«История Кубы, том 3»

Однако Великобритания отказалась иметь какое-либо отношение к попытке совместно с Соединенными Штатами положить конец кубинской войне, заявив, что сомнительно, примет ли Испания какие-либо условия, которые могут быть предложены, и что если она откажется, Великобритания не чувствует себя готовой оказывать давление.

Испания в ноте от 3 февраля 1876 года намекнула, что причина, по которой урегулирование восстания на Кубе не было достигнуто, заключается в том, что повстанцы не хотят выходить на открытую местность и сражаться, а предпочитают вести партизанскую войну из горных укрытий; что если бы их можно было заманить на открытое место, у Испании было бы достаточно сил в поле, чтобы быстро их разгромить. Далее было намекнуто, что креолы устают от восстания и что теперь оно поддерживается в основном неграми, мулатами, китайскими рабочими, авантюристами и дезертирами из испанской армии. Наконец, было сделано утверждение, что когда Испания окончательно победит, как предполагается, она немедленно отменит рабство и проведет самые либеральные административные реформы.

В странном противоречии с этими претензиями Испания вскоре обратилась к правительству Соединенных Штатов с просьбой выступить посредником в делах Кубы и в начале 1876 года попросила попытаться достичь взаимопонимания с повстанцами. Гамильтон Фиш, который все еще был государственным секретарем, ответил, ясно изложив пункты, которые Соединенные Штаты считали необходимыми для установления мира, закона и порядка на охваченной бедствием Кубе:

«1 — Взаимное и обоюдное соблюдение договорных обязательств, а также полное, дружественное и либеральное понимание и толкование всех сомнительных положений договора, где бы ни существовали сомнения или вопросы.

2 — Мир, порядок и хорошее управление на Кубе, что предполагает принятие оперативных и эффективных мер по восстановлению мира и создание правительства, соответствующего духу и потребностям времени, либерального в своих положениях, где правосудие может осуществляться для всех одинаково, в соответствии с определенными и хорошо установленными нормами.

3 — Постепенное, но эффективное освобождение рабов.

4 — Улучшение коммерческих условий и устранение препятствий, существующих в настоящее время на пути торговли и коммерции».

Испанское правительство ответило 16 апреля, дав конкретный ответ на каждый пункт, выдвинутый Соединенными Штатами:

«1 — Правительство его величества полностью согласно в том, что касается выполнения со своей стороны всех условий существующих договоров и придания им совершенного, дружественного и либерального толкования во всем, что может быть предметом сомнения или вопроса.

2 — Правительство короля также предлагает, поскольку считает это необходимым, изменить в либеральном смысле режим, до сих пор существовавший на острове Куба, не только в административной, но и в политической его части.

3 — Не просто постепенное и подлинное, а быстрое освобождение рабов, поскольку правительство его величества признает и безоговорочно провозглашает, что рабство не может и не должно поддерживаться ни в одном из его владений, в силу того, что оно является антихристианским институтом и противоречит современной цивилизации.

4 — Правительство короля находится в полном согласии не только в том, чтобы увеличить, но и в том, чтобы расширить до максимально возможных пределов все коммерческие возможности и добиться исчезновения всех препятствий, которые существуют сегодня и которые мешают быстрому и свободному ходу коммерческих переговоров».

Соединенные Штаты не предпринимали дальнейших попыток вмешательства, и на данный момент вопрос был закрыт.

В течение следующего, 1877 года, методы ведения войны кубинцами все больше заслуживали того описания, которое дала им Испания. Это стала война на истребление, а не битва за независимость. Сеспедес, Кесада, Аграмонте и многие другие из первоначальных лидеров погибли в бою или были захвачены и убиты врагом. Иностранцы, которые ничего не знали о ранних идеалах и, по правде говоря, мало знали о ранней борьбе, в значительной степени заменили великих кубинских патриотов, и их идеей было не столько отделение от Испании и победа над врагом, сколько грабеж. Собственность больше не уважалась, некогда процветающий остров быстро приходил в запустение, и повсюду заброшенные и разоренные плантации зарастали сорняками там, где когда-то были обширные возделанные поля. Повстанцы представляли собой пестрое сборище людей многих рас и разного цвета кожи: желтые китайцы и мулаты всех оттенков, при лишь небольшой доле креолов. Отряды теперь состояли в основном из мародеров, которые уничтожали все, что не могли украсть. Их победа больше не означала триумф демократии и установление либерального правительства там, где сейчас было угнетательское, а скорее стала бы угрозой цивилизации, враждебной всем идеалам закона и порядка.

Состав армии Испании в этот период, как сообщается, насчитывал двести семьдесят три старших офицера; три тысячи пятьдесят четыре субалтерна; шестьдесят восемь тысяч сто пятнадцать рядовых, с оснащением из восьми тысяч четырехсот семидесяти восьми лошадей; четырехсот шестидесяти двух мулов; сорока двух полевых орудий и множества стрелкового оружия и боеприпасов. Люди были должным образом одеты и хорошо накормлены. Несмотря на неразбериху карлистского восстания, Испания смогла отправить за первый год правления короля Альфонсо двадцать четыре тысячи четыреста сорок пять солдат, в то время как ее военно-морские силы включали сорок пять судов, оснащенных ста тридцатью двумя орудиями и укомплектованных двумя тысячами четырьмястами двадцатью шестью людьми. Кроме того, более десяти тысяч человек находились в открытом море для подкрепления испанской армии. У дезорганизованных, оборванных, утомленных, плохо накормленных кубинских сил, с беззаконным элементом, который теперь, к несчастью, преобладал среди них, было мало шансов на победу против таких подавляющих сил. Только естественная топография страны, столь благоприятная для партизанской войны, и знание, которое местные жители имели о ее горных твердынях, позволили кубинской армии продлить войну до сих пор. Единственное, что спасло остров от полного экономического разрушения, был тот факт, что воюющие стороны не вторгались в западные провинции, и их жители были свободны сажать, собирать урожай и вести свою жизнь в упорядоченном порядке.

Расходы на войну нанесли тяжелый удар по испанской казне, и в августе этого года испанские капиталисты внесли почти двадцать пять тысяч песет на расходы армии на Кубе. По мере продвижения сезона транспортные суда с войсками прибывали через регулярные промежутки времени. В октябре генерал Мартинес Кампос — один из самых способных солдат и государственных деятелей Испании — был назначен генерал-капитаном Кубы и командующим армией, и он отплыл из Испании, чтобы принять командование, в сопровождении четырнадцати тысяч человек. Полные решимости раз и навсегда положить конец революции, и не довольствуясь суммой, которую банкиры Испании предоставили в ее распоряжение, испанские кортесы приняли законопроект, предусматривающий иностранный заем, который будет направлен на подавление восстания.

