Флоренс Хартли

«Книга этикета для дам и руководство по вежливости»

Страница 8 из 10 · 55 682 зн. · 64 мин. чтения

Здоровая пища необходима для вашего здоровья. Покупайте наиболее укрепляющие продукты. Куски свежей говядины и баранины идут дальше всего. Ешьте побольше чистой соли с пищей; это предотвращает болезни. Умоляю вас, не позволяйте вашим детям тратить гроши на пирожные, торты, мятные леденцы, ирис, кислые фрукты и т. д., они крайне нездоровы и вредят пищеварению. Люди часто к двадцати годам имели бы неплохую кругленькую сумму, чтобы помочь себе в жизни, если бы откладывали в сберегательный кассовый банк так бездарно растраченные деньги. Какао дешевле и гораздо питательнее чая. Никакую из этих жидкостей не следует принимать горячей, лишь теплой; будучи горячими, они воспаляют желудок и вызывают несварение.

Все мы созданы для того, чтобы дышать чистым небесным воздухом, а потому множество болезней проистекает от постоянного пребывания в помещении. Пусть каждый непременно возьмет за правило по возможности совершать прогулки на свежем воздухе не менее полутора часов ежедневно. Время окупится в конечном итоге за счет возросшей энергии и обретенной силы, а также предотвращения болезней».

Не следует полагать, будто для каждой молодой девушки не является обязанностью должным образом заботиться о своем здоровье и сохранять во всей ее силе полезности любую частицу бодрости, которая ей дарована.

Многим юным особам свойственно руководствоваться правилом делать все от них зависящее, чтобы разрушить здоровье, столь необходимое в реальных делах жизни и составляющее столь важное условие для счастья. Прежде всего, что касается распорядка часов: они никогда не покидают бальный зал до полного изнеможения, едва волоча ноги до постели. Полуденный сон, едва тронутый завтрак — этот важнейший прием пищи — сменяются приготовлениями к увеселениям грядущей ночи, либо причиняющими головную боль утренними визитами, поездками в закрытом экипаже или лежанием на софе в перегретой комнате за чтением романов.

Затем следует одевание: теплая шаль или платье отбрасываются в сторону; поверх туго затянутого корсета закрепляется тончайшее платье с дюймовыми рукавами; шея обнажается; вместо плотных чулок натягиваются тонкие, и искательница чахотки вновь отправляется в бальный зал.

«Порой вы не досчитываетесь в веселом собрании какого-то прежнего украшения — вы расспрашиваете о ней — она простудилась. Воспаление легких, подхваченное на случайном сквозняке одной из этих прекрасных полураздетых особ, унесло не так давно жизнь одной из самых веселых и прекрасных красавиц сезона после трехдневной болезни».

Заботу о сохранении здоровья следует с ранних лет воспитывать в молодежи как обязанность. Ежедневно совершать пешие прогулки; летом ежедневно, даже дважды в день, прибегать к обтираниям холодной водой или душу; питаться в достаточных количествах простой, питательной пищей; сохранять душевное спокойствие — все это обязанности; их следует выполнять привычным образом. Следует остерегаться выходить из натопленной комнаты в остывшем состоянии, накинув шаль лишь на плечи. При слабости легких или дыхательного горла, хотя и не столь сильной, чтобы требовался отказ от вечерних приемов, желательно пользоваться по ночам респиратором. Обычно к этому ценному изобретению прибегают лишь тогда, когда болезнь уже налицо, а в качестве профилактики им пренебрегают. Между тем, сохраняя температуру теплого помещения, это превосходная предосторожность, и ее легко предпринять одновременно с надеванием шали или плаща. Городская атмосфера губительна при любой легочной слабости, а кто скажет, где этой легочной слабости нет? В нашем климате к ней в той или иной степени предрасположена почти каждая семья; во всяком случае, она слишком легко возникает в наших предрасположенных организмах из-за холода, которому способствуют ослабляющее действие натопленных помещений и искусственный образ жизни, и ускоряется, причем самым решительным образом, обнаженными плечами. Ибо в нашем климате едва ли когда-либо бывает безопасно обнажать ту часть тела — спину и грудь, в которой располагаются легкие; и хотя обычай может в значительной мере сглаживать вредные последствия, внезапный озноб может поразить человека, и от него оправиться уже не удастся.

В каждый сезон у определенных людей случаются «простуды головы», кашель и «простуды с лихорадкой». Они вызываются определенными состояниями климата, воздействующими на определенные состояния организма. В определенные времена года подобные недуги свирепствуют повсеместно, в другие — свирепствуют еще сильнее; а кроме того, из-за какой-то особенности они распространяются настолько широко, что люди говорят об эпидемии гриппа.

Грипп известен в мире уже давно. Он часто посещал Европу и появлялся на наших берегах с большей тяжестью, чем в настоящее время. Порой он протекал очень тяжело и оставлял многих людей больными на год или два.

Симптомах гриппа нет нужды распространяться подробно, поскольку они столь хорошо знакомы нашим читателям или их друзьям. Разумеется, у разных людей он варьируется как по своему характеру, так и по степени тяжести. Учитывая число людей, которых он поражает, его можно считать безобидным заболеванием; но, с другой стороны, глядя на то увеличение числа смертельных исходов, к которому он привел, это после всего сказанного чрезвычайно серьезный недуг.

В простых случаях — соблюдение постельного режима в чистом и умеренном воздухе, теплое питье и теплая ванна или, по меньшей мере, теплая ножная ванна, дополнительное одеяло, немного больший, чем обычно, отдых, переход на мягкую пищу и воду с гренками и прием, при необходимости, дозы слабительного средства — это все, что требуется. В серьезных случаях домашнее лечение должно сменяться врачебным. Горчичники на спину облегчают головную боль. Рвотный корень и другие лекарства «разжижают» застарелый кашель. Настойка хинного дерева с вином и даже холодные ванны порой необходимы для преодоления остающейся слабости. Но все эти средства могут применяться с должной рассудительностью только квалифицированным врачом.

Если предположить, что зачатки болезни не были заложены в детстве и что в организме нет особой предрасположенности к какому-либо недугу, молодая женщина вступает в жизнь с самыми прекрасными перспективами наслаждаться сносным здоровьем; однако насколько изменчивыми, хрупкими и жалобными становятся большинство женщин! Какая колоссальная сумма тратится на протяжении их жизни на врачей, лекарства, смену климата, заграничные и отечественные курорты и поездки! Как мало женщин способны ходить пешком, или подавлять нервные порывы, или есть как разумные существа: сколько из них страдает или утверждает, что страдает от слабости, головных болей, диспепсии, склонности к простудам, вечных ангин, ревматических приступов и всего перечня благопристойных недомоганий! При всей нашей современной мудрости, при всех наших книгах о здоровье, поверхностных познаниях в физиологии, открытых экипажах, ваннах с губкой и внимании к диете женщины ныне представляют собой куда более слабое создание, чем наши бабушки или даже матери. Какая дочь способна пройти пешком хотя бы половину того расстояния, что ее мать? Какая молодая женщина способна принимать столь же деятельное участие в делах, какое принимала ее мать? В большинстве семей порядок вещей перевернут. Не ребенок трепещет за здоровье матери и опасается, как бы ее родительница, будучи уже немолодой, не утомилась; а мать постоянно старается оградить свое чадо от нагрузок, которые она сама способна перенести с превеликой легкостью, но на которые изнеженное дитя современной потаканки собственным прихотям отважиться не смеет.

