«История образования: Практика и прогресс воспитания как фаза развития и распространения западной цивилизации»

2. СРЕДНИЕ ШКОЛЫ. Гли III и IV Закона 1802 года предусматривали создание двух типов средних школ — коммунальных коллежей и лицеев [2] — для замены центральных высших школ, созданных в 1795 году (стр. 518). Последним катастрофически не хватало внутренней организации. Они были всего лишь дневными школами, без общежитий и пансионов, которые на протяжении более трех веков характеризовали французские коллежи (collèges). В результате они не преуспели. Закон 1802 года заменил их двумя типами средних школ с интернатным содержанием, в которых молодежь страны под тщательным надзором и дисциплиной могла подготовиться к поступлению в высшие специальные школы. Это определило линии будущего французского развития средних школ.

Стандартная средняя школа отныне стала называться лицеем (Lycée). Эти учебные заведения соответствовали колледжам при старом режиме, примером которых являлся коллеж Гиени (R. 136). Обучение должно было включать древние языки, риторику, логику, этику, изящную словесность, математику и естественные науки с некоторыми элементами дополнительного обучения современным языкам и рисованию. В каждом лицее должно было быть не менее восьми «профессоров», административный руководитель, руководитель учебной части и эконом для управления хозяйственными делами учреждения. Здание обычно предоставлялось государством (часто задействовалось какое-либо упраздненное церковное учебное здание), а города, в которых располагались лицеи, были обязаны обеспечить их мебелью и учебным оборудованием. Средства на содержание поступали от платы за обучение, доходов от пансиона и проживания, а также за счет государственных стипендий, число которых составляло шесть тысяч четыреста.

Помимо лицеев, каждая школа, учрежденная муниципалитетом или содержащаяся частным лицом и дававшая образование на латыни, французском языке, географии, истории и математике, именовалась средней школой или коммунальным коллежем. Эти заведения обычно предлагали лишь сокращенный курс лицея и были платными школами, к услугам которых прибегали многие родители, чьи вкусы не позволяли отдавать детей в низкоклассные начальные школы. Для найма преподавателей требовалось правительственное разрешение на деятельность. Они должны были содержаться муниципалитетом без какой-либо государственной поддержки, за исключением некоторых субсидий для способных учителей и стипендий в лицеях для выдающихся учеников.

В течение двух лет после принятия Закона 1802 года во Франции было создано 46 лицеев, 378 средних школ разной степени полноты и открыто 361 частное учебное заведение среднего уровня. Ряд из них впоследствии исчез при реорганизации 1808 года. Для надзора за всеми этими учреждениями генеральный директор народного просвещения назначил трех инспекторов средних учебных заведений; а для работы школ он подробно разработал учебные курсы, установил правила администрации, подготовил и отобрал учебники, а также назначил «профессоров».

СПЕЦИАЛЬНЫЕ ИЛИ ВЫСШИЕ ШКОЛЫ. Глава Закона 1802 года о специальных школах предусматривала создание следующих специальных «факультетов» или школ высшего образования для Франции:

3 медицинские школы для замены Школ здоровья 1794 г. (стр. 518). 10 юридических школ (увеличено до 12 в 1804 г., год Кодекса Наполеона, стр. 518). 4 школы естественной истории, натурфилософии и химии. 2 школы механических и химических искусств. 1 математическая школа. 1 школа географии, истории и политической экономии. Четвертая школа искусства и дизайна. Профессора астрономии для обсерваторий.

В 1803 году была добавлена Школа искусств и ремесел (R. 282), а в 1804 году, после того как Наполеон подписал конкордат с Папой Римским, восстановив тем самым католическую религию (отмененную в 1791 г.), к вышеуказанному списку добавились школы теологии.

Здесь четко обрисованы те основные пути, по которым развивалась и должна была следовать в будущем французская государственная организация образования. Государство окончательно лишило Церковь роли контролирующего органа в образовании и твердо взяло школу под свой контроль как инструмент для достижения собственных целей. Хотя начальное образование было временно оставлено за коммунами и вскоре должно было на целое поколение перейти в ведение Церкви, надзор оставался за государством. Интересы средних классов были хорошо обеспечены в новых средних школах, и теперь они находились под полным надзором государства. Для высшего образования группы специальных школ или преподавательских факультетов заменили старые университеты, которые не воссоздавались вплоть до прихода Третьей республики (1871 г.). Главными характеристиками созданной таким образом государственной системы образования, помимо ее упора на среднее и высшее образование, были единообразие и централизованный контроль. Эти характеристики получили дальнейшее усиление в ходе реорганизации 1808 года и с тех пор остаются ключевыми в организации французского образования.

СОЗДАНИЕ УНИВЕРСИТЕТА ФРАНЦИИ. К 1806 году Наполеон был готов к дальнейшей и более полной организации народного просвещения в государстве, в связи с чем был принят следующий закон (10 мая 1806 г.):

Разд. 1. Под названием «Императорский университет» будет сформирован корпус, которому исключительно поручено преподавание и народное образование во всей Империи.

Разд. 2. Члены этой корпорации могут заключать гражданские, специальные и временные обязательства.

Разд. 3. Организация этого корпуса будет представлена в форме закона законодательному органу на сессии 1810 года.

В 1808 году без соблюдения формальностей дальнейшего законодательства Наполеон издал императорский декрет о создании Университета Франции. Это было не только самым замечательным образовательным творением Наполеона, но и административной и руководящей организацией образования, настолько гармонировавшей с французским духом и французскими правительственными идеями, что она существует до сих пор, хотя со временем претерпела некоторые изменения в форме.

Декрет начинался с объявления о том, что «народное образование во всей Империи возлагается исключительно на Университет» и что «никакая школа или учебное заведение не могут быть образованы независимо от Императорского университета и без разрешения его главы». В отличие от Берлинского университета (стр. 574), созданного год спустя, это был вовсе не учебный университет, а руководящая, экзаменационная и распределительная корпорация [3], возглавляемая великим магистром и советом из двадцати шести членов, назначаемых императором. Этот Совет решал все важные вопросы и осуществлял надзор и контроль над образованием всех видов — от низшего до высшего — по всей Франции. [4] В помощь Совету были предусмотрены генеральные инспектора по медицине, праву, теологии, словесности и науке для посещения и «проверки состояния обучения и дисциплины на факультетах, в лицеях и коллежах; ознакомления с добросовестностью и способностями профессоров, регентов и надзирателей; опроса студентов и проведения полного обследования этих учреждений по всей их административной части». Под началом великого магистра и Совета государство было разделено на двадцать семь «академий» (административных округов), в каждом из которых были ректор, совет из десяти человек и инспектора, назначаемые великим магистром. Они осуществляли юрисдикцию над учителями и учениками во всех школах и решали все местные вопросы с правом апелляции к великому магистру и Совету.

