46. Я сомневаюсь, стоит ли причислять певцинов, венедов и феннов к германцам или сарматам, хотя певцины, которых некоторые называют бастарнами, сходны с германцами по языку, одежде и жилищам. Все они живут в грязи и праздности. Браки их вождей с сарматами осквернили их примесью нравов этого народа. Венеды почерпнули из этого источника многое, ибо они совершают хищнические набеги на все лесистые и гористые местности между певцинами и феннами. И все же их скорее следует относить к германцам, поскольку они строят дома, носят щиты и передвигаются пешком с быстротой; во всех этих деталях они кардинально отличаются от сарматов, проводящих время в кибитках и верхом на лошадях. Фенны живут в состоянии поразительной дикости и убогой нищеты. У них нет оружия, коней и постоянных жилищ: их пища — травы, одежда — шкуры, ложе — земля. Единственная их надежда — на стрелы, которые за неимением железа снабжаются костяными наконечниками; и охота служит пропитанием как для женщин, так и для мужчин; последние сопровождают мужей в преследовании и требуют свою долю добычи. И они не предоставляют своим младенцам никакого иного убежища от диких зверей и непогоды, кроме укрытия из сплетенных ветвей. Сюда возвращается юность, сюда же удаляется старость. И все же такой образ жизни кажется им более счастливым, чем стонать над плугом, трудиться над возведением домов, подвергать собственное благосостояние и чужое волнениям переменчивых надежд и страхов. Безопасные от людей, безопасные от богов, они достигли самого трудного — не нуждаться даже в желании.
Все наши дальнейшие рассказы переплетены с вымыслом: например, будто у хеллузиев и оксионов человеческие лица, а тела и конечности — как у диких зверей. Эти неподтвержденные сообщения я оставлю без внимания.
ЖИЗНЬ ГНЕЯ ЮЛИЯ АГРИКОЛЫ.
[Комментаторы предполагают, что это произведение было написано до трактата о нравах германцев, в третье консульство императора Нервы и второе Виргиния Руфа, в 850 году от основания Рима и 97 году христианской эры. Бротье согласен с этим мнением, но приводимая им причина не кажется удовлетворительной. Он отмечает, что Тацит в третьем разделе упоминает императора Нерву; но поскольку он не называет его божественным Нервой (Divus Nerva), ученый комментатор делает вывод, что Нерва был еще жив. Это рассуждение могло бы иметь некоторый вес, если бы мы не читали в разделе 44, что страстным желанием Агриколы было дожить до того момента, когда он узрит Траяна на императорском престоле. Если бы Нерва тогда был жив, желание увидеть кого-то другого на его месте было бы неуклюжим комплиментом правящему принцу. Возможно, именно по этой причине Юст Липсий считает, что этот изящнейший трактат был написан одновременно с «Нравами германцев», в начале правления императора Траяна. Вопрос не столь существенен, поскольку решить его могут лишь догадки. Само произведение признано шедевром в своем роде. Тацит был зятем Агриколы; и хотя сыновняя почтительность пронизывает его труд, он никогда не отступает от цельности собственного характера. Он оставил исторический памятник, чрезвычайно интересный для каждого британец, желающего знать нравы своих предков и дух свободы, который с самых ранних времен отличал уроженцев Британии. „Агрикола, — как отмечает Юм, — был полководцем, окончательно утвердившим владычество римлян на этом острове. Он управлял им в царствование Веспасиана, Тита и Домициана. Он устремил свое победоносное оружие на север: разбивал бриттов в каждом столкновении, проникал в леса и горы Каледонии, подчинил каждое государство в южных частях острова и гнал перед собой всех людей более свирепого и непреклонного нрава, которые почитали войну и саму смерть менее невыносимыми, нежели рабство у победителей. Он разгромил их в решительном сражении, которое они дали под предводительством Калгака; и, установив цепь гарнизонов между заливами Клайд и Форт, он отрезал более дикие и бесплодные части острова и обезопасил римскую провинцию от набегов варварских обитателей. Во время этих военных предприятий он не пренебрегал искусствами мира. Он внедрил среди бриттов законы и гражданственность; приучил их желать и возводить все удобства жизни; примирил их с римским языком и нравами; обучил грамоте и наукам и использовал любые средства, чтобы сделать те цепи, которые он выковал, легкими и приятными для них“ (Hume's Hist. vol. i. p. 9). В этом отрывке мистер Юм дал краткое изложение «Жизни Агриколы». У Тацита оно расширено в стиле более свободном, чем требовала дидактическая форма эссе о германских нравах, но все же с точностью, как в чувствах, так и в слове, свойственной этому автору. В богатых, но сдержанных красках он рисует поразительную картину Агриколы, оставляя потомству часть истории, которую напрасно было бы искать в сухом газетном стиле Светония или на страницах любого писателя той эпохи.]
1. Древний обычай передавать потомству деяния и нравы знаменитых людей не был заброшен даже нынешней эпохой, сколь бы равнодушной ни была она к своим современникам, всякий раз, когда какая-либо возвышенная и благородная степень добродетели торжествовала над той ложной оценкой заслуг и той неприязнью к ним, которыми в равной мере заражены как малые, так и великие государства. В прежние времена, однако, поскольку существовала большая склонность и более широкий простор для совершения достойных памяти поступков, каждый человек с выдающимися способностями побуждался через одно лишь сознательное удовлетворение от этой задачи, без оглядки на частную милость или интерес, фиксировать примеры доблести. И многие считали скорее проявлением честной уверенности в своей честности, а не предосудительным высокомерием становиться собственными биографами. Примерами тому служили Рутилий и Скавр, которые до сих пор не подвергались порицанию за это, и достоверность их повествования не ставилась под сомнение; до чего же более беспристрастно всегда оцениваются добродетели в те периоды, которые наиболее благоприятны для их появления! Что же до меня самого, взявшегося быть историком усопшего человека, мне показалось необходимым оправдание, которого я бы не принес, если бы мой путь пролегал через времена менее жестокие и враждебные к добродетели.
2. Мы читаем, что когда Арулен Рустик опубликовал похвалы Пету Тразее, а Геренний Сенецион — Приску Гельвидию, это было истолковано как тяжкое преступление; и ярость тирании обрушилась не только на авторов, но и на их сочинения, так что эти памятники возвышенного гения были сожжены на месте выборов на форуме триумвирами, назначенными для этой цели. В том огне они думали поглотить голос римского народа, свободу сената и осознанные чувства всего человечества, увенчав это деяние изгнанием учителей мудрости и ссылкой всякого благородного искусства, дабы не осталось ничего великодушного или почтенного. Мы явили поистине исчерпывающее доказательство нашего терпения; и подобно тому как отдаленные веки видели самую крайнюю степень свободы, так мы, лишенные допросами всякого общения в беседе, испытали предел рабства. Вместе с речью мы утратили бы саму память, если бы было в нашей власти забывать точно так же, как молчать.
3. Ныне наш дух начинает оживать. Но хотя на самой заре этого счастливого периода император Нерва соединил две прежде несовместимые вещи — монархию и свободу, а Траян ныне ежедневно приумножает счастье империи, и общественная безопасность обрела не только надежды и чаяния, но и увидела, как эти чаяния возросли до уверенности и прочности, однако в силу природы человеческой немощи средства действуют медленнее болезней; и подобно тому как тела растут медленно, а погибают быстро, легче подавить усердие и гений, чем вернуть их. Ибо праздность сама по себе приобретает очарование; и лень, сколь бы отвратительной ни казалась поначалу, со временем становится притягательной. Запространство в пятнадцать лет — значительную часть человеческой жизни — сколь многие пали от случайных событий и, как была судьба всех самых выдающихся, от жестокости принца; в то время как мы, немногие выжившие не только после других, но, если позволено будет выразиться, после самих себя, находим пустоту стольких лет в наших жизнях, которая молчаливо провела нас от юности к зрелости, от зрелого возраста к самому краю жизни! И все же я не пожалею о том, что сочинил, пусть и на грубом и безыскусном языке, мемориал былого рабства и свидетельство нынешних благодеяний.
Нынешний же труд, посвященный чести моего тестя, может, думается, заслуживать одобрения или по меньшей мере извинения в силу благочестия этого намерения.
4. ГНЕЙ ЮЛИЙ АГРИКОЛА родился в древней и славной колонии Форум Юлий. Оба его деда были имперскими прокураторами, кановая должность дарует ранг всаднической знати. Его отец, Юлий Грацин, сенаторского звания, славился занятиями красноречием и философией; и этими достижениями он навлек на себя немилость Гая Цезаря, ибо, получив приказ взять на себя обвинение Марка Силана, при отказе был предан смерти. Матерью его была Юлия Процилла, женщина исключительной целомудрия. Воспитанный в нежности на ее груди, он провел детство и юность в постижении всякого благородного искусства. Он был сохранен от соблазнов порока не только природным добрым нравом, но и тем, что очень рано был отправлен продолжать учебу в Массилию — место, где греческая учтивость и провинциальная бережливость счастливо соединены. Я помню, он бывало рассказывал, что в ранней юности увлекся бы философскими изысканиями с большим жаром, нежели подобало римлянину и сенатору, если бы благоразумие матери не сдержало пыл и устремленность его нрава: ибо его возвышенный и прямой дух, воспаленный прелестью славы и высокой репутации, вел его к этому стремлению с большей жадностью, нежели рассудительностью. Разум и более зрелые годы укротили его пыл, а из занятий мудростью он сохранил то, что труднее всего постичь, — умеренность.
5. Первые шаги в войне он сделал в Британии под началом Светония Паулина — деятельного и благоразумного полководца, который избрал его своим палочным спутником, чтобы составить представление о его достоинствах. И Агрикола, в отличие от многих молодых людей, превращающих военную службу в праздную забаву, не пользовался распущенно или лениво своим трибунским титулом или неопытностью, чтобы проводить время в удовольствиях и отлучках от службы; напротив, он занимался тем, что постигал страну, заводил знакомства с армией, учился у опытных и подражал лучшим; не добиваясь службы из тщеславия и не уклоняясь от нее по робости, выполняя свой долг с равными старанием и духом. Поистине, ни в какое другое время Британия не была столь взволнована или в большем состоянии неопределенности. Наши ветераны перебиты, колонии сожжены, армии истреблены — мы тогда сражались за безопасность, а впоследствии за победу. В этот период, хотя все совершалось под руководством и по предписанию другого, а вся тяжесть и слава отвоевания провинции достались полководцу, они придали молодому Агриколе сноровку, опыт и стимулы; и страсть к военной славе проникла в его душу — страсть, неблагодарную для тех времен, в которые выдающееся положение истолковывалось неверно, а громкая репутация была не менее опасна, чем дурная.
6. Оттуда он отправился для отправления должностей магистратуры в Рим и женился на Домиции Децидиане, женщине из славного рода, от какового союза он приобрел поддержку и опору в стремлении к великим делам. Они жили в удивительном согласии и взаимной привязанности, отдавая предпочтение друг другу; поведение, в равной мере похвальное для обоих, за исключением того, что большая степень похвалы причитается хорошей жене, поскольку плохая заслуживает большего порицания. Жребий квестуры достался ему с Азией в качестве провинции и проконсулом Сальвием Тицианом в качестве начальника; ни одно из этих обстоятельств не развратило его, хотя провинция была богата и открыта для грабежа, а проконсул в силу своего хищнического нрава охотно согласился бы на взаимное сокрытие преступлений. Его семья умножилась там рождением дочери, бывшей и опорой его дому, и утешением; ибо первенца-сына он потерял в младенчестве. Промежуток между исполнением обязанностей квестора и народного трибуна, а также самый год последней магистратуры он провел в покое и бездействии, прекрасно зная нрав времен при Нероне, в которые праздность была мудростью. Он сохранил тот же образ действий, будучи претором, поскольку судебная часть должности ему не досталась. При устройстве публичных игр и в праздных украшениях сана он соблюдал пристойность и меру своего состояния, ничуть не доходя до транжирства, но склоняясь скорее к популярному образу действий. Когда впоследствии он был назначен Гальбой для проведения расследования относительно пожертвований, преподнесенных храмам, своим строгим вниманием и усердием он оградил государство от дальнейшего святотатства сверх того, что оно претерпело от Нерона.
7. Следующий год нанес тяжелую рану его душевному покою и домашним делам. Флот Отона, беспорядочно рыскавший по побережью, совершил враждебный набег на Интемелий — часть Лигурии, в которой мать Агриколы была убита в своем имении, ее земли были разорены, а большая часть имущества, привлекшая убийц, была вывезена. Когда Агрикола по этому событию спешил исполнить долг сыновней почтительности, его застало известие о том, что Веспасиан претендует на империю, и он немедленно перешел на его сторону. Первые акты власти и управление городом были вверены Муциану; Домициан был в то время совсем молод и не извлекал из возвышения отца никаких иных привилегий, кроме потакания своим распущенным вкусам. Муциан, одобрив энергию и преданность Агриколы в деле набора рекрутов, поручил ему командование двадцатым легионом, проявившим нежелание приносить присягу, как только он услышал о мятежных действиях его командира. Этот легион был неуправляем и внушал страх даже консульским легатам; и его прежний командир преторского ранга не обладал достаточным авторитетом, чтобы удерживать его в повиновении, хотя было неясно, проистекало ли это из его собственного нрава или нрава солдат. Поэтому Агрикола был назначен его преемником и мстителем; но с необычайной умеренностью он предпочел сделать так, чтобы казалось, будто он застал легион послушным, а не сделал его таковым.
8. Вттий Болан был в то время наместником Британии и правил с большим мягкосердечием, нежели подобало столь бурной провинции. Под его управлением Агрикола, привыкший повиноваться и наученный сообразоваться с полезностью не меньше, чем со славой, укротил свой пыл и сдержал предприимчивый дух. Вскоре его добродетели обрели более широкое поле для проявления с назначением Петилия Цереалиса, мужа консульского достоинства, на пост наместника. Поначалу он лишь разделял тяготы и опасности своего полководца, но вскоре был допущен и к участию в его славе. Цереалис часто доверял ему часть своей армии для проверки его способностей, и по исходу дела порой расширял его командование. В этих случаях Агрикола никогда не выказывал хвастовства, приписывая себе заслуги в своих подвигах, но всегда, как подчиненный офицер, отдавал честь своей удаче начальнику. Так своей стойкостью в исполнении приказаний и скромностью в докладе об успехах он избежал зависти, но не преминул обрести репутацию.
9. По возвращении из командования легионом он был возведен Веспасианом в патрицианское сословие, а затем наделен управлением Аквитанией — выдающимся назначением как в отношении самой должности, так и в надеждах на консульство, к которому оно его готовило. Распространено мнение, что военные люди, привыкшие к бескомпромиссным и быстрым методам лагерей, где все решается грубой силой, лишены изворотливости и тонкости ума, требующихся в гражданском управлении. Агрикола же благодаря своему природному благоразумию был способен действовать с легкостью и точностью даже среди гражданских лиц. Он разделял часы дел и часы отдыха. Когда его присутствия требовал суд или трибунал, он был суров, собран, внушителен, но в целом расположен к снисходительности. Когда обязанности службы завершались, человек власти мгновенно откладывался в сторону. Никакой суровости, высокомерия или корыстости не проявлялось; и, что было редким счастьем, его обходительность не умаляла его авторитета, а строгость не делала менее любимым. Упоминать о честности и неподкупности такого человека было бы оскорблением его добродетелей. Он даже не искал репутации — цели, ради которой достойные люди часто жертвуют собой через показуху или лукавство, — в равной мере избегая как соперничества с коллегами, так и споров с прокураторами. Победить в таком состязании он считал бесславным, а быть поверженным — позором. Несколько менее трех лет провел он в этой должности, когда был отозван к непосредственной перспективе консульства; в то же время среди народа распространилось мнение, что ему будет вручено управление Британией — мнение, основанное не на его собственных внушениях, а на том, что он почитался достойным этой ступени. Добрая молва не всегда ошибается, порой она даже направляет выбор. Будучи консулом, он обручил свою дочь, девушку уже с самыми счастливыми надеждами, со мной, тогда совсем еще молодым человеком, и после истечения срока его полномочий я взял ее в жены. Он был немедленно назначен наместником Британии, а к его прочим титулам добавилось понтификат.
10. Положение и жители Британии описаны многими писателями, и я прибавлюсь к их числу не с целью соперничать с ними в точности и изощренности, а потому, что она была впервые основательно покорена в период настоящей истории. Те вещи, которые они приукрасили своим красноречием, пока они еще не были выяснены, будут здесь изложены с верным соблюдением известных фактов. Британия, крупнейшая из всех островов, попадавших в поле зрения римлян, простирается на востоке по направлению к Германии, на западе — к Испании, а на юге видна даже из Галлии. Ее северная оконечность не имеет напротив себя никакой суши, но омывается широким и открытым морем. Ливий, самый красноречивый из древних писателей, и Фабий Рустик, из новых, уподобили очертания Британии продолговатому щиту или двулезвийному топору. И такокова она на вид в действительности, за исключением Каледонии; отчего это свойство ошибочно приписывали всему острову. Но та полоса земли, что беспорядочно вытягивается на огромную длину к дальнему берегу, постепенно сужается наподобие клина. Римский флот, впервые обогнувший в этот период самые отдаленные берега, дал достоверное доказательство того, что Британия — остров, и одновременно открыл и покорил дотоле неизвестные Оркнейские острова. Отчетливо видна была и Туле, которую зима и вечный снег скрывали доселе. Соу сообщают, что море это вялое и гребцам дается с трудом, и едва колеблется ветрами. Причину этого застоия я воображаю в недостатке суши и гор, где рождаются бури, а также в трудности приведения в движение столь мощной массы вод при беспрерывном открытом море. Не является задачей этого труда исследование природы океана и приливов — предмета, за который уже брались многие писатели. Я добавлю лишь одно обстоятельство: что владычество моря нигде не простирается шире, что оно несет множество течений в разных направлениях, а его приливы и отливы не ограничиваются берегом, но оно проникает в самую глубь страны и прокладывает свой путь среди холмов и гор, словно находясь в собственных владениях.