Но Глэнвилл также, судя по всему, допускает использование свидетелей для установления долгов. /1/ Поскольку свидетели сделки прежде могли привлекаться для этой цели, я не вижу причин сомневаться в том, что они сохранили эту возможность и что здесь он также говорит о них. /2/ Более того, в течение долгого времени после Генриха II, всякий раз, когда предъявлялся иск о долге, не имевшем письменного подтверждения, истец на вопрос о том, что у него есть предъявить в доказательство, всегда отвечал «добрая группа свидетелей» (good suit) и выставлял своих свидетелей, которых иногда допрашивал суд. /3/ Я полагаю, что не будет натяжкой сделать вывод о том, что «добрая группа свидетелей» из более поздних судебных отчетов являлась потомком саксонских свидетелей сделки, как уже было показано в отношении secta Глэнвилла. /4/
При условии, что этот шаг в рассуждениях сделан, полезно будет еще раз на мгновение вспомнить первоначальную природу свидетельской присяги. Она ограничивалась фактами, находившимися в пределах знаний свидетелей, полученных посредством зрения и слуха. Но поскольку цели, для которых предусматривались свидетели, требовали их присутствия лишь при переходе имущества из рук в руки, основным случаем, когда они могли быть полезны между сторонами сделки, было предъявление требования о долге в связи с передачей имущества. Эта цель не распространялась на соглашения, подлежащие исполнению обеими сторонами в будущем (executory), поскольку в таких случаях не могло возникнуть вопроса о краже. И Глэнвилл показывает, что в его время Королевский суд не занимался принудительным исполнением подобных соглашений. /1/ Теперь, если присяга группы свидетелей (secta) могла использоваться для установления долга только там, где могли принести присягу свидетели сделки, становится вполне понятно, каким образом процессуальная случайность могла привести к важнейшей норме материального права.
Правило о том, что свидетели могли присягать только в отношении фактов, находящихся в пределах их ведома, в сочетании со случайностью, что эти свидетели не использовались в сделках, способных породить долг, за исключением одного конкретного факта, а именно передачи имущества, а также с дальнейшей случайностью того, что эта передача представляла собой quid pro quo, было эквивалентно правилу, согласно которому при доказывании долга свидетелями налицо должно быть quid pro quo. Но эти долги, доказываемые свидетелями, а не документом под печатью, суть то, что мы называем долгами из простых договоров (simple contract debts); таким образом, начинаясь с долга и впоследствии распространяясь на другие договоры, устанавливается наша особая и важнейшая доктрина о том, что каждый простой договор должен содержать встречное удовлетворение. Это никогда не было законом для долгов или договоров, доказываемых обычным способом посредством печати ответчика, и тот факт, что это применялось только к обязательствам, некогда устанавливаемым посредством процедуры ограниченного применения, красноречиво свидетельствует о том, что связь с процессуальным порядком не была случайной.
Способ доказывания вскоре изменился, однако еще в период правления королевы Елизаветы мы обнаруживаем след этой первоначальной связи. Утверждается: «Но общее право требует наличия нового основания (т. е. встречного удовлетворения), о котором страна может иметь сведения или информацию для его проверки в случае необходимости, так что это необходимо для общественной пользы». /1/ Лорд Мэнсфилд продемонстрировал свою интуицию в отношении исторических оснований нашего права, когда заявил: «Я полагаю, что древнее представление об отсутствии встречного удовлетворения существовало исключительно ради доказательств; ибо когда оно выражено в письменной форме, как в ковенантах, сделках под печатью (specialties), долговых обязательствах (bonds) и т. д., возражений в связи с отсутствием встречного удовлетворения не возникало». /2/
Если могут возразить, что предыдущее рассуждение неизбежно ограничивается долгом, в то время как требование встречного удовлетворения в равной степени распространяется на все простые договоры, ответом будет то, что по всей вероятности это правило зародилось в рамках института долга и распространилось с него на остальные договоры.
Но опять же, можно задать вопрос, не существовало ли каких-либо иных договоров, доказываемых свидетелями, кроме тех, что уже упоминались. Неужели не было договоров, доказываемых таким образом, в которых отсутствовало то самое случайное встречное удовлетворение? На это тоже есть простой ответ. Договоры, исполнение которых обеспечивалось гражданскими судами даже во времена Генриха II, были немногочисленными и простыми. Процедура со свидетелями, несомненно, была достаточно широкой для всех договоров, заключавшихся в ранние времена. Помимо упомянутых договоров продажи, займа и им подобных, я нахожу лишь два договорных обязательства. Это были гарантии качества (warranties), сопутствующие продаже, и поручительство, о котором упоминалось в начале лекции. Из них гарантия титула рассматривалась скорее как обязательство, порождаемое законом из отношений покупателя и продавца, нежели как договор. Другие прямые гарантии были вопросами, известными свидетелям сделки, и в саксонские времена подтверждались их присягой. /1/
Но в норманнский период о гарантиях (warranty) слышно крайне мало, за исключением дел, касающихся земли, где они решались посредством поединка. Данный институт настолько полностью исчез везде, кроме случаев его воплощения в письменном документе за печатью, что он никак не мог повлиять на доктрину встречного удовлетворения. Поэтому я буду исходить из того, без излишней детализации, что он не имеет отношения к рассматриваемому делу.
Затем обратимся к залогу или поручителю. Он больше не расплачивался своим телом, за исключением самых исключительных случаев, однако его ответственность переводилась в денежное выражение и принудительно взыскивалась посредством иска из долга. Этот освященный веками договор, подобно другим долгам времен Глэнвилла, мог быть установлен свидетельскими показаниями без письменного документа, /2/ и в данном случае отсутствовало то встречное удовлетворение, та выгода для обещавшего лица, которых требовал закон в момент первоначальной формулировки этой доктрины. Но это тоже не имеет значения, поскольку его ответственность на основе свидетельской присяги, равно как и ответственность лица, дававшего гарантию, прекратилась еще до того, как были заложены основы для правила, которое я стремлюсь объяснить. Вскоре оформление письменного документа стало обязательным, как будет показано через мгновение.
Результат на данный момент заключается в том, что единственным иском из договора во времена Глэнвилла был иск из долга, что единственными долгами, взыскиваемыми без письменного документа, были те, что были описаны выше, и что единственный из них, в отношении которого отсутствовало quid pro quo, к моменту правления Эдуарда III перестал взыскиваться таким путем.
Однако в период правления Генриха II начались большие перемены. Вскоре подлежащими судебной защите стали более разнообразные и сложные договоры. Можно спросить: почему сфера применения свидетельской присяги не была расширена, или, если имелись какие-либо лучшие доказательства, почему secta не была упразднена, а иные устные показания — допущены? В конце концов, какое отношение право эпохи Генриха II может иметь ко встречному удовлетворению, о котором не слышали еще веками позже?
Очевидно, что свидетельская присяга, которая разрешает дело на основании одного лишь факта ее принесения, не является удовлетворительным способом доказывания. Письменное признание долга, представленное в суд и должным образом идентифицированное как исходящее от ответчика, явно гораздо лучше. Единственным уязвимым местом письменного документа являлись средства его идентификации как принадлежащего ответчику, и эта трудность исчезла, как только использование печатей стало общепринятым. В большей или меньшей степени это произошло уже во времена Глэнвилла, и тогда все, что нужно было сделать стороне, — это представить письменный документ и убедить суд путем осмотра в том, что оттиск на воске соответствует печати ее оппонента. /1/ Присяга группы свидетелей (secta) всегда могла быть успешно отражена посредством очистительной присяги (wager of law), /2/ то есть посредством встречной присяги со стороны ответчика с тем же или удвоенным количеством соприсяжников, представленных истцом. Однако письменный документ, чья принадлежность ответчику была доказана, не подлежал опровержению. /1/ Ибо если человек заявлял, что он связан обязательством, он был связан. Никакого вопроса о встречном удовлетворении не возникало, поскольку подобной доктрины тогда еще не существовало. Он в равной степени связывал себя обязательством, если признавал любое обязательство в любом месте, обладающем правом ведения судебных записей (record), например в высших судах, с помощью которых его признание могло быть доказано. Поистине, по сей день некоторые виды обеспечения оформляются просто посредством устного признания перед судебным клерком, фиксируемого им в своих бумагах. Преимущество письменного документа заключалось не только в том, что он предоставлял лучшие доказательства в старых делах, но и в том, что он делал возможным принудительное исполнение обязательств, для которых при отсутствии такового вообще не нашлось бы никаких доказательств.