Да! Нынешнее поколение — это раса, потакающая своим прихотям. Свидетельство тому — наши легко возбудимые чувства; свидетельство тому — наши поздние часы подъема с постели, наши диваны и мягкие кресла, наши праздные дни и преданные развлечениям ночи! Свидетельство тому — наши бледные лица, наши фигуры, порой иссохшие и отталкивающие еще в ранней юности, когда старость надвигается не крадучись, а преждевременно; или свидетельство тому — наши перекормленные и раздавшиеся тела, ослабленные праздностью и страдающие от наихудшей разновидности слабости — слабости от ожирения. Свидетельство тому — то, что мы делаем чужими руками то, что наши бабушки делали сами; свидетельство тому — наше множество ароматов и парфюмерных вод на туалетных столиках; наше избыточное утончение, доходящее до изнуряющего инфантилизма, и наша неспособность отказаться хоть от одной привычной прихоти даже по требованию ученого и беспристрастного советчика!

«В воспитании женщин, — пишет современный врач, — слишком мало внимания уделяется обузданию способности воображения и умеренности чувствительности; напротив, они всячески поощряются; и вместо энергичного интеллекта и здорового состояния ума мы обнаруживаем, что воображение и сантименты преобладают над способностью к рассуждению, закладывая основу для истерических, ипохондрических и даже маньякальных заболеваний». По сути дела, именно этот недостаток здравого смысла в обращении с юными годами порождает столько страданий, когда женщин призывают играть важную роль в обществе и когда от них требуется все, что только способны совершить их усилия.

Продолжительность сна у взрослого человека не должна превышать шести или восьми часов; женщины сильно подрывают свое здоровье излишествами в этом отношении. Поставши с постели, все женщины должны пользоваться той или иной формой холодного или прохладного омовения; и в самом деле, в этом отношении практика наших дней восхитительна: существуют все условия для принятия ванны. Для некоторых использование душа пагубно, а для всех неудобно, и к нему вряд ли станут прибегать иначе как по прямому предписанию. Доктор Комб рекомендует для всеобщего применения прохладную или теплую ванну как гораздо более подходящую, нежели холодная ванна, «особенно зимой для тех, кто не отличается крепким телосложением и избытком жизненного тепла». Когда организм недостаточно полон сил, чтобы обеспечить реакцию после холодной ванны путем выработки теплого свечения по всей поверхности тела, «ее использование, — замечает тот же превосходный писатель, — неминуемо приносит вред». Но он настаивает на том, что «для стимулирования надлежащего испарения через кожу теплая, прохладная или душевая ванна в качестве средства поддержания здоровья должна войти в столь же привычный обиход, как и смена одежды, поскольку это в равной мере мера необходимой чистоты». Он склоняется к использованию прохладной ванны как наиболее эффективной в большинстве случаев.

Мне доводилось наблюдать самые благотворные результаты от модификации этого совета, а именно от использования губной ванны, в которую выливают кувшин теплой воды и в которой стоят, обильно омывая губкой тело и конечности холодной водой. После этой процедуры следует применять энергичное растирание — либо рукавицами из конского волоса, либо большим грубым полотенцем, и немногие найдут, что использование губной ванны им вредит, если применять ее таким образом. Поистине невероятно, если принять во внимание всю важность испарений, осуществляемых кожей, до какой степени пренебрегают омовениями — не только, как отмечает доктор Комб, в благотворительных учреждениях и пансионах для молодежи, но и дамами в обычных обстоятельствах, для которых пользование ванной не могло бы составить никаких неудобств. При нервных расстройствах, которые представляют собой в большей или меньшей степени неизбывную беду женского пола, ванна в различных ее проявлениях становится бесценным помощником.

При выработке тех привычек, которые необходимы для сохранения здоровья, следует упомянуть об еще одном обстоятельстве, которое из-за его важности для здоровья нельзя считать незначительным. Существует общепринятая практика застилать постели сразу же после того, как жильцы покидают свои комнаты, и до того, как воздух получил возможность свободно циркулировать над недавним вместилищем человеческого тела; однако этого следует избегать. Постельное белье и одеяла следует снимать, а окна — открывать, так чтобы в течение часа или более обеспечивалось тщательное проветривание.

В другом вопросе непоследовательность и умственная слепота женщин практически непостижимы — это недостаточность их одежды для противостояния ударам нашего изменчивого климата. Как мало женщин одеваются подобно разумным существам! Хотя в последние годы они мудро усвоили привычку носить теплые платья и, в особенности, ценные шотландские пледы, все же как часто они пренебрегают помощью фланели в деле защиты не только от холода, но и в обеспечении необходимой циркуляции жизненных сил в коже! «Неизбежным следствием недостаточной циркуляции в коже, — замечает доктор Комб, — является устремление несоразмерной массы крови вовнутрь; и когда складывается такое положение дел, недостаточная одежда увековечивает это зло, пока не зарождается внутреннее заболевание и здоровье не оказывается безвозвратно утраченным». Как часты среди молодых женщин, особенно ведущих сидячий образ жизни, жалобы на зябкость, холод в ногах и другие симптомы недостаточной циркуляции! И тем не менее сколь невозможно порой — ведь женщины обычно упрямы в этом отношении — побудить их сменить тонкие шелковые чулки на теплые шерстяные или заменить подобающую для прогулок обувь теми бумажными изделиями, что они называют этим словом! Отсюда проистекают многие болезни, которые незаметно взращиваются в организме из-за неравномерного распределения крови, угнетающего внутренние органы. Привычную склонность к упомянутой зябкости никогда нельзя оставлять без внимания, поскольку она, по словам доктора Комба, «закладывает основу для туберкулеза легких и прочих недугов, которые заявляют о себе лишь тогда, когда достигают неизлечимой стадии». «Все те, кто дорожит здоровьем и обладает здравым смыслом, извлекут урок из подобных признаков и не успокоятся до тех пор, пока не будет восстановлено равновесие функций». Теплая одежда, упражнения на свежем воздухе, обтирания теплой водой с уксусом или теплая ванна, использование щетки для тела или волосяной рукавицы призваны исправить эти серьезные и грозные напасти.