При этой новой административной организации в школах произошло лишь незначительное изменение по сравнению с тем, что предусматривалось законом 1802 года. Начальное образование осталось прежним, причем основную часть потребностей обеспечивали частные и церковные школы. Все они находились под надзором Университета, и всем им предписывалось класть в основу обучения: (1) постулаты католической религии; (2) преданность императору, императорской монархии как хранилищу счастья народа и наполеоновской династии как консерватору единства Франции и всех идей, провозглашенных Конституцией.

Лицеи и коммунальные колледжи продолжали свою работу практически без изменений [5] и в течение последовавшего за этим полувека демонстрировали устойчивый и значительный рост.

РАЗВИТИЕ ЛИЦЕЕВ Год 1809 1811 1813 1829 1847 1866 Лицеи 35 36 36 36 54 74 Учащиеся 9068 10926 14492 15087 23207 34442 Бесплатные ученики 4199 4008 3500 1600

РАЗВИТИЕ КОММУНАЛЬНЫХ КОЛЛЕДЖЕЙ Year 1809 1815 1830 1849 1855 1866

Colleges 273 323 332 306 244 251

Pupils 18,507 19,320 27,308 31,706 32,500 33,038

Специальные высшие школы также продолжали функционировать, и к списку (стр. 593) Наполеон добавил в 1808 году Высшую нормальную школу (R. 283) для подготовки выпускников лицеев к преподавательской деятельности. Она открылась в 1810 году с тридцатью семью студентами и двухлетним курсом обучения, а в 1815 году был добавлен третий год методической и практической работы. Претерпев определенные изменения судьбы, это заведение существует и поныне.

НОВЫЙ ИНТЕРЕС К НАЧАЛЬНОМУ ОБРАЗОВАНИЮ. Период с 1815 по 1830 год во Франции известен как Реставрация. Людовик XVIII стал королем и правил до своей смерти в 1824 году, а сменивший его брат Карл Х правил до тех пор, пока не был свергнут революцией 1830 года. Хотя при отречении Наполеона был возвращен представитель старого режима, великие социальные завоевания Революции были сохранены. Не было никакого одиозного восстановления привилегий и абсолютной монархии. Французы по-прежнему оставались равными перед законом; была предусмотрена форма конституционного правления; право петиций было признано; а система общественного образования, организованная Наполеоном, продолжала действовать почти без изменений. По крайней мере в течение десятилетия политическая реакция во Франции была менее выраженной, чем в других континентальных государствах.

В вопросах образования то, что было создано, сохранилось, и, судя по всему (R. 285), рос спрос на дополнения и улучшения, особенно в области начальных и средних школ, а коммуны выражали готовность предоставлять такие возможности. До 1830 года в удовлетворении этих запросов был достигнут некоторый небольшой прогресс.

В 1816 году была выделена небольшая казенная субсидия (50 000 франков) на школьные учебники, образцовые школы и заслуженных учителей в начальных школах, а в 1829 году эта сумма была увеличена до 300 000 франков. В 1818 году «Братьям христианских школ» было разрешено получать свидетельства на право преподавания при простом предъявлении письма о подчинении от главы их ордена, а в 1824 году кантональные школьные комитеты были реорганизованы так, чтобы передать епископам и духовенству полный контроль над всеми католическими начальными школами. В целях обеспечения за небольшие деньги основ образования частными учителями из Англии было заимствовано взаимное обучение, которое некоторое время пользовалось определенной популярностью, но так и не стало особо успешным. В 1815 году лицеи были переименованы в королевские колледжи, но в 1848 году им было возвращено старое название, которое сохраняется до сих пор. В 1817 году насчитывалось тридцать шесть лицеев, получавших ежегодную государственную субсидию в размере 812 000 франков; тридцать лет спустя пятьдесят четыре действовавших лицея получали 1 500 000 франков. С 1822 по 1829 год Высшая нормальная школа была закрыта, а вместо нее создано двенадцать начальных нормальных школ.

РАННЯЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПРИ МОНАРХИИ 1830 ГОДА. В июле 1830 года Карл X попытался подавить конституционную свободу, однако народ поднял восстание, сверг его и передал корону новому королю — Луи-Филиппу. Он правил до тех пор, пока не был свергнут в результате провозглашения Второй республики в 1848 году. «Монархия 1830 года» поддерживалась ведущими мыслителями того времени, среди которых выделялись Тьер и Гизо, и одним из первых государственных дел, к которым они обратили свое внимание, стало распространение системы общественного образования «вниз» — на более широкие слои населения. Первыми шагами стали увеличение государственной субсидии на начальные школы (1830) до одного миллиона франков в год; упразднение контроля священников над кантональными школьными комитетами (1830); отмена (1831) освобождения религиозных орденов от экзаменов на получение преподавательских сертификатов; а также создание (1830–31) тридцати новых нормальных школ.

[Иллюстрация: РИС. 176. ВИКТОР КУЗЕН (1792–1867)]

Следующим шагом стала отправка (в 1831 г.) г-на Виктора Кузена — директора восстановленной Высшей нормальной школы Франции — с миссией в германские государства и, в частности, в Пруссию, чтобы изучить систему начального образования, подготовки учителей, а также организации и управления учебным процессом, которая сделала столь многое для возрождения этой страны, и подготовить по ней отчет. Отчет Кузена [6] оказался столь убедительным, что, несмотря на ожесточенную национальную неприязнь, он убедил всю Францию. «Он продемонстрировал правительству и народу колоссальное превосходство всех германских государств, даже самого незначительного герцогства, над любым департаментом Франции во всем, что касалось институтов начального и среднего образования». Кузен назвал школьный закон Пруссии (хр. 280) «самой всеобъемлющей и совершенной законодательной мерой в отношении начального образования», с которой он был знаком, и заявил о своем убеждении, что «в нынешнем положении дел закон о начальном образовании во Франции необходим». Главный вопрос, продолжал он, заключается в том, «как добиться появления хорошего закона в стране, где полностью отсутствуют какие-либо прецеденты и опыт в столь серьезном деле». Затем Кузен указал основы, почерпнутые из прусского опыта и французского исторического развития, на которых можно было построить удовлетворительный закон (хр. 284 a–c); целесообразность местного контроля и свободы в обучении (хр. 284 f–g); а также настоятельно рекомендовал организовать высшие начальные школы (новое творение, впервые рекомендованное (в 1792 г.) Кондорсе, с. 514), а также начальные школы (хр. 284 e), чтобы удовлетворить образовательные потребности средних классов населения Франции.

