; я думаю, она впала бы в истерику и отправила бы их всех обратно. Клара Бартон, я верю, заставила бы их выносить помои и драить полы, пока не нашла бы тех немногих, из которых могла бы сделать медсестер. Она не написала бы таких писем о них, какие писала Флоренс Найтингейл. Она немного поворчала бы в своем дневнике и написала бы комитету, который их прислал, письмо с благодарностью, прося их не присылать больше, пока она не попросит, а тем временем прислать ей бинты и лимоны. Но она чувствовала бы себя во многом так, как чувствовала Флоренс Найтингейл. Они обе были своенравными женщинами. Им нужна была вся их сила воли. Хорошо, что она у них была.

Многие интересные параллели напрашиваются между работой Клары Бартон и работой Флоренс Найтингейл.

Они были современницами в удивительной степени. Флоренс Найтингейл была на несколько месяцев старше и умерла на несколько месяцев раньше Клары Бартон, но обе дожили до более чем девяноста лет. Мисс Найтингейл родилась 12 мая 1820 года и умерла 13 августа 1910 года; Клара Бартон родилась 25 декабря 1821 года и умерла 12 апреля 1912 года. Они сталкивались с вопросом брака во многом одинаково, и каждая отдавалась во многом с тем же духом своей жизненной задаче. Они были не чужды в своей религиозной вере и в ее практическом выражении. Длинные, доверительные письма Флоренс Найтингейл, написанные мучительно, когда она должна была быть в постели, напоминают нам подробные послания, которые Клара Бартон находила время писать, в основном поздно ночью. Каждая имела любовь к юмору, которая сослужила ей хорошую службу; у мисс Бартон она была менее язвительной, чем у мисс Найтингейл, но в остальном она была не чужда, и это была большая помощь им обеим. Каждая имела мягкий голос, и каждая знала, как использовать его эффективно, не повышая его. Каждая протестовала до конца своей жизни, что ее настоящая работа была не той, что в популярном воображении, личного служения какому-либо значительному числу больных или раненых солдат, а работой руководства и организации; и ни одна не преуспела в том, чтобы заставить публику поверить в это. Незадолго до своей смерти Клара Бартон облегчила свою душу в дневнике по поводу того сорта газетной статьи, которая изобретала сказки такого рода: «О, эти женщины-репортеры!» — сказала она в своем дневнике. — «Они никогда ничего не делают правильно. Они вечно рассказывают и изобретают один и тот же старый вид сентиментальности!» Флоренс Найтингейл также имела глубокое недоверие к ограничениям членов своего собственного пола; но также она знала, как и Клара Бартон, жестокость, глупость и неэффективность мужчин. Мисс Найтингейл часто задавалась вопросом, было ли во всей армии достаточно офицеров с сочувствием и совестью, чтобы спасти Содом. Иногда она сомневалась, был ли хоть один.

Все женщины, которые отправлялись на фронт и стоили своих денег на проезд, были женщинами с сильной волей. Мать Бикердайк, в своей грубой и великодушной манере, была леди; но когда она сталкивалась с некомпетентным хирургом и выгоняла его из госпиталя, а он апеллировал к генералу Шерману, генерал признал себя бессильным: «Она выше меня по рангу», — сказал он. Доротея Дикс была леди до самой глубины своей чувствительной души, преданной, посвященной христианской леди; но она могла быть очень должным образом неприятной при случае, и она не терпела никакого вмешательства в свою власть. Флоренс Найтингейл была леди, рожденной и воспитанной; но купорос был мягким по сравнению с некоторыми ее вспышками. Клара Бартон была леди до кончиков своих пальцев; и у нее было достаточно опыта в Вашингтоне среди чиновников и влиятельных людей, чтобы она знала, как при случае быть гораздо более дипломатичной и любезной, чем большинство других женщин с ее обязанностями. Более того, она избегала причинения боли и была осторожна в своих словах. Но у нее была такая же сильная воля, как у Флоренс Найтингейл, и, хотя она была, как правило, более любезной, чем та леди в своих более бурных настроениях, она добивалась своего. Люди иногда находили ее произвольной, нетерпеливой и упрямой; будь она менее таковой, пришлось бы трудно интересам, которые она лелеяла. Она была способна быть произвольной, нетерпеливой и упрямой, и то же самое верно для каждой из других женщин, которых вызывает в памяти ее имя. Но среди них она была не менее нежной, внимательной и самозабвенной. Она требовала, чтобы вещи двигались, и двигались в направлении ее решения; но она была в душе, и в большинстве случаев в своем поведении, тихой, нежной, ласковой и спокойной.

У Клары Бартон было много преданных и лояльных друзей. Они были связаны с ней теплой и прочной привязанностью; и некоторые из них, ради нее и ради ее работы, приносили щедрые жертвы. У нее были другие друзья, которые приходили к ней в порывах щедрого энтузиазма. Эти также были по большей части искренними, и если некоторые из них находили ее привычки такими простыми, а ее задачу такой тяжелой, что это давало им меньшую долю, чем они надеялись, в личном общении с ней, они были тем не менее в целом тверды в своей дружбе. Не следовало ожидать, что каждый может жить постоянно на ее высоком уровне целеустремленности. Некоторые из ее друзей были испытанием для нее, ибо ей было нелегко понять, почему, когда они однажды узнавали задачу, над которой она работала, они не проявляли стабильности цели и настойчивости в добрых делах. Но этих она считала своими друзьями. Когда один из них покинул ее кров, потому что еда была слишком простой, Клара Бартон сказала: «Она не желает омыться семь раз в Иордане».

