«Хроники преступности, или Новый ньюгейтский календарь. Том 1/2»

Здесь он рухнул вниз, сломленный душевной мукой, и прошло немало времени, прежде чем он достаточно оправился, чтобы выслушать ужасный приговор закона, который Рекордер зачитал ему следующими словами:

«Доктор Уильям Додд,

Вы были признаны виновным в преступлении обнародования подложного и фальшивого векселя, зная о его поддельном и фальшивом характере; и вы воспользовались преимуществом, которое законы сей страны предоставляют каждому человеку в вашем положении — справедливым, беспристрастным и внимательным судебным разбирательством. Присяжные, к чьей справедливости вы воззвали, признали вас виновным; их вердикт прошел рассмотрение ученых судей, и те не нашли оснований оспаривать справедливость сего вердикта; вы сами признали его справедливость; и теперь остается исполнить лишь тягчайший долг, возлагаемый на суд необходимостью закона — провозгласить приговор этого закона против вас. Вы кажетесь исполненным весьма надлежащего понимания чудовищности совершенного вами преступления; вы пребываете также в состоянии душевного сокрушения, и, не сомневаюсь, должным образом размышляли о том, насколько возрастает опасная направленность содеянного вами проступка в силу влияния дурного примера, будучи учиненным лицом вашего положения и священного сана, коего вы являетесь членом. Сии чувства кажутся присущими вам; я хотел бы взлелеять подобные чувства; но я не желаю приумножать терзания вашего разума, задерживаясь на вашем положении. Ваше прошение о милосердии должно быть подано в ином месте; для суда было бы жестокостью тешить вас надеждами; существует власть, способная явить милосердие, куда вы можете обратиться. Ваше собственное здравое судимость и выражаемое вами раскаяние побудят вас умалить влияние сего примера через публичное выражение вашей искренней и глубокой ненависти к преступлению, в коем вы признаны виновным; и покажут вам, что попытка затушевать или смягчить его поистине лишь приумножила бы пагубное влияние преступления подобного рода, совершенного лицом вашего положения и известных способностей. А потому я предостерегаю вас от чего-либо подобного. Сказав сие, я обязан огласить приговор закона, который гласит: — Чтобы вы, доктор Уильям Додд, были препровождены отсюда туда, откуда прибыли; чтобы оттуда вы были доставлены к месту казни и чтобы там вас повесили за шею до самой смерти». На это доктор Додд ответил: «Господи Иисусе, прими мою душу!», после чего его немедленно увели от барьера.

Большие усилия были приложены теперь к тому, чтобы спасти доктора Додда. Газеты пестрели письмами и заметками в его пользу; лица всех званий хлопотали за него; представители нескольких благотворительных обществ, которым он оказал помощь, присоединились к прошению о помиловании, поданному на имя монарха; приходские должностные лица в трауре ходили от дома к дому, чтобы собрать подписи под петицией к королю; и эта петиция, которая с подписями почти тридцати тысяч человек заняла двадцать три листа пергамента, была действительно представлена. Даже лорд-мэр и олдермены в полном составе отправились в Сент-Джеймсский дворец, чтобы испросить милосердия для осужденного. Все это, однако, оказалось тщетным. 15 июня тайный совет собрался и рассмотрел дела нескольких заключенных, находившихся тогда под смертным приговором; в конце концов было отдано распоряжение выписать ордер на казнь доктора Додда и еще двух лиц (один из которых впоследствии был помилован), назначенную на 27-е число того же месяца.

Ободренный надеждами на помилование, он сильно испугался при известии о своей близкой участи, но вскоре вновь обрел некоторую стойкость, позволившую ему пройти через последний акт своей жизни с твердостью и достоинством. 26-го числа он простился с женой и некоторыми друзьями, а впоследствии заявил, что готов искупить вину, которую он нанес миру. Его поведение было кротким, смиренным и благочестивым, выражающим покорность судьбе и раскаяние, и было призвано внушить чувство уважения к его персоне и сострадания к его печальной участи.

Его сопровождали к роковому месту в траурной карете преподобный г-н Виллетт, тюремный капеллан Ньюгейта, и преподобный г-н Доби. Другой преступник, по имени Джон Харрис, был казнен в то же время. Невозможно передать представление о тех несметных толпах народа, которые наводнили улицы от Ньюгейта до Тайберна. Когда заключенные прибыли к роковому дереву и были помещены в повозку, доктор Додд увещевал своего товарища по несчастью столь благородным образом, что свидетельствовало о том, что он не забыл своего долга священнослужителя; он также был весьма ревностен в совершении собственных молитв. Прямо перед тем, как его столкнули вниз, заметили, как он шепнул что-то палачу; и хотя у нас нет возможности выяснить точный смысл его замечания, из того факта совершенно очевидно, что, как только повозку отвели от виселицы, он подбежал прямо под помост и ухватил доктора за ноги, словно для того, чтобы удержать его тело, и несчастный джентльмен, судя по всему, умер без боли.

О его поведении перед казнью подробный отчет дал г-н Виллетт, тюремный капеллан Ньюгейта, в следующих выражениях:

«Утром в день его смерти я пришел к нему вместе с преподобным г-ном Доби, капелланом Магдалиновского приюта, которого он попросил сопровождать его к месту казни. Он выглядел спокойным; и когда я спросил его, как он поддержал свои силы, он ответил, что немного и крепко поспал, благодаря чему ему будет легче исполнить свой долг».

«Когда мы выходили из его комнаты по пути в часовню, к нам присоединился его друг, проведший с ним предшествующий вечер, а также другой священнослужитель. Находясь в ризнице при часовне, он увещевал своего товарища по несчастью, который пытался покончить с собой, но был остановлен бдительностью тюремщика. Он говорил с ним с величайшей нежностью и душевным волнением, умоляя того подумать о том, что ему осталось жить совсем недолго и что ему крайне необходимо, как и ему самому, с пользой провести время, испросить у Бога прощения в глубоком осознании греха и уповать на того Господа, едиными заслугами Которого могут быть спасены грешники. Он попросил меня позвать других джентльменов, которые также помогли ему тронуть сердце бедного юноши; но слова доктора были самыми проникновенными и действенными. Он воздел руки и воскликнул: „О Господи Иисусе, помилуй нас! И дай, о дай же ему, моему собрату по греху, дабы, раз мы страдаем вместе, мы вместе вошли в Царствие Небесное!“ Его беседа с этим бедным юношей была столь трогательна, что из глаз всех присутствующих полились слезы».

«Когда мы вошли в часовню для молитвы и святого причастия, истинное сокрушение и пламенное благочестие явственно проступали в нем на протяжении всей службы. По ее окончании он вновь обратился к Харрису самым трогательным и убедительным образом, и не безрезультатно: ибо тот заявил, что рад тому, что не покончил с собой, сказал, что ему стало легче, и выразил надежду, что теперь он попадет на небеса. Доктор рассказал ему о том, как пострадал за них Христос; и что сам он — больший грешник, чем он, поскольку согрешил сильнее против света и осознания, а потому и вина его тяжелее; и что, коль он уверен, что милость явлена его душе, так и тому следует взирать на Христа и уповать на Его заслуги».

