«Гусята: Исследование американских школ»

Они неутомимы в своих попытках удержать контроль. Они заблокировали движение за «Большой Бостон», поскольку это привело бы к присоединению пригородов, которые являются протестантскими. На собрании в соборе Нотр-Дам один оратор за другим подчеркивали важность привлечения католических учителей в школы. «Ирландцы всегда за ирландцев», — свидетельствует бывший президент Гарварда Элиот; и в бостонском образовании были и вовсе забавные иллюстрации. Два или три года назад в городе разразился скандал: выяснилось, что в школах используют труд с антиирландской пропагандой — «Центурийный словарь»! Кто-то заглянул в слово «жестокий» и обнаружил, что в качестве примера его употребления словарь приводит предложение из «Английских черт» Эмерсона, касающееся великого голода: «В ирландских районах люди ухудшались в размерах и форме, нос западал, десны обнажались, при уменьшенном мозге и жестокой форме». И тогда школьный совет торжественно постановил: «Приказано: использование "Центурийного словаря" в государственных школах Бостона настоящим прекращается до тех пор, пока не будет исключено предвзятое, несправедливое и неправдивое упоминание ирландской расы». А Совет суперинтендантов приказал зачеркнуть этот отрывок во всех экземплярах в школьных библиотеках! Я предлагаю издателям "Центурийного словаря", когда они будут готовить следующее издание для Бостона, Сент-Луиса, Сан-Франциско и других католических городов, заглянуть в «Английские черты» Эмерсона чуть дальше и процитировать следующее: «Некультурные англичане — жестокая нация... Жестокость манер в низшем классе проявляется в кулачных боях, травле медведей, петушиных боях, любви к казням и в готовности затеять драку на улицах, восхищающей англичан всех классов».

Католическая цензура интеллектуальной жизни Бостона распространяется даже на публичную библиотеку, которая некогда была знаменитым учреждением, а теперь стала бесполезной для студентов, поскольку исключает целые группы современных книг. Там есть читальный зал для детей, и на видных полках этого зала вы найдете церковную пропаганду для молодежи, захватывающие истории о популярных и прекрасных дамах-католичках и злых протестантских «вамп», разрушающих семьи. Итальянцы не могут получить Библию, а должны записать свои имена, встать в очередь и ждать — и даже после этого они ее не получают. Учительница из школ Бруклайна рассказала мне, что публичная библиотека там отказалась заказать «Свободу слова» Чафи — стандартный труд на эту тему, написанный профессором Гарвардской школы права. Учительница бостонской высшей школы рассказала мне, что директор сделал ей выговор за использование учебника, в котором между делом и без комментариев утверждалось, что ирландские иммигранты приехали в Америку из-за картофельного голода.

Мне также рассказали о заведующей отделением высшей школы, которой позвонил по телефону иезуитский священник из Бостонского колледжа и приказал перевести некоего католика в более высокий класс. Посчитав этого католика некомпетентным, заведующая отделением отказалась, и ей дали два часа на принятие решения; когда же она все равно отказалась, против нее стали распускать сплетни и вызвали на совет. Я не могу приводить подробности этого дела по той причине, что учительница, рассказавшая мне эту историю, боялась изложить ее письменно или даже вычитать мою рукопись. Интересно отметить, что этот священник — лицо, выбранное католической иерархией для чтения «лекций по самосовершенствованию» для учителей бостонских школ; эти лекции являются мероприятиями государственных школ, которые изначально читали профессора Гарварда. Одна учительница высшей школы рассказала мне, что священник запретил ее ученикам читать Дюма!

Бостон — это город, где существуют учительские советы. «Всей нашей свободой мы обязаны этим советам», — заявила мне группа учителей; и я спросил, что именно означает такая свобода. Они могли обсудить вопрос о том, в котором часу уборщик должен убирать определенное помещение. Они могли обсудить вопрос о том, какие кредиты следует выделять на те или иные курсы. «Но вы же не имеете никакого отношения к найму и увольнению?» — спросил я, и раздался хор голосов: «О нет, нет, нет!» И, конечно, они не имеют никакого отношения к зарплатам; их зарплаты сдерживались, а когда женщины-учительницы начали агитировать за повышение оплаты, их «отшили». Они созвали собрание в Фанеул-холле, «колыбели свободы», чтобы обсудить свою проблему; они пригласили членов совета присутствовать, но ни один из них не проявил к этому достаточного интереса. Некоторые учителя состоят в профсоюзе, но ведут себя очень тихо; они видели, что произошло с профсоюзом полицейских в Бостоне. Интересно отметить, что во время забастовки бостонской полиции учителя английского языка и истории получили от школьного совета указание не допускать никаких упоминаний об этом на уроках. [I]

I. Мой рассказ о забастовке бостонской полиции в «Шаге гуся» был высмеян бостонскими газетами, а один профессор из Кембриджа написал мне, что он знает, будто это неправда, поскольку он был на месте — имея в виду, что он читал то, что публиковали по этому поводу бостонские газеты, и беседовал с другими людьми, которые читали то же самое. Пользуюсь случаем заявить, что мой рассказ о том, что происходило во время этой забастовки в частных кабинетах бостонской Черной руки, был предоставлен одним из ведущих бостонских банкиров. Этот пожилой джентльмен написал его для меня собственной рукой и прислал мне под честное слово, что, когда я его прочитаю и сделаю заметки, я верну его обратно. Не уверен, хватило ли у меня духу опубликовать то, что я написал о Кэли Кулидже и его подбитом глазе, если бы я знал, что этот герой штрейкбрехерства станет следующим президентом Соединенных Штатов. Но теперь я это опубликовал и развидеть не могу!

Когда-то в Бостоне было «чаепитие», и исторические книги гордятся им; но те старые дни прошли, и в Бостоне и его пригородах царит Белый террор. Учительница кембриджских государственных школ была изгнана из системы за то, что сказала своим ученикам, будто у Советов есть право определять собственный путь. В одной из бостонских высших школ ребенок писал работу о большевизме и спросил об этом учительницу, а та дала ей статью из журнала «Ревью оф ревьюз», в которой были представлены некоторые факты, благоприятные для российского правительства. Эту учительницу вызвали на совет и отстранили от работы с лишением двухнедельной зарплаты, велев ей никогда больше «не преподавать ничего с двумя сторонами». В Бостоне приняли постановление, запрещающее вывешивать красный флаг; и только после того, как оно было принято, кто-то вспомнил, что красный флаг является эмблемой Гарварда. Я хотел бы рассказать вам о множестве других забавных вещей, которые произошли в тени нашей «колыбели свободы»; я провел несколько часов, слушая рассказы учителей — и после того, как я вернулся домой, большинство этих учителей написали мне с запретом повторять то, что они мне рассказали!