ЗАКОН 1833 ГОДА. На основе «Отчета» Кузена был подготовлен законопроект, который делал содержание начальных школ обязательным для каждой коммуны; предусматривал создание высших начальных школ в поселках и городах, дополнительных нормальных школ для подготовки учителей для этих школ, корпуса инспекторов начальных школ для представления государства, а также требовал прохождения нормальной подготовки и получения государственного сертификата для преподавания в любой начальной школе. В обращении к Палате депутатов при внесении законопроекта (в 1832 г.) новоназначенный министр народного просвещения г-н Гизо [7] изложил историю начального образования во Франции вплоть до 1832 года (хр. 285 a); описал две ступени начального образования, которые предстояло создать (хр. 285 b); и, подчеркнув максиму Кузена о том, что «школьный учитель создает школу», остановился на необходимости нормативной подготовки и государственных сертификатов для всех учителей начальной школы (хр. 285 c). При подготовке законопроекта было решено не следовать революционным идеям бесплатного обучения светскими и государственными учителями и не вводить обязательное посещение школы, и в отношении этих упущений г-н Гизо в своих «Мемуарах» (хр. 286) приводит весьма интересные причины.

[Иллюстрация: РИС. 177. СХЕМА ОСНОВНЫХ ЭЛЕМЕНТОВ ФРАНЦУЗСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ШКОЛЬНОЙ СИСТЕМЫ]

В следующем году законопроект стал законом и официально известен как Закон 1833 года. Этот закон заложил фундамент, на котором развивалась французская система национального начального образования, подобно тому как наполеоновский Закон 1802 года и Декрет 1808 года сформировали базу для среднего образования и организации государственного управления Франции. Начальная школа должна была быть создана в каждой коммуне, которая была обязана предоставить здание, выплачивать учителю фиксированную минимальную зарплату и, при наличии возможности, содержать школу. Государство оставляло за собой право определять жалование учителя и даже утверждать его в должности. За посещение школы в плату взималось обучение, однако тем, кто не мог заплатить, предоставлялись бесплатные места. Начальные школы должны были давать обучение чтению, письму, арифметике, системе мер и весов, французскому языку, а также морали и религии. Высшие начальные школы должны были опираться на эти предметы и предлагать обучение геометрии и ее применениям, линейному черчению, землемерию, физическим наукам, естественной истории, истории, географии и музыке, а также уделять особое внимание обучению «истории и географии Франции, а также элементам науки в том виде, в каком они применяются повседневно в конторе, мастерской и поле» [8]. Последние представляли собой бюргершуле (Bürgerschulen), рекомендованные Кузеном (хр. 284 e) на основе изучения прусского образования [9].

[Иллюстрация: ТАБЛИЦА 14. ФРАНСУА ПЬЕР ГИЙОМ ГИЗО (1787–1874). Создатель французской системы начальной школы]

Начальные школы должны были следовать единому плану, и в качестве руководства было издано «Руководство по начальному обучению», содержащее подробные указания относительно того, что должно было делаться. Рассылая экземпляр Закона учителям начальных школ Франции, г-н Гизо приложил личное письмо к каждому из них, сообщая о том, чего правительство ожидает от него в новой работе (хр. 287). За четыре года пребывания в должности министра народного просвещения г-н Гизо оказал выдающуюся услугу, прекрасно описанную Мэтью Арнольдом (хр. 288), пробудив своих соотечественников к новой проблеме народного образования, вставшей перед ними.

Результаты действия Закона 1833 года были масштабными [10], а последующее законодательство эпохи монархии 1830 года — важным. Впервые в истории Франции была предпринята искренняя попытка обеспечить образование, соответствующее потребностям широких масс населения, и последовавшее за этим заметное развитие школ показало, с каким энтузиазмом они воспользовались возможностями, предложенными их детям, хотя школьное обучение не было ни обязательным, ни бесплатным. В 1837 году были разрешены школы для детей младшего возраста (материнские школы), а в 1840 году началось государственное финансирование таковых. В 1836 году классы для взрослых, впервые открытые в Париже в 1820 году, получили всеобщее разрешение, однако лишь в 1867 году они были официально включены в государственную школьную систему. В 1845 году началось государственное содействие коммунальным коллежкам, а также лицеям.

РАЗВИТИЕ ШКОЛ ДЛЯ ДЕТЕЙ МЛАДШЕГО ВОЗРАСТА Год…… 1827 1837 1840 1843 1846 1850 1863 1886 1897 Школы… 1 251 555 1489 1861 1735 3308 6696 5683

РЕАКЦИЯ ПОСЛЕ 1848 ГОДА. Во Франции, как и в Европе в целом, народ становился все более либеральным по мере роста своего образования, в то время как правители становились все более автократичными. Результатом стали революции 1848 года, вспыхнувшие сначала во Франции и в конечном счете охватившие большинство стран континентальной Европы. Во Франции король Луи-Филипп был вынужден отречься от престола; была провозглашена республика, основанная на всеобщем избирательном праве для мужчин; а Луи Наполеон, племянник Наполеона I, был избран президентом. В 1851 году Наполеон утвердился в качестве диктатора; подготовил новую конституцию, предусматривавшую установление империи; а в 1852 году распустил Вторую республику и принял титул императора Наполеона III. Эта Вторая империя просуществовала до 1870 года, когда Франция была унижена пруссаками так же, как последние были унижены Наполеоном I в 1806 году. Император и его армии были взяты в плен (в 1870 г.), и в 1871 году пруссаки оккупировали Париж и короновали нового императора объединенной имперской Германии во дворце французских королей в Версале. На смену им пришла Третья республика, которая просуществует до настоящего времени.

Период с 1848 по 1870 год во Франции был периодом правления среднего класса и реакции как в образовании, так и в управлении. В 1848 году подкомиссия по начальному образованию выступила с докладом против государственных начальных школ. Потрясения 1848 года выявили политическую неуспокоенность, охватившую учителей, равно как и другие слои общества. Новые школы закономерно заподозрили в том, что они являются источником народного недовольства. Многие учителя сочувствовали беспорядкам, а некоторые принимали в них участие, и теперь учителя в целом были поставлены под жесткий надзор. Некоторые лидеры были вынуждены уйти в изгнание вплоть до периода после 1870 года. Религиозные школы, считавшиеся более соответствующими монархическим нуждам и целям, теперь поощрялись, и число религиозных школ увеличилось с 6464 в 1850 году до 11 391 к 1864 году. Частным школам также была предоставлена полная свобода конкурировать с государственными школами, а жалованье учителей начальных школ было уменьшено. Курс в нормальных школах был признан слишком амбициозным и в 1851 году был сокращен. Учебный план в начальных школах, напротив, в отличие от Пруссии, был расширен, а не ограничен, и особый акцент, в русле почти вековой французской традиции, делался на научных и практических предметах [11]. Закон 1850 года определял требования к начальным школам следующим образом:

Ст. 23. Начальное обучение включает в себя нравственное и религиозное воспитание, чтение, письмо, элементы французского языка, счет и узаконенную систему мер и весов. Оно может включать в себя дополнительно арифметику применительно к практическим операциям, элементы истории (обязательный предмет после 1867 года) и географии, понятия из физических наук и естественной истории применительно к обычным нуждам жизни, элементарное обучение сельскому хозяйству, ремеслам и гигиене; а также землемерие, нивелирование, линейное черчение, пение и гимнастику.

