«Юмористическая история Соединенных Штатов»

Каким блестящим некромантом была Клеопатра, растворившая беднягу Антония, драгоценный жемчуг и Римскую империю в одурманивающей чаше своей красоты! Мы видим триумвира[sic: дуумвира] сейчас в том александрийском дворце под воздействием ее ослепительных чар. Воздух снаружи звенит от лязга нетерпеливых римских щитов и решительного блеска боевых топоров, жаждущих прорубить для него путь сквозь живых римлян к Капитолийскому холму; но он, у ног чаровницы, изрыгая клятвы куда более фальшивые, чем у Абигейл Вильямс в салемском суде, швыряет прочь круглый шар империи столь же небрежно, как оборванный египетский арлекин на соседней площади подбрасывает вверх свои чашки и шарики для мимолетного развлечения праздной толпы.

Затем также Орлеанская дева, очерчивающая столь яркую дугу в анналах Франции; — но к чему повторять историю, которая представляет собой лишь биографический словарь персонажей, которые силой энтузиазма, гения, бредового героизма или страстных безумств преподносили другим — индивидуумам, общинам, армиям или народам — приворотные зелья упоительного патриотизма, любовные снадобья, благородное недовольство реальными или мнимыми обидами, которые уносили их к славе, к внезапным могилам, к государственным коронациям или возносили их на Голгофы славного самопожертвования, более высокие, чем они сами, и более величественные, чем эпохи, которые вырастали над ними по мере того, как они всматривались?

Заблуждения, будь то в Салеме, Чикаго, Нью-Йорке или любом другом месте, пораженном муниципальными советами и сопутствующими им симптомами в виде долгов городского самоуправления, столь же заразительны, как корь, и часто ведут к высыпаниям столь же неприятным. Полугодовые безумства, год за годом охватывающие целые общины — мужчин, женщин и детей, людей высоких или низких, толстых или худых, блондинов или брюнеток, заставляя их одновременно и с жгучей стремительностью выбрасывать или менять одежду, чепцы, шляпы или обувь предыдущего полугодия лишь потому, что мадам Фоли с улицы Никчемной в Париже считает выгодным для себя, чтобы они поступили именно так, и облачаться вместо этого в другие наряды, чепцы, шляпы и обувь иного кроя и цвета (причем крой и цвета едины для всех возрастов, размеров и цветов кожи), — кажутся столь же необъяснимыми для людей со стороны, да и для них самих год спустя, как и салемское заблуждение сейчас, когда мы берем его нашими долгими историческими пальцами и измеряем по линейке здравого, хладнокровного здравого смысла. Паники на бирже, вырастающие из слухов в каком-нибудь глухом углу и раздувающиеся до категоричных утверждений и абсолютной веры, которые охватывают даже холодные деловые умы и туго набитые кошельки и пускают обоих по ветру пустыми, находят свои странные отголоски в кабинете мудрого, но на мгновение впавшего в заблуждение Коттона Мэзера и на расстроенных скамьях подсудимых салемских судей.

Но общественные и преданные гласности примеры колдовства — ничто по сравнению с бесчисленными случаями, непрерывно происходящими в любой общине, городской или сельской, не признаваемыми никакими судебными или историческими трибуналами. На каждой пилке яблок в Новой Англии — на вечеринках по обдирке кукурузы на Западе, где обнаружение красного кукурузного початка внезапно делает каждую жаждущую поцелуев девушку полноправной обладательницей двух покрасневших ушей — на посиделках по шитью лоскутных одеял на Юге, куда местные молодые джентльмены заглядывают после окончания шитья и наносят румянец на прежде бледные щеки — у журчащих ручьев, что хранят тайны влюбленных, болтая при этом о своих собственных — вдоль дороги, в тихих уголках, в деревенских гостиных, в переполненных городах, где Маммона тщетно пытается обманом лишить сладких ведьм их поклонников — словом, везде, где сердца не окованы железом торговли, не затянуты в чиновничьи мундиры и не окостенели, нежный бред, некогда забредший в наш великий, славный сумасшедший дом-мир, производит эффекты, которые никогда не бывают поняты иными, сбивают с толку мудрое неразумие старых судейских голов и порой вплетаются в изысканные трагедии, на фоне которых даже новоанглийские — хоть о них и поведал добрый малый или преобразил Лонгфелло — блекнут, становясь бесцветными.

Человек, не способный зачароваться кем-то или чем-то, возможно, заключит выгодную сделку и проживет без любви долгие годы — подобно растению-эпифиту, никогда не касающемуся матери-земли и не ощущающему ее вдохновляющей магии, — но он никогда не возьмет от жизни многого, кроме еды, питья и покрытого простынями сна, и не внесет большого вклада в счастье или величие своего рода. Тот, кто прожил в Соединенных Штатах до солидного возраста, не запутавшись без надежды на спасение в ведьмовских сетях какой-нибудь достойной подруги жизни, должен быть судим жюри из восторженных девиц и пожизненно приговорен к подушечному заточению с какими-нибудь из современных ведьм Новой Англии или чаровницами Юга.

Посему всякий, кто обвиняет колдовство прошлых времен и эпох, пусть перед тем, как бросить первый камень, заглянет в собственное сердце или оглянется вокруг среди своего домашнего очага или общины и, заимствовав немного милосердия из своих помыслов, скажет, если сможет: «Идите по — частям».

Коттон Мэзер изгоняет ведьму.(с. 176)

ГЛАВА X. О НРАВАХ, МОРАЛИ, ОБЫЧАЯХ И ЗАКОНАХ КОЛОНИСТОВ В СЕМИДЕСЯТОМ ВЕКЕ.

Первоклассный телескоп для обозрения нравов прошлой эпохи.— Трудности близоруких и дальнозорких людей.— Близкие объекты смущают наблюдателя сильнее далеких.— Почему?— Призраки прошлого.— Нравы и одежда Стейвесеанта, Элиота, Калверта, Рольфа и др.— Подробное описание нравов народных масс: их труд, отдых, пища, ухаживания, мода, отношение к молодым леди и джентльменам, детям, слугам и т.д.— Преимущества патерфамилияса того времени в деле сближения с женой и детьми.— Дерзкие девицы и ситец.— Изотермические линии этики.— Известные пороки, словно яйца, подкладываемые тайком и вылупляющиеся позднее.— Мода на преступления в различные эпохи в сравнении.— Тюрьмы и тюремные птицы.— Изощренные преступления в торговле, корпорациях, школах и семинариях.— Как секты замерзают или оттаивают от температуры.— Северный и южный сектантизмы.— Почему епископальность процветала в теплых широтах.— Ранняя торговая мораль Нью-Йорка.— Баптисты, конгрегационалисты и индепенденты.— Привычки века: их материал, цвет, прочность и износостойкость.— Законы преимущественно импортные.— Какую тем не менее бурную деятельность вели колонисты в области отечественного продукта.— Неоцененная доброта антрепренеров, снабжавших готовыми чиновниками.— Американский зуд законотворчества.— Законы против преступников и их багровый цвет.— Как дожди милосердия проливались на суровые уложения и последовавшая за этим оттепель.— Коронеровы расследования и их обсуждение.— Вердикт в различных ракурсах.— Мировые судьи и законы, которыми они торговали.— Администрация закона тогда и теперь в сравнении.— Как цвета, будучи невесомыми, склоняли судебную чашу весов.