Были другие — и в течение ее долгой жизни их было немало — которые приходили к ней с пылкими заявлениями о привязанности и о преданности ее делу, которые со временем уставали от напряжения, или возмущались ее сильной рукой в управлении, или которые приходили к убеждению, что они сами могли бы лучше сделать работу, которую она предприняла. Некоторые из них предавали ее самые священные доверия и возвращали ей зло за добро.

Мало женщин были так плохо приспособлены по природе переносить этот вид разочарования, как Клара Бартон. Она была болезненно чувствительной и склонной к самообвинению. Как недостойна она должна быть, думала она, если эти люди не продолжают любить ее. Раны их дезертирства оставались незажившими. И все же здесь был один из прекраснейших триумфов ее натуры. Она никогда не лелеяла постоянного негодования.

Однажды ее друг напомнил ей о необычайно жестокой вещи, которая была сделана ей несколько лет назад, и Клара Бартон, казалось, не понимала, о чем она говорит.

«Разве ты не помнишь зло, которое тебе причинили?» — спросили ее.

Вдумчиво и спокойно она ответила: «Нет; я отчетливо помню, что забыла это».

Друзья покидали Клару Бартон, но она никогда не покидала друга. Если о ее друге говорили зло, это только увеличивало ее лояльность. Она не верила в зло, если не была вынуждена это сделать, и, если вынуждена, она интерпретировала зло, если возможно, в терминах милосердия. Только низость, предательство и нарушение доверия вызывали ее презрение.

Однажды, в связи с ее работой по оказанию помощи на реках, человек, который действовал как ее местный агент, был арестован за кражу со взломом. Она была на расстоянии, и провода были оборваны. Она отказывалась верить в его виновность. Когда позже детали сделали невозможным сомневаться, что он совершил по сути деяние, в котором его обвиняли, она все еще верила, что должно быть какое-то объяснение. Позже выяснилось, что правонарушение было техническим и выросло из спора о праве собственности на определенные помещения, в которые он вошел, и другой претендент, вместо того чтобы подать на него в суд за незаконное проникновение, стремился причинить ему больший вред, добившись его ареста за кражу со взломом. Как вопрос о праве собственности на имущество был в конечном итоге решен, я не знаю, но ее доверие к человеку как к неспособному на умышленное преступление было оправдано.

Генеральный консул Хитц из Швейцарии, долгое время ее друг, стал банкиром в Вашингтоне. По-видимому, у него было мало таланта к банковскому делу, и он предпринял попытку финансировать Сведенборгианскую церковь, членом которой он был, из доходов банка. В его виновности перед законом, кажется, не было вопроса; относительно его существенной честности у Клары Бартон не было сомнений. Она не оправдывала правонарушение и не ставила под вопрос, что взятая сумма должна быть возмещена; но она не верила, что такой хороший человек и такой верный друг должен оставаться в тюрьме. После того как высокое влияние было использовано безуспешно от его имени, она настаивала, и он был освобожден.

О ее голосе уже упоминалось. Его высота соответствовала среднему диапазону женского альта. В разговоре он был гибким и очень приятным. С трибуны он звучал ясно и пронзительно. Ее голос не был музыкальным, но был определенно приятным. Ее интонации были свойственны даме старой закалки. В ее голосе присутствовала успокаивающая, примиряющая, почти ласкающая нотка. В нем не было резкости. Он был диаметрально противоположен всему грубому и пронзительному. Он был мягким, привлекательным, и в каждом акценте чувствовались вежливость и хорошее воспитание. Когда она жила за границей, никто не упрекал ее в высоком, резком, гнусавом американском голосе. Это был голос уроженки Новой Англии, но такой же мягкий, как у любой южной леди былых времен.

Но когда Клара Бартон становилась очень серьезной, ее голос менялся. Эта перемена была одной из самых примечательных ее черт. Он не становился выше. Он не становился резким или самоуверенным. Он опускался на пол-октавы или, как иногда казалось, на целую октаву. Это был глубокий, полный голос. Почти бас. Ее глаза темнели, когда голос понижался, и в тихий гром ее слов сверкали молнии. У нее был характер, который она держала в узде, но когда она говорила низким тоном, те, кто ее слышал, знали, что его пламя пылает красным.

