«Судебные инны Лондона»

Входные ворота со стороны Холборна уводят нас от толчеи и суеты улиц, гула и спешки Сити, а также от зловонных испарений подземки и моторных автобусов через тусклый и узкий переулок на Саут-сквер — большой четырехугольник неправильной формы, застроенный приятными, гармоничными домами XVIII века. Напротив входного прохода нас встречает отдельно стоящее здание (№ 10), где находится общая комната, прекрасно перестроенная в 1905 году. Она соединена аркой с Залом, часовней и Библиотекой.

Основание Библиотеки было

ДВЕРНОЙ ПРОЕМ НА САУТ-СКВЕР, ГРЕЙС-ИНН

Это один из нескольких классических входов такого типа на площади, на нем указан 1738 год.

приписано Фрэнсису Бэкону, лорду Веруламу. Однако упоминания о ней встречаются еще до 1576 года, когда он стал членом инна [62]. Но лишь в 1737 году возникла необходимость в строительстве здания, специально предназначенного для ее размещения. Тогда было принято постановление о строительстве Библиотеки в Холборн-корте, ныне известном как Саут-сквер. Сто лет спустя были пристроены новые помещения, а в 1883 году было добавлено новое здание Библиотеки, вход в которое находится отдельно с внутреннего угла Саут-сквер, а фасад выходит на тогда еще новопостроенную Грейс-Инн-роуд. Библиотека может похвастаться небольшой, но ценной коллекцией рукописей, включая рукопись трактата Брактона «О законах и обычаях Англии».

Старый Зал был перестроен в 1556 году. Он следует обычной планировке Зала XVI века: с возвышением для подиума и «высоким» столом в восточном торце и характерным тюдоровским эркером на северной стороне. Очень красивый дубчатый экран, богато резной орнаментом эпохи Возрождения и разделенный на полуциркульные пролеты ионическими колоннами, скрывает вестибюль. Над обогащенным картушами фризом экрана возводится открытая резная балюстрада, чрезвычайно красивая, хотя и более позднего периода, которая образует фасад хоров менестрелей. Остекленный фонарь в центре Зала указывает на древнюю дымовую отдушину. Прекрасная открытая стропильная крыша типа «хаммер-бим» венчает это очаровательное помещение и гармонирует с дубовыми панелями XVIII века, которые покрывают стены и украшены гербами казначеев. Большое окно с узорами над хорами менестрелей, пять окон с импостами и переплётами на южной стороне и четыре аналогичных окна в дополнение к большому эрикеру на северной стороне обеспечивают достаточный свет в Зале. Многие окна содержат прекрасные геральдические витражи со щитами знаменитых членов сообщества [63]. На стенах Зала висят портреты королей Карла I и II, Якуба II, сэра Николаса Бэкона и Фрэнсиса Бэкона, виконта Сент-Олбанс, барона Верулама, лорда Кока, сэра Кристофера Йелвертона (1602), сэра Джона Туртона (1689), лорда Рэймонда, главного судьи (1725), сэра Джеймса Эйра (1787), сэра Джона Халлока (1823), Стивена Гардинера, епископа Уинчестерского и др. Но главным сокровищем является портрет королевы Елизаветы, повешенный над подиумом, который был преподнесен в дар Обществу Генри Гриффитом, одним из мастеров скамьи.

Экстерьер Зала был плачевно испорчен готами, или вандалами, 1826 года. Стены и фронтоны из темно-красного кирпича, украшенные кирпичными зубцами и оживленные каменными сандриками и переплётами, подобно стенам часовни, были обезображены безумием штукатурки той эпохи; были добавлены убогие современные зубцы; теплые красные плитки старой крыши заменены шифером, а вместо восьмиугольного деревянного фонаря со свинцовой купольной крышей, возвышавшегося в центре крыши, установили деревянный фонарь нового и слабого дизайна. Несколько позже штукатурные безобразия были удалены, и старые контрфорсы и стены из красного кирпича с каменными сандриками вновь счастливо предстали взору.

В инне бытует предание, что упомянутый нами экран, а также некоторые обеденные столы, используемые ныне в Зале, были подарены Обществу королевой Елизаветой. За обедом в Торжественный день каждого семестра в Зале до сих пор торжественно пьют за «славную, благочестивую и бессмертную память доброй королевы Бесс». Несомненно и к счастью, этот Зал, один из самых почтенных и прекрасных во всех лондонских залах, внутренним убранством во многом остается таким же, каким он был во дни Девы-Королевы.

Существует еще одна легенда, связывающая имя доброй королевы Бесс с этим Залом. Говорят, что Ее Величество присутствовала на представлении в Зале Грейс-Инн маскарада «Сон в летнюю ночь» под режиссерским руководством Шекспира. В этом нет никакой внутренней невероятности. Хотя в Книге пенсионов не зафиксировано ни одного визита Елизаветы в Грейс-Инн, характер записей таков, что их отсутствие нельзя считать доказательством того, что событие не происходило. Фрэнсис Бэкон, который стал бенчером в 1586 году и был избран казначеем в 1590 году, был персоной грата при дворе, не только обожал готовить пышные зрелища, но и хорошо знал Шекспира. Поэтому вполне вероятно, что королева Елизавета посетила инн по случаю постановки маскарада Шекспиром [64]. По меньшей мере достоверно известно, что в феврале 1587 года восемь членов Грейс-Инн, действовавших, судя по всему, с одобрения скамьи, поставили пьесу под названием «Несчастья Артура» для развлечения королевы Елизаветы в Гринвиче, пока Ее Величество посещала ярмарку. Видимо, в связи с этой пьесой Бэкон, будучи тогда ридером Грейс-Инн, написал лорду Берли следующее: «Дюжина джентльменов Грейс-Инн, из уважения, которое они питают к вашей светлости и лорду-камергеру, коим в их последнем маскараде они столь многим обязаны, готовы устроить маскарад, желая, чтобы было в их силах исполнить его по своему разумению» [65].

Бенчеры и студенты Грейс-Инн предавались рождественским сатурналиям маскарадов и празднеств с не меньшим, а то и большим энтузиазмом, чем другие сообщества юристов. И Бэкон, философ, государственный деятель и придворный, вовсе не отставал в своем наслаждении «маскарадами и триумфами». «Все это лишь пустяки, — писал он, — но раз уж принцы желают подобных вещей, лучше украшать их изяществом, чем малевать ценой». И потому он направил часть своей неисчерпаемой энергии на надзор за празднествами в собственном инне и даже на помощь в сочинении некоторых «триумфов».

