«Империя Востока»

Болтуны, рассуждающие о том, что Япония замахнулась на кусок больше того, который может проглотить, и легкомысленно занимает деньги, возвращать которые ей будет трудно, по-видимому, не усвоили того факта, что в Японии имеется множество весьма выдающихся финансистов, которые имеют не меньше, если не больше, прав считаться финансовыми экспертами, чем некоторые из тех господ, что выступают в этом качестве здесь, в Англии. Кроме того, японские финансисты обладают преимуществом глубокого знания собственной страны и ее потенциала. Правительство Японии всегда пользовалось советами этих исключительно способных людей, в результате чего ее финансовые операции, по крайней мере в последние годы, неизменно были отлично организованы и осуществлены искусно и экономно. Я не могу не воздать должное способностям, проявленным японцами во всем, что связано с банковским делом. Банки — я, разумеется, имею в виду национальные банки, а не европейские банки, имеющие филиалы в стране, — очень быстро завоевали высокий статус в мировом банковском сообществе и, несомненно, стоят на очень прочной финансовой основе. И в Японии есть много крупных домов, которые, хотя и не являются явно банками, не могут быть упущены из виду при любых рассуждениях на эту тему. Они занимают положение, в некоторой степени аналогичное положению Ротшильдов в нашей стране. Возьмем, к примеру, дом Мицуи, чье имя постоянно всплывает в японских финансах.

История этого древнего рода исполнена живописности и напоминает старых купцов-принцев Венеции. Семья изначально принадлежала к клану Фудзивара, а ее происхождение возводится к некому Мицуи, жившему в качестве феодала в пятнадцатом веке. Во времена падения сегуна Асикаги он пребывал в состоянии перманентной войны, и бог войны был к нему неблагосклонен. Он удалился в соседнюю деревню и стал оверлордом этого района. Ему наследовал сын, перебравшийся в Мацудзаку, где он обосновался как частный гражданин и деловой человек, заложив основы нынешнего дома Мицуи. В середине шестнадцатого века его потомок стал купцом. Его сын переехал в Киото, где основал крупный магазин товаров, который сегодня представлен в Токио торговым домом «Мицуи Хофукутен». Впоследствии, в начале семнадцатого века, член этого же дома изобрел и внедрил систему розничной торговли за наличный расчет, что произвело абсолютную революцию в методах ведения бизнеса в тогдашней Японии. Вдобавок к этому он организовал превосходную систему перевода денег из одной части страны в другую, а также экспедиторский бизнес — два весьма примечательных факта, если вспомнить, в каком примитивном и зачаточном состоянии развития находилось денежное дело Японии в тот период. В 1687 году представители рода Мицуи были назначены правительством поставщиками и контролерами государственного обменного дела, и в знак признания отличного выполнения этих обязанностей им было пожаловано крупное поместье в Эдо.

В 1723 году глава семьи, выполняя устную волю своего отца, собрал братьев и сестер и прямо там составил в письменном виде свод семейных правил, которые с тех пор неизменно служили практически уставом торгового дома Мицуи. Эти правила воплощали в деловом ключе и на деловом языке принцип, согласно которому именно семья, а не отдельный индивид представляет собой высшую ячейку в восточной жизни. Торговать должен был не тот или иной из шести братьев, составлявших семью в момент составления этих правил, а вся семья как единое целое. Ответственность по имуществу каждого была неограниченной, а прибыль подлежала общему разделу. Это соглашение в точности повторяет то, по которому по сей день управляется великий дом Мицуи. Благодаря ему семья процветала столь необычайно, что когда Япония решила перенять некоторую часть западной цивилизации, Мицуи выступили главными финансовыми агентами правительства, и именно благодаря колоссальным финансовым ресурсам дома, предоставленным ими в распоряжение правительства, страна смогла в период революции успешно преодолеть то, что могло стать величайшим кризисом. В награду за оказанные тогда великие услуги нынешний глава дома был возведен в звание пэра. С момента открытия Японии для западного влияния бизнес Мицуи колоссально вырос и расширился в различных направлениях. В 1876 году их меняльный бизнес был преобразован в банк акционерного типа, но с неограниченной ответственностью со стороны семьи Мицуи. В том же году для ведения общей внешней торговли была сформирована компания «Мицуи буссан кадйся», более известная в Европе и Америке как «Мицуи и ко». В 1899 году семья приобрела у правительства концессию на угольные шахты Миикэ, после чего был образован департамент «Мицуи кайся», или горнорудное управление, ведающее этой горной концессией, а также многими другими, приобретенными позднее.

Сегодня дом Мицуи состоит из одиннадцати семей, объединенных системой солидарной ответственности на основе старых правил, составленных почти два столетия назад. Богатство объединенных семей несомненно велико, а доверие народа Японии к этой великой финансовой фирме подтверждается огромными суммами денег, хранящимися на ее депозитах. В том или ином филиале своего разнообразного бизнеса они предоставляют работу очень большому числу людей. Они внедрили исключительно интересную систему страхования для своих сотрудников. Каждому разрешается получать 10 процентов годовых на его заработную плату сроком до трех лет при условии ее депонирования в «Мицуи Банк», с оговоркой, что эта сумма подлежит конфискации в случае присвоения каких-либо денег компании. Во время недавней войны, равно как и в войне с Китаем, дом Мицуи осуществлял огромные операции с правительством по поставкам военных материалов, транспортных пароходов, провианта и т. д., а их великолепная организация позволяла выполнять все обязательства без малейших заминок. Могу также добавить, что имя Мицуи возглавляло списки различных благотворительных фондов, учрежденных в стране в связи с войной. Я уверен, что этот неизбежно несовершенный очерк об этом знаменитом японском доме убедит моих читателей в том, что в финансах, как и в прочих отношениях, Япония уже доказала свою способность на равных соперничать с западными нациями.

Я озаглавил эту главу «Финансовые бремена и ресурсы Японии», но я не совсем уверен, что слово «бремена» здесь не является ошибкой. Япония кажется мне — и я могу претендовать на то, что изучал этот вопрос с некоторым вниманием, — не имеющей никаких финансовых бремен, если под бременем понимать нечто, что ощущается как неудобство, что трудно нести. Здесь нет людей, отягощенных сокрушительным инкубом долга. В нации чувствуется упругость, живость, предприимчивая энергия — симптомы, обычно не связываемые с несением бремени. Япония кажется мне находящейся в несколько таком же положении в отношении финансов, в каком оказалась Франция после окончания войны с Германией, когда эта нация обнаружила себя обремененной колоссальным долгом, набранным на военные расходы, и контрибуцией, которую надлежало выплатить стране-победительнице. Этот факт, однако, как мы все знаем, вместо того чтобы угнетать французский народ, похоже, заставил всю страну проявить характер, в результате чего тяжелые проценты по огромному долгу были с легкостью выплачены, а эффективные шаги предприняты для сокращения основной суммы долга. Будущие заимствования Японии в Европе, скорее всего, будут незначительными, поскольку она сможет получать необходимое у дома, и при условии, что ее не втянут в какую-либо войну, она обнаружит, что ее растущие доходы достаточны не только для текущих расходов на управление и выплаты процентов по долгу, но помимо всего этого позволяют ей год за годом формировать фонд погашения, который в должное время существенно сократит, если не полностью уничтожит государственную задолженность. По моему мнению, Япония может смотреть в свое финансовое будущее со спокойствием. Что касается ее финансового прошлого, она испытывает удовлетворение от мысли, что сколь бы тяжелыми в определенном смысле ни были ее финансовые обязательства, они во всяком случае не были промотаны на недостойные цели.

ГЛАВА IX

ОБРАЗОВАНИЕ

В Англии в прошлом году ходило множество разговоров об образовании. Ораторы с трибун и авторы в газетах и других периодических изданиях день за днем и неделю за неделей на протяжении многих месяцев изливали слова, слова, слова по этому поводу. Я вовсе не намерен выходить за рамки сказанного и касаться довольно оживленных дискуссий об образовании в Англии, которые даже в момент написания этих строк отнюдь не завершены. Любое подобное упоминание было бы неуместно в книге подобного рода, да и если бы это было не так, признаюсь, у меня нет ни малейшего желания бросаться в эту конкретную драку. Но мне кажется любопытным фактом то, что другие страны, и Япония в их числе, давным-давно разрешили, и по всей видимости успешно разрешили, проблему, которая здесь, в Англии, все еще находится в стадии обсуждения — яростного обсуждения — и совершенно очевидно все еще далека от окончательного разрешения. Положения и меры, предпринятые нацией для образования своей молодежи, служат, по моему мнению, прекрасным критерием точного уровня, которого достигла ее цивилизация; ибо будущее нации связано с ее молодежью, и это будущее во многом зависит от степени и способа обучения молодежи не только всем тем предметам, которые принято классифицировать как знание, но и их обязанностям и ответственности в качестве граждан. Судя по этому критерию, Япония имеет полное право занимать высокое место среди наций мира. И о ней также можно сказать в этом отношении, что образование ее народа — вовсе не новинка. Это не одна из тех многих вещей, которым она научилась у Запада. Образование было в ходу в Японии еще тогда, когда эта страна была изолирована от остального мира. Безусловно, контакты Японии с Европой и Америкой значительно усовершенствовали ее систему образования, позволив ей в полной мере использовать колоссальный прогресс, достигнутый во всех описанных научных знаниях за последние полвека или около того. Но еще в седьмом веке, если история или предание верны, в Японии был обнародован образовательный кодекс. Конечно, этот кодекс был ограничен в своем применении определенными классами, но образование постепенно распространялось по всей стране, и даже в довольно отдаленные от современности дни каждый представитель сословия самураев должен был включать три базовых навыка (чтение, письмо и счет) или их японский эквивалент в свою учебную программу. Обычный самурай, по сути, являлся образованным человеком в отношении чтения и письма в то время, когда британские генералы и даже британские монархи проявляли некоторую туманность в вопросах орфографии и каллиграфии.

Вскоре после Революции 1868 года в Японии был учрежден Совет по образованию, и вся система образования в стране — поскольку таковая существовала при правлении сегуна — была взята под контроль и реорганизована. Три года спустя было создано отдельное Министерство образования, что почти совпало по времени с учреждением школьных советов в Англии. Как только министерство наладило свою работу, оно направило группу специально отобранных японцев в различные европейские страны, а также в Соединенные Штаты Америки для изучения существовавшей там системы образования и оценки ее пригодности для адаптации или внедрения в Японии. Когда эти представители вернулись из своей миссии и представили отчеты, был составлен свод законов, при обнародовании которого Микадо провозгласил целью своего правительства распространение образования по всей стране таким образом, чтобы со временем в ней не осталось ни одной деревни с невежественной семьей, ни одной семьи с невежественным членом. Это был благородный идеал, и замечу, что хотя он, конечно, не воплотился во всей своей полноте и, вероятно, не воплотится еще в течение очень многих лет, он оказался реализован в гораздо большей степени, чем несколько схожий идеал, который, как предполагается, лелеял покойный мистер Форстер относительно действия Закона об образовании, установившего систему обязательного образования для Англии и Уэльса.

В последующие годы в систему народного образования вносились различные изменения, и в 1883 году было введено в действие то положение, которое существует поныне. По сути, это обязательное образование. С тех пор как в Японии впервые было организовано какое-либо школьное образование, число учащихся неуклонно росло, и в настоящее время более 90 процентов детей регулярно посещают школу. В 1873 году этот показатель составлял 1 180 000 человек, а сейчас он превышает 5 000 000. В стране насчитывается около 29 000 начальных школ, из которых примерно 6 500 являются высшими начальными школами с миллионом учеников. Общие расходы на начальные школы составляют порядка 3 000 000 фунтов стерлингов.

Несомненно, возникнет вопрос: какое образование получают эти 5 000 000 учеников и в какой мере оно способствует тому, чтобы сделать их хорошими гражданами великой Империи? Предметы, преподаваемые в обычных начальных школах, включают мораль, японский язык, арифметику и гимнастику. Могут добавляться один или несколько предметов, таких как рисование, пение или ручной труд, а в школах для девочек — рукоделие. В высших начальных школах учебные предметы включают мораль, японский язык, арифметику, историю Японии, географию, естествознание, рисование, пение и гимнастику, а в школах для девочек — рукоделие. Кроме того, сельское хозяйство, торговля, ручной труд, а также английский язык являются факультативными предметами. Замечу, что преподаемые в этих школах уроки нравственности не основаны на каких-либо конкретных религиозных доктринах или догмах, а носят совершенно и абсолютно светский характер.

Дети должны достичь 6-летнего возраста, прежде чем начать школьное обучение, и обязаны оставаться в школе до достижения 14 лет. Родители или опекуны детей обязаны отправлять их в школу для прохождения курса обучения в обычной начальной школе в качестве минимального образования. Образование в высших начальных школах не является обязательным, и в связи с этим отрадно отметить, что 60 процентов детей, окончивших обычные школы, добровольно поступают в высшие начальные школы.

Каждое муниципальное или сельское образование обязано содержать одну или несколько начальных школ, достаточных по размеру и численности персонала для обучения всех детей в округе. Создание высших начальных школ является добровольным, и тот факт, что их существует так много, служит лучшим доказательством того, что в Японии в полной мере осознают пользу высшего образования. Обучение во всех школах практически бесплатное. Никакая плата не может взиматься без согласия местного губернатора, а в случае ее введения она не должна превышать эквивалент 5 пенсов в месяц в городской школе и половины этой суммы — в сельской школе.