Начало 1877 года, таким образом, застало дело свободы в опасном состоянии. Кубинская армия была настолько сильно ослаблена, что в происходивших столкновениях испанцы постоянно одерживали победу, и вскоре они смогли вернуть большую часть территории, которая ранее была занята революционерами. Время казалось благоприятным для урегулирования трудностей таким образом, который, предлагая несколько уступок кубинцам, мог бы все же быть весьма выгодным для Испании. Генерал-капитану это казалось подходящим случаем для тонкой дипломатии, для уговоров добрыми словами вместо принуждения силой. Поэтому 5 мая он издал прокламацию, которая, как он чувствовал, будет эффективной в побуждении революционеров отказаться от борьбы и вернуться под сомнительную защиту верности испанскому правлению. Его прокламация гласила следующее:

«Статья I — С даты этого указа все приказы об изгнании, изданные административным путем этим правительством по политическим мотивам, настоящим отменяются, и все текущие разбирательства по этому поводу настоящим прекращаются.

Статья II — Эмбарго, наложенные административным путем на повстанцев, которые представились или могут представиться для получения помилования до окончания войны, также будут сняты. Однако из милости снятия эмбарго будет исключено имущество неисправимых повстанцев и лидеров восстания, в отношении которого это Генеральное правительство примет меру, которую сочтет наиболее удобной, в соответствии с особыми обстоятельствами каждого случая.

Статья III — Имущество, на которое было наложено эмбарго административным путем, принадлежавшее нелояльным («infidentes»), которые с тех пор умерли, также должно быть освобождено от эмбарго и передано их законным наследникам, если они остаются верными испанской нации.

Статья IV — Имущество, упомянутое в двух предыдущих статьях, после возвращения его владельцы или держатели не должны продавать, уступать, передавать или обременять его каким-либо образом до истечения двух лет после официальной публикации о полном умиротворении острова.

Статья V — Доходы от имущества до его возвращения должны считаться направленными на расходы войны, если не предусмотрено иное, и его владельцы не имеют права предъявлять какие-либо претензии любого характера».

«Статья VI — Никто из тех, чье имущество было освобождено от эмбарго, не имеет права предъявлять претензии за любой ущерб или вред, который мог быть причинен возвращенному им имуществу или объекту.

Статья VII — Чтобы максимально содействовать возвращению указанного имущества, это Правительство уполномочит губернаторов и вице-губернаторов острова осуществлять таковое в каждом случае для лиц, подпадающих под действие этого указа, чье имущество расположено в пределах их соответствующих юрисдикций, с должными мерами предосторожности, которые будут сообщены им из канцелярии секретаря Генерального правительства.

Статья VIII — Судебные разбирательства, фактически ведущиеся против infidentes, должны быть направлены до тех пор, пока не будут отменены или вынесены решения, как это может последовать по закону.

Статья IX — Что касается имущества, присужденного государству решением компетентных трибуналов, правительство его Величества решит в должное время все, что сочтет наиболее удобным.

Статья X — Через канцелярию секретаря этого Генерального правительства должны быть изданы необходимые приказы, чтобы вышеизложенные статьи должным образом соблюдались теми, кого это касается».

Семь месяцев спустя, 3 ноября, он обнародовал второй указ, предусматривающий, «что все поместья, разоренные во время войны и находящиеся на пути к восстановлению, будут освобождены от взносов на пять лет с даты указа. Каждое новое поместье и всякая новая собственность, приобретенная в городах или деревнях центрального и восточного департаментов, будут иметь ту же привилегию. Все отрасли промышленности и торговли в указанных департаментах, вновь созданные, будут освобождены на три года от взносов. Весь женский скот, испанский или иностранный, ввозимый на Кубу с исключительной целью разведения скота, будет освобожден от пошлин на два года».

Первый указ возымел желаемый эффект. Ряд кубинских лидеров сдались в октябре 1877 года. Правда, когда некоторые из этих людей попытались вернуться в кубинские линии и убедить других офицеров присоединиться к ним в подчинении испанской власти, они были преданы военному суду и приговорены. Но прилив повернул, и теперь он неуклонно тек в пользу испанцев. Война закончилась. Кубинская независимость была в очередной раз отложена.

В Санхоне были начаты переговоры, на которых генерал Максимо Гомес представлял кубинцев, а генерал-капитан Кампос — испанское правительство. 15 февраля 1878 года был подписан так называемый Санхонский договор; его условия вкратце заключались в следующем:

«Статья I — Политические, органические и административные законы, которыми пользуется Пуэрто-Рико, должны быть установлены на Кубе.

Арт. II — Свободное помилование за все политические преступления, совершенные с 1868 года по настоящее время, и свобода для тех, кто находится под обвинением или отбывает наказание внутри или вне острова. Амнистия всем дезертирам из испанской армии, независимо от национальности, причем этот пункт распространяется на всех тех, кто принимал участие прямо или косвенно в революционном движении.

Арт. III — Свобода для азиатских кули и для рабов, которые могут находиться в рядах повстанцев.

Арт. IV — Ни один человек, который в силу этой капитуляции подчинится и останется под властью испанского правительства, не будет принужден к несению какой-либо военной службы до установления мира на всей территории.

Арт. V — Каждому человеку, который в силу этой капитуляции пожелает покинуть остров, будет позволено сделать это, и испанское правительство предоставит ему средства для этого, не проходя через какой-либо город или поселение, если он того пожелает.

Арт. VI — Капитуляция каждого отряда должна происходить в необитаемых местах, где заранее должно быть сложено оружие и боеприпасы.

Арт. VII — Чтобы способствовать принятию повстанцами других департаментов этих статей капитуляции, главнокомандующий испанской армией предоставит им бесплатную транспортировку по суше и по морю по всем линиям в пределах его контроля в Центральном департаменте.

Арт. VIII — Этот пакт с Комитетом Центрального департамента должен считаться заключенным со всеми департаментами острова, которые могут принять условия».

В дополнение к этому, как сообщается, существовали секретные соглашения, которые предусматривали «гражданского губернатора с обязанностями, отличными от обязанностей военного губернатора; провинциальный парламент в каждом из трех департаментов; народные выборы муниципальных чиновников; включение военного долга в государственные сметы острова; роспуск Корпуса добровольцев Гаваны и организацию новой милиции, состоящей в равной степени из кубинцев и испанцев; представительство острова в Кортесах; признание воинского звания повстанческих вождей и офицеров, а также тех, кто аккредитован с иностранными комиссиями, причем их звание «действительно только в списке испанской армии на Кубе», и полную отмену рабства через пять лет с выплатой компенсации».