Уже в 1525 году упоминается маскарад, сыгранный в здешнем Зале, который был сочинен Джоном Ру, серджентом-ат-ло, и «сильно разгневал» кардинала Уолси. Поэт Джордж Гаскойн, член инна, переводил для постановки студентами пьесы с греческого («Иокаста» Еврипида — «Финикиянки»?) и итальянского. И вот, в 1594 году, в Грейс-Инн развернулись пышные празднества, когда была поставлена феерия со знаменательным названием: «История могущественного и великого государя Генриха, принца Пурпула [Портпул], эрцгерцога Стапулии [Стейпл-Инн] и Бернарды [Барнардс-Инн], герцога Верхнего и Нижнего Холборна, маркиза Сент-Джайлз и Тоттенхэма, великого лорда кантонов Ислингтон, Кентиш-Таун, Паддингтон и Найтсбридж, рыцаря высочайшего героического ордена Шлема и суверенного владыки оного, царствовавшего и скончавшегося в 1594 году от Р.Х.». Из-за переполненности Зала в первый вечер студенты Иннер-Темпла и Миддл-Темпла в гневе покинули Зал, и представление главной пьесы пришлось отложить. Чтобы компенсировать исключение «Истории принца Генриха» из репертуара, сочли «благом не предлагать ничего существенного, кроме Танцев и Празднеств с благородными дамами... В дополнение программы актеры разыграли “Комедию ошибок” Шекспира».

Таким образом, Зал Грейс-Инн делит с Залом Миддл-Темпла честь быть единственными зданиями, сохранившимися в Лондоне по сей день, в которых, насколько нам известно, при жизни Шекспира ставились его пьесы [66].

На масленой неделе принц Пурпула со своей труппой развлекал королеву Елизавету в Гринвиче. После представления Ее Величество «приказала лорду-камергеру пригласить джентльменов на следующий день, что и было исполнено, и Ее Величество дала им поцеловать свою руку с самыми милостивыми словами похвалы в их адрес: в особенности в отношении Грейс-Инн как дома, коим она весьма обязана за то, что он вечно изыскивает забавы для подношения ей».

Успех этого маскарада, несомненно, во многом объяснялся тем, что он якобы содержал скрытые намеки на многих известных живых лиц и что эти намеки, произносимые мнимыми советниками Пурпулского двора, как было известно, написаны величайшим из сынов Грейс-Инн, самим Бэконом. «Речи шести советников, — отмечает Джеймс Спеддинг, — несут на себе его печать в каждом предложении» [67]. В том, что они были написаны им и только им, не усомнится ни один человек, хоть сколько-нибудь знакомый с его стилем — будь то мысли или выражения.

Маскарад, подготовленный Фрэнсисом Бомонтом в честь бракосочетания пфальцграфа с принцессой Елизаветой, был исполнен перед королем и королевской семьей в Банкетном доме в Уайтхолле (20 февраля 1613 г.), и Фрэнсис Бэкон, в ту пору генеральный солиситор, как записано, «не жалел времени на постановку, устройство и убранство» оного.

В праздник Богоявления 1614 года «Маскарад цветов» был представлен «джентльменами Грейс-Инн» в том же Банкетном зале по случаю бракосочетания графа Сомерсета. Этот маскарад после публикации был посвящен сэру Фрэнсису Бэкону, который, по-видимому, понес все расходы по постановке. В 1887 году «Маскарад цветов» был возобновлен и вновь с большим успехом исполнен в Зале Грейс-Инн. Другие маскарады этого и более поздних времен упоминаются мистером Доутвейтом (стр. 234 и след.). Автором маскарада, исполненного иннами суда перед Карлом I и уже упомянутого здесь, «Триумфа мира», был драматург Джеймс Ширли. У него были покои в Грейс-Инн.

Форма самоуправления, действовавшая в Грейс-Инн, была очень похожа на ту, которой обладали другие инны.

Должностное лицо, именуемое в других иннах казначеем, в Грейс-Инн называлось пенсионером. Согласно сэру Николасу Бэкону и некоторым другим комиссарам, составившим отчет об иннах суда для сведения Генриха VIII, «пенсион, или, как называют в некоторых иннах, парламент», созывался каждый квартал или чаще при необходимости «для благоустройства дома и исправления того, что почитается должным исправить». Эти пенсионы или парламенты «были не чем иным, как собранием исключительно бенчеров и утер-барристеров, а в некоторых других домах — собранием бенчеров и тех из утер-барристеров и прочих почтенных и мудрых мужей дома, коих бенчеры избрали себе заблаговременно, и вместе они именуются Мудрой компанией». В этом отчете не упоминаются энцинты Грейс-Инн. «Великая компания энцинтов» состояла из трех классов: барристеров, возведенных в эту степень по старшинству; сыновей судей, которые по праву рождения допускались как энцинты; и лиц знатных, которые, выражаясь словами Фортескью, уже цитированными ранее, помещались в инны суда не столько ради изучения законов, сколько для формирования манер и ограждения от заразы порока. Устройство иннов и правильные отношения между бенчерами и младшими членами складывались не без определенных кризисов. Внутренняя политика домов порой отличалась оживлением. Так, в Миддл-Темпле право бенчеров регулировать дела инна без согласования с парламентами барристеров и студентов, которым, судя по всему, право самоуправления в определенных пределах было доверено по древнему обычаю в периоды каникул, служило предметом жарких споров в XVII и XVIII веках. Требовалось право созывать парламент в любое время. Бенчеры отвечали, что младшие члены имеют право лишь совещаться и выступать с представлениями по делам, происходящим во время каникул [68].

Часовню Грейс-Инн Лофти описывает одинаково кратко и справедливо: «древняя, но безынтересная».

В 1315 году Джон, лорд Грей, пожаловал земли в

ПЛОЩАДЬ ГРЕЙС-ИНН

Зал (справа) был перестроен в 1556 году, а часовня, покрытая зеленоватой штукатуркой (в центре), стара, но сильно пострадала от повальных реставраций.

маноре каноникам св. Варфоломея для обеспечения капеллана. И капеллан, и часовня вместе с инном перешли к юристам, и весьма вероятно, что нынешняя старая часовня, несмотря на штукатурку и скверные витражи, в глубине души представляет собой часовню Грей XIV века.

Самое раннее упоминание о ней в сохранившихся записях Общества относится к одиннадцатому году правления Елизаветы. Она была «украшена и обновлена» в конце XVII века, а в первой половине XIX века обзавелась слоем штукатурки, бахромой из нелепых зубцов и уродливой шиферной крышей. В восточном окне из пяти просветов сохранились некоторые гербы, преимущественно епископов и архиепископов XVII века, однако большая часть расписной стекольной живописи, упоминаемой Дагдейлом, исчезла или была перенесена в Зал.

За Саут-сквер простирается восхитительный четырехугольник однородных домов с большой посыпанной гравием центральной площадкой, обрамленной несколькими хилыми платанами. Это площадь Грейс-Инн, которая, как мы видели, пришла на смену Кони-корт и Чепел-корт. Считается, что именно в доме № 1 по Кони-корт, сгоревшем в 1678 году, жил Бэкон, «величайший, мудрейший, ничтожнейший из смертных». На месте его покоев ныне стоит дом № 1 по площади Грейс-Инн — часть ряда зданий, возведенных в 1868 году в западном конце этой площади. В 1622 году Бэкону были пожалованы покои в инне, состоящие из «определенных строений в Грейс-Инн [не так давно именуемых зданиями Бэкона] сроком на пятьдесят лет».

