IV. ДОБАВЛЕНИЕ ИЗУЧЕНИЯ ЕСТЕСТВЕННЫХ НАУК
ПОСТЕПЕННОЕ РАСШИРЕНИЕ ИНТЕРЕСА К НАУКЕ. Ярчайшей особенностью мирового образовательного развития примерно с середины XIX века стало повсеместное внедрение в школы изучения естественных наук. Не будет преувеличением сказать, что ни одно добавление нового предметного содержания и ни одно изменение направления и цели образования с тех пор не имело столь большого значения для благополучия человечества и не было столь знаменательным для новых мировых условий, как уделяемое в последнее время во всех звеньях государственных школьных систем внимание обучению принципам и приложениям науки.
Со времён Фрэнсиса Бэкона (с. 390) изучение науки делало медленные, но устойчивые успехи. Раннюю историю современной науки мы проследили в главе XVII. В течение XVII века английские ученые играли наиболее заметную роль в ее дальнейшем развитии, во многом благодаря царившей там большей терпимости к новым идеям, и Кембриджский университет рано завоевал репутацию (с. 423) места, где можно получить образование в области новых научных дисциплин. После середины XVIII века, во многом благодаря просветительской деятельности Вольтера (с. 485), у французов возник огромный интерес к науке. Соответственно, во времена Революции мы видим, как французы создают важные научные институты (с. 518), а Наполеон неоднократно демонстрировал свой глубокий интерес к научным изысканиям. [24] Этот интерес французы сохранили и в дальнейшем.
Из Франции этот новый интерес к науке быстро передался немцам. Новые математические и физические дисциплины рано нашли приют в новом Гёттингенском университете (с. 555), и во многом под влиянием французов научные дисциплины позже были введены во всех германских университетах. В начале XIX века германские университеты вышли на лидирующие позиции в качестве центров новых научных исследований (с. 576) — лидерство, которое они сохраняли на протяжении всего столетия. В Англии университеты к XIX веку утратили значительную часть своего былого авторитета в области науки, которым обладали в XVII веке, и превратились в колледжи, дающие преподавательские специальности, вместо того чтобы развиваться, подобно германским университетам, в институты научных исследований. По сравнению с реформированными германскими университетами, движимыми новым научным духом, английские университеты середины XIX века выглядели крайне неблагоприятно [25] (R. 359). В Соединенных Штатах книжное обучение наукам появилось ближе к концу XVIII века, но первые лабораторные занятия в наших колледжах начались лишь в 1846 году, а наш подлинный интерес к преподаванию естественных наук относится к еще более позднему периоду. До прихода немецких влияний после середины столетия американский колледж [26] в значительной степени следовал английским образцам и практикам.
И все же, как мы отмечали ранее, начало XIX века ознаменовалось колоссальным расширением научных знаний, и к 1860 году главные ключи к современной науке (с. 727) оказались в руках ученых повсюду. Крупные ранние достижения в области научных исследований осуществлялись в немногих университетах силами независимых ученых и почти не оказывали влияния на преподавание в колледжах или нижестоящих школах.
ОБУЧЕНИЕ НАУКЕ ПРОНИКАЕТ В ШКОЛЫ ЛИШЬ МЕДЛЕННО. Учебниковая систематизация этих новых научных знаний в педагогических целях и их включение в школьное преподавание происходили медленно.
1. Начальные школы. Наибольший и самый ранний успех был достигнут в немецких землях. Там новаторская деятельность Базедова (с. 534) и филантропинистов пробудила широкий интерес к научным изысканиям. В Швейцарии Песталоцци также развивал преподавание элементарных естественных наук и родиноведения, и когда методы Песталоцци были внедрены в прусские школы, изучение начальных естественных наук (Realien) вскоре стало неотъемлемой чертой обучения в фольксшуле (Volksschule). Из Пруссии оно распространилось по всем немецким землям. В Англии идея Песталоцци была внедрена в школы для малышей, [27] хотя и в весьма формальном виде, под названием наглядных уроков. В таком виде изучение элементарных наук дошло до Соединенных Штатах примерно к 1860 году, хотя десятилетием позже в американских начальных школах стали внедряться хорошо организованные курсы начального естественнонаучного образования. [28]
После того как на континенте Европы установилась политическая реакция, последовавшая за наполеоновскими войнами, все предметы, заставляющие мыслить, были значительно урезаны в народных школах. В Англии по другим причинам наглядные уроки не получили заметного распространения, и вплоть до 1865 года в частных и религиозных начальных школах (R. 360), которые до того времени составляли главную опору Англии в начальном обучении ее народа, практически не было внедрено ничего, что относилось бы к великому новому миру научных знаний.