Обе стороны проигнорировали условия договора. Несомненно, кубинцы действовали бы совершенно честно, если бы не тот факт, что испанцы сразу же продемонстрировали, что не намерены выполнять свои обещания. Генерал Гарсия сохранил титул «Президента Республики», а Палата представителей продолжала до 1869 года собираться где-то в глуши. Генерал Кампос сделал ставку на популярность и выступил за мир, который был бы прочным. У испанцев были веские причины не желать возобновления войны, а кубинцы были слишком измотаны, чтобы начинать какие-либо серьезные неприятности. Кампос написал отчет испанскому правительству, составленный в цветистых выражениях и дышащий доброжелательностью:

«Я не хочу заключать сиюминутный мир. Я желаю, чтобы этот мир стал началом союза общих интересов между Испанией и ее кубинскими провинциями, и чтобы этот союз постоянно укреплялся идентичностью стремлений и доброй волей обеих сторон.

Пусть кубинцы не считаются париями или несовершеннолетними, а будут поставлены в равное положение с другими испанцами во всем, что не противоречит их нынешнему состоянию.

С другой стороны, было невозможно, по моему суждению и совести, не предоставить первое условие; не сделать этого означало бы отложить на неопределенный срок выполнение обещания, данного в нашей нынешней конституции. Невозможно было, чтобы этот остров, более богатый, более густонаселенный и более развитый морально и материально, чем его сестра Пуэрто-Рико, оставался без преимуществ и свобод, давно внедренных в последней с хорошими результатами; и дух времени, и решение страны постепенно ассимилировать колонии с Метрополией сделали необходимым предоставление обещанных реформ, которые были бы уже установлены, и, несомненно, более полно, если бы ненормальное положение вещей не сосредоточило все внимание правительства на искоренении зла, которое пожирало эту богатую провинцию.

Я не создавал последнюю конституцию; я не принимал участия в ее обсуждении. Теперь это закон, и как таковой я уважаю его и как таковой стараюсь применять. Но в нем было нечто условное, что я считаю опасностью, мотивом недоверия, и я хотел, чтобы оно исчезло. Ничто не гарантирует мне, что нынешнее министерство останется у власти, и я не знаю, сочтет ли то, которое заменит его, подходящий момент для выполнения предписания конституции.

Я желаю мира Испании, и он не будет прочным, пока идет война или беспорядки в самой богатой жемчужине ее короны. Возможно, повстанцы приняли бы обещания менее либеральные и более расплывчатые, чем те, что изложены в этом условии; но даже если бы это было сделано, это было бы лишь краткой отсрочкой, потому что эти свободы суждено получить по причинам, уже указанным, с той разницей, что Испания теперь показывает себя щедрой и великодушной, удовлетворяя справедливые стремления, которые она могла бы отрицать, и чуть позже, вероятно, очень скоро, была бы вынуждена предоставить их, принужденная силой идей и времени.

Более того, она снова и снова обещала вступить на путь ассимиляции, и если бы обещания были более расплывчатыми, даже если бы выполнение этого обещания было начато, эти люди имели бы право сомневаться в нашей доброй воле и проявлять недоверие, к сожалению, оправданное недостатками самой человеческой природы.

Не добавление еще ста тысяч к ста тысячам семей, которые оплакивают своих сыновей, убитых в этой безжалостной войне, и крик мира, который отзовется в сердцах восьмидесяти тысяч матерей, у которых есть сыновья на Кубе, подлежащие призыву, были бы полной эквивалентной платой за долг справедливости».

21 февраля 1878 года кубинское восстание официально закончилось. Кубинцы сложили оружие и сдались испанским войскам. 1 марта телеграммы, сообщающие об этом факте, были встречены кортесами в Испании с величайшим ликованием. На следующий день в Гаване был опубликован королевский указ, объявляющий, что Кубе будет предоставлено такое же обращение, какое было предоставлено Пуэрто-Рико; и многие уступки были номинально сделаны бывшим повстанцам. Кубе было разрешено иметь свое собственное муниципальное правительство и городские советы, и было предоставлено представительство в Кортесах, в то время как второй указ был обнародован в Пуэрто-Принсипе, объявляющий свободу всех рабов, родившихся после принятия меры от 10 февраля 1869 года, при условии, что в течение месяца они явятся к властям для надлежащей юридической процедуры. Испания так часто заявляла, особенно в своих попытках заручиться симпатией правительства Соединенных Штатов, что она немедленно, по окончании войны в ее пользу, объявит об отмене рабства, что теперь она не могла очень хорошо опровергнуть свои заверения. Прокламация в Пуэрто-Принсипе, однако, содержала крайне несправедливое положение о том, что все патриоты, принимавшие участие в революции, не получат компенсации за финансовые потери, понесенные при освобождении их рабов, но что лояльные испанцы будут возмещены. Нетрудно представить, какое впечатление это положение должно было произвести на тех патриотов, которые пожертвовали всем в попытке освободиться от того самого правления, которое теперь навязывало им такой несправедливый закон.

Официальные испанские отчеты приводят следующую таблицу их ежегодных потерь во время Десятилетней войны:

Year Force in FieldTotalDeaths 1869 35,570 5,504 187047,2429,395 187155,3576,574 187258,7087,780 187352,5005,902 187462,5785,923 187563,2126,361 187678,0998,482 187790,24517,677 187881,7007,500 81,098

ГЛАВА XVII

Испанское правительство предоставило уступки кубинцам, или то, что на первый взгляд казалось уступками, но в фактическом управлении правительство оставалось практически тем же самым. Власть оставалась в руках военного правительства, во главе которого стоял генерал-капитан, чье название впоследствии было изменено на генерал-губернатор, но чья природа и функции оставались в конечном счете очень мало отличающимися от того, какими они были до революции. Борьба, однако, заставила кубинцев меньше бояться своего тирана. Они продемонстрировали, что способны в течение десяти лет поддерживать вооруженное сопротивление своим угнетателям, которое стоило Испании больших потерь в людях и имуществе и заставило ее правителей пережить много неприятных часов, борясь с досадными проблемами. Те, кто совершил это, уже никогда не будут прежними. Они никогда больше не смогут быть раздавлены под каблуками испанских тиранов таким же безропотным, если не сказать безмолвным образом, который был обычным порядком вещей до революции. Если бы Лопес пришел на Кубу, он нашел бы совсем других людей, чем те, кто не смог сплотиться, чтобы помочь ему, когда в 1851 году он предпринял свои бесплодные попытки освободить остров.

В течение 1878 года на Кубе были организованы две политические партии, и была предпринята попытка создания третьей, предлагаемая конституция которой легла в основу платформы «Автономистов», тогда самой радикальной из всех кубинских политических организаций.