«Он молил Бога благословить его друзей, присутствовавших при нем, и ниспослать благословение всем его братьям-священнослужителям; чтобы Он излил на них Свой дух и сделал их истинными служителями Иисуса Христа, дабы они могли следовать божественным заповедям своего небесного Учителя. Повернувшись к стоявшему рядом человеку, он протянул руку и произнес: „Теперь, мой дорогой друг, умозрениям конец — все должно быть по-настоящему! Какие же мы жалкие, невежественные создания!“ Он помолился о магдалинках и выразил пожелание, чтобы они были здесь и спели для него двадцать третий псалом».

«После того как он некоторое время подождал должностных лиц, он спросил, который час; и когда ему ответили, что половине девятого, он сказал: „Хотелось бы, чтобы они были готовы, ибо я жажду уйти“. Он попросил своих друзей, стоявших вокруг него в слезах, помолиться за него; на что двое из них ответили: „Мы молимся больше, чем можно выразить словами“. Он возразил: „Я верю в это“».

«Наконец его призвали спуститься в ту часть двора, которая отгорожена от остальной тюрьмы и где находились лишь двое несчастных осужденных да друзья доктора. Увидев двух заключенных, выглядывавших из окон, он подошел к ним и увещевал их столь жалостливо, что оба горько заплакали. Он обмолвился однажды: „Ныне я зрелище для людей, а вскоре стану зрелищем для ангелов“».

«Как раз перед тем, как шерифские чиновники пришли с веревками, один из шедших с ним сказал ему, что ему предстоит пройти еще через одну небольшую церемонию, прежде чем он выйдет. Тот спросил: „Что это?“ — „Вас свяжут“. Он поднял глаза и произнес: „И все же я свободен; свобода моя там“, — указав наверх. Он перенес это с христианским терпением, превосходящим все ожидания; и когда люди предложили избавить его от необходимости связывать руки, он попросил их исполнить свой долг и поблагодарил за доброту. После того как его связали, я предложил поддержать его под руку при проходе через двор, где собралось множество людей, чтобы посмотреть на него; но он ответил с видимым удовольствием: „Нет, я тверд как скала“. По мере того как он шел по двору, зрители и заключенные плакали и оплакивали его; а он в ответ молил Бога благословить их».

«По дороге к месту казни он утешал себя размышлениями и речами о том, что претерпел за него Христос; сокрушался о порочности человеческой природы, делающей кровожадные законы необходимыми; и говорил, что с радостью умер бы во дворе тюрьмы, поскольку выведение на публичную казнь сильно его тяготит. Он попросил меня прочитать ему пятьдесят первый псалом, а также указал на превосходную покаянную молитву из „Путеводителя узника“ Росселла. Он снова помолился за короля, а также за народ».

«Когда он приблизился к улице, где некогда жил, он сильно растрогался и заплакал. Он заметил, что его слезы, вероятно, покажутся проявлением трусости, но это слабость, с которой он не может совладать; и добавил, что надеется отправиться в лучший дом».

«Прибыв к виселице, он взошел на повозку и обратился к своему товарищу по несчастью. Затем он помолился не только за себя, но также за свою жену и несчастного юношу, страдавшего вместе с ним; и, объявив, что умирает в истинной вере Евангелия Христова, в совершенной любви и милосердии ко всему человечеству и с благодарностью к своим друзьям, он был отправлен в вечность с мольбой о милосердии к своей душе ради его благословенного Искупителя».

Бумагу, копия которой приводится ниже, доктор Додд передал г-ну Виллетту для прочтения на месте казни, но от этого отказались, поскольку казалось невозможным донести ее содержание до всех присутствующих.

«К словам умирающих людей всегда относились с вниманием. Я приведен сюда, чтобы претерпеть смерть за мошенничество, в коем я с позором сознаюсь — с тем позором, который естественным образом порождается моим прежним образом жизни, — и, надеюсь, с таким сокрушением, какое Тот, Кому ведомо сердце, не оставит без внимания. Я раскаиваюсь в том, что нарушил законы, которыми утверждаются мир и доверие между людьми; я раскаиваюсь в том, что пытался причинить вред моим ближним; и я раскаиваюсь в том, что навлекла позор на мое звание и дискредитировал религию: но мои грехи против Бога бесчисленны и допускают лишь общее исповедание и общее покаяние. Даруй же, Всемогущий Боже, ради Иисуса Христа, чтобы мое ракаяние, сколь бы ни было оно запоздалым и несовершенным, не оказалось тщетным!»

«То немногое добро, что ныне в моей власти, состоит в том, чтобы предостеречь других против тех искушений, которыми был обольщен я. Я всегда грешил против собственного убеждения; мои принципы никогда не были поколеблены; я всегда почитал христианскую религию как откровение от Бога, а ее божественного Автора — как Спасителя мира; но законы Божии, хотя я никогда от них не отрекался, часто бывали забываемыми мной. Я сбился с пути религиозной строгости из-за обманчивого блеска и радостей сладострастия. Я никогда не знал призывов бережливости и не внимал им, равно как и нужной мелочности мучительной экономии. Тщеславие и удовольствия, в которые я погрузился, требовали расходов, несоразмерных с моим доходом; расходы принесли мне бедствия; а бедствия, неотступные бедствия, подтолкнули меня к временному мошенничеству».

«За это мошенничество я должен умереть; и я умираю, заявляя самым торжественным образом, что, как бы я ни отступал от собственных наставлений, я учил других — насколько мне было известно и со всей искренностью — истинному пути к вечному блаженству. Моя жизнь в течение нескольких минувших несчастных лет была страшным заблуждением; но мое служение всегда было искренним. Я неизменно веровал; и ныне я покидаю сей мир, торжественно провозглашая свое убеждение в том, что нет под небесами иного имени, которым мы могли бы спастись, кроме как единого имени Господа Иисуса; и я умоляю всех присутствующих присоединиться ко мне в моей последней мольбе о том, чтобы ради этого Господа Иисуса Христа мои грехи были прощены, а душа принята в Его вечное Царство».

«27 июня 1777 года».

Уильям Додд.

В следующий понедельник тело доктора было перевезено в Коули в Бакингемшире и предано земле в местной церкви.

Во время заключения доктора в Ньюгейте (период, длившийся несколько месяцев) он главным образом занимался сочинением различных произведений, которые одновременно свидетельствуют о его благочестии и таланте. Главными из них были его «Размышления в тюрьме» в пяти частях, из которых, мы не сомневаемся, нашим читателям по завершении описания жизни столь выдающегося, но несчастного человека будет приятно увидеть несколько кратких отрывков. „Я начал эти Размышления, — пишет несчастный человек из Ньюгейта под датой 23 апреля 1777 года, после своего осуждения, — исключительно по внутреннему побуждению, без какого-либо плана, замысла или мотива, помимо состояния моей души“.