Но в то время как недостаточности одежды следует избегать, избыточного кутания также надлежит остерегаться. Между способностью вырабатывать тепло и сопротивляться холоду у отдельных людей существуют большие различия, а потому предписывать общие правила на предмет одежды невозможно. Лучший принцип — одеваться не одинаковым образом во всех случаях, а подбирать одежду, достаточную в каждом конкретном случае для эффективной защиты тела от ощущения холода.

Недостаточность тепла в женской одежде составляет лишь одну часть ее пагубного воздействия. Теснота платья пагубно препятствует нечувствительному испарению и порождает неравномерную циркуляцию. Каждая часть и каждая функция человеческого организма связаны столь тесно, что мы не можем поступить неправильно по отношению к одному органу без того, чтобы не страдало все остальное, равно как не можем поступить правильно без того, чтобы все не разделяли пользу от нашего рассудительного и здравого подхода.

Вред, проистекающий от сырости или промокания ног, признается всеми, кто уделил вопросу здоровья хотя бы самое беглое внимание. Общаясь с весьма пожилыми людьми, вы обычно обнаружите пренебрежение к диете и самые разные взгляды и привычки на предмет физических упражнений и омовений; но все они сходятся в необходимости содержать ноги в сухом состоянии. Я помню, как спрашивал почтенного священника, который до девяносто шести лет сохранял изрядную долю здоровья после юности, прошедшей в болезнях, какому распорядку он следовал. «Знаете ли, — был его ответ, — я никогда особо не заботился о том, что ел; я всегда был умерен. Я никогда не обращал внимания на погоду; но я всегда старался держать ноги в сухом состоянии и хорошо обутыми». Сырость и влага поистине вреднее для здоровья, когда воздействуют на ноги, нежели когда они затрагивают другие части тела; «поскольку к ним поступает большее количество крови для поддержания интенсивного потоотделения, а удаленность от сердца, или центра циркуляции, уменьшает силу, с которой этот процесс поддерживается, и тем самым делает их более уязвимыми для внешних причин».

Бог в своей бесконечной благости даровал своим творениям иные способы приобретения здорового тепла, нежели одежда; он наделил нас способностью к движению — тем благом, которым женщины со слабым рассудительным даром и праздной натурой столь склонны пренебрегать и которое они склонны умалять. Большинство дам полагают, будто привилегия ходить пешком предназначена исключительно для особ низшего сословия. Они занимают себя домашними делами все утро, сытно обедают и катаются в экипажах до самого времени ужина. Отчасти именно благодаря таким обычаям происходит стремительное ухудшение физического состояния нашего пола, его внешности и его способности приносить пользу и наслаждаться счастьем. Бог никогда не предназначал нас для бездействия.

Главное назначение мышц, которыми мы наделены, состоит в том, чтобы позволить нам претворять в жизнь веления разума; и, выполняя эту великую цель, активная работа мышц способствует благополучию множества других важных функций. Процессы пищеварения, дыхания, секреции, всасывания и питания получают стимул, и на здоровое состояние всего организма оказывается влияние. Разум также угнетается или воодушевляется правильным или неправильным использованием мышечной нагрузки; ибо человек предназначен для деятельной жизни: и его функции никогда не могут протекать столь правильно, как тогда, когда он должным образом упражняет те органы, которыми его наделила природа. Беды, проистекающие от недостатка движения, многочисленны: кровообращение из-за отсутствия надлежащего стимула становится вялым, аппетит и пищеварение ослабевают, дыхание оказывается неполноценным, а кровь приобретает столь дурное качество, что при распределении по телу она оказывается неспособной передать необходимый импульс для здоровой и энергичной деятельности. По установивнии этих положений, теперь возникает вопрос о том, каким образом и в какие периоды времени дамы в обществе могут наиболее выгодным образом воспользоваться той привилегией, которая дарована столь многим и отказана сравнительно очень немногим.

Много говорится о пользе прогулок до завтрака, и для человека полного сил они, вне всякого сомнения, могут быть весьма благотворными; в то время как для хрупких особей они окажутся скорее вредными, чем полезными, порождая чувство утомления, которое уничтожает все последующие радости дня. Тем не менее, основываясь на наблюдениях, я склоняюсь к мысли, что прогулки до завтрака можно постепенно сделать полезными практически для каждого. Большинство людей в первый же день проходят слишком большое расстояние; они гордятся этим усилием, однако оказываются истощенными и не смеют повторить его. Первая прогулка до завтрака не должна превышать четверти мили; ее следует увеличивать весьма постепенно, а у хрупких женщин — с величайшей осторожностью, дабы не допустить переутомления. Однако это столь ценная привычка, столь большая экономия времени, столь освежающая и успокаивающая процедура, что ради ее приобретения стоит пойти на многие жертвы в личных склонностях; в разгар светского сезона свежесть и уединение утренней прогулки нужны в особенности, и когда становится столь трудно уделять время физическим нагрузкам в последующие часы дня, поскольку вторая половина дня слишком коротка, а вечер занят чересчур сильно. И утренняя прогулка, отнятая у часов, отводимых на тот вид отдыха, который редко приносит расслабление, может без упрека в праздности сопровождаться послеобеденной сиестой — практикой весьма похвальной и значительно способствующей успокоению нервов и укреплению организма, если использовать ее в умеренных количествах.

Люди крепкого телосложения могут совершать физические упражнения в любое время, даже после плотной еды, но хрупким особам следует избегать этого риска; им стоит прибегать к нагрузкам лишь тогда, когда организм достаточно силен, чтобы их вынести, и обычно это бывает от одного до четырех или пяти часов после приема пищи. Утро поэтому является наилучшим временем, однако упражнения не следует затягивать до тех пор, пока от недостатка пищи не наступит некоторая степень истощения, поскольку в таком случае они растрачивают, а не возобновляют оставшиеся силы и подрывают пищеварение. Физические нагрузки непосредственно перед едой поэтому вредны, если только они не носят крайне щадящий характер; если же они были бурными, перед едой должна следовать пауза для отдыха. «Аппетит, — говорит доктор Комб, — возвращается после отдыха».