Что касается среднего образования, то в каждой из сорока семи префектур, на которые разделена Япония, обязательно должна быть создана одна школа. Курс обучения в средних школах длится пять лет с возможностью факультативного дополнительного курса сроком до двенадцати месяцев. Учебная программа средней школы включает мораль, японский и китайский языки, один иностранный язык, историю и географию, математику, естественную историю, физику и химию, основы права и политической экономии, рисование, пение, гимнастику и строевую подготовку. Курс обучения является единым во всех японских школах. Кандидаты на поступление в средние школы должны быть старше 12 лет и окончить двухлетний курс высшей начальной школы. В настоящее время существует около трехсот средних школ — число, как видно, в шесть раз превышающее то, которое предписано создавать по закону. Число учащихся превышает сто тысяч человек, а расходы приближаются к 500 000 фунтов стерлингов.

Имеются также 170 высших школ для девочек, помимо нормальных школ в каждой префектуре, предназначенных для подготовки учителей для начальных и средних школ. Срок обучения в этих школах составляет для мужчин четыре года, для женщин — три года. Все расходы учащихся, включая стоимость питания и проживания, оплачиваются из местных фондов. Существуют также высшие нормальные школы, предназначенные для подготовки преподавателей для обычных нормальных школ. Таким образом, видно, что в Японии существует систематический курс образования для того, что я могу назвать простонародьем, простирающийся от высшей нормальной школы до обычной начальной школы.

Кроме того, в Японии имеются высшие школы, цель которых — подготовка юношей к университетскому образованию. Расходы на эти школы полностью покрываются государством. Япония справедливо гордится тем, что обладает уникальными в своем роде школами. Курс обучения в них длится три года и делится на три отделения. Учащиеся выбирают конкретное отделение, в которое они хотят поступить, и их выбор, разумеется, зависит от точной программы обучения, которую они намерены освоить при поступлении в университет. Первое отделение предназначено для тех, кто собирается изучать право или литературу, второе — для тех, кто намерен заняться инженерным делом, естественными науками или сельским хозяйством, а третье — для претендентов на медицинские специальности. Кандидаты на поступление в эти школы должны быть старше 17 лет и иметь за плечами курс средней школы.

Упоминание этих высших школ естественно подводит к Императорскому университету Токио, а также к родному университету в Киото. В первом насчитывается шесть колледжей, а именно: юридический, медицинский, инженерный, словесный, естественных наук и сельскохозяйственный, в то время как университет Киото имеет четыре колледжа: юридический, медицинский, словесности и естественных наук, а также инженерный. Когда Императорский университет был основан, почти все профессора в нем были европейцами или американцами, но в этом отношении произошли существенные изменения, и теперь иностранных профессоров немного. Однако большинство японских преподавателей получили образование за рубежом. Курс обучения длится четыре года для студентов-юристов и медиков и три года для студентов других специальностей. Здесь нет той свободы обучения, которая существует в Оксфорде, Кембридже и некоторых других более или менее размеренных очагах науки. В японских университетах студенты должны приступать к регулярному предписанному курсу обучения с небольшим количеством факультативных предметов. Университеты присваивают ученые степени в области права, медицины, инженерного дела, литературы, науки и сельского хозяйства. Экзамены, ведущие к ученым степеням и сдающиеся для их получения, гораздо строже, чем в любом университете в этой стране, за возможным исключением Лондонского университета. Моих читателей может заинтересовать тот факт, что наибольшее число ученых степеней присуждается по праву, а наименьшее — по научным дисциплинам. В последние годы мы много слышали о техническом образовании в Великобритании, которое, по мнению многих лиц, находится в глубоком упадке. Для страны, которая в определенном смысле является новой, Япония, судя по всему, предприняла шаги по созданию превосходной системы технического образования. В стране имеется небольшое число государственных высших технических школ: сельскохозяйственных, коммерческих и промышленных. Технические школы более низких ступеней содержатся префектурами и городскими органами управления и получают субсидии из государственных фондов. Всего в стране насчитывается около четырехсот технических школ. Те немногие факты, касающиеся образования в Японии, которые я изложил перед моими читателями как можно лаконичнее, должны, по моему мнению, убедить их в том, что в отношении этого важнейшего вопроса Япония предпринимала и предпринимает энергичные усилия — и все эти усилия направлены в правильное русло. Следует помнить, что в деле обучения своей молодежи она сталкивается с трудностями, совершенно неизвестными ни в этой, ни в других европейских странах. Одна из таких трудностей заключается в том, что японская литература более или менее переплетена с китайской литературой, и поэтому японцам необходимо изучать как японские, так и китайские иероглифы, а также изучать китайскую классику. Другая трудность — это та, которой я коснулся в своих замечаниях о японском языке, а именно: разница между письменным и разговорным языками Японии. В старые времена письменный и разговорный языки, несомненно, были идентичны, но китайская литература оказала на страну столь сильное влияние, что письменный язык со временем становился все более китайским, в то время как разговорный диалект оставался японским. Как следствие, письменный язык представляет собой в большей или меньшей степени сборную солянку из китайских иероглифов и японской азбуки. Удастся ли преодолеть эти очевидные трудности, покажет время. Было предложено несколько средств, но ни одно из них пока не было принято. Одно средство заключалось в использовании для письменного языка исключительно японской азбуки, другое — во внедрении и принятии европейского алфавита. Очевидно, что трудности осуществления такого изменения, которого потребует принятие любого из этих планов, были бы колоссальными. Тем не менее сохранение нынешней сложной системы без сомнения является главным препятствием на пути образовательного прогресса в Японии, и это красноречиво свидетельствует о терпении и настойчивости молодежи этой страны, которая добилась столь многого за столь короткое время, несмотря на встретившиеся на пути трудности.

Сильными сторонами молодежи Японии в вопросах образования являются, на мой взгляд, их выдающаяся способность к концентрации, неукротимое усердие в учебе и настойчивость во всем, за что бы они ни брались. В их способности усваивать любой предмет не может быть никаких сомнений. В противовес этому утверждалось, что японцам присущ недостаток, не столь уж редкий среди людей любой расы, а именно: способность к быстрому усвоению знаний до некоторой степени нивелируется или сводится на нет неспособностью эти знания применить на практике. Могу сказать от себя, что, хотя мне часто доводилось слышать это возражение, я не заметил у японцев никаких признаков подобного неумения применять знания на практике. Я бы сказал, что русско-японская война предоставила самую наглядную демонстрацию способности японцев извлекать практическую пользу из знаний, приобретенных и усвоенных ими в учебных заведениях.