Сказанное вполне объясняет предпочтение письменных доказательств старомодной свидетельской присяге. Но существовали и другие, не менее веские причины, по которым последняя не должна была расширяться за пределы своих древних границ. Свидетели сделки утрачивали свой статутный и официальный характер. Уже во времена Глэнвилла обычными способами доказывания долга являлись поединок или письменный документ. /2/ Столетием позже Брактон показывает, что secta выродилась до доверенных лиц и домочадцев стороны, и говорит, что их присяга порождает лишь слабую презумпцию. /3/
Более того, зарождался новый способ судебного доказывания, который, хотя и не применялся в этих случаях /4/ в течение довольно долгого времени, тем не менее должен был способствовать снижению авторитета свидетельской присяги путем контраста. Это было зарождение нашего суда присяжных. Первоначально он представлял собой дознание соседей, наиболее осведомленных о спорном вопросе факта. Они выступали на основе собственных знаний, однако подбирались не заинтересованной стороной, а судебным чиновником, и предполагались беспристрастными. /1/ Вскоре свидетели стали вызываться перед ними не для того, чтобы разрешить дело своей присягой, как в старину, а чтобы помочь дознанию вынести вердикт своими показаниями. С появлением этой просвещенной процедуры secta вскоре перестала решать исход дела, и вполне можно задаться вопросом, почему она не исчезла бесследно.
Принимая во внимание консерватизм английского права и тот факт, что до появления документов под печатью единственными долгами, в отношении которых существовало средство судебной защиты, были долги, доказываемые свидетелями сделки, не было бы неожиданностью обнаружить сохранение выставления группы свидетелей (tender of suit) в таких делах. Но существовала и другая причина, еще более императивная. Защита по иску из долга при отсутствии документа под печатью осуществлялась посредством очистительной присяги (wager of law). /2/ Один из разделов Великой хартии вовобод был истолкован как запрещающий привлекать человека к ответу на основании собственного заявления истца без веских свидетелей. /3/ Следовательно, статут требовал свидетелей — то есть secta — в каждом случае взыскания долга, когда истец не полагался на письменный документ. Таким образом получилось, что предложение группы свидетелей продолжало практиковаться в тех случаях, где это имело место в старину, /4/ и поскольку ответчик, не признавая долга в подобных случаях, всегда прибегал к очистительной присяге, прошло немало времени, прежде чем институт присяжных пустил глубокие корни.
Чтобы установить долг, возникший исключительно путем обещания или признания и для которого ранее не было предусмотрено никакого способа судебного доказывания, требовалось иметь письменный документ — ту новую форму доказывания, которая ввела его в право. Было сформулировано правило: «посредством устного заявления (parol) сторона не обязывается». /1/ Но старые долги не мыслились как возникающие из обещания. /2/ Они представляли собой «долг» (duty), проистекающий из получения истцом имущества — факт, который можно было увидеть и подтвердить присягой. В этих случаях старое право сохранилось и даже немного расширилось по строгой аналогии.
Однако обязательство поручителя, в какую бы форму оно ни облекалось, на самом деле не проистекало из какого-либо подобного факта. Оно приобрело ту же природу, что и прочие обещания, и вскоре возникло сомнение в том, не должно ли оно доказываться теми же доказательствами. /3/ К правлению Эдуарда III было установлено, что документ под печатью обязателен, /4/ за исключением тех случаев, когда старое право продолжало действовать в силу обычаев отдельных городов. /5/
Этот период правления можно считать моментом времени, когда окончательно сформировались разделы и правила судопроизводства, просуществовавшие до сегодняшнего дня. Поэтому стоит повторить и суммировать состояние права в ту эпоху.
По-прежнему оставалось необходимым выставлять secta по каждому иску из долга, в подтверждение которого не представлялось письменного документа. По этой, а также по другим упомянутым причинам сфера применения таких исков существенно не расширялась за пределы тех случаев, которые ранее устанавливались свидетельской присягой. Поскольку поручительство более не относилось к их числу, они стали строго ограничиваться случаями, когда долг возникал из получения quid pro quo. Более того, не существовало никакого иного иска из договора, который мог бы поддерживаться без письменного документа. Новые виды договоров теперь обеспечивались иском из ковенанта, однако там документ под печатью требовался всегда. В то же время secta выродилась в простую формальность, хотя все еще утверждалось, что ее функция в договоре важнее, чем где бы то ни было еще. Ее уже нельзя было допрашивать перед судом. /1/ Она представляла собой лишь пережиток, а свидетель сделки перестал существовать как институт. Следовательно, необходимость выставления свидетельской присяки определяла предел иска из простого договора исключительно в силу традиции, и неудивительно обнаружить, что этот иск был незначительно расширен по аналогии по сравнению со сферой его применения во времена Глэнвилла.
Тем не менее иск из долга оставался в существенных чертах на той же позиции, которую я обозначил, и в течение целого столетия не вводилось никаких новых исков, применимых к простым договорам. Между тем произошла объясненная мной инверсия, и то, что было процессуальной случайностью, превратилось в доктрину материального права. Переход оказался легким, поскольку все долги, подлежащие принудительному взысканию без документа под печатью, проистекали из выгоды, полученной должником.
Влияние римского права, несомненно, способствовало достижению этого результата. Напомним, что во времена Генриха II большинство простых договоров и долгов, не имевших подтверждения в виде документа под печатью или свидетельских показаний, оставлялись для принудительного исполнения церковными судами, насколько простиралась их юрисдикция. /2/ Возможно, именно это обстоятельство побудило Глэнвилла и его преемников применять терминологию правоведов-цивилистов к долгам общего права. Но заимствовал ли он ее из церковных судов или обратился напрямую к первоисточнику, несомненно то, что Глэнвилл использует классификацию и технический язык «Корпуса юрис цивилос» на протяжении всей своей десятой книги.
В римской системе существовали определенные специальные договоры, называемые реальными, которые обязывали контрагента либо вернуть определенную вещь, переданную ему по договору, как в случае имущественного найма или ссуды, либо передать другие вещи того же рода, как при займе зерна, масла или денег. Этот класс лишь самым поверхностным образом соответствовал долгам общего права. Тем не менее Глэнвилл перенял эту номенклатуру, и более поздние авторы стали делать из нее выводы. Автор трактата «Fleta», писатель, отнюдь не всегда проявлявший дальновидность в следовании и заимствовании римского права своими предшественниками, /1/ утверждает, что для возникновения долга необходимо не просто обещание определенной вещи, но обещание определенной вещи взамен. /2/
Если бы автор «Fleta» ограничил свое утверждение долгами из простых договоров, это вполне могло быть подсказано существующим состоянием права. Но поскольку он также требовал наличия письменного документа и печати в дополнение к предмету, переданному или обещанному взамен, сформулированная им доктрина вряд ли могла преобладать в какое-либо время. Вероятно, это было не более чем незначительной причудой рассуждений, основанной на римских элементах, заимствованных им из трудов Брактона.
Остается лишь проследить постепенное появление встречного удовлетворения в судебных решениях. Дело эпохи Эдуарда III /1/ кажется проводящим различие между устным обязательством (parol obligation), основанным на добровольных платежах лица, в пользу которого принято обязательство (obligee), и обязательством, основанным на платеже по требованию лица, принявшего на себя обязательство (obligor). В нем также говорится о долге или «duty» в данном случае как возникающем по причине осуществления платежей. Нечто схожее используется в следующем царствовании. /2/ Так, на двенадцатом году правления Генриха IV /3/ наблюдается приближение к следующей мысли: «Если человеку обещают деньги за совершение отказа от права (release), и он совершает этот отказ, он получает надлежащий иск из долга по этому делу». В следующем царствовании /4/ было решено, что в подобном случае истец не может рассчитывать на удовлетворение иска, если он предварительно не оформил отказ от права, что объясняется издателем со ссылкой на принцип ex nudo pacto non oritur actio. Но самым важным фактом является то, что в период от Эдуарда I до Генриха VI мы не находим ни одного дела, в котором был бы взыскан долг, если фактически не было получено встречное удовлетворение.