Либеральная партия опровергала свое название, ибо ее платформа была самой консервативной. Она тесно следовала линиям соглашения с Испанией, как это было изложено в Санхонском договоре и переговорах в связи с ним, и стремилась главным образом добиться выполнения обещаний, которые Испания дала в то время, и в которые, по многолетнему опыту, большинство кубинцев мало верило — и это отсутствие веры было небезосновательным. Партия была на самом деле организованным движением за обеспечение выполнения положений договора. Ее платформа предусматривала право собираться и обсуждать политические вопросы, право свободы вероисповедания, снятие ограничений, наложенных на прессу, и право петиций. Она также предусматривала защиту домов и имущества лояльных кубинцев и право на переписку без цензуры или вмешательства со стороны испанских властей. Она выступала за улучшения в уголовном праве, которые сделали бы невозможным дальнейшее совершение преступлений, столь распространенных против личности и имущества тех, кто сочувствовал освобождению Кубы. Она также стремилась добиться допуска креолов к должностям на острове на тех же основаниях, что и граждан испанского происхождения, и, прежде всего, полного разделения военных и гражданских функций правительства. Напомним, что одним из обещаний, якобы данных Испанией, было то, что должен быть гражданский губернатор. Этим она надеялась отменить дискриминацию креолов в управлении их собственной страной. Изменения в налогообложении также занимали свое место в платформе, с идеей добиться снижения высоких экспортных пошлин.

Анализ платформы Союза конституционалистов показывает удивительно мало отличий от платформы либералов. Она также предусматривала право петиций, просила об улучшении методов отправления законов — то есть пресечении извращения этих законов недобросовестными испанскими чиновниками, чтобы они могли использоваться как дубинка против протестующих креолов. Платформа Союза конституционалистов далее выступала за принятие специальных законов для Кубы, которые были бы особенно подходящими для ее нужд, включая защиту различных отраслей промышленности и деятельности, плантаторов и производителей табака, а также отмену чрезмерных экспортных пошлин. Она также стремилась к торговому договору с Соединенными Штатами и отмене рабства в соответствии с законом Морета, с изменениями, которые казались уместными в свете условий на Кубе.

Была сформулирована третья платформа, но она так и не была полностью принята, и партия, которая ее разработала, умерла при рождении, не имея названия. Она взяла быка за рога и выставила свои убеждения напоказ перед Испанией. Вопрос о том, если бы лидеры этого движения продлили жизнь потенциальной партии, выжила бы она долго после активной испанской оппозиции, остается предметом догадок. Эта платформа предусматривала свободную торговлю, свободные банки, свободное судоходство, свободный труд, только муниципальные налоги, быструю и полную отмену рабства, формирование провинциальной милиции и всеобщее избирательное право. Ее условия, должно быть, стали сильным шоком для испанцев.

Кубе было выделено не менее тридцати представителей в испанских Кортесах; но такое представительство было фарсом, ибо те, кто удерживал баланс сил, позаботились о том, чтобы было отправлено так мало креолов в качестве представителей, и чтобы испанцы настолько численно превосходили их, что кубинский голос не значил ничего, и Испания по-прежнему удерживала полную власть. Это было тем более прискорбно и раздражающе, что кубинцы, насколько им это позволялось, посылали в Кортесы людей самого высокого уровня. Среди них, прежде всего, был доктор Рафаэль Монторо, один из самых способных ученых и государственных деятелей в кубинской истории, которому суждено было впоследствии сыграть большую роль в управлении свободной и независимой Республикой Куба.

Само собой разумеется, что такие условия и невыполнение Испанией своих обещаний должны были провоцировать много недовольства, и, как следствие, те, кто научился бунтовать, теперь использовали это средство для выражения своего недовольства. Фактически война никогда не прекращалась, ибо вскоре после подписания договора, как только Испания показала свои карты, Каликсто Гарсия собрал небольшой отряд повстанцев и продолжал беспокоить испанцев партизанской войной, занимая позиции в горных укрытиях, которые были недоступны, кроме как для тех, кто владел ключом к их лабиринтным тропам, и выжидая своего часа самым раздражающим образом, пока не почувствовал, что дела созрели для еще одного широкомасштабного вооруженного восстания.

В августе 1879 года в округах Ольгин и Сантьяго произошло серьезное возобновление военных действий. Повстанцы, как их называли испанцы, состояли в основном из освобожденных чернокожих и находились под руководством трех мулатов: Масео, Бромбета и Гильеамона. Это движение основательно напугало власти, и две тысячи испанских солдат были немедленно отправлены для его подавления. Повстанцы были усилены большим количеством беглых рабов — тех, кто требовал своей свободы и получил отказ. Повстанцы воспользовались беспокойным состоянием страны и стремились обратить общую ситуацию в свою пользу. Они прятались в горах, в густых лесах и в диких местах и спускались везде и всегда, когда могли грабить и жечь без вмешательства испанских войск. Настолько сильно испанские власти боялись возобновления военных действий, что генерал-капитан объявил провинцию Сантьяго на осадном положении. Тем временем повстанцы составили для себя конституцию и продолжали свою деятельность более шести месяцев, терроризируя население, уничтожая имущество и захватывая пленных для выкупа.

ХОСЕ СИЛЬВЕРИО ХОРРИН

Хосе Сильверио Хоррин-и-Брамосио, выдающийся адвокат, литератор и публицист, родился в Гаване 20 июня 1816 года и был одним из учеников Хосе де ла Луса в его знаменитой школе. После путешествий по Соединенным Штатам и Европе он стал одним из лидеров кубинской адвокатуры и занимал несколько судебных и других государственных должностей. Одно время он был сенатором в испанских Кортесах от Камагуэя. Его главный интерес заключался в содействии образовательному и экономическому благосостоянию острова, и по темам, относящимся к этому, он написал ряд важных работ. Он написал биографию Христофора Колумба и другие исторические труды, а также имел большую репутацию оратора. Несколько лет он был лидером Автономистской партии, но позже активно идентифицировал себя с делом независимости. Он дожил до того, чтобы увидеть независимость обеспеченной, если не фактически достигнутой, умерев в Нью-Йорке в 1897 году.

Тем временем генерал Гарсия провел кампанию в окрестностях Сантьяго, что еще больше осложнило положение правительства. Он планировал всеобщее восстание на 15 декабря, ожидая, что его небольшой отряд будет значительно усилен прибытием филибастерских экспедиций из Соединенных Штатов с людьми, оружием и боеприпасами. Но он был разочарован, и правительство ответило массовыми арестами всех лиц, особенно чернокожих, которые находились под малейшим подозрением в сочувствии восстанию. Только в Сантьяго было арестовано триста пятьдесят чернокожих. Повстанцы, несмотря на свою малочисленность, смогли нанести такой большой ущерб имуществу в этой местности, что правительство проголосовало за выделение ста тысяч долларов на помощь Сантьяго и половины этой суммы на ту же цель в Пуэрто-Принсипе.

Общее чувство беспокойства, неопределенности и подозрительности среди креолов усилилось действиями правительства в Мадриде, опубликовавшего 6 апреля 1880 года манифест, требующий ассимиляции кубинского правительства с правительством Испании и обещающего взамен постановления, которые значительно увеличат материальное процветание колонии. Если Испания не выполняла свои обещания Кубе, находящейся в положении протеста, то было предрешено, что действия, предусмотренные манифестом, не приведут к снисходительности в управлении островом, и нетрудно представить, с каким гневом и ужасом знание о том, что такой план вообще мог быть сформулирован, наполнило сердца тех, кто боролся так долго и так доблестно и с такими большими личными жертвами за свободу Кубы. Результатом стало возобновление спорадических восстаний и кипящая суматоха гнева и негодования со стороны креолов.

В апреле 1881 года испанское правительство предприняло попытку уступками утихомирить бурю, которую оно подняло, и 7 апреля была вновь провозглашена конституция 1876 года. Она предоставила кубинцам полные права гражданства, а также права на свободу слова, свободу прессы и собраний, и представительство. Это было немедленно изменено в тот же день принятия обнародованием приказа от 7 января 1879 года, который имел эффект кляпа для прессы, которая была освобождена всего несколько часов назад. Другие предоставленные права, конечно, существовали только на бумаге, и таким образом Испания продолжала свою старую программу глупого вероломства.

В 1882 году произошло событие, которое на время показалось способным втянуть Англию в конфликт. Три кубинских патриота, Масео, Родригес и третий, чье имя не зафиксировано, бежали из-под стражи во время их перевода из одной исправительной колонии в Испании в другую. Они поспешили достичь английской территории и бежали в Гибралтар. Одним из прав, священных для английского правительства, было право убежища. Это испанское правительство решило проигнорировать. Испанский консул уведомил английские власти, что беглецы должны быть возвращены в Испанию, и предложил в качестве метода, который принесет наименьшее количество проблем, чтобы в согласованное время и месте они были отправлены через границу, после чего испанские власти могли бы задержать их без труда, и противоречие было бы счастливо закончено. Из-за некоторого недопонимания со стороны британских чиновников это было сделано. Но конец был еще не скоро. Британское правительство, узнав о случившемся, немедленно потребовало возвращения людей на британскую землю в соответствии с правом убежища. Испанское правительство тщетно исчерпало все свои аргументы. Великобритания стояла твердо, но когда Испания выдала двух беглецов, дело было окончательно закрыто, а судьба третьего была оставлена на милость Испании.

История Кубы с этого времени и до тех пор, пока восстание окончательно не вспыхнуло в войну, в которой с помощью Соединенных Штатов она обрела независимость, была историей мелких преследований и возмездия непрерывными восстаниями, небольшими по характеру, но указывающими на тлеющий огонь. Им часто помогали филибастерские экспедиции, отправляемые Кубинской хунтой в Нью-Йорке.

В 1885 году произошло восстание в провинциях Санта-Клара и Сантьяго, всегда бывших очагом мятежа. Восстание было быстро подавлено, но его лидеры и большое количество других кубинцев, которые находились лишь под подозрением в соучастии, были казнены без суда. Один из лидеров, генерал Видаль, был изгнан с Кубы, но когда он собирался отбыть на Ямайку по договоренности, достигнутой с испанскими властями, он был жестоко убит наемными убийцами.

Тем временем отправление правосудия на Кубе было бы почти смехотворным, если бы не было трагическим. Испанцы открыто практиковали самые вопиющие фальсификации на выборах и всеми известными в коррумпированной политике уловками удерживали креолов от участия в правительстве, которое Испания так гладко им обещала. Одним из интересных методов предотвращения голосования бедняков на Кубе был запрет, согласно закону, принятому 12 декабря 1892 года, для добросовестных граждан осуществлять право голоса, если они не платили сумму в пять долларов в виде налогов. Этот закон применялся как к черным, так и к белым и был запретительным для большинства первых.

Тем временем те кубинцы, которые желали лучшего для своих детей, чем тот кошмар, в котором жили они сами, жаждали образования для своих семей, но по большей части образование было привилегией, принадлежавшей только богатым. Только в 1883 году появились учебные заведения, подобные средним школам. В планы Испании не входило просвещение масс, ибо если автократия должна выжить, слишком много знаний — опасная вещь, которой позволено распространяться среди простого народа.

В 1887 году испанские власти справедливо решили, что казна Испании лишается доходов из-за уклонения от уплаты налогов, и что это делается при попустительстве таможенных чиновников. Поэтому генерал-губернатор приказал захватить таможню испанскими войсками, а причалы и склады были взяты под усиленную охрану. После того как было начато расследование, ряд купцов, чей бизнес заключался в импорте, признались, что вели дела таким образом, который лишал правительство определенных доходов, и попросили разрешения изменить свои записи. Им дали три дня на это. Результатом стало огромное увеличение доходов от таможни. С того времени генерал-губернатор начал строго следить за таможенными делами, в результате чего уклонения от закона стали исключением.

К 1887 году положение в стране стало настолько опасным, что ни один человек не мог проехать и пары миль по сельской местности без охраны. В безопасности не были ни состоятельные плантаторы, ни их имущество. Банды преступников наводнили дороги, укрываясь в лесах и горах, откуда они нападали на путников, грабили, избивали их и брали в заложники ради выкупа. Разбойники действовали настолько дерзко, а их грабежи приняли такие масштабы, что более чем в ста городах и селениях было введено военное положение. Свирепствовали поджоги: плантаторов не только грабили и убивали, но и разоряли их владения, опустошали поля и сжигали постройки. Санитарная обстановка на острове была настолько плохой, что за декабрь 1887 года, а также январь и февраль 1888 года было зарегистрировано две тысячи случаев заболевания оспой. Разумеется, это была лишь малая часть реально существовавших случаев, а те, кто не становился жертвой оспы, подвергались опасности заражения желтой лихорадкой. Казалось, даже сама природа вступила в заговор против несчастного острова: в 1887 году произошло землетрясение, а в следующем году — разрушительный циклон, который пронесся через весь остров, но нанес основной ущерб провинции Санта-Клара. Погибло не менее тысячи человек.

Впрочем, на некоторое время наступило некоторое облегчение. Это произошло, когда согласно тарифу Мак-Кинли 1890 года кубинские товары, особенно сахар, получили более свободный доступ на американские рынки. Пока действовала эта система, на Кубе наблюдался рост материального благосостояния. Но после ее отмены, вызванной сменой политического курса правительства Соединенных Штатов, процветание на Кубе пошло на спад, в то время как недовольство, разочарование и неприязнь быстро нарастали, и непоколебимые, решительные патриоты начали подготовку к новому всеобщему восстанию.

В период между Десятилетней войной и окончательной Войной за независимость сменился ряд генерал-капитанов, различавшихся главным образом степенью своей неприемлемости для кубинского народа и некомпетентностью, с которой они управляли делами острова, тем самым приближая окончательную и неизбежную катастрофу. Мартинес Кампос, движимый самыми благими намерениями, прослужил до конца лета 1883 года. Затем, 28 сентября, его сменил Игнасио Мария дель Кастильо. Его администрация продержалась три года, и в 1886 году ее сменил генерал Эмилио Кальеха-и-Исаси, который в следующем году уступил место Сабе Марину. Очередная смена произошла 13 марта 1889 года, когда в должность вступил Мануэль де Саламанка-и-Негрете. Он прослужил менее года, и 7 февраля 1890 года его сменил генерал Х. Чинчилья. Последнему выпала сомнительная честь иметь самый короткий срок пребывания в должности, ибо 10 июня его сменил генерал Полавьеха. Он прослужил два года, и 31 мая 1892 года его сменил генерал А. Р. Ариас, которого, в свою очередь, 10 августа 1894 года заменил генерал Эмилио Кальеха, вступивший таким образом на свой второй срок. Ему предстояло понести наказание за злодеяния длинной череды своих предшественников и начать пожинать бурю, посеянную Испанией, которая на протяжении четырех веков действовала извращенной и безжалостной рукой.

ГЛАВА XVIII

«Новые времена, — пел великий американский поэт свободы и прогресса, — диктуют новые обязанности»; и эта истина блестяще подтвердилась на Кубе в эпоху, о которой мы пишем в этом томе. В начале XIX века для острова наступили новые времена — величайшие за всю его историю со времени высадки Колумба. Поначалу это осознавалось лишь отчасти, и потребовались многие годы, чтобы полное понимание пришло к широким народным массам. Но еще до того, как это осознание пришло, кубинский народ, еще не осознавая той колоссальной силы, которая действовала внутри него, начал подниматься навстречу новым временам, новой возможности, открывавшейся перед ним, с триумфальной духовной мощью, с которой мало что может сравниться в летописях народов.

ФЕЛИПЕ ПОЭЙ

Один из величайших естествоиспытателей Кубы, Фелипе Поэй, родился в Гаване 26 мая 1799 года, получил образование в семинарии Сан-Карлос и во Франции. Он стал адвокатом в Мадриде, но в 1822 году покинул этот город из-за политической обстановки и вернулся на Кубу, чтобы посвятить себя ихтиологии и энтомологии. Он опубликовал монументальный труд по «Кубинской ихтиологии», а также другие работы: «Кубинские чешуекрылые», «Кубинская минералогия», «География Кубы» и «Естественная история Кубы». В течение многих лет он был профессором зоологии в Гаванском университете и деканом факультета естественных наук. Он скончался в 1891 году.

Писавший об этом самом периоде в своем эссе о Жане Поле Рихтере и ссылаясь на британское господство на море, достигнутое Нельсоном, на господство над землями Европы, завоеванное Наполеоном, и на интеллектуальное первенство, которым тогда наслаждалась Германия — несмотря на то, что она была повержена в прах в войне, — Карлейль заметил, что «Провидение даровало французам империю суши, англичанам — империю моря, а немцам — империю... воздуха!». Это была прекрасная концепция, столь же верная тогда, сколь неверная сегодня. В значимом смысле это проницательное наблюдение применимо и к положению Кубы сто лет назад. Испания удерживала контроль над материальными интересами острова, на море и на суше, но она не могла удержать кубинцев от самоконтроля, что означало неизмеримый прогресс в «воздухе» — то есть в интеллектуальной жизни. Таким образом, интеллектуально, единственным доступным им на тот момент способом, народ острова встретил новые и трансцендентные времена.

Как мы видели, это был период революций и контрреволюций, время перемен по всему миру. Мощный либеральный импульс Французской революции, последовавший за Американской революцией, отнюдь не был уничтожен ослепленным империализмом Наполеона или реакционным движением, которое на некоторое время возобладало после его падения. Он ощущался и преобладал в Северной, Центральной и Южной Америке, от Золотых Ворот до Магелланова пролива, а также на островах Карибского моря и Мексиканского залива. На Кубе, как мы видели, поначалу, по причинам, которые мы также рассматривали ранее, отклика не было. Но совершенно неосознанно кубинский народ принял и прочувствовал этот импульс и ответил на него.

Периоды революций обычно являются периодами интеллектуальной активности, и именно так обстояло дело на Кубе. Хотя в первой четверти века почти не было мыслей о восстании против Испании или о независимости, революционный дух, витавший в воздухе, вдохновлял умы кубинцев не только на активность, но и, в значительной степени, на мысли и стремления к свободе. Действительно, существовало поразительное сходство между Кубой и Тринадцатью колониями в Северной Америке непосредственно перед Революцией в той стране. Напомним, что вплоть до нескольких месяцев, а возможно, даже недель до принятия Декларации независимости в 1776 году, очень немногие американские лидеры помышляли о независимости. Война, которую они начали при Лексингтоне, Конкорде и Банкер-Хилле, не была войной за отделение, а была гражданской войной, призванной лишь обеспечить британским подданным в колониях те же права и привилегии, которыми пользовались британские подданные на Британских островах. Но чуть позже стало ясно, что этого недостаточно и что необходимо добиться полного отделения и независимости. Точно так же некоторые из передовых кубинских умов в то время, о котором мы пишем, и даже в гораздо более поздние годы, склонялись к реформам и автономной свободе под властью испанской короны.

АНТОНИО БАЧИЛЬЕР

Патриот, экономист и литератор, Антонио Бачильер-и-Моралес родился в Гаване 7 июня 1812 года и получил юридическое образование. Он написал несколько томов стихов и пьес, но основное внимание уделял ценным трактатам по истории, промышленности, сельскому хозяйству, экономике, управлению и праву Кубы. Он был одним из ведущих авторитетов и авторов в области кубинской и антильской археологии. Он был профессором философии в Гаванском университете, занимал различные государственные должности и был патриотическим оратором большой силы. Он скончался 10 января 1889 года.

Эти люди с восторгом наблюдали за разгоранием духа свободы на Пиренейском полуострове. Они видели восстание Испании против Жозефа Бонапарта. Они видели, как испанский народ продиктовал своему королю из династии Бурбонов Конституцию 1812 года, которая, если бы она была триумфально претворена в жизнь, ознаменовала бы эпоху в истории прав человека. Они сочувствовали этим событиям, восторгались ими и надеялись на их распространение на Кубу. Только когда они с печалью осознали, что эти вещи, даже если они были завоеваны для Испании, не предназначались для Кубы, и что либеральная Испания была столь же нелиберальна по отношению к Кубе, как и деспотическая Испания, они перешли от автономии к независимости. Тогда интеллектуальная деятельность, которая была направлена на достижения на полуострове, была переключена на интересы острова.