Она была скромна в одежде, но имела глаз на яркие цвета. В юности она была художницей и научилась смешивать краски на палитре. Она никогда не была так уверена в своем хорошем вкусе в одежде, как в своей способности создавать приятные контрасты на холсте. Она во многом доверяла здравому смыслу своей подруги Энни Чайлдс. Когда она следовала собственному суждению, ее тянуло к зеленому, который она любила подчеркивать красным. Красный был ее цветом, и она говорила, что роза Бартонов — это Красная Роза, начиная со времен Войны Алой и Белой розы. Она любила красные розы. Она любила красные яблоки. Ей нравилось носить красные ленты и отделку. На фоне зеленого красный всегда был беспроигрышным вариантом. В юности и молодости она часто решала разнообразить свой гардероб и неоднократно ходила в магазины, твердо намереваясь купить что-то кроме зеленого. Ее племянницы говорили: «Если тетя Клара говорит, что собирается в город, чтобы купить коричневое платье, мы знаем, что она купит коричневое платье; ибо тетя Клара неизменно делает именно то, что говорит. Поэтому мы знаем, что она выберет и оплатит коричневое платье. Но мы также знаем, что к тому времени, как она принесет его домой, цвет изменится; когда она откроет сверток, он обязательно станет зеленым».

В более поздние годы портнихи взяли ее в оборот и расширили диапазон ее выбора. Но она редко появлялась в платье, которое не допускало бы небольшого красного акцента; и когда она носила именно то, что радовало ее собственные глаза, ее наряд был зеленым с дополнительным штрихом красного.

Необходимо сказать несколько слов о ее привычке к экономии, и сделать это нужно осторожно, чтобы не создать совершенно неверного впечатления. Клара Бартон была бережлива в весьма заметной степени. Если бы здесь был приведен список ее реальной экономии, у многих сложилось бы впечатление, что она была скупа. Это было бы далеко от истины. Если провести обоснованное различие между двумя почти синонимичными словами, то она была экономной, но не скупой.

Она выросла в общине и семье, где нужда была неведома, но где деньги зарабатывались тяжелым трудом, а капитал накапливался благодаря бережливости и экономии. Это было частью ее наследства и ее существа. В ней не было ничего, что склоняло бы ее к расточительству или даже к экстравагантности.

Она рано начала самостоятельную жизнь в качестве учительницы, поначалу с небольшим жалованьем. У нее была возможность откладывать, и она откладывала. Ее необходимые расходы были невелики, и с самого начала она стала копить деньги. Она продолжала копить деньги. У нее было хорошее деловое чутье, и, за исключением нескольких случаев, когда она позволяла своим симпатиям или дружеским чувствам взять верх над этим чутьем, ее инвестиции, сделанные консервативно, приносили доход.

Когда она впервые отправилась за границу в 1869 году, она знала, что у нее достаточно денег, чтобы обеспечить себя до конца жизни. Если бы она поправила здоровье, лекционная трибуна оставалась для нее открытой, и она могла бы зарабатывать и откладывать сверх всех расходов от четырех до шести тысяч долларов в год. Если бы она вернулась инвалидом, у нее был бы доход примерно с тридцати тысяч долларов, чего было более чем достаточно. Вероятно, ни в один год своей жизни она не тратила на себя более восемнадцати сотен долларов. Даже когда она путешествовала за границей, ее расходы были умеренными, и она никогда не расходовала свой основной капитал на собственное содержание. Но восемнадцать сотен или две тысячи долларов в год, что примерно соответствовало доходу от ее инвестиций, не располагали к безрассудной экстравагантности. Она знала, что должна проявлять разумную экономию, и ее вкусы были таковы, что это не было для нее бременем.

Поэтому, когда она сидела ночью, вместо того чтобы взять место в спальном вагоне, дело было не только в нежелании платить за полку. Она привыкла так делать, пока однажды не была предпринята попытка ее ограбить, после чего она стала крайне неохотно пользоваться спальными вагонами. Ее главной причиной сидеть ночью было то, что после той ночи она невзлюбила спальные вагоны. Но она вовсе не была против того, чтобы сэкономить два доллара. Она спала по несколько часов в сутки и привыкла спать в неблагоприятных условиях. Она считала, что отдыхает ничуть не хуже, сидя в углу своего кресла, чем лежа на душной и темной полке.

Ее обед дома часто состоял из нескольких крекеров и красного яблока, и чем точнее она регулировала свою диету во время путешествий в соответствии со своей домашней привычкой, тем лучше ей жилось. Поэтому в ее сумке часто лежал небольшой пакет крекеров, которые она любила, и одно или несколько больших красных яблок. Если она сидела на своем месте и ела их, то не потому, что не хотела платить доллар за обед; у нее был этот доллар, и у нее не было амбиций оставить после себя значительную сумму денег, когда она умрет. С другой стороны, она не забывала о том, какую пользу могла бы принести этим долларом другим способом. И она приносила эту пользу. Она была экономна по отношению к себе; она была щедра по отношению к другим.

Перечисление ее способов экономии создало бы о ней ложное представление. Казалось бы, она была скупой. Верно было обратное. Она ненавидела расточительство. Она не могла терпеть экстравагантность. Но она могла взять свой последний доллар, и действительно брала свой последний доллар из инвестиций, чтобы вложить его в поиски пропавших без вести солдат, и могла сделать это, и делала это без жалоб и без страха. Даже возможность того, что она может умереть в нищете, не пугала ее и не вызывала в ее дневнике ничего, кроме полушутливого признания. Она экономила на вещах, которые ее не особенно заботили, чтобы иметь возможность делать то, что было для нее первостепенно важным.