2. Средние школы. В средних школах самая ранняя значимая работа по внедрению новых научных предметов была проделана немцами и французами. В немецких землях реальшуле (Realschule) получила ранний старт (1747 г., с. 420), и включенное в нее преподавание математики и естественных наук [29] стало перениматься немецкими средними школами, особенно в южногерманских государствах, еще до наступления периода реакции. Во время правления Наполеона научному курсу в французских лицеях (Lycées) уделялось особое внимание. Примерно с 1815 года и вплоть до периода после 1848 года практические и развивающие мышление дисциплины находились под официальным запретом в обеих странах, а классическим дисциплинам отдавалось особое предпочтение. [30] Наконец, в 1852 году во Франции и в 1859 году в Пруссии в ответ на изменившиеся политические условия и новые экономические требования как научный курс в лицеях, так и реальшуле получили официальное признание, после чего пользовались все возрастающей поддержкой и благосклонностью государства. Научная идея также пустила глубокие корни в Дании. Там средние школы были модернизированы в 1809 году, когда наукам отвели важное место, и снова в 1850 году, когда многие латинские школы были преобразованы в реальные училища (Realskoler).
В Соединенных Штатах как академии, так и ранние средние школы внедрили немалое количество математики и книжной науки, [31] а примерно с 1875 года развитие лабораторного преподавания наук в расширяющихся средних школах шло довольно быстро. Деятельность Фелленберга в Швейцарии (с. 546) также пробудила большой интерес в Соединенных Штатах, и к 1830 году стали появляться школы труда и науки. [32] В них обучение математике и естественным наукам стало заметной составляющей работы. После наполеоновских войн Англия заняла первое место как индустриальная и торговая держава. Это привело к постоянным призывам со стороны производителей ввести преподавание некоторых научных и художественных дисциплин. В 1853 году парламент создал Государственный департамент науки и искусства (с. 638), и началось содействие образованию в области науки и искусства посредством правительственных субсидий. Хотя нация первой претерпела промышленную революцию, и к 1850 году ее внешняя торговля охватывала все уголки земного шара, средние школы Англии остались практически не затронуты этими переменами. Они по-прежнему оставались теми самыми ренессансными латинскими грамматическими школами, какими были со времен, когда декан Колет (1510) наметил основы для такого обучения, основав свою реформированную грамматическую школу в Сент-Полс (с. 275). Их учебные курсы почти не содержали ничего современного, а вдохновение для своих целей и задач они черпали во времена Возрождения интереса к античности (R. 361).
ВЫЗОВ ГЕРБЕРТА СПЕНСЕРА. К середине XIX века научная и промышленная революции привели к значительным изменениям условий жизни во всех ведущих мировых государствах. Особенно остро последствия революций в промышленности и образе жизни ощущались в германских государствах, Франции, Англии и Соединенных Штатах. В результате этого в течение некоторого времени между сторонниками старого классического образования и новых научных дисциплин шла нарастающая полемика относительно их относительной ценности и важности как для интеллектуальной дисциплины, так и в качестве подготовки к осмысленной жизни, и к середине XIX века она стала весьма острой. «Психология способностей», на которой во многом строилась теория тренировки умственных сил с помощью классических предметов, подверглась нападкам, и было выдвинуто утверждение, что содержание предметов имеет в образовании большее значение, чем метод и муштра. Приверженцы новых дисциплин доказывали, что изучение классики больше не обеспечивает подходящей подготовки к осмысленной жизни, и вопрос об относительной ценности старых и новых предметов вызывал все больше обсуждений по мере развития столетия.