Фрэнсис Бэкон был записан своим отцом, хранителем печати, 27 июня 1576 года вместе со своими четырьмя братьями: Николасом, Натаниэлем, Эдвардом и Энтони. Это был тот самый сэр Николас, который основал Ведомство курситоров или Инн курситоров, от которого берет свое название Курситор-стрит; Курситор-стрит с ее горькими воспоминаниями о долговых тюрьмах и судебных приставах, которые канули в лету вместе с громоздким юридическим механизмом, делавшим подобное возможным. Сэр Николас был казначеем инна в 1536 году. Фрэнсис Бэкон в цитируемом ниже посвящении описывает Грейс-Инн как «место, откуда мой отец был призван к высшему судебному месту и где я сам жил и имел свои дела, а потому немногие люди так обязаны своим обществам узами как предков, так и личными, как я вашему». Постановление следующего, 1577 года предписывало, чтобы все сыновья сэра Николаса Бэкона числились «в Великой компании и не были привязаны к каким-либо каникулам». На двадцать восьмом году правления Елизаветы Фрэнсис Бэкон был возведен за Стол ридеров. Он был избран казначеем в 1608 году [69]. В качестве генерального солиситора он посвятил свои «Юридические аргументы» «моим любящим друзьям и товарищам, ридерам, энцинтам, утер-барристерам и студентам Грейс-Инн», подписавшись «ваш неизменно любящий друг и товарищ Ф. Б.».

Именно из Грейс-Инн отправилась процессия графов, баронов, рыцарей и джентльменов, сопровождавшая его в Вестминстер, когда он стал хранителем печати. И именно в Грейс-Инн он вернулся после своего импичмента и падения, обосновавшись «в своих старых покоях» и написав многие из своих трактатов и эссе. «Те благородные изыскания, — говорит блестяющий историк Маколей, сам занимавший покои под № 8 на Саут-сквер в здании, которое было снесено ради расширения Библиотеки, — те благородные изыскания, для которых он находил досуг посреди профессиональной рутины и придворных интриг, придали этому последнему печатному этапу его жизни достоинство, превосходящее то, что могли даровать власть или титулы. Подвергнутый импичменту, осужденный, приговоренный, с позором изгнанный из присутствия своего суверена, отлученный от совещаний своих собратьев-перов, отягощенный долгами, заклейменный бесчестием, падающий под тяжестью лет, скорбей и болезней, Бэкон оставался Бэконом». Он начал работу над дайджестом законов Англии, историей Англии при Тюдорах, сводом естественной истории и философским романом. «Он внес обширные и ценные дополнения в свои эссе. Он опубликовал бесценный трактат “О достоинстве и приумножении наук”. Самые пустяки, коими он тешил себя в часы боли и немощи, несли на себе печать его ума. Лучший сборник шуток в мире — это тот, что он продиктовал по памяти, не заглядывая ни в одну книгу, в день, когда болезнь сделала его неспособным к серьезным занятиям». Именно мозг и личность столь гениального человека витают над этой просторной, тихой площадью Грейс-Инн. И вскоре мы увидим, как на самом инне и его прогулочных дорожках этот многогранный ум запечатлелся к нашей пользе.

Через арку в дальнем углу площади мы проходим к узкому, продолговатому зданию грубейшего типа начала XIX века, выходящему через уродливую стену на шумную Грейс-Инн-роуд. Это неприглядный ряд зданий Верулам-Билдингс (1811 г.), который Чарльз Лэм справедливо назвал «проклятым», ибо они посягнули на сады, «прорезая причудливые изгибы и вытесняя плечом одну-две величественные беседки на террасе». Калитка в дальнем углу выводит к пересечению Грейс-Инн-роуд с Теоблдс-роуд — мрачной магистралью, ограниченной решеткой, сквозь которую восхитительный вид зеленеющих деревьев и дерна радует глаз прохожего; дерн и зеленые деревья образуют благодатную игровую площадку для детей, для которых ворота открываются каждый летний вечер.

Другие ворота со стороны «Джоки-Филдс» на Теоблдс-роуд ведут мимо Рэймонд-Билдингс — тех же уродливых, бесстыдных кирпичных казарм стандартного образца, что и Верулам-Билдингс, и относящихся к тому же периоду. Сколь бы грубыми и неприятными на вид ни были эти унылые корпуса, они обладают тем великим достоинством, что в них весьма приятно жить, ибо они выходят окнами на сады, распланированные великим философом. Рэймонд-Билдингс упираются в Филд-корт, который, в свою очередь, примыкает к Саут-сквер. Одну сторону Филд-корта образуют железная ограда и изящные железные ворота (1723 г.), которыми завершаются сады. На квадратных каменных столбах ворот возвышается грифон инна. Ибо эмблемой Грейс-Инн является грифон серебряный в черном поле. За этими воротами широкая аллея платанов, обрамленная травянистыми лужайками и террасами, ведет к зеленой земляной террасе в северном конце садов. Эта терраса, вероятно, была сооружена с тем расчетом, чтобы загородить вид на трущобные дома, которые стали возникать в том направлении.

Джеймс Спеддинг сообщает, что Уоли, незадолго до своего последнего злосчастного плавания в Новый Свет, вел долгую беседу с Бэконом в тех садах. И говорят, что Бэкон посадил здесь «катальпу», весьма вероятно, привезенную Уоли, которая сохранилась до сих пор и безусловно является одним из старейших деревьев в Англии. Это раскидистое, дряхлое дерево, клонящееся к могиле при поддержке дюжины подпорных палок, составляет поразительную особенность левой стороны дорожки при взгляде от ворот.

Любовь Бэкона к садоводству дышит в каждой строке его восхитительного эссе о садах. «Всемогущий Бог первый насадил сад. И поистине это чистейшее из человеческих наслаждений. Это величайшее освежение для духа человека, без коего здания и палаццо суть лишь грубые рукотворные поделки». И представляется вероятным, что сады Грейс-Инн были разбиты под его руководством в 1597 году и последующие годы. Ибо в 1597 году Общество распорядилось, «чтобы сумма в 7 фунтов 15 шиллингов 4 пенса, причитающаяся мистеру Бэкону за посадку деревьев на прогулочных аллеях, была выплачена в следующем семестре». В следующем году было заказано дополнительно «больше молодых вязов взамен таковых, что увяли, и чтобы новые перила и изгородь из живого кустарника были установлены на верхней аллее по усмотрению мистера Бэкона и мистера Уилбрахама, дабы расходы на то не превысили сумму в семьдесят фунтов». И поскольку это ограничение, судя по всему, было тщательно соблюдено, в 1600 году мистеру Бэкону было выплачено 60 фунтов 6 шиллингов 8 пенсов «за деньги, израсходованные на украшение аллей».

Имеются также сведения о летнем домике, воздвигнутом Бэконом «на небольшом холме» в садах, на котором красовалась латинская надпись о том, что Фрэнсис Бэкон возвел его в память о Джереми Беттенхэме, бывшем ридере инна, в 1609 году. Он был разрушен в XVIII веке.

Грачи, гнездящиеся на деревьях в садах Грейс-Инн и питающиеся с избытком остатками пищи, ежедневно предлагаемыми им жителями покоев Грейс-Инн, впервые появились здесь, когда были срублены вязы в поместье Честерфилд в Мейфэр. Они, судя по всему, вытеснили пару серых ворона, свивших здесь гнездо издавне, чьи предки вполне могли взирать на автора «Нового Органона», когда тот прогуливался по тем тихим аллеям со своим другом или предавался раздумьям, отдыхая на скамье, столь бездушно уничтоженной полтора века назад [70].