Во-первых, нравы. Историки, особенно в новейшие времена, привыкли развлекать своих читателей пестрыми и разнообразными описаниями нравов народа, периода или века, оказавшегося под их телескопами; и поскольку у нас имеется первоклассный исторический доллондовский телескоп, отрегулированный для дневных и ночных наблюдений и способный приблизить минувшую эпоху так близко, что наши читатели смогут разглядеть не только покрой сюртуков их прапрапрадедушек, качество металлических пуговиц снаружи и металла в их карманах, но также заметить и оценить форму их ртов, характер приятных вещей, отправляемых внутрь, и еще более приятных вещей, извергаемых наружу; более того, поймать и зафиксировать ускользающий и тонкий аромат их юмора и остроумия, испаряющегося розовыми нимбами, мы не станем утаивать некоторые из новейших и ценнейших открытий, сделанных нами таким образом. Некоторые близорукие люди испытывают трудности, озирая своих современников, в достижении результатов, которые они могли бы кристаллизовать вокруг классовых узелков. Они видят лишь отдельные экземпляры и удивляются, как историк-фотограф может создавать с помощью своей машины живописные группы, одетые в соответствующие костюмы и художественно расставленные. Но эта трудность проистекает из прискорбного факта, что наблюдаемые объекты лежат прямо у них перед глазами. Остальные лежат вне. Помимо столь тупоглазых наблюдателей собственного времени, испытывающих затруднения в подборе подходящих слов для выражения своих идей о среднем человеке, эпохе, привычках или морали — процесс, весьма схожий с приготовлением наших нынешних шерри путем вываривания и упревания различных ингредиентов, — они упускают из виду осаждающуюся, коагулирующую, формирующуюся массу в своем стремлении отметить резвящиеся пузырьки, поднимающиеся на взволнованную поверхность. К тому же дальнозоркие летописцы могут видеть и описывать нравы и привычки далёкого прошлого с большей ясностью и, безусловно, с большим эффектом, чем беспокойное настоящее с его тягостными индивидуальностями и исключениями, залегающее среди мешающих перекрестных лучей актуальных, жестких, хорошо известных фактов. Если при вызове призрака давно похороненной эпохи мы облачим его не в то платье или случайно вызовем спектр, наделенный привычками, которые подходили другой эпохе столь же хорошо или лучше, нас не станут донимать глупые выжившие, досаждать детскими вопросами или вгонять в краску озадачивающими расспросами и неловким молчанием.

И рассуждая так, мы уверены, что если наше обследование снаряжения, маневров и муштры рот, марширующих перед нами в семнадцатом веке, окажется не абсолютно точным, то вина будет заключаться не в расстоянии, не в атмосфере и не в приборе, а в одной из двух причин: либо нам прислали не те отряды, либо у самих оригиналов в конце концов было не так уж много нравов, подлежащих инспекции.

Принято считать, что лорд Честерфилд изобрел манеры; но поскольку он родился лишь в 1694 году, как раз когда семнадцатый век приходил в шаткое немощное состояние и терял интерес к внешности, и поскольку он добился публикации своих «Писем» лишь тогда, когда надписи на синих сланцевых плитах над костями ушедшей эпохи стерлись и потускнели от непогоды, вопрос сопоставления их нравов с его патентованными методами и правилами, надо полагать, не слишком тревожил тех ревностных старых тружеников моря и суши.

Одинокие фигуры выделяются резкой и приятной живописностью на отдаленном горизонте тех колониальных дней: в Виргинии — Джон Рольф; в Нью-Йорке — Петрус Стейвесант; в Массачусетсе — Джон Элиот; Джордж Калверт в Мэриленде; Теофилус Итон в Коннектикуте; сэр Джон Йоманс в Северной Каролине; Роджер Уильямс в Род-Айленде и многие другие, кто в своей гранитной честности кажутся застывшими, подобно спокойной скульптуре, в брыжах и манжетах, кафтанах с широкими лацканами, кюлотах, шелковых чулках и настоящих, неплакированных серебряных пряжках на коленях и рукавах. Эти фигуры, высокие и величественные, с благородными, придворными манерами, мягкими лицами, озаренными целями и убеждениями, с большими, щедрыми жилетами, сделанными вместительными для покачивания их больших, любящих сердец под ними, до сих пор приковывают наши восхищенные взоры. Однако основная масса колонистов состояла из решительных тружеников, живших скудной пищей, спавших на жестких постелях, с подстилками для дружественных и софитами для недружественных гостей. Их вкусы были просты и ограничивались немногими предметами. Те современные дома, в которых живем мы, точнее именуемые музеями, где лучшие части оставлены для показа и имеется не одна, а несколько русалок, «Невесть-что» и ассортимент шерстяных животных с хвостами вместо голов и без голов вовсе, парализовали бы и шокировали самых продвинутых колонистов. Их манеры были привлекательными, но проявлялись главным образом в извлечении зерна из полей, рыбы из моря и скудных доходов от торговли. Галантность демонстрировалась в основном мужьями, помогавшими своим половинкам взбираться на подушки для сидения позади седла и сходить с них по пути в церковь, а также молодыми людьми в тех сладко-грубых комплиментах, которые любовь во все времена и во всех классах умудряется вылепить из скудного словарного запаса в обмен на томные взгляды и одобряющие румянцы.

Поскольку кораблям в ту эпоху требовалось несколько месяцев, чтобы доплыть из Франции, поселенцы несколько запоздали со знанием зарубежных мод; но поскольку стили были последними из известных, в Нью-Йорке, Филадельфии, Чарлстоне и Бостоне дела обстояли одинаково. Тот вращательный механизм, который ныне выдает моды раз в полгода, то урезая ярд-другой сверху платья и прибавляя его снизу, то расширяя капор до размеров зонта, а затем сокращая его до габаритов меньших, чем счет модистки за него; то проводя утюгом спереди, а то пристегивая ослиный груз сзади, еще не был изобретен. Патерфамилияс узнавал собственных детей изо дня в день и даже из года в год в тех же фасонах и одеждах: практичный серый или саржевый наряд в будние дни и пристойное, простое, неброское и не ошеломляющее облачение, благоговейно надеваемое по воскресеньям. Девицы не были дерзкими, хотя цвета их ситца — вполне. Свой яркий румянец они носили постоянно, лишь чуть сильнее подчеркивая его воскресными вечерами, когда ухажеры зажигали их, особенно если поблизости находилась пара.