Из всех видов физических нагрузок тот, что дарован нам природой, — ходьба пешком, — определенно является самым полезным для здоровья; и преобладающая система замены ходьбы верховой ездой и поездками в экипаже почти целиком и полностью далека от того, чтобы быть выгодной для нынешнего поколения. Ходьба, преследующая какую-либо приятную цель и потому оживляющая ум, эффективна для большинства. Садоводство, представляющее собой разновидность ходьбы, предлагает множество преимуществ как для хрупких, так и для сильных, и это тот вид физической нагрузки, который мы можем подстроить под свои возможности. Во время непрерывной прогулки вы должны идти вперед — вы должны возвращаться; тут нет иного пути, даже если вы зашли слишком далеко и с охотой отказались бы от дальнейших усилий. Но, занимаясь садоводством, вы остаетесь дома — ваши усилия отданы самым интересным занятиям, поскольку они развиваются; надежда и вера составляют часть вашего стимула. Счастливое будущее, когда вокруг вас будут цвести цветы, вытесняет в ваших мыслях докучливое настоящее или скорбное прошлое. Вокруг вас находятся распускающиеся сокровища весны, или великолепные творения лета, или богатые оттенки тех красот, которые осень изливает столь щедро перед тем, как удалиться — и уступить место зиме. Над вами порхают веселые певуны, которые, кажется, приветствуют вас, когда вы вливаетесь в лесные сцены, принадлежащие не им одним, но разделяемые и присваиваемые вами. Расстроенный нрав, встревоженный разум могут найти утешение в садоводстве, которое подкрепляет эффект от физических нагрузок и благотворное влияние свежего воздуха. Запасы будущих и никогда не увядающих интересов погребены в земле вместе с каждым семером, чтобы лишь взойти вновь с удвоенной ценностью. Дама, как отмечает автор в «Quarterly Review», должна «не только иметь растения, но и знать их». И ее наслаждение этими прелестями поистине усиливается благодаря тому личному уходу, без которого немногие сады, как бы за ними ни надзирал ученый садовник, могут процветать, и которые приносят благо по мере своего роста; ее растения даруют здоровье телу, которое согнравлось над уходом за ними — они дарят ей благодать спокойного и разумного наслаждения — они избавляют ее от необходимости возбуждения — они способствуют как у богатых, так и у бедных тем мягким усилиям, что сопряжены с самыми поэтичными и сладостными ассоциациями.

Верховая езда не столь доступна, как два только что упомянутых способа; когда же она возможна, ускоренное кровообращение, смена обстановки и идей оказываются весьма благотворными. Там, где легки слабы, она, по мнению знатоков, имеет огромное преимущество перед ходьбой, поскольку не учащает дыхание. Мягкость этого занятия позволяет хрупкому человеку наслаждаться преимуществами открытого воздуха и движения гораздо дольше, чем это возможно при ходьбе. Благодаря способности верховой езды выравнивать кровообращение и стимулировать кожу, она также неоценима для нервных и страдающих диспепсией молодых женщин, среди которых, к несчастью, подобные недуги слишком широко распространены.

Танцы, являющиеся наиболее частым видом физических нагрузок для дам в больших городах, практикуемые, как это заведено, в натопленных помещениях и изнуряющие своей бурной силой, часто приносят больше вреда, чем пользы, порождая вялость и переутомление. К несчастью, существует лишь немного видов физической активности в помещении, приспособленных для женщин. Если в силу каких-либо обстоятельств они заперты в четырех стенах и начинают чувствовать лихорадочное состояние и вялость от недостатка движения, им и в голову не приходит распахнуть окна и походить по комнате, либо взять волан и ракетку, либо предаться какому-либо иному виду активности. Они продолжают сидеть, читать, прогуливаться, предаваться праздности, спать или вести пустые разговоры — в то время как цвет здоровья стремительно уступает место бледности и немощи запертого в неволе тела.

Молодые женщины часто имеют обыкновение заявлять, что они не могут ходить пешком, — несомненно, порой из-за праздности и отсутствия привычки, а иногда из-за реальной неспособности. Но если мы исследуем причины этой реальной неспособности, то часто обнаружим, что она проистекает из неправильного выбора времени для прогулок или из превратного суждения о манере их совершения. Многие женщины изнуряют и утомляют себя домашними заботами и тысячей хлопотливых дел, включая то, что составляет серьезную статью ежедневного труда, а именно беготню вверх и вниз по лестнице, а затем обнаруживают, что ходить они не в состоянии. Другие ударяются в крайности и шагают на определенное расстояние, независимо от того, чувствуют они усталость от подобных усилий или нет. «Лишь благодаря распространению законов физической нагрузки как части полезного образования, — замечает доктор Комб, — люди могут получить возможность избегать подобных ошибок». Чтобы приносить пользу, упражнения всегда должны быть соразмерны силе и телосложению отдельного человека. Когда они вызывают крайнюю усталость или изнурение, они вредны; к ним всегда следует возвращаться после периода отдыха и принимать их регулярно, а не так, как привыкли делать слишком многие — раз в четыре или пять дней. Средняя прогулка, которую молодая женщина в добром здравии и при обычных обстоятельствах может совершить без чрезмерной и вредной усталости, составляет от четырех до пяти миль в день. Из этого правила я исключаю совсем юных. Опыт показывает, что до двадцати двух или двадцати трех лет сила организма еще не полностью созрела. Уровень смертности, как это доказано статистическими таблицами, возрастает во всех слоях общества с четырнадцати лет и до двадцати трехлетнего возраста, когда он начинает снижаться.

Еще одна предосторожность, которую я рекомендовала бы тем, под чьей опекой находятся семьи, касается темы вентиляции. Натопленное состояние наших комнат при обычном времяпрепровождении служит главным источником всех тех неприятностей, которые происходят от простуд, — предмета, по поводу которого мистер Абернети имел обыкновение заявлять, что «можно было бы написать весьма полезную книгу». Есть такие дома, в которые невозможно войти безнаказанно из-за отсутствия надлежащей вентиляции. Горничные, в особенности, питают непреодолимое отвращение к открыванию окон из-за летящей пыли, которая оседает на мебели. Эту беду — ибо загрязнение мебели поистине можно назвать бедой — легко предотвратить, закрепив муслиновую занавеску на открытом окне или приколовив к нему большой кусок грубого муслина, так что пыльные частицы будут задерживаться.

Как правило, наши обычные гостиные вентилируются сносно за счет открывания и закрывания дверей, размеров камина и т. д., но в наших спальнях испорченность воздуха гораздо сильнее в силу того, что эти комнаты остаются полностью закрытыми в течение тех семи или восьми часов, пока мы спим в них, а также из-за массы занавесок, которыми мы обычно стараемся окружить наши кровати. В этом отношении мы действительно продвинулись вперед благодаря появлению французских кроватей, которые принадлежат к числу ценнейших современных предложений. Но, несмотря на это улучшение и многие другие, к внедрению которых приложили руку размышления и наука, мы терпим немалые страдания из-за нашего невежества и предрассудков на предмет вентиляции. Испокон веков общество испытывало пагубные последствия недостатка вентиляции и ощущало в городах их результаты в виде лихорадок, общего ухудшения здоровья, кожных и нервных заболеваний; и тем не менее в этом вопросе сохраняется вопиющее невежество. Больницы входят в число немногих хорошо вентилируемых зданий, которые возводятся, поскольку господствует мнение, будто вентиляция необходима для больных, но кажется, забыли, что то, что необходимо для восстановления здоровья, в равной мере требуется и для его сохранения. «Если бы, — говорит доктор Комб, — общие знания о строении человека составляли постоянную часть либерального образования, подобные противоречия вскоре исчезли бы, и ученый архитектор незамедлительно разработал бы наилучшие средства для снабжения наших домов чистым воздухом, как он уже снабдил их чистой водой».