«Оттуда я продолжил работу по продуманному и размеренному плану; и мне удивительным образом удалось — в условиях, которые в лучшие дни сочл бы способными уничтожить всякую способность к размышлению, — довести их почти до завершения. Я посвящаю их Богу и мыслящим, серьезным людям среди моих ближних; и я благословляю Всевышнего за способность пройти через них посреди ужасов этого зловещего места (Ньюгейта) и горькой муки моего безутешного ума! Мыслящие люди легко простят все неточности, поскольку я не способен и не желаю перечитывать эти меланхоличные строки с любопытным или критическим взором. Они несовершенны, но написаны языком сердца; и если бы у меня были время и склонность, они могли бы и должны были быть улучшены.— Но——»

(Подпись)

«У. Д.»

Размышления несчастного автора о своем заключении предваряются следующим введением:

“My friends are gone! harsh on its sullen hinge

Grates the dread door: the massy bolts respond

Tremendous to the surly keeper’s touch:

The dire keys clang, with movement dull and slow,

While their behest the ponderous locks perform:

And, fasten’d firm, the object of their care

Is left to solitude—to sorrow left.

“But wherefore fasten’d? Oh! still stronger bonds

Than bolts, or locks, or doors of molten brass,

To solitude and sorrow could consign

His anguish’d soul, and prison him, though free!

For whither should he fly, or where produce

In open day, and to the golden sun,

His hapless head! whence every laurel torn,

On his bald brow sits grinning infamy:

And all in sportive triumph twines around

The keen, the stinging arrows of disgrace.”

Остановившись на страданиях этого мрачного заточения, при виде которого он прежде отпрянул с ужасом, он добавляет:

“O dismal change! now not in friendly sort

A Christian visitor, to pour the balm

Of Christian comfort in some wretch’s ear—

I am that wretch myself! and want, much want,

That Christian consolation I bestow’d;

So cheerfully bestow’d! Want, want, my God,

From thee the mercy, which, thou know’st my gladsome soul

Ever sprang forth with transport to impart.

“Why then, mysterious Providence, pursued

With such unfeeling ardour? Why pursued

To death’s dread bourn, by men to me unknown!

Why—stop the deep question; it o’erwhelms my soul;

It reels, it staggers! Earth turns round! My brain

Whirls in confusion! My impetuous heart

Throbs with pulsation not to be restrain’d;

Why?—Where?—O Chesterfield, my son, my son!”

Затем несчастный духовный сан продолжает следующим образом:

“Nay, talk not of composure! I had thought

In older time, that my weak heart was soft,

And pity’s self might break it. I had thought

That marble-eyed Severity would crack

The slender nerves which guide my reins of sense,

And give me up to madness! ’Tis not so;

My heart is callous, and my nerves are tough;

It will not break; they will not crack; or else

What more, just heaven! was wanting to the deed,

Than to behold—Oh! that eternal night

Had in that moment screened from myself!

My Stanhope to behold! Ah! piercing sight!

Forget it; ’tis distraction: speak who can!

But I am lost! a criminal adjudged!”

Довольно любопытно, что за несколько лет до смерти доктор Додд опубликовал проповедь под названием «Частота смертных казней несовместима со справедливостью, здравой политикой и религией». Она, по его словам, должна была быть произнесена в Королевской часовне в Сент-Джеймсе, но была пропущена из-за отсутствия двора в месяц дежурства автора.

Следующий отрывок покажет мнение несчастного человека по этому вопросу, хотя нет никаких оснований полагать, что он тогда помышлял о совершении преступления, за которое он пострадал. Он говорит:

«Было бы легко показать несправедливость тех законов, которые требуют крови за малейшие преступления; высшую справедливость и целесообразность назначения пожизненного и каторжного труда; большую пользу от этого как для самого страдальца, так и для государства, особенно с учетом того, что у нас имеется множество необходимых занятий, исключительно губительных и вредных для жизней честных и трудолюбивых людей, и в них можно было бы задействовать тех, кто поплатился своими жизнями и свободой перед лицом общества».

ТОМАС ХОРНЕР И ДЖЕЙМС ФРАЙЕР, КАЗНЕННЫЕ ЗА КРАЖУ С ВЗЛОМОМ.

Преступление этих заключенных сопровождалось весьма дерзкими обстоятельствами. Из свидетельских показаний, представленных на их судебном процессе, проходившем на сессиях в Олд-Бейли в апреле 1778 года, следовало, что вечером 1 марта заключенных видели в Финчли вместе с тремя другими людьми, причем, распивая спиртное в трактире, они много расспрашивали присутствовавших о доме и семье некоего г-на Клюэна, почтенного джентльмена, жившего по соседству. В ту же ночь, между двенадцатью и часу ночи, в дом г-на Клюэна проникли пять человек с замаскированными лицами; шум, поднятый ими при беге по лестнице, услышали мисс Клюэн и ее служанка, которые немедленно выбежали из своих спален, чтобы узнать, в чем дело. Однако их заставили вернуться, и трое мужчин, ворвавшихся в их комнату, принудили их накрыть головы постельным бельем, выкрикивая громкие угрозы на случай какого-либо сопротивления. Поскольку слуги-мужчины, спавшие на верхнем этаже дома, теперь подняли тревогу, воры направились в их комнату; один из них по имени Куик встал, но получил тяжелый удар железным прутом и, подобно своей госпоже, был вынужден вместе с остальными товарищами накрыться постельным бельем. Двое молодчиков остались сторожить их, пока остальные отправились в комнату г-на Клюэна и обошлись с ним точно так же, после чего прошли в спальню его сына, которого заставили идти к постели отца, придерживая руки перед его глазами, дабы он не смог различить своих нападавших. Затем они обыскали дом и примерно через полчаса вернулись, заявив, что если молодой Клюэн скажет им, где лежат деньги, они отдадут ему часы, которые сняли с его подушки, но поскольку тот отказался, они ушли, сказав, что идут лишь за едой и скоро вернутся. Дом был немедленно осмотрен г-ном Клюэном; при этом обнаружилось, что воры проникли через заднюю дверь и что они заперли ее, равно как и парадный вход, прибив скобы поверх замков. Впоследствии выяснилось, что они унесли двадцать две гинеи, пятьдесят фунтов стерлингов в банкнотах, множество серебряной утвари, несколько золотых колец, серебряные часы и другое имущество на значительную сумму. Сведения о грабеже были немедленно переданы сиру Джону Филдингу, чьи офицеры, узнав преступников по описанию их внешности, сумели задержать заключенных: Фрайера — в небольшом доме, занимаемом им на Сити-Роуд, где было обнаружено множество отмычек и тесак; а Хорнера — на его квартире в Перкинс-Рентс в Вестминстере, причем под его кроватью был спрятан палаш. Двое предполагаемых сообщников по фамилии Кондон и Джордан также были арестованы, но из-за отсутствия четких доказательств их вины они избежали наказания; однако Джордан впоследствии был осужден за вторую кражу со взломом в Копенгаген-Хаусе, за что был приговорен к смертной казни.