Главный вход в сады велся из Фулвудс-рентс, и когда вошло в моду пить кофе, здесь стали возникать кофейни, пожинавшие богатый урожай с толп людей, превративших сады Грейс-Инн в модное и популярное гулянье.

Ибо прогулочные дорожки Грейс-Инн стали столь же модным местом в XVII веке, сколь сады Мертона в Оксфорде в XVIII, и когда жена Пипса «шила какое-то платье», он приводил ее сюда посмотреть на моды. А сэр Роджер де Каверли любил прохаживаться по зеленой террасе Грейс-Инн.

Фигура великого философа затмевает всех прочих в Грейс-Инн, однако Общество может похвастаться длинным рядом членов, прославившихся в политике, юриспруденции и литературе. Сэр Филип Сидни был членом этого инна; равно как Джон Хэмпден и Джон Пим, а Томас Кромвель стал энцинтом в 1534 году.

Сэр Уильям Гаскойн, главный судья 1400 года, считается своим как в Грейс-Инн, так и в Миддл-Темпле. Первый по крайней мере может указать на герб Гаскойна в эркере Зала.

Джордж Гаскойн, поэт, Уильям Кемден и Уильям Дагдейл, великие и ученые антикварии, были членами Грейс-Инн. Среди поэтов, живших здесь, числятся Джордж Чепмен, Сэмюэл Батлер, Джон Кливленд, Оливер Голдсмит и Роберт Саути, поступивший в инн в 1797 году. Коббетт обитал здесь некоторое время, а еще один «Рымер» — в лице автора «Федера». Доктор Кенели, защищавший «Претендента», был последним барристером, имевшим здесь рабочие покои, поскольку поток юридического бизнеса сместился вниз по Чансери-лейн. Грейс-Инн может похвастаться королевским бенчером в лице Его Королевского Высочества герцога Коннаутского, который по «специальному пенсионному решению» в 1881 году был принят в члены, вызван к бару и избран бенчером в один день.

Такова вкратце история четырех иннов суда, за которыми закреплена монополия на вызов к английскому бару тех студентов, которые отбыли сроки в инне и удостоились одобрения бенчеров. Начав как независимые добровольные объединения студентов и практикующих юристов, состоящие при дворе какого-либо крупного юстициария или просто в гостиницах, где апрентисы могли найти стол и кров на годы обучения, они превратились в общества с великолепными зданиями, которые управляли своими студентами на манер колледжей.

Не имея хартий, эндаументов или правоустанавливающих документов, они развивались по принципу самоуправляемых гильдий, подчиняясь лишь некоторому неопределенному контролю со стороны судей, в то время как их имущество было закреплено за самоизбирающимся комитетом бенчеров на тот или иной период. Именно под руководством этих комитетов инны суда завоевали и удержали свое положение сквозь века, обучая сменяющие друг друга поколения барристеров высоким традициям чести и мастерства, присущим английскому бару, и прививая своим юным апрентисам права посредством общественной системы «отбывания сроков» неписаные правила надлежащего поведения в юридической профессии.

Теперь остается бросить взгляд на инны, которые стартовали наравне с иннами суда в этой гонке, но чья история и развитие сложились совершенно иначе.

ФРОНТОННЫЕ ДОМА У СТАПЛ-ИННА, ХОЛБОРН

Они являются единственными уцелевкими образцами елизаветинской жилой архитектуры на улицах Лондона. Реставрация фасада производилась в 1884 году под наблюдением мистера Альфреда Уотерхауса.

ГЛАВА VIII ИННЫ ШАНСЕРИ

Как и в случае с происхождением иннов суда, истоки иннов шансери скрыты во тьме веков, откуда их можно извлечь лишь путем обнаружения новых документов. При отсутствии точных свидетельств представляется вероятным, что поначалу не было никакого различия между иннами суда и иннами шансери, но все они — как инны суда, так и десять малых иннов, именуемых иннами шансери и упоминаемых Фортескью, — изначально являлись простыми общежитиями, где студенты права собирались, жили и учились. Затем, с течением времени, в силу вступили естественные законы дифференциации и развития, и эти инны или общежития постепенно разделились на два класса. Четыре великих инна суда выросли, как мы видели, из скромных объединений в небольших общежитиях в крупные и богатые институты по линиям аристократической монополии. Другие инны, получившие названия по клеркам шансери, которые преимущественно там учились, прошли через различные стадии развития до подчинения иннам суда и после периода, в течение которого они частично выполняли функции подготовительных школ для начального обучения молодых студентов, впоследствии принимаемых в члены иннов суда, кристаллизовались в закрытые корпорации солиситоров и атторнеев. Затем вся официальная связь между двумя видами иннов прекратилась.

Таким образом, в то время как инны суда стали аристократическими школами права, зарезервированными для юристов благородного происхождения, инны шансери постепенно были монополизированы клерками по выдаче судебных приказов как Суда шансери, так и Суда общих тяжб, а также другими мелшими чиновниками. Последние постепенно вытеснили благородных апрентисов, готовившихся к переходу в инны суда. С одной стороны, атторнеи и солиситоры были исключены из иннов суда. В 1557 году, например, им отказали в приеме в Иннер-Темпл и велели отправляться в свои инны шансери. В 1574 году те из них, кто остался, были изгнаны из дома. Миддл-Темпл вскоре последовал примеру Иннера. С другой стороны, вопреки протестам бенчеров, атторнеи, захватившие господство над иннами шансери, задались целью обеспечить себе монополию на них. Не исключая официально студентов, обучающихся на барристеров, они принимали их столь неблагосклонно, что, например, сир Мэтью Хейл отправился прямиком из колледжа Магдалины в Оксфорде в Линкольнс-Инн (1629 г.). Во всяком случае, антикварий Джон Селден (1584–1654) представляется последним из великих юристов, прошедших обучение в этих школах для перехода в более крупные общества. Таким образом, одна ступенька на лестнице образования, столь одобряемая Коком и Фортескью, была устранена. Инны шансери были отданы на откуп атторнеям [71]. Впоследствии они постепенно вышли из моды и утратили как дисциплину, так и престиж. К середине XVIII века они устарели. Но если они пали в упадок рано, то их увядание затянулось надолго. Разбирательства Суда шансери 1900 года относительно продажи Клиффордс-Инна ознаменовали их окончательное исчезновение.

Из этих десяти малых иннов, упоминаемых Фортескью как имевшие в его дни по сто студентов, изучавших основы права и готовившихся к переходу в четыре инна суда, ныне все распущены, а многие уничтожены.

В те времена, когда клерки шансери и атторнеи проживали в этих иннах вместе с начинающими барристерами, изучавшими основы своего юридического ремесла, Стоу удачно описывает их как провинции, ибо они порознь подчинялись одному из иннов суда. Их взаимоотношения туманны. Мистер Индервик [72] сравнивает их с тем положением, которое меньшие портовые городки побережья Кента и Сассекса занимали по отношению к более важным Пяти портам.