ГЛАВА XLI. ОТКРЫТАЯ МАСТЕРСКАЯ ДЛЯ КУЛЬТУРЫ

Пока мы находимся в Массачусетсе, давайте взглянем на его второй город — Вустер, производственный центр металлообрабатывающей промышленности и штаб-квартиру «открытой мастерской» в Новой Англии. Мы изучали эту систему «открытой мастерской» в Южной Калифорнии, и будет интересно рассмотреть некоторые дополнительные свидетельства единства Соединенных Штатов.

Что означает термин «открытая мастерская»? Это значит, что место «открыто» для неорганизованных рабынь наемного труда и закрыто для членов профсоюзов; как следствие, это подразумевает всеобщую систему шпионажа, избиения, тюремное заключение и депортацию профсоюзных организаторов. То, что существуют фабрики, где работодатели поддерживают такие условия, — это само по себе достаточно плохо; но когда вы имеете дело с городом открытой мастерской, как Вустер, ситуация становится бесконечно более серьезной. «Город открытой мастерской» — это место, где организованные работодатели применяют ко всему сообществу те тактики терроризма, которым они научились за фабричными воротами; так что «открытая мастерская» становится не просто производственной политикой, но философией, религией и моралью двухсот тысяч человеческих существ.

Черная рука Вустера известна как Ассоциация металлопромышленников. У нее есть целая группа дочерних пропагандистских организаций: Торговая палата, Ротари-клуб, Киванис-клуб, Экономический клуб. У нее есть две карманные газеты: «Телеграм» и «Газетт», а также газета поменьше, «Пост», контролируемая католиками. Там проживает большое ирландское и франко-канадское население, которому концепция открытой мастерской преподносится как воля Папы Римского. Протестантский Бог громогласно и активно вещает устами модных священников, которые клеймят профсоюзное движение и социализм не только в проповедях, но и в иллюстрированных лекциях в колледжах и школах, причем их обличения перепечатываются в газетах на следующий день.

На вершине образовательной системы этой Черной руки находится Университет Кларка — некогда центр хилой интеллектуальной жизни Америки. В двух главах «Шага гуся» я рассказал историю краха этого университета. Изложу ее вкратце: один из попечителей, мистер Тёрбер, генеральный менеджер книгоиздательской компании «Гинн энд компани», обнаружил возможность поднять продажи «Элементарных географий Фрая — Атвуда» и выбрал новым президентом Университета и Колледжа Кларка автора этих шедевров. Тот незамедлительно открыл в учебных заведениях огромные географические, геологические, физиографические, антропогеографические, антропогеологические, физиоантропологические, геофизико-географические и антропофизико-геологические кафедры, институты, летние школы, шапито и курсы заочного обучения, на которых учителей и суперинтендантов из Соединенных Штатов собирают зимой и летом, чтобы познакомить с авторами книг и книгоношами из «Гинн энд компани», причем миссис Хелен Госс Томас, заведующая географическим отделом «Гинн энд компани», любезно разливает чай.

Случилось так, что Скотт Ниринг читал в Университете Кларка лекцию о контроле плутократии над американскими колледжами. Президент Атвуд пришел послушать его и, оказавшись недоволен приводимыми доказательствами и желая предоставить более убедительные аргументы, встал посреди лекции и приказал Скотту Нирингу покинуть трибуну и выйти из зала. Это был величайший триумф плутократии в истории американского образования, и весь Вустер поднялся с криками ликования, приветствуя президента Атвуда как спасителя ученого мира. Ротари-клуб устроил в его честь банкет, приветствуя его с таким шумом, что газетным репортерам пришлось признать свое красноречие недостаточным. Экономический клуб избрал его президентом на новый год, суперинтендант школ воспел его хвалу, а духовенство заказало специальные гимны.

Не были забыты и более осязаемые награды; я просматриваю список учебников, использовавшихся в государственных школах Вустера на следующий год после инцидента с Нирингом, и обнаруживаю, что в высших школах насчитывается сорок два учебника «Гинн энд компани», в начальных школах — двадцать, в списке дополнительного чтения — три5, в общей сложности девяносто семь книг. Излишне говорить, что в разделе «География» мы находим «Новую географию Фрая, кн. I (серия Фрая — Атвуда)», а также «Новую географию, кн. II, Атвуд (серия Фрая — Атвуда)».

Раз уж зашла об этом речь, вам будет интересно узнать о недавних событиях в Университете Кларка. Главы в «Шаге гуся», судя по всему, задели выпускников за живое, поскольку они назначили комитет из трех человек для расследования деятельности администрации президента Атвуда. Председателем этого комитета был молодой католический врач из Вустера, имевший политические амбиции. Он изучил вопрос и заверил нескольких членов преподавательского состава, что собирается подготовить доклад с осуждением администрации Атвуда. Но затем его вызвали к попечителям Кларка, которые являются главными боссами вустерской Черной руки, и его комитет представил доклад, в котором говорилось, что все обстоит наилучшим образом. Мистер Тёрбер выступил с заявлением о том, что «в Кларке всё прекрасно»; и это в то время, когда набор в первый курс сократился наполовину, магистратура уменьшилась почти на две трети, а попечители были вынуждены поднять плату за обучение на пятьдесят процентов, чтобы компенсировать падение доходов! Теперь они составили планы по привлечению студентов на следующий год и наняли одного из ведущих артистов шапито, чревовещателя, фокусника и вокального акробата из Новой Англии, чтобы тот возглавил отряд продавцов.

Также вас позабавит то обстоятельство, что по окончании прошлого учебного года президент Атвуд созвал всех членов факультета, которые его поддерживали, и спросил их, не могут ли они указать на какие-либо изъяны в его администрации. Один из академических кроликов набрался смелости подать голос; он сказал, что исключение журналов «Нейшн» и «Нью репаблик» из университетской библиотеки нанесло репутации Кларка наибольший урон. На что библиотекарь вспылил и заявил, что если хоть один из этих журналов вернется в библиотеку, он подаст в отставку. Их не вернули.

Вместо этого Университет Кларка рассылает бюллетени с предложением «курсов домашнего обучения» для людей, которые хотят научиться говорить о погоде! Вы можете подумать, что это всего лишь одна из моих жутких шуток, но вот «Приложение» за апрель 1923 года со списком «Готовых курсов», и первый курс называется: «Проходящая погода». В описании говорится: «Этот курс окажется интересным и полезным для всех, кто хочет узнать простые научные факты, лежащие в основе столь вездесущей и широко обсуждаемой темы, как погода». В рекламном объявлении далее поясняется, что «человек, находящий удовольствие в наблюдении за вечно меняющимся лицом неба и в предвосхищении его перемен, сочтет это изучение интересным и плодотворным».

