«История Кубы, том 2»

GEORGE CANNING

В этом Каннинг, вероятно, был чрезмерно обеспокоен, поскольку нет никаких указаний на то, что американское правительство планировало какой-либо такой шаг или что оно попыталось бы взять под контроль Кубу, если бы остров был оставлен без охраны. С другой стороны, это действие Каннинга очень естественно вызвало американскую озабоченность и спровоцировало подозрение, что Англия планирует захват или покупку острова. Результатом стало формальное применение к Кубе принципа, который уже был провозглашен Конгрессом в отношении Флориды. Именно законодательная ветвь правительства Соединенных Штатов предприняла это действие в отношении Флориды. Именно исполнительная и дипломатическая ветвь предприняла действие в отношении Кубы. Это было сделано в памятном государственном документе, который сформировал веху в истории американской внешней политики.

Американский государственный секретарь Джон Куинси Адамс 28 апреля 1823 года написал официальное письмо Хью Нельсону, который в начале того года стал американским министром в Испании. Это письмо содержало официальные инструкции Нельсону относительно его поведения в войне, которая назревала между Испанией и Францией из-за вмешательства последней державы в испанские дела от имени короля Фердинанда VII. Затем оно перешло к теме Кубы и продолжилось следующим образом:

JOHN QUINCY ADAMS

«Каков бы ни был исход этой войны, можно принять как должное, что господство Испании на американских континентах, северном и южном, безвозвратно ушло. Но острова Куба и Пуэрто-Рико все еще остаются номинально, и настолько реально, зависимыми от нее, что она все еще обладает властью передавать свое собственное господство над ними, вместе с владением ими, другим. Эти острова являются естественными придатками к североамериканскому континенту, и один из них почти в поле зрения наших берегов, из множества соображений стал объектом трансцендентной важности для коммерческих и политических интересов нашего Союза. Его командная позиция по отношению к Мексиканскому заливу и вест-индским морям, его положение на полпути между нашим южным побережьем и островом Сан-Доминго, его безопасная и вместительная гавань Гаваны, обращенная к длинной линии наших берегов, лишенных тех же преимуществ, природа его продукции и его потребностей, обеспечивающая поставки и нуждающаяся в возвратах торговли, чрезвычайно прибыльной и взаимно выгодной, придают ему важность в сумме наших национальных интересов, с которой важность никакой другой иностранной территории не может быть сравнена, и мало уступающую той, которая связывает различные члены этого Союза вместе. Таковы действительно, между интересами этого острова и этой страны, географические, коммерческие, моральные и политические отношения, сформированные природой, собирающиеся в процессе времени, и даже сейчас склоняющиеся к зрелости, что, глядя вперед на вероятный ход событий на короткий период в полвека, едва ли возможно сопротивляться убеждению, что аннексия Кубы к нашей Федеративной Республике будет необходима для продолжения и целостности самого Союза.... Существуют законы политической, так же как и физической гравитации. И если яблоко, отделенное бурей от своего родного дерева, не может не упасть на землю, Куба, насильственно отделенная от своей собственной неестественной связи с Испанией и неспособная к самоподдержке, может тяготеть только к Североамериканскому Союзу, который по тому же закону природы не может отбросить ее от своей груди. Передача Кубы Великобритании была бы событием, неблагоприятным для интересов этого Союза.... Вопрос как нашего права, так и нашей силы предотвратить это, если необходимо, силой, уже вторгается в наши советы, и Администрация призвана, при выполнении своих обязанностей перед нацией, по крайней мере, использовать все средства, находящиеся в ее компетенции, чтобы охранять и предотвращать это».

Это было начало политики Соединенных Штатов в отношении Кубы. Делая это заявление, Адамс имел общую поддержку и мало или вообще не имел оппозиции. Несколько недель спустя экс-президент Томас Джефферсон, написав Монро, выразил отчасти тот же взгляд, хотя он соединил его с предложением союза с Великобританией. Он писал:

«Куба одна, кажется, в настоящее время держит перед нами пятно войны. Ее владение Великобританией было бы действительно большим бедствием для нас. Если бы мы могли побудить ее присоединиться к нам в гарантировании ее независимости против всего мира, кроме Испании, это было бы почти так же ценно, как если бы она была нашей собственной. Но если бы она взяла ее, я бы не стал немедленно воевать за нее; потому что первая война по другим причинам даст ее нам, или остров отдаст себя нам, когда сможет это сделать».

Два года спустя, в 1825 году, Генри Клей, тогда государственный секретарь в кабинете президента Джона Куинси Адамса, проинструктировал американских министров в главных европейских столицах дать понять, что Соединенные Штаты для себя не желают никаких изменений в политическом состоянии Кубы; что они удовлетворены тем, чтобы она оставалась открытой для американской торговли; но что они «не могли безразлично видеть, как она переходит от Испании к любой другой европейской державе». Немного позже он добавил, ссылаясь на Кубу и Пуэрто-Рико, что «мы не могли согласиться на оккупацию этих островов любой другой европейской державой, кроме Испании, при любых обстоятельствах вообще».

Это отношение американского правительства было достаточным для достижения желаемой цели. Хотя мощь Испании продолжала снижаться, не было предпринято никаких попыток ни Францией, ни Англией приобрести владение Кубой путем завоевания или покупки. Но в августе 1825 года британское правительство представило американскому министру в Лондоне предложение, чтобы Соединенные Штаты объединились с Великобританией и Францией в трехстороннем соглашении для защиты Испании в ее владении Кубой с тем эффектом, что никто из троих не возьмет Кубу для себя или не согласится на взятие ее кем-либо из других. Американский министр сообщил об этом президенту, который быстро и решительно отклонил его. Именно тогда Генри Клей сделал уже процитированное заявление, что Соединенные Штаты не могут согласиться на оккупацию Кубы любой другой европейской державой, кроме Испании, при любых обстоятельствах вообще.

Чуть позже в том же году интерес Америки к Кубе вновь был привлечен из другого источника. Некоторые из бывших испанских колоний, провозгласивших свою независимость, в частности Мексика и Колумбия, выразили большое недовольство тем, что Куба и Пуэрто-Рико остаются во владении Испании. Они желали видеть испанское влияние полностью изгнанным из западного полушария. Поэтому они начали плести интриги с целью совершения революций на этих островах, а в случае неудачи готовились взять их силой. Эти планы встретили серьезное неодобрение со стороны правительства Соединенных Штатов, и 20 декабря 1825 года Генри Клей написал представителям мексиканского и колумбийского правительств, настоятельно прося их воздержаться от отправки военных экспедиций на Кубу, которые уже готовились; просьба, которую они выполнили: Колумбия охотно, а Мексика более неохотно. Эти две страны были специально побуждены к предложенным действиям декларацией знаменитого Панамского конгресса, заседавшего в то время, в пользу «освобождения островов Пуэрто-Рико и Куба от испанского ига». Интересно также вспомнить, что в своих инструкциях делегатам Соединенных Штатов на этом конгрессе, которые, к сожалению, не прибыли вовремя, чтобы принять участие в его обсуждениях, Клей заявил, что «даже Испания не имеет такого глубокого интереса в будущей судьбе Кубы, как Соединенные Штаты».