Она не копила деньги. Сумму, которая у нее была в конце лекционной карьеры, она не сильно увеличила, и, пока она глубоко не погрузилась в работу Красного Креста, она существенно не уменьшилась. Чтобы поддержать работу Красного Креста на ранних этапах, она расходовала свой основной капитал и до конца жизни не восстановила его до прежнего уровня. Но она никогда не жаловалась на это, и это нисколько ее не беспокоило. Год за годом она имела достаточный доход при разумной экономии, чтобы удовлетворить все свои потребности. Время от времени она выступала с речью и получала сто долларов. Иногда она отвечала на просьбу газеты или журнала написать статью и получала чек в ответ. В течение года она получала жалованье от штата Массачусетс как смотрительница Исправительного учреждения для женщин в Шерборне. Рента, выплачиваемая ей Массачусетской больницей общего профиля, давала ей немного больше свободы. Она не беспокоилась о своих финансах. Я не нашел в ее дневнике или письмах ни одного предложения, в котором она выражала бы тревогу по поводу своего финансового будущего. Было несколько моментов, когда она не была уверена, что ей делать дальше, и в своих решениях она не забывала о финансовых потребностях. Но она не держала в постоянной мысли свою собственную необходимость копить деньги для себя. Она копила, потому что это было для нее естественно, и потому что у нее были близкие сердцу дела, ради которых она хотела копить.

Будучи осторожной в расходах на себя, Клара Бартон щедро одаривала своей любовью других. Она дорожила своими друзьями, и было мало того, чего она не была бы готова сделать для них. Не раз она ставила под угрозу свои собственные планы ради бескорыстного служения другим, некоторые из которых имели мало прав на ее внимание. Она принимала под своей крышей, кормила за своим столом, укрывала у своего очага и помогала из своего кошелька немалому числу людей, которые позже оказались неблагодарными; более того, те, кто причинил ей больше всего боли, были теми, кому она помогала и о ком позже узнала, что они искали не ее, а ее имущества.

Тем не менее, было бы несправедливо создавать впечатление, что число неблагодарных среди ее окружения было велико. Относительно оно было небольшим. Те, кто любил ее, любили с пылкой преданностью; и мало что может быть прекраснее обожающей и благодарной привязанности, которую питают к ее памяти те, кто знал ее дольше и лучше всех. Будучи сильным индивидуалистом, она внушала тем, кто узнавал ее близко, то полное доверие и благодарную преданность, которые являются высшим испытанием лидерства. Были те, кто ради нее и ради любого дела, которое она ценила, пошли бы с ней, распевая, на костер, и она никогда не позволила бы никому из них пойти туда, если бы не пошла первой.

Автор был ее родственником, ее другом многих лет. Он любил ее и восхищался ею; но он чувствовал, как его собственные похвалы слабеют, бледнеют и исчезают в присутствии тех, кто, работая в тесном сотрудничестве с ней на протяжении многих лет, провозглашал ему ее добродетели в выражениях, которые, если бы не их искренность и знание тех, кто говорил, показались бы экстравагантными. Самым верным доказательством ее подлинной доброты является непоколебимая преданность тех, кто знал ее лучше всех и по этой причине любил ее больше всего.

Клара Бартон была женщиной тактичной. Ей требовался весь такт, какой у нее был, и даже больше. В каждой области, где она трудилась, ее засыпали волонтеры, желавшие помочь. Некоторые из них были компетентны; большинство — нет. Недавно я беседовал со своим давним другом, отцом Филдом, одно время главой отцов Коули, и узнал, что он был на месте наводнения в Джонстауне и много видел Клару Бартон. Они ехали вместе в багги по дороге, заваленной деревьями и крышами домов, и он боялся, что ее выбросит, но она велела ему ехать дальше; она ездила по дорогам и похуже, да еще и под пулями. Он сказал, что ее величайшей трудностью, как он видел там, было количество людей с добрыми побуждениями, но малым рассудком, которые бросились в Джонстаун на помощь. Доктор Беллоуз сказал резкое слово о женщинах, которые отправлялись на поле боя, что большинство из них были помехой. Это, к сожалению, было верно для многих доброжелательных людей, которые бросались на помощь Кларе Бартон во время наводнения или пожара. Помощь ей была необходима, и она должна была принимать то, что предлагали. Но управление этой неподготовленной силой требовало величайшего такта, а также исполнительских способностей.

Мало того, когда работа в определенной области заканчивалась, всегда находились те, кто приходил в качестве волонтеров и настаивал на том, чтобы посвятить себя Кларе Бартон, сделав работу в Красном Кресте делом всей своей жизни. Некоторые из них были компетентны, и она была рада им. Но за годы своего опыта она накопила целый ряд неподходящих помощников-волонтеров, от некоторых из которых впоследствии было нелегко избавиться.

Она не питала любви к музыке. Она не пела и не играла ни на каком музыкальном инструменте. Путешествуя за границей, если ее заставляли идти в оперу, она спасала время от полной потери, написав письмо домой, пока певцы с мировой репутацией выступали и пели перед ней. Обладая низким и мягким голосом, она не любила высокие ноты женских голосов. Хорошую, мелодичную музыку квартетов она слушала с легким удовольствием, и если можно сказать, что она любила какую-то музыку, то это была музыка мужских голосов. Хор мужчин всегда радовал ее. Некоторые военные песни всегда волновали ее, хотя скорее из-за ассоциаций, чем из-за музыки. Была одна песня, популярная в последние годы Гражданской войны, которую она никогда не могла наслушаться. Это была песня старого раба, который, умирая за годы до войны, верил, что воскреснет в день, когда придет свобода для его расы. Автор также помнит ее, так как ее разучили с ним почти до того, как он научился ходить:

Никодим-раб был родом из Африки, Его купили за мешок золота; Его считали солью земли, И он умер много лет назад, очень старым. Последними словами, которые он сказал, когда мы укладывали его В пне старого полого дерева, были: «Разбудите меня, — был его наказ, — на рассвете, Разбудите меня для великого юбилея».

Припев: Тогда беги и скажи Элайдже поторопиться, Помп, Чтобы встретить нас у камеди в болоте, Чтобы разбудить Никодима сегодня.

Ее пели на менестрель-шоу после Прокламации об освобождении рабов; но Клара Бартон наслаждалась ею не как песней менестрель-шоу. В вере старого раба было торжественное достоинство, которое вдохновляло ее; и властные тона слов «Разбудите Никодима» волновали ее до глубины души.

Ее нелюбовь к музыке достигла кульминации в отвращении к бренчанию на пианино. К фортепианной музыке она питала некоторую небольшую любовь, но не достаточную, чтобы компенсировать раздражение от наличия пианино там, где на нем мог барабанить любой посетитель, умелый или неумелый. В течение многих лет она отказывалась держать пианино в доме. Наконец она позволила его приобрести, предоставила ему место в доме и иногда слушала игру с удовлетворением. Но когда она была занята тяжелой работой и хотела сосредоточить свои мысли, она не находила радости в бездумном грохоте, к которому, казалось, приглашало открытое пианино. Для всего есть свое время, даже для игры на пианино, и в свое время и на своем месте она могла позволить это и насладиться частью этого; но она не хотела угрозы этого с раннего утра до позднего вечера и несколько часов после. Ее дом был очень открытым местом для развлечений, и она не могла спросить, прежде чем впустить человека, нуждающегося в крове, каковы его или ее привычки и способности в отношении пытки клавиш пианино. Поэтому она предпочла бы дом только с такой музыкой, которая приносилась туда, где и когда она была нужна. Но она приняла пианино как нечто неизбежное, и оно не раздражало ее так сильно, как она ожидала.

Если Клара Бартон не заботилась о музыке, то она нежно любила поэзию. С самого раннего детства она читала ее, заучивала наизусть, переписывала и писала свои собственные оригинальные строки. Передо мной, когда я пишу, лежит ее первая тетрадь для копирования. Штрихи и кривые, которые она училась имитировать, есть там, затем буквы, строчные и заглавные, затем первые слова, «thoughtful» (задумчивый), «Nation» (нация) и «National» (национальный), и предложение, выбранное, возможно, из-за разнообразного расположения букв с простейшим стеблем и кривой, и отчасти потому, что ребенку из Новой Англии в школе не следовало начинать жизнь с какими-либо иллюзиями о ее сущностном характере: «Человек был создан, чтобы скорбеть».

Кто был учителем, который задавал ей эти копии, мы не знаем, но она копировала их хорошо. Первые поэтические строки, которые ей дали переписать, были такими, мелодичными, но не совсем успокаивающими для детского ума:

Тогда поднялся крик женщин, пронзительный, Как свист ястребов на холме, Осуждающий страдания и зло, Смешанный с детским бурлящим трепетом Проклятий, заикающихся медленно; Отвечая, с ужасным проклятием, «Пусть его дом утонет в красных углях, И проклят будет самый жалкий сарай, Что когда-либо скроет его бездомную голову, Мы обрекаем на нужду и горе!»

Это было довольно сильное чувство для робкой и сочувствующей маленькой девочки, и она, вероятно, содрогнулась бы от него в прозе; но в стихах она, вероятно, заучила его наизусть, пока была в процессе копирования.

Это завершило детскую работу, и книга заполнена, уже более зрелым почерком, полными стихотворениями: «Отцы-пилигримы — где они?», «Похороны Арнольда», «Час молитвы», «Уоррен при Банкер-Хилле», «Плач индейца», «Падение Текумсе» и другими стихотворениями, героическими, патриотическими, религиозными, заканчивающимися «Прощанием с невестой».

Позже она приобрела переплетенный том, и в нем она копировала свои любимые стихотворения и писала другие, свои собственные, самым тщательным и кропотливым почерком. Ее «медная» каллиграфия никогда не была более изысканной, чем в этом томе, в котором ее собственные стихи и стихи, которые она любила, написаны по порядку, как она их находила или сочиняла.