Остается упомянуть о трагическом происшествии. Среди преподавателей Кларка, восставших против режима Атвуда, был Артур Гордон Вебстер, всемирно известный ученый и физик. Профессор Вебстер преподавал в университете тридцать лет. Мне посоветовали написать ему и конфиденциально узнать его мысли и выводы. Он ответил коротко, но не дал мне того, чего я хотел, и позже некоторые из его коллег рассказали мне, что он боялся это сделать и что позор его положения терзал его разум. Через два месяца после выхода «Шага гуся», когда преподаватели и студенты Кларка обсуждали книгу, профессор Вебстер сказал своим студентам: «Это последний раз, когда я обращаюсь к вам с этой трибуны — по крайней мере, на долгое время». Он написал записку сыну, в которой заявил, что его жизнь потерпела неудачу; затем он уединился в своей лаборатории и пустил себе в голову две пули.

Давайте теперь займемся воспитанием птенцов этого города открытой мастерской. Вот Вустерский политехнический институт во главе с президентом Холлисом, бывшим военно-морским офицером и воинственной душой, который хвастается, что в любой момент готов предоставить весь студенческий состав института в распоряжение полиции для подавления забастовок. (Прошлым летом он одолжил собственных дочерей для разгона забастовки недополучавших зарплату телефонисток!) Список попечителей этого предприятия — это список Черной руки Массачусетса. Во главе стоит Джордж И. Олден, президент государственного совета по образованию, а также президент компании «Нортон грэндинг компани» — сугубо феодального предприятия, которое владеет домами своих рабочих и безжалостно выкорчевывает любую независимую мысль в их головах. Просто ради забавы я перечислю остальных этих попечителей по роду занятий, чтобы вы могли увидеть, каково это — по-настоящему плутократический совет, когда он старается изо всех сил.

Менеджер компании «Америкэн стил энд уайер компани», еще одного феодального предприятия, чей особый прием заключается в том, чтобы избегать выплаты пенсий путем увольнения пожилых сотрудников за год или два до того, как они обретут на них право; видный банкир и член этой же компании; крупный торговец лесом и производитель; глава крупнейшего в США ткацкого завода, имеющий крупные вложения в банки и две вустерские газеты; глава компании «Юнайтед Стейтс энвелоп компани»; ведущий банкир; президент спринклерной компании, записной реакционер; казначей компании «Нортон компани»; вице-президент и директор по продажам кузнечного завода; президент компании «Уайт мотор компани»; президент и генеральный менеджер компании по производству насосного оборудования; вице-президент и суперюринтендент треста обувного оборудования; вице-президент компании «Вестингауз электрик компани»; менеджер предприятия по производству инструментов; вице-президент весовой компании, президент двух других весовых компаний, председатель компании по производству пишущих машинок, директор асбестовой корпорации, цементной компании, двух банков, компании по производству безопасных бритв, оружейной компании, финансово-торговой корпорации, гарантийной компании и компании по использованию водной энергии; казначей строительной компании; еще один магнат компании «Нортон компани»; вице-президент национального банка; президент лесопромышленной компании; еще один промышленник; казначей другой промышленной компании; и три представителя открытой мастерской Иисуса Христа.

Позвольте мне также привести пример того, что значит управлять образованием в интересах такого совета вельмож. Шурин одного из них, директора множества взаимосвязанных предприятий в сфере промышленности, банковского дела, журналистики и больниц, обнаружил, что у него на руках имеется сын; и в попытке протащить этого сына через данное учебное заведение он нанял одного из молодых преподавателей института в качестве репетитора. Поскольку сын не желал утруждать себя визитами к репетитору, было решено, что каждый день за репетитором будет приезжать автомобиль, чтобы доставить его к сыну. Однажды у порога репетитора появился крупный промышленный грузовик неприглядного вида. Поскольку репетитор знал, что гараж великого магната забит автомобилями всех марок и размеров, он почувствовал ущемление своего достоинства и отказался залезать в кузов грузового автомобиля. Когда магнат узнал об этом, он пришел в ярость и стал угрожать репетитору — не только лишением возможности подрабатывать репетиторством, но и потерей должности в Вустерском политехническом институте.

Поскольку репетитор продолжал упорствовать, дело дошло до президента Холлиса, который принял сторону своего преподавателя: как может отставной военно-морской офицер поддерживать должный штрейкбрехерский дух в своем преподавательском составе, если от членов факультета требуют ездить рядом с простыми рабочими в промышленных грузовиках? Он отказался увольнять преподавателя — несмотря на то, что магнат грозил институту лишением крупного пожертвования. Репетитор перестал заниматься репетиторством, но продолжил преподавать в Вустерском политехническом; и я с удовольствием фиксирую этот первый хилый росток академического достоинства в Открытой мастерской для культуры.

Следующей на очереди идет Вустерская академия — подготовительная школа для молодых плутократов, благопристойная, духовная и спортивная; ее директор — педагог из Ротари-клуба, ярый сторонник открытой мастерской, который запрещает все либеральные периодические издания и спешит заклеймить как «распутных» тех преподавателей Кларка, которые выступили против президента Атвуда. Великим герцогом попечительского совета является президент крупной строительной компании и ведущий член вустерской Черной руки. Я мог бы привести вам полный список этих плутократов, но это вас утомит, потому что это всё то же самое, о чем вы только что прочитали.

Затем идет Вустерская государственная нормальная школа — совершенно безобидное и исключающее мышление учреждение, в котором Черная рука готовит своих учителей. Один из студентов сообщает, что все горячо поддерживают Атвуда, всё благопристойно и осторожно, поскольку финансирование зависит от магнатов открытой мастерской.

Далее — колледж Святого Креста, иезуитская школа, где теология является царицей наук, а логика — ее главной служанкой. Ведущие попечители — преуспевающие ирландские бизнесмены, юристы и политики. Заведение процветает, переполнено студентами и располагает знаменитыми спортивными командами, известными своей склонностью к кулачным расправам. Выпускники колледжа Святого Креста раньше приходили в Кларк для обучения в аспирантуре и выражали удивление, обнаружив существование таких наук, как экономика и социология. Перед ними открывались целые новые горизонты умственной деятельности, которые теперь закрыты президентом Атвудом.

Далее следует колледж Ассьюмпشن, основанный монахами ордена августинцев, изгнанными из Франции около двадцати лет назад. Его попечители — ведущие бизнесмены и юристы из числа франко-канадского населения, а преподаваемые идеи — это те самые идеи, которые поколение назад считались угрозой существованию республики во Франции, но которые как нельзя лучше подходят к средневековью плутократической Новой Англии.

Наконец, государственные школы. Управляет ими «школьный комитет», состоящий из ведущих представителей фирмы «Бог, Маммона и Ко». Раньше в этом совете заседал один профессор Университета Кларка, Фрэнк Х. Хэнкинс, выдающийся социолог, и именно его либеральные идеи во многом определили решение вустерской плутократии разгромить Кларк. Теперь профессор Хэнкинс и дюжина его либеральных коллег ушли, а «школьный комитет» забит полуграмотными людьми, большинство из которых не смогли бы сдать квалификационный экзамен на право преподавать в начальных классах школ, которыми они руководят.

Ассоциация металлопромышленников с согласия этого «школьного комитета» рассылает учителям циркуляры, предупреждая их об опасностях закрытой мастерской и всех современных идей в области истории, гражданского воспитания и экономики. Два-три года назад они поощряли проведение серии дебатов между высшими школами, посвященных открытой мастерской, принимая как должное, что их сторона победит. Конечно же, она не победила — она никогда не побеждает там, где выслушивают обе стороны. Секретарь Черной руки пришел в бешенство и заявил, что это еще одно свидетельство распространения большевизма в мире образования. Учебник экономики Ниринга и Уотсона сначала изуродовали, а затем и вовсе изгнали; та же участь постигла совершенно ортодоксальный учебник профессора Томсона из-за того, что в нем утверждалось, будто иммигрантов часто привлекают ради более дешевой рабочей силы и с ними зачастую плохо обращаются.

Суперинтендантом школ в Вустере до недавнего времени был джентльмен по фамилии Грувер. Это был добродушный человек, который старался со всеми поддерживать дружеские отношения; он совершил ошибку, порекомендовав в газетном интервью к прочтению «Очерк истории» Уэллса, и с этого момента был обречен. Он ушел, а его место занял его помощник, джентльмен по фамилии Янг — всеобщий любимчик вустерской плутократии и заклятый враг вустерских учителей; назойливый, властный педагог, который наслаждается проявлением власти и счастлив только тогда, когда может приказать зачеркнуть какой-нибудь отрывок в учебнике или устроить нагоняй какому-нибудь учителю за неплутократическое высказывание.

При прежнем суперинтенданте многие учителя усердно учились в летних школах, получая специальные зачеты; им пообещали прибавку к зарплате в сто долларов в качестве награды за десять лет такого труда. Суперинтендант Янг отменил эту награду — и теперь учителя «в пролете». Он заменил эту систему порядком, при котором старшеклассники получили возможность зарабатывать деньги, к великому удовольствию вустерской плутократии. Мальчики и девочки теряют две недели учебы, а взамен получают образовательный опыт работы клерками в вустерских универмагах во время рождественской предпраздничной суматохи!

Католики настолько сильны, что «школьному комитету» было трудно распределять повышения так, чтобы угодить всем сторонам. Раньше было заведено, что руководящие должности поочередно доставались Колумбовым рыцарям и масонам; но на закрытых заседаниях школьного комитета — известных вроде как «заседаниях на цыпочках» — возник тупик. Колумбовы рыцари требовали внеочередную должность, а масоны не хотели с этим мириться — в итоге они пошли на компромисс, отдав должность еврею! Католикам пришлось удовлетвориться тем, что необразованный кузнец стал заместителем директора высшей школы; сначала его взяли преподавать кузнечное дело на отделение ручного труда, а затем, благодаря политическим связям, он стал полноценным членом преподавательского состава, а теперь — заместителем директора на пути к вершине!

Столь же сильное влияние в вустерском образовании имеют ротарианцы и киванисцы. Суперинтендант Янг был выбран ротарианцами для того, чтобы отправиться в далекую Калифорнию в качестве их представителя на национальном съезде; его предшественник Грувер был президентом «Киваниса». Эта книга будет переведена на ряд европейских языков, и мои переводчики напишут мне с вопросами об этих странных словах, которых нет ни в одном словаре. Так что простите мне это отступление, пока я объясняю, что ротарианцы и киванисцы — это деловые люди, быстро сколотившие состояние и собирающиеся вместе, чтобы выразить свое удовлетворение городом и цивилизацией, которые сделали возможным их успех. Будучи людьми, эти граждане хотели бы сделать мир лучше, если бы это можно было сделать, не вмешиваясь в бизнес; поскольку сделать это невозможно, они приступают к тому, чтобы сделать мир больше и еще более похожим на то, каков он есть.

Европейцу будет трудно представить себе, насколько эти люди оторваны от интеллектуальной жизни. Они переполняются энергией, но, не имея контакта с идеями, они похожи на моторы, вращающиеся в вакууме, не соединенные ни с ведущим валом, ни с шестернями. Они собираются и обедают или ужинают в роскошных отелях, приглашая туда проповедников и преподавателей всех мастей, чтобы те внушили им, будто они — венец эволюции. Предоставленный самому себе, ротарианец или киваниснец мог бы время от времени испытывать проблеск смирения; но интеллектуалы принимают их гостеприимство и ради продвижения по службе и наживы льстят их массовой вере в собственную значимость и разжигают их стадные эмоции — и это, несомненно, то самое, что подразумевается под грехом против Святого Духа.

ГЛАВА XLII. КОРРУМПИРОВАННЫЙ И БЕЗМЯТЕЖНЫЙ

Мы движемся на юг, в Филадельфию — третий по величине город страны, контролируемый Пенсильванской железной дорогой и связанными с ней банками через давно укоренившуюся и бесперебойно работающую политическую машину. Около двадцати лет назад Линкольн Стеффенс охарактеризовал ее как «коррумпированную и безмятежную Филадельфию». Некоторое время после этого она перестала быть безмятежной: произошла всеобщая забастовка, которую разогнала конная полиция. Но затем грянула война, и Филадельфия снова оказалась на вершине безмятежной коррупции и коррумпированной безмятежности.

Что касается школ, то здесь всегда заседал обычный стопроцентный плутократический совет, распределявший протекцию, финансовые и риелторские блага. Когда я посетил город в 1922 году, школы находились под попечением так называемого «совета октогенариев», во главе которого стоял судья Бибер, президент компании «Коммонвеллث тайл энд траст компани», следящий за тем, чтобы значительная часть школьных фондов хранилась в его банке. Рядом с ним находился мистер Берт из «Америкэн банк», финансовый наперсник братьев Вар — подрядчиков и политических боссов, управлявших городом на протяжении целого поколения. Затем шел мистер Саймон Грац, царивший в школах целое поколение и бывший президентом риелторской организации (помните ли вы, как в «Шаге гуся» я назвал это «перекрестным директоратом»?). Далее — престарелый боевой конь республиканской машины, который открыто заявлял, что представляет в совете братьев Вар, и чье имя часто упоминалось в связи с учителями-женщинами и ученицами, по отношению к которым он проявлял излишнее пылкое усердие в своем личном кабинете.