[Иллюстрация: РИС. 229. ГЕРБЕРТ СПЕНСЕР (1820–1903)]
В 1859 году один из величайших ученых Англии, Герберт Спенсер, поставил весь этот вопрос ребром, опубликовав поразительно резкое эссе «Какие знания наиболее ценны?». В нем он заявил, что цель образования состоит в том, чтобы «подготовить нас к полноценной жизни», и что единственный способ оценить ценность образовательного курса — сначала классифицировать в порядке их важности [33] ведущие виды деятельности и потребности жизни, а затем измерить учебный курс по тому, насколько полно он предлагает такую подготовку. Сделав это (R. 362) и применив такой критерий, он пришел к выводу, что среди всех предметов знание естественных наук (R. 363) «всегда оказывается наиболее полезным для подготовки к жизни», а потому является наиболее ценным типом знаний. В трех других эссе [34] он рекомендовал полностью отказаться от классического типа подготовки, доминировавшего в английском среднем образовании со времен Возрождения. Более того, вместо того чтобы обучать меньшинство посредством «культурной дисциплины» ради жизни, полной учености и досуга, он призывал к общему обучению наукам, чтобы все могли получить подготовку и помощь для повседневных жизненных обязанностей.
Эти эссе привлекли к себе широкое внимание не только в Англии, но и во многих других странах. В них на ясном и выразительном английском языке были изложены лучшие идеи педагогов-реформаторов за три столетия. Формулируя принципы, на которых должно базироваться здоровое интеллектуальное образование, он лишь озвучил тезисы, за которые выступали реформаторы образования со времен Ратке и Коменского. В своем рассмотрении нравственного и физического воспитания он озвучил лучшие идеи Джона Локка. Великая заслуга Спенсера заключалась в том, что он выразительно выразил идеи, которые к 1860 году уже стали общепринятыми, и тем самым заново выдвинул на передний план вопрос об образовательных ценностях. Научная и промышленная революции подготовили почву для переориентации национального образования, и время в Англии, Франции, немецких землях и Соединенных Штатах созрело для подобной дискуссии. В результате, хотя поднятые им вопросы до сих пор остаются частично нерешенными, с тех пор произошло кардинальное изменение приписываемых ценностей не только в этих странах, но и в большинстве других стран и земель, которые черпали вдохновение для своих систем образования из этих источников. Хотя его труд не отличался особой оригинальностью, мы тем не менее должны причислить Герберта Спенсера к числу великих авторов, писавших о целях и задачах образования, а его книгу — к числу важнейших факторов, сформировавших заново педагогическую практику. Он придал новое звучание трудам всех своих предшественников, и из последовавшей дискуссии родилась новая, значительно расширенная оценка важности изучения науки во всех звеньях школы.
[Иллюстрация: РИС. 230. ТОМАС Г. ХАКСЛИ (1825–95)]
Пожалуй, не будет преувеличением сказать, что из обобщения и убедительного изложения Спенсером лучших идей своего времени и последовавшей за этим дискуссии четко сформировалось новое представление об образовательной цели как об адаптации к жизни, которую человеку предстоит прожить — физической, экономической, социальной, нравственной, политической, — и было сформулировано новое определение либерального образования. Первое нашло выражение в довольно быстром внедрении изучения естественных наук в начальную школу, среднюю школу и колледж примерно после 1865 года в школьных системах всех прогрессивных наций и в последующем распространении научного метода на такие новые сферы, как история, политика, государственное управление и социальное обеспечение. Последнее — новое определение либерального образования — было удивительно хорошо сформулировано в речи (1868 г.) английского ученого Томаса Хаксли, когда он сказал: [35]
Я считаю получившим либеральное образование того человека, кто в юности был натренирован так, что его тело служит послушным орудием его воли и легко и с удовольствием выполняет всю ту работу, на которую оно способно как механизм; чей интеллект представляет собой ясный, холодный логический двигатель со всеми деталями равной прочности и в исправном рабочем состоянии, готовый, подобно паровой машине, переключиться на любую работу и прясти тончайшую паутину, равно как и ковать якоря разума; чьи умственные кладовые заполнены знаниями о великих и фундаментальных истинах природы и законах ее процессов; того, кто, будучи вовсе не обделенным чувством радости аскетом, полон жизни и огня, но чьи страсти приучены покорно следовать за энергичной волей, служащей чуткой совести; кто научился любить всю красоту — будь то в природе или в искусстве, — ненавидеть все низкое и уважать других так же, как самого себя.