Инн суда назначал ридеров для своих иннов шансери, определял старшинство их принципалов, принимал их членов по уменьшенной плате и чествовал их энцинтов на торжественных пирах и праздниках. Каждый инн шансери имел собственный зал для собраний, диспутов (мутов), чтений и празднеств, но ни один не мог похвастаться собственной часовней. Лишь после прохождения необходимых упражнений в этих «провинциальных» иннах, включая болтинги, муты и разбор судебных казусов, молодые студенты или апрентисы допускались в качестве студентов в один из четырех иннов суда.

Из иннов шансери Стейпл-Инн и Барнардс-Инн были приписаны к Грейс-Инн; Клиффордс-Инн, Клементс-Инн и Лайонс-Инн — к Иннер-Темплу; Фернивалс-Инн и Тавис-Инн — к Линкольнс-Инну; а к Миддл-Темплу — Нью-Инн и Стрэнд-Инн.

Из них наиболее интересным и живописным в настоящее время является Стейпл-Инн.

Именно об этом «маленьком уголке, состоящем из двух нерегулярных четырехугольников», Диккенс писал в «Тайне Эдвина Друда»:

«Это один из тех уголков, поворот в который со стонущей улицы дарует избавившемуся от хлопот пешеходу ощущение ваты в ушах и бархатных подошв на ботинках. Это один из тех уголков, где несколько задымленных воробьев чирикают на задымленных деревьях, словно окликая друг друга: “Давайте поиграем в деревню”, — и где несколько футов садовой земли и несколько ярдов гравия позволяют им продемонстрировать это освежающее безумие их крошечному разумению».

Ничто не может быть более поразительным или восхитительным, чем комплекс причудливых старинных зданий с нависающими деревянными и оштукатуренными этажами и щипцовой крышей. Сохранением этого восхитительного образца елизаветинской жилой архитектуры, стоящего у Холборн-Барс подобно островочку искусства в океане грубого уродства, мы обязаны мудрости и хорошему вкусу директоров страховой компании «Пруденшл», коим ныне принадлежит этот участок. С удовольствием выражаем им свою благодарность.

Зал Стейпл-Инн, образующий южную сторону первого двора за старыми входными воротами, выходящими на Холборн, был построен и украшен между 1580 и 1592 годами. Фасад относится примерно к тому же периоду, так что сэр Джордж Бак, писавший в 1615 году, мог описать его как «красивейший инн шансери в этом университете». Ныне в Зале размещается Институт актуариев. В нем сохранилась восхитительная маленькая отдушина с колоколом в куполе. Окна с импостами и очаровательный готический дверной проем (1753 г.) выходят с дальней стороны Зала на парковый фасад.

За этим старым пониженным садом, ограниченным террасой и железной решеткой, Патентное ведомство занимает часть того, что некогда было собственностью инна. К западу сад затенен кричащим безобразием массивного здания банка. Дома, образующие эти тихие дворы, по большей части были перестроены в XVIII веке. Дом № 10 во втором дворе — это тот самый дом, который был увековечен Диккенсом в «Тайне Эдвина Друда» (глава XI). Он был перестроен в 1747 году, и инициалы над дверным проемом означают вовсе не «Возможно, Джон Томас» или «Возможно, Джо Тайлер», равно как и не любую другую фразу, предлагаемую юмористом, а просто принципала Джона Томсона, правившего в том году.

Стейпл, или Стейплс-Инн, именуется так с начала XIV века (1313 г.). Стейпл-Инн, или дом Стейпл, представлял собой склад, где товары, особенно шерсть, облагаемые экспортными пошлинами, могли храниться, взвешиваться и облагаться налогом. В задачу Компании торговцев стейпла, учрежденной в правление Эдуарда III, входило «следить за надлежащей уплатой пошлин» [73]. Близость Портпулского рынка, или Ярмарки Или, как ее называли по имени епископов Или, чье обширное имение располагалось на северной стороне Холборна, несомненно, добавляла весомости этому Стейпл-Инну.

Участок этого инна, возможно, входил в состав владений Старого Темпла, которые тамплиеры продали Илийскому епископству при переезде на юг (глава I). Как бы то ни было, в какой-то момент XV века Стейпл-Инн утратил всякие права именоваться таможней [74] и был передан юристам. Это не было удивительным изменением, ибо ведение королевской торговли шерстью и урегулирование споров, неизбежно возникавших в связи с таможенной очисткой шерстяных товаров для экспорта, должно было сделать «Ле-Стейплде-Холл» задолго до этого обителью клерков и апрентисов права [75]. Шаги, посредством которых эта обитель юристов перешла под контроль «Великой компании и товарищей» Стейпл-Инна во главе с принципалом и пенсионером, неизвестны. Во всяком случае, они должны были быть предприняты задолго до «первого дарования наследственных прав на оный энцинтам Грейс-Инн», упоминаемого Дагдейлом как датированный двадцатым годом правления Генриха VIII. Упомянутая сделка больше смахивает на учреждение траста. Во всяком случае, Стейпл-Инн стал придатком Грейс-Инн. Но к концу прошлого века он уже давно перестал выполнять функции как таможни, так и инна для студентов-юристов.

Наконец, в 1884 году общество Стейпл продало свою недвижимость, и страховая компания «Пруденшл» вскоре приобрела ее. Под их общественно полезной и художественной опекой мистер Альфред Уотерхаус провел практическую и научную реставрацию, удалив с

ЗАЛ И ДВОР СТЕЙПЛ-ИННА

Зал был построен между 1580 и 1592 годами, имеет прекрасную стропильную крышу типа «хаммер-бим» и старинные витражи в окнах.

фасада штукатурку, коей XVIII век обезобразил его.

Самым известным постояльцем комнат в Стейпл-Инне был доктор Джонсон (1759 г.), поселившийся здесь после завершения работы над своим «Словарём». Именно здесь он написал свою небольшую повесть «Расселас», чтобы оплатить похороны матери.

Герб Маквортов над скромным дверным проемом между домами № 22 и 23 на Холборне до недавнего времени указывал на вход в Барнардс-Инн — другой инн, приписанный к Грейс-Инн.

Это была резиденция доктора Джона Макворта, бывшего деканом Линкольна в правление Генриха VI. Когда его преемник сдал ее внаем Лионелю Барнарду, она получила нынешнее название. Инн сдавался студентам-юристам уже в 1454 году, ибо Стоу фиксирует, что в том году на Флит-стрит произошла большая стычка между «людьми суда» и тамошними жителями, в ходе которой был убит королевский атторней. В качестве наказания главные правители Клиффордс-Инна, Фернивалс-Инна и Барнардс-Инна были отправлены в тюрьму.

Барнардс-Инн управлялся принципалом и двенадцатью энцинтами. Изучение юридических формуляров проводилось с величайшей строгостью. Налагались штрафы в размере половины пенни за каждое дефектное слово, одного фартинга за каждый дефектный слог и одного пенсио за каждое неподобающее слово при составлении судебных приказов по форме Шансери на мутах дома [76].

Ридер назначался Грейс-Инн, и к нему выказывалось величайшее уважение. Принципал в сопровождении энцинтов и джентльменов в общих мантиях встречал его у барьера дома по прибытии и провожал в Зал.

Это восхитительное здание XV века. Первоначальный деревянный оштукатуренный экстерьер был обложен красным кирпичом в XVIII веке. Он имеет крутую крышу и отдушину в центре, а внутри — открытую стропильную крышу и геральдическое стекло в окнах (1500 г.). Он стоит в небольшом внутреннем дворе, за которым раньше находился другой двор с библиотекой и кухней, а за ними — дома, сгруппированные вокруг огороженного решеткой сада.

Портреты лорда-главного судьи Холта, самого выдающегося принципала, а также лорда Берли, Бэкона, хранителя печати Ковентри и Карла II когда-то висели на стенах. В 1854 году Общество состояло из принципала, девяти энцинтов и пяти компаньонов. Компаньоны выбирались принципалом и энцинтами. Преимущество статуса компаньона, согласно показаниям перед Королевской комиссией в 1855 году, заключалось в «обедах», а преимущества статуса энцинта — «обеды и небольшие гонорары». Барнардс-Инн ныне является собственностью Компании мерсеров, перенесших сюда свою школу в 1894 году. От старых зданий ныне (1909 г.) остался лишь Зал. Даже проход с Холборна был изменен, и возводится внушительный административный блок с фасадом на Холборн, за которым лежат Зал и современные школьные здания.

Фернивалс-Инн, который, по словам Стоу, принадлежал сиру Уильяму Фернивалу и его жене Томасин в правление Ричарда II, лежал к западу от дворца илийского епископа на Холборне. Он достался по наследству от наследницы Фернивалов графам Шрусбери, от которых перешел к обществу Линкольнс-Инна, а ими был сдан внаем принципалу и феллоу обитавшего там инна шансери (1548 г.).

Иниго Джонс возвел на этом участке в 1640 году здание, которое впоследствии было снесено. Оно было перестроено в 1820 году, а ныне этот участок занят частью новых офисов страховой компании «Пруденшл». В этом инне сэр Томас Мор был ридером более трех лет, здесь же Чарльз Диккенс написал «Посмертные записки Пиквикского клуба» и здесь же предоставил Джону Уэстлоку покои в «Мартине Чезлвитте». К Чарльзу Диккенсу в его покои в Фернивалс-Инн пришел художник в поисках работы и предложил два или три рисунка для иллюстрации «Пиквика», которые восходящий молодой автор счел неподходящими. Этим художником был Уильям Мейкпис Теккерей. Бюст Диккенса работы Перси Фицджеральда установлен у входа в современный розовый комплекс административных зданий.

Напротив Или-Хаус и рядом с Крукхорн-алли стоял Тавис-Инн, что, несомненно, является иным вариантом написания Дейвис-Инн. Так он пишется в ранних записях, а в завещании Джона Тави (1348 г.) упоминается его странноприимный дом в св. Андрей на Холборне (см. стр. 5 и 39). Написание «Тави», полагаю, указывает на валлийское происхождение этого мистера Дейви. Некто Джон Дейви упоминается как владелец земель в Холборне пятьюдесятью годами позже. Этот инн также был тесно связан с Линкольнс-Инном.

Из иннов шансери, приписанных к Иннер-Темплу, уцелел лишь Клиффордс-Инн, и дни его сочтены. Лайонс-Инн, упоминаемый как инн шансери во времена короля Генриха V, располагался между Олд-Уич-стрит и Холивелл-стрит и исчез вместе с ними

ВЕЛИКИЙ ЗАЛ КОРОЛЕВСКИХ СУДОВ СПРАВЕДЛИВОСТИ

Великолепный готический Зал Стрита, через который судьи проходят в достойной процессии при открытии судов после долгих каникул.

в ходе недавних работ по благоустройству Стрэнда. Клементс-Инн, вероятно, получил свое название от «источника под названием Сент-Клементс-Уэлл», который Стоу описывает (1603 г.) как находящийся «к северу от приходской церкви Св. Климента и недалеко от инна шансери под названием Клементс-Инн; [он] красиво обложен квадратным тесаным камнем, содержится в чистоте для общего пользования и всегда полон».

Живописные здания инна в стиле королевы Анны исчезли, а на их месте были возведены более претенциозные многоквартирные дома и офисы. До начала 1909 года они выходили на открытое зеленое пространство площадью около двух акров, ограниченное Судебными иннами, Кэри-стрит и Стрэндом. Дорога проходит под комнатами судей в Судебных иннах от Стрэнда к лестнице, которая ведет вверх к Кэри-стрит под декоративными арками. Согласно первоначальному проекту, это пространство должно было быть застроено Судебными иннами. Однако сметы были сокращены, и блок, который должен был занять это место, был принесен в жертву. Неудобства, возникшие с тех пор для юристов и участников судебных процессов, обернулись выгодой для менее сутяжной публики. Ибо благодаря щедрости покойного мистера У. Х. Смита пустующее место было разбито как лужайка и цветник и долгое время служило освежающей полосой зелени в самом сердце этого оживленного центра Лондона. Две трети его теперь принесены в жертву, поскольку острая необходимость в дополнительных помещениях наконец должна быть удовлетворена за счет расширения Судебных иннов и возведения четырех новых залов суда, строительство которых началось в северо-западной части этого участка. Новое здание, спроектированное так, чтобы гармонировать с несколько эклектичной готической постройкой Стрита, будет соединено с ней мостом из трех арок, перекинутым через проход между Кэри-стрит и Стрэндом.

Клиффордс-Инн существует до сих пор. К нему можно подойти либо со стороны Чансери-лейн, через Серджентс-Инн, либо со стороны Феттер-лейн, либо со стороны Флит-стрит. Вдали от шума и суеты этой оживленной магистрали проход ведет мимо крыльца церкви Св. Дунстана. На северной стороне крошечного двора, из которого арка ведет в более крупный, стоит маленький зал с большими часами и окнами, полными геральдических витражей, среди которых выделяются шахматные клетки Клиффордов. Этот зал в его нынешнем виде, перестроенный и видоизмененный, датируется 1797 годом, но арка XIV века в его конце указывает на первозданную красоту.

Несколько отдельных домов беспорядочно разбросаны на противоположной стороне. Но главное очарование Клиффордс-Инна заключается в зеленом травянистом пространстве и тенистых деревьях — саде, ограниченном перилами, а с двух сторон — старыми кирпичными зданиями с глубокими карнизами и черепичными крышами, что создает столь приятный вид изнутри Архива записей или со двора Серджентс-Инна.

Инн назван в честь Роберта де Клиффорда, чья вдова (1344 г.) сдала мессуарий студентам права за 10 фунтов стерлингов в год. Он был приобретен Обществом за арендную плату в 4 фунта стерлингов к концу XV века. Общество состояло из директора и управляющих, а также младших членов или «кентских людей». Он был бы интересен хотя бы потому, что здесь когда-то жили Кок и Селден.

Именно в Клиффордс-Инне сэр Мэтью Хейл и другие уполномоченные заседали для рассмотрения дел, возникших после Великого лондонского пожара, а также вопросов о границах и восстановлении зданий.

Клиффордс-Инн всегда считался, за исключением самих его членов, зависимым от Иннер-Темпла. Во всяком случае, ни один инн суда не приобретал его аренду или право собственности. Клиффордс-Инн обеспечивал себя сам, имел свои обычаи, свои знаменательные дни и особые правила. Самым интересным из его старых обычаев была своего рода молитва, которую обычно совершал после обеда член того, что таинственным образом называлось «Кентской трапезой». Председатель этой трапезы, для которой всегда был предусмотрен специальный стол, после того как почтительно поклонился директору, брал у служителя четыре маленьких хлебца, соединенных в форме креста. Он трижды ударял ими о стол перед собой в глубокой тишине. Затем хлеб передавали последнему человеку в Кентской трапезе, который уносил его из зала. Множество старух обычно ждали у буфетной, чтобы получить эти крошки, упавшие со стола богача. Точное значение символики этого действия неясно. Вероятно, это обычная смесь языческих обрядов и христианского соблюдения. Антиквары, действительно, предполагали, что «этот своеобразный обычай олицетворяет подношения Церере, которая первой научила человечество пользоваться законами и породила те особые украшения цивилизации, их толкователей — юристов».

Из иннов, приписанных к Миддл-Темплу, Стрэнд, или Честерс-Инн, так называемый «из-за близости к дому епископа Честерского» (Стоу), стоял недалеко от церкви Св. Марии-ле-Стрэнд, за Темпл-Бар. Он был снесен протектором, герцогом Сомерсетом, «который на его месте воздвиг тот большой и красивый, но еще не законченный дом, называемый Сомерсет-хаус».

Наконец, был Нью-Инн. В Сент-Джорджес-лейн, недалеко от Олд-Бейли, находился инн шансери, откуда Общество, как говорит нам Стоу, переехало в «общую гостиницу, называемую по вывеске «Инн Богоматери», недалеко от Клементс-Инна, и которую они держат под названием Нью-Инн, платя за нее 6 фунтов арендной платы, ибо большего с них не получить, а меньшим их оттуда не выселить».

Этот «Нью-Инн», который находился к западу от Клементс-Инна, на Уич-стрит, также исчез. Здесь сэр Томас Мор учился до того, как был принят в Линкольнс-Инн.

Рядом с Серджентс-Инн на Чансери-лейн и примыкая к саду Клиффордс-Инна, стоял Дом обращенных евреев, основанный Генрихом III на месте дома еврея, конфискованного в его пользу (1233 г.).

Там было собрано большое количество обращенных евреев и неверных, которые были «назначены и определены под честное правило жизни, с достаточным содержанием» и жили под началом ученого христианина, назначенного управлять ими. Однако, как это было в случае с аналогичным Домом обращенных, основанным Генрихом в Оксфорде, когда все евреи были изгнаны из королевства в 1290 году, число обращенных естественным образом сократилось, и Дом был, соответственно, присоединен патентом к Уильяму Берстоллу, клерку, хранителю свитков или хранителю свитков канцелярии в 1377 году. «Этот первый магистр свитков был приведен к присяге в Вестминстер-холле у стола из мраморного камня; с тех пор этот дом обычно называют Роллс в Чансери-лейн». Так пишет бесценный Стоу, который добавляет, что еврейские обращенные тем не менее продолжали получать там помощь.

Генрих III также построил для своих обращенных «красивую церковь», впоследствии «использовавшуюся и называвшуюся часовней для хранения свитков и записей канцелярии». Здание часовни Роллс после частых перестроек перестало представлять какую-либо ценность. Оно было снесено, когда были сделаны недавние пристройки к Архиву записей (1895 г.) и когда к огромной готической башне, спроектированной Пеннеторном, была добавлена секция, выходящая на Чансери-лейн. Это здание, несмотря на свои слабые минареты и декадентское, неопределенное украшение, часто благодаря своей массивности и красивому материалу выглядит чрезвычайно эффектно, особенно когда лондонское солнце, просвечивающее сквозь лондонский туман, тускло заливает его жемчужные купола нежными розовыми и желтыми тонами.

На месте часовни Роллс был построен музей равного размера, который нынешний заместитель хранителя записей сэр Генри Максвелл Лайт сделал столь интересной особенностью наших национальных архивов. В этом музее Архива записей были вновь установлены три больших памятника, когда-то находившихся в часовне Роллс, два из них — на своих прежних местах. Они представляют большой интерес и красоту. Главным среди них является гробница доктора Янга, который был деканом Йорка и магистром свитков (умер в 1516 г.). Этот красивый терракотовый памятник приписывается Торриджано, который создал великолепную гробницу в часовне Генриха VII. Здесь также находятся алебастровые памятники сэру Ричарду Аллингтону (умер в 1561 г.) и Эдварду Брюсу, лорду Кинлоссу, магистру свитков, который умер в 1611 году.

Среди других магистров, похороненных в часовне Роллс, Пеннант упоминает сэра Джона Стрэнджа, но без придирок —

‘Here lies an honest lawyer, that is Strange.’

«Проповеди в Роллс» епископа Батлера и слава епископа Аттербери и епископа Бернета поддерживают память о должности «проповедника в Роллс», которую также занимал покойный доктор Брюер, чье имя знаменито в анналах исторических исследований. Что касается епископа Бернета, то история гласит, что в 1684 году он проповедовал здесь на текст: «Избавь меня от пасти льва, ибо Ты услышал меня от рогов единорогов» (Пс. 21:22), и был немедленно уволен за проповедь, которая, как предполагалось, была направлена против королевского герба.

Семь панелей геральдических витражей были перенесены из старой часовни в новые окна музея, и там же хранятся некоторые фрагменты прекрасной алтарной арки XIII века, найденные в восточной стене. В музее выставлена серия документов, представляющих исторический интерес, начиная от Книги Страшного суда и заканчивая коронационным свитком королевы Виктории. Одним из самых интересных, пожалуй, из многих автографов является многозначительная подпись Гая Фокса до и после того, как он был подвергнут пыткам.

Учитывая происхождение этого Дома Роллс, интересно отметить, что евреев начали допускать к адвокатуре в начале прошлого века. В 1833 году мистер (впоследствии сэр) Фрэнсис

КЛИФФОРДС-ИНН

Показывает мрачный маленький зал, реконструированный в 1797 году, уголок тенистого сада и резной фонарь церкви Св. Дунстана на Флит-стрит.

Голдсмид был «призван» в Линкольнс-Инн, а сэр Джордж Джессел — в 1847 году. Последний в 1873 году сменил лорда Ромилли на посту магистра свитков и хранителя тех записей, которые хранятся на месте дома, основанного для содержания обращенных евреев и неверных.

ГЛАВА IX СЕРДЖЕНТЫ И СЕРДЖЕНТС-ИННЫ

Как и многое в истории юристов и их иннов, происхождение серджентов и шаги, с помощью которых они получили монополию на ведение дел, окутаны тайной. Во всяком случае, несомненно, что сердженты-ат-ло, или servientes ad legem, рано приобрели исключительное право выступать в Суде общих тяжб, где решались все вопросы между подданными, где король не был стороной.

Сердженты-ат-ло обеспечили себе монополию на ведение дел; но по мере увеличения количества дел в судах они обнаружили, что не могут с ними справиться. Поэтому в 1292 году указом Эдуарда I они были уполномочены выбирать из числа студентов и апрентисов общего права некоторых из тех, кто наиболее квалифицирован для ведения дел в королевских судах. Неясно, кто были эти студенты и апрентисы, но им суждено было со временем вытеснить корпус адвокатов, которым они были призваны помогать.

«Апрентис» — это термин, который отдает гильдией, и хотя в XV веке он стал применяться к самим серджентам, изначально он должен был обозначать студентов, которые сидели у ног какого-либо признанного учителя права. Но, по правде говоря, у нас недостаточно доказательств, чтобы проследить развитие отношений между серджентами, студентами и иннами. Тот факт, что сердженты, или доктора права, по достижении этой степени полностью разрывали связь со своими иннами, и что именно магистры, а не они, составляли руководящие органы иннов, может свидетельствовать о некотором раннем различии или антагонизме между первоначальными серджентами и апрентисами права.

Обычай выпроваживать вновь избранного серджента из Линкольнс-Инна звоном церковного колокола — «полушутливое, полусерьезное напоминание о том, что отныне он мертв для Общества» — можно считать подтверждением этой точки зрения.

Неясность этого вопроса усиливается не только отсутствием документальных свидетельств, но и тем фактом, что технические термины профессии не имели постоянного значения. Apprenticii ad legem было изменчивым словосочетанием; оно стало применяться к настоящим младшим апрентисам права в иннах шансери, к старшим студентам, которые обучали их, а также к тем, кто завершил восьмилетнюю учебную программу университета и, сдав экзамены, был допущен к практике в качестве адвокатов в суде, к самим серджентам и судьям.

Мы видели, как топография иннов суда — и самого Лондона — связана с историей крестовых походов и орденом тамплиеров, которые из них вышли. Предполагается, что орден серджентов, этих профессоров общего права, которые приобрели исключительную привилегию практиковать в Суде общих тяжб, подражал второй степени старых тамплиеров и получил свое название от «свободных служащих братьев» ордена Храма. Говорят, что слово «серджент» переводит латинское servientes, и королевские слуги права, servientes domini Regis ad legem, были, как предполагается, прямыми потомками fratres servientes, служащих братьев рыцарей-тамплиеров. Своеобразное одеяние «ордена койфа» выдвигается в качестве аргумента в поддержку этой захватывающей родословной. Сердженты-ат-ло, как предполагается, отмечали свой ранг ношением красных шапок, под которыми, как и на Востоке, носилась льняная шапочка, или койф. Принесли ли тамплиеры эту привычку с Востока, и были ли их первыми «слугами» магометанские пленники? Во всяком случае, койф в собственном смысле был своего рода белым капюшоном из тонкого полотна (позже из шелка), который полностью покрывал голову, как парик, и в то время как более поздняя черная заплатка представляла угловатую шапку, носимую поверх него, истинный рудиментарный представитель койфа находится в белой кайме адвокатского парика. Связь можно проследить между белым полотном, наброшенным на голову серджента при его посвящении, и белой мантией, в которую облачали послушника, когда в часовне Св. Анны он был посвящен в орден рыцарей-тамплиеров и объявлен свободным, равным, избранным и принятым братом.

В этой связи примечательно, по крайней мере, то, что сердженты питали культ к Св. Фоме Акрскому (Томасу Бекету) и что в часовне их святого покровителя, примыкающей к Старому залу Темпла, они молились перед тем, как отправиться в собор Св. Павла, чтобы выбрать свои столпы. Рыцари Св. Фомы в Палестине были размещены в Акре под началом тамплиеров на Святой земле, и для них была построена часовня, посвященная Св. Фоме Акрскому. Может ли быть так, что сердженты ведут свое начало от подчиненного ордена рыцарей Св. Фомы?

Существует некоторый след церковного происхождения не только в их «длинных, похожих на священнические, мантиях», которые описывает Фортескью, «с пелериной, отороченной белым мехом ягненка на плечах, а поверх нее капюшоном с двумя лентами», но и в совершении ими обряда, который могли совершать только священники, в торжественной церемонии, которая продолжалась вплоть до Реформации. Когда в зале Темпла устраивались пиры, сердженты в середине пира отправлялись в часовню Св. Фомы Акрского в Чипсайде, построенную сестрой Томаса Бекета после его канонизации, и там совершали подношение; а затем в собор Св. Павла, где они совершали подношение у гробницы Св. Эркенвальда; затем в основную часть церкви. Здесь они назначались к своим столпам распорядителем пира, к которому они затем возвращались.

Действительно, была выдвинута теория, что койф был приспособлением для покрытия тонзуры церковных адвокатов после того, как клирикам было запрещено практиковать в светских судах. Но это объяснение кажется слишком изобретательным.

Церемония выбора столпа в соборе Св. Павла, упомянутая выше, указывает на древнюю практику юристов занимать каждому свое место у одного из столпов в соборе и ждать там клиентов. «Юридический мудрец стоял, как говорят, с пером в руке и ловко записывал подробности дела каждого человека на колене».

Долгое время оставался обычай судов прерывать заседания в полдень. Тогда сердженты отправлялись в «Парвис», или портик, собора Св. Павла, чтобы встретиться со своими клиентами для консультации. И на эту практику ссылается Чосер:

‘A serjeant of the law ware and wise,

That often had y been at the “Parvise,”

There was also, full rich of excellence.

Discreet he was, and of great reverence;

He seemed such, his words were so wise.

Justice he was full often in assize,

By patent and by pleine commissioun.’

‘Prologue,’ Canterbury Tales.

Какова бы ни была точная история их происхождения, квалифицированные юристы, которые были призваны присутствовать и консультировать короля в Совете, несомненно, стали признанным орденом, называемым Servientes Regis ad Legem — королевскими серджентами-ат-ло. Из их рядов всегда предполагалось выбирать судей. Старая формула в Вестминстере, когда новый серджент приближался к судьям, была: «Мне кажется, я вижу брата». Вплоть до момента упразднения ордена юрист, когда его номинировали в судьи, сначала должен был добиться своего принятия в сердженты и вступить в орден койфа. Это всегда был дорогостоящий шаг.

Фортескью подробно останавливается на расходах, сопровождавших церемонии, когда одно из лиц, «выбранных лордом-главным судьей с совета и согласия всех судей», вызывалось в силу королевского приказа принять на себя статус и степень серджента-ат-ло.

Его собственный счет за золотые кольца, которые он был обязан преподнести — fidei symbolo — по такому случаю принцам, герцогам, архиепископам и судьям, присутствовавшим на «роскошном пире, подобном коронационному, длившемся семь дней, который были призваны дать новосозданные сердженты», составил 50 фунтов стерлингов. Существует запись о пире серджентов, состоявшемся в Иннер-Темпле в 1555 году, который стоил более 660 фунтов стерлингов. Эти пиры сначала проводились в Или-Плейс, Ламбетском дворце или монастыре Св. Иоанна в Клеркенвелле. Впоследствии они проходили в зале того инна, в котором новый серджент был студентом. Весь дом вносил свой вклад в расходы на эту степень. Сложные церемонии, сопровождавшие создание нового серджента-ат-ло, подробно описаны Дагдейлом (глава xli и след.). Было бы неуместно пересказывать их здесь.