«Детская система развития интеллектуальных и моральных способностей детей»

Тогда нам пришло в голову, что мы могли бы предоставить деревянные бруски длиной около четырех дюймов, толщиной полтора дюйма и шириной два с половиной дюйма, и их было приобретено тысяча штук. Дети чрезвычайно увлечены ими из-за разнообразия форм, в которые их можно складывать, и построек, которые можно из них возводить.

Игровая площадка всегда должна находиться в задней части территории и быть как можно более уединенной, чтобы и учителя, и ученики были защищены от любых помех. Вход должен быть только через школу, и никак иначе; это обеспечивает сохранность цветов, фруктов и нравственное воспитание детей.

[Иллюстрация]

В дополнение к этому требуется только круговые качели, изображение которых приведено выше. Чтобы сделать их, нужно прочно вкопать в землю столб длиной восемнадцать или двадцать футов: три фута комлевой части должны быть погружены в землю и закреплены шпалами для устойчивости; в основании он должен быть не менее трех четвертей ярда в обхвате и постепенно сужаться к вершине до половины этого размера. На верхушку столба надевается железный обод, чтобы он не расщеплялся, а затем в него вставляется шпиндель диаметром не менее дюйма с заплечиком; железное колесо с четырьмя спицами, загнутыми на концах в виде крюков, к которым крепятся четыре веревки, должно вращаться на шпинделе. Поскольку веревки достают до земли, четверо детей могут взяться за них и бежать по кругу, пока не перенесут весь вес тела на руки; это упражнение укрепляет мышцы и придает бодрость всему организму. В большой школе должно быть двое таких качелей — одни для девочек, другие для мальчиков. Учителя должны, однако, в первые несколько недель быть внимательными, чтобы приучить детей смотреть по сторонам: они мало склонны к этому, поэтому следует применять самый убедительный подход, и я рискну сказать, что если дети получат травму, вина будет не на них. Эффект от такого обучения будет ценен и в других случаях; ибо ребенок, наученный остерегаться несчастных случаев, будет осторожен при переходе через дорогу и прохождении через оживленные улицы, и, таким образом, скорее всего, избежит многих опасностей, в которые попадают другие. Это упражнение также может сопровождаться обучением, так как дети могут повторять «Корову», «Овцу» или любой другой урок в такт времени, в течение которого четверо могут кататься на качелях. Кроме того, это даст возможность выявить эгоизм некоторых детей, желающих слишком долго держать веревки, и вспыльчивость других из-за того, с какой яростью они будут настаивать на своих правах; но, поскольку в таких случаях обоим запрещается кататься в этот день, они скоро научатся терпеть и сдерживаться.

В случае, если ребенок упал, стоя на пути, всех детей следует поместить в галерею и показать им этого ребенка. Если он выглядит ушибленным, все будут жалеть его; пусть тогда будет задан вопрос: «Как это случилось?», и ответом будет, возможно: «Пожалуйста, сэр, потому что он не пользовался своими глазами». Здесь, следовательно, есть полная возможность внушить осторожность, а также проинформировать и принести пользу всем. Например: учитель может сказать: «Сколько у нас чувств?». Дети ответят: «Пять». Учитель: «Назовите их». Дети: «Слух, зрение, обоняние, вкус и осязание». Учитель: «Где находятся органы зрения?». Дети: «Здесь» (указывая на глаза). Учитель: «Посмотрите на этого ребенка и посмотрите, есть ли они у него». (Здесь произойдет осмотр, пострадавший будет выглядеть смущенным и начнет понимать, что не лучшим образом использовал чувство зрения, в то время как необычные наблюдения детей обострят его способности и произведут такое впечатление, что он будет более осторожен в будущем; и многие ученики, сидящие в судейских креслах, извлекут пользу из этого обстоятельства.) Я знал случаи, когда жизни нескольких детей были спасены такими простыми уроками, и они имеют такое же значение, как и любые другие, хотя я не совсем уверен, что все учителя так подумают. Слишком многие, чтобы сэкономить себе хлопоты, будут винить качели; и я знал несколько случаев, когда качели были сняты в результате этого. Мы обнаружили, что качели оправдывают себя во всех трех странах; они укрепляют мышцы, что в физическом воспитании является делом высочайшей важности. Они были введены в детские школы с таким же успехом; а также в женских пансионах я лично проверял произведенные эффекты. При всех этих обстоятельствах и в каждом случае я обнаруживал самые благотворные результаты, при условии, что упражнение было должным образом отрегулировано и контролировалось. Поэтому не стоит отказываться от этой важной части системы. Учителя должны присутствовать на всех упражнениях на игровой площадке, или, точнее говоря, на тренировочной площадке. Невнимание к этому является грубой ошибкой; и если оно будет продолжаться, за ним должно последовать увольнение.

ГЛАВА VII.

КВАЛИФИКАЦИЯ УЧИТЕЛЕЙ.

Учителя должны практиковать то, чему учат — Необходимость терпения — Простые автоматы не подойдут для учителей детей — Недостаток чрезмерного ограничения — Учитель и учительница более эффективны, чем две учительницы — Возражения против единоличного управления женщинами — Следует избегать слишком частого использования Божественных имен — Общие наблюдения.

* * * * *

— «Такая власть, на вид, когда наиболее сурова и проявляет всю свою силу, есть лишь более серьезный облик любви, чья милость, подобно весенним облакам, может хмуриться и издавать время от времени грозный голос, но несет благословение в своем самом темном хмуром взгляде, одновременно угрожая и питая растение». — Томсон.

* * * * *

Я приступаю к этой главе с полным воспоминанием о болезненном чувстве некомпетентности, которое я испытывал, став «учителем младенцев»; и это, я надеюсь, позволит мне предложить любые замечания по настоящему предмету со смирением, которое желательно, в сочетании с уверенностью опыта. Очень распространено мнение, что почти любой человек может воспитывать маленьких детей и что это требует мало или вообще не требует способностей; но при просвещенной и правильной оценке работы выяснится, что это очень большая ошибка: и я сожалею, что эту ошибку совершили те, кто претендовал на понимание системы и кто писал о ней. Но есть лишь небольшая разница между теорией и практикой: теория предполагает, что такие-то вещи верны, что было и в моем случае; но всего двенадцать месяцев практических усилий очень скоро убедили меня, что я неправ. Как часто, например, мы можем встретить детей десяти или двенадцати лет, которые не могут ответить на самый простой вопрос и которые, тем не менее, ходили в школу несколько лет. Дать детям правильные понятия — это часть образования, о которой редко задумываются: но если мы действительно хотим сформировать характер подрастающего поколения и улучшить состояние общества в целом, необходимо уделять самое пристальное внимание этому объекту. Мало, я думаю, нужно сказать, чтобы доказать, что в дамских школах дается мало идей. Может быть несколько, в отношении которых следует сделать исключение; но, вообще говоря, куда обычно отправляют детей рабочих до семи лет, о таком и не думают. Разум ребенка сравнивается мистером Локком с листом чистой бумаги, и если дело наставника — вписать ценные уроки в разум, то потребуется много терпения, мягкости, настойчивости, самообладания, энергии, знания человеческой природы и, прежде всего, благочестия — простого, искреннего и практического благочестия, — чтобы выполнить столь великую работу с приличием и успехом.