Несколько этих престарелых плутократов только что были вынуждены уйти в отставку в результате народного взрыва, и теперь советом заправляет мистер Уильям Роуэн, у которого есть банк в Кенсингтоне и чьим главным достоинством для поста президента школьного совета крупного города является то, что он — гробовщик. Он председательствовал на банкете в честь каких-то выдающихся французов, и один из них, член Академии, произнес речь на безупречном английском языке; мистер Роуэн в ответ предложил собравшимся дружно исполнить французский национальный гимн — «Марсель-ез». Также там заседает мистер Бойл, заменивший мистера Берта в качестве представителя «Америкэн банк». И мистер Шаллкросс, пригородный политический босс, чей сын недавно возглавлял риелторов. А также мистер Миттен, президент компании «Рапид транзит компани» и известный на всю страну разрушитель профсоюзов. Мистер Миттен наводнил школы своей пропагандой в пользу карманных профсоюзов; он прислал ее столько, что одна из высших школ вернула материал с пометкой: «Больше не присылайте». Эту транспортную компанию так разграбили финансисты, что семьдесят процентов ее валовой выручки уходит держателям облигаций подконтрольных компаний, которые не владеют никакой собственностью и не выполняют никакой работы. В женских высших школах некоторые преподаватели обществознания рискнули указать на смысл этого, и тогда мистер Миттен перенес предмет обществознание в начальные классы, где дети еще слишком малы, чтобы разбираться в высоких финансах.

Филадельфия — старый и медлительный город, в котором все следует прецедентам, а внешняя респектабельность составляет смысл жизни. Она напоминает Лондон тем, что джентльмены из высшего света имеют там крикетные клубы, а также тем, что старинные семьи владеют огромной недвижимостью по всему городу, передавая ее из поколения в поколение. Богатые люди вполне естественно отправляют своих детей в частные школы, где им не приходится общаться с вульгарными немытыми массами; поэтому крупным бизнесменам наплевать на то, что происходит с государственными школами, и они хотят лишь одного — чтобы их налоговые оценки оставались низкими.

В течение многих лет организации социального обслуживания агитировали за проведение школьного обследования силами города, и в конце концов дела зашли так далеко, что обследование было проведено силами штата. Четыре тома отчета, датированные 1921 годом, лежат передо мной. Если вы скептически относитесь к моим взглядам на школы, возможно, вы предпочтете послушать государственного суперинтенданта общественного образования. Доктор Томас Э. Финеган — не разгребатель грязи, а высокопоставленный образовательный политик, у которого регалий больше, чем букв в имени: A.M., Pd.D., Litt.D., L.H.D., LL.D.; и он говорит:

Нельзя не подчеркнуть самым решительным образом, что общее состояние материальной базы филадельфийских школ является плачевным.

Почти сорок тысяч учеников начальной школы обучаются по сокращенному графику из-за нехватки классных комнат, а ученики старших классов страдают от сильной переполненности классов.

Для детей Филадельфии существует реальная опасность в том факте, что семьдесят четыре процента школьных зданий не являются огнестойкими и не оснащены современными средствами противопожарной защиты. Система учебных тревог, а также самоотверженность и компетентность преподавательского состава служат главной защитой для большинства детей в моменты опасности при пожаре.

Жители Филадельфии были бы шокированы, узнав об антисанитарных и нездоровых туалетных условиях, которые предоставлены детям в большинстве государственных школьных зданий. Без преувеличения можно сказать, что многие условия не только угрожают здоровью детей, но и являются опасными для их нравственности.

Более восьмидесяти процентов этих зданий предоставляют площадь для игр меньше стандартной, которая сегодня признана необходимой для здоровой и счастливой школьной жизни детей.

Более того, суперинтендант Финеган продолжает:

При текущем положении дел, однако, у жителей Филадельфии нет никакой возможности заявить о своей воле в отношении работы государственных школ. Такое положение дел проистекает из того факта, что члены Совета общественного образования назначаются судебной властью, а не избираются народом. Невозможно избежать ни логики, ни мудрости утверждения о том, что если члены школьного совета обладают прямым правом вводить и собирать налоги на содержание государственных школ, то из этого с неизбежностью следует: члены такого совета должны избираться напрямую налогоплательщиками и тем самым нести перед ними прямую ответственность.

Конечно, из любого отчета можно составить определенное впечатление, если взять худшие показатели и процитировать только их. Поэтому я спешу заявить, что авторы обследования обнаружили в филадельфийских школах и то, что они могли одобрить, и не скупились на благочестивые надежды на улучшение остальных аспектов. Но ничто не может отменить значимость такого заявления, как следующее:

У шестидесяти четырех процентов обследованных детей были обнаружены физические дефекты.

Или такого заявления:

Наиболее удручающим условием оказалась бездеятельность или пассивность значительной части посещаемых классов. Ученики задавали очень мало вопросов, и крайне редко можно встретить урок, на котором вдумчивые расспросы были бы обычным и частым явлением. Настоящая дискуссия столь же редка, как и признаки живого интереса.

И далее:

Ни в одной высшей школе Филадельфии не предпринимается организованных попыток со стороны администрации научить учеников тому, как следует учиться.

В Филадельфии появился новый суперинтендант по фамилии Брум, и его приветствовали как «Брума, который метет чисто». Когда он принял руководство школами, у него появилась одна свежая идея: он захотел создать учительский совет, что звучало как революционная задумка, и учителя заинтересовались. Этот совет должен был заниматься всеми вопросами, связанными с интересами учителей, и избавить школьный совет от необходимости утруждать себя жалобами педагогов. Вскоре выяснилось, что из тридцати одного члена подавляющее большинство должно избираться небольшими группами от руководящего состава. После долгих политических манипуляций суперинтенданту удалось навязать этот план учителям; совет работает уже год, и все учителя осознают его истинную цель. Он ничего не сделал для благополучия учителей, но встал поперек дороги так, что теперь ни один учитель не может напрямую обратиться в школьный совет!

Когда мы перейдем к изучению нашего образования с национальной точки зрения, мы увидим, что такие суперинтенданты собираются на окружные, штатные и национальные конференции, чтобы разрабатывать планы по подавлению учителей и муштровке школьной системы. Этот чисто метущий филадельфийский Брум внедрил изощренный метод принуждения к конформизму: у него есть группа так называемых «высших учителей», которым платят повышенное жалованье и обещают продвижение по службе за исключительную успеваемость, написание рефератов и прочие внеклассные занятия. Результатом стали вопиющий фаворитизм и разрушение морального духа во многих школах из-за формирования клик и политических банд.

С учителями, впавшими в немилость, поступают точно так же, как с полицейскими в Нью-Йорке: им дают работу на другом конце города от их дома, а Филадельфия — географически самый большой город в Соединенных Штатах. Троих учителей такие методы довели до самоубийства, а огромное число людей покинуло службу. В некоторых школах система достигла той стадии развития, с которой мы знакомы по миру киноиндустрии, где продвижение женщин-сотрудниц зависит от сексуальных услуг, оказываемых мужчинам, обладающим властью. Именно такую причину называют филадельфийские учителя в качестве объяснения внезапного взлета некоторых дам в педагогическом составе; и это явление настолько распространено в сельских школах, что городские учителя называют его главным мотивом своих требований о предоставлении постоянства должности для всех учителей штата.

Многие школы, и особенно высшие школы, организованы по политическому признаку; ассоциации выпускников и ассоциации родителей и учителей используются не только для получения благ для своих школ, но и для служения политическим боссам и их интересам. Директор школы в Южной Филадельфии не так давно распространил среди своего коллектива «просьбу» к учителям не «валить» некоего пресловуто отстающего ученика по той причине, что «его отец — полицейский лейтенант нашего участка, и мы не можем позволить себе настраивать его против нас». Этот мальчик сдал экзамены триумфально; и, конечно же, такие же поблажки делаются выдающимся спортсменам, которые иначе были бы отстранены от школьных соревнований.

Вы будете готовы узнать, что в таком городе слабая попытка учителей создать профсоюз была подавлена увольнениями одних и запугиванием остальных. (Там было около ста членов, и видный лидер предал их за продвижение по службе.) Вы будете готовы узнать, что учителя получают низкие зарплаты и всю жизнь работают без повышения в должности, если только они не принадлежат к «банде». Вы будете готовы услышать, что Торговая палата сильна и имеет «просветительское бюро», которое формулирует политику для школ, особенно в отношении подготовки клерков и механиков для Торговой палаты. Вы также будете готовы услышать, что гражданские права — это вещи, о которых забыли в этом коррумпированном и безмятежном городе.

Раньше существовал определенный старомодный тип джентльменов, которые читали Декларацию независимости и Билль о правах из Конституции и верили в гражданскую свободу как в ценность, которой следует доверять и за которую нужно бороться; но этот тип теперь устарел, и пробивной молодой бизнесмен со своим «агентом под прикрытием» и детективом с «силовыми методами» управляет как городом, так и школами. Этот дух проявился в поступке суперинтендантом Брума, когда до него дошел слух от Дочерей американской революции (восхитительная ирония этого названия!), будто среди школьных учителей предполагаются какие-то революционеры. Чисто метущий Брум немедленно принялся выметать «неамериканизм». «Сегодня действует слишком много коварных влияний, — заявил он. — Если в наших школах есть люди с подобными идеями, я хотел бы, чтобы они ушли в отставку до того, как я окажусь в неловком положении, вынуждающем меня просить их об отставке». Та же газета цитировала «других школьных чиновников», заявлявших, что «если кто-то из учителей подозревается в радикализме, долг каждого гражданина — сообщить об этом школьным властям».

Излишне говорить, что образование в Филадельфии не вдохновляет детей; и, как мы видели в других городах, в таких условиях дети спиваются. В начале 1923 года директор Бюро по соблюдению сухого закона Дэвис приказал своим следователям проверить сообщения о пьянстве детей в трех государственных школах, которые, как утверждалось, приходили на занятия в полуодурманенном состоянии. Я спросил об этом знакомого, и он написал мне, что это дети родителей-итальянцев, которые делают вино. Но затем я стал расспрашивать дальше и узнал, что среди англоязычных рабочих фабрик в районе Кенсингтон пасторы церквей сочли необходимым объединить усилия, чтобы защитить детей от деятельности бутлегеров. Брат одного из самых высокопоставленных учителей города был арестован по этому обвинению, и часто появлялись обвинения в адрес учителей, выпивающих во время уроков. Кроме того, среди школьников распространено употребление наркотиков, как и в других наших крупных городах. Как вы можете ожидать подчинения закону от детей или бутлегеров, когда общественность читает в утренних газетах, что спустя почти пять лет после принятия Восемнадцатой поправки полиция коррумпированной и безмятежной Филадельфии торжественно объявляет владельцам тринадцати сотен питейных заведений, что в следующем месяце они обязаны окончательно закрыться! И они не закрываются!

ГЛАВА XLIII. МЕСТА МОЕГО ДЕТСТВА

Давайте продвинемся дальше на юг, в Балтимор — еще один старый и медлительный город с династией давно обосновавшихся купцов-принцев. На моей памяти вот уже сорок лет их политическая банда управляет городом и присваивает доходы. Это община, где можно заблудиться среди миль кирпичных домов, совершенно одинаковых — маленьких двухэтажных кирпичных домов для рабочего класса и больших трех- и четырехэтажных кирпичных домов для их «лучших людей». Я родился в одном из таких больших кирпичных домов и провел свое детство, играя на вымощенных булыжником улицах «Балламау» — как мы его называли. Я никогда не учился там в школе, потому что в детстве семейный врач решил, что я слишком быстро учусь, и не осознавал, что отправка меня в школу может стать самым быстрым способом это прекратить. В Балтиморе, как и в Филадельфии, у детей богачей есть прекрасные частные школы, а детей бедняков они оставляют политикам. Как выразился один учитель: «Люди воспринимают как должное, что школьная система работает, как водопроводная система под мостовой». Изучив школьные дела немного подробнее, я захотел заменить «водопроводную систему» на «канализацию».

Это старая история о деловом партнерстве между Богом и Маммоной. Католики сильны в Балтиморе и делают все возможное, чтобы задушить государственные школы; в то же время купцы-принцы сдерживают налоги, а их политики оставляют старые здания без ремонта, без пожарных лестниц, без нормального отопления — в некоторых случаях даже без учебников. Зарплаты учителей неадекватны; но если среди них и находились двое, у которых хватало смелости создать профсоюз, они держали это в таком секрете, что я не смог их отыскать.

Балтимор — старомодный город, и респектабельность среднего класса держит его в неподвижном состоянии. Меня пригласили в дом леди и джентльмена, интересовавшихся образованием, и там я обнаружил собравшееся большое общество. Я спросил их, каков экономический контроль над их школами, и обнаружил, что в аудитории из двадцати семи работников образования, судя по всему, лишь один понимал, что я имею в виду под этой фразой. Они не осознают ничего подобного, ответили они. Мне хотелось указать им на то, что конь никогда не чувствует поводьев, пока не начинает двигаться в нежелательном направлении; но, будучи воспитан в Балтиморе, я знал, чего требует вежливость.

Еще один неписаный закон Балтимора гласит, что место женщины — дома. Женщинам теперь разрешено покидать дом, чтобы учить детей в классах, но им не разрешается выходить из классов для обсуждения того, как управляются школы. В этом обществе, с которым я провел пару часов, я насчитал десять мужчин и семнадцать женщин, и все мужчины высказались по поводу балтиморских школ и образования в целом. Но лишь три женщины из семнадцати сказали хоть что-то; причем одна из них была хозяйкой дома, а двух других хозяйка прямо призвала ответить на вопрос. Таково состояние феминистического движения в Балтиморе!

Наведя справки, я обнаружил, что в школах царит та же картина. Хотя женщины-учительницы превосходили мужчин численностью семь к одному, они практически не были представлены в учительских советах. Среди девятнадцати представителей школ подготовки белых учителей была лишь одна женщина-представитель; от женских высших школ была только одна женщина-представитель из тридцати. От цветных школ не было ни одной женщины-представителя, а у многих групп белых учителей вообще не было женщин-представителей. Было интересно отметить, что двадцать одна сотня учителей начальных классов была представлена следующим образом: четыре директора, один воспитатель детского сада, один учитель средней школы и три члена Клуба школьных учителей. Можете себе представить, как легко управлять учителями в Балтиморе!

Одна из вещей, в которых они нуждаются, — это Генриетта Родман в их городе, поскольку у них действует старая таммановская система «затравливания матерей». Когда женщины-учителя выходят замуж, они автоматически увольняются; если у них есть «блат», они могут добиться повторного приема на работу в качестве заменных учителей с более низкой зарплатой — преимущество работы с временными учителями заключается в том, что их можно уволить немедленно и без объяснения причин. Женщины-учителя в Балтиморе никогда не решались иметь хоть какое-то отношение к движению за равную оплату труда; эту борьбу вели женские клубы. Городской совет был склонен выделить деньги на ликвидацию дискриминации между учителями-мужчинами и женщинами-учителями, но школьный совет отказался тратить эти деньги, и теперь дело передано в апелляционный суд.

Когда я задал свой бестактный вопрос об «экономическом контроле», бывший член школьного совета, находившийся в компании, рассказал мне, как он начал борьбу за увеличение налогов, чтобы сделать возможным улучшение школ; он нашел одного богача, для которого это увеличение означало бы десять тысяч долларов в год, однако этот человек был готов поддержать программу. Безусловно, это опровергало мою идею экономического контроля! Я терпеливо ответил, что знаю о существовании отдельных богатых людей, способных на великодушие; но с классами дело обстояло иначе, особенно когда речь заходила о чем-то, что угрожало классовому контролю. Стал бы этот богач согласен на то, чтобы учителя Балтимора создали профсоюз?

Возможно, вы помните, что в Лос-Анджелесе я критиковал банкиров за их «кампанию бережливости» в школах; и, возможно, вы задавались вопросом: разве я возражал против бережливости в школах? И почему я не мог поверить в то, что у банкиров может быть искренний интерес к обучению школьников бережливости? Что ж, вы можете узнать об этом из того, что произошло в Балтиморе. В школе Фрэнсиса Скотта Ки было положено начало школьному банку, и банкиры выразили протест. Здесь, как и в Лос-Анджелесе, дети учились бережливости, но в Лос-Анджелесе деньги передавались банкирам, в то время как в Балтиморе деньги оставались для школы! Так что вот вам лабораторный тест, доказывающий, что банкиры хотят не привить детям бережливость, а заполучить деньги детей.

Самый крупный банкир Балтимора — мистер Роберт Гарретт, чей дворец на улице, которую мы раньше называли «Чарльз-стрит-авеню», был одним из мест моего детства. Мистер Гарретт является директором в полудюжине крупных финансовых институтов, а также в компании «Балтимор энд Огайо Рейлроуд»; он выпускник Принстона и Джонса Хопкинса и был выбран в качестве самого выдающегося финансиста города для выполнения обязанностей председателя Комиссии по общественным улучшениям и расходования двадцати двух миллионов долларов народных денег на новые школьные здания. Работа продвигается под самыми высокими капиталистическими эгидами; и одна из великих новых средних школ почти достроена, когда группа независимых граждан проводит расследование и обнаруживает и доказывает, что на протяжении всего этого здания подрядчики заменяли материалы на худшие — терракотовые трубы вместо чугунных, цементный кирпич вместо глиняного, худшие материалы для пола, худший мотор и т. д. В довершение всего, в «панических затворах» на дверях, которые должны были иметь латунные стержни, заменили на стальные; сталь ржавеет, понимаете ли, поэтому когда начнется пожар и дети попытаются в спешке распахнуть двери, они обнаружат, что засовы намертво заржавели, а двери неподвижны. Располагает ли это вас доверить свои школы под нежную заботу ваших банкиров?

ГЛАВА XLIV ДОЧЬ ПИВОВАРА

Я упоминал школу Фрэнсиса Скотта Ки в Балтиморе, и вам будет интересно услышать больше об этом редком феномене — красивом здании, одухотворенном прекрасным духом и расположенном в городских трущобах. «Локаст-Пойнт» находится в судоходном районе, и школа выходит окнами на гавань и старый форт МакГенри; она названа в честь автора «Усеянного звездами знамени», сочинившего эту песню недалеко от этого места. Несколько лет назад у жителей Лоукаст-Пойнта была обычная старая деревянная пожароопасная лачуга для их детей; она сгорела, и тогда началась борьба с политиками за лучшую школу. Этот район оплот католицизма, и священники хотели, чтобы здание находилось в труднодоступном месте; в нем была библиотека, а священники не желают, чтобы католические дети имели слишком легкий доступ к современным книгам. Они добились бы своего, если бы не одна богатая женщина из Балтимора, которая сделала себя кем-то вроде крестной матери для школ.

Встречайте миссис Уильям Бауэрншмидт, невестку известного балтиморского пивовара, недавно ушедшего из мира сего. Эта дама получила образование в балтиморской политике несколько забавным образом. Тихая, мягкая молодая невестка, она бывало сидела в углу библиотеки в доме старого пивовара и вязала, пока мужчины семьи говорили о делах. Поскольку пивной бизнес был насквозь переплетен с политикой, невестка узнала множество секретов. Она объяснила: «Мужчины обращали на меня не больше внимания, чем на соню; так что теперь, когда я имею дело с балтиморскими политиками, я говорю им: „Я знаю каждую пломбу у вас во рту!“»

Это, как вы понимаете, не изысканный язык; не тот, что использовали дамы во времена моего детства в Балтиморе! «Но, — сказала миссис Бауэрншмидт, — бесполезно говорить с ними на „аптаунском языке“. Я использую их собственный язык». Она рассказала мне об одном из этих владык — я забываю его имя, но его прозвище «Санни», — и сказала миссис Бауэрншмидт: «Я каждый день знаю, чей ты человек; в понедельник ты принадлежишь газовой компании, во вторник — уличным железным дорогам, а в среду ты принадлежишь пивоварням. Я хочу, чтобы ты знал: я всегда знаю, когда наступает наш день!»

Но также она ублажает этих парней и трогает их сердца. Когда-то давно они были детьми, и некоторые из них ходили в школу; теперь у них есть собственные дети, и они идут в школу; неужели они хотят украсть детские деньги? И тогда она берется за крупных парней, и порой обнаруживает, что даже у них есть сердца! Когда она боролась за эту новую школу в Лоукаст-Пойнте, она схлестнулась не только с мэром, школьным советом и католической иерархией, она взялась за президента компании по строительству и ремонту судов в Балтиморе. Она хотела устроить парк вокруг школы, чтобы у той было пространство для роста, и добилась того, что этот могущественный магнат заявил: если политики не выделят сорок пять тысяч долларов, он внесет их сам и потратит еще сорок пять тысяч на то, чтобы выяснить, почему ему пришлось это сделать! И поэтому, конечно же, политики попадали друг на друга, и у школы появился свой парк.

Это был второй случай плутократического великодушия в Балтиморе, и я начал опасаться за тезис «Птенцов»! Я спросил об этом миссис Бауэрншмидт, и она скривилась. Ей больше никогда не удастся одурачить, сказала она. Четыре года назад школам потребовалось шесть миллионов долларов, и все гражданские агентства Балтимора боролись за выпуск облигаций; они обратились к бизнес-организациям, которые сердечно поддержали их программу, и среди педагогов началось ликование. Но затем выяснилось, что группа политиков и спекулянтов землей намеревалась приплюсовать еще один выпуск облигаций на сорок два миллиона долларов для «займа на портовые сооружения»! Жителей Балтимора пригласили раскошелиться на эту огромную сумму, чтобы обеспечить гаванными сооружениями крупный бизнес, а шесть миллионов долларов для школ должны были обеспечить «человеческий призыв». Совместные предложения прошли в ходе бурной кампании, и была назначена «Портовая комиссия», которая уже четыре года получает жирные жалованья — но к настоящему моменту не построено ни единого дока!

Нет, я не ожидаю получить очень многое для народных школ от плутократии, но вы же замечаете, что я совершенно готов взять все, что могу получить. Например, я беру миссис Бауэрншмидт! Я не думаю, что она много смыслит в экономике, и я уверен, что раньше она никогда не встречала социалистов; но у нее крепкий ум, и она смотрит в лицо фактам, какими бы они ни были. Когда на Лоукаст-Пойнте началась забастовка судостроителей, она столкнулась с тем фактом, что дети голодают, и помогла собрать деньги на их кормление. Это, конечно, было ужасно; повсюду в Соединенных Штатах это одно из худших преступлений, которые вы можете совершить против плутократии, потому что они полагаются на крики голодающих детей, чтобы подорвать боевой дух бастующих.

Годы шли, и миссис Бауэрншмидт продолжала свой своенравный путь. Она взялась за борьбу за новую школу в Лоукаст-Пойнте и не останавливалась ни перед католическим священником, ни перед политической машинкой и ее политическим суперинтендантом школ. Она отправилась выступать перед Ассоциацией родителей и учителей; ее об этом попросил учитель, а суперинтендант отчитал этого учителя, сказав, что та совершила грубую ошибку, что миссис Бауэрншмидт не должна выступать в школах Балтимора и что учителю не следует даже показываться с ней на улице. Он добавил слова следующего содержания: «Я так хорошо знаю свое дело, что никогда не даю повышения учителю, который не ладит с сильными мира сего».

Поэтому миссис Бауэрншмидт пошла войной на этого суперинтенданта. Она устроила ему суд перед школьным советом — когда у вас есть деньги, вы можете проворачивать такие вещи. Банда была крайне встревожена, потому что учитель и директор, бывшие свидетелями слов суперинтенданта, сказали перед советом правду; а это было нарушением первого принципа бандитской этики, это означало конец дисциплины в школьной машине. Итогом этого спора стало то, что в моем родном городе появилось один или два новых члена совета, а старый суперинтендант был уволен. Видите, как полезно следить за пломбами в зубах ваших политиков!

В Балтиморе наблюдается та же история, что мы видели в Сан-Франциско, Сент-Луисе и Бостоне: народ выделяет деньги на свои школы, а представители Бога, Мамоны и Компании отказываются их тратить. Они даже добиваются через суды запрета на их трату! Выяснилось, что школы представляют собой пожарные ловушки, — и какой же лучший способ заставить католических родителей отправлять своих детей в приходские школы, чем распространить среди населения слухи о том, что в государственных школах существует опасность пожара? И поэтому деньги на пожарные лестницы потрачены не были; делегация поджидала мэра — по одному представителю от каждой из двадцати пяти школ, в которых не было пожарных лестниц. Миссис Бауэрншмидт отправилась вместе с ними, и балтиморские газеты сообщили о той «затрещине», которую она отвесила мэру: «История рассказывает нам об одном правителе, который играл на скрипке, пока город горел, но я не помню, чтобы читала о его переизбрании, и готова держать пари, что он не смог бы переизбраться на пост мэра этого города!»

Так что школы обзавелись некоторыми пожарными лестницами, но не всеми. В прошлом году политики вернули «неизрасходованный остаток» в размере 104 000 долларов из 600 000 долларов, выделенных на школьный ремонт; и поэтому организация миссис Бауэрншмидт, Ассоциация государственных школ, вновь взялась за них. Теперь обещано, что все школы будут безопасными; а католические священники, осознавая, что им необходимо соответствовать новым стандартам, наносят визиты в школу Фрэнсиса Скотта Ки — с десяток из них в течение пары месяцев — чтобы узнать об образовании современности!