ХОСЕ МАРИЯ ЭРЕДИЯ

Носитель одного из величайших имен в литературе Кубы и Испании, Хосе Мария Эредия, родился в Сантьяго-де-Куба 31 декабря 1803 года и умер в Толуке, Мексика, 7 мая 1839 года. Из-за своей ранней причастности к делу кубинской свободы в организации «Soles y Rayos de Bolivar» он был вынужден бежать в Соединенные Штаты, откуда вскоре отправился в Мексику, где и провел остаток своей жизни, занимая высокие и важные посты. Он был одновременно адвокатом, солдатом, путешественником, лингвистом, дипломатом, журналистом, судьей, историком и поэтом. Его «Ода Ниагаре» сделала его знаменитым в американской литературе. Его общие сочинения обеспечили ему видное место среди великих лирических поэтов мира XIX века.

Самым ярким примером происпанского отношения, о котором мы говорили, а также, возможно, величайшим из всех кубинских поэтов, был Хосе Мария Эредия, которого мир слишком часто считает испанским, а не кубинским гением. Он родился на Кубе в 1803 году в семье родителей, бежавших из Санто-Доминго, чтобы спастись от ярости революции Туссена-Лувертюра. Его отец ранее был главным судьей венесуэльского суда в Каракасе при испанском правительстве и был лоялен Испании, хотя ненавидел ее тиранию и коррупцию и протестовал против них, привив сыну страстную любовь к свободе. Младший Эредия обосновался в городе Матансас как успешный адвокат. Но он уже написал много стихов, главным образом о свободе. Они были посвящены восхвалению Испании и испанских стремлений к свободе, проявившихся в Конституции 1812 года. Действительно, Эредия никогда не выступал против Испании, как бы сурово она с ним ни обращалась. Но стихи, которые он написал, прославляя борьбу жителей полуострова за свободу против Наполеона и Бурбонов, были признаны его соотечественниками в равной степени применимыми к кубинской борьбе против Испании, которая уже назревала, и поэтому они были подхвачены по всему острову в этом смысле и для этой цели. Это обстоятельство, хотя и непреднамеренно с его стороны, вызвало к нему серьезные подозрения; вскоре его обвинили в соучастии в повстанческом движении 1823 года и пожизненно изгнали с Кубы. После короткого визита в Соединенные Штаты он отправился в Мексику, стал государственным чиновником, женился и провел там остаток своей жизни, за исключением нескольких недель в 1836 году, когда испанские власти разрешили ему вновь посетить Кубу, хотя их шпионаж сделал его визит далеко не приятным. Он скончался в 1839 году.

Эредия, которого называли Байроном испанской литературы и которого Испания считает одной из слав своей словесности, известен на Кубе главным образом своими патриотическими стихами и стихами о природе. В Соединенных Штатах, где из-за его изгнания с Кубы его стихи были впервые напечатаны, он известен прежде всего тремя великими произведениями, два из которых были переведены на английский язык Уильямом Калленом Брайантом. Это его «Ода Ниагаре», которая входит в число величайших стихотворений, когда-либо написанных каким-либо поэтом на эту тему; его «Ода урагану» и сонет, адресованный жене. Однако нас сейчас больше всего интересуют его политические и патриотические стихи, и о них можно сказать, что редко стремления народа к свободе выражались с большей страстной красноречивостью. Его первое важное стихотворение «Звезда Кубы», написанное, когда он был еще подростком, выражало готовность умереть, если потребуется, за Кубу, оставив свою голову на эшафоте как символ жестокости Испании. Спустя годы, в изгнании, он обращался к Кубе как к «земле света и красоты» и пророчествовал:

My Cuba! Thou shalt one day rise From 'neath the despot's hand, Free as the air beneath thy skies Or waves which kiss thy strand. In vain the traitor's noxious plots, The tyrant's wrath is vain; Since roll the surges of the sea Between thy shores and Spain!

ФЕЛИКС ВАРЕЛА

Один из величайших философов и церковных деятелей Кубы, Феликс Варела, родился в Гаване 20 ноября 1788 года, получил образование в Сан-Карлосе и стал священником и учителем. После нескольких лет службы в Сан-Карлосе в качестве профессора философии, в 1823 году он был вынужден бежать в Нью-Йорк как политический изгнанник. В этом городе он провел остаток своей жизни, редактируя несколько периодических изданий, переводя многие работы и много писал на религиозные и философские темы. Он стал настоятелем церкви Преображения Господня, а в 1845 году был избран генеральным викарием Нью-Йорка. Несколько лет спустя он отправился во Флориду по состоянию здоровья и скончался в Сент-Огастине в 1853 году.

Хотя Эредия принимал мало активного участия в физическом восстании Кубы против Испании, его стихи при жизни оказывали мощное влияние, способствуя революции, и это влияние неуклонно возрастало до тех пор, пока, почти шестьдесят лет спустя после его смерти, его пророчество о кубинской свободе не было блестяще исполнено. Он был первым великим голосом кубинской свободы, первым великим пионером в том необычайном интеллектуальном развитии, которое сделало кубинскую историю памятной в XIX веке. Испанский критик Менендес действительно справедливо сказал о нем, что, хотя его политическая активность не была равна активности других заговорщиков против Испании и хотя он не принимал участия в вооруженной борьбе, его интеллектуальное влияние было постоянным и чрезвычайно эффективным, поскольку он превосходил талантами всех своих соотечественников.

Но люди могли немного уступать — если это действительно было так — уникальному гению Эредии, и все же быть примечательными фигурами в интеллектуальном мире. Вполне сопоставимым с Эредией по влиянию, хотя и проявлявшемуся совершенно иначе, был блестящий профессор латыни, философии и естественных наук Гаванского университета Феликс Варела-и-Моралес. Раньше говорили, и не без оснований, что именно он первым научил кубинский народ мыслить как кубинцев. Он был отправлен в Испанию в качестве кубинского депутата на те исторические кортесы, которые собрались в Кадисе в 1823 году и были разогнаны Фердинандом VII из-за их либерализма. Варела был среди их самых заметных членов и был в числе тех, чей арест был приказан реакционными Бурбонами. К счастью, он нашел убежище под британским флагом в Гибралтаре, откуда добрался до Соединенных Штатов. Там, в Филадельфии, он до конца своей жизни издавал еженедельный журнал «El Habanero», который имел широкое, хотя и преимущественно тайное распространение на Кубе, и который оказал неоценимое влияние на поощрение патриотических начинаний. Он скончался во Флориде в 1853 году, и его останки покоились там почти полвека, после чего, по достижении Кубой независимости, они были перенесены на его родину.

ХОСЕ АГУСТИН КАБАЛЬЕРО

Один из величайших церковных деятелей Кубы, отец Хосе Агустин Кабальеро, дядя и наставник Хосе де ла Луса, родился в Гаване в феврале 1771 года и в течение многих лет был директором семинарии Сан-Карлос. Он был ведущим членом Патриотического общества, много писал для прессы, был автором ряда образовательных и исторических трудов и произнес памятную проповедь над останками Колумба, когда они были помещены в собор в Гаване. Он скончался в 1835 году.

Имя, которое мы не склонны ставить ниже любого другого по интеллектуальной значимости и влиянию на Кубе XIX века, — это имя прославленного Хосе де ла Лус-и-Кабальеро, который родился в 1800 году и умер в 1862 году, слишком рано, чтобы увидеть начало той Десятилетней войны, которой его учение мощно способствовало. «Отец кубинской революции» — называли его испанцы, и, возможно, больше, чем кто-либо другой, он заслуживал этого почетного отличия. Именно как педагог молодежи этот великий человек совершил свою великую работу. В сотрясавшем мир революционном 1848 году, после того как О'Доннелл утопил в крови восстания кубинских рабов и когда Нарцисо Лопес только готовился к своим высадкам на остров, Лус-и-Кабальеро открыл на Кубе среднюю школу для мальчиков. Это не была политическая школа; конечно, не подстрекательская, если только истина и добродетель не были подстрекательскими. Сотни кубинских патриотов, включая многих лидеров Десятилетней войны и Войны за независимость, свидетельствовали, что именно его учение сделало их теми агрессивными, решительными, воинствующими патриотами, которыми они были. Тем не менее, все они одинаково настаивали на том, что «Дон Пепе», как они его называли, никогда не был политическим пропагандистом. Он никогда не подстрекал их к восстанию, никогда не настраивал их против Испании. И все же, говорили его испанские критики и враги, он готовил своих учеников к заговорам и к тому, чтобы их казнили на гарроте!

Оба описания его преподавания были верны, и вместе они составляли самое суровое из возможных обвинений испанскому режиму. Сутью его учения была мужественность. Он и его помощники уделяли много внимания обычным академическим дисциплинам, наукам и гуманитарным предметам. Но он постоянно внушал им долг быть мужественными. Это означало, что они должны быть правдивыми, чистыми, решительными против несправедливости, уважать себя и уважать других, как самих себя, и быть готовыми, если потребуется, пожертвовать собой ради долга. Это была высшая и лучшая форма практического этического обучения. Он мог бы, правда, добавить в конце каждой из своих еженедельных бесед с мальчиками слова Патрика Генри: «Если это измена, то извлекайте из этого максимум». Испанцы действительно считали это изменой, и это, безусловно, подстрекало и разжигало восстание против Испании. Но тем хуже для Испании, если такое учение было несовместимо с ее правлением на Кубе.

ДОМИНГО ДЕЛЬ МОНТЕ

Один из величайших покровителей кубинской литературы, Доминго дель Монте, родился в Венесуэле 4 августа 1804 года, был привезен на Кубу в 1810 году и получил образование в Гаванском университете. Он много путешествовал по Америке и Европе, а затем поселился в Гаване, где был секретарем Королевского экономического общества. Он редактировал словарь кубинских провинциализмов и опубликовал том «Американских рифм». Он сделал свой дом местом встреч кубинских литераторов и оказал многим из них неоценимую поддержку и помощь; он также активно содействовал развитию народного образования по всему острову. Он скончался в Мадриде, Испания, в 1853 году.

Важное литературное влияние на Кубе, начиная с последней части XVIII века и достигая своего пика в первой трети XIX века, оказывало общество под названием «Друзья мира», душой которого был Доминго дель Монте. Именно эта организация предоставила Вареле его профессорскую должность в Гаванском университете. Именно она учредила премию за лучшее стихотворение о рождении принцессы, которой предстояло стать Изабеллой II Испанской; премию, которую выиграл шестнадцатилетний юноша. Это был Хосе Антонио Эчеверрия, который впоследствии редактировал литературный журнал под названием «El Plantel», а еще позже стал одним из лидеров борьбы за независимость. Еще одним протеже Дель Монте — ибо он был богатым покровителем литературы в Гаване — был Рамон Велес-и-Эррера, родившийся в 1808 году и умерший в 1886 году. Он посвятил свое внимание главным образом изображению в поэзии жизни, нравов и обычаев простого народа Кубы, и особенно крестьянства. Еще одним был Хосе Хасинто Миланес, родившийся в 1814 году и умерший в 1863 году. Он был выдающимся поэтом «местного колорита» в природе. Никто другой не воплотил кубинские пейзажи в стихах так богато и так совершенно. Но оба эти поэта также писали в защиту кубинской свободы.

Сам Доминго дель Монте писал стихи, но гораздо больше — прозу, и он имел честь быть практически основателем написания политических трактатов и памфлетов — искусства, которое широко практиковалось с мощными результатами. В 1836 году он написал примечательную критику деспотического правления Такона и анализ положения, в котором оказалась Куба при таком правительстве. Это открыло путь для настоящего потока политических трактатов.

ХОСЕ ХАСИНТО МИЛАНЕС

Родившийся в Матансасе 16 августа 1814 года и из-за бедности в основном самоучка, Хосе Хасинто Миланес стал известным лингвистом и изящным поэтом. Большинство его произведений были переведены на немецкий, а некоторые — на английский и французский языки, и он получил международную известность как литератор. В 1843 году его поразили психическое расстройство и ухудшение физического здоровья, и он скончался в 1863 году.

Среди них выделялись сочинения Хосе Антонио Сако, который родился в 1797 году и умер в 1879 году. Он был одновременно соперником и другом Варелы и стал преемником последнего на его профессорской кафедре, когда Варела отправился в Кадис, а затем бежал в Америку. После прибытия Варелы в Соединенные Штаты Сако сформировал с ним литературное и патриотическое партнерство, и вместе они редактировали «Cuban Review», литературный и критический журнал высокого уровня, который привлек международное внимание. Американский историк и литературный критик Джордж Тикнор сказал о нем, что чтение этого журнала произвело на него огромное впечатление количеством литературного таланта, существовавшего на Кубе. «Review», заявил он, намного превосходил все подобное в любой другой испанской или бывшей испанской колонии, и, действительно, «обзор такого духа, разнообразия и силы никогда не предпринимался даже в Мадриде». Конечно, Сако был изгнан Таконом, непосредственной причиной чего стал памфлет, разоблачающий и осуждающий некоторые из наиболее вопиющих зол работорговли. Результатом, однако, стало то, что в изгнании Сако написал одну из самых подробных и исчерпывающих историй рабства, существующих на любом языке, помимо продолжения своих периодических политических трактатов. Его влияние не закончилось с его смертью и тем, что он отложил перо, ибо части его сочинений заметно и эффективно фигурировали в литературной пропаганде, которая сформировала прелюдию к Войне за независимость.