«Эволюция государств: Введение в английскую политику»

Самые сочувствующие историки вынуждены с самого начала отмечать напряженность взаимной ревности между городами и районами Нидерландов. «Укоренившаяся привычка к муниципальной изоляции, — говорит один из них, — была причиной того, почему общие свободы Нидерландов оказались под угрозой, почему большая часть страны была в конечном итоге разорена и почему война за независимость велась с таким риском и трудностями, даже перед лицом самых серьезных опасностей» (Торольд Роджерс, «Голландия», стр. 26. Ср. стр. 35, 43; Мотли, стр. 29, 30, 43; Граттан, стр. 39, 50, 51). Ван Кампен признает («История Нидерландов», I, 131), что на протяжении всего Средневековья Фрисландия была неразвитой из-за постоянных распрей. Даже в 1670 году Лейден отказывался позволить осушить Харлемермер, потому что это принесло бы выгоду другим городам; а Амстердам, в свою очередь, выступал против открытия старого русла Рейна, потому что это сделало бы Лейден морским городом (Темпл, «Наблюдения», I, 130, гл. III).

Что касается ранних фракций «Крючков» и «Трески» в голландских городах, то историческая неясность настолько велика, что историки приписывают эти названия противоположным образом. Граттан (стр. 49) представляет «Крючков» как городскую партию, а «Треску» — как партию дворян; Мотли (стр. 21) меняет объяснение местами, отмечая, однако, что не было последовательного разделения по классовому или принципиальному признаку (ср. Маккалла, стр. 99, 100). Это описание подтверждается Ван Кампеном (I, 170, 171). Наиболее полный обзор вражды «Крючков» и «Трески» дан Венцельбургером («История Нидерландов», I, 210–242). О распрях других партий в некоторых городах см. Ван Кампен, I, 172. Они включали, например, классовую вражду между богатыми «Веткуперами» (торговцами жиром) и бедными «Схирингерами» (рыбаками, ловящими угрей). См. Дэвис, I, 180.

Таким образом, будучи разобщенными, с феодальными войнами, вспыхивающими в каждом поколении, города и провинции могли добиваться уступок от своих феодальных вождей, когда те оказывались в затруднительном положении, как в знаменитом случае с «Великой привилегией», вырванной у герцогини Марии, дочери Карла Смелого Бургундского, после свержения ее отца швейцарцами; снова в случае с ее мужем Максимилианом после ее смерти; и ранее при подтверждении плохо соблюдаемых Законов Кортенберга, полученных от герцога Брабантского жителями Левена в 1372 году; но они никогда не могли освободиться от феодального суеверия, никогда не могли развить республиканский идеал. Когда богатые горожане эксплуатировали бедных, местный суверен, как и в старину, стремился привлечь на свою сторону народ; после чего патриции склонялись к сюзерену, будь он даже королем Франции; или могло случиться так, что сам местный лорд искал вмешательства своего сюзерена, который, в свою очередь, порой первым вмешивался, и против которого, как и против соперничающих властителей, города порой отчаянно сражались за своего признанного главу, когда он не облагал их чрезмерными налогами, не препятствовал им и не ставил под угрозу их торговлю. Это была смесь сталкивающихся интересов, всегда находящаяся в неустойчивом равновесии. И поэтому, когда суверенные державы в большом масштабе, такие как герцоги Бургундские, за которыми последовали эрцгерцог Максимилиан, а позже император Карл, вступили в наследование феодального престижа, голландские и фламандские города постепенно стали почти такими же подчиненными, как города Франции и Германии, теряя один за другим свои муниципальные привилегии. Монархическое суеверие подавило страсти независимости и первичного интереса; и сильный феодальный правитель мог рассчитывать на более общую и прочную лояльность, чем та, что когда-либо оказывалась какому-либо гражданину-государственному деятелю. Джеймс ван Артевелде, который руководил Гентом в XIV веке и чья политика заключалась в союзе с английским королем против французского феодального сюзерена, был «величайшей личностью, которую когда-либо порождала Фландрия». Но хотя политика Артевелде поддерживалась даже его убийцами, он был убит своими согражданами, как великий Де Витт будет убит в Голландии триста лет спустя. Монархизированные нидерландцы были республиканцами только в крайнем случае, против невыносимой тирании. Филиппа Бургундского, который сильно угнетал их, они называли «Добрым». В конце XV века Максимилиан смог, еще до того, как стал императором, не только подавить восстание «хлеба и сыра» разъяренного крестьянства во Фрисландии и Гелдерланде, но и подавить всех олигархов, которые восстали против него, и, наконец, обезглавить их десятками, оставив землю своему сыну как фактически зависимое государство.

В XVI веке, при Карле V, жители Гента, снова ставшие крупным торговым сообществом, вновь продемонстрировали фатальную нестабильность неразвитой демократии всех времен. Призванные выплатить свою треть огромной субсидии в 1 200 000 кароли, проголосованной фламандскими штатами императору, они ударили в свой набат восстания и бросили ему вызов, предложив свою верность королю Франции. Тот монарх, в порядке сделки, немедленно предал интригу своему «брату», который после этого прошел с силой через Францию к мятежному городу, теперь парализованному ужасом; и, не встретив ни тени сопротивления, наказал его по всей строгости, обезглавив два десятка ведущих граждан, изгнав многих других, аннулировав оставшиеся муниципальные права и потребовав увеличенную дань. Требовалась крайняя степень недовольства, чтобы довести такие сообщества до длительного восстания. Когда Карл V отрекся от престола в Брюсселе в пользу своего сына Филиппа в 1555 году, он уже приказал казнить нидерландцев числом по меньшей мере в тысячи за религиозную ересь; и все же провинции были абсолютно покорны, а народ был способен плакать коллективно из сочувствия к немощам деспота. Он, со своей стороны, родившийся и воспитанный среди них и хорошо их знавший, имел обыкновение говорить о них, что нет нации под солнцем, которая больше ненавидела бы имя рабства или которая терпела бы его реальность более терпеливо, когда им управляют с осмотрительностью. Он говорил то, что знал.

§ 2. Восстание против Испании

То, что народ, который так много терпел от рук деспота, восстал несокрушимо против его сына, объясняется определенными обстоятельствами, мало подчеркиваемыми в популярной историографии. В повествованиях риторических историков не возникает реального объяснения. Восстание фигурирует как борьба за личную и религиозную свободу. Но когда Карл отрекся от престола, после того как убил свои тысячи, Реформация была в полном разгаре уже более тридцати лет; Кальвин создал протестантскую Женеву до такой степени, что сжег Сервета; Англия была в течение двадцати лет депапизирована; Франция, со многими учеными и дворянами, обращенными в кальвинизм, была на грани гражданской войны гугенотов и католиков; сами Нидерланды были залиты кровью еретиков; и все же ни один ведущий человек не думал отрекаться ни от Испании, ни от Рима. И все же через тринадцать лет они были в полном восстании, возглавляемые Вильгельмом Оранским, теперь ставшим протестантом. Видя, что простой народный протестантизм распространился далеко и пошел быстро, религиозное мнение явно не было определяющей силой.