Ни одно качество в Кларе Бартон не было более заметным, чем широта ее симпатий. Она содрогалась при мысли о ненужной боли. У меня есть грубая маленькая картинка, страница из детской книги, которую она нашла в детстве и сохранила до конца своей жизни. Она озаглавлена «Что вышло из стрельбы из ружья». Мертвая птица лежит на земле, и к ней с одной стороны подходит мальчик с ружьем в руке, а с другой — испуганная девочка. Это не великое произведение искусства, но оно рассказывает свою историю и передает свой урок.

Она никогда не причиняла ненужной боли. Она рассматривала всю жизнь как родственную жизни Бога и священную с отпечатком образа самого Бога. Она смотрела на всю жизнь, которая может страдать или наслаждаться, жизнь птиц, зверей и рыб, как на нечто, чему грешно причинять ненужную боль.

С тех пор, как она увидела в своем маленьком детстве убийство вола и почувствовала, что удар, который поразил и раздробил его череп, поразил ее собственную голову, она никогда не видела боли, не чувствуя ее. Она могла бы сказать вместе с Уитменом о страданиях, которые она видела —

Мои раны на мне становятся багровыми, когда я опираюсь На свой посох и смотрю.

Она не просто сочувствовала страданиям; она страдала. Она не только радовалась чужой радости; это была ее радость. Она радовалась с радующимися и плакала с плачущими. Не часто ее дневники фиксируют ее плач; и слезы, которые она записывает как пролитые, чаще предназначались для чужих печалей, чем для своих собственных. Ее сочувствие было искренним и того рода, который можно по праву назвать викарным. Она принимала его на себя.

Ее симпатии были настолько сильны, что она была бы бесполезна перед лицом опасности и боли, если бы не ее замечательный самоконтроль. Я спросил ее однажды, как она приобрела его, и она сказала, что это просто забывая о себе. Она видела что-то, что нужно было сделать, и приступала к выполнению этого так быстро, так полностью поглощенная необходимостью этого, что забывала ужасаться виду крови, забывала падать в обморок, как полагалось робким женщинам. Дни, недели, месяцы и годы она выдерживала это и ни разу не сдавалась. Затем наступал откат, ужас, слабость и коллапс. Снова и снова она держала себя в руках во время нервного напряжения, которое сломило бы большинство женщин или мужчин, а когда все заканчивалось, нервно распадалась.

Кажется жаль, что, будучи способной сохранять самообладание до конца кризиса, она не могла сохранять его и тогда, когда необходимость миновала. Но это было частью ее тонко настроенного организма — выдерживать любое напряжение, пока длилась необходимость, а затем ломаться. Замечательный факт заключается не в том, что она в конечном итоге сдалась, а в том, что она выдерживала так долго и так много.

Клара Бартон была женщиной до кончиков пальцев. Ничто из того, что она видела или перенесла, никогда не огрубляло ее и не делало ее нечувствительной к более тонким вещам жизни. Ничто из того, что пришло от ее общения с мужчинами — и притом грубыми мужчинами — не сделало ее чем-то меньшим, чем женщиной и леди. Она была отчетливо женственной. У нее был свой собственный способ игнорировать любой инцидент, происходящий в ее присутствии, при котором от нее можно было ожидать шока, но придираться к любому тривиальному действию, которое подразумевало, что она равнодушна к приличиям. Погонщики, с их фургонами, погруженными по ступицы в грязь, могли ругаться на своих мулов, и она никогда бы этого не услышала; но ночью у костра она могла упрекнуть тихим и эффективным словом или взглядом малейшее проявление непристойности в слове или деле. Она не была ханжой, когда у нее была обязанность, и условности мало значили для нее перед лицом человеческой нужды. Но по возвращении к домашней жизни она была нежной, женственной и приверженцем приличий.

Она не питала любви к мужеподобной женщине. Она много была в обществе мужчин. Во многих отношениях она предпочитала общество мужчин обществу женщин. Она с пониманием входила в их радости и опыт. Но во всем этом она была отчетливо женственной. Она всегда была женщиной, всегда леди. Люди, которые ожидали встретить в ней большую, агрессивную женщину с широким шагом, тяжелым голосом и властным отношением, были поражены. Она была маленькой, невыразительной дамой старой закалки.

Одним из самых выдающихся качеств Клары Бартон было ее почти полное пренебрежение к прецеденту. Тот факт, что что-то всегда делалось определенным образом, был для нее доказательством того, что это можно сделать снова таким образом, но почти не имел для нее ценности как доказательство того, что это лучший способ сделать это. Она всегда верила в возможность чего-то лучшего. Ее раздражало, когда ей говорили, как все всегда делалось. Она знала, что очень большая часть вещей, которые были сделаны с момента сотворения, были сделаны ошибочно, и она всегда была готова выслушать предложения о лучших способах. Приняв однажды курс, который бросал вызов тирании прецедента, она оставалась верной своей декларации независимости и доводила свой эксперимент до конца.

В этом она не была безрассудной или иконоборческой. Она просто запрещала себе дешевую роскошь закрытого разума. Если не представлялось лучшего способа, она довольствовалась старым способом действия. Но она жаждала любой новой вещи, которая могла бы улучшить прошлое. Ее ум был преимущественно устремленным вперед, а душа — с лицом, всегда обращенным к восходу солнца.

ГЛАВА XIX ПОСЛЕДНИЕ ГОДЫ КЛАРЫ БАРТОН

Клара Бартон прожила восемь лет после ухода из Красного Креста. После своего первого разочарования и отказа от мечты об изгнании в Мексике ее сердце обратилось к форме работы, которая уже давно занимала ее мысли. Создавая Американский Красный Крест, она с самого начала решила, что он должен быть полезен как в мирное время, так и во время войны. У нее крепло убеждение, что его следует еще больше расширить, чтобы его деятельность не ограничивалась периодами бедствий, а чтобы под его руководством были созданы различные формы общественной службы. В частности, она желала, чтобы в каждой общине были организации по уходу на дому и оказанию первой помощи пострадавшим.

Перед уходом из Красного Креста она предложила своим коллегам добавить Отдел первой помощи как часть его деятельности. Это не показалось ее совету директоров целесообразной областью для Красного Креста в то время. После своей отставки с поста президента Американского Красного Креста она организовала «Национальную ассоциацию первой помощи Америки», которая была зарегистрирована по законам округа Колумбия и имела свой главный офис в Бостоне. План включал большое поддерживающее членство с номинальным взносом в один доллар в год и активное членство, состоящее из тех, кто в каждой общине посещал курс лекций и проходил медицинский осмотр.

План этой новой организации, как он был первоначально задуман ею для Красного Креста, был полностью изложен в краткой рукописи, которую она подготовила:

В течение всего периода нынешних разногласий среди секций членов Американского национального Красного Креста я ни разу не чувствовала, что это желание американского народа, чтобы я лично входила в круг беспорядков, и, следовательно, я оставалась молчаливым и скорбным зрителем спора, который, как мне казалось, вел туда, куда ни один истинный, лояльный друг Красного Креста не пожелал бы последовать.

Каждое усилие, которое я когда-либо предпринимала от имени народа Соединенных Штатов, в течение долгих лет моей работы, встречало дружеское одобрение или вдумчивый отклик. Эти усилия всегда предпринимались от имени страдающего человечества, во времена тяжелых бедствий и опасностей, и я распоряжалась свободной, но осторожной рукой благодеяниями любого рода, которые были мне доверены; и так же свободно я отдавала все, чем обладала: силу, здоровье и личные средства.

Ни разу я не сделала предложения от своего имени или по поводу своих трудностей, и поэтому у меня была уверенность чувствовать, что от меня не ожидают ничего, кроме прямого продвижения по естественному пути моей жизненной работы. Я была настолько уверена в этом и настолько уверена в твердой лояльности, надежном совете и моральной поддержке выдающейся помощи, окружавшей меня, что чувствовала себя свободной посвятить свою энергию в течение последних месяцев совершенствованию плана по расширению и укреплению организации Красного Креста, чтобы он мог вступить на новое поле полезной деятельности — на работу, которая будет обращаться непосредственно к людям повсюду и подготовит их, в эти времена мирного благополучия, к разумной и успешной встрече с любой чрезвычайной ситуацией или бедствием, которые могут произойти, как на национальном, так и на индивидуальном уровне. Мое желание состоит в том, чтобы эта новая работа стала средством создания достаточных фондов для встречи с любым великим национальным бедствием, и чтобы Красный Крест мог впредь вступать в поле полностью оснащенным в тот же миг, когда придет призыв.

В прошлом к нам поступали срочные призывы, и драгоценное время было потеряно из-за нехватки средств и подходящего оборудования. Крайне желательно, чтобы это состояние было исправлено, и именно к этой цели я обращаюсь к американскому народу — не за их деньгами или их имуществом, а чтобы они искренне сотрудничали со мной в этой новой работе: этом усилии принести пользу самим себе, которое я пытаюсь инициировать. Следует помнить, что за двадцать лет своего существования Американский национальный Красный Крест никогда не обращался, никогда не просил и не искал контроля над долларом даже для помощи; но, как он стремится сделать это здесь, оставил людей свободными в осуществлении их собственного выбора и интеллекта. Единственное явное приостановление этого метода произошло во время активной службы в Испано-американской войне, когда великие комитеты, сформированные по инициативе президента Мак-Кинли, собирали деньги для помощи от имени Красного Креста и применяли их; само общество занимало свое нормальное положение под адвокатурой благородного Кубинского комитета помощи, который сделал честь себе и Нации.

Может ли быть слишком много ожидать, что этот один призыв встретит готовность отклика со стороны людей?

Мы активно организуем новую ветвь Красного Креста, которая будет известна как «Отдел первой помощи» Американского национального Красного Креста, который будет в значительной степени образовательным и будет заниматься обучением людей повсюду по всей территории Соединенных Штатов лучшим современным методам оказания первой помощи во всех случаях несчастных случаев и чрезвычайных ситуаций.

Будет две отдельные ветви этой работы. Для первой — аварийный комплект, подобный тем, что используются в Англии, Германии и других странах, подписавших Женевскую конвенцию Красного Креста, и он был адаптирован к нуждам и методам Красного Креста под непосредственным руководством Медицинского совета больницы Красного Креста. Он содержит материалы и хирургические повязки высшего класса, известные современной хирургии. Самой ценной частью постоянного оборудования этого аварийного комплекта является серия аварийных диаграмм, организованных для мгновенной справки, дающих простые краткие инструкции для работы с каждым мыслимым случаем несчастного случая до прибытия врача. Эта диаграмма является совместной работой комитета выдающихся врачей и хирургов; и, помимо восхитительного способа ее организации, может рассматриваться как высший стандарт авторитета по методам оказания первой помощи, известный миру.

Другая ветвь отдела возьмет на себя формирование классов первой помощи в каждом городе страны. Санитарные отряды будут сформированы среди сотрудников мельниц и фабрик, промышленных корпораций, сотрудников железных дорог, полиции и сотрудников государственных департаментов. Эти сотрудники будут обучены и проинструктированы методам первой помощи, и, помимо ценности знаний, которые они получат для местного использования и службы, они сформируют эффективную силу, из которой можно будет черпать помощников в великих национальных бедствиях.

Эти методы никоим образом не являются экспериментальными. Во многих европейских странах, таких как Германия, Россия и даже азиатская Япония, они составляют одну из самых сильных черт Красного Креста. Они также находятся в полном согласии с его первыми принципами, а именно: добровольная помощь людей Правительству, если оно в нужде, и организованная помощь людей друг другу в несчастье.

Эта практическая работа в объединенных руках всего американского народа должна поднять организацию далеко над потребностью в благотворительных дарах для ее поддержки. Красный Крест принадлежит людям; они должны быть своими собственными раздатчиками милостыни и управлять своей собственной благотворительностью.

Интеллектуальная мысль филантропов мира стоит за этими методами; испытанными, хорошо обеспеченными и успешными. Нужно ли нам знать больше?

Я делаю сильный призыв к формированию местных комитетов повсюду; к сотрудничеству с персоналом штаб-квартиры Отдела первой помощи в формировании классов. Я искренне призываю врачей в каждом городе Соединенных Штатов оказать свою помощь. Рядом с пострадавшей жертвой и ближайшими друзьями добрый врач оценит эту своевременную и интеллектуальную помощь.

Я обращаюсь к каждому работодателю труда по всей стране от имени этого движения. Мне не нужно напоминать ему, что это долг, ибо его собственное доброе сердце призовет его с нежной заботой к благополучию и безопасности тех, кого обстоятельства и условия на время сделали его собственными. Их благополучие — это его благополучие, и защита от неизбежных опасностей, окружающих их, будет его первой заботой. Мои собственные убеждения заверяют меня, что этот призыв будет услышан и на него ответят. Я знала своих соотечественников — их здравый смысл, добрые сердца и щедрую натуру — слишком хорошо, чтобы позволить хоть на мгновение усомниться.

Мы создали штаб-квартиру для этого отдела по адресу: 31 East 17th Street (Union Square), New York City, куда все запросы относительно Корпуса экстренной помощи Красного Креста и формирования классов следует направлять Генеральному суперинтенданту.

План организации включает формирование финансового комитета, состоящего из людей с национальной репутацией, которые будут нести полную ответственность за средства Красного Креста. Этот курс необходим из-за расширения масштабов предполагаемой работы, а также потому, что желательно, когда кто-то возвращается, изношенный и уставший, с поля работы, чтобы не возникало вопросов относительно надлежащего распределения средств.

Я не предлагаю никаких оправданий для этого призыва, кроме огромной важности работы и сильного, постоянно присутствующего желания видеть ту работу, которая была частью моей жизни, растущей в великое благотворительное учреждение, которое будет достойно этой страны и ее народа; видеть Красный Крест знаком чести и отличия, и знать, что придет время, когда активные члены Американского Красного Креста сформируют Почетный легион Соединенных Штатов.

Эта деятельность Красного Креста в мирное время и круглый год была частью программы Клары Бартон с самого начала. Отличительной чертой Американского Красного Креста, как она его планировала, было то, что его деятельность не должна ограничиваться полем боя. Ее работа во время великих бедствий была перенята европейскими организациями, которые со временем вышли за рамки развития Красного Креста в Америке и продемонстрировали полную практичность того, во что она с самого начала верила. Когда она ушла из Красного Креста, она взяла на себя эту работу как отдельную деятельность; и она прожила достаточно долго, чтобы увидеть, как Красный Крест, уже не под ее руководством, берет на себя план, который она давно отстаивала. Она сделала небольшой улыбающийся комментарий об этом в своем дневнике и пожелала ему успеха.

Клару Бартон чрезвычайно порадовало бы, если бы она знала, что во время и после Великой мировой войны по всей Америке под руководством Американского Красного Креста будут организованы классы для обучения людей, особенно женщин, этим и подобным направлениям службы. Это еще одна иллюстрация мудрости и предвидения Клары Бартон.