Тот, кто обладает этими качествами, в дополнение к живому темпераменту, приятной внешности и некоторым знаниям музыки, может считаться подходящим человеком для управления детской школой; и тот, кто отвечает за такое учреждение, найдет многочисленные возможности проявить каждое из этих качеств. Было бы почти бесполезно пытаться исправить дурной нрав детей, если бы учитель поощрял и проявлял такой дурной нрав в своем собственном поведении; ибо дети не безразличны к тому, что они видят в других: они, безусловно, замечают все наши движения, и, следовательно, необходима величайшая осторожность. Мало пользы будет от попыток внушить подходящие наставления в умы детей, если они не увидят, что они сияют в поведении учителя.

Как странно это прозвучало бы, если бы, когда учитель объяснял своим ученикам грех сквернословия, ребенок сказал бы: «Пожалуйста, сэр, я слышал, как вы ругались»; и это точно так же относится к тем недостаткам, которые некоторые могут считать второстепенными, — таким как потакание гневным страстям — в присутствии детей. Всегда должно быть понятно, что суть плана состоит в том, чтобы позволить детям говорить — не то, что они не чувствуют и не думают, что было слишком общим, — а то, что они действительно думают и чувствуют. Это дети всегда будут делать, если их правильно обучать. Да, со скромностью и приличием, но с силой! Что скажут на это старые педагоги? Что! Позволить ученикам указывать вам на ваши ошибки! Конечно; они знают их; по крайней мере, те, что совершены в их присутствии. Они говорят о них между собой, почему бы не нам? Некоторые из лучших уроков, которые я когда-либо получал, были при подобных обстоятельствах.

Люди в таких обстоятельствах не могут быть слишком осмотрительными, так как каждая пустяковая ошибка будет преувеличена как родителями, так и детьми. Действительно, характер имеет такое большое значение, что замыслы благожелательных людей очень часто терпят неудачу из-за назначения неподходящих лиц на такие должности. Я видел не раз, как интересы двухсот младенцев приносились в жертву ради одного человека; и люди выбирались только потому, что им не повезло, и чтобы помочь им, их помещали в ситуацию, неприятную для них самих и невыгодную для детей. Одно дело обладать определенной информацией, но другое — уметь передать эту информацию младенцам. Терпение — это добродетель, абсолютно необходимая, так как учителю или учительнице часто потребуется целый час, чтобы расследовать предмет, который может показаться малозначительным или вовсе неважным: например, один ребенок обвиняет другого в краже мелочи — сливы, вишни, пуговицы или любой другой вещи, не имеющей большой ценности. Истец и ответчик будут ожидать, что учитель или учительница свершат над ними правосудие; и чтобы сделать это, в некоторых случаях потребуется много времени и труда. Если будет сделан поспешный вывод и обвиняемый будет наказан за то, в чем он не виноват, ребенок почувствует, что ему нанесли вред, будет недоволен своими наставниками и, следовательно, не будет оказывать им того уважения, которое они должны иметь. Кроме того, при проверке часто обнаруживается, что обвинитель на самом деле больше виноват, и я думаю, что убедил многих детей в том, что это было так, и они уходили, удовлетворенные моим решением. Ибо когда ребенок убежден, что с ним поступят справедливо, он будет открывать свое дело свободно и смело; но если у него есть хоть какая-то мысль, что будет иначе, он будет держать половину фактов в уме и не раскроет их. Однажды я сделал поспешный вывод в случае с двумя детьми и случайно решил прямо противоположно тому, что должен был сделать; следствием было то, что пострадавший ребенок попытался сделать для себя то, что, как он обнаружил, я не сделал для него, и защищал свое дело с противоположной стороной на игровой площадке; но, обнаружив, что не может убедить его, и чувствуя, что с ним поступили несправедливо, он был так сильно задет, что на следующий день привел своего отца, и мы пересмотрели дело; когда выяснилось, что ребенок был прав, а я неправ. Здесь я обнаружил, как необходимо проявлять величайшее терпение, чтобы иметь возможность судить правильно и убедить моих маленьких учеников, что у меня есть величайшее желание поступить с ними справедливо. Я сравниваю детскую школу с маленьким содружеством, главой или правителем которого естественно является учитель. Учитель или учительница детской школы не должны считать что-либо, касающееся прав их маленького сообщества, пустяковым или неважным. Как бы справедливо это ни считалось таковым само по себе, все же, сравнительно, это дело момента для заинтересованных сторон, и таковым оно должно почитаться тем, кто является арбитром их прав и законодателем и судьей детского государства. Ему придется, действительно, играть роль адвоката, судьи и присяжного; и хотя дети не могут найти слов, чтобы защищать свое дело, все же по их взглядам и жестам они убедят вас, что знают, когда вы правильно решили; и мне кажется, что будущее поведение детей в мире будет зависеть в значительной степени от правильности решений учителя.

Можно было бы предположить, слушая замечания некоторых людей, что для учителей и учительниц подошли бы простые автоматы. Ими система считается всем, в то время как люди, которые должны ее преподавать, считались второстепенными объектами; но система, какой бы совершенной она ни была сама по себе, принесет мало пользы, если не будет доверена людям, обладающим некоторой степенью мастерства; как лучшие часы будут идти неправильно, если за ними не следить должным образом. Мы, следовательно, не можем быть слишком осмотрительны в выборе людей, которым мы доверяем заботу и воспитание подрастающего поколения. Есть что-то настолько мощное в правильности поведения, что даже младенцы уважают его; и это будет действовать на их умы больше, чем многие представляют. Мне не кажется необходимым, чтобы дети находились под чрезмерным ограничением со стороны своих наставников; их скорее следует поощрять делать своего учителя своим доверенным лицом, ибо благодаря этому он узнает о многих вещах, знание которых необходимо ему, как в отношении себя, так и в отношении благополучия своих учеников. Если ребенок будет порабощен, он будет искать других людей, которым сможет открыть свой маленький разум, и если этот человек будет дурно настроен, самые серьезные последствия не заставят себя ждать. Я знаю источник, из которого исходит вся помощь, и я научен верить, что такая помощь не будет удержана от тех, кто усердно ищет ее. Я хорошо знаю, что мне придется дать отчет о своем управлении Всевышнему за каждого ребенка, который мог быть помещен под мою опеку, и я чувствую, что делать это безупречно требует много помощи свыше.

Пусть же те, кто находится в таких же обстоятельствах, как и я, не думают, что я обращаюсь к ним в духе высокомерия, с заранее предвзятым мнением о собственной достаточности. Я хочу, чтобы все, кто учит, были более пригодны для этой ситуации, чем я. Я знаю многих, кто является честью для своей профессии, а также для ситуации, которую они занимают; но, к сожалению, я думаю, что не все они встречают ту поддержку, которую заслуживают. Не всегда те, кто лучше всего выполняет свой долг, наиболее ценятся; но если совесть человека не упрекает его, он имеет в ее одобрении высокую награду.

А теперь, что касается вопроса, по которому существует некоторое расхождение во мнений, а именно: подходят ли женщины для руководителей детских школ так же, как мужчины; мое твердое мнение заключается в том, что в одиночку — нет. В каждой школе должны быть учитель и учительница. Во-первых, в детской школе присутствие мужчины, как отца в семье, обеспечит гораздо большую степень уважения и внимания со стороны детей. Это не проистекает из проявления какой-либо большей степени суровости или строгости, чем мать была бы способна использовать; и это не следует приписывать, как некоторые предполагают, менее частому присутствию отца в случае многих семей, но скорее объясняется интуитивным восприятием большей твердости и решительности характера мужчины. Тем, кто отрицает это, я бы дал в качестве задачи для решения случай, отнюдь не редкий, и свидетелями которого будет большинство моих читателей, — семью, в которой мать — отнюдь не навлекая на себя обвинение в порче ребенка, щадя розгу — менее внимаема, менее быстро подчиняется своим командам, чем отец, который редко или никогда не использует такие средства. Мать ругает, угрожает, сечет и, наконец, неохотно и несовершенно подчиняется; отец, либо ссылаясь на свои собственные команды, либо поддерживая команды матери, говорит, и его мгновенно слушают. Идея оспаривать его авторитет, или пренебрегать, или не подчиняться его законам, никогда не приходит в голову его детям. Точно так же обстоит дело и в детской школе — присутствие мужчины обеспечивает внимание и завоевывает уважение детей, не только сначала, пока новизна такого контроля могла бы предполагаться действующей, но постоянно; как, я уверен, все, кто беспристрастно осматривал школы, где председательствуют две женщины, и те, которыми руководят мужчина и женщина, должны были видеть.

Другое возражение против единоличного управления женщинами (я имею в виду класс женщин, которые, скорее всего, примут такие ситуации) в этих школах заключается в том, что у них нет физической силы, ни, в настоящее время, интеллектуальных способностей, достаточных для этой задачи. Говоря так, я надеюсь, что меня не заподозрят в желании оскорбить моих прекрасных соотечественниц. То, что у них нет достаточной физической силы, — это намерение природы; то, что они испытывают недостаток в умственной энергии, — это дефект образования. Я надеюсь, поэтому, что никакое оскорбление не будет принято там, где не возлагается никакой вины. Это был пункт, который много оспаривался, существует ли действительно оригинальное и внутреннее различие в умственных способностях двух полов, и это было, конечно, по-разному решено соответствующими спорщиками. С этим я не буду иметь ничего общего; но эти вещи верны: что умы обоих способны на гораздо большую активность и более важные результаты, чем обычно предполагалось; и что, хотя образование не сделало того, что должно было для мужчины, оно сделало гораздо меньше для женщины. Это, следовательно, то, что дает дополнительный аргумент в моем уме для учителя и учительницы. Ибо пусть не воображают, что я хотел бы уволить женщин совсем из системы — что я считаю их бесполезными или даже заменимыми в детской школе. Если, действительно, без одного или другого необходимо обойтись, и у меня был бы выбор, я бы, конечно, отдал свой голос за женщину; но чтобы привести систему в полное действие, требуются оба. Есть широкая возможность для офисов материнской любви, которой мужчина в лучшем случае лишь плохой подражатель; также нельзя отрицать, что активная умная женщина — полезный вспомогательный элемент к трудам мужчины в обязанностях школы. Авторитетное присутствие мужчины более необходимо в детской системе, потому что одна великая цель — править без суровости и тем принципом любви, который ни в коей мере не несовместим с уважением, испытываемым к доброму, но рассудительному школьному учителю. Некоторые дети, действительно, что касается авторитета, могли бы очень хорошо управляться только учительницей, но тогда нужно помнить, что детская школа демонстрирует каждое разнообразие темперамента и характера; и даже если бы это было иначе, возражение относительно интеллектуальной некомпетентности и физической силы, о котором говорилось ранее, все равно оставалось бы в силе.

Таково, действительно, мнение о непригодности женщин для занятия преподаванием в Шотландии, что во многих местах сама идея этого высмеивается. Люди этой страны едва ли слышали о школьной учительнице, даже для самых маленьких детей; и несомненно, что образование гораздо лучше проводится в Шотландии, чем в большинстве других мест. Если умы детей должны быть культивированы, и твердый и решительный тон дан их характерам, говорят они, какая может быть польза от отправки их в школу, управляемую только женщиной? И я должен откровенно признать, что я полностью согласен с ними в этом вопросе, и поэтому счел своим долгом быть таким явным по этому вопросу.

[Сноска A: Я с сожалением должен сказать, что в это время люди Шотландии были введены в ту же ошибку, на которую я жаловался. Я надеялся, что они никогда не позволят себе увлечься от своих старых, рассудительных и работоспособных планов ради партии или моды; но так оно и есть, и это очень прискорбно: однако утешительно знать, что это не универсально.]

Одну вещь я должен добавить в качестве заключения: чтобы сделать любого мужчину или женщину компетентными для эффективного выполнения обязанностей ситуации, сердце учителя должно быть в школе. Если нет рвения любителя, мастерство профессора будет мало полезно. Максима будет применяться к каждому виду занятия, но она особенно верна в отношении учителя детской школы. Для тех, кто не может чувствовать никакого другого интереса, кроме того, который дает прибыль занятию, оно скоро станет не только утомительным, но и крайне неприятным. Но я уверен, что можно чувствовать его тем, чем оно является — занятием не только самым важным, но и самым интересным. Это то, что философ мог бы выбрать для изучения человеческого характера, а филантроп — для его улучшения.

Еще одно слово, и я закончил. Я видел то, что хотел бы, чтобы было иначе, а именно: недостаточное различение, используемое при религиозном обучении; были выбраны неподходящие времена, слишком много показухи было сделано из этого, слишком много свободы было использовано с божественными именами; и я иногда был так шокирован проявленной легкомысленностью, что считал это немногим меньше, чем осквернением.

Я хочу придать величайшее значение тому, что было заявлено, так как неудача со стороны учителя и учительницы является самой прискорбной и плачевной. Я видел школы, где мало или ничего не было сделано из-за неэффективности учителей. Моральные и религиозные квалификации, по общему признанию, имеют первостепенное значение, но те, которые являются умственными, должны высоко оцениваться. Я не согласен с джентльменом, который писал на эту тему, когда он говорит, что любой умный мальчик, который был образован в национальной школе, достигнет цели; потому что система, через которую он прошел, не дает достаточного знания ни вещей, ни слов, ни достаточно развивает способности, чтобы подготовить его к такой службе.

