Но когда я пришел туда и увидел, что сотворила с ними культуру — как с изысканной иронией взрывы разрушили одну за другой могилы, на камнях которых были высечены слова «Вечно упокоенные», и как бабушки, дедушки и жалобные косточки маленьких детей были выброшены из разверзтых дыр и оставлены тлеть в лохмотьях саванов на виду у всех проходящих мимо — о, это было такое богохульство, такое безобразие и такое святотатство, которые ни один человек, увидев их, не смог бы надеяться забыть до конца своих дней.
И все же, как я только что сказал, наибольшее впечатление при посещении Ипра на меня произвело вовсе не осквернение ипрского кладбища. Это были фонарные столбы.
Ипр был густо усеян фонарными столбами; это были декоративные чугунные стандарты, расставленные на расстоянии примерно сорока ярдов вдоль каждой улицы и по обеим ее сторонам. И каждый без исключения фонарный столбик в Ипре, в чем я лично убедился, был поражен снарядами или летящими осколками снарядов. Некоторые были задеты один или два раза, некоторые оказались буквально срублены, некоторые скручены в бесформенные завитки истерзанного металла; не нашлось ни одного, который не был бы изуродован тем или иным способом.
Иными словами, за эти четыре года бомбардировок на Ипр упало столько немецких снарядов, что ни один предмет толщиной в шесть дюймов у основания и, скажем, два дюйма наверху не избежал попадания. Или, выражаясь иначе, если бы все эти снаряды были выпущены не в течение нескольких лет, а за несколько часов, они обрушились бы на пустой город с плотностью и частотой капель проливного дождя.
Никогда гун не был столь дотошен, как тогда, когда он наказывал какое-нибудь беспомощное создание, не способное дать сдачи.
Проезжая в наши дни по Франции в воскресенье, почти наверняка встретишь множество маленьких девочек в белых платьицах для первого причастия и множество китайцев под зонтиками.
Последние в основном родом из Индокитая. Французы завезли их тысячами для службы в рабочих батальонах в тылу. В течение недели, одетые в разномастную смесь традиционных нарядов и поношенной формы, они работают на ремонте дорог, рытье канав или погрузке грузовиков. По воскресеньям они наряжаются в лучшую одежду и прогуливаются по окрестностям. И в дождь, и в солнце каждый носит с собой свой заветный зонт и гордо держит его над головой в раскрытом виде. Причем это вовсе не китайский зонт, а неизменно дешевая черная штуковина местного производства. Зайдите в любой барак, где размещаются эти желтые парни, и у изголовья каждой койки висит черный зонт, который владелец бережет как зеницу ока. Если он умрет, его, наверное, похоронят вместе с ним.
Здесь никто не понимает, почему каждое воскресенье китаец щеголяет с зонтом, если только не предположить, что в своем восточном сознании он решил: обладание такой вещью делает его человеком бывалым и культурным, который, подобно истинному космополиту, стремится следовать обычаям страны, куда его забросила судьба. Но француз, будучи рассеянным, иногда забывает зонт, отправляясь на прогулку; китаец во Франции — никогда.
Когда пароход с этими парнями прибывает на место, их сначала ведут в кузницу, и на левое запястье каждого надежно и намертво крепят тонкое стальное кольцо с жетоном, на котором выбиты имя владельца и его номер. Пока он находится на службе государства, этот браслет должен оставаться на его руке. Это вернейшее средство идентификации и предотвращения задвоения в платежных ведомостях.
С болтающимся у запястья жетоном он немедленно отправляется в лавку и покупает себе черный хлопчатобумажный зонт, и с тех пор, куда бы он ни направлялся, его стальной браслет и зонт следуют за ним. Он не расстанется ни с тем, ни с другим ни за какие сокровища в мире.
Однажды в воскресенье после полудня в деревне на юге Франции я увидел редчайшее зрелище — пьяного китайца. Он покачивался и спотыкался при ходьбе, а один раз очень тяжело сел на землю, при этом глуповато улыбаясь, но так и не выпустил из ручки зонтиков и, поднявшись, нес его черный купол, покачиваясь вместе со своей хмельной головой, направляясь вглубь дороги вслед за растянувшейся на милю процессией товарищей, которые шагали парами под раскрытыми зонтами.
Слово по секрету — ходят скандальные слухи об этих наших лунолицых союзниках. Говорят, что примерно каждый четвертый среди них — вовсе не мужчина. Это женщина, облаченная в мужскую одежду и получающая мужское жалованье; точнее, она получает, если уж следить за грамматическими родами. Но поскольку женщины работают ничуть не хуже мужчин, похоже, никто не обращает внимания на этот обман. Возможно, в Индокитае и нет равноправия голосов, но тамошние полы, судя по всему, умеют решать современные производственные проблемы на основе взаимопонимания.
«Пикадилли-серкус. Проход к Сван и Эдгар».
Указатель представлял собой крышку от коробки из-под джема. Столбом, к которому его прибили, служил изрешеченный снарядами стволок платана с пучком засохшей омелы, приткнувшейся в развилке там, где раньше были сучья, словно клок мертвой бороды на подбородке мумии. Пикадилли-серкус являл собой неровное круглое место на перекрестке, где серая и липкая грязь — более серая, чем любая грязь, которую вы, тыловые крысы, когда-либо видели; более липкая, чем любая виденная вами грязь — образовывала небольшое море, которое маслянисто дрожало и переливалось, подобно зыбучему песку. Путь к Сван и Эдгар пролегал по ходу сообщения с укрепленными стенками, чтобы полужидкие стены не осыпались, и с уложенными на сваях дощатыми настилами под ногами, чтобы проходящие мимо люди не увязли и не утонули в лежащей внизу трясине.
Столько о непосредственной обстановке. Окрестности соответствовали выбранному образцу. Повсюду на мили вокруг расстилался ад из серой грязи, местами вздыбленной грядами, а местами просевшей ямами; гряды поднимались навстречу линии горизонта того же печального цвета, что и они сами, а ямы напоминали застывшие мертвые кратеры остывшей мертвой луны.
В других краях весна наступила неделями раньше, но здесь единственной зеленью была зелень плесени на серой воде на дне воронок от снарядов; единственными живыми существами были вороны, каркавшие над опустошенным пейзажем, да огромные, жирные, вялые крысы с грязью в усах и покрытыми коркой грязи чешуйчатыми хвостами, снующие туда-сюда по давно заброшенным немецким дотам или через проломы в ржавых железных бортах трех разбитых британских танков. Вместо аллей деревьев торчали искореженные остовы грузовиков и машин скорой помощи; вместо жужжания пчел раздавалось жужжание случайной пули снайпера; вместо стука дятла слышалась пулеметная стрельба, отсчитывающая секунды до стычки где-то за милю отсюда; а вместо всходов в некогда плодородных равнинах Фландрии лежало восемьдесят тысяч непогребенных тел, застрявших в грязи, кроме тех мест, где вспарывавшие землю снаряды выворачивали их из трясины. А издалека, с возвышенности в сторону Пашендаля, доносились глухие булькающие звуки тяжелых орудий, словно война испытывала тошноту от собственных ужасов и ее рвало от отвращения.
То, что оказалось здесь, в определенной мере останется здесь навсегда. Ибо ни один пахарь наверняка не осмелится пустить плуг по полю, ставшему вонючим гнильником; где в каждой борозде он неизбежно будет выворачивать смертный ужас, и где в любой момент его сталь может натолкнуться на бесчисленные неразорвавшиеся снаряды, заполняющие землю, словно жуткие сливы в еще более жутком пудинге.
Этому запустению невозможно дать название; в нашем языке нет слова, чтобы описать его, нет прилагательного, чтобы охарактеризовать. И вот прямо здесь, в самом суровом и гнилом его сердце, британский томми остановился, чтобы отпустить свою маленькую шутку. Пал ли он духом? Нет! И чтобы доказать обратное — что его боевой дух высок и что его национальный дар юмора не увял — он вывесил табличку с неровными буквами, гласившую:
«Пикадилли-серкус. Проход к Сван и Эдгар».
Мистер Кайзер, вы должны были знать — если бы ваши мыслительные процессы не перекосило набекрень самыми невообразимыми способами, — что вам никогда не сломить армию жизнерадостных парней, которые шутят перед лицом смерти и отпускают насмешки над тем, что легко могло бы свести с ума менее стойкие души.
Мало кто из людей внешне соответствует тем ролям, которые они на самом деле играют в жизни. Я не говорю о запевалах с оркестром впереди маршаров, татуированных людях из балаганов или администраторах в универмагах. Таких персонажей подбирают на работу потому, что внешне они соответствуют народным представлениям; пожалуй, стоит сказать — народному спросу. Я говорю об обычных представителях рода человеческого. Успешный поэт очень часто выглядит как неудачливый обойщик, и мне доводилось встречать обойщика, который был вылитым поэтом-верлибристом.
И все же я думаю о двух встреченных здесь мужчинах, которых сама природа и обстановка создали в точности такими, какими они являются. Один — Хейг, а другой — Першинг. Каждый из них составил бы идеальную модель для статуи, воплощающей общепринятое представление о фельдмаршале. Генерал сэр Дуглас Хейг представляет собой портрет в натуральную величину того типа британского генерала, который так любят описывать романисты; в манерах, фигуре, размерах, осанке, цвете лица и выражении он соответствует этому образу во всем. И точно так же Першинг во всех мыслимых деталях является типичным американским воином. К слову, добавлю, что эти двое — одни из самых красивых и великолепных военачальников из всех, кого мне доводилось встречать. Говорят, Хейг — самый элегантно одетый офицер британской армии, а это немало, учитывая, что офицеры британской армии — самые щеголеватые офицеры в любой армии.
У Першинга выправка и осанка кадета Вест-Пойнта; у него и талия, и плечи кадетские. Лицо человека может оставаться юным, но именно по изгибам спины он почти всегда выдает свой возраст. Посмотрите на спину Першинга, не зная, кто он такой, и вы сочтете его атлетом лет двадцати с небольшим.
Мне доводилось обедать с генералом сэром Дугласом Хейгом и его штабом, включая его пресвитерианского капеллана, который неизменно входит в официальную семью командующего, и я обедал с генералом Першингом и его штабом в качестве гостя Першинга. Когда разделяешь с человеком трапезу за его столом, получаешь больше шансов оценить его, чем при случайной встрече в другом месте. Из каждого штаба я вынес твердое убеждение, что находился в обществе одной из самых стойких, надежных и способных личностей, которым когда-либо доверялись власть и автономия. При всем различии в речи и жестах, от каждого исходило нечто общее, что другой также разделял и выражал, сам того не осознавая: ощущение колоссальной, непрерывной ответственности, с радостью принятой и отлично выполненной; понимание того, что перед ним стоит задача, инструментом для решения которой являются человеческие жизни, и если в процессе будет совершена ошибка, то расплата за нее придет в виде оборванных человеческих жизней.
Я навсегда запомню одно выдающееся изречение, произнесенное Хейгом, и одно — Першингом. Как ни странно, оба они говорили на одну и ту же тему, а именно: об американском солдате. Хейг сказал:
«Дух американского солдата, каким я вижу его здесь с момента вступления вашей страны в войну, великолепен. Когда он только прибыл, меня поразили его хорошее настроение, неизменная жизнерадостность, скромность и, больше всего, его страстное, горячее желание научиться военному делу как можно быстрее и основательнее. Теперь же, будучи британским командующим, я очень и очень рад возможности сражаться бок о бок с ним — настолько рад, что у меня сходу не хватает слов, чтобы выразить всю глубину моей уверенности в твердости, сообразительности и мужестве, которые он демонстрирует каждый день».
Першинг сказал:
«Когда я думаю — а я думаю об этом постоянно — о поведении наших людей, сражающихся здесь, на чужой земле; о дисциплинированной жизнерадостности, с которой они переносили лишения, о неизменной решимости, с которой они преодолевали трудности, и о великолепном натиске, с которым они встречали врага в бою, я не могу выразить то, что у меня на уме, потому что переполняющие меня чувства благодарности настолько велики, что не позволяют мне говорить об этом».
На любой французской железнодорожной станции в любой день можно увидеть плачущих женщин, но они начинают плакать лишь после того, как поезда, увозящие их мужчин обратно в окопы, трогаются. Из этого правила я не видел ни единого исключения.
Солдат, завершивший свой отпуск — французы называют его «пермиссионер» — приходит на вокзал, возвращаясь к своим обязанностям на фронте. Возможно, он — штабной офицер, блистающий золотым шитьем. Возможно, он — новобранец призыва этого года, чьи щеки еще покрыты юношеским пушком, но в чьей походке уже сквозит суровая уверенность ветерана. Или, может быть, он — седой территориальный ополченец, согбенный под тяжестью огромного вещевого мешка, какие всегда таскают с собой воины его типа; и для меня именно этот последний из трех представляет наиболее трогательное зрелище. Почти всегда он выглядит донельзя уставшим, а его форма так испачкана, потрепана и измята! Я вовсе не хочу отпускать дешевые колкости в адрес нации, которая прочесала свою землю частым гребнем в поисках живой силы, чтобы выдержать нагрузку четырехлетней войны, когда говорю, что по моим наблюдениям тыловые резервы Франции в 1918 году — это миллион мужчин средних лет, у которых болят ноги.
Но будь он штабным офицером, безусым юнцом или пятидесятилетним тыловиком, можно не сомневаться, что женщины его семьи отправятся с ним на вокзал, чтобы попрощаться. У него была неделя дома. К ночи он снова окажется на фронте, в грязи, мерзости, холоде и сырости. К завтрашнему дню он может быть мертв. Но при расставании не проливается ни единой слезы. Он целует жену, мать, сестру или всех вместе; прижимает к груди младенцев, если они у него есть. Затем он забирается в вагон, уже заполненный такими же бойцами, и когда поезд трогается, женщины бегут по платформе рядом с ним, улыбаясь, посылая воздушные поцелуи, махая руками, выкрикивая прощальные слова и наказывая ему сделать то или иное.
А затем, когда поезд исчезает из виду, они падают прямо там и выплакивают все свое сердце. Я был свидетелем этого зрелища тысячу раз, я уверен в этом, и каждый раз оно возобновляет мое восхищение женщинами того, что я поистине считаю самым терпеливым и стойким народом на лице земли.
В начале июня я добрался до места, где наша первая дивизия, отправленная в британские части для закалки в боях, была расквартирована по бивакам близ фламандской границы; и там я увидел любопытную вещь. Поблизости находились канадцы, австралийцы и новозеландцы, и можно было бы естественно предположить, что парни-янки предпочтут брататься с этими солдатами из доминионов и колоний, которые по языку, образу жизни и складу мышления были им действительно самыми близкими родственниками.
Ничуть не бывало. Во многих случаях, если не в большинстве наблюдавшихся мной, я обнаруживал, что американцы дружат с лондонскими кокни: выменивают табак на сыр, чернослив на джем, сигареты на трофейные сувениры; подшучивают над лондонцами за то, что те пьют чай пополудни, и терпят шутки над собой за то, что сами хотят кофе по утрам.
Этот феномен я объяснил для себя следующим путем дедукции: во-первых, американец и кокни обнаружили, что обладают общим великолепным чувством юмора, пусть и выражаемым по-разному; во-вторых, каждый понял, что другой полон авантюрной жилки, что создавало еще одну связь между ними; и в-третьих, что, пожалуй, было самой веской причиной — все, что говорил янки, используя свой собственный сленг, звучало невероятно забавно для слуха кокни, а все, что говорил кокни на любую тему на своем диалекте, было для янки не хуже варьете.
Лично я не считаю, что здесь сказывалось англосаксонское родство, поскольку американец с равной вероятностью мог иметь итальянские, ирландские, еврейские, тевтонские или славянские корни, как и чисто английское происхождение. Я уверен, дело было не в общем для обоих языке — с вариациями с каждой стороны. Но я убежден, что причиной была радостная перспектива получать бесплатное и неограниченное развлечение от бесед с новым приятелем.
Как бы то ни было, наши солдаты цементируют нас таким раствором, который свяжет англоязычные народы союзом, который невозможно разорвать, в этом я твердо уверен.
Безумие, охватившее наших врагов при развязывании этой войны, похоже, приняло форму, при которой оно обычно проявляется в актах откровенного вырождения. Каждый день я слышу истории, подтверждающие это. Если бы на свет появлялась лишь одна такая история время от времени, мы могли бы счесть это ужасное происшествие проявлением мерзости отдельного извращенца; но когда факты накапливаются в непрерывно растущую массу, они выстраивают столь убедительную картину, что волей-неволе приходится сделать вывод: демоническая гниль пронизывает все их ряды, поражая офицеров и рядовых в равной степени. Ради доброго имени человечества в целом стараешься не принимать на веру все эти рассказы, но большая их часть должна быть правдой.
Один из наших молодых офицеров-танкистов, которого я знал до войны в Нью-Йорке, где он был подающим надежды юристом, и которого я знаю как человека правдивого, рассказал мне, что выглядевший честным британский унтер-офицер в свою очередь поведал ему следующее: неделю или две назад британцы, зачистив гнездо вражеских пулеметов, отправили похоронную команду хоронить убитых. Отряд уже предал земле двух немцев, как вдруг наткнулся на тело собственного бойца, павшего в бою двумя днями ранее, когда британцы предприняли первую атаку на немцев, но были отброшены, после чего пошли снова уже с большим успехом. Сержант, ручавшийся за правдивость истории, утверждал, что, наклонившись над мертвым англичанином, чтобы отстегнуть жетон с запястья, он увидел: к руке покойного что-то привязано, причем эта вещь частично скрыта под телом. Сразу заподозрив неладное, он предупредил остальных отойти назад, а затем, опустившись на колени и осторожно ощупав предмет, обнаружил бомбу, устроенную так, что малейшее сотрясение привело бы ее в действие. Перед тем как отступить, уцелевшие немцы прикрепили эту дьявольскую штуковину к трупу с благородным намерением в клочья разнести первого же из победителей, который попытался бы сдвинуть с места бедные останки ради их пристойного погребения.