Только такой человек и никакой другой, по моему убеждению, получил либеральное образование; ибо он находится в гармонии с природой столь полно, насколько это вообще доступно человеку. Он извлечет из нее максимум пользы, а она — из него. Они будут ладить прекрасно: она — как его вечно благодетельная мать; он — как ее глашатай, ее осознанное «я», ее служитель и толкователь.
Взаимосвязь между движением за изучение естественных наук и другими описанными нами в этой главе движениями за совершенствование обучения была тесной. Песталоцци подчеркивал важность преподавания географии и изучения природы; Фребель отводил видное место изучению природы и школьному садоводству; работа по ручным искусствам была призвана демонстрировать производственные процессы и связи; а научный упор на содержание, а не на муштру гармонировал с теориями всех современных реформаторов. Более того, научное движение находилось в тесном согласии с новой индивидуалистической тенденцией начала XIX века и с движениями за улучшение индивидуального и национального благосостояния, которые стали столь яркой характеристикой второй половины столетия.
V. СОЦИАЛЬНЫЙ СМЫСЛ ЭТИХ ПЕРЕМЕН
СТОЛЕТИЕ ПРОГРЕССА. Песталоцци, верный индивидуалистическому духу эпохи, в которую он жил и работал, рассматривал образование как индивидуальное развитие, а цели образования — как индивидуальные цели. Дух периода Французской революции был духом индивидуализма. С ходом Промышленной революции и последовавшим за ней возникновением новых социальных проблем акцент постепенно смещался с индивидуума на общество — с отдельного человека на человека в массе. Первым крупным мыслителем в области образования, который увидел и четко сформулировал эту новую концепцию применительно к школе, стал Гербарт. Увидя образовательную цель в гораздо более четкой перспективе, чем те, кто шел до него, он показал, что функция образования должна заключаться в подготовке человека к жизни в организованном обществе, и что характер и социальная мораль, а не индивидуальное развитие, должны в результате стать более масштабными целями. Фребель, обладая отчасти тем же видением и ясно понимая образовательное значение деятельности и самовыражения, открыл для детей богатство новых контактов с окружающим их миром в созданном им новом типе учебного заведения. Его принципы, как он утверждал, будучи тщательно проработанными и примененными к образованию, «перевернули бы мир». Он не завершил полную образовательную организацию, которую планировал, но в руках шведов и финнов аналогичные идеи были доработаны в практическую форму и стали частью школьной работы. Применив идею Фребеля к обучению старым ремеслам и промыслам, терявшим свое значение перед лицом подъема фабричной системы, они развили деятельность по ручному обучению, и с тех пор она стала важным инструментом для предоставления молодежи некоторых осмысленных представлений о производственных связях и экономических проблемах нашей сложной современной жизни.
Со времени этой ранней новаторской работы изменения в школьной работе стали многочисленными и приобрели далеко идущее значение. Методы и цели преподавания старых предметов были пересмотрены; были введены новые дисциплины, призванные разъяснить молодежи промышленную и социальную революции XIX века; предметы самовыражения — домашние искусства, музыка, рисование, лепка из глины, работа с цветом, ручные искусства, изучение природы, садоводство — задали новое направление школьной работе; а изучение естественных наук и профессий заняло важнейшее место, ранее ему не известное. За последние полвека школа в ведущих странах мира превратилась из дисциплинарного учреждения, где давалась муштра по освоению основ знаний, в инструмент демократии, предназначенный для обучения молодежи жизни, полезной службе в конторе, цехе и дома, а также для подготовки ее к осмысленному участию в усложняющейся общественной, политической и производственной жизни современного мира. Эта трансформация школы не всегда давалась легко (R. 365), но кардинально изменившиеся условия современной жизни потребовали такой трансформации во всех прогрессивных странах.
ВКЛАД ДЖОНА ДЬЮИ. Главным американским толкователем масштабных социальных и индустриальных перемен XIX века применительно к школе является Джон Дьюи [36] (1859– ). Пожалуй, лучше, чем кто-либо другой, он продумал и сформулировал новую философию образования, подходящую к изменившимся и изменяющимся условиям человеческой жизни. Его работы — как экспериментальные, так и теоретические — были направлены как на то, чтобы придать образованию новый психологический характер (R. 364) и социализировать его, придать ему практическое содержание в соответствии с научными и промышленными направлениями, так и на то, чтобы объяснить ребенку новые социальные и промышленные условия современного общества, тесно увязав школьную деятельность с реальной жизнью.