Одной из причин неудачи в этих отношениях было, несомненно, ничтожное вознаграждение, которое некоторые получают, и я бы настоятельно рекомендовал сторонникам и руководителям детских школ попробовать эффект либеральности всеми средствами, которыми они могут командовать. Люди таланта должны быть найдены для этой работы, и тогда они должны быть соответствующим образом оплачены; но если кто-то должен считаться подходящим, и если наличие их по низкой ставке является особой причиной их найма, было бы лучше сразу вернуться к старой системе, чем разрушать такими средствами общественное доверие к планам, которые сейчас предлагаются.

Я питаю полное убеждение, что детская система будет процветать больше всего там, где я когда-то меньше всего ожидал ее принятия: я имею в виду в Шотландии, из-за высокой важности, придаваемой существенным квалификациям учителей, и из-за внимания и доброты, которые они постоянно получают.

Прискорбно, что большинство школ, связанных с установленной церковью, управляются только женщинами, в то время как школы, связанные с диссидентами, обычно проводятся мужчиной и женщиной; следствием является то, что дети, образованные при диссидентах, будут лучше обучены, чем те, кто связан с установленной церковью, что является ошибкой, которую я был бы рад видеть исправленной как можно скорее. Мне нет нужды говорить в пользу учителей детских школ, так как многие из них были самыми большими врагами, которые у меня когда-либо были, в то время как, напротив, учительницы обычно были очень дружелюбны ко мне и не были подвержены тем мелким ревностям, которые учителя слишком часто проявляли; тем не менее, предмет, рассматриваемый в этом месте, включает принцип, который нельзя уступить, не нанеся большого вреда детской системе, и на этих основаниях я защищаю необходимость учителя в сочетании с учительницей. Многие учителя и другие люди, которые писали на эту тему, много говорили о внесении улучшений, в то время как намеки, данные в этой книге, были полностью проигнорированы; так как это была первая книга, которая когда-либо была написана на эту тему, и автор ее — первый человек, который когда-либо практически довел дело до конца, звучит немного странно, что люди должны говорить об улучшениях, прежде чем они указали на ошибки первоначального изобретателя. Другие снова много заимствовали у меня и не имели ни хороших манер, ни обычной честности, чтобы сказать, откуда они получили свою информацию. Общества были сформированы в одиннадцатый час, после того как детская система была двадцать лет в практике, которые раздувают книги, написанные некоторыми из их собственных членов, которые не содержат оригинальной идеи, в то время как мои книги, по какой-то причине, лучше всего известной им самим, никогда не рекомендовались или, действительно, никогда не упоминались, хотя я мог бы взять страницу за страницей из тех современных писателей на эту тему и справедливо претендовать на них как на свои собственные. Это не то, чего следует ожидать среди людей, которые называют себя христианами: по-настоящему хороший человек рад воздать должное своим ближним, потому что, делая это, он никогда не упускает возможности получить справедливость самому; но есть некоторые люди, чьи умы настолько по-настоящему эгоистичны, что они не могут видеть, как добро может прийти к ним самим, если они делают то, что правильно для других: и я с сожалением должен сказать, что я встретил немало тех, кто был занят искусством преподавания, кто был виновен в подлом и презренном поведении, на которое я намекнул выше, и именно чтобы удержать других от впадения в те же ошибки, я рискнул упомянуть об этом предмете вообще. Было бы неловко упоминать имена, что я мог бы очень легко сделать, и если это будет продолжаться, если я буду пощажен, я, безусловно, упомяну стороны по имени. Я не хотел бы быть понятым так, что никакие улучшения не могут быть сделаны в детской системе: далеко от этого. Без сомнения, она будет улучшена, и это в значительной степени; но это будет только в процессе времени, и практическими людьми, которые понимают больше о природе детского разума, чем я, и могут в будущем иметь больший опыт, чем я имел; но они должны много работать для этого, как я сделал, и быть деятелями, а не только говорунами: и когда я вижу такие улучшения, я надеюсь, что Всевышний позволит мне быть первым, кто признает их. В настоящее время, однако, хотя я путешествовал по большому пространству и посетил много сотен школ, а также открыл много сотен, и еще не видел могучих улучшений, о которых я так много читал, и я прошу, чтобы те учителя, которые могут быть заняты в системе, были достаточно добры, чтобы попробовать мои планы, прежде чем вводить так много своих собственных причуд. Они должны помнить, что мы никогда не намеревались делать вундеркиндов из маленьких детей; никогда не было нашей целью учить их вещам, которые подходили только для мужчин и женщин: факт никогда не должен упускаться из виду, что они младенцы, и что как младенцы они должны быть обработаны.

Очень легко любому теоретизировать и формировать схемы для образования детей, и вводить изменения, которые могут казаться полезными. Фантазия очень плодовита, и множество книг может быть легко прочитано, и все же правильное знание не будет получено. Главная книга, которую нужно изучать, — это сам детский разум, рассматриваемый как великая и чудесная работа Творца, с искренним желанием узнать все его способности и силы, и различные простые законы, которыми управляются его операции. Учитель также должен обратить свои мысли внутрь себя, чтобы изучить свой собственный разум, особенно в своих воспоминаниях о самом раннем детстве, и способы, которыми знание постепенно приобретается. Эти вещи, тщательно и усердно сделанные, дадут больше информации о правильном методе образования и развития молодого разума, чем прочтение сотни томов. Это я старался делать всю свою жизнь и имел дело со многими тысячами детей, которые были для меня книгой для постоянного изучения. Из этого обширного наблюдения и опыта все мои планы были сформированы, и мои мнения получены. Если кто-то сделал то же самое, или больше, ему я с радостью уступлю; но я не знаю, что какой-либо один человек, даже Песталоцци, прошел подобную карьеру.

ГЛАВА VIII.

СОВЕТЫ ПО ВЕДЕНИЮ ДЕТСКОЙ ШКОЛЫ. Классификация — Приведение детей в порядок — Язык — Уроки по объектам — Правила, соблюдаемые родителями — Ежедневная рутина обучения — Открывающая молитва и гимн — Объектные или развивающие уроки — Синопсис недельного обучения — Чистота — Никогда не пугайте детей — Остерегайтесь забывчивости — Соблюдайте пунктуальность — Будьте строго точны в своих выражениях — Остерегайтесь проникновения болезни — Максимы для учителей — Резолюции.

* * * * *

«Что лучше всего управляется, то и есть лучшее». — Поуп.

* * * * *

Имея значительную практику в обучении детей в различных частях Англии, Шотландии, Ирландии и Уэльса, может быть необходимо дать несколько советов по предмету организации детской школы. Я обычно обнаруживал при открытии одной, что у детей не было идеи действовать вместе. Чтобы, следовательно, достичь этого объекта, будет найдено необходимым прибегнуть к тому, что мы называем ручными уроками, которые состоят в том, что дети поднимают руки все в одно время и опускают их таким же образом; выбрасывают правую или левую ногу; складывают руки вместе или за спиной; или встают со своих мест все в одно время; хлопают в ладоши, что является очень хорошим упражнением; поднимают руки и крутят пальцами; поднимают указательный палец и опускают его на ладонь, в такт какой-нибудь мелодии; имитируют действие пиления дерева и звук, производимый действием пилы; делая это обоими способами, как это делается в пильной яме, обеими руками, и плотником правой; имитируют сапожника, чинящего обувь, плотника, строгающего дерево, портного, шьющего, и любое другое ремесло, которое знакомо и приятно детям.

Это мы делаем в первом случае, потому что это рассчитано на то, чтобы порадовать младенцев, и является одним великим шагом к порядку. После первого дня или двух дети начнут действовать вместе и узнавать друг друга; но пока это не так, они будут часто капризны и захотят пойти домой; любой метод, следовательно, который может быть принят сначала, чтобы удовлетворить их, должен быть принят; ибо если это не может быть сделано, вы можете быть уверены, что они будут плакать. Продвинувшись таким образом, мы затем должны классифицировать их согласно их способностям и возрасту, и согласно тому, как они проявляют склонность в подчинении вашим различным командам. Те, кто подчиняется им с наибольшей готовностью, могут быть классифицированы вместе.

Я обнаружил, что трудно во все времена поддерживать внимание младенцев, не давая им что-то делать; так что когда они говорят таблицы по арифметике, мы всегда заставляем их двигать либо руками, либо ногами, а иногда маршировать вокруг школы. Лучший способ, который мы пока обнаружили, — это класть руки одну на другую каждый раз, когда они говорят предложение. Если они маршируют, они могут считать один, два, три, четыре, пять, шесть и т. д.

Классифицировав их и обнаружив, что каждый ребенок знает свое место в школе, вы можете выбрать одного из самых умных из каждого класса для монитора. Некоторые из детей выучат многие таблицы раньше других; в этом случае учитель может воспользоваться их помощью, заставляя каждого ребенка повторять то, что он знает, в слышимой манере, другие дети повторяют за ним и выполняют те же эволюции, что и он; и благодаря этому остальные скоро выучат. Затем учитель может продолжать с чем-то другим, заботясь о том, чтобы получить как можно больше помощи от детей, ибо он обнаружит, что если он не сделает этого, он повредит свои легкие и сделает себя непригодным для поддержания их внимания и ведения дел школы.

Когда дети научатся повторять несколько таблиц, а наставники — воодушевлять свои классы и поддерживать в них сносный порядок, можно переходить к другим частям плана, таким как обучение чтению и правописанию, наглядные уроки и т. д., которые будут описаны далее. Однако следует соблюдать осторожность, чтобы вначале не пытаться охватить слишком многое. Первую неделю можно потратить исключительно на то, чтобы приучить их к порядку, не думая ни о чем другом; я бы посоветовал принимать в это время не более шестидесяти детей, чтобы их можно было в некоторой степени дисциплинировать, прежде чем принимать новых, поскольку все последующие будут быстро подражать первым. Кроме того, я бы посоветовал посетителям не приходить в школу в течение некоторого времени после ее открытия по нескольким причинам: во-первых, детям нужно дать время на обучение, и там не будет ничего стоящего внимания; во-вторых, они отвлекают детей и мешают учителю; и, наконец, они могут уйти разочарованными и тем самым навредить делу, которое намеревались поддержать.

Обучая детей пению, я пришел к выводу, что лучший способ — это спеть псалом или гимн несколько раз в присутствии детей, не требуя от них подпевать, пока они не уловят мелодию; ведь если позволить всем детям пытаться петь, когда никто из них не знает мотив, это помешает тем, кто действительно хочет научиться, уловить звуки. Впрочем, нет ничего более нелепого или абсурдного, чем попытки пения, которые мне доводилось слышать в некоторых школах. И здесь я хотел бы предостеречь учителей от чрезмерного увлечения пением, а также от введения его в неподходящее время. Пение требует от учителя больших затрат сил, что вскоре сказывается на грудной клетке, вызывая там боль и слабость, а при постоянном повторении — преждевременную смерть; у женщин это происходит гораздо быстрее, чем у мужчин. Это еще одна причина, почему в работе должны быть задействованы представители обоих полов. Пение — это бодрящий и увлекательный урок; детям он всегда нравится, но даже им вредит неумелое управление этим процессом, а также слишком большое количество таких уроков в день или проведение двух или даже трех возбуждающих уроков одновременно. Например, я видел, как дети одновременно пели, маршировали и хлопали в ладоши, причем учителя побуждали их к этому и руководили ими. Здесь мы видим три возбуждающих урока вместе, которые должны быть разделены: результат — пустая трата энергии и сил как со стороны учителя, так и со стороны детей, что иногда бывает губительно для обоих. Возбуждающие уроки должны разумно сочетаться с более сухими, но необходимыми занятиями. Если последними пренебрегать, а оставлять только первые, то не может быть большего извращения планов и не может быть совершено более роковой ошибки.

Не ждите порядка, пока ваши маленькие помощники не будут хорошо обучены, что можно сделать, собрав их вместе после ухода остальных детей и объяснив им, что они должны делать. Каждый наставник должен знать свою работу, и, обучив его этому, вы должны требовать ее выполнения. Чтобы добиться хорошего порядка, вы должны сделать каждого наставника ответственным за поведение своего класса. Удивительно, как некоторые из этих малышей расхаживают, исполненные важности своего положения. И здесь я должен заметить, что потребуется некоторая осторожность, чтобы они не брали на себя слишком много; так мы склонны, даже в самые ранние годы, злоупотреблять властью.

Способ, которым мы учим детей гимнам, заключается в том, что один ребенок встает на место, где его могут видеть остальные, с книгой в руках; он читает одну строку и останавливается, пока все дети в школе не повторят ее хором; затем он повторяет следующую, и так далее, пока гимн не будет закончен. Этот метод применяется ко всему, что нужно заучить наизусть, чтобы каждый ребенок в школе имел равные шансы на обучение.

Я уже упоминал, что детей следует распределять по классам: чтобы облегчить это, по всему периметру школы через каждые пятнадцать футов на стене должна быть закреплена доска, расположенная перпендикулярно, той же ширины, что и скамьи; это отделит один класс от другого и поможет детям быстрее запомнить свой класс. Приучите каждого ребенка вешать свою шляпу над местом, где он сидит в своем классе, это избавит от многих хлопот. «Всему свое место, и все на своем месте». Это привьет детям привычку к порядку. Никогда не делайте за ребенка то, что он может сделать сам; но научите его надевать свою шляпу и пальто и вешать их обратно, когда он приходит в школу. Учите каждого ребенка помогать себе самому как можно скорее. Если кто-то упал, и вы знаете, что он способен встать сам, никогда не поднимайте его; если вы это сделаете, он всегда будет лежать, пока вы не придете ему на помощь. Пусть над каждым классом висит грифельная доска или лист бумаги с соответствующей разметкой; пусть на ней будут написаны имена всех детей класса и имя наставника; научите наставника этим именам как можно скорее, и тогда он будет сообщать вам, кто отсутствует. Перед каждым уроком делайте полукруг и заставляйте детей держать носки на линии; лучше всего для этого подходят латунные гвозди, вбитые в пол, или плоские латунные или железные полосы, вделанные в пол. Когда наставник задает детям вопросы, пусть он поставит свой табурет в центре полукруга, а дети встанут вокруг него. Пусть наставники задают любые вопросы, какие захотят, они быстро полюбят этот процесс, а их ученики вскоре так же полюбят на них отвечать. Предположим, наставник спрашивает: «На чем я сижу? Где ваши носки? На чем вы стоите? Что перед вами? Что позади вас?» Пусть наставников научат давать простые наглядные уроки о любом знакомом предмете, таком как кусок дерева, камня, железа, бумаги, кости, льна и т. д. Пусть они сначала расспрашивают свой класс о качествах, а затем о различных способах применения этого предмета. Эти уроки принесут детям неоценимую пользу и с ранних лет пробудят в них желание исследовать природу, свойства и способы применения каждого природного объекта, с которым они соприкасаются. Мы предположим, что наставник держит в руке кусок кожи; он сначала спрашивает: «Что это?» Дети хором воскликнут: «Кусок кожи». Получив ответ, он перейдет к качествам и получит либо от класса, либо с его помощью следующие ответы: «Он сухой, он гладкий, он твердый, он прочный, он гибкий, он непрозрачный» и т. д. Затем он будет расспрашивать их о его применении и спросит: «Что делают из кожи?» О. Сапоги и ботинки. В. Для чего еще она используется? О. Ею переплетают книги; и так далее, перечисляя все способы ее применения. Затем он спросит их, как делается кожа, и даст им информацию, которую сам ранее получил от учителя о способе дубления кожи и различных процессах, через которые она проходит. Действительно, нет конца разнообразной информации, которую дети могут таким образом получить из простых природных объектов. Поначалу они не будут иметь представления об этом способе упражнения мыслительных способностей. Но учитель должен поощрять их в этом, и они очень быстро полюбят это занятие и смогут давать ответы немедленно. Очень приятно наблюдать за этим. Я был очень доволен вопросами, которые задавались, и еще больше — ответами, которые давались. Собирайте всех совсем маленьких детей вместе, как только сможете: первые день-два они захотят сидеть со своими братьями или сестрами, которые немного старше их. Но чем скорее вы сможете их разделить, тем лучше, так как старшие дети часто донимают младших; и я всегда обнаруживал, что самые младшие счастливее всего сами по себе.

Во всех случаях учителя должны быть осторожны, чтобы избежать «системы попугая», и помнить, что, хотя необходимо внедрить в сознание ребенка определенный объем информации, она может стать его собственной, только если извлечь ее обратно и получить его собственные идеи по этому поводу — это называется развитием, вещью, которой повсеместно пренебрегают почти во всех школах, что я видел; это общая жалоба, высказываемая почти каждым современным автором по вопросам образования; и многие возражали против детской системы воспитания по этой причине, потому что ее учителя не были знакомы с ее целью и сущностью. Истинная детская система воспитания — это система развития; никакая другая система не может принести длительной пользы стране в целом, ни ученикам в частности; подлинная детская система воспитания не подвержена фундаментальным ошибкам, на которые так много жалуются; она была изобретена с целью воздействия на все способности, и механизм нельзя осуждать только потому, что учителя не знают, как с ним работать; но каждый комитет и каждый отдельный член комитета, по-видимому, упускают из виду эти принципы, чтобы попытаться показать, сколько оригинальности может быть проявлено, и таким образом польза приносится в жертву новизне; так мы можем найти столько детских систем, сколько дней в году; и некоторые авторы возложили на меня ответственность за ошибки других; но эти авторы не соизволили изучить достоинства системы, сторонником которой я являюсь уже много лет.

Но довольно об этом: теперь мы будем считать, что маленькая стайка к этому времени приведена в некое подобие порядка; далее мы должны рассмотреть средства для достижения других целей. Хотя следующие правила для этой цели приведены, не следует полагать, что они представлены как модель, от которой нельзя отступать. Если их можно улучшить, тем лучше, но некоторые подобные правила будут признаны необходимыми.

* * * * *

ПРАВИЛА Которые должны соблюдаться родителями детей, принятых в детскую школу ——.

1.

Родители должны присылать своих детей чисто вымытыми, с коротко подстриженными и причесанными волосами и в хорошо починенной одежде к половине девятого утра, чтобы они оставались до двенадцати.

2.

Если какой-либо ребенок придет позже девяти часов утра, этот ребенок должен быть отправлен обратно до второй половины дня; а в случае опоздания позже двух часов дня, он будет отправлен обратно на весь день.

3.

Родители могут присылать обед для своих детей с ними утром, чтобы за детьми можно было присматривать весь день, что позволит матери ходить на работу. Это возможно только в том случае, если учителя проживают в помещении школы.

4.

Если ребенок отсутствует в течение длительного времени без уведомления мастера или наставницы с указанием уважительной причины отсутствия, такому ребенку не будет позволено снова вернуться в школу.

Суббота — выходной день.[A]

[Сноска A: В Ирландии школы не начинают работу до десяти утра, и дети остаются до трех, не уходя домой в промежутке. В Шотландии правила почти такие же.]

*** Искренне надеемся, что родители увидят свой собственный интерес, а также интерес своих детей, в строгом соблюдении этих правил; и их призывают подчиниться тому, чтобы их детьми руководили мастер и наставница; давать им добрые наставления и советы; приучать их к семейной молитве; но особенно следить за тем, чтобы они повторяли молитву Господню, когда встают утром и когда отходят ко сну, и помогать им в изучении заповедей; и подавать им хороший пример; ибо, поступая так, они могут смиренно надеяться, что благословение Всемогущего Бога пребудет на них и их семьях; ибо мы уверены в Священном Писании, что если мы воспитаем ребенка в том пути, которым он должен идти, то, когда он состарится, он не уклонится от него, Притч. xxii. 6. Поэтому родители могут способствовать благополучию своих детей в этой жизни и их вечному счастью в мире грядущем.

* * * * *

По каждому из этих правил я сделаю несколько замечаний.

Первое правило. Некоторые родители настолько привычно нечистоплотны, что не мыли бы своих детей с начала до конца недели, если бы их не заставляли это делать; и если это делается за них, они не будут так благодарны, как когда их заставляют делать это самим. Это я обнаружил на собственном опыте.

Второе правило. Это имеет свои преимущества; ибо было бы неправильно наказывать детей, когда вина лежит на их родителях; следовательно, отправляя их домой, наказываются истинные виновники зла. Многие родители говорили мне, что когда их дети были дома, они занимались тем, что пели алфавит, считали, хлопали в ладоши и т. д.; что невозможно было уложить ребенка спать, что они были рады избавиться от них, и что они позаботятся о том, чтобы они больше не опаздывали.

Но нет правила без исключения. Я обнаружил, что это имеет свои недостатки; ибо некоторые из старших детей, когда хотели устроить себе полдня отдыха, старались опоздать, чтобы найти дверь закрытой, хотя родители отправляли их вовремя; это, когда обнаруживается, влечет за собой легкий шлепок по руке, что является единственным телесным наказанием, которое у нас есть. Если бы это правило не соблюдалось строго, дети приходили бы в любое время дня, что привело бы школу в такой беспорядок, что мы никогда бы не знали, когда все дети выучили свои уроки.

Третье правило. Это очень полезно для тех родителей, которые уходят на работу; ибо, отправляя обед с детьми, они могут спокойно заниматься своей работой, а дети, при надлежащей дисциплине, не будут доставлять учителю никаких дополнительных хлопот, так как они будут играть на игровой площадке, пока он обедает, не причиняя никакого вреда.

Четвертое правило. Многие люди будут держать своих детей дома месяц или два, когда с ними ничего не случилось, следовательно, дети забудут почти все, чему научились в школе. Кроме того, дети, которые, возможно, посещали бы школу регулярно, остаются дома, и мы никогда не узнаем, сколько детей было в учреждении. Поэтому, если родитель не соблюдает это правило, имя ребенка вычеркивается из книги.

При приеме каждого ребенка родителям следует выдавать копию предыдущих правил, так как это не позволит им придумывать какие-либо оправдания; ее следует прикрепить на картон, иначе они сложат ее, положат в карман и забудут обо всем; но будучи на картоне, они могут повесить ее у себя в жилище. Короткое наставление, которое следует далее, как мы надеемся, может принести пользу, напоминая родителям об их долге сотрудничать с теми людьми, которые заботятся о благополучии как их самих, так и их детей. Причины для выходного в субботу следующие: во-первых, учителю требуется отдых, так как детская система воспитания очень трудоемка. Во-вторых, школьное помещение требует тщательной уборки; и, в-третьих, многие матери вынуждены стирать одежду детей в субботу, потому что у них нет достаточного количества сменной одежды, и если у них не будет субботы, они нарушат субботу, стирая ее в воскресенье.

Далее я расскажу о ежедневном распорядке обучения.

Если мы хотим добиться успеха в наших трудах, мы должны просить о помощи — мы должны просить поддержки у того Существа, которое еще никогда не отказывало в ней, когда его искренне и горячо умоляли. Священник, который желает эффективно наставлять свою паству, никогда не забывает начинать свою работу с мольбы; и, конечно, каждый учитель должен просить о помощи и учить своих учеников делать то же самое, если он действительно хочет добиться успеха. Если мудрейшие и лучшие из людей просят помощи у Бога, чтобы учить своих ближних, и чувствуют и знают, что это необходимо делать, кто бы не попросил помощи, чтобы учить детей?

«Чтобы вести их по пути добродетели, И к истине божественной».

Если бы нам нужно было воспитывать только ум, молитва могла бы быть менее необходимой. Но организаторы детских школ хотят воздействовать на сердце; воздействовать на волю и совесть, а также на понимание; делать людей добрыми, а не учеными — людьми мудрости, а не людьми знания: и тот, кто должен выполнить эту работу, должен помнить слова Спасителя: «Без Меня не можете делать ничего». Поэтому, хотя я бы избегал слишком частого повторения божественных имен в присутствии детей и никогда не забывал бы дать им понять разницу между разговорами о религии и совершением религии, и во всех случаях избегал бы самого вида формы без сущности, я бы в таком случае избегал длинных молитв и следил бы за тем, чтобы то, что говорилось в их присутствии, было коротким и по существу, помня библейскую максиму, избегать длинных повторений, как делают язычники, которые думают, что будут услышаны за свое многословие; и маленьким детям невозможно представить простые истины Слова в слишком простой манере.

Использовать с маленькими детьми молитвы, состоящие из трудных слов, взятых из схоластической теологии, противоречит здравому смыслу. Как возможно, чтобы они могли их понять или почувствовать? Произносить молитву перед ними скучными и меланхоличными тонами, с гримасами на лице, рассчитано на то, чтобы создать ложное и мрачное впечатление о религии, и часто так и случалось. Я знал маленьких детей, которые пугались и страшились таких вещей; ибо звуки и внешний вид говорят им сильнее, чем слова. — Христос сказал о фарисеях: «они принимают мрачные лица». Указание нашего Спасителя таково: молитесь так — «Отче наш», тем самым направляя нас приближаться к Всевышнему Богу как к небесному отцу, богатому милостью ко всем, кто призывает Его. Правда, действительно, что «все согрешили», но предоставлен «путь новый и живой», посредством которого мы можем «приступать с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для помощи во время нужды». Купер никогда не писал более правдивой строки, чем эта;

«Истинное благочестие радостно, как день;»

и такое впечатление о нем всегда должно передаваться молодым. Лучшая молитва учителя за своих детей — это постоянное и сильное желание его сердца о Божьем благословении на них, которое, будучи подлинным и искренним, без сомнения, будет записано на небесах и также побудит его к верному и непрестанному исполнению своих обязанностей по отношению к ним. Обладать этим — значит действительно «молиться непрестанно» и предотвратит ненужное умножение «длинных молитв», «тщетных повторений» и «многословия».

Но продолжим. Собравшихся детей следует попросить встать, а сразу после этого опуститься на колени, все близко к своим местам, и как можно тише: тем, кто недостаточно силен, чтобы стоять на коленях, можно позволить сесть. После этого ребенка нужно поставить в центре школы, и он должен повторить следующую молитву:—

«О Боже, наш небесный Отец, Ты добр к нам: мы хотим служить Тебе; мы согрешили и поступали неправильно много раз. Иисус Христос умер на кресте за нас. Прости наши грехи ради Иисуса; пусть Святой Дух изменит наши сердца и заставит нас любить Бога; помоги нам сегодня быть хорошими детьми и делать то, что правильно. Убереги нас от злых мыслей и дурного настроения; заставь нас стараться выучить все, чему нас учат; сохрани нас в здравии весь день. Мы хотим всегда думать о Боге, и когда мы умрем, пусть мы попадем на небеса. Боже, благослови наших отцов и матерей, сестер и братьев, и наших учителей, и сделай нас послушными и добрыми, ради Иисуса Христа. Аминь».

Возможно, было бы лучше при всех обстоятельствах использовать простую молитву из Книги общих молитв.

Затем дети повторяют молитву Господню, а потом поют гимн; например, следующий:

Когда мы впервые видим утренний свет, И встаем с наших кроватей, Мы должны быть благодарны нашему Богу, Который восполняет всякую нужду.

Это Бог создал яркое солнце, Которое дает свет всему дню; И это Бог создал луну И звезды, которые сияют ночью.

Рыбы, что плавают в воде, Звери на земле, Были все созданы Им, И являют Его могучую руку.

Пищу, которую мы едим, одежду, которую мы носим, Только Бог может дать; И только Его любовью и заботой Могут жить маленькие дети.

Тогда давайте всегда будем осторожны, Соблюдать Его святые законы; И славить Его с того времени, как мы просыпаемся, Пока снова не уснем.