ГЛАВА XXVI. РАЗНОЕ.

[К оглавлению]

Существует множество мелких проявлений грубости, донельзя распространенных, которые, свидетельствуя о дурном воспитании и будучи по большей части чрезвычайно раздражающими, тем не менее встречаются на каждом шагу и свойственны людям в остальном воспитанным.

Поскольку они не подпадают ни под какую определенную категорию, здесь они будут упомянуты лишь как привычки, которых следует тщательно избегать.

Грубо заглядывать через плечо человека, который читает или пишет, однако это делается ежедневно.

Стоять во время беседы упершись боками в бока, держа руки на бедрах или скрестив руки на груди — крайне неженственно.

Избегайте суетливых движений руками или ногами; сидеть совершенно спокойно, без неестественной зажатости, непринужденно и в то же время почти неподвижно — одно из вернейших доказательств высшего воспитания.

Если вы хотите расположить к себе кого бы то ни было, говорите сколько угодно о его или ее делах и как можно меньше о своих собственных.

Избегайте проходить перед людьми, сидящими с вами в одной комнате. Если вам необходимо встать, чтобы переместиться с места на место, постарайтесь пройти позади стульев ваших спутников. Прежде всего, никогда не проходите между двумя людьми, которые беседуют друг с другом.

Избегайте замечаний личного характера; они свидетельствуют об отсутствии рассудительного дара, хорошего вкуса, доброты и вежливости. Обмениваться взглядами или многозначительными улыбками с третьим лицом, ведя при этом беседу со вторым — доказательство низкого воспитания. Подавленный смех, пожимание плечами, вращение глазами и многозначительные взгляды суть признаки дурного тона.

Если вы встречаете джентльмена у подножия лестницы, не поднимайтесь перед ним. Остановитесь, поклонитесь и сделайте ему жест, приглашая пройти вперед. Он ответит на ваш поклон и взбежит наверх, предоставив вам следовать за ним.

Никогда не шепчитесь и не делайте никаких конфиденциальных сообщений в обществе. Оставляйте личные замечания для частных случаев.

Принимать подарки от джентльменов — дело опасное. Лучше избегать подобных обязательств, и если вы возьмете за правило никогда не принимать такие подарки, вы избежите ущемления чьих-либо чувств и избавите себя от всех дальнейших хлопот.

Встречая пожилых друзей на улице, смотрите на них достаточно долго, чтобы дать им возможность узнать вас; и если они сделают это, отвечайте на их приветствия почтительно, а не с тем фамильярным кивком, каким вы удостоили бы ровесника.

Никогда не оставайтесь сидеть, пока человек старше вас стоит перед вами и разговаривает с вами.

Никогда не разваливайтесь на диване, пока в комнате находятся те, чьи годы дают им больше прав на подобного рода удобства.

Никогда не донимайте человека просьбами сделать то, от чего он однажды отказался.

Никогда не отказывайтесь от просьбы или приглашения ради того, чтобы вас поуговаривали, и не соглашайтесь после этого. Соглашайтесь сразу. Если просьба искренна, вы тем самым доставите радость; если нет, сделавший ее человек заслуживает наказания за неискренность тем, что его слова будут восприняты всерьез.

Не вежливо, когда вас спрашивают, какую часть блюда вам положить, отвечать: «Любую — мне совершенно все равно»; резать мясо для друзей и так достаточно трудно, чтобы еще и выбирать за них.

Не вежливо развлекать гостя историей собственной семьи или событиями вашего домашнего быта.

Замужним дамам не вежливо рассуждать в присутствии джентльменов о том, как трудно им находить прислугу и какая она никудышная, когда ее все-таки находят.

Не вежливо класть еду на тарелку гостя без разрешения или настаивать на том, чтобы она съела больше, чем хочет.

Не вежливо пялиться под женские шляпки так, будто вы подозреваете, что они украли у вас подкладку или носят что-то чужое.

Никогда не изображайте глупую замкнутость в смешанном обществе, держась в стороне от других так, словно вы погружены в умственное отрешение. Если ваш ум столь переполнен и занят, что вы не можете уделять внимание мелким любезностям, веселой болтовне и легким светским развлечениям, держитесь от него подальше.

Никогда не читайте в обществе. Вы можете раскрыть книгу, чтобы просмотреть гравюры, если хотите, но не вникайте в текст, пока не останетесь одни.

Никогда не шутите на серьезные темы. Избегайте сплетен. Если другой человек пытается завести разговор на скандальные темы, пресеките ее. Скажите с серьезным видом, что вам больно слышать о чужих ошибках или несчастьях, когда ваши советы и помощь ничем не могут помочь.

Многие люди, чьи языки никогда не произносят сплетен, многозначительным взглядом, пожиманием плечами, насмешкой или кривой ухмылкой на самом деле натворят больше бед и натолкнут на более дурные мысли, чем если бы они воспользовались самыми суровыми словами. Это отвратительно до крайности. Если вы держите свой язык под полным контролем, вы способны контролировать и свое выражение лица; и вы являетесь трусливым, презренным и злым человеком, когда поощряете и поддерживаете злословие взглядом или жестом.

Никогда не называйте джентльменов по имени, если вы не состоите с ними в родстве. Использовать фамилию без приставки «мистер» — крайне неженственно. Слышать, как дама говорит «Смит», «Браун», «Андерсон» вместо «мистер Андерсон» или «мистер Смит», звучит чрезвычайно вульгарно и является признаком низкого воспитания.

Избегайте эксцентричности в одежде, разговоре или манерах. Это форма тщеславия, поскольку она привлекает внимание, а потому являет собой дурной тон.

Никогда не ведите себя так, будто вы спешите. Естественность движений вовсе не означает лень, а лишь свидетельствует о вежливой невозмутимости.

Никогда не смейтесь над собственными шутками. Это дело тех, кто вас слушает, и если вы отнимете у них эту обязанность, они могут забыть присоединиться к вашему смеху.

Не предавайтесь высмеиванию. Это грубо, неженственно и бесчувственно. Как и любое другое задевание личности, этого следует тщательно избегать.

Никогда не трогайте руками украшения или предметы обстановки в комнате, где вы находитесь в гостях.

Не прислоняйтесь головой к стене. Вы оставите неизгладимый след на обоях, либо, если стена побелена, придадите волосам тусклый, пыльный вид, соприкоснувшись с известью.

Никогда не наклоняйтесь вперед, опираясь на стол. Не позволяйте ни рукам, ни локтям покоиться на нем с тяжестью.

Расточать лесть человеку в глаза выдает отсутствие деликатности; впрочем, не меньше выдает ее и грубый упрек в его ошибках или упоминание его недостатков без нежного внимания к его чувствам. Не является предосудительным и порой может быть очень любезным упомянуть перед человеком о том, что вы и другие думаете о его поведении или поступках, когда в его интересах или целях полезно это знать. Выразить другу заслуженное одобрение обычно уместно.

Ничто, кроме тонкого восприятия чувств окружающих и чуткого сопереживания им, не способно регулировать тысячу мелких приличий, относящихся к визитам соболезнования и поздравления. Имеется одна подсказка, впрочем, касающаяся первого случая, которая может оказаться полезной, а именно: не затрагивать причину скорби, если только скорбящий сам не направит разговор в эту сторону; и если делается болезненное усилие казаться веселым и уклоняться от этой темы, не делайте ни малейшего намека, который мог бы усилить это чувство.

Настаивать за столом, чтобы ваши гости взяли больше, чем им хочется — это устарело и грубо. Однако это не мешает вам рекомендовать их вниманию конкретные блюда. Все, что смахивает на принуждение, совершенно изжило себя.

Величайшее заблуждение — полагать, будто лучшая музыка является самой сложной для исполнения. Как правило, в действительности дело обстоит как раз наоборот. Музыка высокого порядка определенно требует больших дарований и достижений со стороны исполнителя. Но природными дарами может обладать любитель в той же мере, что и профессионал; а достижения искусства могут стать результатом умеренных занятий и усердия. Молодая девушка, обладающая приятным и благозвучным голосом, хорошим слухом, умом и чувством, может культивировать музыку в ее величайших и прекраснейших формах и сделать ее исполнение источником чистейшего наслаждения не только для себя самой, но и для своего домашнего и общественного круга.

Различные церемонии, соблюдаемые в изысканном обществе, весьма полезны для урегулирования мелких вопросов, в отношении которых в противном случае могло бы возникнуть немало сомнений и затруднений; но на них никогда не следует настаивать столь упорно, чтобы делать случайное упущение поводом для обиды, и в знак извинения всегда следует принимать объяснения.

Ваше наслаждение от вечера зависит в куда меньшей степени от того, что вы там обнаружите, чем от того, что вы принесете с собой. Тщеславные, амбициозные, интригующие будут полны тревоги, когда отправляются туда, и разочарования, когда возвращаются. За коротким торжеством последует глубокое огорчение, а эгоистичность их целей обратится против них самих. Если вы отправляетесь туда, чтобы смотреть, слушать и извлекать максимум пользы из всего происходящего, обладая стремлением восхищаться всем прекрасным и сопереживать радостям других, вы едва ли не проведете время приятно. Чем меньше вы думаете о себе и своих притязаниях на внимание, тем лучше. Если вам уделяют много внимания, принимайте это скромно и считайте счастливой случайностью; если вас замечают мало, используйте свободное время для наблюдения за другими.

Было бы несправедливо и неблагодарно полагать, будто жизненные развлечения полностью запрещены их благодетельным Творцом. Напротив, они служат важным целям в устройстве человеческой жизни и призваны оказывать значительное влияние как на наше счастье, так и на характер. Во-первых, говоря языком Псалмопевца, они являются «колодцами в пустыне»; теми добрыми оазисами, где труд может ослабить хватку, где уставший дух может восстановить свои силы, а отчаявшийся ум — вернуть крепость и надежды. Опасно поэтому не использование невинных жизненных развлечений, а их злоупотребление; не когда к ним прибегают изредка, а когда ими занимаются постоянно; и когда из эпизодического увлечения это превращается в привычную страсть.

Женщин из среднего сословия воспитывают с мыслью о том, что если они займутся определенными видами труда, то потеряют «свое положение в обществе». Предположим, это так; несомненно, разумнее расстаться с положением, которое мы не можем честно поддерживать, чем жить в зависимости от щедрот и капризов других; лучше трудиться своими руками, чем есть хлеб праздности; или смириться с осознанием того, что мы не смеем высказать свои истинные мнения или выразить честное возмущение оттого, что от нас требуют играть низкую или недостойную роль. И во всех случаях, какими бы ни были обстоятельства, каждая женщина должна научиться тому, как управляются все домашние дела, хотя бы только ради того, чтобы уметь руководить другими. Не может быть никакого позора в том, чтобы научиться печь хлеб, который мы едим, готовить обеды, чинить одежду или даже убирать дом. Лучше быть застигнутой за усердным ударением пыли с мебели, чем позволить ей скапливаться там до тех пор, пока гость не оставит заметных следов там, где его шляпа или рука были положены на стол.

Никогда не давайте повода слугам впадать в искушение; никогда не будьте суровы за пустяковые проступки, такие как случайная поломка чего-либо, но оставляйте свою строгость для тех проступков, которые являются моральным злом, таких как лживость, общая распущенность принципов и т. д. Приказы, отдаваемые слугам, должны быть ясными и четкими; и их следует по возможности приучать к регулярному выполнению своих обязанностей, чтобы каждое утро они довольно точно знали, что от них ожидается в течение дня. Большое дело — жить, когда вы одни, так, будто вы ждете гостей; иными словами, содержать все в таком порядке и чистоте, чтобы вам не нужно было стыдиться, если кто-то увидит ваш стол. Это требует чуть больше хлопот и уж точно не стоит ни единой лишней монеты; а преимущества в плане комфорта неописуемы.

Если глупая девица благодаря усердному затягиванию и стягиванию шнуровкой и китовым усом добивается условной красоты осиной талии, она с изрядной долей вероятности приобретает дополнение, на которое совсем не рассчитывала — красный нос, который в бесчисленных случаях порождается ничем иным, как неестественным обхватом, препятствующим циркуляции и вызывающим застой крови в этой выдающейся и важной черте лица. Нередко в собраниях прекрасного пола мы видели носы безупречной формы, но тронутые отвратительным оттенком, к которым в дичайшем отчаянии применялись лосьоны и косметические средства — но тщетно! Если бы прелестные обладательницы знали причину, как быстро исчезло бы следствие! Ибо поистине самый извращенный поклонник искривленного позвоночника и сдавленных легких счел бы приобретение носа пьяницы слишком тяжелой платой.

Воспитанная женщина не станет требовать как должное того, на что она может рассчитывать в силу вежливости противоположного пола, равно как не станет выказывать недовольство и обиду, если сочтет себя ободеной. Из-за отсутствия хорошего воспитания некоторые особы непомерно завышают свои ожидания и выглядят неблагодарными даже тогда, когда делается все, чего требует истинная вежливость. Молодым женщинам следует остерегаться этого непривлекательного изъяна.

Воспитанный человек позаботится о том, чтобы не использовать сленговые слова и выражения. Едва ли находилось время, по крайней мере в последние годы, когда среди всех негодяев страны не были бы в ходу те или иные два-три вульгарных жаргонизма. Порой эти фразы подхватывались из какой-нибудь популярной песенки или фарса, порой, как мы полагаем, они зарождались «там, где собирается коллективная мудрая голова страны». Дюжина подобных емких, но бессмысленных изречений крутится сейчас в нашей памяти, ибо кто не слышал их до тошноты? Но из какого бы источника они ни были почерпнуты и какой бы юмор ни таился в их первоначальном контексте, вторжение их в приличное общество есть неоправданная дерзость.

Привычка вставлять в непринужденную беседу такие фразы, как «Знаете ли», «Понимаете», «Улавливаете», «Говорит он», «Говорит она», является, в той мере, в какой это касается данных вопросов, признаком отсутствия хорошего воспитания.

Что касается каких-либо конкретных правил одевания, мы не берем на себя смелость судить в подобных делах. Пусть истинное чувство приличия и уместности регулирует все ваши привычки жизни и облачения, и это породит столь прекрасную гармонию и цельность характера, которые придадут вам обаяние, ощущаемое всеми, хотя постигаемое лишь немногими. Всегда тщательно обдумывайте, подходят ли предметы одежды, которые вы хотите приобрести, к вашему возрасту, вашему положению, вашим средствам; климату, конкретному назначению, для которого вы намереваетесь их использовать; и пусть принципы хорошего вкуса удерживают вас от крайностей моды и регулируют покрой так, чтобы сочетать практичность и красоту, в то время как известные правила гармонии цветов спасут вас от того, чтобы шокировать глаз художника нелепыми сочетаниями.

«Манеры, — говорит красноречивый Эдмунд Берк, — важнее законов. От них в огромной мере зависят законы. Закон может касаться нас здесь и там, время от времени. Манеры же — это то, что тревожит или успокаивает, развращает или очищает, возвышает или унижает, огрубляет или облагораживает посредством постоянного, неуклонного, равномерного, незаметного воздействия, подобного воздействию воздуха, которым мы дышим. Они придают всю форму и краски нашей жизни. В зависимости от своего качества они помогают нравственности, подменяют ее или полностью разрушают».

ЧЕТЫРЕ ВАЖНЫХ ПРАВИЛА.

«Порядок — первый закон небес».

1. Свое место для каждой вещи, и каждая вещь на своем месте.

2. Свое время для каждого дела, и каждое дело делается в свое время.

3. Свое название для каждого предмета, и каждый предмет называется своим именем.

4. Свое назначение для каждой вещи, и каждая вещь используется по назначению.

Много времени было бы сэкономлено; множество споров избегнуто; бесчисленное количество предметов убережено от потери или порчи, а постоянная путаница и беспорядок предотвращены благодаря строгому соблюдению этих четырех важных правил.

Лучше вовсе отказаться от украшений, чем носить поддельную бижутерию.

Поверьте, серебристые волосы куда больше идут к увядшим щекам зрелого возраста, нежели локоны каштанового или угольно-черного цвета, либо каких-то таинственных оттенков, получаемых с помощью грязного отвара под названием «Краска для волос».

Систематическое ношение очень тонкой обуви неизменно делает стопы нежными, и отсюда проистекает целый сонм прочих неудобств. Если вы искушаемы покупкой тесных туфель, не делайте этого по нескольким причинам; но одной будет достаточно — вы не проносите их и двух раз.

Если вы не вполне уверены в грани между опрятным и противоположным, будьте излишне щепетильны в отношении вашего нижнего белья. Край испачканной нижней юбки или мелькнувший просвет рваных чулок производят странное отрезвляющее впечатление.

Рассудительные мужчины — я не говорю о мальчиках от восемнадцати до двадцати пяти лет, в их преисполненный отвратительности возраст, — мужчины, ради которых стоит влюбляться, терпеть суету и неудобства замужества и которым после некоторых внутренних боев и, возможно, курса поста и самобичевания можно было бы подчиниться, исполнив те дурно состряпанные обеты послушания, что требуются у алтаря, — такие мужчины хотят видеть своими женами спутниц, а не кукол; и женщины, способные подойти таким мужчинам, точно так же способны любить страстно и глубоко, как те истеричные создания с буклями, полные песен и сантиментов, которые не могут ходить пешком, не могут встать утром пораньше, не могут завязать ленты на шляпке, падают в обморок, если им нужно зашнуровать ботинки, отродясь не расчесывали свои прекрасные волосы, ни за что на свете не укололи бы нежный палец простым шитьем; но при этом способные трудиться тяжелее фабричной девчонки над вышивкой пастушки по овечьей шерсти, танцевать как дервиши на балах, скакать верхом как заправские псари, и в то время как любое дуновение ветерка вызывает у них простуду в отцовском доме и они недоумевают, как люди могут выносить этот климат, они способны отправляться на вечера в феврале и марте в нарядах с дюймом рукава и восьмой частью лифа.

При тщательном рассмотрении всех обстоятельств не может быть никаких сомнений в том, что Провидение пожелало, чтобы мужчина был главой человеческого рода, подобно тому как женщина — его сердцем; чтобы он был его силой, а она — его утешением; чтобы он был его мудростью, а она — его грацией; чтобы он был его разумом, побудительным мотивом и мужеством, а она — его чувством, обаянием и отрадой. По нашему мнению, в общепринятой системе невозможно провести слишком глубокие улучшения; эта система, вместо того чтобы исправлять или хотя бы компенсировать предполагаемое интеллектуальное неравенство обоих полов, обычно служит лишь его усилению. Помещая, например, танцы и рукоделие на крайние полюса женского обучения — первое ради привлекательности, а второе ради практической пользы, — и не заполняя этот огромный промежуток ничем более ценным, чем банальные, несовершенные, поверхностные и совершенно нефилософские понятия, такая система превратила большинство женских пансионов в заведения, которые можно уподобить питомникам для кокеток и швей. Никогда не вспоминают о том, что в семейной жизни беседа важнее иголки или хореографии; что муж — это ни паша, ни лаццарони, которого нужно постоянно одурманивать или непрестанно латать; что на супружеском циферблате есть немало долгих часов спокойной близости, прохладного созерцания, холодной нежности; и что муж ищет иной очаг в другом месте, если его собственный предлагает ему лишь молчание или, что в сто раз хуже, пустые и монотонные разговоры. Пусть женщина в определенный момент поболтает с подругами — в этом нет ничего дурного; пусть в другой момент она руководит стиркой или кухней — это тоже весьма неплохо; но эти обязанности составляют лишь две трети ее миссии. Разве не следует позаботиться о том, чтобы в остальное время она также была способна стать для своего мужа разумным другом, жизнерадостным партнером, интересным компаньоном или, по крайней мере, толковым слушателем, чьих природных способностей, пусть даже изначально уступающих его собственным, с помощью образования удалось бы поднять до того же уровня!