В целом простодушная искренность причудливо отмечала семейные и соседские отношения, а доморощенная честность, порядочность и здравый смысл — общественные и частные поступки. Разумеется, во все эпохи существуют общие типы мошенничества. У каждой также есть свои особые представители, которые совершают преступления по преобладающей моде и которых с легкостью можно было бы поместить на модных картинках Олд-Бейли или Синг-Синьга. В этом отношении времена, о которых мы говорим, до некоторой степени шли в ногу со своими предшественниками. Но среди редких поселений присвоителям и грабителям чужой собственности и прав приходилось вести дела с таким трудом и они обнаруживали, что честный труд приносит гораздо больше к концу года, что спустя некоторое время они научились предпочитать пути добродетели не из принципа, а из выгоды, и оставляли занятия, ведущие в богадельню, если им удавалось разминуться с тюрьмой.

Тут и там попадались денди, которые импортировали манеры вместе с одеждой; но поскольку у девушек тогда хватало здравого смысла полагать, что манеры эти, далёкие от превосходства над отечественными, не отличаются долговечностью и имеют свойство меняться так часто, что оказываются дешевле пошлины, взимаемой за их ввоз, подобные зарубежные импровизации постепенно сошли на нет.

Молодые леди дома тогда сеяли плевелы, а не злой старый Сеятель. «Прислугу» ожидали и неизменно находили лишь в доме; который содержался ради семьи, а не ради слуг. Люди работали все часы, в которые не спали, и тем самым удерживали свои разумы от возбуждения действием «законов о восьмичасовом рабочем дне», мучений партийных толчеей и занудства концертов и лекций. Детей укладывали спать до полуночи, они довольствовались своими простыми игрушками и оставались детьми на протяжении всего отведенного природой срока. Родители правили, а не младенец, который агукал столько, сколько ему вздумается, за исключением того случая, когда он помыкал своими производителями.

Надо сказать, однако, что пожилые люди даже тогда оплакивали упадок времен и часто за трубкой или вязанием вызывали в воображении видения более добродетельных дней, когда они были молоды среди зеленых полей старой Англии, изумрудных лугов Голландии или на суровых равнинах Швеции.

Во-вторых, мораль. Этика не имеет изотермических линий, огораживающих моральные качества, подобно тому как природа опоясывает землю волнистыми зонами для плодов — арктическими, умеренными и тропическими. И тем не менее определенные пороки и добродетели преобладают, подобно пассатам, сильнее в один период или на определенном пространстве в данное время, чем в другое или на другом. Почти создается впечатление, будто некие моральные или аморальные яичники были рано и тайно подброшены в некоторые обширные районы или среди определенных наций, где они впоследствии омывались оплодотворяющей молокой особых влияний, после чего прорывались в готовую и обильную жизнь.

Тюрьмы были во всех колониях, причем очень рано. Разновидность тюремной птицы никогда не испытывала недостатка в экземплярах. Преступления против личности поначалу были чаще преступлений против собственности по той очевидной причине, что первых было больше, чем вторых; однако по мере умножения собственности ее, как водится, порочно вожделели.

Пороки ранней эпохи более энергичны, но реже. Низкие преступления; двурушнические, хитрые ухищрения под видом закона, но против его духа; изобретательные кражи железнодорожных компаний, акционерных корпораций, трастовых компаний, торговых товариществ, семинарий и академий, где учащиеся предоставляют собственную мебель, серебро и значительную часть обучения, платя дважды — за обычное и чрезвычайное — за всё, что они должны получить и чего не получают; острая, бессовестная торговля, утончающая реалии до такой степени, что они едва служат для того, чтобы подбить наши потребности, и разбавляющая правду до такой степени, что миллионная доля грана обеспечит весь магазин на двадцать четыре часа; брокерство должностей; тысяча обманов, просачивающихся через губчатые ткани сомнительных натур и прорастающих, подобно риссу, когда на них проливается вода наживы — всё это роскошь более высокой цивилизации. Им нечем питаться в простом состоянии общества. Они дрейфуют в более старое общество, подобно усоногим моллюскам и грязным паразитам на медной обшивке благородных, хорошо нагруженных кораблей. Подобно крови в рафинированном сахаре, утонченные пороки выглядят в смеси настолько белыми, что мы почти не замечаем их багровеющих оттенков. Мы говорим о преступлениях и проступках колониальных времен как об индикаторах преобладающей морали, точно так же как мухи в открытых кастрюлях с палками сливок говорят об их качестве и насыщенности.

Мораль, как мы уже сказали, не ограничена изотермическими линиями; и тем не менее климат и почва серьезно влияют на преобладающие моральные тона и оттенки, точно так же как земные озера принимают проходящие цвета небес над ними.

Пуританская суровость новоанглийских убеждений — столь же железоподобная, как ели и лиственницы на ее собственных холмах — пронеслась серым шквалом по ее ранней истории, подобно ее северо-восточным ветрам над широкими полями. Последние щипали ее детей физически до тех пор, пока они не приобретали тот же синий оттенок, что и их церковные правила. Жесткость даже гугенотской веры не смогла выстоять против непрекращающегося солнцепёка Южной Каролины, который в конце концов так расслабил ее резкие линии, что они перестали вовсе пересекать этот сжатый шар нечестия — человеческое рабство. Моральные качества Виргинии походили на ее собственную почву: поначалу жесткие и глубокие, но постепенно деградировавшие до тех пор, пока они не скатились в такую наркотическую, каменистую нищету, которую плуг энергичной правды взрыхлял редко.

Формы церковного богослужения, обряды и церемонии обычно лучше всего процветают в теплых широтах, где пассивное качание на церковных канатах, подвешенных между покрытыми патиной времени столпами, требует меньше усилий, чем лазание по дереву на свой страх и подобие Закхея. Лианы, которые на всем протяжении хорошо прогреваемых солнцем склонов от Чесапикского залива на юг любовно опираются на магнолию и хлопковое дерево, часто принимая форму зеленеющих готических арок, сжимали не с меньшей цепкостью те опоры, которые надежно подкрепляли их доверчивую уверенность, чем их жизнерадостные культиваторы обвивали усики своей религиозной веры вокруг епископальных дубов, чьи желуди, сброшенные с гнездящихся грачами ветвей в Англии и собранные и посаженные здесь, вскоре взошли и распустили свою прохладную тень для легкой, роскошной веры.

