«Док и эшафот: Манчестерская трагедия и рейс «Джекнелла»»

Footnote 1: (return) Манчестерские газеты сообщают нам, что спецконстеблей щедро кормили горячими пирогами с свининой и пивом вволю, что, по-видимому, оказало мощное воздействие на привлечение добровольцев из низших классов.

В пятницу обреченные в последний раз простились с теми немногими родственниками, которым разрешили их навестить. Расставание Ларкина с семьей описывается как одна из самых мучительных сцен, когда-либо виденных людьми. Бедный Аллен, хотя ему едва исполнилось двадцать лет, был помолвлен с молодой девушкой, которую любил и которая любила его самой нежной любовью. Ему наотрез отказали в печальном утешении попрощаться с ней. Вечер заключенные какое-то время провели за написанием писем, и каждый из них составил «декларацию», которую передал капеллану. После этого они больше не думали об этом мире. С той минуты и до самого конца все их помыслы были сосредоточены на священном занятии — подготовке к встрече со своим Создателем. В эти последние часы отцу Гадду, тюремному капеллану, помогали преподобный канон Кантуэлл и преподобный отец Куик, чье внимание не ослабевало до самого конца. С самого начала заключенные проявляли глубокий, пламенный религиозный дух, который едва ли мог бы превзойти дух первых христианских мучеников. Они принимали святое причастие через день и большую часть времени проводили в духовных молитвах. В пятницу вечером их заперли на ночь в обычный час — около половины седьмого. В своих камерах они долго молились и предавались размышлениям, увы, то и дело прерываемым криками грубого смеха и буйными куплетами толпы, уже собравшейся за тюремными стенами. Наконец обреченная троица в последний раз опустилась на свои тюремные топчаны. «Как ни странно это прозвучит, — сообщает одна из манчестерских газет, описывающая казнь, — эти три человека, стоя на краю могилы и готовясь принять позорную смерть, спали так же крепко, как привыкли». Очень «странно», должно быть, это казалось тем, кто привык видеть умирающих преступников; но это не удивительно для тех, кто знает, как невинные люди, находясь в мире с Богом и человечеством, могут взойти на эшафот и принести свою жизнь в жертву за дело свободы.

Совершенно иначе провела ту ночь многотысячная толпа земляков Бродхеда, пришедшая как на праздник посмотреть на смерть «фениецев». Еще накануне вечером толпы заняли места везде, где этому не препятствовали заслоны войск, полиции или спецконстеблей; и картины их поведения, нарисованные газетными репортерами единодушно, невыразимо отвратительны. Это была обычная английская толпа, собравшаяся насладиться казнью. Они оглашали воздух смехом над непристойными шутками, криками, воплями и пикировками; и тысячами подпевали [под самой виселицей!] обрывкам «комических» баллад и кабацких песен, перемежая их куплетами «Прави, Британия» и «Боже, храни Королеву» в знак торжества над ирландцами. Пару раз в начале ночи полиции пришлось разгонять толпу от той части тюрьмы, что ближе всего примыкала к камерам смертников, поскольку крики и песни причиняли мучительную боль несчастным людям, занятым в ту минуту подготовкой к вечности.

Суббота, 23 ноября, забрезжила над Солфордом туманной, пасмурной, унылой и холодной погодой. В первые часы после полуночи стояла ясная и морозная погода, и землю покрывал толстый слой инея; но по мере приближения рассвета густая дымка или туман призрачным саваном нависли над просыпающимся городом.

Осужденных разбудили от глубокого и безмятежного сна около без четверти пять. Одевшись, они присутствовали на мессе, которую служили преподобный канон Кантуэлл, преподобный мистер Гадд и преподобный мистер Куик. Эту свою последнюю мессу они выстояли с таким благоговением и торжественностью, которые невозможно описать словами. После того как Святая Жертва была принесена, осужденные и три священника оставались в молитве и духовных упражнениях до семи часов, после чего заключенные позавтракали. «Затем начались последние приготовления, — сообщает английский очевидец. — Без двенадцати минут восемь палач Калкрафт и его помощник вошли в камеру, где находились заключенные, и провели процедуру связывания рук. Священники стояли рядом с несчастными людьми, преподавая им утешения религии и призывая проявить стойкость перед лицом последнего страшного испытания. В этот момент осужденные, — продолжает английский репортер, — продемонстрировали замечательное мужество. Ни один из них не дрогнул ни на йоту».

Тот же очевидец описывает последний акт трагедии, с краткого общего обзора которого мы начали этот рассказ:

«Без четверти восемь внутренний двор тюрьмы представлял собой странное и поразительное зрелище. За стеной на Нью-Бейли-стрит была возведена длинная лестница, ведущая к эшафоту, а рядом с ней находились платформы для военных. Туман был настолько плотным, что предметы можно было лишь с трудом различить на расстоянии тридцати ярдов. Внезапно посреди команд военных рота 72-го горнострелкового полка обогнула Раундхаус и заняла позицию в линию у подножия лестницы. Одновременно небольшие отряды того же полка поднялись на платформу и залегли там, а их заряженные винтовки слегка выступали за тюремную стену. Почти в тот же момент головы солдат выстроились в линию над парапетом железнодорожного виадукта. Во дворе тюрьмы выстроилась шеренга тюремщиков. Часовые прекратили патрулирование; судьи и репортеры отошли в сторону, и на несколько мгновений воцарилась мертвая тишина, когда из угла Раундхауса был подан сигнал. В три минуты девятого посмертный голос священника, читавшего литанию католической церкви, нарушил тишину, и сквозь густой туман примерно в тридцати ярдах от подножия лестницы показалось начало процессии. Преподобный канон Кантуэлл шел первым рядом с Алленом. Осужденный был смертельно бледным; его глаза блуждали то по священнику, то по стоящим вокруг людям, а затем он поднял взгляд в тщетной попытке пронзить плотный полог, висевший над ним. Он шел довольно твердым шагом и произнес ответ: „Господи, помилуй нас“, — твердым голосом».

Следом за ним шел Ларкин, в чьей внешности заключение и душевные терзания произвели разительную перемену. Его физические силы, казалось, были подорваны, и ему потребовалась помощь одного из тюремщиков при подъеме по длинной деревянной лестнице, ведшей к эшафоту. Последним шел О'Брайен, чья благородная, твердая и исполненная достоинства осанка заслужила одобрение каждого, кто его видел. Перегородка, проходившая по линии стены, разделяла эшафот на внешнюю и внутреннюю платформы, между которыми находилась небольшая дверца. Аллен и О'Брайен со своими сопровождающими, достигнув вершины лестницы, ждали на внутренней платформе, пока не поднимутся Ларкин и остальные конвоиры и официальные лица. Затем, когда все было готово, дверь распахнулась, и юного мученика первым вывели на люк. Его лицо, смертельно бледное, казалось искаженным от сильнейших душевных мук. Верховный жрец английского правления над ирландцами Калкрафт выступил вперед, накинул коварную петлю на шею Аллена, натянул тонкий белый колпак на его пепельное лицо, а затем наклонился и надежно связал ему ноги. Связывание рук, проведенное в камере, оставляло его кисти от локтей вниз достаточную свободу, чтобы прижать к груди распятие, которое бедный юноша то и дело, громко произнося ответы литании, казалось, прижимал все ближе и ближе к сердцу.