В действительности, conditio sine qua non (необходимым условием) был психологический разворот, осуществленный Филиппом, когда он решил править как испанец, в то время как его отец фактически правил как фламандец. Карл всегда фигурировал как уроженец Нидерландов, чувствующий себя как дома среди своего народа, дружелюбный к их великим людям, готовый использовать их в своих делах, вплоть до того, что частично управлял Испанией через них. После его наказания Гента они были его верными подданными; и в его молодости именно испанцы ревновали к фламандцам и голландцам. Это положение вещей началось при его фламандско-немецком отце, Филиппе I, который стал королем Испании через брак и при котором нидерландские дворяне проявили в Испании алчность, приведшую испанцев в ярость против них. Это был вопрос просто расового преобладания; и если бы династия решила сделать своей столицей север, а не юг, судьбой нидерландцев было бы эксплуатировать Испанию — задача, к которой они были полностью готовы.

Грубая алчность фламандцев в Испании при Филиппе I признается Мотли («Возвышение», как цитировалось, стр. 31, 75); но по тому же поводу чувства были страстно сильны в Испании в первые годы правления Карла. Ср. Робертсон, «Карл V», кн. I (Works, изд. 1821, IV, 37, 40, 43, 44, 46, 47, 52, 53, 55, 77, 78); и Ван Кампен, «История Нидерландов», I, 277, 278. Потребовалось более десяти лет, чтобы привести Карла в хорошие отношения с испанцами. См. «Введение» г-на Э. Армстронга к книге майора Мартина Хьюма «Испания», 1898, стр. 31–37, 57, 76. Даже в последние годы его правления они протестовали против его обычного отсутствия в Испании и его постоянных войн. Робертсон, кн. VI, стр. 494. Ср. кн. XII, т. V, стр. 417, относительно пренебрежения, проявленного к нему после его отречения.

Пока это длилось, фламандская эксплуатация Испании была такой же бесстыдной, как испанская эксплуатация Италии. Итальянец Петр Мученик Англерия, проживавший при дворе Испании, подсчитал, что за десять месяцев фламандцы перевели домой более миллиона дукатов (Робертсон, кн. I, стр. 53). Юноша, племянник фламандского министра Карла Кьевра, был назначен на архиепископство Толедо вопреки всеобщему негодованию. Результатом стало клерикально-народное восстание. Все говорит о том, что если бы не благоразумие императора, его фламандцы погубили бы его в Испании, заставив его тиранить ради их выгоды, как Филипп II позже делал ради блага Церкви в Нидерландах.

Не будет необоснованным сказать, что если бы Карл не обладал проницательностью адаптироваться к испанской ситуации, научившись говорить на языке и даже терпеть гордость дворян до степени, которой он никогда не уступал перед требованиями бюргеров Нидерландов, и если бы он в конце концов не идентифицировал себя главным образом со своими испанскими интересами, история Испании и Нидерландов могла бы быть полностью обратной. То есть, если бы он сохранил свою резиденцию правления в Нидерландах, привлекая туда незаработанные доходы из Америк, и все же умудрился сохранить Испанию под своим правлением, последняя страна была бы отброшена к своим великим природным ресурсам, своей промышленности и своей торговле, которые, как это было, заметно развились во время его правления, несмотря на тяжелое бремя его войн. И в этом случае Испания могла бы мыслимо стать протестантской и мятежной территорией, а Нидерланды, напротив, остались бы католическими и стали бы коммерчески дряхлыми, имея в действительности более слабую потенциальную экономическую базу.

Теорема о том, что две расы были жизненно противопоставлены в «религиозных чувствах» и что «было так же верно, что нидерландцы будут яростными реформаторами, как и то, что испанцы будут бескомпромиссными преследователями» (Мотли, стр. 31), является частью общей донаучной концепции национального развития и исходит из полного игнорирования исторических свидетельств. Хорошо установлено, что в Испании изначально было столько же ереси более рационального протестантского и унитарианского толка, сколько и в Голландии. При Фердинанде и Изабелле Инквизиция, по-видимому, наносила удары главным образом по иудейской и мавританской монотеистической ереси, которая была не редкостью среди высших классов, в то время как низшие были по большей части ортодоксальны (Армстронг, «Введение» к книге майора Хьюма «Испания», стр. 14, 18). Таким образом, есть веские основания для предположения, что целью Фердинанда была прежде всего конфискация богатства евреев и других богатых еретиков. (См. У. Р. Берк, «История Испании», 1895, II, 101; изд. Хьюма 1900, II, 74.) В Арагоне, Валенсии и Каталонии было всеобщее сопротивление Инквизиции; в Кордове был бунт против нее; в Сарагосе инквизитор был убит перед алтарем (Армстронг, стр. 18; Льоренте, «Критическая история испанской инквизиции», изд. 1818, I, 185–213; Мак-Кри, «Реформация в Испании», изд. 1856, стр. 52–53. Ср. У. Р. Берк, как цитировалось, II, 97, 98, 101, 103, 111; изд. Хьюма II, 66, 70–71, 74–77, 82; относительно общего и длительного сопротивления народа). Во время того правления Торквемаде приписывают сожжение десяти тысяч человек за восемнадцать лет (Прескотт, «История Фердинанда и Изабеллы», изд. Кирка 1889, стр. 178, цитируя Льоренте. Но см. стр. 746, примечание, относительно возможного преувеличения. Ср. Берк, II, 113; изд. Хьюма II, 84). В ранний лютеранский период распространение ученого протестантизма в Испании было чрезвычайно быстрым (Ла Ригодьер, «История религиозных преследований в Испании», 1860, стр. 245 сл.), и в первые годы Филиппа II потребовались яростные преследования, чтобы подавить его, тысячи покидали королевство (Прескотт, «Филипп II», кн. II, гл. III; Мак-Кри, «Реформация в Испании», гл. VIII; Де Кастро, «История испанских протестантов», англ. пер. 1851, passim). В самом начале 800 человек были арестованы в одной Севилье за один день; и венецианский посол в 1562 году свидетельствует о большом количестве гугенотов в Испании (Ранке, «История пап», кн. V, англ. пер. 1-томное изд., стр. 136).

Если бы Филипп II имел фламандские симпатии и решил сделать Брюссель своей столицей, давление Инквизиции могло бы обрушиться на Нидерланды так же успешно, как оно фактически обрушилось на Испанию. Правление его отца доказало это. По словам Мотли, не только множество анабаптистов, но «тысячи и десятки тысяч добродетельных и благонамеренных мужчин и женщин» были тогда «зарезаны в холодной крови» («Возвышение», стр. 43), без каких-либо признаков восстания со стороны провинций, чьи ведущие люди оставались католиками. В 1600 году большинство жителей Гронингена были католиками (Дэвис, II, 347). Протестантский историк (Граттан, стр. 93) признает, что протестанты «никогда, и меньше всего в те дни, не составляли массу». Другой признал, что касается жителей Германии, что «ничто не способствовало более беспрепятственному прогрессу их мнений, чем междуцарствие после смерти Максимилиана, долгое отсутствие Карла и ослабление вожжей правления, которые это вызвало» (Робертсон, «Карл V», кн. V, изд. цит. Works, т. IV, стр. 387). «Это были только дубильщики, красильщики и отступники-священники, которые были протестантами в тот день в Нидерландах» (Мотли, стр. 124). Те же условия имели бы аналогичные результаты в Испании, где многие католики считали Филиппа слишком религиозным для его возраста и положения (Мотли, стр. 76).

Кажется необходимым настаивать на элементарном факте, что именно нидерландцы предавали протестантов смерти в Нидерландах; и что именно испанцы были сожжены в Испании. В Средние века «нигде преследование еретиков не было более безжалостным, чем в Нидерландах» (Мотли, стр. 36; ср. стр. 132). Гранвела, самый ревностный из охотников на еретиков, был бургундцем; Виглиус, еще более ожесточенный преследователь, был фризом. Утверждение Прескотта («Филипп II», изд. Кирка 1894, стр. 149), что нидерландцы «требовали свободы мысли как своего права по рождению», является необоснованным абсурдом. Что касается, далее, старой галлюцинации о «расовых типах», следует отметить, что Карл, набожный католик и преследователь, был подчеркнуто тевтонцем, согласно установленным канонам. Его род был бургундско-австрийским по отцовской линии; его испанская мать была тевтонского происхождения; он имел светлые волосы, голубые глаза и отвисшую челюсть и губу тевтонских Габсбургов (см. Менцель, «История немцев», гл. 341), как и его потомки после него. С другой стороны, Вильгельм Молчаливый был заметно «испанским» по своей физиономии (Мотли, стр. 56), и его сдержанность во все времена сошла бы за испанскую, а не «тевтонскую» характеристику. Мотли вынужден прибегать к таким риторическим уловкам в отношении Филиппа II, как утверждение (стр. 75), что «бургундские и австрийские элементы его крови, казалось, испарились». Но его потомок, Филипп IV, как видно на великих портретах Веласкеса, является, как и он, «типичным» тевтонцем; и род сохранил тевтонскую физиологическую склонность к обжорству, весьма «неиспанскую» характеристику.

Правда, как утверждает Бокль, многие землетрясения в Испании способствовали развитию суеверного страха; но тогда, по его принципам, голландские мореходные привычки, а также постоянные риски и частые бедствия наводнений имели ту же первичную тенденцию. В остальном, единственным серьезным упущением в теории Бокля об испанской цивилизации является его предположение (ср. 3-томное изд. II, 455–461; 1-томное изд. стр. 550), что испанская «лояльность» была ненормальной и непрерывной с периода первых столкновений с маврами. Что касается этого, см. примечания настоящего автора в 1-томном изд. Бокля, как цитировалось. Даже Фердинанд, как арагонец, неуважительно воспринимался кастильцами (ср. Армстронг, как цитировалось, стр. 5, 31 и др.; Де Кастро, «История религиозной нетерпимости в Испании», англ. пер. 1853, стр. 40, 41); а Филипп I и Карл V вызвали новое сопротивление. Чужеземная династия могла вызвать недовольство в Испании, как и везде.

Наконец, следует отметить, что жесткий церемониал, который считается особой характеристикой испанской королевской власти, был бургундско-тевтонским нововведением, восходящим ко времени Филиппа I, и что даже в первые дни правления Филиппа кортесы подавали петицию о том, «чтобы двор принца дона Карлоса был устроен по старым испанским образцам, а не на помпезный, новомодный манер Бургундского дома» (Мейджор Хьюм, «Испания», стр. 127). Прескотт («Филипп II», цит. изд., стр. 655, 659) относит эту петицию к собственному двору короля и показывает, что в ней в весьма резких выражениях осуждались чрезмерные расходы короля, утверждая, что затраты на его двор были «столь же велики, как те, что потребовались бы для завоевания целого королевства». В то же время кортесы подавали петицию против корриды, которая, по-видимому, зародилась у мавров, решительно осуждалась Изабеллой Католичкой и активно поощрялась тевтонцем Карлом V (У. Р. Берк, «История Испании», 1895, ii, 2-4; изд. Хьюма, i, 328 и сл.). В конечном счете, условная Испания — это искусственная система, развитая при тевтонской династии. «Именно германской расе суверенов Испания в конечном итоге была обязана разрушением своей национальной системы и древней свободы» (Стаббс, «Конституционная история», 4-е изд., i, 5).

Несомненно, недовольство голландцев Филиппом, которое начало проявляться сразу после его вступления на престол, можно рассматривать как имеющее экономические основания. Действительно, создание им новых епископств и манипуляции с доходами аббатств вызвали мгновенное и всеобщее возмущение среди духовенства и дворянства, [766] в отличие от простого продолжения им религиозных преследований; и, несмотря на его обещания обратного, некоторые должности в Нидерландах были предоставлены испанцам. [767] Но если бы он проявил гибкость своего отца, все это можно было бы уладить. Если бы он жил в Брюсселе или заставил фламандцев почувствовать, что он считает их неотъемлемой частью своей империи, он получил бы ревностную поддержку высших классов в подавлении народной ереси, которая их отталкивала. Ересь в Нидерландах, по сути, до сих пор казалась в целом скорее распущенной и анархичной, чем суровой или «духовной». Допротестантские движения бегинок, бегардов и лоллардов, начавшись неплохо, закончились хуже, чем ордена монахов на юге; а благопристойные «Братья совместной жизни» были в основном «добрыми церковниками», и лишь меньшинство приняло протестантизм. [768] Перед лицом устоявшихся формул о врожденной духовности тевтона и о проявлении его «совести» в ходе Реформации стоят исторические факты, что только в тевтонском мире Реформация сопровождалась широко распространенным антиномизмом, развратом и разрушительным насилием. Во Франции, Испании и Италии не было таких движений, как анабаптистское, которое, насколько это было возможно, почти означало распад здорового общества. [769] Из Голландии это движение черпало большую часть своей силы и руководства, точно так же, как в предыдущую эпоху антиномистское движение Танкелина имело там свой главный успех. [770] Таково было положение голландского протестантизма в 1555 году; и никакой эдикт против ереси не мог быть более тщательным и беспощадным, чем тот, что был составлен Карлом в 1550 году, [771] не теряя при этом лояльности высших классов. Филипп лишь стремился его исполнить. [772]

Если бы Филипп, далее, поддерживал перспективу хронической войны для дворянства Нидерландов, возникающие шансы на богатство [773] по всей вероятности, были бы достаточны, чтобы сохранить их лояльность. В ранних войнах его правления с Францией ими были получены огромные выгоды в виде выкупов и добычи. Когда они прекратились, а роскошь продолжалась, затруднения стали всеобщими. [774] Но когда стало ясно, что энергия Филиппа в основном направлена на искоренение ереси, недовольные дворяне начали склоняться на сторону преследуемого простого народа. При первом формировании Конфедерации «гёзов» в 1566 году почти единственным ревностным протестантом среди лидеров был порывистый брат Вильгельма, Людовик Нассауский, кальвинист по воспитанию, чьим товарищем был пьяница Бредероде. Название «гёзы» (Gueux), данное недовольным с презрением советником Берлемоном, имело прямое отношение к известной бедности или затруднительному положению подавляющего большинства. [775] Таким образом, в Нидерландах неприкрыто действовала та великая экономическая сила, которая привела к «Реформации» во всех тевтонских странах; и нуждающиеся дворяне незаметно становились протестантами, поскольку становилось все более ясно, что только церковные земли могут восстановить их состояние. [776] Это верно, несмотря на тот факт, что более интеллектуальный протестантизм, который впоследствии распространился среди народа, был сравнительно демократической формой, установленной Кальвином, которая достигла Нидерландов через Францию, находя более легкий прием среди серьезных людей из-за престижа, который приобрела его суровость по сравнению с моральной дискредитацией, охватившей теперь германские формы.

[Что касается пропорционального успеха лютеранства и кальвинизма, см. Мотли, стр. 132, 133; и Граттан, стр. 110, 111. (На стр. 110 у Граттана есть перестановка «второй» и «третьей» групп, которую контекст исправляет.) Мотли, закоренелый кельтофоб, изо всех сил пытается доказать, что валлоны восстали первыми и первыми примирились с Римом, «точно так же, как их кельтские предки пятнадцать веков назад». Он упускает из виду тот факт, что только французская форма протестантизма, форма Кальвина, стала жизнеспособной в Нидерландах вообще, или тот факт, что непристойный анабаптизм процветал в основном во Фрисландии; хотя он признает, что лютеранское движение оставило все религиозные права в руках князей, а народ должен был следовать вероисповеданию своих правителей. «Расовое» объяснение — это просто обскурантизм, здесь, как и всегда. Валлоны Южной Фландрии были затронуты первыми просто потому, что они первыми вступили в контакт с гугенотством. То, что они никогда не были обращены в протестантизм в больших количествах, позже признает сам Мотли (стр. 797), который вслед за этим говорит об «интенсивной привязанности к римскому церемониалу, которая отличала валлонское население». Таким образом, его более раннее утверждение о том, что они восстали против «папского Рима», по общему признанию, ложно. Они восстали просто против испанской тирании. Тем не менее ложное утверждение оставлено в силе — еще одна иллюстрация того, какой хаос может быть произведен в интеллекте историка предрассудком. (Другие примеры см. в томе автора «Саксонец и кельт», в главах, посвященных Моммзену и Бертону.)

Именно тевтоноязычное городское население Северной Фландрии и Брабанта стало протестантским в массе после того, как начались волнения (Мотли, стр. 798). Когда валлонские провинции вышли из союза против Испании, города Гент, Антверпен, Брюгге и Ипр присоединились к голландскому Утрехтскому союзу. Все они были покорены мастерством и силой Александра Пармского, который вслед за этим отменил свободу протестантского богослужения. Протестанты тысячами бежали в Англию и голландские провинции, а оставшееся население, хотя и преимущественно тевтонское, стало католическим. В данный момент полтора из четырех с половиной миллионов голландцев — католики; в то время как в Бельгии, где почти нет протестантов, фламандскоязычное и франкоязычное население почти равны по численности.

Ван Кампен, который предвосхитил Мотли в пренебрежительном отношении к валлонам как к «французски ветреным» (Geschichte, i, 366), продолжает утверждать, что даже фламандцы более возбудимы, чем голландцы и другие тевтоны; но позже он отмечает, что, поскольку голландского поэта Катса много читали и ему подражали в Бельгии, тем самым было доказано, что он выразил дух всех Нидерландов (ii, 109). Таким образом, расовая теория снова рушится.]

Таким образом, систематическая жестокость инквизиции при Филиппе, в которой народ поначалу винил вовсе не короля, а его фламандского министра, кардинала Гранвелу, послужила скорее созданию основы и предлога для организованного восстания, чем непосредственно его разжиганию. В той мере, в какой народ спонтанно прибегал к насилию в ходе иконоборческих бунтов, он компрометировал и подвергал опасности националистическое движение в самом акте его ускорения. Личный фактор короля, наконец, послужил тому, чтобы сделать врагом мастерского Вильгельма Оранского, который, будучи финансово стесненным, как и мелкое дворянство, [777] мог бы быть удержан в качестве администратора мудрым монархом. Дело, столь перегруженное исторической декламацией, трудно представить в ясном свете; но можно сказать о Вильгельме, что он стал «патриотом», как и Роберт Брюс, под давлением обстоятельств; [778] и что в одном случае, как и в другом, именно исключительный характер и способности сделали патриотизм успешным; [779] Вильгельму, в частности, приходилось отстаивать себя против постоянной внутренней вражды, как патрицианской, так и народной. Ничто, кроме свирепости и алчности испанского нападения, действительно, не могло долго объединять Нидерланды. Первая конфедерация распалась при приближении Альбы, который, будучи сильным в военном деле, но неспособным к государственному урегулированию, довел голландские провинции до крайности своей жестокостью, заставил сто тысяч ремесленников и торговцев бежать вместе со своей промышленностью и капиталом, озлобил даже католических министров во Фландрии своими предложенными налогами и, наконец, введя их, привел в ярость и новое восстание народ, который он раздавил и терроризировал, пока они не стали готовы предложить суверенитет королеве Англии. Когда Рекезенс пришел с миротворческими намерениями, было уже слишком поздно; и Гентское умиротворение (1576) было лишь передышкой между схватками.

Что окончательно определило отделение и независимость голландских провинций, так это их морская мощь. Антверпен, торгующий в основном на иностранных судах, представлял собой богатство без тогдашнего незаменимого оружия. Голландский успех знаменательно начинается с взятия Бриля (1572) бандой Вильгельма ван дер Марка, в основном пиратами и головорезами, чьи методы Вильгельм Оранский не мог терпеть. [780] Но они показали военную основу для морских государств. Именно голландский флот помешал флоту Пармы присоединиться к «Армаде» под командованием Медины-Сидонии, [781] тем самым, возможно, спасая Англию. Такой военный гений и энергия, как у Пармы, могли бы создать тяжелые условия для голландских штатов, если бы он остался жив или если бы его не отозвали против его суждения воевать во Франции; но его смерть хорошо уравновесила убийство Вильгельма Оранского, который до сих пор был великим опорой и объединителем движения за независимость. Оклеветанный демагогами Гента, преданный никчемными собратьями-дворянами, как тевтонскими, так и французскими; хронически оскорбляемый в собственной персоне и унижаемый в лице своего брата Иоанна, с которым Штаты обращались с беспримерной подлостью; глупо сопротивляемый в собственном руководстве теми же Штатами, чей эгоизм оставил Маастрихт на произвол судьбы, когда он призывал их помочь, и которые возложили на него вину, когда он пал; сдерживаемый и искалеченный фанатизмом и нетерпимым насилием протестантских толп городов; снова и снова терявший близких в превратностях борьбы, Вильгельм превратил в нелепость все обвинения в корыстолюбии; и в своей неизменной проницательности и стойкости он в конечном итоге сравнится с любым аристократом-государственным деятелем в истории. Несомненно, он хорошо послужил бы Филиппу, если бы Филипп выбрал его и доверился ему. Но поскольку в руках одного всецело способного человека, хорошо поставленного для престижа в кризис, было сплотить и основать новую нацию, так и в руках одного фанатичного тупицы [782] было разрушить половину своей собственной империи, имея величайших капитанов своего века на службе; и довести свою легендарную казну до разорения, в то время как его презираемые мятежники богатели.

Что касается порока голландской конституции, принципа верховенства «прав штатов», см. Маккалла, стр. 215; Мотли, «Восстание», стр. 794, 795 (Ч. vi, гл. ii, конец), и «Соединенные Нидерланды», изд. 1867, iv, 564. Викефор («История Соединенных Провинций», Гаага, 1719, стр. 5, 16), следуя Гроцию, давно подчеркивал тот факт, что Штаты каждой провинции не признавали над собой никакого начальника, даже весь корпус Республики. Только мера центрального правительства, установленная в бургундско-австрийский и испанский периоды, сделала Семь Провинций способными на достаточно объединенные действия, чтобы отразить испанское господство в ходе хронической борьбы восьмидесяти лет. Ср. Ван Кампен (i, 304), который указывает (стр. 306), что слово «Штат» впервые появляется в Голландии в пятнадцатом веке. Оно возникло во Фландрии в тринадцатом, а в Брабанте в четырнадцатом. Только в 1581 году, после нескольких лет войны, Соединенные Провинции создали Генеральный исполнительный совет. В том же году принц Оранский был избран сувереном (Мотли, стр. 838, 841).

§ 3. Верховенство голландской торговли

Завоевание Фландрии Александром Пармским, превратившее ее равнины в пустыни, населенные волками, и изгнавшее большую часть оставшихся ремесленников из ее разрушенных городов, [783] помогло завершить процветание Соединенных Провинций, которые переняли промышленность Гента вместе с торговлей Антверпена. [784] Опередив всю северную Европу в торговле, к моменту своей обеспеченной независимости они стали главным торговым государством в мире. Весь коммерческий здравый смысл, который мир к тому времени приобрел, был там в силе. И поскольку богатство и сила этих почти безземельных штатов с их в основном бедной почвой и неизбежно тяжелыми налогами так явно зависели от объема торгового оборота, они не только продолжали предлагать особый прием всем иммигрантам, но и постепенно научились отказываться от свойственных протестантам распрей сект. Это был, действительно, с неохотой усвоенный урок. Точно так же, как местный патриотизм постоянно стремился препятствовать единству в самый период борьбы, так и первичный дух самоутверждения побуждал правящую кальвинистскую партию преследовать не только католиков и лютеран, но и новую ересь арминианства: [785] так мало «патриотическая» война способствует братству в мирное время. Судебное убийство государственного деятеля Иоганна ван Олденбарневелта (1619) руками Морица Оранского, которого он охранял в детстве и обучал государственному управлению, было совершено как следствие формального запрета арминианской ереси на Дордрехтском синоде; и Барневелт был формально осужден за «беспокойство Божьей Церкви», а также по обвинению в государственной измене. [786] Под теми же предлогами Гроций был брошен в тюрьму; и свобода печати была приостановлена. [787] Несомненно, именно стыд памяти о казни Барневелта (истинного основателя Республики как таковой), [788] по абсолютно ложному обвинению в государственной измене, и наблюдение того, как, подобно другим местам, преследования отгоняли население, в основном способствовали возведению терпимости (по крайней мере, между протестантскими сектами) в государственный принцип.

Лучшей стороной голландского государственного устройства были финансы, которые стали уроком для всей Европы. Уже на ранних стадиях борьбы с Испанией Штаты могли вести войну в кредит в силу своей репутации коммерческой чести. Там, где король Испании, чьи доходы были заложены без надежды на возврат, [789] получил от Папы отпущение грехов от уплаты процентов по суммам, заимствованным у испанских и генуэзских купцов, и тем самым погубил свой кредит, [790] голландцы выпустили оловянные и бумажные деньги и обнаружили, что они легко принимаются друзьями и врагами. [791]

Из всех протестантских стран, за исключением Швейцарии, только голландские штаты распорядились своими конфискованными церковными землями в общественных интересах. [792] Действительно, продавать было сравнительно нечего, [793] и деньги были крайне нужны для ведения войны; но сделка, по-видимому, была проведена без какой-либо коррупции. Это было предложение того, чего можно достичь в государственном управлении благодаря новой экспертизе торговли, принужденной к путям общественного духа и сдерживаемой напряжением общественного мнения, такого, какого никогда не было в Венеции. Против такой силы, как Испания, энергия, управляемая необучаемым неразумием, мировая империя, финансируемая уловками провинциального феодализма, голландцам нужно было лишь длительное негодование, чтобы поддержать их, и это Филипп в полной мере вызвал. Если бы он потратил на легкие крейсеры для уничтожения голландской торговли сокровища, которые он растратил на Армады против Англии и на свои огромные операции на суше, типизированные в чудовищной осаде Антверпена, он мог бы нанести быстрый и верный удар по самым артериям голландской жизни; но, уступив им командование их первичным источником и каналом богатства, морем, он обеспечил их окончательный успех. В франко-испанской войне 1521-25 годов французские крейсеры почти погубили сельдяной промысел Голландии и Зеландии; [794] и, несомненно, именно память об этом бедственном положении заставила Штаты поддерживать преобладающую мощь на море. [795]

На протяжении всей войны, которая от начала до конца растянулась на восемьдесят лет, голландская торговля росла, в то время как торговля Испании сокращалась. При Карле V только Фландрия и Брабант платили почти две трети всего имперского налогообложения Нидерландов; [796] но через поколение или два Соединенные Провинции должны были сравняться по финансовым ресурсам с теми, что остались под испанским правлением, даже в состоянии мира. Тем не менее в таком положении дел выросло бремя, которое представляло в воюющем коммерческом государстве постоянный принцип классового паразитизма; ибо к Вестфальскому миру (1648) фондированный государственный долг одной только провинции Голландия составлял почти 150 000 000 флоринов, приносящих пять процентов годовых. [797] Из этого ежегодного сбора основная часть должна была оседать в карманах более богатых граждан, которые таким образом обеспечили себе ипотеку на всю промышленность нации. Все это время Голландия номинально была богата «владениями» за морем. Когда в 1580 году Филипп аннексировал Португалию, с которой голландцы до тех пор вели прибыльную торговлю восточными продуктами, привозимыми в качестве дани в Лиссабон, они начали искать азиатскую торговлю для себя, сначала тщетно пытаясь найти северо-восточный проход. Потребность усилилась, когда в 1586 году Филипп, который, как правило, игнорировал присутствие голландских торговцев в своих портах под дружественными флагами, арестовал все голландские суда, до которых мог дотянуться; [798] и когда в 1594 году он закрыл для них порт Лиссабон, он вынудил их к курсу, о котором его преемники горько сожалели. В 1595 году они начали торговать через мыс Доброй Надежды в Индию, и флот, посланный Испанией для подавления их предприятия, был, как обычно, разбит. [799] Затем возникло множество компаний для торговли с Ост-Индией, которые в 1602 году были сформированы правительством в крупный полугосударственный акционерный концерн, одновременно коммерческий и военный, напоминающий Ганзейский союз. Результатом стала длинная серия поселений и завоеваний. Амбойна и Молуккские острова были захвачены у португальцев, теперь подчиненных Испании; Ява, где в 1597 году была основана фактория, в следующем поколении была аннексирована; Генри Гудзон, английский лоцман на службе голландской компании, открыл реку и залив Гудзон в 1609 году и основал Новый Амстердам около 1624 года. В 1621 году была сформирована Голландская Вест-Индская компания, которая за пятнадцать лет оснастила 800 торговых и военных кораблей, захватила 545 испанских и португальских с грузами стоимостью 90 000 000 флоринов и завоевала большую часть того, что было португальской империей в Бразилии.

Подобного коммерческого развития раньше в Европе не видели. Около 1560 года, согласно Гвиччардини, [800] 500 кораблей, как известно, приходили и уходили за день из гавани Антверпена на острове Валхерен; но весной 1599 года, как записано, 640 кораблей, занятых исключительно торговлей на Балтике, разгрузили товары в Амстердаме; [801] а в 1610 году, согласно Делакуру, из портов Голландии за три дня только в восточном направлении вышло 800 или 900 кораблей и 1 500 сельдяных лодок. [802] К моменту Вестфальского мира эти цифры остались далеко позади, откуда возникло нежелание заканчивать войну, при которой торговля так заметно процветала. Многие голландцы, далее, были против мира в убеждении, что он восстановит Антверпен и повредит их торговле, точно так же, как принц Мориц Оранский, генерал и статхаудер республики, был против него, так как он мог уменьшить его власть и доход. [803] Но между 1648 и 1669 годами торговля увеличилась на пятьдесят процентов, [804] Голландия перехватила большую часть испанской торговли у судоходства Англии и Ганзы и даже осуществляла значительную часть торговли между Испанией и ее колониями. Когда у голландцев таким образом был торговый флот в 10 000 парусов и 168 000 человек, англичане перевозили только 27 196 человек; и голландское судоходство, вероятно, было больше, чем у всей остальной Европы вместе взятой. [805]

Этот объем торговли, как было видно, был построен государством, которое, в широком смысле, имело избыточную способность к производству богатства только в одном направлении — рыболовстве; и даже из этого рыболовства многое делалось у берегов других наций. В этой отрасли около 1610 года было занято более 200 000 человек; а гренландский китобойный промысел, который был монополией с 1614 по 1645 год, начал быстро расширяться, когда был освобожден, [806] пока в 1670 году в нем не было занято 120 кораблей. [807] В остальном, хотя страна экспортировала молочные продукты, ее общий объем продовольствия не был равен ее потреблению; и поскольку у нее не было полезных ископаемых и виноградников, ее избыточное богатство поступало из четырех источников: рыболовства, фрахтования, вымогаемых колониальных продуктов и прибыли от обработки товаров, купленных и проданных. По преимуществу, это была, по выражению Людовика XIV, нация лавочников, посредников; и ее долгое господство в бизнесе покупки дешево и продажи дорого было обусловлено во-первых экономией средств и потребления, а во-вторых командованием накопленным денежным капиталом при низких процентных ставках. Снижение процента было первым признаком того, что пределы ее коммерческого расширения были достигнуты; но это принадлежало к условиям, что, с «империей» или без нее, ее преимущество должно было начать падать, как только конкурирующие государства смогли конкурировать с ней в экономике «производства» в смысле транспортировки и передачи.

В такой экономике голландское превосходство выросло из особо практической основы их морского дела — привычного рыболовства и постоянного использования каналов. Нет лучшего способа, чем первый, для создания морского мастерства; и точно так же, как португальцы выросли из выносливых рыбаков в отважных мореплавателей, так и голландцы выросли из бережливых рыбаков и баржников в бережливых обработчиков морских грузов, превосходя в экономии грузоотправителей Англии, как они превосходили в морском деле флот Испании. В широком смысле, военно-морские силы, которые были больше всего обязаны королевскому покровительству — как у Испании, Франции и отчасти Англии — были последними, кто достиг эффективности в степени своей искусственности; и потерю одного великого испанского флота за другим в штормах следует считать означающей недостаток должного опыта со стороны их офицеров.

Одной из худших военных ошибок Испании было создание больших галеонов в предпочтение малым крейсерам. Вид больших кораблей однажды напугал голландцев в 1606 году; но поскольку все существующие морские суда были построены в виде малых судов, не было достаточной науки для навигации больших в условиях штормовой погоды или даже для постройки их на разумных принципах. Англичане и голландцы, с другой стороны, сражались на судах того типа, с которыми они всегда привыкли обращаться, увеличивая их размер только медленными степенями. В правление Генриха VIII, опять же, ничего не вышло из английских экспедиций по открытию, оснащенных им (Шанц, «Английская торговая политика», i, 321), но частные путешествия успешно совершались торговцами (там же, стр. 321, 327).

В семнадцатом веке, однако, и до глубокого восемнадцатого, все голландское судоходство управлялось более экономично, чем английское. По всей вероятности, голландские торговцы знали и улучшили систематический контроль над постройкой судов, который венецианцы и генуэзцы впервые скопировали у византийцев, а затем развили. (Выше, стр. 197.) Рэли был одним из первых, кто указал, что широкие голландские лодки перевозили больше груза с меньшим количеством рук, чем лодки любой другой нации («Наблюдения, касающиеся торговли», в «Трудах», изд. 1829, viii, 356). Позже в том же веке Петти отметил, что голландцы практиковали фрахтовую экономию и адаптации всех видов, имея разные виды судов для разных видов трафика («Очерки по политической арифметике» [1690], изд. 1699, стр. 179, 180, 182, 183). Это снова дало им первенство в судостроении для всей Европы («Мемуары Жана Де Витта», ч. i, гл. vi), хотя они импортировали все материалы для этой цели. Когда Кольбер начал строительство флота, его первой заботой было привлечь голландских кораблестроителей (Дюссье, «Биографический очерк о Кольбере», 1886, стр. 101). Сравните, что касается быстрого плавания голландцев, Мотли, «Соединенные Нидерланды», изд. 1867, iv, 556. В следующем веке английский флот имел схожие экономические преимущества перед французским, который был обременен королевскими схемами по увеличению числа моряков (см. Такер, «Очерк о торговле», 4-е изд., стр. 37).

Бережливость, которая пронизывала всю голландскую жизнь, могла, однако, иметь один прямо катастрофический эффект. Сэр Уильям Темпл отметил, что простой народ был плохо накормлен («Наблюдения над Соединенными Провинциями», гл. iv: «Труды», изд. 1814, i, 133, 147); и хотя их боевые корабли были укомплектованы людьми всех наций, тенденция заключалась в том, чтобы кормить их на местный манер. Такая практика фатально сказывалась в морских сражениях с англичанами. Ср. Гардинер, «Содружество и Протекторат», ii, 123.

В дополнение к этому мастерству в обращении, голландские торговцы, по-видимому, улучшили урок, преподанный им практикой Ганзы, относительно важности поддержания высокой репутации честности. В то время, когда британские товары были открыты для более или менее общего подозрения как товары с неполной мерой или плохого качества, [808] голландская практика заключалась в том, чтобы гарантировать путем инспекции правильное качество и количество всех упакованных товаров, особенно соленой сельди, которая все еще была крупнейшим источником голландского дохода. [809] И чтобы ничего не было упущено для обеспечения стечения торговли в их порты, они поддерживали почти при каждом напряжении [810] финансовых трудностей принцип минимальных пошлин на импорт любого описания. Единственным заметным исключением из этой политики практически свободной торговли — помимо монополии на торговлю в Индии — было совершенно излишнее вето на импорт рыбы из других стран в то время, когда большая часть рыболовства Северной Европы была в руках голландцев. [811] Там, где импорт был желателен, он поощрялся. Так случилось, что безземельный Амстердам был главным европейским складом зерна, а безлесная Голландия — величайшим центром торговли лесом. Перед таким зрелищем обычный человек поднимал руки и признавал несравненную изобретательность голландцев. Но другие видели и излагали причинность достаточно ясно. «Многие, пишущие на эту тему», — замечает сэр Уильям Петти, — «превозносят голландцев так, как если бы они были больше, а все другие нации меньше, чем люди, в вопросах торговли и политики; делая их ангелами, а всех остальных дураками, скотами и тупицами в этих деталях; тогда как», — продолжает он, преподавая здравый урок социальной науки своему поколению, — «я считаю, что основа их достижений первоначально лежит в расположении страны, благодаря чему они делают вещи, неподражаемые другими, и имеют преимущества, к которым другие неспособны». [812] И сэр Джозайя Чайлд, того же поколения, заявил аналогично против трансцендентализма в таких вопросах. «Если кто-то», — прямо заявляет он, — «скажет мне, что это природа этих людей — быть бережливыми, я отвечу: все люди по природе одинаковы; только законы, обычаи и образование различают людей; их природа и расположение, и расположение всех людей в мире, происходят от их законов». [813] Для «законов» читайте «обстоятельства и институты», добавляя оговорки относительно климата и темперамента и вариации индивидуальных способностей и склонностей, и это положение является сущностью всей социологии. Экономические уроки, которые Петти и Чайлд не смогли освоить, были изучены с тех пор; но их высшая мудрость едва ли еще была усвоена.

Достаточным доказательством того, что Голландия не имела ненормального просвещения даже в торговле, было то, что, как и ее соперники, она продолжала поддерживать систему монопольных компаний. Ее «империя» на Востоке, которой ложно приписывалось так много ее богатства, в действительности означала очень мало здравой торговли. Поскольку Ост-Индская компания велась на высоких монопольных началах, прибыль извлекалась скорее из малости, чем из величины проделанной торговли. Таким образом, в то время как Компания выплачивала огромные дивиденды, [814] импорт специй поддерживался на минимуме, чтобы поддерживать цену, причем большие количества фактически уничтожались для этой цели. Некоторое время им удавалось поднять перец до двойной старой португальской цены. [815] Такие методы привели к тому, что когда республика имела в общей сложности 10 000 парусов, Ост-Индская торговля использовала только десять или двенадцать кораблей. [816] Все это время небольшой класс капиталистов, владевших акциями, мог убедить народ, что чисто денежные и фиктивные богатства, таким образом обеспеченные акционерам Компании, были формой общественного богатства. [817]

Полная ошибка говорить, как это делал профессор Сили («Экспансия Англии», стр. 112), что Голландия «сделала свое состояние в мире», потому что война с Испанией «открыла для ее нападения все безграничные владения ее антагониста в Новом Свете, которые были бы закрыты для нее в мирное время. Завоеванием она сделала для себя империю, и эта империя сделала ее богатой». Во-первых, не в Новом Свете она в основном искала свою империю, а в Ост-Индии, в сфере португальских завоеваний. Ее владение Бразилией длилось только с 1621 по 1654 год и не было большим источником богатства, хотя она захватила много испанских и португальских судов. Но даже ее восточная торговля была, как мы видели, мала по количеству, и как источник богатства не шла ни в какое сравнение с сельдяным промыслом. В 1601 году Джон Кеймор заявил, что больше богатства производилось северными промыслами «в один год, чем король Испании имеет за четыре года из Индии» («Наблюдения, сделанные над голландским рыболовством около 1601 года» — перепечатка в «Фениксе», 1707, i, 225). Голландские уловы за шесть месяцев рыболовства тогда оценивались в 3 600 000 баррелей, стоимостью в столько же фунтов стерлингов (там же, стр. 224); рыболовный флот насчитывал 4 100 парусов всех видов, с более чем 3 000 тендерами, из примерно оцененного общего количества в 20 000; в то время как весь индийский флот указан только в 40 или 50, нанимая 5 000 или 6 000 человек (там же, стр. 223), против общего числа около 200 000 голландского мореходного населения. Хауэлл, писавший в 1622 году (изд. Беннетта, 1891, том i, 205), также оценивает амстердамские корабли в индийской торговле в 40. Утверждение профессора Сили не могло основываться на каком-либо сравнении европейской голландской торговли с доходом от завоеванной «империи». Оно означает одобрение вульгарного заблуждения, что «владения» являются великими источниками богатства нации, хотя Сили в другом месте (стр. 294) протестует против «бомбастического языка этой школы» и отмечает, что «Англия не стала, по крайней мере напрямую, богаче» от своей связи со своими «зависимыми территориями».

Против классового интереса, стоящего за Ост-Индской компанией, республиканская партия, возглавляемая и представляемая Де Виттом, была решительно настроена. Они могли указать на расширение гренландского китобойного промысла, которое последовало за отменой первоначальной монополии в этом предприятии — увеличение от десяти до пятнадцати раз старого количества продукта [818] — и трактат, излагающий их политику, решительно осуждал оставшиеся монополии всех видов. Но не было достаточного корпуса просвещенного общественного мнения для поддержки атаки; и угрожаемые интересы спонтанно обратились к фактору, который мог лучше всего поддержать их против такого давления — военной мощи Оранского дома. Капиталистические монополисты и «империалисты» республики были, таким образом, средством сначала искусственного ограничения ее экономической базы, а позже — подрыва ее республиканской конституции — медвежья услуга, которая несколько перевешивает кредит, заработанный ими, как и купеческими олигархиями Венеции, за восхитительное управление своей армией. [819]

§ 4. Внутренняя и внешняя политика

Жизненно важная роль, сыгранная Вильгельмом Молчаливым в начале войны за независимость, дала его дому решающее преобладание в делах республики, какой бы скупой ни была ее поддержка его при жизни. Как всегда, состояние войны благоприятствовало правлению императора, как только институт был установлен. Фанатичное духовенство и население всегда громко поддерживали род Избавителя; и с их помощью сын Вильгельма Мориц смог предать смерти Барневелта. Тогда и впоследствии, соответственно, война была в большей или меньшей степени интересом Оранских; и после Вестфальского мира мы находим республиканскую партию усердной одновременно в сохранении мира и ограничении власти наследственного статхаудера. Последний, Вильгельм II, двадцати четырех лет от роду, имея на своей стороне крупных капиталистов, попытался применить силу таким образом, который обещал отчаянные неприятности, [820] но умер в разгар кризиса (1650), причем его единственный ребенок родился через неделю после его смерти.

По существу, именно давление интересов Оранских, находящихся в таком положении, привело к первой морской войне между Голландией и Англией, обе тогда республики, и обе протестантские. Оранжистские толпы, ревностные за Карла I, как отца принцессы Оранской, оскорбляли английских республиканских послов, которые прибыли для переговоров по невозможному плану Кромвеля о союзе двух республик; и быстрым результатом стал Навигационный акт, предназначенный [821] для нанесения ущерба голландской торговле. Он был действительно бессилен для этой цели; но голландский народ в целом считал иначе, и, будучи не только независимыми, но и воинственными, они были так же готовы, как пуританская Англия, к борьбе на море. Однако, хотя они в основном держались как бойцы, они сильно пострадали в своей торговле. К 1653 году они потеряли более шестнадцати сотен кораблей из-за английского каперства; так что два года английской войны нанесли им больше вреда, чем восемьдесят лет испанской. [822] Соответственно, хотя они были снова вынуждены к войне Карлом II, республиканская партия поставила как максиму политики, что голландское процветание зависит от мира. [823] Тем не менее, одной из трагедий их истории является то, что Иоганн де Витт, великий государственный деятель, который уделял наибольшее внимание этой максиме, был вовлечен английским правительством в плохо продуманный союз против Франции, [824] а затем был оставлен Англией, после чего республика была захвачена Францией, а Де Витт был убит своим собственным народом. Из всех наций Европы голландцы были тогда лучше всего образованы; но не более, чем древние Афины, их республика сумела образовать свою толпу. Результатом стала ужасающая моральная катастрофа.

Легко в наше время находить недостатки в политике Де Витта двухсотлетней давности, но трудно правильно оценить практические возможности его ситуации. Достаточно сказать, что формирование Тройственного союза Голландии, Англии и Швеции против Людовика XIV оказалось гибельной ошибкой. Франция поддерживала республику против Испании; и Людовик стоял на ее стороне, когда Карл II пригласил его присоединиться к ее расчленению. Тем не менее, после отправки своего флота вверх по Медуэю и принуждения Карла к унизительному миру в Бреде, и при полном знании того, что он ненавидит республику, которая укрывала и критиковала его, Де Витт был убежден сэром Уильямом Темплом, английским послом, подписать, хотя и неохотно, [825] договор о союзе (1668), который сделал Францию решительным врагом, и от которого Карл, тем не менее, немедленно отступил, заключив тайно предательский договор с Людовиком и оставив Голландию открытой для французского вторжения. Проклятием дипломатии того века было постоянно планировать союзы со всех сторон ради поддержания «баланса сил»; и Де Витт, будучи справедливо подозрительным к Англии, не мог довольствоваться тем, чтобы отказаться от системы. Его оправданием было то, что Людовик открыто стремился к приобретению или контролю над Испанскими Нидерландами; и что после этого было бы мало безопасности для республики. Тем не менее, ему лучше было бы остаться союзником Франции, чем опираться на сломанные тростники дружбы Испании и английского короля. Карлу нужно было только обратиться к английской Ост-Индской компании, чья монополия была противопоставлена монополии голландской компании, чтобы обеспечить парламентскую поддержку для новой войны с Голландией; и внезапное вторжение Франции в республику (1672) стало крахом Де Виттов. Это была оранжистская толпа, которая убила их; и молодой Вильгельм Оранский назначил пенсии тем, кто формально обвинил их в государственной измене.