Религиозное образование процветало при Второй империи, а государственные начальные школы утратили свое значение. Лицеи по большей части оставались классическими учебными заведениями, хотя после 1865 года наступление развивающихся наук стало оспаривать верховенство классического образования. Тем не менее звучало много голосов недовольства, особенно со стороны изгнанных учителей (хр. 289), и быстро создавались предпосылки для создания более сильной и совершенной государственной школьной системы, как только сложатся благоприятные политические условия.

РЕВОЛЮЦИОННЫЕ ИДЕИ НАКОНЕЦ ОСУЩЕСТВЛЕНЫ. С созданием Третьей республики в 1870 году произошел отход от прежних условий и прежних взглядов. Примерно до 1879 года новое правительство находилось под контролем тех, кто в душе сочувствовал старому строю, но был вынужден принять новый; период с 1879 по 1890 год стал переходным; а с 1890 года республика неуклонно крепла и вернула себе положение среди великих держав мира. Первые несколько лет существования новой республики были посвящены выплате контрибуции Пруссии и очищению земли Франции от немецких армий, однако примерно с 1875 года образование стало важнейшим государственным интересом для лидеров Франции [12]. Во Франции, отчасти как и в Пруссии после 1806 года, осознали необходимость создания сильной государственной системы начальных, средних и высших школ для воспитания молодежи страны в принципах республики, укрепления национального духа, содействия благосостоянию государства и защиты его от опасностей как изнутри, так и извне.

ХОД РАЗВИТИЯ НАЧАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ВО ФРАНЦИИ В ДЕВЯТНАДЦАТОМ ВЕКЕ ПО ДАННЫМ СОКРАЩЕНИЯ ДОЛИ НЕГРАМОТНЫХ СРЕДИ АРМЕЙСКИХ НОВОБРАНЦЕВ И ЛИЦ, ПОДПИСЫВАВШИХ БРАЧНЫЕ ЗАПИСИ Годы Армейские новобранцы Брачные записи Мужчины Женщины 1790 53.0% 73.0% 1827 58.0% 1833 47.8 1840 42.8 1845 37.8 1850 35.7 1855 33.7 32.0 47.0 1860 30.0 30.4 44.8 1865 24.4 27.5 41.0 1870 19.7 26.8 39.4 1875 16.0 20.0 31.0 1880 14.7 16.1 24.5 1885 11.5 13.0 20.2 1890 7.8 8.7 12.8 1896 5.1 5.8 7.8 1901 4.4 4.4 6.3

Миллионы были вложены в строительство школьных зданий (1878–88); были учреждены новые нормальные школы; в каждом из восемьдесят семи департаментов Франции была создана нормальная школа для женщин; академический и высший советы народного просвещения были реорганизованы с целью устранения клерикального влияния (1881); религиозное обучение было заменено нравственным и гражданским воспитанием (хр. 290); клерикальные «Письма о повиновении» перестали приниматься, и от всех учителей стало требоваться наличие государственного сертификата. Законом 1881 года, исключившим преподавание религии из начальных школ, последовал в 1886 году закон, предусматривавший постепенную замену учителей из духовенства светскими преподавателями. В 1904 году преподавание в конгрегациях во Франции было запрещено. Все начальное образование отныне становилось государственным, бесплатным, обязательным и светским [13], а от учителей требовалось соблюдение нейтралитета в религиозных вопросах [14].

Также с 1871 года акцент делался на техническое и научное образование; начальные и высшие начальные школы стали бесплатными (1881) и обязательными (1882); повсеместно открылись классы для взрослых; государственная помощь школам значительно возросла; были созданы лицеи и колледжи для женщин (1880); учебные планы лицеев были модернизированы [15], а начатая в 1885 году реорганизация и воссоздание серии пятнадцати государственных университетов современного типа завершились в 1896 году. Реорганизация и расширение образования во Франции после 1875 года служат поразительным примером республиканской заинтересованности и энергии и идут по совершенно иным путям, чем те, что избирались в немецких землях начиная с той же даты.

Спустя почти столетие мы видим, как французские революционные идеи бесплатности, обязательности и секуляризации наконец воплощаются в жизнь, а намеченная Кондорсе (с. 514) в 1792 году государственная система общественного просвещения становится свершившимся фактом.

II. НАЦИОНАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ В ИТАЛИИ

ЗНАЧЕНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ НАПОЛЕОНА. Столь многое было написано о потоках крови, пролитых в Париже в дни Коммуны и в пору Национального конвента, а также о военных победах и автократическом правлении Наполеона Бонапарта, что трудно по достоинству оценить значение того и другого с точки зрения прогресса цивилизации и организации современных политических институтов. Недостатки того и другого бросаются в глаза и очевидны, однако заслуга Революции тем не менее заключалась в том, что она позволила Франции, а вместе с ней и значительной части Западной Европы, избавиться от худших пережитков Средневековья, тогда как значительная часть Западной Европы обязана Наполеону основами своих гражданских институтов, унифицированной судебной процедурой, зачатками государственной организации образования и современными формами правления. Рассуждая на эту тему, Мэтью Арнольд [16] справедливо отмечал:

При всех его недостатках его [Наполеона] разум был настолько ясен и силен, что он видел — по крайней мере, в общих чертах — тот справедливый и рациональный тип гражданской организации, в котором нуждается современное общество, и куда бы ни приходили его армии, он насаждал его.

[Иллюстрация: РИС. 178. ЕВРОПА В 1810 ГОДУ. Показывает контроль Франции в период наивысшего могущества Наполеона.]

То, что заслуга и услуга Французской революции были реальными, доказывается тем, что весь мир по мере своего совершенствования все больше и больше избавляется от Средневековья. То, что заслуга и услуга Наполеона были реальными, доказывается тем, что сменившие его дурные правительства всегда избавлялись от его трудов, когда могли, а прогресс улучшений, когда эти правительства становились невыносимыми и их самих устраняли, всегда возвращал их назад. Там, где правительства не были полностью дурными и не избавлялись от благой работы Наполеона, эта работа оказывается на стороне будущего и с большей вероятностью ассимилирует окружающие ее институты по своему образу и подобию, чем сама будет ассимилирована ими.

В частности, в итальянских государствах, Нидерландах, некоторых французских кантонах Швейцарии, рейнских землях и на Датском полуострове правление Наполеона — навязанное его армиями, осуществлявшееся правителями по его выбору и поддерживавшееся столь долго, что правовая организация, гражданский порядок, единое управление и приобщение к образовательным возможностям нового типа, которые принесло его правление, стали привлекательными для народа — со временем оказало глубокое влияние на политическое развитие этих стран [17]. Все эти нации до сих пор демонстрируют следы французского влияния в своей государственной организации образования. В качестве образца мы возьмем итальянские государства и кратко рассмотрим влияние на развитие там государственной организации образования, которое стало результатом соприкосновения с устремленным в будущее правлением «Великого Императора».

УПАДОК ЗНАЧЕНИЯ ОБРАЗОВАНИЯ В ИТАЛИИ. В предыдущей главе (с. 503) мы упоминали, что правление Наполеона в северной Италии пробудило национальный дух от долгой спячки и заставило итальянских либералов впервые со времен Возрождения обратиться к мысли о том времени, когда итальянские государства могут быть объединены в единую итальянскую нацию со столицей в Риме. Это стало задачей середины XIX века (см. даты на рис. 179), хотя окончательно оно было завершено лишь в ходе Мировой войны 1914–18 годов. Сегодня Италия предстает великой объединенной нацией с большим будущим впереди, но в качестве таковой она является целиком и полностью творением XIX века. С момента своего интеллектуального упадка, последовавшего за эпохой Возрождения, и вплоть до середины XIX века Италия оставалась «географическим выражением», расколотым на множество мелких независимых государств; вплоть до эпохи Наполеона она являлась частью управляемой немцами «Священной Римской империи».

После великого патриотического подъема эпохи Возрождения (с. 264) в Италии и последовавших за ним довольно слабых и безуспешных попыток проведения религиозной реформы интеллектуальное развитие Италии на века было заторможено и свернуто в сторону в результате торжества ретроградной и антиинтеллектуальной позиции господствующей Церкви. Преследование Галилея (с. 388) было лишь одним из проявлений религиозной реакции, наступившей к тому времени. Образование было передано в руки религиозных орденов, таких как иезуиты и варнавиты, и обучение было отвлечено от либеральной культуры и содействия наукам ради поддержки религии и искоренения ереси. Хотя было создано множество образовательных фондов и начат ряд важных начинаний со времен, когда ее университеты были переполнены, а Флоренция и Венеция соперничали друг с другом за интеллектуальное первенство в западном мире, тем не менее дух был утрачен, и как образование, так и управление скатились к упорному сохранению существующего порядка. Ученые перестали посещать школы Италии; университеты превратились из очагов знаний в институты, выдающие ученые степени [18]; интеллектуальными столицами стали земли к северу от Альп; а история образовательного прогресса в этой древней земле перестала фиксироваться. В начале XVIII века школы там достигли, пожалуй, своего низшего интеллектуального уровня.

ИСТОКИ РЕФОРМ В САВОЙИ. Первая и почти единственная попытка изменить это положение до того, как армии Наполеона вихрем пронеслись по долине По, была предпринята в XVII веке двумя герцогами Савойскими. Декретами 1729 и 1772 годов они отобрали контроль над средними (латинскими) школами в своем маленьком герцогстве у религиозных орденов и учредили Совет народного просвещения для реформы университетских экзаменов, контроля за подготовкой учителей для латинских школ и принятия под контроль образования от имени властей герцогства. Будучи вдохновлены политическими интересами, оба герцога привнесли в свое небольшое королевство столь необходимые идеи честного труда, эффективного управления и общественного блага и заложили основы для контроля над образованием со стороны государственных властей в дальнейшем. Единственная другая попытка улучшить положение дел была предпринята в Ломбардии в 1774 году, которая входила тогда в состав владений Австрии и испытала на себе кратковременные реформы Марии Терезии (с. 562; хр. 276). В остальных регионах Италии положение оставалось неизменным до времен Наполеона.

НАПОЛЕОН ВОЗРОЖДАЕТ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ДУХ. В 1796 году армии Наполеона вторглись в Сардинию, Ломбардию и долину По, и вскоре он распространил свой контроль почти на весь Итальянский полуостров. На протяжении почти двух последующих десятилетий это собрание мелких государств ощущало объединяющее, возрождающее влияние организаторской деятельности французов. Монастыри, женские обители и религиозные школы были преобразованы в современные учебные заведения, было покончено с разбойничеством, было установлено эффективное и честное управление. Применялись идеи французского Закона 1802 года об образовании. Каждому городу было приказано основать школу для мальчиков с обучением чтению и письму на итальянском языке, а также элементам французского и латинского языков; средние школы были модернизированы; университеты подверглись полной реорганизации. Некоторые университеты были преобразованы в licei (лицеи; средние школы), в то время как другие были усилены, а их доходы перенаправлены на более благие цели. В частности, университеты Неаполя и Турина были преобразованы в сильные учебные заведения с явным акцентом на научные исследования. В Пизе по модели парижской была основана нормальная школа. Были заданы новые стандарты в образовании, в средние школы было введено преподавание естественных наук, а преподавание медицины и права было возрождено.

С падением Наполеона его труды были в значительной степени разрушены. Твердое, справедливое и разумное управление, которое он дал Италии — то, чего эта земля не знала веками, — подошло к концу. Мелкие государства были «возвращены реакционным династам, чье правление не было ни благожелательным, ни разумным, в то время как вечно готовая к бою австрийская армия подавляла любое местное движение за либеральные институты». Законы, касавшиеся образования, были отменены, а созданные французами школы — закрыты как революционные и опасные. Нормальная школа в Пизе прекратила свое существование; университет в Неаполе был разорен; университет в Турине закрыт; а иезуитам позволили вернуться и реорганизовать обучение. В результате всеобщее недовольство последовавшими условиями заставило итальянцев осознать свое расовое и историческое единство, что в конечном счете вылилось в революции 1848 года. Тогда они потерпели неудачу, и сапог австрийского угнетателя опустился еще тяжелее, чем прежде. Свобода печати практически прекратилась. Национальные лидеры ради собственной безопасности ушли в изгнание. Тюрьмы были переполнены политическими заключенными. Школы были закрыты или перестали оказывать какое-либо влияние. Папа Римский, опасаясь приближения конца своего земного царствования, тесно объединился с австрийцами для противодействия либеральным движениям. Наконец, под предводительством просвещенного короля Сардинии Виктора Эммануила (1849–78) и его премьер-министра, графа Кавура, австрийцы были изгнаны (1859–66), и вся Италия объединилась (в 1870 г.) под правлением единого короля, заинтересованного в продвижении благосостояния своего народа.

[Иллюстрация: РИС. 179. ОБЪЕДИНЕНИЕ ИТАЛИИ С 1848 ГОДА]

САРДИНИЯ ВЕДЕТ К НАЦИОНАЛЬНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ И КОНТРОЛЮ. Движение за освобождение Италии по своей сути было либеральным движением. Многие надеялись создать республику, однако выбрали либеральную конституционную монархию под началом Виктора Эммануила как наиболее жизнеспособный план. Кавур понимал важность народного образования и с самого начала принялся создавать школы [19] и ставить их под государственный контроль. В 1844 году в Турине была открыта нормальная школа. В 1847 году был назначен министр народного просвещения и создан Совет народного просвещения по французскому образцу. В 1848 году был принят Общий школьный закон, и организация и улучшение школ начались со всей решимостью. В 1850 году была направлена комиссия для изучения школьных систем Европы и, в частности, систем Франции и германских государств. Для Сардинии был сформирован Высший совет народного просвещения, и начался процесс создания начальных школ, высших начальных школ, классических и технических средних школ, колледжей, а также реорганизации университетов. В 1859 году, когда рост итальянского единства стремительно расширял владения Виктора Эммануила [20], был принят новый закон, предусматривавший еще более совершенную государственную организацию народного просвещения. По французскому плану были предусмотрены назначаемый королем министр народного просвещения, Высший совет народного просвещения и Департамент народного просвещения как отрасль правительства.

[Иллюстрация: РИС. 180. ГРАФ КАВУР (1810–61)]

Этот Закон 1859 года впоследствии был распространен на всю Италию и лег в основу всего последующего законодательства. Он четко закрепил государственную систему образования, хотя религиозным школам было разрешено остаться. Он также установил контроль по французскому плану с высокой степенью централизации и единообразия. Созданные школы также в значительной степени соответствовали французскому типу, хотя и были гораздо менее масштабными по охвату. Начальная и высшая начальная школы первоначально имели двухлетний срок обучения каждая, хотя впоследствии во всех крупных общинах они были расширены до шестилетнего комбинированного курса. Была создана двухступенчатая школьная система, как во Франции и в германских землях. Система средних школ состояла из пятилетнего ginnasio (гимназии), учрежденного во многих местах (218 в Италии к 1865 году; 458 к 1916 году), за которым следовал трехлетний liceo (лицей), имевшийся в меньшем числе мест. Параллельно с этим была создана семилетняя неклассическая научно-техническая средняя школа, и эти заведения добились заметных успехов (461 школа к 1916 году) в центральной и северной Италии. Учащиеся могут переходить в любое из этих заведений по завершении обычного четырехлетнего начального курса в возрасте десяти лет. Над средними школами возвышается множество университетов. Созданная система нормальных школ готовила учителей для начальных школ, в то время как университетская система следовала за завершением курса лицея. [Иллюстрация: РИС. 181. СХЕМА ОСНОВНЫХ ЭЛЕМЕНТОВ ИТАЛЬЯНСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ШКОЛЬНОЙ СИСТЕМЫ]

Влияние французских идей на итальянскую организацию образования очевидно. До того как французские армии принесли в Италию французские правительственные идеи и организацию, не было сделано практически ничего. Затем в течение первых шести десятилетий XIX века произошел переход от концепции церковной школы к представлению об образовании как о важнейшей функции государства, и сложившаяся в результате система в значительной степени повторяет французские организацию и форму.

ПОСЛЕДУЮЩИЙ ПРОГРЕСС. С этого момента образовательный прогресс сводился главным образом к проблеме увеличения финансирования и медленного, но постепенного расширения доступа к образованию для все большего числа детей простого народа. Церковным школам было разрешено продолжать работу бок о бок с государственными школами, и задача достижения удовлетворительных рабочих отношений не всегда решалась легко.

В 1877 году начальное образование было объявлено обязательным [21], а религиозное обучение было исключено из государственных школ, однако медленный прогресс нации в преодолении неграмотности свидетельствует о том, что до принятия нового закона об обязательном обучении 1904 года в деле обеспечения этой обязательности было достигнуто немногое. Этот закон устанавливал более строгие положения в отношении школьного обучения и предусматривал создание трех тысяч вечерних и воскресных школ для неграмотных взрослых. В 1906 году была предпринята серьезная попытка расширить образовательные возможности в южных провинциях, где неграмотность всегда была наибольшей. В 1911 году государственная помощь начальному образованию была существенно увеличена. В 1912 году был обнародован новый, более современный учебный план для средних школ. После 1912 года было начато множество важных преобразований, таких как элементарные сельскохозяйственные школы, профессиональные школы, школы продолжения образования, средние промышленные и коммерческие школы. Мировая война привлекла новое внимание к образовательным потребностям нации. Италия, наконец полностью пробудившаяся, судя по всему, предназначена стать великой мировой державой в политическом и коммерческом отношении, и мы можем ожидать, что образование будет использоваться итальянским государством как мощная созидательная сила для продвижения его национальных интересов.

ВОПРОСЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ

1. Покажите, как Революция наметила пути будущего эволюционного развития образования во Франции.

2. Объясните, почему во Франции и Италии сформировалась школьная система, оказавшаяся гораздо более централизованной, чем в других европейских странах.

3. Объясните отсутствие у Наполеона интереса к начальному образованию с учетом потребностей Франции в его эпоху.

4. Покажите, что Наполеон был прав, учитывая время и обстоятельства, сделав государственный упор на те типы образования, которым он отдавал предпочтение.

5. Объясните, почему образованию среднего класса было уделено столь особое внимание в «Отчете» Кузена и в Законе 1833 года.

6. Являлся ли учебный план, предусмотренный для начальных школ в 1833 году — с учетом времени и потребностей, — либеральным или нет? Почему?

7. Сравните учебные планы 1833 и 1850 годов.

8. Объясните, почему все формы образования во Франции пережили столь заметный подъем и развитие после 1875 года.

9. Объясните, почему крупные военные поражения на протяжении последних 150 лет почти всегда приводили к национальной реорганизации образования.

10. Оцените труды и долговременное влияние Наполеона.

11. Объясните интерес Наполеона к созданию школ и университетов в то время, когда австрийские и церковные власти были столь заинтересованы в ликвидации созданного им.

12. О чем свидетельствовало исключение религиозного обучения из начальных школ как Франции, так и Италии — обеих сильных католических стран — с точки зрения национального развития?

ИЗБРАННЫЕ ОТРЫВКИ ДЛЯ ЧТЕНИЯ

В прилагаемой «Хрестоматии» воспроизведены следующие отрывки:

282. Ле Брен: Основание Школы искусств и ремесел. 283. Журден: Воссоздание Высшей нормальной школы. 284. Кузен: Рекомендации по образованию во Франции. 285. Гизо: Речь о Законе 1833 года. 286. Гизо: Принципы, лежащие в основе Закона 1833 года. 287. Гизо: Письмо учителям начальных школ Франции. 288. Арнольд: Деятельность Гизо на посту министра народного просвещения. 289. Кине: Светская школа для светского общества. 290. Ферри: Нравственное и гражданское воспитание приходит на смену религиозному.

ВОПРОСЫ ПО ОТРЫВКАМ ДЛЯ ЧТЕНИЯ

1. Какое именно отношение к образованию выражали действия Наполеона по изменению характера школы в Компьене (282)?

2. Школой какого типа (283) являлась воссозданная Высшая нормальная школа?

3. Что именно рекомендовал Виктор Кузен (284) относительно (a) создаваемых школ; (b) контроля и управления; (c) обязательного посещения школы; (d) школ для средних классов; и (e) образования и контроля учителей?

4. Был ли Закон Гизо 1833 года (285) согласен с рекомендациями Кузена (284)?

5. Почему общественное мнение и законодательная деятельность во Франции и в других местах столь кардинально пересмотрели позиции, занятые Гизо и его советниками (286) при разработке Закона 1833 года? 6. Исходя из письма Гизо учителям Франции (287) и описания его деятельности Арнольдом (288), каков, по вашему мнению, был характер его заинтересованности в развитии начального образования во Франции?

7. Сопоставьте рассуждения Гизо (286) и Кине (289) о светском обучении. Чьи рассуждения из этих двух людей приняты ныне во Франции и Соединенных Штатах?

8. Сопоставьте письма Гизо (287) и Ферри (290) учителям начальных школ Франции.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА

Арнольд, Мэтью. Народное образование во Франции. * Арнольд, Мэтью. Школы и университеты на континенте. * Барнард, Генри. Национальное образование в Европе. Барнард, Генри. Американский журнал образования, т. XX. Компаре, Г. История педагогики, глава XXI. * Фаррингтон, Фр. Э. Система государственных начальных школ во Франции. * Фаррингтон, Фр. Э. Французские средние школы. Гизо, Ф. П. Г. Мемуары, выдержки, охватывающие работу на посту министра народного просвещения в 1832–37 гг., в «Американском журнале образования» Барнарда, т. XI, с. 254–81, 357–99.

ГЛАВА XXIV

БОРЬБА ЗА НАЦИОНАЛЬНУЮ ОРГАНИЗАЦИЮ В АНГЛИИ I. БЛАГОТВОРИТЕЛЬНЫЕ ДОБРОВОЛЬНЫЕ НАЧАЛА

АНГЛИЙСКИЙ ПРОГРЕСС КАК МЕДЛЕННАЯ, НО МИРНАЯ ЭВОЛЮЦИЯ. Зачатки национальной организации образования в Англии были не столь простыми и легкими, как в других описанных нами странах. Отчасти это объяснялось укоренившимся представлением узкого правящего класса о том, что образование не является делом государства; отчасти — глубоко укоренившейся концепцией религиозной цели всякого обучения; отчасти тем фактом, что контролирующие высшие классы долгое время располагали системой образования, которая успешно справлялась с задачей подготовки лидеров как для церкви, так и для государства; и отчасти — вероятно, в значительной степени — тем фактом, что национальная эволюция в Англии со времен Гражданской войны (1642–49) представляет собой медленный и мирный рост, хотя и сопровождавшийся напряженными размышлениями и энергичной парламентской борьбой. После Реформации (1534–39) и пуританского восстания под предводительством Кромвеля (1642–49) никакие гражданские распри не сотрясали страну, не уничтожали старые институты и не форсировали быстрые изменения в устоявшейся практике. Страна также не подвергалась опасности иностранного вторжения со времен той памятной недели в июле 1588 года, когда Дрейк уничтожил Непобедимую армаду и обеспечил Англии будущее в качестве мировой державы.

В результате эволюция английского образования шла медленно, а изменения и прогресс наступали лишь в ответ на сильное давление и, как правило, в качестве неохотной уступки во избежание более серьезных проблем. Сильной чертой характера англичан была способность скорее дискутировать, чем разрешать вопросы государственной политики с помощью борьбы; проявлять заметную терпимость к мнениям других в ходе обсуждения; и в конце концов признавать точку зрения оппонентов в достаточной степени, чтобы пойти на уступки, необходимые для достижения соглашения. Это привело к медленной, но мирной эволюции, которая долгое время оставалась доминирующей характеристикой политического, социального и образовательного прогресса английского народа. Вся история двухвековой эволюции в направлении национальной системы образования служит ярким иллюстративным примером этой сугубо английской особенности.

ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ УСИЛИЯ ВОСЬМНАДЦАТОГО ВЕКА. Англия, как помнит читатель (глава XIX, раздел III), рано добилась заметных успехов как в политической, так и в религиозной свободе. Раньше любого другого народа мы находим здесь зачатки демократической свободы, просвещения народных масс, свободы печати, религиозной веротерпимости [1], социальных реформ, а также научного и промышленного прогресса. Все эти влияния пробудили в Англии раньше, чем в любой другой европейской нации, довольно всеобщее стремление к умению читать (хр. 170), и к началу XVIII века мы обнаруживаем зарождение благотворительного и филантропического движения со стороны церквей и высших классов, направленного на распространение знаний об элементах грамотности среди бедных слоев населения.

В результате, как мы видели (глава XVIII), XVIII век в Англии в образовательном отношении характеризовался новым подходом к проблеме образования и заметным расширением образовательных возможностей. Еще до начала столетия суды выработали новое отношение к церковному контролю над преподаванием [2] и в 1700 году освободили учителя начальной школы из-под контроля епископов посредством лицензирования [3]. В 1714 году актом Парламента (13 Anne, c. 7) начальные школы были освобождены от штрафов за несоответствие законам о нонконформизме, после чего они могли беспрепятственно множиться, а их учителя — обучать [4]. Школа дамы (хр. 235) отныне стала устоявшимся английским институтом (с. 447). Появились частные школы по найму различных типов (с. 451). Церкви тут и там начали открывать элементарные приходские школы для детей из бедных семей (с. 449) либо учебные заведения для других детей, которым предстояло идти в услужение (хр. 241). Школы при работных домах и «трудовые школы» также использовались для содержания сирот и детей нищих (с. 453).

СИСТЕМА БЛАГОТВОРИТЕЛЬНЫХ ШКОЛ. Наиболее важным было создание группами лиц (хр. 237) и созданными для этой цели обществами (S.P.C.K.; с. 449) обширной и хорошо организованной системы благотворительных школ (с. 449), содержавшихся за счет подписки (хр. 240), сборов (хр. 291) и доходов от эндаументов. «Общество содействия христианскому знанию» ведет свое летосчисление с 1699 года, а «Общество распространения Евангелия в заморских частях» — с 1701 года. Первое работало на родине, а второе — в заморских колониях [5]. Обе организации сделали многое для обеспечения школ для бедных мальчиков и девочек, снабжая их одеждой и обучением (хр. 292), обучая чтению, письму, правописанию, счету, чистоплотности, правильному поведению, шитью и вязанию (девочек), а также «правилам и принципам христианской религии в том виде, в каком они исповедуются и преподаются в Церкви Англии» (хр. 238 b). Идея благотворительной школы в определенном смысле представляла собой применение принципа акционерного общества к организации и содержанию обширной системы школ для образования детей бедняков, причем акции подписывались людьми гуманистического склада ума. Высшие классы долгое время были хорошо обеспечены благодаря домашним учителям, грамматическим школам и колледжам теми средствами образования, которые веками производили способную череду джентльменов, государственных деятелей, правителей и ученых для Англии, и многие представители торгового среднего класса к XVIII веку получили возможность приобретать аналогичные преимущества для своих сыновей. Теперь они объединились, чтобы предоставить наиболее перспективным детям своих бедных соседей элементы того образования, которым наслаждались сами, в рамках крупной организованной благотворительности и под руководством тщательно отобранных учителей (хр. 238 a).

Движение быстро распространилось по всей Англии (с. 451) и вскоре переросло в великое национальное начинание по повышению уровня грамотности масс английского народа. Тысячи людей отдавали свои силы в качестве директоров, организаторов и учителей. Нанимались разъездные инспекторы. Было начато зачаточное обучение учителей. Чтение благотворительной проповеди каждый год [6] со специальным сбором пожертвований стало всеобщей английской практикой.

Зарождение методистского движения [7] после 1730 года (с. 489); подземные толчки 1750 года; появление популярного романа и газеты; печать политических новостей и дешевых научных брошюр (с. 492); а также растущая склонность к дискуссиям по вопросам и применению разума к их разрешению — все это способствовало тому, что в Англии уделялось особое внимание этим благотворительным средствам XVIII века для распространения образования на детей тех, кто не мог позволить себе заплатить за него. В отличие от германских государств, где государство, церковь и школа работали рука об руку со времен Реформации, англичане никогда не знали такой концепции. Тем не менее усилия образованного меньшинства в XVIII и начале XIX веков по распространению элементов знаний, порядка, благочестия, чистоплотности и надлежащего поведения среди детей масс стали важной заменой действиям со стороны церковно-государственного аппарата, столь характерным для тевтонских земель.

В этих усилиях XVIII века мы видим истоки того, что стало известным в Англии как «добровольная система» (voluntary system), и на эту добровольную поддержку образования — частную, приходскую, благотворительную — английский народ полагался долгое время. Никаких действий со стороны государства на протяжении XVIII века не предпринималось, за исключением Акта 1767 года (7 Geo. III, c. 39), касающегося образования детей пауперов. Он заложил важный принцип — к сожалению, оставленный без продолжения, — предусматривавший, что бедных приходских детей Лондона можно содержать и обучать «за счет местных налогов».

ДВИЖЕНИЕ ВОСКРЕСНЫХ ШКОЛ. Здесь следует упомянуть еще одно важное добровольное движение XVIII века в истории развития английского образования, поскольку оно образовало связующее звено между движением приходских благотворительных школ XVIII века и филантропическим периодом деятелей просвещения начала XIX века. Речь идет о движении воскресных школ, впервые опробованном Джоном Уэсли в Саванне в 1737 году, но не внедренном в Англии до 1763 года. Эта идея имела мало значения до тех пор, пока она не была практически заново осмыслена (в 1780 г.) Робертом Райксом, печатником из Глостера, и описана им (в 1783 г.) в его издании «Глостер джорнал» (Gloucester Journal) (хр. 293) после того, как он экспериментировал с ней в течение трех лет [8]. Его печатное описание идеи воскресной школы дало мощный толчок движению в национальном масштабе, и воскресные школы вскоре стали учреждаться по всей Англии, чтобы забирать детей с улицы по воскресеньям и обеспечивать их той или иной формой светского и религиозного обучения [9].

Это движение совпало по времени с новыми религиозными, социальными и экономическими силами, которые действовали в обществе и пробуждали интерес не только к образованию детей из беднейших рабочих классов, но и заставляли высшие и средние классы общества испытывать новое чувство ответственности за социальные и образовательные реформы. Холодная и лишенная эмоций религия Англиканской церкви в начале XVIII века породила равнодушие к простым истинам и обязанностям Евангелия. Великое религиозное пробуждение под руководством Уэсли и Уитфилда бросило вызов такому положению дел и сделало многое для того, чтобы вдохнуть новый дух в религию и пробудить новое чувство ответственности за социальное благополучие. Быстрый рост населения в городах, последовавший за зарождением фабричной жизни (с. 493), породил новые социально-экономические проблемы, и запущенность детей в производственных городах потрясла многих мыслящих людей. То, как родители и дети, освободившись от тяжелого труда на фабриках по воскресеньям, предавались пороку, пьянству и сквернословию, заставило многих, в том числе самого Райкса (хр. 293), задаться вопросом, «нельзя ли что-нибудь сделать», чтобы превратить в уважаемых мужчин и женщин «маленьких язычников по соседству». Воскресная школа стала его ответом и ответом многих людей по всей Англии [10].

В 1785 году было создано «Общество поддержки и поощрения воскресных школ в различных графствах Англии» с целью создания воскресной школы в каждой приходской церкви королевства, и в ответ на всеобщий призыв о сборе средств королева возглавила подписной лист. К 1787 году, по оценкам, в Англии и Уэльсе воскресные школы посещали 234 000 детей, а к 1792 году их число возросло до полумиллиона. Парламентский отчет за 1818 год показал наличие 5463 воскресных школ и 477 225 учащихся; в 1835 году отчеты показали 1 548 890 учащихся, половина из которых не посещала никакие другие школы, и приблизительно 160 000 добровольных учителей. [11] В Манчестере, бывшем тогда городом, изнуренным почти повсеместным детским трудом, школы (1834 г.) работали по пять с половиной часов по воскресеньям и два вечера в неделю. Нравственное и религиозное влияние этих школ было значительным, а обучение чтению и письму, сколь бы скудным оно ни было, удовлетворяло реальную потребность того времени.