Затем вывели О'Брайена. На его прекрасном мужественном лице пристальнейший взгляд не мог обнаружить и следа слабости. Он спокойно и печально огляделся вокруг; затем, подойдя к стоявшему в колпаке и со связанными руками Аллену, он крепко пожал ему руку и нежно поцеловал в щеку, сказав ему пару слов, которые остались неуслышанными. После этого Калкрафт поставил самого О'Брайена на люк, закрепил веревку на его шее, натянул колпак на лицо и надежно связал ему ноги.

Теперь вывели Ларкина и провели прямо на его место по левую руку от О'Брайена, стоявшего посередине. Вид двух его братьев-мучеников в колпаках и со связанными руками, с роковой веревкой на каждой шее, казалось, совершенно лишил беднягу самообладания. Споткнувшись о неровную доску на эшафоте, он пошатнулся, так что многие подумали, будто он потерял сознание; но это было не так, хотя он, несомненно, переживал сильнейшие душевные муки. О'Брайен, твердый и непреклонный до самого конца, повернулся, ободряюще посмотрел на него и тоже произнес ему несколько слов полушепотом.

Калкрафт скрылся из виду, и трое мужчин на мгновение замерли перед толпой, а их голоса отчетливо прозвучали в тишине утреннего воздуха: «Господи Иисусе, помилуй нас». Внезапно послыщлся щелчок затворов; три тела провалились сквозь люки; три английских аркана натянулись, дернулись и забились в конвульсиях на несколько мгновений, и дело было сделано — ее месть свершилась.

В тот же день ее чиновники отнесли в три могильные ямы во дворе тюрьмы три бездыханных куска глины, которые еще несколько коротких часов назад были тремя благороднейшими творениями Бога. Подобно падальщикам, их швырнули в эти неосвященные ямы и засыпали негашеной известью. Ибо таков был британский закон. Волк и тигр оставляют хоть какие-то следы своих жертв; но специальное предписание английского закона требовало даже трупы этих замученных ирландцев предать сожжению.

Они намеревались обратиться к толпе с эшафота, но им помешал это сделать приказ правительства! Каждый из них, однако, оставил в письменном виде, как уже упоминалось, последнее торжественное послание к миру. Эти декларации умирающих людей были вверены заботам их духовника, который в конце концов передал их для публикации. Они произвели в Ирландии сильнейшее и мучительное впечатление. Они всё яснее и отчётливее обнажали тот ужасный факт, что несчастные люди были жестоко принесены в жертву. Стоя, можно сказать, пред лицом своего Бога и Судии, все они единодушно заявляли о своей невиновности и о лживости улик, на основании которых были осуждены. Но эти истины провозглашались не в виде ворчливых жалоб или обличений, а языком и с чувствами, достойными людей, исповедовавших веру, которую проповедовал Распятый на Голгофе. Каждая строка дышала чистейшим смирением, полнейшей покорностью и глубочайшей преданностью Богу в сочетании с пламеннейшей любовью к родине. Эти люди происходили из простых семей и, за исключением О'Брайена, обладали весьма скромными познаниями в литературе; тем не менее простая трогательность, красота и красноречие их предсмертных посланий тронули каждое сердце. Бедный Ларкин из всех троих был наименее образован, однако его письмо метко охарактеризовали как «совершенную поэму в прозе». Ниже я прилагаю те памятные документы:

ДЕКЛАРАЦИЯ УИЛЬЯМА ФИЛИПА АЛЛЕНА.

Я хочу сказать несколько слов по поводу обвинения, за которое мне предстоит умереть. Через несколько часов я предстану перед моим Богом. Перед лицом этого великого Бога я заявляю, что не я стрелял в сержанта Бретта. Если жена этого человека жива, пусть она никогда не думает, что это я лишил ее мужа; и если его семья жива, пусть они никогда не думают, что я тот человек, который лишил их отца.

Я признаю, что совершил и другие грехи перед моим Богом, и я надеюсь, что Он примет мою смерть как дань уважения и поклонения, которые я должен Его Божественному Величеству, и как искупление моих прошлых прегрешений перед Ним.

Нет особого смысла продолжать рассуждать на эту тему; ибо к настоящему моменту, я уверен, очевидно, что я не тот человек, который лишил жизни сержанта Бретта.

Я заявляю это, чтобы предостеречь присяжных на будущее и заставить их проверять репутацию свидетелей, прежде чем лишать жизни невинных людей. Но мне не следует жаловаться. Разве наш Спаситель не был продан за деньги, и разве жизнь Его не была отвергнута ложными свидетелями под присягой? С помощью великого Бога я умираю лишь для мира скорби, чтобы восстать в мире радости. Перед судилищем Бога не потерпят лжесвидетелей; каждый должен дать отчет за себя сам.

Я прощаю всех врагов, которые у меня когда-либо были в этом мире. Да простит их Бог. Прости их, милый Иисус, прости их! Я также прошу прощения у всех, кого я тем или иным образом обидел.

Что касается нападения на фургон, то я признаюсь, что благородно содействовал спасению доблестного полковника Келли и капитана Дизи. Весь мир прекрасно знает, через что приходится страдать моей бедной стране и как ее сыновья скитаются изгнанниками по всему свету; так скажите мне, найдется ли хоть один ирландец, который смог бы оставаться равнодушным, видя, как его соотечественников берут в плен и обращаются с ними как с убийцами и разбойниками в британских подземелиях?

Да помилует Господь наши души и избавит Ирландию от ее страданий. Боже, спаси Ирландию!

УИЛЬЯМ ФИЛИП АЛЛЕН.

ДЕКЛАРАЦИЯ МАЙКЛА ЛАРКИНА.

Люди мира! Я, как умирающий человек, предстающий перед моим Богом, торжественно заявляю, что за всю свою жизнь я не сделал ни единого выстрела, тем более в день нападения на фургон, и никогда не прикладывал руку к фургону. Мир запомнит жизнь сына вдовы, которую оклеветали ложной присягой, из-за чего она осталась с женой и четырьмя детьми оплакивать утрату. Я умираю не за то, что стрелял в Бретта, а за то, что упомянул в суде имена полковника Келли и Дизи. Я умираю патриотом за моего Бога и мою страну, и Ларкин останется в памяти грядущих поколений сыновей и дочерей Эрин.

Прощай, дорогая Ирландия, ибо я должен покинуть тебя и умереть мучеником ради тебя. Прощайте, дорогие мать, жена и дети, ибо я должен покинуть вас всех ради бедной Ирландии. Прощайте, дяди, тети и двоюродные братья, а также сыновья и дочери Эрин. Надеюсь, мы встретимся в иной день на небесах. С вами Бог. Небесный Отец, прости тех, кто лишил меня жизни своей ложью. Я прощаю их и весь мир. Боже, благослови Ирландию!

МАЙКЛ ЛАРКИН.

ДЕКЛАРАЦИЯ МАЙКЛА О'БРАЙЕНА.

Мне остается сделать лишь несколько замечаний. Я не пользовался револьвером или каким-либо другим огнестрельным оружием и не бросал камни в тот день, когда были столь доблестно спасены полковник Келли и капитан Дизи. Меня также не было на месте, когда на фургон было совершено нападение. Я говорю это не с целью упрека или чтобы причинить кому-либо неприятности; но я говорю это в надежде, что свидетели будут внимательнее при опознании, а присяжные будут тщательнее изучать личность свидетелей и их показания, прежде чем осудить человека и отправить его пред очи его Бога. Я верю, что те, кто поклялся, будто видел меня с револьвером или бросающим камни, просто ошиблись. Я от всего сердца прощаю их, а также прощаю всех, кто когда-либо причинил мне зло или замыслил его. Я знаю, что был виновен во многих грехах перед моим Богом; в искупление этих грехов я старался совершать посильное покаяние и, приняв таинства Церкви, смиренно умолял Его принять мои страдания и смерть, соединив их со страданиями и смертью Его невинного Сына, через Которого мои страдания могут быть приняты.

Мой Искупитель принял еще более позорную смерть, какую только люди могли Ему уготовить, дабы я мог получить от Него прощение и наслаждаться Его славой на Небесах. Дай Бог, чтобы так оно и было. Я искренне умоляю моих соотечественников в Америке уладить свои разногласия, объединиться во имя Бога ради Ирландии и свободы. Я не вижу никаких причин, даже малейших, почему бы Джон Сэвидж не пользовался полным доверием всех своих соотечественников. Что касается полковника Келли, то я считаю его добрым, честным человеком, бескорыстным и полностью преданным делу ирландской свободы.

МАЙКЛ О'БРАЙЕН.

На этом заканчивается история памятных событий, которые пополнили список мучеников Ирландии тремя новыми именами; на этом закрывается печальная и волнующая летопись, рассказывающая о том, как погибли Аллен, Ларкин и О'Брайен. На заброшенном участке, где покоятся их сожженные останки, не стоит камень с высеченными на нем именами — нет ни эмблемы, символизирующей их веру, ни знака их национальности. Но к этому мрачному месту сердца ирландского народа всегда будут обращаться с нежной памятью; и никогда не наступит день, когда на земле, породившей их, будут забыты храбрые мужи, чей прах покоится в ней.

КРУИЗ «ДЖЕКНЕЛЛА»

Дикое волнение охватило ирландский народ в Америке, когда 6 марта 1867 года атлантический кабель доставил им весть о том, что минувшей ночью фенийские ячейки от Лаута до Керри выступили с оружием в руках и начали долгожданное восстание. Эта новость заставила затрепетать каждое ирландское сердце, воспламенила кровь ревностных людей, которые годами работали над тем, чтобы привести ирландский вопрос к этой развязке; и она же вызвала глубокие и тревожные раздумья у той многочисленной прослойки ирландцев, которые, будучи глубоко поглощены коммерческими и профессиональными делами, менее энергичны в политической борьбе, нежели члены Фенийского братства, но едва ли расходятся с ними в принципах. Для всех, у кого в жилах текла ирландская кровь, а в сердце жили ирландские симпатии, серьезным поводом для размышлений было то, что в Ирландии вновь было развернуто знамя восстания против английского владычества и что во многих уголках ирландской земли организованные силы Англии сошлись в схватке со спешно собранными, плохо снабженными и почти безоружными ополчениями ирландского патриотизма.

На вопрос о том, принесет ли борьба и ее неизбежные результаты пользу или вред делу Ирландии, разные умы отвечали по-разному. Одни видели в конфликте лишь поражение и страдания для страны — кандалы и цепи, скорбь и унижение для ее сынов, а также новое торжество гордой и хвастливой мощи Англии. Другие же, будучи слишком твердо уверены в том, что подавление повстанческого движения неизбежно свершится в самые сжатые сроки, взирали на происходящее с неким суровым и непреклонным удовлетворением, усматривая в этом зародыш великих надежд на будущее.

Но для определенных фенийских лидеров и фенийских кругов в Америке эта новость стала событием неотложным и по-особенному значимым. Они несли львиную долю ответственности за восстание; эта война была в некотором роде их войной. Их бывший лидер-предводитель Джеймс Стивенс нес за нее ответственность лишь в известной степени. Он обещал начать борьбу до 1 января того года. Сознавая, что его правдивость воспринимается многими его последователями в несколько сомнительном свете, он повторял это заявление со всей возможной страстью и яростью и даже дошел до того, что клялся именами Всевышнего перед публичными собраниями своих соотечественников. Когда пришло время выполнять свои обещания, он не сдержал их и был немедленно смещен со своего поста разочарованными и разъяренными ячейками, которые доселе доверяли ему. Но тем временем, полагаясь на его обещание поднять восстание в Ирландии, эти ячейки сделали определенные приготовления к событию, и ряд их членов — храбрых ирландцев, имевших реальный боевой опыт в армиях Америки, — пересекли Атлантику и высадились в Англии и Ирландии, чтобы дать движению преимущество своих услуг. Для этих людей провал Джеймса Стивенса стал ошеломляющим ударом, событием, полным позора и ужаса; они чувствовали, что их честь скомпрометирована его поведением; они считали, что не могут вернуться в Америку с невыполненной миссией, и решили доказать свою честность и искренность во что бы то ни стало, равно как и мужество и решимость Фенийского братства в Ирландии, ступив на отчаянный путь немедленного вступления в открытое восстание. Именно в соответствии с их договоренностями и по их указаниям восстание произошло в ночь на 5 марта 1867 года.

О неудачах, постигших попытку восстания, сообщили в Америке едва ли не сразу же после того, как о них стало известно в Ирландии, посредством услуг атлантического телеграфа. Но кто бы ни верил заявлениям о его скором и полном крушении, пересылаемым по кабелю, фенийские ячейки уж точно в них не верили. Они были уверены, что от них скрывают правду, что кабель, являвшийся орудием в руках британского правительства, используется для введения их в заблуждение, и что когда он сообщал, будто в Ирландии все спокойно и нет никакого движения, кроме задействованных британских войск, «прочесывающих» горы Корка и Типперери, на самом деле на огромной территории страны велась партизанская война и гремело немало упорных боев в теснинах, долинах и лесах среди живописных пейзажей графств Манстера. Их недоверие было вполне естественным. У них не было ни малейших оснований полагать сообщения кабеля правдивыми. Если бы и были успехи фениецев, о которых стоило сообщить, весьма вероятно, что никакой правдивый отчет о них не позволили бы пустить по этому маршруту. И все же, по мере того как шли дни и не приносили вестей о проигранных или выигранных кем-либо сражениях, американские фениецы начали проникаться убеждением, что движение в Ирландии застопорилось и что храбрым людям, ввязавшимся в него с самого начала, приходится туго. Необходимо было что-то предпринять, если этих людей хотели поддержать, а восстание — развить в борьбу, достойную этого дела, долгих лет подготовки, смелых угроз и пламенных обещаний Фенийского братства, тех рисков, на которые они шли, и тех жертв, которые они принесли.

Что же было делать? Что больше всего требовалось для того, чтобы придать сил и мощи повстанческому восстанию в Ирландии? Они знали ответ. Требовались оружие и офицеры. Обеспечить их, по крайней мере в какой-то мере, и стало главной целью, вставшей теперь перед ними. То, как они пытались этого добиться, известно общественности — если генеральный прокурор и его свидетели на открытии специальной судебной комиссии в Дублине в ноябре 1867 года рассказали правдивую историю.

Любые упоминания, которые мы сделаем здесь относительно этого конкретного предмета, а именно предполагаемого рейса фенийского крейсера, перевозившего людей и оружие из Нью-Йорка в Ирландию, будут целиком основаны на заявлениях, сделанных на открытом судебном заседании по тому делу, с добавлением пары вытяжек из документа, опубликованного в другом месте. Мы ничего не станем добавлять от себя, равно как и ручаться за подлинность всех или некоторых из них, ибо на момент написания настоящей работы «Корона», как называют себя правительственные юристы, еще не завершила разбирательство по некоторым делам, проистекающим из этой предполагаемой экспедиции. Тем не менее, беря повествование в том виде, в каком мы находим его в газетных отчетах о судебных процессах над полковником Джонами Уорреном и Огастином Э. Костелло, а также в лекции, прочитанной в Америке под эгидой Фенийского братства полковником С. Р. Тресилианом (председательствовал Джон Сэвидж, эсквайр, C.E.F.B.), опубликованной в газете «Айриш Пипл» в Нью-Йорке и в других изданиях, мы вкратце суммируем ее основные детали следующим образом.

Итак, судя по всему, в то время, к которому мы уже обращались, когда необходимость переброски партии оружия и отправки ряда военных лидеров в Ирландия для поддержки повстанческого движения глубоко укоренилась в сознании фенийских лидеров в Америке, они решились на попытку хоть в какой-то мере удовлетворить эти потребности. Перед ними было два пути осуществления этого сложного и опасного предприятия. Первый заключался в том, чтобы воспользоваться обычными почтовыми пароходами и торговыми судами, курсировавшими между двумя странами, переправить людей в качестве обычных пассажиров, а оружие отправить как грузы различного назначения. За предыдущие три-четыре года многое было сделано именно так, но в нынешних обстоятельствах этот способ явно был слишком медленным и ненадежным. Второй путь состоял в том, чтобы раздобыть судно специально для этой цели, загрузить его людьми и оружием, поставить под командование опытного и искусного капитана и уповать на его мастерство и удачу, дабы благополучно высадить весь десант где-нибудь на западном побережье Ирландии.

Именно этот путь и был выбран. То, как он был воплощен в жизнь, генеральный прокурор — с той степенью авторитетности, которая может прилагаться к его словам в подобном случае — описал следующим образом:

12 апреля 1867 года отряд из сорока или пятидесяти человек, почти каждый из которых состоял офицером или рядовым на службе американского правительства, отправился из Нью-Йорка в Сэнди-Хук на пароходе, преодолев расстояние примерно в восемьнадцать миль. Там они обнаружили приобретенную для экспедиции бригантину водоизмещением около 200 тонн, на эту бригантину мужчины и погрузились, после чего взяли курс на Ирландию. Она называлась «Джекнелл», и шла без судовых документов и флагов. Стремясь сделать свои перемещения как можно менее заметными для окружающих, эти люди поднялись на борт без багажа — довольно необычное обстоятельство для людей, подавляющее большинство которых служило офицерами в американской армии. Командиром экспедиции был некто Джон Ф. Кавана, занимавший пост бригадного генерала в американской армии и некогда бывший членом Конгресса США. На борту этого судна находилось огромное количество оружия, упакованного в ячейки для пианино, футляры для швейных машин и бочки из-под вина с целью надежной маскировки; посылки были адресованы торговой фирме на Кубе. Судно в течение одного дня держало курс на Вест-Индию во избежание подозрений, а затем направилось прямиком к берегам Ирландии. Время от времени в поле зрения появлялись другие суда, и тогда поднимались английские флаги. Ничего примечательного не происходило вплоть до Пасхального воскресенья, 29 апреля, спустя почти девять дней после их отплытия из Нью-Йорка. Участники решили отпраздновать этот день как праздник, подняли зеленый флаг с солнцем, дали салют и переименовали судно, назвав его «Эринс Хоуп». Затем Кавана предъявил фенийские патенты и распределил их, а также предъявил запечатанные приказы, из которых следовало, что он должен следовать в залив Слайго и там высадить людей и оружие; если же высадка там окажется невыполнимой, ему следовало направиться в какое-либо другое место в Ирландии. Спустя несколько дней они увидели побережье графства Лимерик, после чего направились к Слайго, но промахнулись мимо цели и подошли к побережью Донегола. Затем они повернули назад и 20 мая прибыли в залив Слайго.

Затем почтенный джентльмен перешел к описанию событий, которые, как утверждается, происходили на борту судна во время его пребывания в заливе Слайго и его окрестностях. Он рассказал, что однажды вечером к борту подошла шхуна, с которой на бригантину перебрался человек, имевший вид джентльмена. Этот человек спустился в каюту, побеседовал с офицерами и сообщил им, что высадку в Слайго осуществить невозможно, после чего вернулся на шхуну и отплыл к берегам. Генеральный прокурор заявил:

Примерно 26 мая корабль покинул побережье Слайго. 1 июня он прибыл в Дангарван. Во время плавания на борту проводились совещания. Запасы продовольствия подходили к концу, и оставаться дольше в море было нельзя. Эти вопросы стали предметом обсуждения. Одни выступали за то, чтобы плыть в Америка, другие — за высадку; в конце концов было принято решение высадить на берег большинство офицеров, а остальным следовать либо в Америку, либо на Западные острова — Гебриды. Они окликнули большое рыболовецкое судно и предложили находившемуся на борту человеку 2 фунта стерлингов за доставку двух человек на берег. Тот поднялся на борт бригантины, и как только он это сделал, двадцать восемь скрывавшихся доселе мужчин бросились на его судно. Он спросил их, высадить ли их у мыса Хелвик-Пойнт, на что они ответили отрицательно, поскольку там находилась станция береговой охраны. В конце концов их высадили примерно в двух милях от этого мыса, причем им пришлось брести к берегу по воду глубиной в три с половиной фута.

Столь далеко простиралось заявление генерального прокурора ее Величества по делам Ирландии. Его слова подкреплялись доносами и показаниями осведомителя Дэниела Дж. Бакли — Иуды этой экспедиции. Тем не менее, он представил Кавану капитаном судна, а генерала Джеймса Э. Керригана — начальником военной экспедиции. Что касается находившегося на борту вооружения, то, по его словам, у них имелись «несколько магазинных винтовок Спенсера, семизарядных, а также несколько винтовок Энфилда, австрийских винтовок, казнозарядных винтовок Шарпса и Бернсайда, и несколько револьверов. На борту находилось около 5 000 единиц стрелкового оружия и три артиллерийских орудия, стрелявших трехфунтовыми ядрами или гранатами. Из этих орудий был дан салют по случаю поднятия солнца в Пасхальное воскресенье. Что касается боеприпасов, то на борту имелось около полутора миллионов патронов».

Полковник С. Р. Тресилиан в уже упомянутой лекции дал следующее шутливое описание военных припасов, находившихся на судне:

Мы обнаружили, что груз состоит из 5000 крысиных напильников различных размеров и назначений. Затем имелось несколько напильников поменьше, которые механики носят в карманах; кроме того, в приличном количестве присутствовал плоский напильник, используемый для резки с любой стороны и переносимый в ножнах, дабы механики не порезали пальцы своим соседям. Эти напильники предназначалось распределить среди нищих в Ирландии, чтобы они могли заточить зубы и жевать мясную пищу на грандиозном барбекю, которое должно было состояться по случаю высадки нашего судна. Другую часть груза составляли 200 000 пуфболов и леденцов для бесплатной раздачи нашим английским друзьям и братьям в Ирландии.

Несомненно, это было дерзкое предприятие — провести такое судно с подобным грузом через океан и вести его днями вдоль побережья Ирландии. Лектор привел следующее описание ее плаваний:

Судно совершило три высадки в Ирландии и одну в Англии, причем несколько раз оно находилось на волосок от захвата. Ни в один момент времени оно не удалялось более чем на двенадцать миль от британского военного корабля, фрегата, тарана или канонерки, и его постоянно донимали лоцманы. Оно провело в море 107 дней: 38 дней на пути из Америки в Ирландию, за которые прошло 3 565 миль; 24 дня вокруг побережий Ирландии и Англии — 2 023 мили; 47 дней на пути из Ирландии в Америку — 3 577 миль; составив в общей сложности 9 205 миль.

Что касается обратного рейса, лектор сообщил следующее:

В обратный путь при отправлении с побережья Ирландии у них было: один бочонок свежего хлеба, один бочонок плесневелого хлеба, одна мера риса, 6 фунтов свинины, один ящик рыбы, один бочонок говядины, один бушель бобов, две кварты патоки, полфунта сахара, чай и кофе в достаточном количестве, а также одна треть водного пайка. У них закончилось абсолютно все, кроме хлеба и воды, еще до достижения Ньюфаундлендских банков, где им оказал помощь рыболовецкий баркас, а затем — у берегов Бостона, со судна, следовавшего в Сан-Франциско. Им удалось благополучно доставить весь груз в Америку, и сейчас он находится в руках Фенийского братства.

В целом это странная история. Путешествие судна туда и обратно, а также вдоль тщательно охраняемого побережья Ирландии без единого окрика со стороны британского корабля — факт немаловажного значения, пусть даже он и не является до конца убедительным в подтверждение аргумента лектора о том, что Фенийское братство Америки способно, когда пожелает, высадить в Ирландии крупные партии людей и оружия. Помимо этого, интерес к повествованию значительно усиливается некоторыми его романтическими эпизодами, в особенности замечательной сценой, которая, как утверждается, произошла утром в Пасхальное воскресенье.

Весть о высадке, осуществленной возле Дангарвана, быстро распространилась среди сотрудников береговой охраны и полиции, и спустя несколько часов около двадцати семи человек уже находились под арестом по обвинению в прибытии в страну при подозрительных обстоятельствах. Среди них были двое, судебные процессы над которыми как над участниками вооруженной экспедиции, призванной оказать помощь восстанию в Ирландии, состоялись впоследствии на судебной комиссии, открывшейся в Дублине 28 ноября 1867 года, и чью мужественную защиту самих себя на скамье подсудимых мы и намерены запечатлеть на страницах этой книги. Ими были полковник Джон Уоррен из американской армии и Огастин Э. Костелло.

Судебный процесс над первым из упомянутых джентльменов, ввиду занятой им смелой и государственной позиции, судя по всему, навсегда останется памятным и займет видное место в историях двух великих наций — Англии и Америки. Одним из его последствий, разворачивающихся в настоящее время, является изменение в американском законодательстве по вопросу величайшей важности для обеих стран; это изменение потребует соответственного изменения, если не в законе, то по меньшей мере в практике английских судов. Из этих изменений последуют последствия величайшей важности для Англии, но несомненно выгодные для ирландского народа и дела, которое они так близко принимают к сердцу; за все это имя полковника Уоррена еще долго будут почитать и с благодарностью вспоминать среди его соотечественников.

Полковник Уоррен

Полковник Уоррен, уроженец города Клонакилти в графстве Корк, происходивший из уважаемой семьи, эмигрировал в Соединенные Штаты около двенадцати лет назад и со временем, подобно большинству своих соотечественников, переселяющихся в эту свободную и великую страну, оформил бумаги на натурализацию и стал одним из ее приемных граждан. Этот акт натурализации представляет собой декларацию договора между американским правительством, с одной стороны, и новоиспеченным гражданином — с другой, посредством которого последний официально и торжественно переносит свою верность на это правительство и снимает ее с любого другого, которое могло ранее претендовать на нее; правительство же со своей стороны в обмен на эту верность обязуется предоставить ему все свободы и права, которыми обладают его урожденные подданные — пользу его законов, всю полноту его избирательных прав, защиту его флага. Таким образом, многие сотни тысяч людей, изгнанных из Ирландии британским правом и британской политикой, за последние годы пополнили ряды храбрых и преданных граждан, которыми располагают Соединенные Штаты. И тем не менее, как представляется, английское законодательство никак не признает этот перенос верности, прямо отрицая законность любого подобного акта и претендуя на то, чтобы считать подданными британской короны не только всех лиц, родившихся в пределах британской юрисдикции, но также их сыновей и внуков, где бы ни находились их место жительства и место рождения. Между британским законом о подданстве и американской системой натурализации существует, следовательно, непримиримое противоречие, и линия поведения, избранная полководцем Уорреном на суде, заключалась в том, чтобы перевести этот юридический вопрос между двумя правительствами в плоскость прямого столкновения. Он встал на защиту своего американского гражданства; он потребовал судить его как иностранца, и когда судьи отказались удовлетворить его требование, он отказался от любой юридической защиты, велел своему адвокату самоустраниться от дела и переложил на свое правительство обязанность отстоять честь и защитить законы Америки, предоставив ему причитающуюся по праву защиту.

Другие ирландцы, натурализованные граждане Америки, ранее уже подвергались суду и приговаривались к наказаниям за фенийскую деятельность, включая действия и слова в Америке, которые не попали бы в поле зрения суда, суди их иначе как британских подданных; в своих речах перед судом они с гордостью и надеждой упоминали о том, что являются приемными сыновьями этой великой страны; но никто из них не прибегал к столь хорошо просчитанному для постановки международного вопроса и выработки четкого и скорого его решения способу, какой избрал полковник Уоррен. У него было хорошее основание предстать перед присяжными, если бы он позволил себя защищать юридически, и он прекрасно это осознавал; но он отчетливо понимал, что, избрав иной путь, каковыми бы ни были последствия для него самого, он сможет принести больше пользы как своей приемной стране, так и своей исторической родине. Он избрал этот путь, и именно поэтому он сегодня находится в британской исправительной колонии, далеко от своего дома и друзей, от жены и детей, подчиняясь всем ограничениям и унижениям, налагаемым Англией на самых презренных и ничтожных ее преступников, обреченный на пятнадцатилетний срок такого обращения. Давайте по крайней мере признаем, что его соотечественники помнят об этой жертве.

В ходе судебного процесса, проходившего перед главным бароном Пиготом и судьей Кио в Судебной комиссии в Дублине, полковник Уоррен высказал несколько замечаний по поводу улик и задал несколько вопросов свидетелям, причем все они свидетельствовали о его немалой проницательности и были абсолютно по существу дела. Он особо пожаловался на то, как было получено его опознание. Галлахер, проводивший «Эринс Хоуп» вокруг западного побережья Ирландии, поклялся в суде, что он был одним из находившихся на борту людей; однако подсудимый утверждал, что знакомство Галлахера с ним состоялось вовсе не на борту того судна, а в Килмейнхемской тюрьме, где Галлахер являлся его сокамерником в течение нескольких недель и имел массу возможностей узнать его, полковника Уоррена, имя и суть предъявленного ему обвинения. Но было бесполезно вдаваться в подобные критические разборы показаний, по крайней мере перед присяжными. Бывали в ирландской и английской истории времена, когда присяжные умели возвышаться над сиюминутной паникой и отказывались прислуживать правительственным страстям, однако мы живем в иные времена, и сегодня обвинение в политическом преступлении означает обвинительный приговор.

Вердикт «виновен» в отношении полковника Уоррена был вынесен как нечто само собой разумеющееся. В субботу, 16 ноября, он вместе с двумя другими заключенными был доставлен для оглашения приговора. После обычного вопроса к нему последовали следующие события:

Я заявляю о привилегии, установленной прецедентом. У меня не было возможности высказать какие-либо замечания по моему делу, и теперь я хотел бы сказать несколько слов.

ГЛАВНЫЙ БАРОН — Просто изложите то, что хотите сказать; мы готовы вас выслушать.

УОРРЕН — Я желаю, во-первых, пояснить — отрицая при этом юрисдикцию данного суда выносить мне приговор и возвращаясь к своей изначальной позиции — причины моего вмешательства в это дело вообще. Я вижу за рамками своего нынешнего положения всю важность этого дела и стремился прямо или косвенно довести до сведения присяжных значимость их решения, ни на минуту не отступая от занятой мной позиции. Я заявляю, что успешно справился с этой задачей. Они неосторожно и глупо — как для самих себя, так и для страны, подданными которой они себя называют, — создали прецедент, который должен разрешить инстанция более высокая, чем этот суд.

ПОДСУДИМЫЙ — Я намерен доказать, что вердикт противоречит доказательствам.

ГЛАВНЫЙ БАРОН — Я вынужден вновь заявить, что вы не имеете права этого делать.

ПОДСУДИМЫЙ — Я намерен вкратце ответить на вопрос, почему мне не должен быть вынесен приговор суда. Правильно ли я понимаю, что вы отказываете мне в этой привилегии?

ГЛАВНЫЙ БАРОН — Разумеется, нет; но по закону я обязан отказать вам в праве заслушивать какие-либо заявления относительно вердикта. Мы связаны этим вердиктом точно так же, как и вы. Таков закон.

ПОДСУДИМЫЙ — Ваша честь, в каком положении я нахожусь сейчас? Мне были предъявлены обвинения вместе с целым рядом лиц, одно из которых было опознано в Америке. Меня судили и признали виновным. Каково же мое нынешнее положение? Признан ли я виновным на основании показаний Коридона, который клянется, что я состоял в Фенийском братстве в 1863 году? Доказывает ли это, что я состоял в нем в 1867 году?

Главный барон пояснил тогда, что суть переданного им присяжным вопроса заключалась в следующем: если на основании улик они сочтут, что 5 марта подсудимый принадлежал к фенийской конфедерации, целью которой было свержение королевы, он будет нести ответственность за действия, совершенные его сообщниками, независимо от того, присутствовал он при этом или отсутствовал.

ПОДСУДИМЫЙ — Вы в то же время разъяснили присяжным, что факт моего пребывания в звании полковника в 63-м году является достаточным подтверждением показаний о том, что я принадлежал к нему в 1867 году.

ГЛАВНЫЙ БАРОН — Я сказал присяжным, что обладание званием полковника представляет собой улику, подлежащую их рассмотрению для определения того, состояли ли вы в фенийской конфедерации ранее. Я сказал им, что они свободны рассмотреть вопрос о том, получили ли бы вы это звание, если бы вступили туда впервые только тогда.

ПОДСУДИМЫЙ — Совершенно то же самое, но в другой формулировке. Должен ли я понимать, что у меня нет свободы обращаться к суду по поводу того, почему мне не должен быть оглашен приговор?

ГЛАВНЫЙ БАРОН — Вы не должны так думать. Вы вольны обращаться к суду, но вы не вольны комментировать улики с целью доказать ошибочность вердикта.

ПОДСУДИМЫЙ — О чем же я могу говорить? О чем мне говорить, если не о чем-то, связанном с моим делом? Я здесь не для того, чтобы касаться церковных вопросов или каких-либо политических тем.

ГЛАВНЫЙ БАРОН — Я разъяснил вам, чем мы обязаны руководствоваться.