После того как представление этих доказательств повлекло за собой обвинительный приговор, был вынесен смертный приговор. После причащения Хорнер и Фрайер признали свою вину и были казнены в Тайберне 24 июня 1778 года. Остальные преступники впоследствии также были пойманы и казнены.

ПРЕПОДОБНЫЙ ДЖЕЙМС ХЕКМАН. КАЗНЕН ЗА УБИЙСТВО.

Дело этого несчастного джентльмена долгое время было предметом общих разговоров. На эту тему писались брошюры и поэмы; судьба г-на Хекмана вызывала всеобщее сострадание, поскольку считалось, что он пал жертвой безумной любви — вывод, к которому тем охотнее приходят ныне, если учесть обстоятельства, при которых было совершено убийство, в котором он был признан виновным.

Как представляется, г-н Хекман родился в Госпорте в Хэмпшире и изначально предназначался для торговли, которой занимался его отец. Однако выяснилось, что его нрав слишком легкомысленен для успеха в каком бы то ни было деле; и родители, желая содействовать его благополучию в меру своих возможностей, купили ему патент прапорщика в 68-м пехотном полку. Прослужив в армии недолгое время, он был назначен командовать вербовочной командой и, отправившись в Хантингдон в соответствии с полученными инструкциями, познакомился там с графом Сэндвичем, имевшим имение по соседству, у которого он часто обедал. По-видимому, именно тогда он впервые встретил предмет своей страсти и жертву своего преступления.

Мисс Рэй была дочерью изготовителя корсетов из Ковент-Гардена и проходила ученицу у мастерицы по пошиву женской одежды в Джорджес-Корт на Сент-Джонс-Лейн в Клеркенвелле. Ее отдали в ученицы всего тринадцати лет от роду; во время обучения на нее обратил внимание вышеупомянутый вельможа, который взял ее под свое покровительство и относился к ней со всяческими знаками нежности. К моменту знакомства с г-ном Хекманом она прожила со своим благородным покровителем девятнадцать лет и за это время родила ему девять детей; но хотя она была почти вдвое старше г-на Хекмана, стоило ему лишь увидеть ее, как он безумно в нее влюбился.

Именно тогда, когда он терзался этой несчастной и неукротимой страстью, он обнаружил, что любые надежды на продвижение по службе в армии едва ли осуществятся, и решил обратить свои помыслы к церкви. Следуя этому замыслу, он принял сан и получил приход в Вайвертоне в Норфолке всего примерно к рождеству, предшествовавшему тому чудовищному деянию, которое стоило ему жизни.

Сколько времени он провел в Лондоне до этого происшествия, достоверно не известно; однако в момент его совершения он снимал жилье на Дьюкс-Корт на Сент-Мартинс-Лейн. Утром 7 апреля 1779 года он долго сидел в своей комнате, читая «Проповеди Блэра»; но вечером отправился на прогулку к Адмиралтейству, где увидел, как мисс Рэй садится в карету вместе с сопровождавшей ее синьорой Галли. Карета направилась к театру в Ковент-Гардене, где дамы остались посмотреть представление «Любовь в деревне», и г-н Хекман вошел в театр следом; однако, будучи не в силах сдержать буйство своей страсти, он вернулся обратно в свое жилище, зарядил два пистолета и отправился к театру, где прождал до окончания спектакля. Увидев, что мисс Рэй готовится сесть в карету, он взял по пистолету в каждую руку: один из них он разрядил в нее, убив ее на месте, а второй — в себя, однако тот не причинил вреда. Затем он стал бить себя рукояткой по голове, стремясь покончить с собой, столь непреклонно он был настроен на уничтожение их обоих; но после борьбы его скрутили, раны перевязали, а затем доставили к сиру Джону Филдингу, который предал его в исправительный дом Тоттиллфилдс, а оттуда в Ньюгейт, где к нему приставили человека, опасаясь, как бы он не наложил на себя руки. Находясь в Ньюгейте и зная, что ему не на что надеяться, он приготовился к страшной перемене, которая должна была вскоре свершиться. В день совершения убийства он обедал со своей сестрой, а во второй половине дня написал письмо ее мужу, г-ну Буту, видному адвокату, извещая его о своем намерении покончить с собой и прося продать имеющееся имущество для уплаты небольшого долга; однако письмо, судя по всему, отправлено не было, так как его нашли у него в кармане.

Заключенный был предан суду на предстоящих сессиях в Олд-Бейли, и г-н Макнамара доказал, что в среду, 7 апреля, он покидал театр и, заметив мисс Рэй, с которой был шапочно знаком, предложил ей помочь дойти до экипажа. Она приняла его предложение подать руку, и как раз в тот момент, когда они находились в аркаде, он услышал звук выстрела, сразу ощутив, как женская рука сжала его лофт, после чего она тут же рухнула на землю. Сначала он подумал, что дама упала лишь от испуга, но, наклонившись, чтобы поднять ее, обнаружил, что его рука в крови, и тогда увидел, что она ранена. Он немедленно отнес ее в таверну «Шекспир», куда вскоре после этого в сопровождении стражи последовал заключенный. Он задал ему несколько вопросов о причинах убийства мисс Рэй, но получил лишь ответ, что это неподходящее место для подобных объяснений. Впоследствии заключенный назвал свое имя — Хекман — и попросил позвать г-на Бута, жившего на Крейвен-стрит. Были представлены и другие свидетельства, из которых следовало, что заключенный шел за мисс Рэй из театра и, тронув ее за плечо, чтобы привлечь внимание, внезапно вытащил из кармана два пистолета, один из которых разрядил в нее, а другой — в себя. Оба они упали ногами друг к другу, после чего заключенный стал бить себя по голове и звать кого-нибудь убить его. Его скрутил некий г-н Макмахон, который перевязал ему раны и отвел в таверну «Шекспир», где мисс Рэй почти сразу после этого скончалась.

Когда у заключенного потребовали защиты, он обратился к суду со следующими словами: «Я не стал бы утруждать суд вызовом свидетелей для подтверждения предъявленного мне обвинения, если бы не полагал, что признание себя виновным по обвинительному акту свидетельствовало бы о пренебрежении к смерти, неподобающем моему нынешнему положению, и было бы в некоторой степени соучастием во второй угрозе моей жизни; а потому я счел, что правосудие моей страны должно быть удовлетворено преданием моего преступления огласке и установлением факта посредством улик».

«Я стою здесь ныне перед вами как самый несчастный из смертных и признаю себя виновным в высшей степени; однако, признавая с позором и раскаянием, что мое решение покончить с собственной жизнью было осознанным и окончательным, я заявляю — с тем уважением к истине, какого требует мое положение, — что умысел погубить ту, что была мне дороже жизни, никогда не возникал у меня, пока минутное безумие не одолело меня и не побудило совершить поступок, о коем я ныне сокрушаюсь. Письмо, предназначавшееся моему зятю после моей кончины, обретет должный вес в этом вопросе перед лицом добропорядочных людей».

«Надеюсь, в течении моей жизни до этого страшного поступка не найдется ничего, что не смогло бы оправдать обычное человеческое милосердие. Я не желаю избегать наказания, которое законы моей страны определяют за мое преступление; но, будучи уже слишком несчастным, чтобы ощущать наказание в смерти или удовлетворение в жизни, я смиренно и с терпением предаю себя воле и суду Всемогущего Бога, а также последствиям сего расследования моих деяний и намерений».

Затем было зачитано следующее письмо:

«Мой дорогой Фредерик, — когда это послание дойдет до тебя, меня уже не будет в живых; но пусть моя горестная участь не тревожит тебя слишком сильно: я боролся с ней сколь возможно долго, но ныне она одолевает меня. Тебе хорошо известно, кому принадлежали мои чувства; то обстоятельство, что я тем или иным образом утратил ее расположение (мысль, перенести которую я был не в силах), свело меня с ума. Мир осудит меня, но твое доброе сердце пожалеет меня. Да благословит тебя Бог, мой дорогой Фредерик! О, если бы у меня была сумма, которую я мог бы оставить тебе в доказательство моего глубокого уважения! Ты был моим единственным другом. Я скрыл от тебя одно обстоятельство, доставляющее мне великую боль. Я должен г-ну Найту из Госпорта сто фунтов, в залог чего у него находятся бумаги на мои дома; но я уповаю на Бога, что при их продаже и сборе прочих средств наберется почти достаточно для расчета по нашему счету. Да благословит тебя и твоих Всемогущий Бог утешением и счастьем; и да минуют тебя те муки, что терзают меня ныне! Да защитит Небеса мою возлюбленную женщину и простит сей поступок, который один лишь мог избавить меня от мира страданий, претерпеваемых мною столь долго! О, если когда-либо в твоей власти окажется совершить для нее дружеский поступок, вспомни своего верного друга».

Дж. Хекман

Присяжные немедленно вынесли свой роковой вердикт. Несчастный выслушал вынесенный ему приговор с кротким смирением перед своей участью и посвятил тот кратчайший срок, что отводился убийцам после осуждения, покаянию и молитве.

Во время шествия к роковому дереву в Тайберне он выглядел весьма растроганным и говорил мало; а когда прибыл в Тайберн, сошел с кареты и взобрался на телегу, он самым нежным образом распрощался с доктором Портером и тюремным капелланом.

Поведя некоторое время в молитве, он был повешен 19 апреля 1779 года; и после того как провисел положенное время, его тело доставили в Зал хирургов для анатомирования.

ДЖЕЙМС ДОНАЛЛИ. КАЗНЕН ЗА ГРАБЕЖ.

Этот преступник принадлежал к числу наиболее опасных и дерзких грабителей; и дело, которое нам предстоит изложить, носит крайне отвратительный характер: вымогательство денег посредством угроз обвинить оклеветанного человека в гнусном преступлении — преступление, которое, к нашему сожалению, было слишком распространено в последующие годы.

В феврале 1779 года Джеймс, он же Патрик Доналли, был предан суду на сессиях, проходивших в Олд-Бейли, по обвинению в том, что «он на королевской дороге учинил нападение на достопочтенного Чарльза Филдинга, повергнув его в телесный страх и опасность для жизни, и похитил с его тела против его воли полгинеи 18 января»; кроме того, имелся второй пункт обвинения, вменявший ему в вину аналогичное преступление 20-го числа того же месяца — ограбление обвинителя на гинею.

Из представленных доказательств следовало, что обвинитель являлся вторым сыном графа Денби. Между шестью и семью часами вечера 18 января он направлялся из дома дамы, у которой обедал, в театр Ковент-Гарден, когда при проходе через Сохо-сквер к нему подошел заключенный и потребовал денег. Г-н Филдинг удивился такому обращению и попросил пояснить, на каком основании к нему предъявляются подобные требования; на что заключенный немедленно заявил, что если он не подчинится, то отведет его к мировому судье и обвинит в совершении гнусного преступления. Ужаснувшись этому намеку, он передал ему полгинеи — все деньги, что были тогда при нем, — а вернувшись в только что покинутый дом, одолжил у слуги полгинеи, дабы исполнить свое изначальное намерение посетить театр. 20-го числа того же месяца он находился на Оксфорд-роуд, где заключенный снова окликнул его и, сказав, что тот не мог позабыть произошедшего прошлой ночью на Сохо-сквер, объявил, что ему нужны деньги, иначе он доведет до конца намерение, выраженное ранее, добавив, что ему придется туго, если он не сможет доказать алиби. В этот раз у г-на Филдинга не было денег, но, зайдя к г-ну Уотерсу, бакалейщику с Бонд-стрит, он одолжил у него гинею, которую под влиянием страха отдал заключенному. 12 февраля заключенный предпринял третью попытку вымогательства; однако на сей раз из-за крайнего сходства между г-ном Филдингом и его братом лордом Филдингом он перепутал последнего с первым. Лорд Филдинг находился на Хей-хилл, когда заключенный обратился к нему фразами, подразумевавшими, что они уже виделись прежде. Его светлость, однако, выразил недоумение по поводу того, что тот имеет в виду, после чего тот спросил, неужели он не помнит, как дал ему полгинеи на Сохо-сквер и гинею у бакалейщика на Бонд-стрит? Лорд Филдинг категорически отверг какие-либо воспоминания об обоих случаях и заявил, что заключенный должен отправиться с ним к мировому судье для разъяснений. Заключенный согласился, и они вместе направились в сторону Боу-стрит; однако они не прошли и нескольких шагов, как заключенный отпрянул назад и заявил, что дальше не пойдет. Лорд Филдинг встревожился и, испугавшись угроз заключенного, позволил ему скрыться. Во вторник же, проходя мимо того же места, он услышал голос, в котором узнал голос заключенного: „Милорд, я снова встретился с вами“, — и в то же время заключенный шагнул к нему из-за спины; его светлость схватил его за воротник, а заключенный заявил, что в прошлую встречу с ним обошлись дурно, на что милорд ответил, что обошелся с ним слишком хорошо и теперь позаботится о том, чтобы тот больше не ускользнул.

Теперь Доналли потребовал, чтобы с ним обращались как с джентльменом, заявив, что его не станут волочить силой и он пойдет добровольно; лорд Филдинг же, не видя поблизости никого, кто мог бы прийти на помощь, и опасаясь отбития арестованного, сказал, что если тот пойдет спокойно до ближайшей кофейни, то волочить его не станут. Они вместе спустились по Довер-стрит; но заключенный ускорил шаг, и лорд Филдинг последовал за ним и схватил его. Тот дважды падал, но всякий раз поднимался, и его снова хватали.

К этому моменту вокруг собралась толпа; мимо как раз проходили майор Хартли и двое других джентльменов, с чьей помощью преступника скрутили и доставили на Боу-стрит, где магистраты, выслушав показания, сочли содеянное дорожным грабежом и постановили предать его суду.

Доналли в своей защите признал, что дважды встречался с лордом Филдингом; что он обращался к нему прилично и просил выслушать нечто касательно его брата; и что сир Джон Филдинг заставил достопочтенного Чарльза Филдинга продолжить судебное преследование. Он не стал отрицать получение гинеи у бакалейщика на Бонд-стрит, однако утверждал, что не заслуживает смерти из-за предъявленного обвинения.

Присяжные, рассмотрев все представленные доказательства, вынесли вердикт «Виновен»; однако судья Буллер, председательствовавший на процессе преступника, передал дело на заключение судей по вопросу права.

29 апреля 1779 года судьи собрались и огласили свое мнение по этому делу, признав его новой разновидностью грабежа с целью обхода закона, коего тем не менее обойти было нельзя; и потому заключенный понес наказание, навлеченное им на собственную голову с чудовищным злодеянием.

Другой дьявольский злодей подобного толка по имени Джон Стейплз был повешен в Тайберне 6 декабря 1779 года за вымогательство денег у Томаса Харриса Кросби, эсквайра, путем обвинения его в гнусном преступлении.

МОРГАН ФИЛЛИПС. КАЗНЕН ЗА УБИЙСТВО И ПОДЖОГ.

Дело этого злодея настолько сильно напоминает историю некоего Эдварда Моргана, рассказ о преступлении которого мы уже приводили, что ради человечности хочется надеяться на ошибку при описании их как раздельных правонарушений.

Преступление, за которое человек, чье дело мы ныне рассматриваем, поделом понес наказание, сопровождалось чрезвычайными актами жестокости.

Жители Нарбета, небольшой деревни в Пембрукшире, посреди одной мартовской ночи 1779 года были встревожены видом пламени, вырывающегося из фермерского дома близ шлагбаума. Прежде чем они успели оказать помощь, дом был почти дотла разрушен, а домочадцы пропали. При осмотре развалин на скамье в полунаклоненном положении были обнаружены останки хозяина, г-на Томаса, пожилого и почтенного фермера, но настолько обгоревшие, что оказалось невозможным установить, был ли он сначала убит или погиб в огне.

Продолжая поиски, следующей несчастной жертвой обнаружили его племянницу — прекрасную молодую женщину лет тридцати, чье тело лежало поперек ног полусгоревшей кровати со сломанным бедрам и отсутствующей рукой. Среди руин другой комнаты нашли тело работника, сильно обгоревшего, но с большой раной на затылке, откуда вытекло много крови; а служанка г-жи Томас, отличавшаяся исклюмительным телосложением, была найдена мертвой у входа в одну из комнат с несколькими глубокими ранами на голове и волосами, слипшимися от крови. Ее тело пострадало от огня меньше остальных; рядом с ней обнаружили напогнутый большой вертел, которым, как предполагалось, она отбивалась от убийц, ибо теперь не оставалось сомнений в том, что представшая взорам жуткая сцена — дело рук некоего лица, которое ради грабежа дома перебило его обитателей, а затем подожгло постройки с целью сокрыть свои кровавые злодеяния. Столь ужасное деяние вызвало всеобщее внимание, и были предприняты все меры для поимки его виновника.

Человек по имени Джон Моррис, ленивый и никчемный субъект, уже находившийся под стражей по другим обвинениям, был арестован по подозрению в причастности к этому делу; однако он решительно положил конец любым надеждам извлечь из него хоть какие-то сведения, бросившись в угольную шахту вопреки попыткам конвоиров, под чьей охраной он находился, удержать его, где впоследствии были найдены его изувеченные останки. В конце концов подозрение пало на Моргана Филлипса, и тот, обнаружив всеобщую уверенность в своей виновности в этом ужаснейшем преступлении, под конец сознался, что они с Моррисом были его исполнителями; что они взломали дом фермера и, перебив семью, оказавшую им значительное сопротивление, увезли все найденные ценности, после чего подожгли ферму, чтобы избежать разоблачения.

По предания заключенного суду в Хаверфордуэсте его признание было зачитано ему, и он подтвердил его истинность; а поскольку главные пункты были подкреплены показаниями других свидетелей, его признали виновным и предали смерти там же 5 апреля 1779 года.

Лондонские бунты. С. 295

ДЖЕЙМС МАТИСОН. КАЗНЕН ЗА ПОДДЕЛКУ ДОКУМЕНТОВ.

Этот преступник предстал перед судом в четверг, 20 мая 1779 года. Пожалуй, в любом судебном присутствии никогда не появлялся столь изобретательный по своему стилю человек, как этот субъект. Его обычная практика в течение некоторого времени заключалась в том, чтобы являться в Банк, получать банкноту, подделывать ее, сбывать копию, а спустя время возвращать оригинал. Его частые обращения в конце концов возбудили подозрения, усиленные его образом жизни и прочими обстоятельствами, после чего он был схвачен. По доставлении к судье Филдингу там в нем признали лицо, обвиняемое в подделке банкнот дарлингтонского банка. Конкретный подлог, вменяемый ему в вину на сей раз, состоял в изготовлении и выпуске в обращение векселя на сумму в двадцать фунтов с умыслом обмануть г-на Манна из Ковентри и Банк Англии. Вексель был предъявлен в суде, и были приведены свидетели для доказательства того, что он был пущен в оборот именно им.

После установления этого факта следующим вопросом на повестке дня стало доказательство того, что вексель безусловно являлся фальшивым. Обвинители оказались совершенно неспособны сделать это какими-либо показаниями, поскольку он подделал все различные знаки с такой тщательностью и искусностью. Сама банкнота была исполнена не только так, что любые человеческие глаза не могли заметить разницу, но даже почерки кассира и бухгалтера были подделаны настолько безупречно, что исключали точное распознавание даже самими этими лицами. Водяной знак на бумаге, а именно надпись «Банк Англии», которую банкиры считали непогрешимым критерием подлинных банкнот, знаком, который невозможно воспроизвести никакими средствами, был также удачно скопирован этим человеком так, что лишал самого придирчивого наблюдателя возможности заметить разницу. Несколько бумагоделов сошлись во мнении, что этот знак мог быть нанесен при изготовлении самой бумаги, но Матисон заявлял, что наносил его впоследствии особым методом, известным лишь ему одному. Крайнее сходство подлинных и фальшивых банкнот возымело такое действие на судью и присяжных, что заключенный наверняка был бы оправдан из-за нехватки доказательств подделки, если бы против него не огласили его собственные показания, данные у Филдинга, что немедленно склонило чашу весов, и его признали виновным.

Он был казнен в Тайберне в соответствии с приговором 28 июля 1779 года. У места казни он произнес речь, занявшую несколько минут, в которой признал свою вину и выразил надежду на прощение Всевышнего. Он также предостерег остальных от совершения преступления, за которое пострадал сам, и простил своих обвинителей.

ЛОНДОНСКИЕ БУНТЫ. НАЧАВШИЕСЯ 2 ИЮНЯ 1780 ГОДА, С КАЗНЬЮ БУНТОВЩИКОВ.

История Лондона с ее ранней эпохи не знает события более бедственного характера или более чреватого разрушениями, чем бунты 1780 года. Подобное волнение — столь стремительное и дерзкое в своем развитии — едва ли когда-либо наблюдалось прежде. Королевская власть и сохранность имущества подданных покоились на законах, оставшихся без поддержки; магистраты открыто выказывали страх; а все добрые и верные граждане были охвачены ужасом и паникой, которые рассеялись лишь с восстановлением спокойствия посредством вмешательства вооруженных сил.

Причиной бунта считается принятие около двух лет назад акта Парламента «об освобождении подданных его величества католического вероисповедания от определенных штрафов и ограничений, наложенных на них в царствование Вильгельма III». Была составлена петиция в Парламент об отмене этого акта, и 29 мая в Кочмейкерс-Холле на Нобл-стрит в Олдергейт-стрит прошло всеобщее собрание группы людей, образовавших Протестантскую ассоциацию во главе с лордом Джорджем Гордоном. На этом собрании лорд выдвинул следующие резолюции:

«Поскольку ни один зал в Лондоне не способен вместить сорок тысяч человек,

Постановлено: — Нам, членам ассоциации, собраться в будущую пятницу на Сент-Джорджес-Филдс в десять часов утра, чтобы обсудить наиболее благоразумный и почтительный способ сопровождения нашей петиции, каторая будет подана в тот же день в Палату общин.

Постановлено: — Ради соблюдения порядка и регулярности членам ассоциации при прибытии на место разделиться на четыре дивизиона, а именно: Лондонский дивизион, Вестминстерский дивизион, Саутваркский дивизион и Шотландский дивизион.

Постановлено: — Лондонскому дивизиону занять часть площадки по направлению к Саутварку; Вестминстерскому дивизиону — вторую; Саутваркскому дивизиону — третью; а Шотландскому — слева, причем всем носить синие кокарды в знак отличия от папистов и сторонников недавнего акта в пользу папизма.

Постановлено: — Обратиться к магистратам Лондона, Вестминстера и Саутварка с просьбой присутствовать, дабы их присутствие могло удержать и обуздать любых бунтовщиков или злонамеренных лиц, желающих нарушить законное и мирное поведение подданных его величества».

Поскольку его светлость намекнул, что не представит петицию, если на собрание не прибудет двадцать тысяч человек, а резолюции были опубликованы и расклеены по улицам, в назначенный день огромное скопление народа со всего Сити и его окрестностей собралось на Сент-Джорджес-Филдс. Основная масса двинулась через Лондонский мост, маршируя в строю по шесть-восемь человек в ряд через Сити в сторону Вестминстера в сопровождении флагов с надписями «Никакого папизма». У Чаринг-Кросса толпа увеличилась за счет новых пешеходов, всадников и пассажиров различных экипажей, так что к моменту соединения различных отрядов все подходы к обоим зданиям Парламента оказались полностью запружены толпой. Чернь захватила все проходы, ведущие в Палату общин, от внешних дверей до самого входа для депутатов; последний они дважды пытались взломать, и аналогичная попытка была предпринята у Палаты лордов, однако ни в том, ни в другом случае успехом не увенчалась. Тем временем лорд Джордж Гордон появился в Палате общин с безмятежным выражением лица и синей кокардой на шляпе, «промчавшись на крыльях бури и направляя ее порыв»; но, обнаружив, что это вызывает недовольство, он вытащил ее и спрятал в карман, впрочем, уже после того, как капитан военно-морского флота Герберт, один из депутатов, пригрозил сорвать ее; в то время как полковник Мюррей, другой депутат, заявил, что если чернь ворвется в здание, он (посмотрев на лорда Джорджа) немедленно станет ее жертвой.

После того как петиция была подана, толпа разделилась на группы и принялась громить католические часовни на Дюк-стрит в Линкольнз-Инн-Филдс и на Уорик-стрит в Голден-сквер; вся утварь, украшения и алтари в обеих часовнях были преданы огню. После различных других бесчинств нападению подверглась тюрьма Ньюгейт. Толпа потребовала от тюремного надзирателя мистера Акермана освободить их заключенных сообщников: он ответил отказом, однако, опасаясь последствий, отправился к шерифу, чтобы узнать его волю. Вернувшись, он обнаружил свой дом объятым пламенем; вскоре та же участь постигла и саму тюрьму. Двери и входы были взломаны ломами и кувалдами; трудно поверить, с какой быстротой была разрушена эта укрепленная тюрьма. Общественная приемная на Боу-стрит и примыкающий к ней дом сира Джона Филдинга были незамедлительно разрушены, а все их убранство и имущество, книги, бумаги и т. д. преданы огню. Дом судьи Кокса на Грейт-Куин-стрит в Линкольнз-Инн-Филдс постигла та же участь; две тюрьмы в Клеркенвелле были распахнуты настежь, а узники освобождены. Тюрьма Королевской скамьи вместе с несколькими примыкающими домами, таверной и Нью-Брайдвеллом также были подожжены и почти полностью уничтожены.

Теперь толпа, по-видимому, возомнила себя выше любой власти; бунтовщики заявили о своем решении сжечь все оставшиеся государственные тюрьмы и разрушить Банк, Темпл, Грейз-Инн, Линкольнз-Инн, Меншн-Хаус, королевские дворцы и арсенал в Вулидже. Попытка штурма Банка Англии предпринималась дважды в течение одного дня; однако оба нападения велись вяло, и мятежники были легко отбиты: несколько человек погибли от огня военных, а многие другие получили тяжелые ранения.

Составить адекватное представление о бедственном положении жителей во всех частях города не представлялось возможным. Ночью в мегаполисе полыхало тридцать шесть пожаров.

Наконец, непрерывное прибытие свежих войск со всех концов страны, находившихся в радиусе пятидесяти или шестидесяти миль от мегаполиса, устрашило чернь; вскоре после этого беспорядки были подавлены.

Королевская биржа, общественные здания, площади и главные улицы были полностью заняты войсками; магазины закрыты, в то время как над руинами сожженных зданий все еще поднимались огромные клубы густого дыма.

Во время беспорядков многие люди, испуганные тревожными бесчинствами толпы, бежали из Лондона и нашли убежище в местах, удаленных от города на значительное расстояние. Следующий рассказ был написан доктором Джонсоном миссис Трейл, уехавшей в деревню ради безопасности; он может представлять определенный интерес. Доктор был очевидцем многих описываемых им сцен:—

«В пятницу, 2 июня, благочестивые протестанты собрались в Сент-Джорджес-Филдс по призыву лорда Джорджа Гордона и, маршируя к Вестминстеру, оскорбляли лордов и общинников, которые сносили это с величайшим смирением. Ночью бесчинства начались с разрушения католического молельного дома возле Линкольнз-Инн.

В понедельник мистер Страхан, подвергшийся оскорблениям, заговорил с лордом Мансфилдом, также подвергшимся оскорблениям, о распущенности простонародья; его светлость отнесся к этому как к весьма незначительному нарушению порядка.

Во вторник ночью они разрушили дом Филдинга (общественную приемную на Боу-стрит) и сожгли его имущество на улице. В понедельник они разграбили дом сира Джорджа Савилла, но само здание удалось спасти. Во вторник вечером, оставив развалины дома Филдинга, они отправились к Ньюгейту, чтобы потребовать освобождения своих товарищей, схваченных за разрушение часовни. Надзиратель не мог освободить их без разрешения мэра, за которым и отправился. По возвращении он обнаружил всех узников освобожденными, а Ньюгейт — объятым пламенем. Затем они отправились в Блумсбери и выбрали дом лорда Мансфилда, который частично разрушили, а его имущество сожгли дотла. Они направились в Кен-Вуд (загородную резиденцию его светлости), но там их уже поджидал караул. В ту же ночь они ограбили нескольких папистов, сожгли католический молельный дом и несколько жилых домов в Мурфилдсе.

В среду я ходил с доктором Скоттом посмотреть на Ньюгейт и обнаружил его в руинах, причем огонь еще тлел. Когда я проходил мимо, протестанты грабили здание суда на Олд-Бейли. Их было, полагаю, не больше сотни; но они вершили свое дело не спеша, в полной безопасности, без часовых и без всякого трепета, словно законно занятые люди среди бела дня. Такова трусость торгового города!

В среду они взломали тюрьму Флит, тюрьмы Королевской скамьи и Маршалси, долговую тюрьму на Вуд-стрит и исправительный дом в Клеркенвелле. Ночью они подожгли Флит и тюрьму Королевской скамьи, а также не знаю сколько других мест; из самых разных точек можно было видеть, как зарево пожара заливает небо. Зрелище было ужасным. Некоторым людям угрожали: мистер Страхан посоветовал мне беречь себя. Было бы счастье не увидеть столь ужасного времени.

Король заявил на совете, „что магистраты не выполнили своего долга, но что он выполнит свой“; была опубликована прокламация, предписывающая нам держать слуг по домам, поскольку отныне порядок будет поддерживаться силой.

Солдаты были направлены в различные районы, и теперь в городе тихо. Они расставлены так, чтобы отовсюду можно было позвать их на помощь; скоплений бунтовщиков больше нет, а одиночных смутьянов выслеживают в их норах и препровождают в тюрьму: лорд Джордж Гордон прошлой ночью был отправлен в Тауэр.

Мистер Джон Уилкс был сегодня в моих окрестностях, чтобы арестовать издателей подстрекательского памфлета.

Было разрушено несколько часовен и разграблено несколько безобидных папистов; но главным развлечением было сжигание тюрем. Это был знатный каприз черни. Должники и преступники были выпущены на свободу; но из числа преступников, как это всегда бывало, многих уже переловили снова, а двое пиратов сдались сами, и ожидается, что их помилуют.

Правительство теперь действует с подобающей силой; и все мы снова находимся под защитой короля и закона. Я подумал, что вам будет приятно получить от меня свидетельство общественной безопасности и что вы будете спать спокойнее, когда я скажу вам, что вы в безопасности.

Царила поистине всеобщая паника, от которой король оправился первым. Без одобрения или содействия своих министров и даже без помощи гражданских магистратов он привел в движение солдат и спас город от бедствий, неизбежно порождаемых правлением черни.

Общество избежало тяжелейшего бедствия. Бунтовщики пытались штурмовать Банк в среду вечером, но в небольшом числе; Джек Уилкс возглавил отряд, который их прогнал. Сходятся во мнении, что если бы они захватили Банк во вторник, в момент наивысшего затишья, когда не было подготовлено никакого сопротивления, они могли бы увезти всё, что там нашли».

Число погибших в этом страшном бунте называется по-разному. Многие люди, не имевшие отношения к мятежу, были уничтожены в ходе неизбежно неизбирательного огня солдат и ополченцев; и хотя точное число лишившихся жизни подсчитать невозможно из-за того, что многих унесли друзья, считается, что оно составляет около 500 человек.

Лорд Джордж Гордон, лидер и подстрекатель этих беспорядков, впоследствии предстал перед судом Суда королевской скамьи и по какому-то счастливимому стечению обстоятельств избежал обвинительного приговора. Почти не было сомнений, что он периодически страдала расстройством рассудка. Смерть его наступила несколько лет спустя в тюрьме Королевской скамьи. Он был предан суду за пасквиль на Марию-Антуанетту, ныне покойную несчастную французскую королеву, и графа д’Адемара, одного из государственных министров; будучи признан виновным, он бежал от наказания и впоследствии был схвачен в Бирмингеме в одеянии еврея, с длинной бородой и т. д., где он подвергся обрезанию и принял веру неверных. Он умер, исповедуя ту же веру.

Многие из бунтовщиков были схвачены и, будучи опознаны, признаны виновными и пре преданы смертной казни, в большинстве случаев напротив тех мест, где разыгрывались сцены, в которых они, как было доказано, принимали участие. Среди них было много женщин и подростков, но не нашлось ни единого человека с репутацией или добрым именем. Все они принадлежали к низшему классу, единственной целью которого было мародерство.

Среди бунтовщиков, если подытожить рассказ об их низости и жалкости, оказался сам Джек Кетч. Этот негодяй, чьим настоящим именем было Эдвард Деннис, был осужден за разрушение дома мистера Боггиса с Нью-Тёрнстайл. Надзиратель исправительного дома в Тотхилл-Филдс не позволил Джеку Кетчу находиться среди прочих заключенных, опасаясь, что те разорвут его на куски. Ему даровали помилование лишь для того, чтобы он мог повесить своих собратьев-бунтовщиков!

Ниже приводится выдержка из речи короля к обеим палатам парламента от 18 июня, произнесенной вскоре после окончания беспорядков:—

«Милорды и дворяне! Бесчинства, совершенные бандами беззаконных и отчаянных людей в различных частях этого мегаполиса, вылившиеся с такой яростью в акты тяжких преступлений и измены, настолько подавили всякую гражданскую власть и прямо угрожали немедленным ниспровержением всей законной власти, уничтожением всякой собственности и смешением всех сословий государства, что я счел себя обязанным в силу каждого узаконения долга и любви к моему народу пресечь повсеместно эти мятежные восстания и обеспечить общественную безопасность незамедлительным и наиболее эффективным применением силы, доверенной мне парламентом. Я распорядился представить на ваше рассмотрение копии прокламаций, изданных по тому случаю.

Были отданы надлежащие распоряжения о предании авторов и пособников этих мятежей, а также исполнителей столь преступных деяний скорейшему суду и тому заслуженному наказанию, какое предписывают законы их страны и требует восстановление общественной справедливости.