Справедливость требует от нас, к сожалению, завершая рассмотрение этой ранней фазы кубино-американских отношений, признать, что мотивы Соединенных Штатов в то время были не совсем высокого характера. Говоря прямо, существовало большое противодействие распространению мексиканского или колумбийского влияния на Кубу, поскольку это означало бы отмену рабства на острове, что было бы оскорбительно для рабовладельческих штатов юга Соединенных Штатов. Кроме того, некоторые из самых ранних движений в Соединенных Штатах за аннексию Кубы были вдохновлены желанием сохранить институт рабства на этом острове и присоединить его к рабовладельческим территориям Соединенных Штатов. Именно на этом основании сенатор Хейн и другие заявляли в американском Конгрессе, что Соединенные Штаты «не позволят Мексике или Колумбии захватить или революционизировать Кубу». Джеймс Бьюкенен заявлял, что под контролем одной из этих стран Куба станет опасным пороховым погребом для южных рабовладельческих штатов, потому что Мексика и Колумбия были свободными странами и «всегда побеждали, провозглашая свободу рабам».

Мы напомнили об этих фактах и обстоятельствах здесь несколько раньше их строгого хронологического порядка в качестве введения к истории Кубы в XIX веке, потому что они действительно доминируют по духу во всей этой истории. Будет необходимо вернуться к ним снова, кратко, в надлежащем месте. Но важно помнить о них с самого начала, даже в ходе этого упреждающего обзора. Каждая страница, строка и буква истории Кубы в XIX веке окрашены Декларацией независимости 1776 года, тем фактом, что Соединенные Штаты Америки возникли как ведущая держава в Западном полушарии. Благодаря вдохновению, которое они дали Французской революции, Соединенные Штаты несли главную ответственность как внешняя сила за полный крах Испании как великой европейской державы. Благодаря своему примеру и потенциальному влиянию в качестве защитника, они несли ответственность за восстание и независимость испанских колоний в Центральной и Южной Америке. Затем, благодаря утверждению своих особых интересов на Кубе из-за близости, а также благодаря ощутимому влиянию коммерческих и социальных связей, вместе с постоянно растущим и грозным, хотя и обычно скрытым, политическим влиянием, они определили будущие судьбы «Королевы Антильских островов».

ГЛАВА XVI

Чтобы правильно понять положение Кубы в начале XIX века и тот важный ряд событий в ее истории, который тогда начался, мы должны рассмотреть характерные черты истории Испании того времени. Правление Карла III временно вернуло Испании место в первых рядах европейских держав, с особенно тесными отношениями через бурбонские короны двух стран с Францией. Но этот ранг был недолгим. В 1788 году на престол взошел Карл IV, один из самых слабых, нерешительных и ничтожных принцев, который был доволен тем, что его королевством управлял за него печально известный любовник его жены. Несколько лет спустя бурбонская корона Франции была отправлена на гильотину, а затем наступил потоп, в котором Испания была поглощена и полностью разрушена.

Первый договор в Сан-Ильдефонсо в 1796 году сделал Испанию немногим лучше вассала Франции в войне последней против Великобритании. Это было делом рук Годоя, «Принца мира» и любовника королевы. Против него Испания восстала в 1798 году, и он был вынужден уйти в отставку, только чтобы быть восстановленным в должности Наполеоном Бонапартом в 1800 году. Затем последовал второй секретный и скандальный договор в Сан-Ильдефонсо, в котором Испания была лишь орудием и жертвой Франции, или Наполеона; а в 1803 году последовало другое международное соглашение, по которому Испания согласилась выплачивать Франции значительную ежегодную субсидию. Несколько лет спустя произошло французское вторжение, отречение Карла IV, воцарение, тогда лишь номинальное, Фердинанда VII, навязывание Жозефа Бонапарта и Пиренейская война.

Эффект этих событий был двояким, причем обе части резко контрастировали. С одной стороны, испанский национальный дух был пробужден так, как не был пробужден много лет. Агрессия Наполеона зашла слишком далеко. Его амбиции переросли сами себя. В своем сопротивлении и негодовании испанский народ «нашел себя» и поднялся до высот патриотизма, которых он не достигал прежде. Одновременно они начали развитие либерального и прогрессивного духа неоценимого значения. Они требовали конституции и отмены старых злоупотреблений, которые поколениями душили жизнь на полуострове.

С другой стороны, престиж Испании в ее трансатлантических колониях был безнадежно подорван, а ее физическая сила для поддержания своей власти в них была разрушена. Поскольку французские и британские армии сделали полуостров своим полем боя, у Испании не было армий, которые можно было бы выделить для подавления восстаний в Центральной и Южной Америке. Таким образом, в то время как на родине происходило благоприятное возрождение национальной энергии, за рубежом наблюдался зловещий упадок имперской власти. Работа Миранды, Сан-Мартина и Боливара была таким образом облегчена и обеспечена успехом.

Во внутренних делах Испания продемонстрировала некоторый прогресс даже при своих худших правителях. Годой, каким бы подлым он ни был, отменил жестокость корриды и способствовал охране порядка в городах, а также мощению и очистке улиц; был достигнут некоторый прогресс в народном образовании, и интеллектуальная жизнь нации начала выходить из затмения, от которого она страдала. Возможно, самым значительным достижением из всех стало развитие подобия народного правительства с попыткой объединить Испанию и колонии; что последнее произошло слишком поздно. Центральная хунта в январе 1809 года объявила, что американские колонии являются неотъемлемой частью Испанского королевства, а не просто придатками короны. Это было революционно, но на этом настаивала хунта, и были предприняты практические шаги, чтобы сделать этот принцип эффективным. Хунта была изгнана из Севильи Наполеоном, после чего она бежала в Кадис, и там, в великолепном вызове захватчику и угнетателю, организовала созыв кортесов, или Национального парламента, в котором колонии должны были быть полностью представлены. Этот орган, однопалатный, собрался в сентябре 1810 года с избранными представителями от американских колоний, включая Кубу. Однако из-за трудности получения депутатов из Америки вовремя, люди были выбраны в Испании для представления колоний на открытии сессии.

Затем последовал запутанный клубок истории. Кортесы, хотя и далекие от радикализма по тону, были прогрессивными и искренне преданными принципу народного правительства, и они настаивали на принятии Конституции 1812 года, согласно которой народ становился верховным, а корона и церковь занимали подчиненное положение. Все испанцы, как в Америке, так и в Европе, были гражданами королевства, имели право голосовать за членов кортесов и были защищены биллем о правах. Во многих отношениях это была одна из самых либеральных и просвещенных конституций, существовавших тогда в мире.

Первым актом жалкого Фердинанда VII, однако, когда Наполеон позволил ему вернуться в Испанию, был декрет об отмене этой конституции и установлении самого репрессивного и реакционного режима, при котором либералы жестоко преследовались. Результатом этого стало поощрение революции, которая уже началась в Америке, и провоцирование революции на самом полуострове; перед лицом последней Фердинанд притворился, что уступает и соглашается на созыв других кортесов и восстановление Конституции 1812 года. Эти вещи были осуществлены в 1820 году. Но лживый и непостоянный Фердинанд обратился к реакционным монархам Священного союза, в результате чего в 1823 году французы вторглись в Испанию, чтобы подавить либерализм, и были сделаны те приготовления для повторного подчинения американских колоний Испании, которые были сорваны провозглашением доктрины Монро в Соединенных Штатах.

Тем временем все испанские колонии на американских континентах не только провозгласили, но и фактически достигли своей независимости. Таким образом, у Испании во всем Западном полушарии остались только острова Куба и Пуэрто-Рико; и они оставались глубоко лояльными. Когда законный король Испании был свергнут в пользу Жозефа Бонапарта, Куба ясно и решительно дала понять, что не признает французского узурпатора, а останется верной Фердинанду VII. Опять же, когда колонии Центральной и Южной Америки отделились и провозгласили свою независимость, Куба осталась верна королевству. Именно из-за этих двух актов Куба стала известна при испанском дворе как «Наш вечно верный остров».

Для этого контраста между Кубой и остальной испанской Америкой было три основные причины. Одной из них было островное положение Кубы, которое отделяло ее от других испанских провинций и их прямого влияния и сотрудничества, и которое, таким образом, ставило ее в огромное невыгодное положение для любых революционных начинаний. Второй причиной был характер народа. Испанские поселенцы Кубы прибыли главным образом из Андалусии и Эстремадуры и были самым цветом иберийской расы, и от них произошли те, кто спустя три столетия имел право считаться кубинским народом. Они сохранили в неприкосновенности лучшие качества великой расы, которая в XVI веке сделала Испанию почти хозяйкой мира, и они все еще лелеяли рыцарскую верность духу и традициям той чудесной эпохи. В других колониях заселение было более разнообразным. Люди стекались из Галисии и Каталонии, с духом, радикально отличающимся от духа андалузцев и эстремадурцев. По сей день контраст между кубинцами и жителями любого другого латиноамериканского государства очевиден и безошибочен.

Третья причина заключалась в том, что в годы, возможно, целое поколение, предшествовавшее восстанию в Южной и Центральной Америке, Испания проявляла по отношению к Кубе склонность и фактические действия, хорошо рассчитанные на то, чтобы утвердить эту страну в ее лояльности и в ее ожидании наслаждения свободой и процветанием под испанской короной в эпоху испанского возрождения. С кратковременной английской оккупацией, действительно, современная история Кубы началась в обстоятельствах самого благоприятного характера. Англичане открыли Гавану для мировой торговли и заставили ее осознать, каковы были ее возможности для будущего расширения и величия. Затем испанское правительство, восстановленное на всем острове, некоторое время оказывало Кубе особое расположение. Старая торговая монополия, которая была разрушена англичанами, была оставлена в пользу либеральной и просвещенной политики. Торговля, промышленность и сельское хозяйство поощрялись, даже субсидиями. Куба почувствовала, что есть очень практические преимущества в том, чтобы быть колонией Испании.

Более того, остров наслаждался чередой способных и либеральных губернаторов, или генерал-капитанов; особенно Луиса де лас Касаса в конце XVIII века и маркиза де Сомеруэлоса в первые дюжину лет XIX века. При доброжелательных администраторах и благотворных законах, и при том, что сама Испания приняла либеральную конституцию 1812 года, у Кубы были веские причины оставаться лояльной испанской связи.

Но именно эти условия и обстоятельства в конечном итоге сделали Кубу предельно решительной в ее усилиях за независимость. Люди андалузского и эстремадурского происхождения были лояльны Испании, но они были столь же решительны в своей лояльности к Кубе, как только убедились, что должен произойти разрыв отношений. Те же характеристики, которые сделали их предков лидерами испанской расы в приключениях и завоеваниях, сделали их теперь столь же готовыми быть лидерами в великом приключении завоевания независимости Кубы от Испании. И если либеральные законы и политика Испании, а также Конституция 1812 года высоко рекомендовали им испанское правительство, то прямое отречение восстановленного испанского короля от всех этих вещей в равной степени осудило это правительство.

Поэтому мы должны отсчитывать зарождение духа кубинской независимости с даты, когда Фердинанд VII отрекся от конституции, которую он поклялся защищать. С 1812 по 1820 год этот дух прошел через период созревания, а в годы, последовавшие за последней датой, он родился и начал проявлять свою жизнеспособность. Притворное раскаяние короля и повторное принятие Конституции 1812 года в 1820 году пришли слишком поздно, и когда за этим последовали несколько лет чередования слабости и насилия, а также французская интервенция в 1823 году, кубинская решимость к независимости была сформирована. Этой решимости, однажды сформированной, Куба придерживалась с настойчивостью, которая в третий раз дала ей право на название «Вечно верный остров». Но теперь она была верна самой себе.

ХУАН ХОСЕ ДИАС ЭСПАДА

Родившийся в Арройяве, Испания, 20 апреля 1756 года и получивший образование в Саламанке, Хуан Хосе Диас Эспада-и-Ланда вступил в священство Римско-католической церкви, а 1 января 1800 года стал епископом Кубы. Будучи гораздо большим, чем просто церковником, он с исключительной способностью и энергией посвятил себя содействию умственному и физическому благополучию народа, а также его религиозной культуре. Он решительно помогал доктору Томасу Ромаю во внедрении вакцинации на острове и в проведении других санитарных мер, и был одним из главных покровителей образования. Он также уделял много внимания исправлению злоупотреблений, которые возникли в церковном управлении. Он умер 13 августа 1832 года, оставив после себя память о добрых делах, не уступающую ни одному другому церковнику в истории Кубы.

Редко, действительно, в истории мира была эпоха, более сильно подходящая для того, чтобы вызвать подъем революционного духа у такого народа, как кубинцы, чем начало XIX века. Мы уже упоминали Соединенные Штаты Америки и их отношение к Кубе и кубинским делам. Эта страна достигла своей независимости в обстоятельствах, едва ли более благоприятных, чем были бы обстоятельства кубинского восстания; и вскоре она вела другую войну, которая сделала ее грозной среди наций. С другой стороны, вся Европа находилась в охваченном войной хаосе, где права народов на самоопределение стали игрушкой автократов. Не было ничего более очевидного, чем то, что республиканизм был политикой порядка, стабильности и прогресса. Соединенные Штаты только что заставили Испанию продать Луизиану Франции, а затем заставили Францию продать ее себе. Это был наглядный урок, который не был потерян для вдумчивых кубинцев, как и для народов Центральной и Южной Америки. Он продемонстрировал, что мощь Испании угасает, и что доминирующей силой в западном мире является республиканизм. И кубинцы, как и другие, не были слепы к практическим преимуществам того, чтобы быть на стороне победителя.

Действительно, до этого у Кубы был еще один великий наглядный урок. В середине XVIII века англичане захватили Гавану. Это само по себе ясно указывало на упадок Испании и ее неспособность защитить или даже удержать свои собственные колонии. Но английская сила, которая совершила этот удар, отнюдь не была чисто английской. Она была в значительной степени составлена из американцев, солдат из британских колоний в Северной Америке, которые, конечно, были британскими подданными, но которые все больше называли себя американцами; и которые со временем полностью отвергли британское правление и основали независимую республику. Сначала, значит, Испания была побеждена Англией; а затем Англия была побеждена Соединенными Штатами. Очевидно, что последние были той силой, к которой следовало обращаться за руководством и поддержкой.

Были и другие обстоятельства, ведущие к той же цели. Мы отмечали мощное изобилие испанской интеллектуальности в первом столетии ее владения Кубой, а также скудость достижений коренных кубинцев в литературе. Но в XVII веке начался упадок испанской литературы и искусства, с зловещим прогрессом, пока в конце XVIII и начале XIX века не было достигнуто самое дно интеллектуальной жизни. Это было тем более примечательно и тем более значимо из-за контраста, который полуостров представлял другим странам. Везде по всей Европе и в Америке это была эпоха великой и блестящей интеллектуальной деятельности. Почти в каждой области литературы, науки и искусства совершались прекрасные, оригинальные и творческие дела. Колоссальные военные операции, которые сотрясали мир от начала Американской революции до падения Наполеона, иногда ослепляют наши глаза и притупляют наши уши к тому, что тогда делалось в высших сферах жизни; но факт в том, что, вероятно, ни в какой другой равный промежуток времени в мировой истории разум человека не был более плодовитым, как в теории, так и на практике.

В науке та эпоха была украшена именами Пристли, Дженнера, Гершеля, Монгольфье, Фултона, Уитни, Вольты, Песталоцци, Пиацци, Дэви, Кювье, Эрстеда, Стивенсона, Гумбольдта, Лавуазье, Бюффона, Линнея. В музыке — Глюк, Гайдн, Моцарт, Бетховен. В литературе летописи тех дней читаются как перечисление вселенского гения: Гете, Кант, Гердер, Лессинг, Дидро, Вольтер, Руссо, де Сталь, Шатобриан, Беранже, Ламартин, Бернс, Скотт, Голдсмит, Джонсон, Адам Смит, Китс, Шелли, Байрон, Кольридж, Лэм, Альфьери, Рихтер, Нибур, Державин. Появились пароход и железная дорога. Были основаны Институт Франции, Университет Франции и Берлинский университет. Как и не раз в других случаях, политическая и военная активность в направлении либеральной революции стимулировала интеллектуальность и заставляла изобретения и литературу соперничать с оружием.

Среди всего этого одна Испания оставалась уникальной в своем упадке. Ни одно имя первого ранга не украшало ее летописи. В двух областях литературы, которые, пожалуй, больше всего отражают национальный ум и дух — лирической поэзии и драме — она почти полностью отсутствовала. Большинство таких писателей, которые у нее были, казалось, довольствовались слабым копированием французских образцов. И даже когда испанский народ поднялся с великолепной патриотической энергией против тирании Наполеона, вел свою войну за независимость и стремился установить свою либеральную Конституцию 1812 года на обломках сломленного бурбонизма, едва ли был проблеск интеллектуального вдохновения, которое можно было ожидать от таких дел. Испанской литературе было суждено лишь в более поздние годы, даже в наше время, вернуть себе место мастерства среди передовых в мире.

Тем временем интеллектуальная жизнь Кубы начала зарождаться. Еще в 1790 году в Гаване был основан чисто литературный журнал высокого уровня, «Папель периодико», и в течение многих лет он содержал материалы исключительного достоинства. Поскольку все они были неподписанными, их авторство остается в основном неизвестным. Мы знаем, однако, что среди них были два поэта, действительно заслуживающих внимания: Мануэль Хусто де Рубалькава и Мануэль де Секейра-и-Аранго. Это были, правда, не коренные кубинцы. Они были испанцами из Новой Гранады. Но вместе со многими другими из южно- и центральноамериканских провинций они полностью отождествили себя с кубинской жизнью и кубинскими стремлениями. В третий год XIX века, кроме того, родился от родителей-испанских беженцев из Санто-Доминго величайший поэт Кубы и, действительно, величайший поэт в испанской литературе того столетия, Хосе Мария Эредиа. Правда, он называл себя испанцем в духе «Вечно верного острова» и называл Испанию своей «Alma Mater». В юности он был страстным сторонником либерального движения на полуострове, особенно революции, возглавляемой Риего, и его самые ранние стихи были написаны в поддержку той злополучной борьбы и в яростном осуждении французского угнетателя Испании и тех недостойных испанцев, которые согласились на подавление в крови поднимающегося дела свободы. Чуть позже эти самые стихи стали в равной степени применимы к ситуации на Кубе, когда народ этого острова начал восставать против своих испанских угнетателей и когда определенный элемент среди них согласился на угнетение. Впоследствии его произведения стали в значительной степени литературным вдохновением кубинского патриотизма; и он сам был обречен Испанией на вечное изгнание с острова своего рождения.

Следует вспомнить еще один фактор в этой ситуации. В период, который мы сейчас рассматриваем, Куба была убежищем для странно смешанной компании как лоялистов, так и революционеров; причем первые, вероятно, преобладали. Когда Испания потеряла Санто-Доминго в пользу Франции, многие из испанских жителей этого острова переселились на Кубу; и когда остров под властью Туссена восстал против Испании, произошло бегство как испанцев, так и французов в том же направлении. Также, когда одна за другой испанские провинции на континенте начали восставать, Кубу искали как убежище. Испанские лоялисты приходили сюда, чтобы избежать революции, которую они не одобряли; и вполне возможно, что их было достаточно много, чтобы существенно повлиять на курс и решимость острова, сначала в поддержке Фердинанда против Наполеона, а позже в отказе присоединиться к революционерам американских континентов. Тем не менее, немало из них за короткое время прониклись кубинским патриотизмом и связали свою судьбу с уроженцами острова.

Было также много революционных беженцев, которые искали убежища на Кубе, когда их дело, казалось, не процветало в других землях. Как мы увидим, первый важный кубинский революционер, Нарсисо Лопес, приехал из Венесуэлы; и были другие из этой страны, а также из Гватемалы и Мексики; достаточно, чтобы оказать большое влияние на островные дела.

Именно в этих странно разнообразных и сложных обстоятельствах Куба вступила в третью великую эру своего существования. Она все еще была испанской колонией, и она все еще была потенциальной пешкой в международных играх дипломатии и войны. Но она, наконец, политически тяготела к американской, а не к европейской системе, и начала развивать дух индивидуальной национальности, которому было суждено после многих лет и многих трудов обеспечить ей место среди суверенных государств Западного полушария.

ГЛАВА XVII

Для правильного понимания внутренних разногласий и восстаний, которые сыграли столь большую роль в истории Кубы на протяжении большей части XIX века, необходимо иметь четкое представление о численности, характере и распределении ее населения в этот период.

Первой записью чего-то похожего на удовлетворительную перепись населения острова является перепись 1775 года. Она была известна как перепись аббата Рейналя и проводилась под руководством и по приказу маркиза де ла Торре. Она была настолько далека от точности и полноты, что ее едва ли можно рассматривать как нечто большее, чем справедливую оценку. Действительно, большинство авторитетов придерживаются мнения, что ее цифры намного ниже реальных фактов. Она показала население в 170 370 человек для всего острова, при этом 75 604 из этого числа проживали в округе Гаваны.

Население Кубы в то время состояло почти полностью из двух рас, белых и черных, так как коренные индейцы уже давно практически исчезли. Следующая таблица дает краткое резюме результатов переписи 1775 года:

Men Women Whites54,55540,864 Free colored 15,98014,635 Slaves28,77415,562 99,30971,061 Total 170,370

Дух, в котором проводилась эта перепись, был достоин восхищения. Она стремилась не только представить статистику по возрасту, расе, полу и социальному положению населения, но и, насколько это возможно, указать на его распределение. Нетрудно представить, однако, каким важным делом должна была быть такая работа при скудных средствах, находившихся тогда в руках властей, и неудивительно, что результаты оставляли желать многого. Неудача была не в намерении, а в средствах, с помощью которых можно было получить информацию.

В 1791 году была предпринята вторая попытка пересчитать и классифицировать население Кубы по приказу дона Луиса де лас Касаса. Она показала население в 272 141 человек. Этот кажущийся большой рост, однако, следует отнести к более точной компиляции, а не к какой-либо необычной иммиграции на Кубу в этот период. Действительно, внимательные статистики, особенно барон Гумбольдт, пришли к выводу, что даже эти цифры были намного ниже истины, и что в действительности население острова в этот период составляло по меньшей мере 362 700 взрослых человек. Выводы Гумбольдта заслуживают цитирования. Он говорит:

«В 1804 году я обсуждал перепись дона Луиса де лас Касаса с людьми, обладавшими большими знаниями о местности. Изучая пропорции чисел, опущенных в частичных сравнениях, нам показалось, что население острова в 1791 году не могло быть менее 362 700 душ. Это число увеличилось в годы между 1791 и 1804 годами за счет количества ввезенных африканских негров, которое, согласно таможенным отчетам за этот период, составило 60 393 человека; за счет иммиграции из Европы и Сан-Доминго (5 000); и за счет превышения рождаемости над смертностью, которое, по правде говоря, действительно мало в стране, где одна четверть или одна пятая всего населения обречена жить в безбрачии. Результат этих трех причин роста был оценен в 60 000 человек, при оценке ежегодной убыли в семь процентов среди вновь ввезенных негров; это дает приблизительно для 1804 года минимум 432 080 жителей. Я оценил это число для 1804 года, включив: белых — 234 000, свободных цветных — 90 000, рабов — 180 000. Я оценил рабовладельческое население, распределяя производство сахара от 80 до 100 арроб на каждого негра на сахарных плантациях, и 82 раба как среднее население каждой плантации. Тогда их было 250. В семи приходах: Гуанахай, Манагуа, Батабано, Гинес, Кано, Бехукаль и Гуанабакоа — по точной переписи было обнаружено 15 130 рабов на 183 сахарных плантациях».

После пространных рассуждений о трудности установления с абсолютной точностью соотношения производства сахара к количеству негров, занятых в различных поместьях, Гумбольдт продолжает:

«Количество белых можно оценить по спискам ополчения, которых в 1804 году было 2 680 дисциплинированных и 27 000 сельских, несмотря на большие возможности избежать службы и бесчисленные исключения, предоставленные юристам, врачам, аптекарям, нотариусам, духовенству и церковным служителям, школьным учителям, надсмотрщикам, торговцам и всем, кто именуется дворянами».

Принимая, однако, на данный момент цифры переписи 1791 года, просто ради будущего сравнения, давайте посмотрим, как распределялось население острова в этот период. Из 272 141 жителя, показанного переписью, более половины, или 137 800, находились в округе Гаваны, и почти одна треть последнего числа — в самом городе. Они были разделены следующим образом:

Whites, both sexes73,000 Free colored, both sexes27,600 Slaves, both sexes37,200 137,800

Одной из лучших причин полагать, что эта перепись 1791 года не отражает всей картины, является то, что пропорция белых лиц к черным рабам практически два к одному, в то время как на самом деле самые выдающиеся авторитеты согласны с тем, что в течение первой половины XIX века и за несколько лет до этого она составляла около 100 к 83, что, как мы увидим, было предметом серьезного беспокойства для испанских колонистов.

Следует отметить мимоходом, что алчность, с которой испанские завоеватели относились к своим владениям в Новом Свете, оказала заметное влияние на трудности подсчета людей. Ибо владельцы плантаций слишком хорошо усвоили, что запись об увеличении их владений, добавочное число рабов или признаки растущего процветания означали, что длинная рука короны протянется, чтобы обобрать их путем дальнейшего налогообложения, добавленного к и без того тяжелой дани. Неудивительно, поэтому, что усилия переписчиков были скорее затруднены, чем поощрены.

В 1811 году, когда работорговля и последующий рост черного населения вызывали большое беспокойство у более умных и дальновидных кубинских патриотов, было оказано давление на испанское правительство, и 26 марта того же года сеньоры Алькосер и Аргуэльес внесли предложение в испанские кортесы против африканской работорговли и продолжения рабства в испанских колониях. Чуть позже в том же году дон Франсиско де Аранго, чрезвычайно эрудированный государственный деятель, также сделал протест кортесам по тому же вопросу. Это было сделано от имени муниципального совета (аюнтамьенто), Консулата и Патриотического общества Гаваны. Текст этого представления или протеста можно найти в «Документах, касающихся работорговли, 1814».

К сожалению, при составлении таблиц, которые были опубликованы в 1811 году, новая перепись не проводилась, и рост населения с 1791 по 1811 год был лишь оценен. Эти оценки показывают население в 600 000 человек — число, большее, интересно отметить, на многие тысячи, чем было показано переписью 1817 года, с которой мы будем иметь дело позже. Это население было распределено следующим образом:

Western Part of the

Island. Whites Free

Colored Slaves Total Surrounding Country118,00015,000119,000252,000 Havana and Suburbs43,00027,00028,00098,000 161,00042,000147,000350,000 Eastern Part of the Island. Santiago de Cuba40,00038,00032,000110,000 Puerto Principe38,00014,00018,00070,000 Cinco Villas35,00020,00015,00070,000 113,00072,00065,000250,000 Totals274,000114,000212,000600,000

Из вышесказанного мы видим, что в это время на Кубе было всего на 62 000 больше белых людей, чем рабов, и если мы примем во внимание свободных черных, то негры превышали белое население на 52 000 человек. Это было, возможно, неизбежно, если учесть, что должен быть труд для развития плантаций и что этот труд почти полностью обеспечивался работорговлей. Тем не менее, белое население Кубы жило в некотором состоянии подсознательного ужаса перед возможностью восстания черных, которое мучило плантаторов в частях Соединенных Штатов. Но «это уже другая история», о которой мы услышим позже.

В 1813 году испанские кортесы приняли определенные меры, которые вместе с необходимостью как можно более точного пересчета населения острова для целей справедливого установления избирательных хунт провинций, партид и приходов сделали новую перепись обязательной. Она была проведена в 1817 году. Результаты этой новой переписи были следующими:

Districts White Free colored Slaves Western Department: Havana135,17740,419112,122 Matanzas10,6171,6759,594 Trinidad (with

Sancti Spiritus,

Remedios, and

Villa Clara)51,86416,41114,497 Eastern Department: Santiago (with

Bayamo, Holguin,

and Baracoa)33,73350,23046,500 Puerto Principe25,9896,95516,579 257,380115,691199,292 Total572,363

Перепись 1817 года была, без сомнения, самой совершенной из тех, что проводились до того времени; но по причинам, указанным ранее, она была далека от точного пересчета. К этим цифрам перед передачей их в Испанию Провинциальная депутация добавила 32 641 транзитного жителя различных видов и 25 967 негров, ввезенных в течение года, когда проводилась перепись. Эти дополнения сделали отчет следующим:

Whites290,021 Free Colored 115,691 Slaves225,259 Total630,971

Казалось бы, эти различные переписи и оценка 1811 года показывают большие расхождения, но по этому вопросу у нас есть мудрые наблюдения не кого иного, как барона Гумбольдта, чтобы направлять нас. Он говорит:

«Мы не будем удивлены частичным противоречием, найденным в таблицах населения, когда примем во внимание все трудности, с которыми сталкивались в центрах европейской цивилизации, Англии и Франции, всякий раз, когда предпринимается великая операция всеобщей переписи. Никто не игнорирует, например, тот факт, что население Парижа в 1820 году составляло 714 000 человек, а по количеству смертей и предполагаемой пропорции рождений к общему населению считается, что в начале XVIII века оно составляло 520 000; однако во время администрации г-на Неккера установленное население было на одну шестую меньше этого числа».

Процесс проведения переписи даже в этом двадцатом веке является огромным предприятием и не свободен от ошибок. Насколько труднее это должно было быть в стране, где в интересах интеллигенции было скрывать факты, где большая часть населения все еще находилась в рабстве и где средства сообщения с места на место были далеки от адекватных!

Барон Гумбольдт после очень тщательного расчета оценил население на конец 1825 года следующим образом:

Whites325,000 Free colored 130,000 Slaves260,000 Total715,000

Это было почти равно населению Британских Антильских островов и примерно вдвое больше населения Ямайки.

В течение первой половины XIX века были проведены три дополнительные переписи:

Census of 1827 Whites Free Colored Slaves Total Department Male Female Male Female Male Female Western89,52675,53221,23524,829125,38872,027408,537 Central53,44744,77613,29610,95028,39813,630164,497 Eastern25,68022,09017,43118,75329,50417,995131,353 Total 168,653 142,398 51,962 54,532 183,290 103,652 704,487 Census of 1841 Whites Free Colored Slaves Total Department Male Female Male Female Male Female Western135,079 108,94432,72633,737207,954 113,320631,760 Central60,03553,83815,52516,05434,93915,217195,608 Eastern32,03028,36527,45227,34438,35725,708180,256 Total227,144 191,147 75,703 77,135 281,250 155,245 1,007,624 Census for 1846 Whites Free Colored Slaves Total Department Male Female Male Female Male Female Western133,968 110,14128,96432,730140,13187,682533,617 Central62,26252,69217,04117,07432,42514,560196,954 Eastern34,75331,95126,64626,77128,45520,506169,082 Total230,983 194,78472,65176,575201,011122,748898,752

Дж. С. Трэшер, переводчик замечательного труда барона Гумбольдта о Кубе и сам авторитет, предлагает следующее интересное и наводящее на размышления обсуждение переписи 1846 года:

«Малейшее изучение приводит к убеждению, что в цифрах переписи 1846 года есть какая-то ошибка; и мы склонны сомневаться в ее результатах по следующим причинам:

«1-е — В период между 1841 и 1846 годами не существовало никакой великой причины, такой как эпидемия или эмиграция в больших масштабах, чтобы сдержать доселе устойчивый рост рабовладельческого населения и вызвать уменьшение на 112 736 человек, что составляет почти двадцать шесть процентов от данных 1841 года; это кажущееся уменьшение и уничтожение прежнего темпа роста (3,7 процента ежегодно) вместе составляют потерю в 47 процентов за шесть лет.

«2-е — В течение этого периода материальное процветание страны не испытало снижения, за исключением потери части одного урожая вследствие урагана 1845 года.

«3-е — В период с 1842 по 1846 год церковные записи о крещениях и погребениях были следующими:

White Colored Total Christenings87,04974,302161,349 Interments51,45657,762109,218 Increase35,59116,54052,131

«4-е — И потому что... подушный налог на домашних слуг был введен в 1844 году, и существовал очень общий страх, что он будет распространен на другие классы».

Неточными, как мы видели, являются эти различные переписи, но они действительно предоставляют нам очень интересные средства анализа. Мы можем видеть из вышеприведенных таблиц, что свободное население (черное и белое) составляло почти две трети всего населения острова; а также то, что, согласно последней приведенной выше переписи, черные на острове превышали белых людей на многие тысячи. Баланс сил тогда находился у свободных черных.

Но это было не так опасно, как может показаться — как это часто представлялось кубинцам. На этой стадии своей истории негр был удален от своих родных джунглей даже не на одно поколение. Он подражал белому человеку не столько в его тихих добродетелях, сколько в его вопиющих и показных пороках. Негр по своей природе общителен и беспечен. Остров Куба не имеет климата, который способствует тяжелым трудам.

Естественной тенденцией цветного свободного человека было стремление уйти с плантаций в города и деревни. Это делало необходимым постоянно ввозить новых рабов, чтобы заменить свободного человека. Часто, однако, последний совершенствовался в своем новом окружении. Его свобода, его возросшие обязательства, его новое чувство собственного достоинства заставляли его желать связать свою судьбу не со своими порабощенными черными братьями, а со свободнорожденным белым человеком. Это было тем легче осуществить, что нет в мире места, где люди были бы более демократичны в вопросах расы, чем на Кубе. Свободный черный человек, который использовал свои возможности, был уверен, что его примут как равного белому человеку в том же положении в жизни. Это даже распространялось на межрасовые браки с белыми женщинами. Смешение рас было очень распространено, но, как ни странно, более распространено в плантационной жизни, на той же основе, на которой американский плантатор в южной части Соединенных Штатов вел свои отношения со своими женщинами-рабынями. Тенденция свободного цветного человека, несмотря на его новые возможности, заключалась в том, чтобы жениться на женщине своей собственной расы.

В 1820 году работорговля с Африкой была юридически отменена, и, несомненно, если бы этот закон соблюдался, негритянское население быстро бы уменьшилось, потому что смертность негритянской расы в рабстве очень высока. Даже на Кубе, в земле, где климат более похож на климат его собственной страны, чем в любой части Соединенных Штатов, негр слишком часто становится жертвой туберкулеза. Действительно, хотя в таможне между 1811 и 1817 годами было зарегистрировано как ввезенные 67 000 негров, а реальное число должно было быть намного больше, в 1817 году рабов было всего на 13 300 больше, чем в 1811 году.

Другая причина также очень быстро способствовала бы уменьшению негритянского населения. Испания, всегда жадная до главного шанса, никогда не дальновидная в своих отношениях со своими американскими владениями, настаивала на ввозе рабов-мужчин в предпочтение женщинам. Конечно, это означало преобладание рабочих, но это также препятствовало росту расы на Кубе естественными средствами. Далеко не было достаточного количества молодых женщин детородного возраста. На плантациях пропорция женщин к мужчинам была один к четырем; в городах показатель был лучше, 1 к 1,4; в Гаване 1 к 1,2; а на острове в целом 1 к 1,7. Для нормальной и правильной рождаемости должно быть преобладание женщин над мужчинами.

Но, хотя законы запрещали работорговлю, незаконными средствами она продолжала осуществляться. Между 1811 и 1825 годами на Кубу было ввезено не менее 185 000 африканских негров; 60 000 из них — после принятия меры 1820 года.

Соотношение населения к квадратной лиге — это очень интересное и поучительное исследование. По этому вопросу Дж. С. Трэшер дает нам некоторые отличные выводы:

«Предполагая, что население составляет 715 000 человек (что, как я полагаю, находится в пределах минимального числа), соотношение населения на Кубе в 1825 году составляло 197 человек на квадратную лигу, и, следовательно, почти в два раза меньше, чем на Сан-Доминго, и в четыре раза меньше, чем на Ямайке. Если бы Куба была так же хорошо возделана, как последний остров, или, говоря более правильно, если бы плотность населения была такой же, она содержала бы 3 515 x 974, или 3 159 000 жителей».

В 1811 году, во время оценки населения, мы находим, что негры были распределены следующим образом; цифры указывают проценты:

Western Department Free Slave Total In towns1111½22½ In rural districts1½3435½ Eastern Department In towns119½20½ In rural districts1110½21½ 34½65½100

Вышеизложенное указывает на то, что шестьдесят процентов черного населения в этот период проживало в округе Гаваны, и что было примерно равное количество вольноотпущенников и рабов, что общее черное население в этой части острова было распределено между городами и сельской местностью в соотношении два к трем, в то время как в восточной части острова распределение между городами и сельской местностью было примерно равным. Мы найдем вышеприведенные компиляции неоценимыми при рассмотрении проблемы, которая была таким источником беспокойства для белого населения и которая сыграла столь большую роль в этот период истории Кубы; а именно, рабства.

ГЛАВА XVIII

Первые записи о работорговле на Кубе — что касается восточной части острова — относятся к 1521 году. Как ни странно, она была начата португальскими, а не испанскими поселенцами. Это был хорошо признанный институт, лицензированный правительством. Первая лицензия принадлежала некоему Гаспару Перальте и охватывала торговлю со всей испанской Америкой. Позже французские торговцы посещали Гавану и брали табак в обмен на своих рабов. Англичане во время своего владения островом, отнюдь не хмурясь на торговлю, поощряли ее; однако в конце XVIII века количество рабов на Кубе оценивалось не более чем в 32 000 человек. Это было до 1790 года. Из этих 32 000 человек 25 000 находились в округе Гаваны.

Барон Гумбольдт является авторитетом для некоторых интересных цифр по торговле. «Количество африканцев, ввезенных с 1521 по 1763 год, вероятно, составляло 60 000 человек, чьи потомки существуют» (пишет он в 1856 году) «среди свободных мулатов, большая часть которых населяет восточную часть острова. С 1763 по 1790 год, когда торговля неграми была открыта, Гавана получила 24 875 (Табачной компанией — 4 957 с 1763 по 1766 год; по контракту с маркизом де Каса Энриле — 14 132 с 1773 по 1779 год; по контракту с Бейкером и Доусоном — 5 786 с 1786 по 1789 год). Если мы оценим ввоз рабов в восточную часть острова в течение этих двадцати семи лет (с 1763 по 1790 год) в 6 000 человек, мы получим общий ввоз в 80 875 человек со времени открытия Кубы, или, говоря более правильно, с 1521 по 1790 год».

Именно в период, о котором мы пишем, особенно в самые ранние годы XIX века, работорговля наиболее процветала на Кубе. По оценкам, с 1790 по 1820 год было куплено и продано больше рабов, чем за всю предшествующую историю испанского владения островом.

Англия, возможно, видя, какой огромной силой для развития естественного богатства острова стал бы приток свободной рабочей силы для Испании, заключила соглашение с Фердинандом VII — чьим единственным движущим мотивом в отношениях со своими иностранными владениями, кажется, было схватить награду в руки и позволить будущему заботиться о себе самому, — по которому, после выплаты Англией королю четырехсот тысяч фунтов стерлингов в качестве компенсации за предполагаемую потерю, которую прекращение работорговли означало бы для колоний, Фердинанд согласился, что работорговля к северу от экватора должна быть ограничена с 22 ноября 1817 года и полностью отменена 30 мая 1820 года. Фердинанд принял деньги, но, как мы видели, он не выполнил свой контракт и закрывал глаза на продолжение ввоза рабочей силы из Африки.

Следующая таблица показывает ввоз только в округ Гаваны за период в 31 год 225 574 африканцев:

17902,534 18064,395 17918,49818072,565 17928,52818081,607 17933,77718091,152 17944,16418106,672 17955,83218116,349 17965,71118126,081 17974,55218134,770 17982,00118144,321 17994,91918159,111 18004,145181617,737 18011,659181725,841 180213,832181819,902 18039,671181917,194 18048,92318204,122 18054,999 Total225,574

Но Гавана была не единственным портом, через который рабы попадали на Кубу, и признанные каналы были не единственными, через которые они приходили. Поэтому, чтобы учесть незаконный ввоз и ввоз, осуществленный в Тринидаде и Сантьяго, эти цифры следует увеличить по меньшей мере на одну четверть, чтобы охватить ввоз для всего острова. Это дает нам следующие результаты:

From 1521 to 1763 60,000 1764 33,409 Havana From1791 to 180591,211 1806 to 1820 131,829 Secret trade and trade in other parts of the island56,000 372,499

Как мы видели, торговля не прекратилась, когда она стала незаконной. У нас есть авторитет одного из британских комиссаров в Гаване, что в 1821 году двадцать шесть судов, занимавшихся работорговлей, высадили 6 415 рабов; и этот джентльмен также заявляет, что только около пятидесяти процентов таких прибытий когда-либо доходили до внимания комиссаров, так что к этому числу следует добавить равное количество, чтобы учесть рабов, ввезенных «подпольными» методами.

Ежегодные отчеты этих британских комиссаров дают некоторую пищу для размышлений по этому вопросу. Они сообщают следующие данные:

1822, 10 vessels arrived, bringing—estimated—3,000slaves 1823, 4 vessels arrived, bringing—estimated—1,200" 1824, 17 vessels arrived, bringing—estimated—5,100" 1825, 14 vessels arrived, bringing—estimated—4,200" 1826, 11 vessels arrived, bringing—estimated—3,000" 1827, 10 vessels arrived, bringing—estimated—3,500" 1828, 28 vessels arrived, bringing—estimated—7,000" 27,000" Adding the estimated one half for the number not reported 13,500" 40,500"

В 1838 году британский консул в Гаване сообщил в министерство иностранных дел в Лондоне относительно ввоза рабов на Кубу за предыдущие девять лет:

18298,600 18309,800 183110,400 18328,200 18339,000 183411,400 183514,800 183614,200 183715,200 Total 101,600 Add 1/520,320 121,920

Будет замечено, что консульство добавляет только одну пятую, чтобы покрыть тайный ввоз в течение этого периода.

С 1838 по 1853 год ввоз, согласно записям, представленным британской Палате общин, был следующим:

183810,495 1846419 183910,995 18471,450 184010,104 18481,500 18418,893 18498,700 18423,630 18503,500 18438,000 18515,000 184410,000 18527,924 18451,3001st half18537,329 99,239

В течение ранних лет работорговли испанские хозяева обращались со своими рабами не так хорошо, как со своими рабочими животными. Но постепенно они начали понимать, что в конце концов дешевле содержать рабов, которые у них есть, в хорошем физическом состоянии, чем постоянно покупать новых, особенно когда торговля сократилась из-за юридических ограничений.

Стали ввозить больше цветных женщин; моральное состояние негров, особенно в вопросах брака, стало предметом большего внимания со стороны владельцев плантаций; негров поощряли вступать в брак, а жен набирали как из числа мулаток, так и из числа чистокровных чернокожих. К середине века были предприняты некоторые усилия по улучшению санитарных условий, и в поместьях стали нанимать людей, в чьи обязанности входило присматривать за больными рабами и ухаживать за ними. В конечном счете, однако, условия жизни рабов на каждой плантации полностью зависели — как и в Соединенных Штатах — от того, какими были надсмотрщики, под началом которых они работали.

Существует много трогательных историй о преданности рабов своим хозяевам. Она была столь же велика, как и среди старых южных семей в Соединенных Штатах. Кубинец по своей природе был добрым хозяином — хотелось бы, чтобы о плантаторах испанского происхождения всегда можно было сказать то же самое, — и он внушал своим рабам чувство искренней привязанности. Это часто перерастало в такую беззаветную преданность, что раб начинал считать врагов своего хозяина своими собственными.

Это неудивительно, если учесть, что африканец, оторванный от родного дома и семейных уз и перевезенный в чужую страну, к чужим людям, принимал имя своего хозяина и становился частью большой семьи, отождествляя себя не только с трудовой, но и с общественной жизнью маленького сообщества, каким была плантация. Каким бы свирепым он ни был в родных краях, он был по натуре привязчивым и охотно тянулся к тому, кто, держа в своих руках всю судьбу раба, все же был к нему добр. Рабыни, особенно смешанной крови, часто были связаны со своими хозяевами узами кровного родства. Они прислуживали жене хозяина во время родов, кормили ее детей своей грудью, а затем служили и нянчили второе поколение в качестве кормилиц. Они были словно повзрослевшие дети. Места, где они жили, пища, которую они ели, и одежда, которую они носили, — все находилось под контролем того, кому они служили. Когда он заболевал, они становились преданными сиделками, а когда он умирал, они хоронили его и выражали свою скорбь на свой первобытный манер.