Сразу после этого они приступают к своим урокам; которые закреплены за так называемыми столбами для уроков. У каждого из этих столбов есть наставник, у которого есть тростниковая палочка в качестве указки. Этот столб расположен напротив его класса; и у каждого класса есть один, к которому наставник подводит детей по три или четыре человека за раз, в зависимости от количества детей в его классе. У нас четырнадцать классов, а иногда и больше, которые регулярно пронумерованы, так что у нас сто детей двигаются и повторяют свои уроки одновременно. Когда они заканчиваются, детям выдаются картинки, которые они вешают на столб, так же, как уроки чтения и правописания, но повторяют их по-другому. Мы обнаружили, что если класс всегда проходит свои уроки у одного столба, он быстро теряет свою привлекательность; и, следовательно, хотя мы не можем менять их от столба к столбу на уроках правописания и чтения, потому что бесполезно ставить ребенка к столбу для чтения, если он не знает букв, мы можем делать это на уроках с картинками, так как дети все одинаковы в изучении объектов. Один ребенок может выучить объект так же быстро, как другой, так что у нас может быть много детей, которые могут назвать имена разных предметов и даже имена всех геометрических фигур, но не знают всех букв алфавита; и у меня были дети, которых можно было бы счесть полными тупицами из-за того, что они не могли выучить алфавит так быстро, как некоторые другие дети, и все же эти самые дети выучивали вещи, которые казались мне в десять раз сложнее. Это доказывает необходимость разнообразия и то, как трудно законодательствовать для детей. Поэтому вместо того, чтобы дети стояли напротив своего собственного столба, они ходят по кругу от одного к другому, повторяя все, что находят у каждого столба, пока не обойдут всю школу. Например, у столба № 1 могут быть следующие объекты: лошадь, осел, зебра, корова, овца, коза, прыгающая антилопа, жираф, верблюд, дикий кабан, носорог, слон, бегемот, лев, тигр, леопард, циветта, ласка, большой белый медведь, гиена, лиса, гренландская собака, заяц, крот, белка, кенгуру, дикобраз и енот. Перед началом этих уроков мастер выбирает двух мальчиков, которые, возможно, не являются наставниками. Эти два мальчика подводят детей к меловой линии, сделанной возле столба № 1, по восемь человек за раз; один из мальчиков готовит восемь детей, стоящих наготове, всегда начиная с одного конца школы, и ведет их к этой меловой линии, в то время как другой мальчик ведет их к столбу № 1 и передает их под присмотр наставника № 1. Затем наставник № 1 указывает указкой на разных животных, пока не будет повторено имя каждого, которое есть на его табличке; после этого он передает их наставнику № 2, у которого на столбе другая картинка; возможно, следующая: торговец рыбой, каменщик, шляпник, бондарь, мясник, кузнец, торговец фруктами, винокур, бакалейщик, токарь, плотник, свечник, модистка, красильщик, аптекарь, колесник, сапожник, печатник, каретник, книготорговец, каменщик, торговец тканями, краснодеревщик, пивовар, маляр, переплетчик. После этого наставник № 2 передает их наставнику № 3, у которого может быть изображение следующих африканских костюмов: а именно: египетский бей, ашанти, алжирец, коптская женщина, мамлюк, уроженец Марокко, женщина тиббу, египетская женщина, феллах, бедуин-араб, турецкий пехотинец, мальтиец, розеттец, уроженец Каира, турецкий джентльмен, бушмен, уроженец Коронны, уроженец Намаквы, кафр, уроженец Тамахи, уроженец Эбо. Повторив их, наставник № 3 передает их наставнику № 4, у которого, возможно, есть гравированный циферблат часов со стрелками, состоящими из двух кусков дерева, поверх которых наклеена бумага в форме часовых стрелок; он дает детям урок по этому объекту, объясняет им разницу между минутной и секундной стрелками, показывает их использование и указывает на точки, которые отмечают минуты, и цифры, которые делят их на часы, заставляет их считать секунды и вскоре называть час. Затем № 4 передает класс наставнику № 5, у которого на столбе изображение морского компаса; он объясняет его использование, показывает им основные стороны света, рассказывает, как он был открыт, а затем будет двигать стрелки по кругу, начиная с севера, и заставляя детей повторять по мере того, как он двигает стрелки: север, север-северо-восток, северо-восток, восток-северо-восток, восток, восток-юго-восток, юго-восток, юг-юго-восток, юг, юг-юго-запад, юго-запад, запад-юго-запад, запад, запад-северо-запад, северо-запад, север-северо-запад, север. Градусы и т. д. можно считать слишком сложными для детей; поэтому мы оставляем их до тех пор, пока не перейдем к школам для подростков. Мы не сочли необходимым называть все стороны света компаса, а ограничились основными. Затем № 5 передает класс наставнику № 6, у которого на столбе изображения следующих рыб, а именно: кит, рыба-меч, белая акула, осетр, скат, солнечник, лосось, хариус, морская свинья, электрический угорь, рогатый сомик, рыба-лоцман, скумбрия, форель, голец, корюшка, карп, лещ, золотая рыбка, щука, сарган, окунь, шпрот, голавль, телескоп, треска, мерланг, тюрбо, камбала, крылатка, морской язык, морской дикобраз, морской петух, летучая рыба, рыба-труба, обыкновенный угорь, черепаха, омар, краб, креветка, морская звезда, полосатый карась, прилипала, пинагор, голоцентр, электрический скат. Затем № 6 передает класс наставнику № 7; и так как разнообразие — это жизнь и душа плана, его столб может быть снабжен ботанической таблицей, содержащей изображения следующих цветов: нарцисс, наперстянка, гиацинт, черника, дикий тюльпан, красный мак, подорожник, грушанка, ирис, обыкновенная маргаритка, цветок дикой яблони, первоцвет, примула, аронник, постенница, мальва, ландыш, ежевика, земляника, сусак, молочай, дубровник, одуванчик, стрелолист. У наставника № 8 на столбе набор геометрических фигур, проиллюстрированных изображением объектов, либо природных, либо искусственных, той же формы; так треугольник проиллюстрирован одной стороной пирамиды, квадрат, пятиугольник, шестиугольник, семиугольник, восьмиугольник, девятиугольник, десятиугольник. У наставника № 9 другой набор геометрических определений на том же принципе, как перпендикулярная линия, горизонтальная линия, наклонная линия, параллельные линии, кривые линии, расходящиеся или сходящиеся линии, тупой угол, круг. № 10 другой набор геометрических форм, а именно: равнобедренные треугольники, разносторонние треугольники, прямоугольник, ромб, ромбоид, трапецоид, трапеции, эллипс или овал. Добравшись до № 11, класс находит здесь европейские костюмы, а именно: англичанин, француз, русский, швейцарец, итальянец, немец, шотландец, валлиец, ирландец, турок, норвежец, испанец, пруссак, исландец, голландец, датчанин, швед, португалец, корсиканец, саксонец, поляк. Наставник № 11 передает их наставнику № 12, и там они могут найти картинки, изображающие негров, таитян, горцев, американских индейцев, восточных индийцев, лапландцев, греков, персов, жителей Сандвичевых островов, турок, англичан, китайцев, голландцев, татар.