Господствующая мораль Нью-Йорка рано заимствовала свои ингредиенты подобно своему капиталу у всякого, кто соглашался ссудить ему хоть что-нибудь. Хотя все эти вклады поступали в него через Проливы, они быстро расширялись по высадке на берег. Туда приходили крепкие, широкозадые, сдобренные лугами голландцы, принося с собой выбитый в боях дортский символ веры, закаленный и отпущенный, подобно цементированной стали, на наковальне войны в течение предшествующего века. Булава окованного железом Альвы снова и снова ударяла по нему, но мощные удары вложили в него больше огня, чем когда-либо извлекли. Туда же приходили протестанты с Рейна, прошедшие сквозь пламя Варфоломеевской ночи и бежавшие сначала из Франции в Старые Нидерланды, а оттуда в Новые Нидерланды, пронеся с собой более бережно, чем свою старую дельфтскую посуду, суровые статьи кальвинизма. Из Богемии прибыли ученики Гуса, из Пьемонта — гонимые вальденсы, из Франции — люди, устремившие лица к центростремительному Риму как к своей Мекке; их религиозные вероисповедания смешивались и сливались в широко раскинувшемся заливе Нью-Йорка, который неизменно приветствовал все религии, строившие дома на его берегах или опоясывавшие его талию торговыми кушаками. Баптисты рано были прибиты волнами к нашим берегам и, находя полноводные реки для своего водного обряда, распространялись с каждой новой волной эмиграции. Конгрегационалистские и индепендентские церкви росли подобно молодым бычкам почти в каждой долине Новой Англии, просовывая даже свои жесткие шеи через коннектикутскую природную Излучину-Воловью в Хадли — единственное ярмо, которому они когда-либо соглашались покориться. Мы говорим о церквах и сектах как о пропагандистах морали и как о мерилах колониальной морали, ибо грешные люди еще не научились использовать церковь в качестве прикрытия, откуда можно расставлять сети на простофиль, садившихся подобно голубям на прилегающие земли или поблизости от них. В целом можно сказать, что, несмотря на то что пуританские обряды в Нью-Йорке являли отталкивающую и холодную сторону теплосердечного Евангелия, несмотря на огороженные епископальные сады Виргинии, где цветущие ароматы старались удержать целиком внутри очень высоких стен, несмотря на бродильные влияния в Нью-Йорке и препятствия от различных местных причин в других колониях, за исключением Род-Айленда и Мэриленда, колонисты обладали здоровой моралью.

Школьный учитель рано отправился странствовать и, как правило, питаясь и ночуя поочередно у разных хозяев в школьном округе и проявляя разностороннюю полезность, вдалбливал некие образовательные понятия в головы всем: младшим — днем, а старшим — вечерами. И таким образом церковь, школьное здание, трудолюбие, оттеснявшее праздность и ее выводок пороков, простые сельскохозяйственные нравы, отсутствие городских язв и суровое, добросовестное стремление к честному заработку на просторах с хорошей вентиляцией — всё это содействовало тому, чтобы провести колонии по немощеным дорогам эпохи навстречу простертой руке восемнадцатого века.

В-третьих, привычки того периода были немногочисленными и простыми; обычно они изготавливались из добросовестных местных материалов, грубых, но прочных, и сохранялись превосходно.

Цвет их был смешанным, но в целом хорошим.

В-четвертых, законы сначала были преимущественно привозными. Большинство из них проектировалось и обивалось в тех второсортных мастерских Лондона — на предприятиях собственников, принадлежавших определенным королевским акционерным пайщикам, целью которых было срубить как можно больше денег со своих изделий. Удерживая эту высшую цель в поле зрения, они составляли свои указы главным образом с тем, чтобы обеспечить себе как можно большую долю доходов от колониального труда, а колониальным покупателям оставлять покрытие собственных расходов и риски непогоды, плохих урожаев и индейских набегов. Для достижения этого собственники стремились к тому, чтобы колонисты как можно больше времени уделяли работе. Они старались избавить их от необходимости тратить драгоценные мгновения на сбыт своей продукции, обеспечение себя материалами, праздные разговоры в собраниях о глупых правах, проматывание дней на выборах должностных лиц или слоняние по городкам в ходе предвыборной агитации за себя или других.

Требовались ли колониям материалы, пшеница для сева в первый год, фаянс, мебель, магазинные товары?

Компании могли запросто отправить туда корабль.

Желал ли зажиточный колонист избавиться от излишков урожая?

Компании брались за это вместо него и продавали урожай в Англии.

Требовался ли губернатор, судья, чиновник любого рода, вроде сборщика налогов, портового смотрителя и т. д.?

Что ж, компании держали их готовыми на своей мануфактуре в Лондоне и могли экспрессом отправить их своей быстроходной линией в самое надлежащее время, даже если на это уходило три месяца, и доставить куда угодно: в Плимут, Хартфорд, Чарлстон или Джеймстаун.

Отправка колониального губернатора из Лондона. (с. 189)

Колонисты очень рано ощутили неудобство этого маленького соглашения; будучи ушлым народцем, они быстро сообразили, в чем убыток от подобной эксклюзивной купли-продажи на внешнем рынке товаров, которые они могли подобрать для себя дома куда лучше, пусть даже изделия и не несли фабричного клейма компаний и не сияли их патентованным лаком. Постепенно они попробовали свои силы в создании законов и чиновников и, обнаружив, как это легко, пристрастились к делу; в конце концов, отбрасывая одно за другим иноземные изделия, они развернули собственное значительное производство. Янки-колонисты особенно ловко сочиняли церковные правила и умножали их до такой степени, что мы сомневаемся, обладала ли какая-либо из существовавших тогда церквей столь обширным и полным собранием. По правде говоря, в некоторых частях Новой Англии членам церкви зачастую было трудно сообразить, как поступить, не имея достаточно времени для чтения пространных сводов законов и при этом совестно опасаясь преступить какое-нибудь из их подробных предписаний или запретов. Между прочим, можно заметить, что этот cacœthes faciendi leges — зуд в высшей степени американский, и мази, способной его излечить, до сих пор не нашлось. Колонисты рано настояли на приобретении земель на правах полной собственности, не жалуя никаких арендеров, кроме освободителей. Старая басня об Антее ожила вновь. Человек, стоящий на почве, обретает силу земли и немедленно повергает своих противников — нужду или праздность, какими бы геркулесовыми они ни были. И вот простые землевладельцы колоний, постоянно соприкасаясь со своими делянками, впитывали через поры способность к законотворчеству и даже приобретали некую способность сопротивления пушкам, расточенным кем-либо, кроме них самих.

Они испытывали отвращение к дорогам, проложенным не их собственными руками; к законам о майорате или наследовании, распоряжавшимся их землями, которые они вырубили на диком краю континента; и в конце концов стали настолько непреклонно сопротивляться всем резолюциям, принимаемым на дальнем атлантическом берегу, если только те не дублировались здесь ими самими через их собственных представителей, что мы вынуждены на основании подлинных документов верить: если бы десять заповедей были приняты королевскими законодателями без ратификации колонистами, суровые поселенцы практически вытравили бы все «не» из подозрительного декалога.

В те ранние времена ничто не было столь криминально, как законы против преступников. Подобно практикующим врачам, юридические доктора верили в кровопускание при всех недугах. Проступки, с которыми ныне разбираются на сессиях мировых судей и у полицмейстеров с помощью небольших штрафов или незначительного тюремного заключения, тогда болтались на жутких перекладинах.

Мягкие, апрельские дожди милосердия время от времени, впрочем, начинали проливаться на эти суровые уложения. Квакеры мягко сомневались в том, действительно ли эти пугала отпугивали других правонарушителей с полей преступности. Безмолвные слезы, проливаемые в тишине семейного очага по братьям и сыновьям, подвешенным на высоких холмах за воровство или незаконное проникновение, начинали собираться, подобно водам скрытых в глубине долин родников, и образовывать ту великую американскую реку — Общественное Мнение, — которая, поднимаясь всё выше и выше, смыла столько злоупотреблений и ошибок в пучины времени.

Эта мрачная саксонская шутка — коронерово расследование, столь же мрачное в своих вскрытиях и столь же забавное в своих нелогичных выводах, как и в стране гептархии, — не была чужда тем колонистам-выморочникам, чьи сердца внезапно перестали биться и чьи смертные останки, выброшенные на тот весьма тоскливый берег «судейского закона», неизменно становились добычей мелких неумех. Для живых людей в конце века начал предоставляться habeas corpus — этот великий отмыкатель незаконно запертых дверей.

Если колониальные судьи порой писали в Англию, чтобы узнать, как решать дела с политическим душком, опасаясь задеть прерогативу короны или усилить народные права; или если мировые судьи — эти мелкие разносчики заурядного общего права и необычайные образцы судебных товаров — цедили решения в пользу истца или ответчика, не ведая, где кто, и озадаченный магистрат выдавал мнения о левой воловьей упряжке, не зная, где «левая», а где «правая»; или если порой в крайних случаях сбитый с толку и сомневающийся вершитель закона советовался со своей женой и пересказывал ее поучения в качестве своего хорошо обдуманного суждения по делу, — в основном можно утверждать, что справедливость извлекалась из мельниц столь же успешно, сколь и в эти последние дни, когда судебный мельник берет из мешка до того, как помол поступил в него, и следит за тем, чтобы его личный желоб отводил воду из бункера до того, как тот вытряхнется в кучу клиента. Считается, что цвет таится прямо под внешней кожей и на весах невесом; однако всегда обнаруживалось, что определенные цвета, будучи помещены на судебные весы Фэрбэнкса, весили очень мало; белый же цвет, который вообще не является цветом, неизменно перетягивал ту сторону чаши, когда на другой оказывался индиец цвета корицы или африканец цвета черники. Чернокожий неизменно проигрывал в шашки, даже когда заявлялось, что ходы делаются по правилам. По правде говоря, до недавних пор, когда началась военная игра под названием «драфт», удача никогда не благоволила этому цвету в маленькой игре в закон, в которой могут участвовать двое, а платить один, или, по сути, в любых крупных жизненных играх в Америке. Отбеливающие порошки, способные укротить даже горностай, входили в обиход медленно. Семнадцатый век, подобно многим своим предкам, управляя своей парной упряжкой — одна лошадь белая, а другая черная — для перевозки грузов, на привалах и в ночных тавернах заботился о белой лошади лучше, чем о другой.

ГЛАВА XI. КОЛОНИИ В НИЖНЕЙ ПОЛОВИНЕ ВОСЬМНАДЦАТОГО ВЕКА.

Колониальные жеребята на широком, открытом поле восемнадцатого века.— Последствия вдоха французского пороха.— Война королевы Анны, 1702–1713 гг.; ее цена и результаты в Европе и Америке.— Акадия меняет имя на Новую Шотландию.— Как колонии завели газету в 1704 году.— Филадельфия на одном листке в 1719 году и насколько это было удобно.— Братья Франклины поставляют пищу, слишком концентрированную даже для Бостона.— Бенджамин покидает Хаб; пешком, без устали, добирается до Нью-Йорка.— Как он пробрался через Нью-Джерси без уплаты пошлины.— Въезжает в Филадельфию с двумя буханками хлеба и основывает интеллектуальную пекарню.— Банки, построенные на песках кредита.— Путешествия, полные приключений.— План Джона Ло по использованию долины Миссисипи: как он рос, что обещал и что исполнил.— Французский пасквиль.— Результаты банковской паники в восемнадцатом веке.— Влияние на производство детей.— Количество колонистов в 1713 и 1743 годах.— Состояние Делавэра, Нью-Гэмпшира и Вермонта.— Воспитание юной Америки.— Йельский колледж и его горчичный рост.— Американский ученый дуб.— Связь между грифелем и жеванием жвачки и женским образованием.— Что произошло между 1713 и 1743 годами.— Негритянский заговор в Нью-Йорке.— Негры, выброшенные за борт, и поднимавшиеся пузыри.— Как большие исторические двери поворачиваются на маленьких петлях.— Примеры от А до W.— Что случилось из-за того, что Мария Терезия оказалась женщиной.— Английские Георги: какие глупости они собой представляли и совершали.— Трансатлантические бычки: как они бросились в войну короля Георга в 1744 году и какого натворили делов за четыре года.

Колониальные жеребята, которых мы оставили привязанными у изгороди восемнадцатого века, с их американской кровью не могли простоять там долго без того, чтобы не рваться на «новые просторы, в иные поля».

Едва, впрочем, они отошли на расстояние брошенного камня в великом неогороженном поле, как учуяли серный запах из соседнего участка — французских поселений Акадии. Королева Анна, вторая дочь Якова II, сменившая в 1702 году свою сестру Марию (каковая упомянутая Мария вместе со своим мужем, Оранским Вильгельмом, как мы уже видели, нашла Англию слишком тесной для себя и вышеупомянутого Якова), также вознамерилась, что во Франции ее скитальцу-родителю становится слишком уютно, и ради продолжения его странствий подвергла эту страну бомбардировке. Этот небольшой эксперимент, именуемый в многотомных историях Войной королевы Анны, длился одиннадцать лет и обошелся Англии примерно в одну шестую часть всей ее стоимости. В качестве компенсации за эти расходы она получила, однако, следующие результаты в Европе: несколько новых монументов в Вестминстерском аббатстве, неподъемную долговую ношу, толкучку безруких мужчин, множество молодых женщин в подобающих вдовьих чепцах, Мальборо с женой, получавших ежегодно жалованье в триста двадцать шесть тысяч долларов, не считая уютного домика во дворце Бленхейм, славные, хотя и пустые победы при Рамильи, Мальплаке, Ауденарде и Бленхейме, а также этого весьма крупного слона — скалу Гибралтар.

Разумеется, наши жеребята пришли в крайнее возбуждение от напоенного порохом воздуха, устремились в северный французский участок и принялись изо всех сил лягаться. Находившиеся там французские кобылки вполне естественно огрызались и вовсю пускали в ход подкованные по-галльски копыта; однако новоанглийские пони так измотали и поразили их в бока и крупы, что выгнали подчистую с поля. Пор-Рояль был взят и превратился в Аннаполис; а Акадия, разбитая колониальными пушками в хлам и всплывшая в своем бедствии под именем Новой Шотландии, ухватилась за один из тех длинных спасательных канатов, которые Морское общество или правительство в Лондоне выбрасывало в ту пору беспрерывно для бедствующих общин. За этот морской канат синоносый, рыбообразный полуостров держится по сей день с хваткой трески, наживленной и вываживаемой Исааком Уолтоном среди наций, пока рыба не выкажет признаков того, что отпускает крючок.

Среди альпийских ледников войны расцветали, однако — как находят путешественники высоко среди ледяных полей, — изящные и нежные цветы более мягкой жизни.

Колонии начали век с газеты. Бостонская «Ньюс-Леттер», отпечатанная на листе писчей бумаги и выходившая раз в неделю в 1704 году, всего через двадцать восемь лет после основания первой газеты и в тот самый год, когда умер первый редактор Роджер Лестрендж, стала прародительницей того многочисленного семейства изданий всех размеров и с самыми разными характерами, которые ныне распространены почти по каждой деревне страны и приобрели у нас столь широкое влияние, интерес и крупную недвижимость. Весьма подобающе, что этот плодовитый род зародился на том самом месте, где, как ныне довольно надежно доказано, первые белые люди, посетившие наш континент, совершили свою первую высадку в наших пределах за семьсот лет до того. Не следует, впрочем, полагать, что пионеры газетного дела были датчанами. Судя по всему, что удается выяснить теперь, они были богемцами. Можем добавить, что «Ньюс-Леттер» никогда не сливалась с «Нью-Йорк Геральд». Поскольку она никогда не выпускала больше одного издания в день и поначалу не имела современников, у которых можно было бы заимствовать материал, она не превратилась в «Нью-Йорк Экспресс». Распространенной ошибкой является также мнение, будто впоследствии она разрослась в «Северо-Американское обозрение» или в результате культурного развития превратилась в ту большую, цветущую махровую ежемесячную розу — «Атлантик». «Ньюс-Леттер» не предлагала премий за увеличение числа подписчиков или разделение претензий конкурентов, ибо в течение пятнадцати лет у нее не было соперников. Затем Филадельфия, вечно соперничающая, разродилась вторым листком — теплым, серым шерстяным полотном, которое уютно укутало ее взрослеющую юность и самым благовидным образом продемонстрировало ее пристойные пропорции. Два года спустя, в 1721-м, Джеймс Франклин основал в Бостоне «Нью-Ингленд Курант», четвертую американскую газету, полную дерзких мыслей и независимых понятий, часть которых предоставил его брат Бенджамин, бывший тогда пятнадцатилетним юнцом. Критика оказалась слишком сильной даже для Бостона; и после двухлетних тщетных попыток привить этому месту здоровый рацион Бенджамин покинул его. Совершив полное опасностей путешествие в Нью-Йорк, откуда он пешком перешел Нью-Джерси без полицейского надзора и уплаты пошлин — ибо Кэмденская и Амбойская железная дорога еще не подчинила эту провинцию своему владычеству, — он вступил в Филадельфию с двумя буханками хлеба для себя. Вскоре он завел собственную хорошую интеллектуальную печь и стал распространять по миру и Филадельфии не бостонский ржаной хлеб, а хорошо выпеченные, здоровые семейные буханки из лучшей белой муки, какую только можно было раздобыть.

В 1740 году в Америке насчитывалось одиннадцать газет: по одной в колониях Нью-Йорк, Виргиния и Южная Каролина, три в Пенсильвании и пять в Бостоне, который столь рано начал брать под свое крыло Массачусетс.

Но это были не единственные выпускавшиеся бумаги. Банк Англии был учрежден в 1694 году; и восемнадцать лет спустя Южная Каролина выпустила бумажные кредитные билеты на сумму в 48 000 фунтов стерлингов. Массачусетс со своими печатными станками мог, разумеется, напечатать больше обещаний, и в 1714 году она обошла Южную Каролину на 2 000 фунтов. Другие колонии последовали ее примеру; даже Род-Айленд, выказывая недоверие Провидению, построил бумажный домик на песках кредита. Вскоре на все эти зыбкие сооружения обрушились потоки, и обрушившиеся банки претерпели множество «приключений на водах». Непрочные серебряные основания были подмыты, банковские дома рухнули, «и великово было падение их». Спустя двадцать пять лет после основания первого банка немногие из кредитных обязательств стоили дороже двадцати центов за обещанный доллар. Бумаги Северной Каролины скатились до семи центов — почти до уровня конфедератской бумаги в 1865 году.

Но самая американская по своим масштабам и обещаниям авантюра была затеяна во Франции шотландцем в 1716 году. Он предложил французскому Регенту и создал — на основе безграничной веры в неисчислимое, поскольку нераскрытое, горное богатство долины Миссисипи — компанию, породившую 200 000 акций общей номинальной стоимостью в тысячу миллионов ливров, которая на железной силе человеческой веры, при наличии всего шести миллионов серебра в собственных хранилищах и красивых сертификатах, намекавших на цифры, не поддающиеся вычислению обычной арифметикой, соглашалась выплатить огромный государственный долг Франции, раздувшийся при Людовике XIV сильнее миссисипиского паводка, и ежегодно распределять сорок процентов среди акционеров. Omne ignotum pro magnifico. Казалось, будто стальные доспехи Де Сото, погребенные в илистом дне реки Миссисипи, прикоснувшись к бумажной волшебной палочке Джона Ло, растворились и благодаря чудесной алхимии превратились в жидкое золото, чьи бурные потоки должны были сделать из Франции золотоносную дельту. Пророков подъема было много, реальных прибылей — очень мало; и через четыре года основной капитал отправился туда, где ржавели доспехи Де Сото. Золотая армада Франции напоролась на коряги и рассеялась вне досягаемости водолазов или колокола. Скорость, с которой акции, раздутые с тысячи до десяти тысяч, были внезапно проколоты и испарились, а также быстрые перемены в благосостоянии их владельцев отлично выражены в ходившем тогда во Франции пасквиле:

“Lundi, j’achetais des actions;

Mardi, je gagnai des millions;

Mercredi, j’ornai mon menage;

Jeudi, je pris un equipage;

Vendredi, je m’en fis au bal;

Et Samedi, a l’hopital.”[A]

А. Который можно перевести с родного ложа на менее качественное английское следующим образом:

Monday, some shares I obtained;

Tuesday, thereby millions I gained;

Wednesday, my establishment grew;

Thursday, to an equipage I flew;

Friday, at the ball I long tarried;

And Saturday to the poor-house was carried.

Мораль. Бумажные законы не столь надежны, хотя и более блестящи, чем звонкая монета.

Подобные ранние эксперименты колонистов с гравированными обещаниями показали, до чего предприимчивыми и полными надежд они стали. Неблагоприятные результаты не умалили их веры. Для американских убытков всегда находился боковой карман. Туда они запихивали свои лопнувшие банкноты и красивые сертификаты Джона Ло с удивительными цифрами, которые успели «так ярко блеснуть», и продолжали жить дальше. Строительство нескольких рисовых машин, сахарных заводов или школьных зданий задерживалось на несколько месяцев; расчистка некоторых участков шла не так быстро; покупка нового платья для Пруденс или нового жилета для прапраправнука Джона Смита откладывалась; но подписка на бостонскую «Ньюс-Леттер» не падала, а франклиновская буханка не теряла в весе.

Существовала одна важная отрасль американской промышленности и богатства, которая фактически росла сильнее всего в периоды самых суровых финансовых потерь — производство детей. К концу войны королевы Анны, в 1713 году, население колоний составляло четыреста тысяч человек — прирост на сто шестьдесят пять тысяч с тех пор, как изгороди были раздвинуты. За следующие тридцать лет это население удвоилось.

Появление стольких новых мальчиков требовало, разумеется, большего воспитания. Дальнозоркий губернатор Ост-Индии по имени Элиху Йейл протянул руку через моря и оставил несколько книг и немного денег у ног нескольких мудрых людей в Коннектикуте, которые подобрали их и укоренили на несколько лет в Сейбруке. Поскольку дары процветали, их пересадили в Нью-Хейвен. Каждому известно, как разрослись эти горчичные побеги; как их крепкие руки вечно дотягиваются до уходящих на запад рубежей, разбрасывая школьных учительниц по южным землям, министров по западным прериям, пикантных редакторов для городских бутербродов; даже их сухие ветви удобряют глубокие почвы научной и богословской мысли.

Школьный учитель за границей. (с. 201)

Школьное строительство расширялось. Оно всегда было излюбленной отражлью американского хозяйничанья. Школа нередко становилась первым саженцем. Теперь более тщательно огороженная, она превратилась в quercus giganteus Americanus — для наших плантаций то же самое, чем является британский дуб в английском имении, славный штырь, крепящий ее к омываемому волнами острову. Березы едва ли могли удовлетворить колониальный спрос на них. Школьницы открывали сланцевые карьеры ради грифелей для жевания и обдирали ели ради смолы. Разве ты не знаешь, о читатель, какая тесная связь существует между грифелем и жеванием смолы и женским образованием? Если нет, значит, ты не был благословлен сестрами в нежном возрасте от четырнадцати до семнадцати лет и должен спешно заняться изучением женской геологии, в чьих сланцевых складках покоятся прекрасные папоротники и флора знаний. Ты должен отправиться в ближайшую семинарию и наблюдать внезапные и глубокие провалы сквозь обсаженные сланцем шахты в рудники земного обучения.

Утрехтский мир 1713 года завершил и скрепил войну королевы Анны. В колониях на тридцать один год воцарился покой. В этот период колонии расправили плечи, впитали новые идеи и ослабили тесные путы, которые всё еще спенывали их. Делавэр, нянчившийся на коленях Пенсильвании до 1708 года, прорезав свои первые зубы, был посажен кукарекать молодым петушком среди цыплят синей наседки. Вермонт, как мы видели ранее, пройдя через довольно суровый уход в свое бурное младенчество, был наконец брошен на пол Нью-Йорком в 1724 году с ощутимой затрещиной по ушам и нелюбезным и неблагодарным советом: «А теперь ступай, раз уж приспичило, и заботься о себе сам». Малыш, который уже некоторое время обнаруживал, что способен не только бегать самостоятельно, но даже взбираться на собственный Седло-Холм, немедленно пустился в путь и вскоре принялся возводить фабрики просвещения, лесопилки, молитвенные дома и лущильни орехов, а также развернул массу весьма бойких предприятий между озером Шамплейн и рекой Коннектикут. Прошло немало времени, прежде чем она распутала и урегулировала свои границы с Нью-Йорком; но поскольку вермонтцы никогда не испытывали никаких практических неудобств при пересечении границ, едва завидев прелестнее в местах получше, эта неопределенность в отношении точных пределов ее колониальных путов скорее облегчала, чем тормозила ее циркуляцию и рост. Нью-Гэмпшир, наконец окончательно выбравшись из пеленок Массачусетса в 1741 году, медленно доковылял до крепкой выносливости. Со своих побелевших холмов он был вынужден бдительно поглядывать на север в сторону дерзких французов и хитроумных индейцев и, несмотря на все свои караулы и бдительные дозоры, пострадал от них обоих больше своей доли. Индейцы сняли много скальпов с его обитателей, но, несмотря на все их острые ножи, он сберег свой Профиль в целости и сохранности и проявил достаточную проницательность, чтобы пережить соседские томагавки и более отдаленных нападающих по ночам из окрестностей Святого Лаврентия.

Рост Нью-Йорка на короткое время затормозился в 1741 году из-за слухов о негритянском заговоре. Впрочем, всё свелось к принципу «много шуму из ничего». И тем не менее по одному лишь подозрению в замысле сжечь город более тридцати рабов были подвергнуты судебной расправе. Золотые волны коммерции, однако, вскоре сомкнулись над мгновенным погружением черных гробов, и заблуждение, подобное салемскому полувеком ранее, разошлось от этого места кругами по воде, пока не разбилось о берег истории. Некоторые события, незначительные в свое время, разрастаются по мере приближения к высшему плато цивилизации; другие, раздутые местными страстями, быстро исчезают из виду навсегда. Первые поддерживаются спасательными кругами принципа; вторые, недостойные спасения, ломаются и тают.

Таким образом, схватки колонистов с собственниками, медленно обозначающие наступающий прилив гражданской свободы, запечатлелись на береговой линии нашего исторического прошлого. Хотя сами они были слишком заняты созиданием, чтобы изучать результаты по их завершении, их потомки с более возвышенных точек зрения тщательно разглядывают следы волн, подобно тому как геологи отмечают и измеряют следы древних отмелей в угольных пластах, покрытых нынче тяжелыми напластованиями веков. С другой стороны, мелочные распри в Виргинии, Массачусетсе и Южной Каролине за установление церковного первенства, а в других колониях — за введение суровых законов, предписывающих количество, стоимость или покрой одежды, хотя в свое время они и поднимали горы пены, рассеялись, подобно пене, без следа.

Большие двери поворачиваются на маленьких петлях. Колониям к исходу первой половины века суждено было добавить еще один пример к тем многочисленным веским доказательствам, которые история народов до них предоставила этому исторически наблюдаемому факту. Македонская империя рухнула из-за избытка вина, пролитого однажды в кубок Александра. Случайная встреча Генриха VIII с Анной Болейн изменила династическое течение и религиозную веру Англии, перекроила европейский атлас и навсегда повлияла на заселение, цивилизацию и характеры американских колоний. Кислотный нрав Тетцеля, осевший в кубке Лютера, взметнул Реформацию внезапным кипением. Ровный нрав Вильгельма Оранского был той стержневой точкой, вокруг которой безопасно вращались свободы Нидерландской республики. Какая-нибудь случайность запросто могла изменить характер или сместить этот индивидуальный центр ивергнуть несбалансированную периферию государства в катастрофическую путаницу или гибель. И точно так же случайное рождение дочери вместо сына у Карла VI Австрийского стало несчастливым подарком судьбы, который в 1744 году поднял бурю войны, охватившую всю Европу и пронесшуюся бурей по заокеанским колониям. Весь континент выстроился в два враждебных лагеря на восемь лет; Англия, Франция, Австрия, Пруссия, Испания, Голландия и почти все малые государства пустили в расход свою лучшую кровь — сердечную — или покалечили лучшие конечности своих молодых и зрелых мужчин, растратили всю наличную наличность и заложили будущее; летние хлебные поля были вытоптаны и уудобрены заново костной мукой бедных солдат; Фонтенуа, Берген-оп-Зом и другие места благодаря своим ужасам стали излюбленными курортами праздных туристов по сей день; и вся Европа, по сути, оказалась объята пожарами войны, сжегшими накопленное поколениями богатство — и всё из-за того маленького сюрприза на участке Карла VI. Из всего множества искалеченных, перерезанных или внесенных в дорогостоящие пенсионные списки лишь два человека имели малейший интерес к этому безумному карнавалу: Мария Терезия, этот подарок судьбы, яблоко раздора Помоны, и некий Карл Альберт, курфюрст Баварский. Франция и Англия, разумеется, оказались по разные стороны баррикад, и колониальные часы показывали гринвичское или парижское время по воле главных стрелок. Большие железные маятники по обе стороны океана качались в такт. Часовые стрелки неизменно отзванивали колоколами по похоронам. Колонии шли за катафалками в трауре, купленном на собственные деньги. Будучи уже истинными американцами, они пренебрегали расходами и не жаловались на то, что те превосходят их средства. Вопреки похоронам, однако, и как бы печально ни звонили колокола, мальчишки имеют свойство расти.

Первый Георг взошел на английский престол в 1714 году. Второй, третий и четвертый того же имени сменяли друг друга на нем вплоть до 1830 года — столетие английских «георгиков», более чем наполненное буколическим тупоумием и похожим на воловье валяние в сочном клевере, по крайней мере со стороны монархов, но изобилующее короткорогими и длиннорогими войнами, которые толкались и бодались во всех направлениях. Второй Георг, выписанный, подобно своему родителю, из Ганновера, уже тринадцать лет валялся на тучных английских пастбищах, когда началась война, о которой мы сейчас говорим, вонзившая свои колья в стольких жертв — война, которая в наших американских хрониках проходит под названием «войны короля Георга», а в европейской истории известна как «война за австрийское наследство». Как и следовало ожидать, после того как старый упрямый вожак английского стада принялся бодать континентальных коров, американские молодые быки, обладавшие всем красным пламенем и узловатыми жилами домашних предков, перепрыгнули в французский загон и, пободавшись с галльскими стирами и приняв от них удары, наконец, в 1745 году совершили лихой набег на Луисбург на острове Кейп-Бретон и вырвали его из бока французской Америки, оставив кровоточащую рану, которая гноилась целых шесть лет.

Впоследствии в наши обязанности будет входить отметить последствия этих ран, которые уязвили французскую гордость и в конечном счете уничтожили тщательно взлелеянный французский колониальный костяк в Северной Америке.

ГЛАВА XII. ПЕРВЕНСТВО НА АМЕРИКАНСКОМ РИНГЕ. С 1754 ПО 1763 ГОД.

Никаких надежд на тысячелетнее царство в американских колониях вплоть до 1754 года. — Мечей больше, чем оракулов-плугов. — Марс в Америке. — Шестнадцать индейских войн за 147 лет. — Как их кормили французским маслом и раздували французскими мехами. — Пять великих континентальных войн и то, как они дотянулись до колоний и управились с ними. — Заплатки мирных договоров и то, как они не смогли прикрыть военные бреши. — Вулканический характер американской почвы. — Как вражда Франции и Англии росла на протяжении четырех веков и какой ненавистный урожай она дала в 1754 году по обе стороны моря. — Знаменитые сражения между соперниками в Европе. — Как торговая конкуренция втирала морскую соль, а религиозные разногласия — серу в раны. — Памятные случаи боевой хирургии. — Полное изложение относительных достоинств английских и французских претензий на Америку. — Земельные грамоты и оружие вступают в столкновение. — Французские иезуиты с крестами и торговцы с пушниной окружают английские плантации от Мэна до Миннесоты, а оттуда до Алабамы и Техаса. — Маркетт, Жолие, Ласаль, Лаллеман и другие. — Первый избежал бурной жизни Чикаго, а Ласаль — опасностей Натчеза. — Франция стремится завязать примечательные четки на шее юной Америки; Англия — разрезать их. — Соискатели одной девицы, они не подошли ни ей, ни друг другу. — Их мягкие манеры с ней. — Их суровость друг к другу. — Их долгие споры из-за ее осопы и кошелька приводят наконец к решающей схватке. — Первенство на американском ринге. — Описание чемпионов, пояса и ринга. — Как Джон Булл и Жан Крапо ступили на последний. — Девять раундов с 1754 по 1763 год. — Как мистер Булл победил; что он сказал и как вел себя месье Крапо. — Довольный соискатель и получивший от ворот поворот соискатель.

Американские колонисты вплоть до 1754 года не могли особо питать, судя по собственному опыту, каких-либо обоснованных надежд на скорое наступление тысячелетнего царства, когда кроткоглазый Мир должен держать добрых жнецов — то ли Маккормиков, то ли иных, — перекованных из уродливых мечей, а война должна быть изгнана куда-нибудь, вероятно, к тому краснолицему Марсу, чьи вульгарные манеры, кирпичного цвета волосы и заносчивая походка неоднократно навлекали на него стыд среди соседей, в особенности у обидчивой Венеры, а иногда ввергали его в затмение с тем степенным старым бродягой — Землей. Но так или иначе, вопреки своей дурной репутации, Марс умудрился приобрести весьма сильное влияние над той частью нашей планеты, которую занимали тринадцать колоний, начиная с самого первого поселения в Джеймстауне в 1607 году и на протяжении всего следом шедшего полуторасталетия. На этом отрезке времени их шествие по дороге жизни походило на визит ирландского лендлорда в собственное поместье — вооруженный, мрачный и с враждебными расспросами ко всем приближающимся. Подобно ему, их продвижение было...

“Per ignes

Suppositos cineri doloso.”

За сто сорок семь лет, о которых мы говорим, шестнадцать отдельных войн с различными индейскими племенами или конфедерациями, в среднем по одной каждые девять лет, велись в разных пунктах: от крайнего северо-востока до самой южной границы. В этих войнах организовывались официальные экспедиции, набирались, снаряжались и отправлялись отряды, крупные для того населения, среди вздохов юных леди и страхов их матерей, каравшие за старые резни и опустошавшие, подобно степным пожарам, целые округа и, конечно же, разжигавшие новые индейские обиды, которые волной возвращались на поселения.

На почти все эти горючие кучи войны, как выяснилось, лилось французское масло, чтобы огонь легко разгорался, и трудились французские меха, раздувая дикие языки пламени в гибельный пожар. Между этими более грозными экспедициями вклинивались мелкие стычки, ночные нападения, вылазки и репризалы, столь же многочисленные и столь же мало учитываемые колонистами в целом, как железнодорожные убийства или корпоративные бойни в наше время. Ружья и мечи были столь же обычным явлением в фермерских домах, сколь лопаты и мотыги сегодня. Стрелы справа, слева и перед ними служили нравоучениями для многих колониальных моралей и украшали немало печальных историй пограничной жизни. Кровавые ручьи были окрещены багровой водой в трех различных поселениях; и бедны же летописи того города — чьи записи уходят за среднюю вековую веху восемнадцатого века, — который не может продемонстрировать украшений из лука и стрел. Немногие, поистине, были семьи в Новой Эмерии, способные справить Пасху в память об избавлении от страшных посещений индейского карателя.