Паскаль говорит: «Добрые слова стоят недорого. Они никогда не обжигают язык или губы. И мы никогда не слыхали о каких-либо душевных расстройствах, проистекающих с этой стороны. Хотя они стоят недорого: 1. Они способствуют развитию собственной доброжелательности. Мягкие слова смягчают нашу собственную душу. Сердитые слова служат топливом для пламени гнева и заставляют его разгораться яростнее. 2. Добрые слова делают добрыми других людей. Холодные слова замораживают людей, горячие слова опаляют их, горькие слова делают их горькими, а гневливые слова делают их гневливыми. В наши дни наблюдается такой наплыв всех прочих слов, что представляется желательным дать добрым словам возможность проявить себя среди них. Существуют слова праздные, слова пустые, слова поспешные, слова злобные, слова глупые, слова бессодержательные, слова кощунственные, слова бурные и слова воинственные. Добрые слова также порождают свой собственный образ в душах людей. И это прекрасный образ. Они сглаживают, успокаивают и утешают слушателя. Они заставляют его устыдиться своих кислых, угрюмых, недобрых чувств. Мы еще не начали использовать добрые слова в таком изобилии, в каком их следует использовать».

Один из авторов газеты New York Observer, рассуждая о необходимости следить за языком, пишет:

«Всегда полезно избегать всего неподобающего в высказываниях, но особенно важно делать это в присутствии детей. И здесь родители, равно как и другие люди, часто грешат. У детей столько же ушей, сколько у взрослых, и обычно они более внимательны к тому, что говорится при них. Услышанное они с легкостью повторяют; а поскольку у них нет рассудительности и достаточного знания света, чтобы что-то скрыть, общеизвестно изречение, что "устами младенцев и дураков глаголет истина". Посмотрите, как блестят глаза у этого мальчика, пока вы отзываетесь о соседе в выражениях, которые вам не хотелось бы услышать снова. Он не до конца понимает ваш смысл, но запомнит каждое слово; и будет странно, если своими повторениями он не заставит вас покраснеть.

Один джентльмен имел привычку заходить в дом к соседям, и хозяйка всегда выражала ему огромную радость по поводу его визитов. Однажды, сразу после того, как она, по обыкновению, заметила ему, как счастлива его визиту, в комнату вошел ее маленький сын. Джентльмен посадил его к себе на колено и спросил: "Разве ты не рад видеть меня, Джордж?" — "Нет, сэр", — ответил мальчик. "Почему же нет, мой маленький друг?" — продолжал он. "Потому что мама не хочет, чтобы вы приходили", — сказал Джордж. "Вот как! Откуда ты это знаешь, Джордж?" Тут мать побагровела и метнула на своего маленького сына испепеляющий взгляд. Но он ничего не заметил и потому ответил: "Потому что вчера она говорила, будто хотела бы, чтобы эта старая зануда больше сюда не захаживал". Этого было достаточно. Шляпа джентльмена вскоре потребовалась по назначению, и он удалился с впечатлением, что "велика истина, и она восторжествует".

Другой малыш пристально посмотрел в лицо гостю и на вопрос, что это значит, ответил: "Я хотел узнать, есть ли у вас соринка в глазу; я часто слышал, как мама говорила, что она у вас есть".

Один мальчик спросил однажды у гостя своего отца, кто живет по соседству с ним, а услышав имя этого человека, поинтересовался, не дурак ли он. "Нет, мой маленький друг, — ответил гость, — он не дурак, а очень здравомыслящий человек. Но почему ты задал этот вопрос?" — "Потому, — ответил мальчик, — что мама на днях сказала, будто вы живете в двух шагах от дурака; и я хотел узнать, кто же живет в двух шагах от вас"».

Лучший способ преодолеть эгоизм и грубость, с которыми вы порой сталкиваетесь в общественных местах, — проявить с вашей стороны величайшую вежливость и бескорыстие; побеждайте зло добром, и вы успокоите собственную совесть и, возможно, затронете их сердца. Борьба за свои права разжигает эгоистичные чувства в других, но готовность уступить им пробуждает великодушные настроения и ведет к взаимной уступчивости. Чем вы изысканнее и чем больше у вас преимуществ, тем вежливее и внимательнее вы должны быть к окружающим, тем охотнее должны уступать место какой-нибудь бедной, непросвещенной девушке, которая по простоте душевной норовит протиснуться прямо у вас на пути.

Вежливость столь же необходима для счастливого общения с обитателями кухни, сколь и с обитателями гостиной; она облегчает тяготы службы, способствует добрым чувствам с обеих сторон и пресекает неподобающую фамильярность; всегда благодарите их за то, что они делают для вас, и всегда прощайте об их услугах, а не приказывайте.

В последние годы ношение ювелирных изделий — к месту и не к месту, как замужними дамами, так и незамужними девицами — невероятно возросло. Это служит свидетельством того, что растущее благосостояние народа не сопровождается соразмерным облагораживанием нравов; напротив, любовь к показной роскоши, низменная гордыня хвастовства вытесняют чистый и возвышенный вкус. Соревнование среди нынешних модниц заключается нынче вовсе не в том, чтобы, подобно спартанским женщинам, превосходить друг друга в домашних добродетелях, а в том, чтобы носить самые крупные бриллианты. И в этой амбиции они забывают о целесообразности, красоте, вкусе — обо всем, кроме чисто вульгарного желания блистать. Быть изящно и элегантно одетым, короче говоря, отходит на второй план перед стремлением служить этакой ходячей рекламной витриной ювелира. Мы не выступаем против использования бриллиантов и жемчуга в целом, как могут подумать некоторые люди из этих замечаний. Несколько бриллиантов, надетых со вкусом, прекрасно смотрятся по подходящему случаю на замужних женщинах. Но юные девушки редко или никогда не улучшают свой внешний вид с помощью этих ослепительных драгоценностей; и, как общее правило, чем проще костюм девушки-подростка, тем лучше. Женщины обычно хороши собой по меньшей мере до двадцатилетнего возраста. Следовательно, в этот период жизни найдется немного таких, кому сложный наряд не во вред; простое платье или бутон розы в волосах — зачастую все, что требуется; а большее лишь портит то сочетание юности, грации и скромности, к достижению которого должна стремиться девушка, ибо, если бы она только знала это, оно составляет ее высшее очарование. Вместо этого мы видим веселых особ, едва вышедших из детской, которые носят огромные серьги с драгоценными камнями или красуются на пальце с бриллиантовым кольцом размером с шестипенсовик. Иногда же дамы, претендующие на хорошие манеры, унижаются до того, что принимают утреннего визитера своего же пола, сверкая, подобно шкатулке ювелира, дорогими каменьями. Во всем этом, повторяем мы, нет ни изысканности, ни элегантности, а есть лишь вульгарное хвастовство. Женское платье перестало быть средством украшения внешности или демонстрации вкуса владелицы, превратившись вместо этого в простое бахвальство достатком мужа или отца.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость