Это древнее достояние церкви, которое она постепенно переложила на плечи государства, начав с того времени, когда обращение с неблагополучными слоями населения все еще сводилось в основном к тому, чтобы убрать нежелательных граждан с глаз долой без их фактического уничтожения. Получателей помощи в ранние времена рассматривали исключительно как обузу для общества, и все они были обязаны носить на себе букву «P» [pauper — нищий]. Никакой пенологической науки не существовало, а к умалишенным относились как к одержимым бесами. О современном уходе в условиях стационара практически не помышляли.
Однако за последние полвека забота об обездоленных перешла под эгиду научного подхода. Раньше было принято «валить в кучу» всех бедняков, всех иждивенцев и все категории преступников, не обращая внимания ни на какие предшествующие обстоятельства и надежды на исправление. Наука же, напротив, потребовала сначала расследования причин и природы преступности и несостоятельности, а затем — классификации случаев. Нью-Йорк проложил путь в решении проблем социальной помощи, начав процесс сегрегации. В начале девятнадцатого века в Америке и работные дома в Англии стали строиться как средство, облегчающее проверку заявителей и снижение расходов. Эти учреждения вскоре стали использоваться для размещения всех видов и слоев мужчин, женщин и детей. Как говорит один авторитетный специалист [4]:
«Если бы вы зашли в приют для бедных в любом из округов этого штата еще в 70-х годах прошлого века, вы бы обнаружили смесь пожилых людей, которые оказались там просто потому, что постарели, их постигло несчастье, они лишились денег и потому были вынуждены провести свои последние дни в богодельне. Вдобавок вы нашли бы там детей всех возрастов, начиная с младенцев. Большое количество младенцев, особенно внебрачных детей, содержалось бы в том же здании, и за ними ухаживали бы без разбора вместе со старшими группами. Вы обнаружили бы также огромное количество умалишенных, поскольку в то время для них не было предусмотрено отдельного содержания. То же самое касалось эпилептиков, слабоумных и каждого класса зависимых бродяг и пьяниц. Это была настоящая свалка для всех видов и слоев человечества».
Первым шагом в движении за сегрегацию категорий стало добивание запрета на помещение детей в приюты для бедных. Позже были предусмотрены специальные условия для душевнобольных. Время от времени другие категории лиц, включая слабоумных, эпилептиков и бродяг, переводились для надлежащего лечения в другие места. Позже возникло движение за общественное здравоохранение, базовой идеей которого является сегрегация больных бедняков от тех, кто здоров телом, но находится в крайней нужде. Даже в настоящее время приюты для бедных используются для содержания лиц, страдающих алкоголизмом.
В более поздний период стандарты обращения с заключенными совершенствовались несколько медленнее, но в русле того же научного принципа классификации и сегрегации, причем в меньшей степени с учетом психологических и социологических причин или характера преступления, сколько ради удобства администрирования. Тем не менее сегрегация была предписана законом в щедрой мере в соответствии с определенными грубыми принципами приличия и справедливости. Так, закон о тюрьмах Нью-Йорка предусматривает по меньшей мере десять классификаций, предполагающих разделение мужчин и женщин, мужчин и мальчиков, лиц, ожидающих суда, и тех, кто отбывает наказание, гражданских заключенных и свидетелей — от уголовных преступников.
Стоит сказать о современных стандартах. Именно по таким стандартам следует оценивать успех или провал округа как гуманитарного агентства.
БЕДНЫЕ
Сначала о бедных.
Мы не можем сделать ничего лучше, чем пересказать деятельность определенных типичных штатов. Разумеется, в Нью-Йорке существенное улучшение положения этого класса произошло не благодаря сильному импульсу внутри самого округа, а скорее в результате деятельности необычайно сильных добровольных организаций, которые привлекли внимание должностных лиц и жителей округа, а также штата в целом к факту ужасающих условий. Но дабы не предполагать, что штат Нью-Йорк является образцом в этой сфере, отметим, что когда в результате более или менее случайного стечения обстоятельств мистер В. Эверит Мейси, искренний приверженец научной благотворительности, был избран на пост супервайзера по делам бедных, он обнаружил систему, которая как нельзя лучше приспособлена для заботы о «ребятах» из «организации», а вовсе не о самих бедняках. Описывая эту систему, он сказал:
«Закон искусно разделяет ответственность так, что супервайзер не имеет власти над помещением в приют или больницу либо над помещением детей в учреждения, а обладает лишь негативным правом освобождения оттуда, в то время как местные должностные лица, осуществляющие помещение, имеют мало контроля после того, как взрослый или ребенок туда помещены. Это часто приводит к созданию бесконечной цепи помещений и освобождений, поскольку по мере того, как супервайзер освобождает взрослого или ребенка, местное должностное лицо может поместить их обратно.
«Супервайзер получает жалование, но практически все надзиратели получают оплату на ежедневной основе, а мировым судьям выплачивается гонорар за каждое помещение под надзор. Если надзиратель выдает ордер на бакалею или подписывает направление, он может получить свои два доллара за день работы.
«Могла ли человеческая изобретательность придумать более абсурдный и расточительный метод облегчения страданий или такой, при котором ответственность и контроль могли бы быть разделены более губительным образом во вред налогоплательщику и беднякам?» [5]
Тот же источник отвечает за утверждение о том, что «наибольшая несправедливость по отношению к личности и ущерб государству причиняются в настоящее время в результате бессистемного обращения с делами малолетних правонарушителей и неимущих детей». Надзиратели по делам бедных, мировые судьи, судьи полицейских судов и судьи могут направлять детей в учреждения, и большинство этих должностных лиц имеют материальную заинтересованность в таком помещении. Лишь немногие из них имеют возможность расследовать дела до принятия мер, и еще меньшее число обладает какой-либо подготовкой, позволяющей им мудро обращаться как с обездоленным, так и с оступившимся ребенком.
Но как обстоят дела в других штатах?
В Миссури, где помощь бедным является функцией окружного суда, поддерживается окружная богодельня и в определенном объеме оказывается внеабортная (внешняя) помощь. Профессор Изадор Лееб [6] из Университета Миссури сообщает:
«Хотя окружной совет уполномочен содержать окружную больницу для больных бедняков, это было сделано лишь в одном округе. Девять округов по-прежнему используют примитивную систему отправки бедняков на попечение в частные семьи. Большинство округов, отказавшись от этой системы, купили ферму и наняли управляющего для присмотра за бедными и привлечения их по мере возможности к работам на ферме. В результате приют для бедных в большинстве округов представляет собой фермерский дом, и округ, судя по всему, больше заинтересован в успешном управлении фермой, чем в благополучии ее обитателей. Хотя ряд округов возвел современные здания, физические условия в большинстве богоделен очень плохие».
Что касается Пенсильвании, специальный агент департамента общественного здравоохранения и благотворительности пишет [7]:
«Двадцать семь округов к настоящему моменту признали Общество помощи детям своим агентом по уходу за иждивенцами-детьми. В остальных округах почти каждый возможный метод ухода за детьми представлен в выбранных направлениях. Там, где используется система тауншипов, редких детей-иждивенцев сами надзиратели передают в приемные семьи через усыновление или договор о найме (инвентуру). Несколько округов построили дома для детей — метод дорогой, не имеющий никаких преимуществ с точки зрения благоприятного положения детей. Некоторые надзиратели определяют детей в учреждения, в то время как другие в определенной степени пользуются услугами частных домов, самостоятельно контролируя детей и осуществляя за ними надзор».
УМАЛИШЕННЫЕ
Ни в одной из ветвей гуманитарной помощи сегрегация и классификация — вплоть до индивидуального подхода — не являются столь существенными, как в уходе за душевнобольными. Нью-Джерси ставит немалое число своих душевнобольных граждан на один уровень с правонарушителями, поскольку, согласно отчету Комиссии по уходу за умственно отсталыми за 1913 год, пятнадцать округов помещали душевнобольных в пенитенциарные учреждения, в некоторых случаях на сроки от 85 до 223 дней. Государственная комиссия по благотворительности Иллинойса недавно сообщила, что, несмотря на положение статутов, запрещающее такую практику, лишь одиннадцать из 102 округов не согрешили этим. Сообщается, что в Луизиане в окружных (приходских) тюрьмах содержится много безумцев.
Лишь в немногих штатах в окружных богодельнях нет умалишенных (хотя бы для временного содержания под стражей), и особенно это характерно для Юга и Среднего Запада. В таких заведениях порой царят условия, от которых волосы встают дыбом. Для штата Пенсильвания доктор К. Флойд Хавиленд подытожил ситуацию следующими словами:
«В результате существующей системы в этих учреждениях содержание под стражей обычно подменяет собой активное лечебно-восстановительное лечение, направленное на улучшение состояния или выздоровление душевнобольных как таковых. Как правило, медицинская помощь при физических недугах является удовлетворительной, хотя так бывает далеко не всегда. За редким исключением, окружные учреждения не имеют специальных медицинских возможностей, и нельзя ожидать, что такие возможности могут быть обеспечены в нынешних условиях, поскольку при сравнительно небольшом числе пациентов, проходящих лечение в соответствующих учреждениях, подобные меры потребовали бы непомерных расходов в расчете на душу населения; но в результате такого отсутствия условий надлежащее персональное лечение и внимание заменяются механическими средствами сдерживания и изоляции. При ограниченном числе сиделок и санитаров огороженные площадки для прогулок, личное стеснение и уединение неизбежно должны иметь место. В сложившихся условиях нельзя винить тех, кто ухаживает за умалишенными, за прибегание к таким средствам, ибо хотя ограничение свободы и изоляция могут и должны быть отменены, их нельзя успешно отменить без замены другими способами обращения с возбужденными душевнодельными, такими как гидротерапия, трудотерапия и строгий персональный надзор. В этой связи отрадно отметить, что было получено мало свидетельств реального физического насилия, но то, что существует вопиющее пренебрежение обязанностями, неоспоримо.
«То, что теория окружных больниц исключительно для хронически больных душевнобольных не реализуется на практике, является лишь неизбежным результатом преобладающего обычая определять вопрос о том, должен ли пациент быть направлен в государственную больницу, независимо от прогноза или медицинских показаний, причем в ряде случаев решения принимаются местными гражданскими властями без консультаций с медиками. Несомненно, что многие острые случаи переросли в хронические в окружных больницах просто из-за отсутствия надлежащего лечения. Мрачные, заброшенные палаты, отсутствие отдыха или других средств стимулирования или поддержания активного интереса сами по себе достаточны не только для того, чтобы препятствовать улучшению или выздоровлению, но и неизбежно должны приводить к ускорению терминального процесса деградации» [8].
Высказываясь по поводу лечения душевнобольных в Техасе, доктор Томас В. Салмон из Национального комитета по психической гигиене называет содержание душевнобольных в окружных богодельнях «самым печальным и грязным зрелищем в общественной жизни Америки». Наглядную картину практического значения этой системы в одной из богоделен этого штата читателю настоятельно рекомендуется почерпнуть из отрывков выступления доктора Салмона в Приложении к данному тому.
ОКРУЖНЫЕ ТЮРЬМЫ
Но как обстоят дела с обращением с заключенными?
Округ теоретически имеет очень мало общего с лицами, осужденными за тяжкие преступления. Подавляющее большинство обитателей тюрем — это люди, ожидающие суда и, следовательно, предполагаемо невиновные в правонарушениях. Минимальный стандарт правосудия требует, чтобы такие лица содержались отдельно от закоренелых преступников. Мы увидим, как этот и другие стандарты соблюдаются в округе.
Прежде всего следует отметить, что главой тюрьмы повсеместно является шериф. Напомним, что это должностное лицо в сорока семи штатах является выборным, срок его полномочий обычно очень короткий, он, как правило, не имеет права переизбираться на следующий срок и на него возложено множество специальных обязанностей. Поэтому очевидно, что только исключительное счастливое стечение обстоятельств может привести во главе тюрьмы эксперта-пенитенциариста. Кроме того, он часто находится в договорных отношениях с советом супервайзеров по поводу обеспечения заключенных продовольствием с максимально возможной для себя выгодой.
В такой атмосфере определенно не стоит ожидать произрастания лучших цветов пенологии. Массачусетс настолько отстал от стандартов, что вызвал к жизни следующее едкое описание со стороны Массачусетской тюремной ассоциации:
«По сути, в окружных тюрьмах не делается ничего, кроме предоставления заключенным условий содержания. Человек, попадающий в исправительное учреждение, сталкивается с четкой целью его перевоспитания. Другой человек попадает в окружную тюрьму и выходит из нее неизменным.
«Еще хуже беспорядочное общение всех видов преступников в окружных тюрьмах. Новички в преступном мире оказываются в тесном контакте с закоренелыми рецидивистами. Люди, заключенные в тюрьму из-за бедности, мешающей им уплатить штрафы за мелкие правонарушения, вынуждены общаться с теми, кто провел в преступности всю жизнь. Окружная тюрьма неизбежно является школой преступности» [9].
Тюремная ассоциация штата Нью-Йорк отзывается об условиях содержания в тюрьмах этого штата едва ли более комплиментарно. По словам мистера О. Ф. Льюиса [10], ее секретаря, требования статутов относительно классификации заключенных систематически нарушаются. Тюрьмы ужасающе перенаселены. Здания построены с изъянами и антисанитарны. Пробыть в одной из них заключенному шесть месяцев означает подвергнуться «самому опасному из возможных заражений».
Состояние тюрем в Иллинойсе, судя по всему, не лучше, поскольку Комиссия по делам благотворительности штата недавно сообщила [11], что с момента первой проверки прежнего Совета по делам благотворительности штата в 1870 году произошло мало улучшений. Большинство тюрем были признаны старыми и антисанитарными. В семидесяти двух из ста двух округов закон, требующий сегрегации несовершеннолетних от взрослых, нарушался, а в одиннадцати округах не было условий для женщин.
И так продолжается во всем. Округ как подлинно гуманитарное агентство потерпел прискорбнейший крах. Что касается первопричины этого провала, она нашла отражение в замечании государственного инспектора тюрем Алабамы в его отчете за 1914 год: «Гласность — это не только политический антисептик, но и верное противоядие от большинства, если не от всех, наших управленческих недугов». Обоснованным выводом из этого заявления было бы то, что округа страдают от дефицита гласности. В условиях иммунитета от сдерживания, которое обеспечивало бы столь очищающее влияние, элементарные человеческие инстинкты окружных чиновников получают полный простор — те самые инстинкты, которые имел в виду инспектор, когда говорил:
«Гнусная, пагубная, извращенная гонорарная система не поддается описанию, и моего словарного запаса недостаточно, чтобы охарактеризовать ее пагубные и губительные последствия. Она насаждает в управлении нашими тюрьмами жажду Всемогущего Доллара; людей арестовывают из-за доллара и, к стыду своему, часто держат в заточении месяцами в стальных клетках исключительно ради Всемогущего Доллара».
Организация округа в политических целях ради достижения максимальной неясности и безответственности разрушает силу любого гуманитарного общественного мнения, которое могло бы развиваться ради улучшения участи несчастных. Те же влияния делают округ практически непригодным для жизни профессионального администратора, который, скорее всего, обратил бы внимание широкой общественности на те порочные условия, которые мы описали. Его место узурпировано прихлебателем и аппаратчиком, для которого благотворительность означает раздачу одолжений «заслуживающим» активистам всех политических убеждений. В этом смысле округ является очень гуманным институтом и очень щедрым. Он отлично служит таким местным должностным лицам, как надзиратель по делам бедных в одном из северных округов Нью-Йорка, который представил своему начальству следующий примечательный ежегодный отчет:
«Я немного запоздал с отчетом. Надеюсь, вы меня извините и закроете на это глаза. Как и в прошлом году, никаких окружных бедняков здесь нет; но если вы разрешите мне 5,00 долларов за то, чтобы они не появлялись, буду премного обязан.
«Искренне ваш, «——».
Этот иск был оплачен, и бедняки, предположительно, «не появлялись» неопределенно долгое время.
Имеются немалые свидетельства в поддержку утверждения о том, что многие окружные чиновники считают, будто они удовлетворили требования гуманности, когда позаботились о собственном личном благополучии. Такие чиновники и система, частью которой они являются, очень добры... к самим себе.
[4] Бейли Б. Барритт в кн.: Труды Второй конференции по изучению и реформированию окружного управления, с. 6, 7.
[5] Первая конференция за улучшение окружного управления, с. 22.
[6] Анналы Американской академии политических и социальных наук, май 1913 г., с. 56.
[7] Указ. соч., с. 168.
[8] Лечение и уход за душевнобольными в Пенсильвании, с. 68–69. Филадельфия, 1915.
[9] Листовка. 1911 г.
[10] Труды Третьей конференции по изучению и реформированию окружного управления, с. 6–7.
[11] Анналы Американской академии политических и социальных наук, май 1913 г., с. 70.
ГЛАВА X. ДОРОГИ И МОСТЫ
На округ в большинстве штатов с давних времен была также возложена обязанность продвигать вперед то, что ныне общепризнано как один из величайших объединяющих, национализирующих и цивилизующих факторов в это или любое другое время — шоссейные дороги. Через эти артерии сообщения люди в глуши должны были преодолевать свое одиночество, достигать общего понимания и придавать ценность плодам земли, создавая рынки для их сбыта. По шоссе обеспечивался доступ к школам и церквам.