Я определенно считаю, что система образования в том виде, в каком она существует в Японии сегодня, не только прекрасно приспособлена для народа этой страны, но и представляет собой нечто такое, у чего некоторые западные нации могли бы кое-чему поучиться. В своей системе образования Япония разрешила религиозный вопрос просто проигнорировав его. Ее мораль, прививаемая в каждой школе страны, является чисто светской моралью. Я знаю, что найдутся люди, которые сочтут светскую мораль оксюмороном. Действительно, многие выдающиеся японцы не одобряют нынешнюю систему. Граф Окума, например, один из способнейших людей страны, оплакивает отсутствие нравственного эталона. Он отмечает, что высшие классы располагают китайской философией, тогда как широкие массы народа не имеют ничего. В западном мире, указывает он, христианство обеспечивает нравственный эталон, в то время как в Японии одни желают вернуться к старым формам, другие предпочитают христианство, одни опираются на Канта, другие — на иных философов. Христианство может обеспечивать нравственный эталон в западном мире, как утверждает граф Окума, но если он изучал недавнюю политику в определенной части западного мира, то он должен был заметить, что христианство в этой части отнюдь не единогласно в вопросах преподавания религии в школах или того, какой моральный кодекс, если таковой вообще нужен, следует противопоставить догматическому обучению. Возможно, в конце концов, Япония не ошиблась, решив, по крайней мере пока, что светская мораль должна быть единственным этическим учением, преподаваемым в ее школах. Тот кодекс, который она преподает, насколько у меня была возможность его изучать, не содержит ничего, против чего могли бы хоть в малейшей степени возражать последователи любой религиозной системы как на Востоке, так и на Западе.

ЛЮБИТЕЛИ КОНХОЛОГИИ С ГРАВЮРЫ ХИРОСИГЭ

Хотя это и не имеет прямого отношения к морали — светской или иной, — возможно, будет небезынтересно привести здесь краткий обзор преподавания в японских школах правил поведения учащихся в отношении иностранцев. Эти правила были собраны одной английской газетой в Японии, и они, безусловно, служат доказательством того, что японская молодежь получает в этом вопросе наставления, которые, если рассматривать их с точки зрения этики или просто хороших манер, невозможно переоценить.

«Никогда не кричите вслед иностранцам, проходящим по улицам или дорогам.

Когда иностранцы обращаются с расспросами, отвечайте им вежливо. Если не удается сделать так, чтобы они вас поняли, сообщите об этом в полицию.

Никогда не принимайте подарков от иностранца без веских на то оснований и никогда не берите с него за что бы то ни было больше положенного.

Не толпитесь вокруг магазина, когда иностранец совершает покупки, доставляя ему тем самым сильное беспокойство. Продолжение этой практики позорит нас как нацию.

Поскольку все люди — братья и сестры, нет никаких оснований бояться иностранцев. Относитесь к ним как к равным и действуйте честно во всех делах с ними. Не будьте ни раболепными, ни высокомерными.

Остерегайтесь объединяться против иностранца и питать к нему неприязнь лишь из-за того, что он иностранец; людей следует судить по их поступкам, а не по национальной принадлежности.

По мере того как общение с иностранцами становится более тесным и длится годами, возникает опасность, что многие японцы увлекутся их нaвeдeниями и обычаями и забросят добрые старые обычаи своих предков. Против этой опасности вы должны быть начеку.

Приветствовать иностранца следует путем снятия шляпы. Низкие поклоны не приветствуются.

При виде иностранца обязательно прикрывайте обнаженные части тела.

Высоко чтите культ предков и относитесь к родственникам с теплой сердечностью, но не считайте человека своим врагом только потому, что он христианин.

Странствуя по свету, вы часто будете находить знание иностранного языка абсолютно необходимым.

Остерегайтесь продавать свои души иностранцам и становиться их рабами. Не продавайте им ни домов, ни земель.

Стремитесь к тому, чтобы не проигрывать в соперничестве с иностранцами. Помните, что верность долгу и сыновняя почтительность — наши драгоценнейшие национальные сокровища, и не делайте ничего, что могло бы их порушить».

Мне кажется досадным, что молодежи этой и других европейских стран не могут привить образование, построенное на несколько схожих началах с этими интересными правилами. Это, безусловно, послужило бы, на мой взгляд, укреплению хороших манер, которых, боюсь, плачевно не хватает многим учащимся, прошедшим курс обучения в школьных советах в Англии.

Вопрос, который может возникнуть в связи с деталями японского образования, заключается в том, насколько и в какой степени настойчивость и рвение японской молодежи к знаниям влияют на ее физическое развитие. Мы знаем, что mens sana in corpore sano — это идеал, к которому должен стремиться каждый, кто занимается воспитанием молодежи обоих полов. Нет никаких сомнений в том, что слишком пристальное внимание к учебе любого рода, слишком непрерывное напряжение умственных способностей, если оно не сопровождается соответствующей физической нагрузкой, очень часто пагубно отражается на человеческом организме. Граф Окума, касаясь этого вопроса, отмечал, что главная трудность различия между письменным и разговорным языками ложится тяжелым бременем на учащихся во всех школах, поскольку требует удвоения их усилий. Из-за этого дублирования учащимся приходится уделять учебе столько времени, что им просто невозможно получать достаточную физическую нагрузку, тогда как если бы было решено выделить больше времени на физические упражнения, годы, отведенные на образование, пришлось бы продлить — факт, который неизбежно повлечет за собой серьезный ущерб для производительности труда в масштабах всей страны. Я не разделяю столь пессимистический взгляд на недостаток физического воспитания японской молодежи. Во-первых, гимнастика составляет часть, причем важную часть, курса обучения во всех школах страны, а во-вторых, японская молодежь, насколько я смог составить об этом мнение, едва ли не столь же увлечена различными формами спорта на открытом воздухе, как и молодежь этой страны. Жизнерадостность и энтузиазм юности поистине одинаковы по всему миру. Лишь когда молодые люди достигают того возраста, который зачастую ошибочно называют возрастом рассудительности, начинает проявляться искусственность. Бейсбол, лаун-тенис, велосипедный спорт и гребля пользуются огромной популярностью у японской молодежи, а крикет за последние годы приобрел значительную популярность. Студенты Императорского университета не только не проявили никакого нежелания, но, напротив, продемонстрировали страсть к совмещению занятий спортом с учебой, и особенно в бейсболе они с лихвой превзошли иностранцев. Признаюсь, я не испытываю желания, чтобы увлечение спортом на открытом воздухе, столь заметное в этой стране, распространилось на Японию. Некоторые государственные школы в Англии прославились своими командами по крикету, футболу и другим видам спорта гораздо больше, чем качеством даваемого в них образования. Многие молодые люди покидают стены этих школ отличными крикетистами или футболистами, но с точки зрения образования оказываются совершенно неподготовленными к суровой борьбе за жизнь. Золотая середина, безусловно, лучше всего как в этом, так и в других вопросах, и я смею полагать, что японская молодежь, считая образование главным, а спорт на открытом воздухе лишь второстепенным занятием, проявила здравый смысл.

Говоря об образовании в Японии, я касался главным образом школ для мальчиков. Могу однако заметить, что в организации обучения другого пола проявилась та же основательность. В начальных школах мальчиков и девочек принимают без каких-либо различий, хотя обычно формируют раздельные классы. В дальнейшем появляются высшие школы для девочек. Процент лиц женского пола, посещающих эти школы, ниже, чем противоположного пола. Всего в Японии насчитывается около семидесяти пяти таких школ с примерно двадцатью тысячами учащихся. Курс обучения в них включает моральные предписания, японский язык, иностранный язык, историю, географию, математику, естественные науки, рисование, ведение домашнего хозяйства, раскрой и шитье, музыку и гимнастику. Я считаю, что в отношении этих школ японские власти проявили здравый смысл, постановив, что музыка не обязательно должна составлять часть образования каждой девочки, но может быть исключена для тех учениц, для которых это искусство может оказаться слишком сложным. Если бы подобное правило было принято в нашей стране, немалое число людей избавилось бы от изрядной доли ненужных мучений. В Токио также имеется высшая нормальная школа для женщин, а также Академия музыки. Токийский Дзёгаккан — это учреждение, созданное некоторыми иностранными филантропами с целью обучения японских девочек из респектабельных семей достижениям англосаксонской культуры. В этом заведении насчитывается от двух до трех сотен учениц, но я не в состоянии сказать, какого успеха, если таковой был, оно добилось, да и сам я не ведаю, что именно подразумевается под «достижениями англосаксонской культуры». Полагаю, многие из них совершенно неприемлемы для обычной японской девушки, поскольку неизбежно подрывают ее национальную индивидуальность. В Токио также имеется женский колледж, именуемый Женским университетом. Он не присваивает ученых степеней, но дает очень высокое образование и пользуется большой популярностью.

В начале этой главы я заявлял, что, по моему мнению, меры и условия, созданные нацией для обучения своей молодежи, служат прекрасным мерилом уровня достигнутой ею цивилизации. Я надеюсь, что краткий очерк системы образования в Японии, предложенный моим читателям, позволит им составить представление о том месте, которое должна занимать Япония, если судить ее по упомянутому критерию. На мой взгляд, учитывая, что прошло менее сорока лет с тех пор, как страна пережила коренную революцию — революцию, которая уничтожила все те социальные силы, что существовали и оказывали огромное влияние на жизнь народа на протяжении многих веков, — поистине экстраординарно и делает крайнюю честь ее правителям то, что Япония за столь короткий промежуток времени организовала и довела до совершенства систему образования, существующую в стране сегодня. В рамках этой системы каждый мальчик и каждая девочка в стране получают прекрасный курс обучения и имеют возможность еще больше расширить и углубить его, а если способности, амбиции и возможности подталкивают их в этом направлении, неуклонно продвигаться вперед в приобретении знаний, пока они не достигнут венца всего этого — итогового курса обучения в столице, будь то в Императорском университете или Женском университете, где вся сумма знаний мира находится в распоряжении тех, у кого есть способности и стремление ими овладеть.

ГЛАВА X

ЯПОНСКАЯ АРМИЯ И ФЛОТ

Труд о Японии, в котором отсутствовали бы какие-либо упоминания об армии и флоте, очевидно, был бы неполным. Едва ли будет преувеличением утверждать, что ничто в метаморфозе Японии не произвело на западное сознание столь сильного впечатления, как необычайный прогресс ее вооруженных сил на суше и на море. Как в этой стране, так и на Континенте, конечно, знали, что Япония годами развивала как армию, так и флот, но я полагаю, большинство людей считали эти ее действия лишь проявлением детской эксцентричности, и что ее сухопутные и морские силы, если им доведется столкнуться с европейцами, окажутся столь же беспомощными, какими почти всегда оказывались силы восточных народов. Я прекрасно осознаю, что военно-морские и военные эксперты различных национальностей, изучавшие обстановку на месте, придерживались иного мнения. Они воочию наблюдали высокую степень боеготовности японской армии и флота, патриотический дух офицеров и нижних чинов, их увлеченность своим делом и то всеобщее чувство храбрости, если это можно назвать храбростью, которое заключается в абсолютном презрении к жизни. И все же я думаю, что даже для экспертов блестящая организация и подавляющее превосходство Японии в столкновении с Китаем стали в некотором роде неожиданностью. Полная победа островной нации в том конфликте, как я знаю, в определенных кругах подвергалась сомнению из-за опубликованных рассказов о плачевном состоянии китайской армии и флота, их полной негодности и неподготовленности к войне, некомпетентности и коррумпированности офицеров и так далее. Многие осведомленные в других вопросах люди были уверены, что хотя Япония без труда или почти без труда справилась с Китаем, ситуация будет иной, если она когда-либо окажется вовлечена в войну с европейской державой. Я не думаю, чтобы эти сомнения преобладали или вообще присутствовали в сознании военно-морских и военных авторитетов. Ни один ответственный государственный деятель или чиновник в Японии не желал войны. Японцы в корне не являются воинственным народом. Тем не менее государственные деятели страны прекрасно отдавали себе отчет в том, что может возникнуть необходимость сражаться за национальное существование. У них был прошлый опыт амбиций России по расширению владений за счет Японии. Они видели или думали, что видят, планы России в отношении Кореи, и были полны решимости сорвать эти замыслы, тем самым наилучшим образом предотвратив будущие посягательства на независимость самой Японии. Именно поэтому серьезные усилия были направлены на создание сильной и боеспособной армии и флота.

Создание, или, возможно, было бы точнее сказать реорганизация армии, вскоре после революции 1868 года было доверено нескольким европейским офицерам, и в дальнейшем она развивалась исключительно по европейским лекалам. Эта задача оказалась не столь сложной, как можно было ожидать. В старой Японии понятия «солдат» и «самурай» были синонимами, и безопасность владений каждого из великих феодальных князей зависела от мощи его войска. Была принята и до сих пор сохраняется континентальная система воинской повинности. Все японские мужчины в возрасте от 17 до 40 лет подлежат военной службе. Служба подразделяется на кадровую, ландверную, запасную и ополченческую. Кадровая служба делится на службу в регулярных войсках и службу в первом резерве. Первая является обязательной для всех, кто достиг возраста полных 20 лет, и срок такой службы составляет три года. Служба в первом резерве обязательна для всех, кто завершил службу в регулярных войсках, и длится в течение четырех лет и четырех месяцев. Ландверный резерв состоит из тех, кто завершил срок службы в первом резерве, и длится пять лет. Запасная служба делится на два разряда. Первый, длящийся семь лет и четыре месяца, составляют те, кто не был призван на кадровую службу, в то время как второй, охватывающий один год и четыре месяца, состоит из лиц, не попавших в призыв для прохождения первого разряда запаса. Ополчение делится на два разряда: первый — для тех, кто завершил срок службы в ландвере и в первом разряде запаса, и второй — для всех остальных, кто не состоит на других видах службы. Эта система воинской повинности, разумеется, дает повод для критики и подвергалась критике со стороны военных экспертов великих военных держав, но в целом опыт двух войн, в которых Япония участвовала за последние двенадцать лет, доказал ее эффективность, и она, вероятно, отвечает нуждам страны и характеристикам ее народа столь же успешно, сколь и любая другая система, которую можно было бы разработать. Японцы, как наглядно продемонстрировали эти недавние войны, патриотичны до крайности. Они обладают не только огромным упорством, но и великой способностью к ассимиляции и адаптации, и многие военные авторитеты считают их едва ли не лучшим человеческим материалом в мире для подготовки солдат. Воинская повинность, возможно, не является идеальной системой для любой страны. С одной стороны, безусловно, лучше, когда вооруженные силы нации комплектуются на добровольческой основе, а не за счет принудительного набора. Но воинская повинность в Японии никогда не была и вряд ли станет таким бременем, каковое она представляет собой среди некоторых европейских наций. Японское представление о патриотизме — это нечто совершенно отличное от того, что принято на Западе. Прошедшая война предоставила этому самые убедительные доказательства, если таковые вообще требовались.

Война с Россией завершилась настолько недавно, что нет необходимости подробно вдаваться в рассмотрение японской армии. История этой войны наглядно продемонстрировала европейским нациям, какими бы скептически настроенными они ни были ранее, что Япония действительно является великой военной державой. В ходе этой войны она выставила в поле около 700 000 человек, перебросила их морем в чужую страну и на протяжении всего конфликта демонстрировала способность к ведению дел наисвятейшей военной организации. Мелчайшим деталям уделялось самое пристальное внимание; полностью отсутствовала та неразбериха, которая столь ярко проявляется в условиях военных действий европейских держав. Что касается боевых качеств японского солдата, о них едва ли нужно что-либо говорить. На поле боя или во время тяжелой, изнурительной и монотонной осады он неизменно проявлял себя образцовым солдатом. Пожалуй, ярче всего он проявил себя в час победы своей сдержанностью. Каждый иностранный офицер, наблюдавший за действиями японской армии на различных этапах русской войны, был охвачен восхищением. Для меня самой отрадной чертой той войны была та легкость, с которой солдат, возвращаясь в Японию, переходил к мирным занятиям гражданской жизни. Заносчивое хвастовство, свойственное европейским военным нациям, не имеет аналогов в Японии. По мнению народа, война была священным долгом. Бремя, которое она влекла за собой, переносилось с готовностью. Японский солдат так же стойко переносил лишения и расставался с жизнью. В то же время окончание войны принесло облегчение, и масса солдат с радостью прошла через японский эквивалент превращения мечей в орала. Япония доказала, что является великой военной державой, и организация ее армии вполне заслуживает изучения военными ведомствами других стран.

Слабым местом японской армии является ее кавалерия. Будет ли кавалерия в войнах будущего играть столь же важную роль, какую она играла в прошлом, — вопрос, судить о котором со всей категоричностью я не берусь, тем более что военные специалисты отнюдь не пришли к единому мнению по этому поводу, как и относительно точных функций кавалерии в современной войне. Трудности Японии в деле создания боеспособной кавалерии во многом, если не полностью, объяснялись нехваткой хороших лошадей в стране. Японские лошади не отличались высоким качеством, в то время как их доступное количество было далеко не достаточным для того, чтобы довести кавалерию до надлежащего состояния силы и боеготовности. Японские военные власти давно осознавали этот факт, и недавняя война наглядно продемонстрировала его. С присущей ей основательностью правительство незамедлительно по окончании войны предприняло шаги по исправлению этого слабого места в своей военной системе, и совсем недавно два делегата министерства сельского хозяйства были направлены в Европу с закупочной миссией для приобретения лошадей. Насколько мне известно, на улучшение национальной породы лошадей было выделено десять миллионов йен, и делегатам поручено приобрести подходящих животных для разведения. Японское правительство почти неизменно добивалось успеха во всем, за что бы ни бралось, и я берусь предсказать — и это вряд ли будет смелым пророчеством, — что коневодство в стране в скором времени будет поставлено на удовлетворительную основу, а кавалерия станет столь же боеспособной, как и любой другой род войск японской армии.

В Японии нет опасений перед лицом военной автократии. Недавняя война доказала не только храбрость рядового состава армии, но и высокий военный талант офицеров. Военное искусство, судя по всему, было изучено со всех точек зрения и усердно применялось на практике. Японский талант, по моему мнению, заключается не в простом механическом копировании, а в практическом приспособлении всего лучшего, что есть в западной цивилизации. Тактика и стратегия, проявленные в ходе войны с Россией, отличались оригинальностью замысла, блеском и дерзновением. Если эта война и не открыла Наполеона среди японских генералов, то можно по крайней мере сказать, что Япония в Наполеоне и не нуждается. Как я уже говорил, в этой стране нет опасений развития военной автократии или появления полководца с наполеоновскими замашками и амбициями. Генералы, справедливо стяжавшие известность в недавней войне, — на редкость скромные люди, лишенные склонности к саморекламе и какого-либо желания личного обогащения. Теперь, когда война окончена, они не просто довольны, но и стремятся уйти в тень. Однако история им этого не позволит. Их подвиги в недавней кампании еще долго будут служить предметом изучения и наставления для будущих военных специалистов. В этой книге я по возможности избегал упоминания имен, иначе я с радостью вписал бы на ее страницы имена тех многочисленных генералов, которые стяжали славу в русско-японской войне. Я абсолютно уверен, что будут приложены все усилия для поддержания японской армии на том высоком уровне боеготовности, которого она достигла. В то же время я подчеркиваю, что эта армия предназначена исключительно для обороны. Другими словами, Япония не питает никаких военных амбиций за пределами собственной территории.

То же, что об армии, можно сказать и о флоте. Пожалуй, мощь японского флота произвела на английский народ даже большее впечатление, чем победы ее сухопутных сил. Ибо флот в его нынешнем виде в значительной степени является результатом английской выучки и применения английских идей. Первоначально Япония заимствовала у британского правительства услуги некоторых своих лучших морских офицеров для развития японского флота. В столице было создано военно-морское училище по образцу английской системы подготовки. В Йокосуке под руководством французов также была построена верфь. Однако ошибочно полагать, что до предоставления японскому правительству британских морских офицеров для помощи в реорганизации флота у Японии не было военно-морских сил или стремлений к их созданию. Решимость сформировать флот по европейскому образцу возникла у японских государственных деятелей еще в пятидесятые годы XIX века, когда европейские державы и Соединенные Штаты Америки оказывали давление на Японию с целью получения торговых привилегий и открытия страны в целом. Японские государственные деятели того времени были достаточно мудры, чтобы понять: если Япония не хочет навсегда остаться под опекой европейских держав, ей необходимо построить флот и армию по европейскому типу. Вскоре после этого в Нагасаки была открыта военно-морская школа под руководством голландских инструкторов, некоторое количество отобранных офицеров и матросов было направлено в Европу для прохождения курса обучения, а из Голландии было заказано несколько военных кораблей. В 1854 году в Японии по английскому образцу было построено двухмачтовое судно, а впоследствии еще два. Во время войны между Россией и Великобританией на японском берегу потерпел крушение российский шлюп, и было получено разрешение на привлечение японских рабочих к ремонту судна с целью предоставить им возможность получить практические знания в области кораблестроения. В 1855 году король Голландии преподнес паровой корвет в дар Сегуну. В том же году появился хорошо знакомый теперь японский военно-морской флаг — красный круг на белом фоне, — который с тех пор остался национальным знаменем.

По прибытии лорда Элгина в Японию с дипломатической миссией в 1857 году в Нагасаки на парусном судне развевался флаг адмирала японского военно-морского флота. В том же году покойная королева Виктория подарила Сегуну паровой яхту, которая была официально передана японскому правительству лордом Элгином. Его секретарь рассказывает, что яхта снялась с якоря под командованием японского капитана и с японским экипажем на борту, а ее механизмами управляли японские механики. Рассказывая об этом инциденте, секретарь отмечает, что «несмотря на горизонтальные цилиндры и прочие новейшие усовершенствования, которыми были оснащены ее машины, люди усвоили урок хорошо и были уверены в своих силах, и яхта лихо прошла сквозь строй флота и вокруг него, вернувшись на место стоянки без единой заминки». Это авторитетное свидетельство должно положить конец нелепой истории, которая долгое время ходила среди британской общины в Японии и британских морских офицеров на китайской станции, будто бы во время покупки в Америке старого конфедеративного тарана «Стоунволл Джексон» и доставки его в Йокогаму произошел несколько комичный инцидент. Согласно этой истории, которая, замечу, относится к разряду ben trovato, когда на судне для испытаний развели пары, оно было вынуждено кружить по гавани Йокогамы, представляя большую опасность для находившихся там иностранных военных и торговых судов, пока пар в положенный срок не исчерпал себя и механизмы автоматически не остановились за неимением движущей силы, поскольку отвечавший за это японский механик не умел перекрыть подачу пара. Замечу, что «Стоунволл Джексон» не принимал участия в уже почти забытой битве при Хакодате, которая произошла во время революции и может рассматриваться как последняя попытка старой Японии остановить поступь истории в этой стране. В битве при Хакодате мятежный флот был полностью уничтожен, а различные кланы страны, владевшие теми или иными военными судами, преподнесли их в дар центральному правительству. Следует признать, что эти суда не имели большой ценности, если вообще имели ее, для формирования военно-морских сил, и мне неизвестно, сколько из них — или вообще были ли таковые — использовались для зарождения флота, ныне ставшего всемирно известным.

В 1858 году военно-морская школа, которая, как я уже упоминал, была создана в Нагасаки, перебазировалась в Эдо, а несколько лет спустя японское правительство решило привлечь нескольких английских морских офицеров для преподавания в школе. Соответствующий запрос был направлен британскому правительству через министра в Эдо, и после получения санкции Адмиралтейства ряд английских морских офицеров были отобраны и направлены в Японию в качестве преподавателей Токийского (Эдоского) военно-морского училища. Интересно отметить, что среди этих офицеров был адмирал сэр А. К. Вилсон (V.C., G.C.B.), бывший главнокомандующий флотом Канала. В 1873 году из Англии были направлены другие морские офицеры, поскольку прежний преподавательский состав был отозван с началом гражданской войны. Этим штабом руководил адмирал сэр А. Л. Дуглас, до недавнего времени главнокомандующий в Портсмуте, и в течение нескольких последующих лет во главе преподавательского состава училища стоял английский морской офицер. Япония была счастлива в одном отношении — в выборе англичан, которым она доверила создание своего флота. Ей посчастливилось привлечь людей, наилучшим образом подходивших для этой работы, а также вдохнуть в них высокое понимание своего предназначения. Некоторые англичане считают, что Япония несколько забыла о своих обязательствах в этом вопросе. Молодая Япония, намекают они, стремится предать забвению влияния, которым страна главным образом обязана своим нынешним великолепным флотом. Этот флот, несомненно, по большей части является плодом английских замыслов и английской выучки. Есть один человек, чье имя, по моему мнению, заслуживает увековечения в этой связи. Я имею в виду покойного лейтенанта А. Г. С. Хауэса из Королевской морской легкопехотной пехоты, который оставил британскую службу и упорно, увлеченно и истово трудился над созданием личного состава японского флота в начале семидесятых годов. Были и другие, чьи усилия в том же направлении способствовали этому достижению, но заслуги Хауэса были уникальными и блестящими. Он верил в Японию и отдавался своей работе с рвением и страстью, которые выше всяких похвал. От его услуг отказались, как и от услуг других английских офицеров и матросов, когда стало очевидно, что Япония усвоила достаточно, чтобы ковать собственную судьбу в качестве морской державы. Труды этих людей, возможно, не получили должного признания в то время, но их работа живет и налицо сегодня. Хауэс получил награду от Микадо, а британское правительство предоставило ему консульское назначение в каком-то глухом уголке земного шара, где он и скончался разочарованным человеком, прекрасно осознавая ценность выполненной им работы, будучи вдохновленным твердой верой в будущее Японии как великой морской державы, но преисполненный отвращения из-за непризнания его заслуг.

Нынешний японский флот — это триумф организации. Обсуждая недавно этот вопрос с бывшим офицером торгового флота, который по воле причудливого случая служил офицером резерва ВМФ как в британском, так и в японском флотах, я услышал объяснение поразительного прогресса последнего: он возник, так сказать, мгновенно. Японский флот, заметил он, не имел ни прошлого, ни традиций, которые бы сковывали его развитие; его офицеры и администраторы преследовали лишь одну цель — перенять лучшее из современной военно-морской науки отовсюду. Там не было культа рутины мореплавания, глухой стены предрассудков, тормозящих современное военно-морское развитие. В японском Адмиралтействе не было предрассудков ни против чего — кроме застоя. Прогресс являлся главным принципом и девизом японского флота. Мой друг заверил меня, что по оснащению, организации и общей боеспособности это лучшие военно-морские силы, которые когда-либо видел мир. Насколько мне самому известно об этом предмете и насколько я компетентен судить о нем, я полностью разделяю эти наблюдения. Визит на японский военный корабль, сколь бы поверхностными ни были познания гостя в военно-морских делах, очень скоро убеждает его в том, что японские офицеры и матросы преисполнены не просто рвения, но и энтузиазма к своей профессии, что эффективность и профессионализм являются их девизом, а стремление каждого связанного с флотом человека, от адмирала до матроса, заключается в поддержании личного состава и материальной части флота на наивысшем возможном уровне боеготовности.

Если, как полагают некоторые англичане, в среде молодой Японии наблюдается тенденция забывать о том, что своим нынешним состоянием боеготовности флот страны в значительной степени обязан усердию и усилиям британских морских офицеров в начальный период его становления, то чувства офицеров и матросов японского флота к своим английским товарищам носят в высшей степени искренний характер. Официальный союз с Великобританией пользовался огромной популярностью на японском флоте, и мне никогда не доводилось слышать, чтобы кто-либо из связанных с ним офицеров отзывался о своих английских собратьях иначе как в самых возвышенных и сердечных тонах.

Думаю, мне нет необходимости рассказывать о подвигах и работе, проделанной японским флотом в ходе войны с Россией; здесь применимы практически те же замечания, что и в отношении армии. Ничто не было упущено из виду или оставлено без внимания, что могло бы хоть в малейшей степени способствовать гарантированию или обеспечению успеха. Кажется, было предусмотрено все. Ничего не было пущено на самотек. Результаты оказались именно такими, каких можно было ожидать, и каковых действительно ожидали те, кто имел исчерпывающее представление о том, как японский флот был подготовлен к войне. Я считаю его, особенно в союзе с британским флотом, одной из величайших гарантий мира во всем мире. Я надеюсь, что союз между этой страной и Японией будет носить постоянный характер. Замечу в отношении флота то же, что и об армии: Япония не питает никаких недостойных амбиций. Ее желание сводится к сохранению того, чем она владеет, и обеспечению безопасности своей островной империи от вторжения или посягательств.

С развитием японского флота тесно связано становление ее торгового флота. Поэтому несколько слов об этом будут здесь вполне уместны. Островное положение и гористый рельеф страны, а также протяженность береговой линии рано внушили создателям новой Японии необходимость не только формирования крупного торгового флота, но и развития судостроительной промышленности. Обе эти амбиции были в значительной степени реализованы. Поначалу их осуществление сопровождалось множеством трудностей. Японцы, как я уже упоминал в этой книге, много веков назад были предприимчивыми мореплавателями, но с закрытием страны путешествия с целью открытий или торговли автоматически прекратились. С пробуждением Японии ситуация немедленно изменилась, и были предприняты шаги по созданию и развитию торгового флота. Японский джентльмен мистер Ивасаки в 1872 году основал субсидируемую правительством линию пароходов — хорошо известную компанию «Мицубиси». Вскоре для конкуренции с ней была создана другая компания. Эта линия также субсидировалась правительством, но поскольку соперничество не приносило прибыли ни одной из сторон, в 1885 году обе линии были объединены под названием «Ниппон Юсэн Кайся». С тех пор в Японии было образовано множество других судоходных компаний, а «Ниппон Юсэн Кайся» значительно расширила свою деятельность, открыв сообщение с Бомбеем, Англией и континентом, Мельбурном и т. д. По сути, японский флаг ныне можно увидеть во многих частях света, в то время как торговый флот Японии растет не по дням, а по часам и продолжает ежегодно увеличиваться. На конец 1904 года под японским флагом ходило около 240 пароходов совокупной валовой вместимостью свыше 790 000 тонн. Япония ныне занимает высокое место среди морских держав мира, и ее позиции в этом качестве, если я сильно не ошибаюсь, в предстоящие годы будут укрепляться еще больше.

Я знаю, есть немало достойных людей как в этой стране, так и в Японии, которые считают расходы на армию и флот совершенно непроизводительными и с надеждой смотрят на те блаженные времена, когда все подобные расходы прекратятся и налоги, направляемые ныне на эти цели, будут перенаправлены на более благородные нужды. Боюсь, при нынешнем устройстве мира нет никаких перспектив осуществления столь желанного в некоторых отношениях исхода. В наши дни наиболее эффективным средством, которым может располагать нация для поддержания мира и наслаждения им, является хорошая подготовка к войне. В этом факте, я уверен, твердо убеждены люди, ответственные за управление Японией; и я считаю, что они правы. Я убежден, как говорил и ранее, что мир не должен опасаться вооруженной мощи Японии на суше или на море.

ГЛАВА XI

ЯПОНСКОЕ ИСКУССТВО — ВВЕДЕНИЕ — ЛАКОВЫЕ ИЗДЕЛИЯ, ГОНЧАРНОЕ ДЕЛО И ФАРФОР

Японское искусство — это тема, требующая исчерпывающего освещения. Разобрать ее должным образом в двух-трех главах общего труда о Японии, очевидно, невозможно. И все же я думаю, что в отведенных мне рамках возможно дать читателям некоторое представление об искусстве, которым Япония в столь огромной степени обязана тем необычайным впечатлением, какое она произвела на мир. Искусство Японии по-своему уникально, и возможно, для его полного понимания в определенной степени необходима, так сказать, сама японская атмосфера. Мистер Чемберлен в своей книге «Вещи японские» отмечал, что «показать поистине прекрасное изделие из лака кому-либо из непросвещенных уроженцев Европы или Америки — все равно что, как гласит японская пословица, метать бисер перед свиньями» (букв. давать гинеи кошке). Впрочем, примерно то же самое можно сказать и в отношении произведений искусства любой страны. Как бы то ни было, японский народ ныне в значительной мере зависит от иностранцев как покровителей искусства. Возможно, это привело к тому, что мастера-ремесленники оставили свои прежние стандарты и сосредоточились на производстве того, что приносит наибольший доход, проституируя дух искусства ради наживы и вынуждая местных жителей угождать иностранным вкусам, а не придерживаться японских канонов красоты. Боюсь, что коммерческий дух губителен для искусства любого рода. Истинный художник, подобно поэту, в идеальном состоянии существования творил бы лишь по вдохновению, но, к сожалению, художник, как и поэт, ежедневно сталкивается с той необходимостью, которая не знает законов и требует поддержания телесных сил как непременного условия для творчества любого рода.