ПОДСУДИМЫЙ — Тогда я заявляю, ваша честь, что как гражданин Америки я протестую против всей юрисдикции этого суда, с самого начала моего предъявления обвинения и до самого конца судебного процесса. Я протестую против того, чтобы меня сюда притащили силой, и против того, чтобы меня признали виновным на основании показаний человека, которого вы сами охарактеризовали как личность гнуснейшего толка. Вы дали присяжным прямые указания в одном случае, а впоследствии заявили, что ни одна уважающая себя коллегия присяжных не может действовать на основании его показаний и что для любого правительства является бедствием прибегать к показаниям подобного человека. Я не желаю проявлять неуважение к этому суду, но считаю себя вправе сказать, что если я стою здесь как осужденный преступник, мне должна быть предоставлена та привилегия, которая предоставлялась каждому, кто стоял здесь до меня в аналогичном положении. Есть один эпизод судебного процесса, к которому я особо хотел бы обратиться. Речь идет об угрозах, которым, согласно заявлениям, подвергся лоцман на борту судна. Этому вопросу придавалось огромное значение, и потому я хочу попросить вас и других присутствующих в этом зале рассмотреть и поинтересоваться, найдется ли здесь хоть один человек, способный вообразить, будто я настолько подл и невежествен, чтобы взять незнакомого человека, приставить к его лицу пистолет и принудить к присяге? Я прошу вас, во-первых, не верить, что я являюсь таким негодяем, а во-вторых — что я не столь идиот. Если бы я в этот самый момент отправлялся на тот свет, я мог бы заявить, что никогда в жизни не видел этого Галлахера до встречи с ним в Килмейнхемской тюрьме. Эти люди, несмотря на то что изо дня в день заучивали уроки под руководством искусных наставников, противоречили друг другу на суде и лжесвидетельствовали. Галлахер в своих показаниях клялся, что его первые и вторые показания под присягой были ложными, и он знал, что они ложны. Осуждать человека на основании показаний свидетеля, признающего, что он солгал под присягой, противоречит любым прецедентам. В Америке я сотни раз видел, как судьи выносят приговоры людям, которых снимали со скамьи подсудимых, сажали на скамью подсудимых и отправляли в тюрьму. В данном же случае этого бедного, невежественного человека доставили в Килмейнхемскую тюрьму 1 июля. Он знал мое имя, слышал, как его произносили несколько раз, знал о деянии, в котором меня подозревали, и 2 августа его увезли. 12 октября его вернули обратно, и из группы в сорок или пятьдесят человек он опознал только троих. Если этот человек и поднялся на борт судна, то сделал это в своем обычном качестве лоцмана. Он исполнил свой долг, получил плату и удалился. Его последующие показания были выдумками. Что касается самого судна, то я заявляю: не было ни тени доказательств, подтверждающих наличие каких-либо намерений совершить враждебную высадку, а улики относительно опознания судна не выдержали бы никакой критики там, где уважают закон или справедливость. Что же касается «Летучего Голландера», который, как утверждается, появлялся у побережья Слайго и у побережья Дангарвана, то в показаниях Галлахера нет ни слова о размерах судна. Не указаны ни длина, ни ширина, ни водоизмещение, но, давая вторые показания, он пересмотрел первые.

Затем подсудимый продолжил доказывать, что нет никаких оснований утверждать, будто судно, появившееся в гавани Слайго, и судно, появившееся у берегов Дангарвана, — одно и то же лицо, за исключением показаний информатора Бакли, которые ничем не подкреплялись. Он также опроверг правдивость показаний Коридона в нескольких деталях, после чего заявил:

Что касается положения, в котором я ныне оказался в силу британского закона, я вынужден повторить, что являюсь гражданином Америки и подчиняюсь правительству Соединенных Штатов. Я солдат и состоял в Национальной милиции Америки. Если бы между двумя странами разразилась война и я попал в плен, английское правительство, согласно английскому закону, сочло бы меня виновным в государственной измене. Меня не стали бы судить как обычного военнопленного, а предали бы повешению на нок-рее. Посмотрите же на позицию Англии по отношению к Соединенным Штатам. Короне не следует проявлять столь большую спешку в подобных действиях. Это вряд ли разумная политика. Эндрю Джонсон был внуком ирландца; мистер Сьюард был сыном ирландки; генералы Джексон был сыном ирландца; генералы Вашингтон и Бенджамин Франклин жили и умерли британскими подданными, если этот закон верен. Есть еще один момент, к которому я хочу обратиться, — это то, как мое правительство повело себя в данном вопросе —

ГЛАВНЫЙ БАРОН — Мы не можем позволить вам вдаваться в комментарии по поводу поведения любого правительства. Мы сидим здесь исключительно для отправления правосудия, осуществлять которое мы призваны.

ПОДСУДИМЫЙ — Я хочу лишь привлечь ваше внимание к одному вопросу. 3 августа я написал своему правительству —

ГЛАВНЫЙ БАРОН — Я не могу позволить вам ссылаться на это.

ПОДСУДИМЫЙ — Президент Соединенных Штатов на основании представленного ему доклада —

ГЛАВНЫЙ БАРОН — Я не могу разрешить вам продолжать какие-либо ссылки на действия какого бы то ни было правительства. Мы не имеем никакого отношения к поведению любого правительства. Мы находимся здесь лишь для отправления закона, исполнять который мы поклялись.

ПОДСУДИМЫЙ — Я собирался лишь заявить, что в то время как мерзкие чиновники вашего правительства —

ГЛАВНЫЙ БАРОН — Мы не имеем никакого отношения к поведению какого бы то ни было правительства. Мы находимся здесь для отправления правосудия по закону, и что бы ни сделали чиновники нашего правительства или американского правительства, это не может оказать ни малейшего влияния на наше суждение. Это не может повлиять на нас ни благоприятно, ни неблагоприятно — ни по отношению к подсудимому, ни по отношению к Короне. Мы держимся нейтрально между обеими сторонами.

ПОДСУДИМЫЙ — Я прошу лишь обратить внимание вашей чести на переписку —

ГЛАВНЫЙ БАРОН — Мы не можем позволить вам этого. Мы не можем позволить вам ссылаться на переписку между чиновниками одного правительства и чиновниками другого.

ПОДСУДИМЫЙ — Если Америка не возмутится поведением Англии по отношению ко мне и не защитит верность ее правительству, которую я с гордостью признаю единственной верностью, когда-либо признаваемой мной, я призову тринадцать миллионов ирландцев —

ГЛАВНЫЙ БАРОН — Я не могу позволить вам превращать занимаемое вами здесь положение в арену для подобных высказываний.

ПОДСУДИМЫЙ — Тогда в заключение я должен заявить, что, выражая протест против юрисдикции, я уверен: занятая мной позиция найдет поддержку. Я знаю, что вердикт присяжных будет отменен, и, выражая вам, ваша честь, благодарность за вашу любезность во время судебного процесса, я должен сказать, что вы лишили меня привилегии, на которую я имею законное право. Я уверен, что проживу дольше британской Конституции.

ОГАСТИН Э. КОСТЕЛЛО.

После вынесения вердикта в отношении полковника Уоррена на скамье подсудимых оказался Огастин Э. Костелло, обвиненный в том же преступлении — участии в составе группы интервентов, высадившихся с судна «Эринс Хоуп» в окрестностях Дангарвана. Он также являлся натурализованным гражданином Соединенных Штатов и заявил, что страстно желает последовать примеру своего друга полковника Уоррена в отношении своего судебного процесса; однако, уступив настоятельным пожеланиям своих адвокатов, он решил доверить им ведение своего дела. Искусную защиту в его пользу осуществили господа Херон и Моллой, королевские адвокаты, по инструкциям стряпчего господина Скаллана; но все было тнасно. Когда его призвали высказаться о том, почему ему не должен быть оглашен приговор, он произнес следующую речь громким голосом, причем его свежее молодое лицо пылало от эмоций, а манера держаться выдавала глубокое волнение, сочетающееся тем не менее с бесстрашным и благородным духом:

Отвечая на вопрос, заданный мне клерком суда, я скажу несколько слов. Я не намерен говорить много и буду вторгаться на запретную территорию как можно меньше. Я абсолютно убежден, что не было установлено или доказано ни одного факта, который оправдал бы совестливую и беспристрастную присягу в признании меня виновным в государственном преступлении (мятеже-преступлении). Против меня выдвинуто крайне мало улик — и это каждый, кто находился здесь во время судебного разбирательства, признает прямо и откровенно. Нам не нужно лучшего доказательства этого факта, чем то, что первой присяжной коллегии, созванной для моего суда, после долгого и терпеливого выслушивания дела пришлось разойтись, не признав меня виновным в государственном преступлении (мятеже-преступлении). О! в том составе присяжных было несколько честных людей. Они знали, что Огастин Э. Костелло не виновен в преступлении, сфабрикованном против него. Они знали, что я не виновен. Мистер Андерсон, сидящий вон там, знает, что я не преступник, а честный человек; что как таковой я стою здесь, на этой скамье подсудимых, где стоял Роберт Эммет, откуда говорил Роберт Эммет; а поступки и слова этого Эммета обессмертили его, и ныне он живет в сердцах всего мира.

ГЛАВНЫЙ БАРОН. — Я не могу позволить вам продолжать в том же духе.

КОСТЕЛЛО. — Я могу заявить собравшимся здесь и тем, кто слушает меня сейчас, что я стою перед вами с клеймом преступника, но с чистой совестью. Ни один человек не может бросить в меня камень презрения и сказать, что я предал своего брата и совершил лжесвидетельство. Может ли каждый человек в этом зале суда положить руку на сердце и сказать то же самое? Ответьте мне, мистер Андерсон. Ответьте мне, тюремный надзиратель Прайс.

ГЛАВНЫЙ БАРОН. — Вы снова переступаете границы дозволенного. Вам лучше остановиться на минуту-другую; вы кажетесь взволнованным.

КОСТЕЛЛО. — Милорд, вы совершенно правы. Я позволил своим чувствам взять верх над рассудительностью; но человеку тяжело стоять здесь, будучи абсолютно уверенным в своей невиновности, прекрасно зная, что он не совершил никакого зла; тяжело человеку в расцвете юности, когда мир кажется ему прекрасным и процветающим — когда все, что он любит, находится в этом мире, — тяжело человеку быть оторванным от него и заточенным в живую могилу. Милорды, я скромный человек; я не претендую ни на какие права, кроме тех, что исходят от божества, — прав, данных мне в час моего рождения. Это право на мою неотъемлемую свободу, и ни одно правительство, ни один народ не вправе отнять его у меня. Я вполне готов предстать перед британским трибуналом, чтобы ответить за свои действия или слова, если я нарушил какие-либо законы страны; но, милорды, вы должны признать, что я не преступил ни одного закона. Его черед, судья Кио — теперь я должен откровенно признаться, что слышал об этом джентльмене много такого, что было вовсе не комплиментарным, — но со своей стороны я заявляю, что его честь, судья Кио, обошелся со мной самым справедливым образом, каким только мог. Мне нечего сказать против отправления правосудия в том виде, в каком оно представлено вами; но я утверждаю, что народ, который кичится своей свободой — выставляет свои великодушные деяния напоказ всему миру для одобрения и похвалы, — я утверждаю, что этот народ является самым настоящим рабом из всех существующих раз за разом позволяет законам существовать хотя бы мгновение, лишая человека свободы.

ГЛАВНЫЙ БАРОН. — Суду, отправляющему правосудие, невозможно позволить вам говорить в таком тоне о подобных законах.

Огастин Э. Костелло.

КОСТЕЛЛО. — Я говорю поправку, милорд. Вы должны, если угодно, быть уверены, что я не приписываю никакой вины вашим милостям — избави бог меня от этого; я признаю это и вновь повторяю. Что касается закона, я получил такую дозу, которая чуть не убила меня; но если бы в этот закон было подмешано немного — самую малость — справедливости, я бы сейчас не обращался к вашим милостям. С меня довольно закона, но я пришел к выводу, что справедливости не сыскать внутри британского зала суда. Милорды, я жалуюсь, и весьма горько, на то, на что жаловались мой друг полковник Уоррен и мой друг генеральный Халпин, — на то, что меня судят в этом суде как британского подданного; и я думаю, ваши милости не станут сильно укорять меня за это выражение. Я покинул берега своей родной земли — Ирландия является землей моего рождения, и я горжусь этим. Я с гордостью говорю, что я ирландец, но я также с гордостью и радостью заявляю, что я принятый гражданин Соединенных Штатов; и оставаясь верным земле своего рождения, я никогда не смогу изменить земле, которая меня усыновила. Это не оригинальная фраза, но она выражает ту мысль, которую я стремлюсь донести. Теперь, милорды, мои ученые и весьма способные адвокаты, которые вели мое дело с величайшим мастерством и усердием и о которых я не могу говорить иначе как с похвалой, требовали для меня присяжных наполовину из иностранцев. Мне в этом отказали. Я родился в этой стране и, пока в моем теле теплилось дыхание, был британским подданным. Ради Бога — если я могу упомянуть Его святое имя без веских причин, — какую привязанность я должен испытывать к Англии? Вы не можете вытравить инстинкты, заложенные в груди человека, — человек останется человеком до скончания веков, и даже червь, на которого вы наступаете, повернется к вашим ногам. Если бы я оставался в этой стране до самой могилы, я бы прозябал в безвестности и нищете. Я покинул Ирландию не потому, что она мне не нравилась — я люблю Ирландию как самого себя, — я покинул Ирландию по очень веской и убедительной причине: я не мог жить в Ирландии. Но почему я не мог жить здесь? Я не должен говорить об этом; это было бы вторжением на запретную территорию. Я не должен упоминать, почему я был вынужден покинуть Ирландию, почему я сейчас нахожусь на этой скамье подсудимых. Думаете ли вы, милорды, что я причинил бы вред хоть одному живому существу, что я по своей воле охотно тронул бы волосок на голове любого человека? Нет, милорды; это было бы бесконечно далеко от меня; но то правительство, которое оставило наш народ в нищете...

ГЛАВНЫЙ БАРОН. — Я не могу позволить вам вдаваться в обсуждение политических обид.

КОСТЕЛЛО. — Боюсь, я слишком много занимаю времени суда, но человеку, оказавшемуся в таком положении, какое занимаю я сейчас, действительно приходится сделать несколько замечаний. Я знаю, что это смахивает на множество дурного и скверного — быть замешанным в делах с фенийскими мятежниками, убийцами и головорезами. Это очень плохо; это не самая лучшая рекомендация для молодого человека. Даже если бы этот факт был полностью доказан в отношении меня — что я фениец, — ни один мой поступок никогда не набросил тени бесчестия на это имя. Я не знаю, что значит «фениец». Я ирландец, и этого более чем достаточно.

Затем заключенный приступил к довольно подробному разбору представленных против него улик. Он категорически заявил, что один из документов, в отношении которого под присягой утверждалось, будто он написан его рукой, написан вовсе не им. Он продолжил следующим образом: