«Кристианский бунт и суды за измену 1851 года»

В тот же вечер Джордж Уильямс был арестован как беглый раб и доставлен в Пеннингтонвилл, где он воспользовался сонливостью своих похитителей, ушел от них и «с тех пор больше не объявлялся», к великому огорчению Генри Х. Клайна, офицера, производившего арест, и владельца раба, спавшего на полу.

В субботу, 3 января 1852 года, маршал Робертс доставил в Ланкастер в качестве заключенных Джона Моргана, Джейкоба Мура, Эзекиля Томпсона, Исайю Кларксона, Джона Уильямса, Джона Джексона, Бенджамина Джонсона, Джорджа Рида, Дэниела Колсбери, Бенджамина Пендерграсса, Уильяма Уильямса, Джона Холлидея, Уильяма Брауна, Элайджу Кларка, Уильяма Брауна — младшего и Генри Симса, а также пятерых цветных лиц в качестве свидетелей. Свидетели были освобождены под личное обязательство явиться в суд для дачи показаний.

Общественный и политический интерес к бунту и судам не ослабевал из-за пренебрежения к затрагиваемым ими вопросам со стороны тех, кто занимал высокое положение. С «вершин власти» звучали обличительные речи против того, что в некоторых кругах истолковывалось как успешное наступательное сопротивление закону. В своем раннем послании Конгрессу в декабре 1851 года президент Филмор включил следующие абзацы, касающиеся событий в Кристиане.

«Глубоко прискорбно, что в ряде случаев должностные лица правительства при попытке исполнить закон о возвращении беглых от труда сталкивались с открытым сопротивлением, а их усилия срывались и пресекались беззаконными и жестокими толпами: что в одном случае такое сопротивление привело к гибели уважаемого гражданина, а в других серьезный ущерб был причинен тем должностным лицам и частным лицам, которые прилагали усилия для поддержания законов. Против предполагаемых правонарушителей были возбуждены судебные преследования, насколько их удалось идентифицировать, и они до сих пор продолжаются. Я считал своим долгом в этих случаях оказывать всю законную помощь, находящуюся в моих силах, обеспечению исполнения законов, и я буду продолжать делать это везде и всегда, когда бы ни оказывалось сопротивление их исполнению».

«Выдвигались определенные возражения против деталей акта о возвращении беглых от труда, однако заслуживает внимания то обстоятельство, что основная оппозиция направлена против самой Конституции и исходит от лиц и классов лиц, многие из которых заявляют о своем желании увидеть эту Конституцию сокрушенной. Они открыто заявляют о своей враждебности к любому закону, который придаст полную и практическую силу этому требованию Конституции. К счастью, число таких лиц сравнительно невелико и, как полагается, ежедневно уменьшается; но выдвигаемая ими проблема затрагивает верховенство и само существование Конституции».

На антирабовладельческом митинге в Филадельфии, состоявшемся 18 декабря 1851 года, ораторами выступали Джошуа Р. Гиддингс и Лукреция Мотт. Многочисленная аудитория пришла в бурный восторг от появления на трибуне Кастнера Ханвея и Элайджи Льюиса.

После судебного процесса Уильям Х. Сьюард направил следующее рождественское поздравление окружному прокурору Ашмиду, чей сын, Генри Г. Ашмид, историк округа Делавэр и житель Честера, бережно хранит эту рукопись; мистер Сьюард в то время находился на своем первом сроке в качестве сенатора Соединенных Штатов, но уже успел отличиться как лидер движения противников рабства:

Washington December 25, 1857

Дорогой сэр,

Я благодарю Вас за доброе внимание, проявившееся в том, что Вы прислали мне экземпляр Вашей вступительной речи на недавнем Суде за измену. Хотя я не могу не радоваться исходу этого судебного процесса как новому заверению в безопасности народной свободы, я вполне способен оценить то мастерство, с которым Вы отстаивали несостоятельную позицию, которую правительство было вынуждено занять. Речь отличается высокой логичностью и красноречием, и я не могу лучше выразить свои добрые пожелания Вам и Стране, как выразив надежду, что делу истины и справедливости в будущем посчастливится привлечь Вас на свою сторону.

Остаюсь, дорогой сэр, глубоко уважительно и искренне Ваш друг, Уильям Х. Сьюард.

Эсквайру Джону В. Ашмиду, Окружному прокурору Соединенных Штатов, Филадельфия.

В своем послании Генеральной ассамблее Мэриленда на январской сессии того же года губернатор Лоу подробно остановился на трагедии Горсуча. Несмотря на заверения федеральной администрации в лице госсекретаря Дэниела Уэбстера о том, что все силы закона будут брошены на привлечение преступников к ответственности, Мэриленд счел себя вынужденным активно участвовать в судебном преследовании. «Кровь уроженца Мэриленда, — заявил он, — взывала к небесам с земли, в то время как Дух Союза громко требовал отмщения за попранные законы». В противном случае «пламя волнений перекинулось бы с холмов Мэриленда на саванны крайнего Юга, пока каждый южный штат не объединился бы в едином чувстве ужаса и возмущения». Сенатор Купер был нанят им; и несмотря на высокие способности и выдающиеся заслуги как его самого, так и генерального прокурора Мэриленда, произошла вопиющая судебная ошибка. С ораторским пылом, который тогда был более свойственен официальным документам, чем в настоящее время, он заявил: «Неужели внутренние распри разрушат наше могущество, когда взоры всех наций обращены на звезду нашей империи как на предвестницу их избавления? Неужели Кошут погубит Венгрию дыханием наших раздоров? Неужели О’Брайен в своем одиноком изгнании увидит, как надежда Ирландии закатывается за горизонт вместе с западным солнцем? Да минует столь неисчислимое бедствие народы земли. И тем не менее, когда американская кровь проливается на американской почве в качестве благодарного возлияния американскому фанатизму; когда целые общины безучастно стоят в стороне, а продажная пресса и наемные политики средь бела дня славят человеческое жертвоприношение; когда Закон провозглашает собственную слабость с Судейского кресла, а Измена шествует безнаказанно по залам правосудия, Нации могут судить о том, насколько близко или далеко это бедствие».

Официальный доклад его генерального прокурора оправдывал то, что губернатор несколько погорячился по поводу исхода дела в Филадельфии. Мистер Брент испытал не только личное раздражение от своего положения там, но и глубокое профессиональное разочарование в связи с неудачей в деле обвинения. Вину за это он возложил в целом на жителей Севера, сочувствовавших сопротивлению Закону о беглых рабах; партийный характер коллегии присяжных; пристрастность отчетов ежедневной прессы; сочувствие зрителей; предательство тюремных чиновников; подкуп Скотта, свидетелей правительства; и вопиющие судебные ошибки, допущенные судьей Грайером. Даже любезный маршал не избежал критики, о чем свидетельствует этот абзац:

«Я привлек внимание суда к факту, изложенному в «Pennsylvania Freeman», о том, что маршал (мистер Робертс) действительно обедал с заключенными или некоторыми из них во время судебного процесса в День благодарения, и когда я собирался зачитать эту статью из газеты, меня остановил его честь судья Грайер, который от имени маршала опроверг истинность утверждения о том, что он так обедал; но к несчастью для вмешательства судьи, маршал немедленно после этого дал собственное объяснение и признал, что он не только присутствовал на обеде, «но сел и отведал самую малость» праздничного обеда в День благодарения с белыми заключенными. Я не могу не считать такое поведение крайне неподобающим для того офицера, от которого, сразу после судьи, мы имели право ожидать беспристрастности и надлежащего уважения к приличиям».

Справедливости ради по отношению ко всем участникам следует сказать, что негодование генерального прокурора не было воспринято слишком серьезно. История этого дела, написанная адвокатом Джексоном, корректирует некоторые из его преувеличений и особенно указывает на то, что все коллеги мистера Брента оправдали маршала Робертса в каких-либо неблаговидных поступках. Было известно, что даже сын судьи Кейна оказывал заключенным различные знаки внимания и любезности.

Жалоба мистера Брента на этот счет кажется почти нелепой, если ознакомиться со всеми подробностями этого дела, опубликованными в «Philadelphia Freeman» от 4 декабря 1851 года. Эта газета сообщает:

«Для нас большое удовольствие констатировать, что христианские заключенные не были полностью забыты в прошлый четверг при распределении благ, причитающихся ко Дню благодарения. Томас Л. Кейн, эсквайр (сын судьи), передал для их использования в тюрьму шесть превосходных индюшек, две из них экстра-размера, а также фунтовый торт весом 16 фунтов. Индюшки были приготовлены с соответствующими гарнирами по приказу мистера Фрида, суперинтенданта, на тюремной кухне выделенной для этой цели заключенной женщиной. Обед для белых заключенных, господ Ханвея, Льюиса и Скарлета, был подан в подобающем стиле в комнате мистера Моррисона, одного из надзирателей. Маршал США А. Э. Робертс, эсквайр, несколько надзирателей и мистер Хавес, один из тюремных офицеров, обедали с заключенными в качестве их гостей. Зашедший мэр Гилпин принял приглашение отведать фунтовый торт. Миссис Марта Ханвей, имеющая честь быть женой «предателя» с таким именем и проведшая большую часть времени со своим мужем с момента его заключения, подала каждому из 27 цветных «предателей» тарелку с индейкой, картофелем, фунтовым тортом и т. д., а поскольку запасы не исчерпались, все заключенные на том же коридоре получили аналогичное угощение.

«Кто займет лучшее положение в глазах потомков — отец, который предает свои полномочия судьи ради добивания обвинения мирных граждан как предателей за отказ содействовать поимке беглых рабов, или сын, который заботился о нуждах этих граждан, находясь они в заключении в отвратительной тюрьме? Нужно ли нам отвечать на этот вопрос?»

Мэрилендские свидетели, судя по всему, провели День благодарения не столь радостно, как заключенные. В дневнике Дикинсона Горсуча имелась следующая запись:

«Четверг, 27 ноября. День благодарения. Сегодня здесь был большой праздник; суда не было. Мы ходили в контору мистера Ашмида и пробыли там некоторое время. Джон Бэкон ходил домой за одеждой, которая была на мне, когда в меня стреляли».

Во время заключения цветные люди и члены их семей в основном содержались на средства друзей и сочувствующих извне; и множество подобных записей, зафиксированных в кассовой книге Б. Л. Вуда (отца миссис Дэвид В. Джексон), занесено в графу поступлений от сочувствующих друзей:

8-й мес., 8, 1851. Дебет: 1 пара панталон и 1 рубашка, выданные Элайдже Кларку в Мояменсинге; также отправлено его жене четверть бушеля фуражного зерна.

В другом отношении официальные жалобы губернатора и генерального прокурора Мэриленда на правосудие Пенсильвании требуют исправления даже в столь поздний день. Оба утверждают, что «убийство» Кеннеди, рабовладельца из Карлайла, убитого при оказании сопротивления закону о беглых рабах, осталось совершенно безнаказанным. Факты же таковы, что в том преступлении мятежников и спасителей возглавлял Джон Клелланс, и он вместе с тридцатью шестью другими лицами был предан суду по обвинительному акту. Помимо Клелланса, двенадцать обвиняемых были признаны виновными в бунте и в бунтовском освобождении беглых рабов из законного содержания под стражей их владельцев. Судья Хепберн приговорил их к трем годам одиночного тюремного заключения с привлечением к труду в Восточной пенитенциарной тюрьме. Чарльз Гиббонс представлял их при апелляции в Верховный суд, а заместитель генерального прокурора (окружной прокурор) Бонхем от имени Содружества утверждал перед этим трибуналом, что Пенсильвания следовала закону Англии, который при осуждении за бунт санкционировал штраф, тюремное заключение и позорный столб, а следовательно, приговор к тюремному заключению был законным. Судья Бернсайд, оглашая мнение Верховного суда, заявил, что «это был отягчающий случай бунта», но поскольку Пенсильвания переняла английское общее право, тюремное заключение должно происходить в окружной тюрьме, и окончательным решением суда стало то, что, поскольку заключенные провели в Восточной пенитенциарной тюрьме около трех четвертей года, «мы считаем это столь же суровым наказанием, как если бы они содержались в окружной тюрьме, куда их по справедливости следовало бы отправить, в течение двух лет». (Clellans vs. Com. 8 Barr. 223.)

Тем временем друзья Ханвея, Льюиса и других, разъяренные продолжающимся преследованием в округе Ланкастер, перешли в наступление.

Они добились вынесения обвинительного акта на январских сессиях 1852 года, № 38, в округе Ланкастер в отношении помощника маршала Генри Х. Клайна по обвинению в лжесвидетельстве. В этом обвинительном акте утверждалось, что он дал ложные показания на слушаниях перед олдерменом Рейгартом, в которых заявлял, что показал свой ордер Ханвею, просил его и Льюиса пощадить его людей, а те проигнорировали ордер и подстрекали бунтовщиков, а также по ряду других деталей. Под этим обвинительным актом стояли имена большого числа свидетелей, и Клайн был взят под стражу с внесением залога в 1000 долларов перед Чарльзом Г. Фриманом, олдерменом Филадельфии, для явки в суд Ланкастера.

Из дальнейшей истории дела следует, что все вовлеченные стороны к тому времени были готовы к тому, чтобы «кто-нибудь помог им отпустить хватку»; и в соответствии с этим на январских сессиях под председательством Джозефа Макклюра из тауншипа Барт, бывшего старшиной жюри присяжных, данный обвинительный акт против Клайна в лжесвидетельстве, значившийся под № 38, был отклонен, равно как и следующие обвинительные акты, все на тех же сессиях и по обвинению в бунте: № 57, Уильям Браун; № 58, Ум. Уильямс; № 59, Генри Грин; № 60, Уильям Браун — мл.; № 61, Бенджамин Джонсон; № 63, Дэниел Коулсберри; № 64, Джордж Уэллс; № 65, Джордж Уильямс; № 66, Алсон Пернсли; № 67, Льюис Гейлс; № 68, Льюис Кларксон; № 69, Чарльз Хантер; № 70, Нельсон Картер; № 71, Джейкоб Вудс, брат Питера Вудса; № 72, Питер Вудс; № 73, Израэль Кларксон; № 74, Джон Уильямс; № 75, Джон Джексон; № 76, Кастнер Ханвей; № 77, Элайджа Льюис; № 78, Джон Морган; № 81, Бенджамин Пендерграсс; № 82, Джон Холлидей; № 83, Томас Батлер; № 84, Элайджа Кларк; № 85, Коллистер Уилсон.

С этим завершением дел в местных судах все судебные преследования окончательно прекратились, за исключением дела Сэмюэла Уильямса в Окружном суде Соединенных Штатов в Филадельфии. Там ему было предъявлено обвинение в воспрепятствовании исполнению ордеров на арест Ноа Були и Джошуа Хаммонда, беглых рабов. Его дело было впервые назначено к судебному разбирательству на 5 января и перенесено на 12 января. Мистер Ашмид и месье Ладлоу выступали от стороны обвинения, а Р. П. Кейн, У. С. Пирс и Дэвид Пол Браун — от защиты. Для судебного разбирательства по его делу была сформирована следующая коллегия присяжных; последнее имя в списке узнается как имя уважаемого гражданина округа Ланкастер:

Пратт Робертс, округ Честер; Томас Воган, Филадельфия; Генри Макмахени, Филадельфия; Патрик Макбрайд, Филадельфия; Майкл Кинан, Филадельфия; Фредк. Були — ст., Филадельфия; Джозеф Доуден, округ Честер; Сэмюэл Калп, Джермантаун; Миншалл Пейнтер, округ Делавер; Джозеф Торнтон, Филадельфия; Фрэнсис Паркер, округ Честер; Питер Маккономи, Ланкастер.

Клайн был главным свидетелем на этом процессе, и его показания практически представляли собой повторение того, под чем он подписался в деле Ханвея. Судья, председательствовавший на процессе, заболел во время его проведения, и судебное разбирательство было отложено в третий раз и возобновлено 2 февраля, 3 февраля стороны выступили с заключительными речами перед присяжными, а 4 февраля был вынесен вердикт «не виновен».

На этом завершается хроника всех судебных разбирательств, вытекающих из Кристианского бунта.

ГЛАВА XII. Собственный рассказ Паркера.

Лидер защитников рассказывает свою историю о том, что произошло во время «бунта». Автор приводит причины, по которым он относится к этому повествованию с определенной долей скепсиса. Ценный исторический вклад.

Я считаю вполне справедливым и уместным на данном этапе повествования перепечатать целиком собственный рассказ Уильяма Паркера о том, что происходило в его доме во время «бунта». Он воспроизводится с уверенностью в том, что каждый читатель сможет — как он, а особенно она, непременно сделает — придать ему ту степень достоверности, которой обстоятельства могут его наделить. Уместно представить его с определенными оговорками как для общего читателя, так и для возрастающего числа тех, кто может изучать эту историю в том духе, в каком она написана, а именно в духе чисто исторического исследования.

В журнале «Атлантик мансли» (Бостон) за февраль 1866 года была опубликована первая часть материала под названием «Рассказ вольноотпущенника», представленная человеком, который подписался инициалами «Е. К.» и сообщил, что его попросили отредактировать текст для публикации «или вплести его факты в историю, которая показала бы пригодность южного чернокожего к избирательному праву». Редактор уходит от естественного вопроса о том, является ли текст целиком принадлежащим Паркеру или отчасти его собственным; однако он напечатан как рассказ вольноотпущенника или бывшего раба и как свидетельство «мужества его расы перед лицом этого беспристрастного большого жюри присяжных — американского народа».

Разумеется, его нельзя безоговорочно принять для той цели, ради которой оно было предложено, а именно: доказать пригодность южного вольноотпущенника к избирательному праву; ибо это повествование не человека, который внезапно обрел свободу и избирательные права в силу обстоятельств войны, а того, кто стал беглым рабом много лет назад и за промежуточный период познал преимущества северной жизни и канадского опыта.

Тем не менее оно представляет весьма определенную ценность для этой предпринятой беспристрастной и непредвзятой истории, поскольку претендует на то, чтобы рассказать историю бунта так, как ее видел и слышал человек, наиболее за него ответственный и наиболее в нем заметный; и потому, что у него никогда не было возможности рассказать ее в условиях судебного допроса или под тяжестью присяги. Его следует воспринимать как его добровольное свидетельство, когда у него не было ни надежд на вознаграждение, ни страха перед наказанием, которые могли бы побудить или сдержать его.

Ранняя часть истории его жизни уже была изложена в виде краткого содержания, поскольку она имеет хоть какое-то значение для данной истории. Она не оставляет места для сомнений в том, что он был героем и отчаянным человеком; что он руководствовался идеями личной свободы для себя и других, не считаясь с законом; и что как в нападении, так и в обороне он был «записан на войну» насмерть против любой и каждой попытки исполнения Закона о беглых рабах.

То, насколько точно он излагает события дня «бунта», каждый читатель должен определить для себя сам или сама. Лично я сомневаюсь в буквальной правдивости частей его повествования, хотя и признаю, что в основном оно верно и определенно проливает больше света на реальные события, чем показания любого другого отдельного свидетеля.

Я улавливаю нотку хвастовства во всем рассказе Паркера, что несколько снижает его достоверность. Его вызов «всем Соединенным Штатам»; его признанные попытки ввести Горсуча в заблуждение относительно присутствия его рабов в помещении; и его заявленное намерение застрелить Горсуча влияют на мое суждение. Подобные соображения могут не иметь веса для тех, кто верит, что человек может быть хорошим гражданином, нарушая и презирая скверный закон. Литературный стиль «Рассказа вольноотпущенника» оставляет мало сомнений в том, что его рукопись редактировал кто-то, преследовавший цели, далекие от сугубо исторических.

С другой стороны, ни одно другое лицо не находилось в столь благоприятном положении для описания реальной истории бунта, как Паркер, если бы он счел нужным это сделать, и к моменту публикации этой версии Паркеру уже нечего было терять или приобретать от правдивости, однако рвение его редактора возвысить «вольноотпущенника» могло наложить отпечаток на рассказ. То, что он мог запомнить его детали настолько точно, чтобы словесно воспроизвести множество разговоров в «Атлантик» пятнадцать лет спустя, более чем сомнительно — это невозможно; и его притязания на это бросают тень на саму попытку. Во многих отношениях повествование согласуется с показаниями других очевидцев и в целом не противоречит доказательствам, представленным на суде. Хотя в нем мистеру Горсучу приписываются выражения, которые он, вероятно, не использовал, и, возможно, в его руки вкладываются орудия, которые он не носил, рассказ Паркера определенно отдает должное отваге Горсучей, отца и сына, а некоторых из их союзников изображает едва ли менее робкими, чем это обнаружилось в ходе суда.

Как бы то ни было, история, рассказанная Паркером, является неотъемлемой частью истории этого дела и перепечатывается здесь из соображений справедливости ко всем сторонам, поскольку она касается бунта и событий, непосредственно ему предшествовавших.

Рассказ Уильяма Паркера.

Статья в журнале «Атлантик мансли», часть II, март 1866 года, к которой было привлечено внимание, предполагает предшествующее описание ранней жизни Паркера, побега рабов Горсуча, ордеров на их поимку, отъезда помощника маршала Клайна для их исполнения и «миссии Сэма Уильямса» в округ Ланкастер с целью предупредить их и их друзей о надвигающемся на них рейде, по существу так, как это уже было рассказано. Затем Паркер продолжает:

Информация, принесенная митером Уильямсом, распространилась по окрестностям, как степной пожар; и когда я вернулся домой с работы вечером, я застал дома Пинкни (которого, как мне следовало сказать ранее, я приходился шурином), Абрахама Джонсона, Сэмюэла Томпсона и Джошуа Кайта, и все они были взволнованы этими слухами. Я посмеялся над ними и сказал, что все это пустые разговоры. Это было 10 сентября 1851 года. Они остались у нас на ночь, и мы легли спать, как обычно. Перед рассветом Джошуа Кайт встал и направился домой. Вскоре он прибежал обратно в дом, распахнув дверь с криком: «О Уильям! Похитители! Похитители!»

Он сказал, что, когда он был чуть позади двора, двое мужчин пересекли ему путь, как бы преграждая дорогу, а другие подошли с обеих сторон. Когда он произнес это, они уже добрались до двери. Джошуа побежал наверх (мы спали наверху), и они последовал за ним; но я встретил их на лестничной площадке и спросил: «Кто вы такие?»

Главарь, Клайн, ответил: «Я маршал Соединенных Штатов».

Тогда я сказал ему сделать еще один шаг, и я сверну ему шею.

Он снова повторил: «Я маршал Соединенных Штатов».

Я ответил, что мне плевать ни на него, ни на Соединенные Штаты. Услышав это, он повернулся и спустился вниз.

Пинкни сказал, когда тот повернулся, чтобы уйти: «Какой смысл драться? Они заберут нас».

Клайн услышал его и произнес: «Да, сдавайтесь, потому что мы можем и заберем вас в любом случае».

Я велел всем не бояться и не сдаваться никакому рабовладельцу, а драться до смерти.

«Да, — сказал Клайн, — я слыхал много негров, говоривших так же громко, как ты, а потом забирал их; и тебя я заберу».

«Ты меня еще не забрал, — ответил я, — и если ты за это возьмешься, твое имя попадет в историю за сегодняшнюю работу».

Тогда заговорил мистер Горсуч: «Пойдемте, мистер Клайн, поднимемся наверх и заберем их. Мы можем их забрать. Пойдемте, следуйте за мной. Я пойду наверх и заберу свое имущество. Что мешает? Закон на моей стороне, и народ на моей стороне».

С этими словами он начал подниматься по лестнице, но я сказал ему: «Слушай сюда, старик, подняться ты можешь, но спуститься обратно уже не получится. Раз поднявшись сюда, ты принадлежишь мне».

Тогда Клайн сказал: «Остановитесь, мистер Горсуч. Я зачитаю ордер, и тогда, я думаю, они сдадутся».

Затем он зачитал ордер и произнес: «Теперь вы видите, нам приказано взять вас, живыми или мертвыми; так что вы можете сразу сдаться».

«Поднимайтесь, мистер Клайн, — сказал тогда Горсуч, — вы же маршал».

Клайн тронулся с места и, поднявшись немного выше, произнес: «Я иду».

Я сказал: «Ну что ж, иди».

Но он оказался слишком труслив, чтобы показать свое лицо. Он спустился обратно и сказал: «Лучше сдавайтесь без лишней суеты, потому что мы непременно вас заберем. Я же говорил вам раньше, что я маршал Соединенных Штатов, но вы все равно не сдаетесь. Я не буду тревожить рабов. Я возьму вас и заставлю заплатить за все».

«Ну что ж, — ответил я, — бери меня и заставляй платить за все. Я заплачу за все».

Тогда мистер Горсуч сказал: «У вас мое имущество».

На что я ответил: «Пройди вон в ту комнату и посмотри, есть ли там что-нибудь принадлежащее тебе. Там стоят кровати, комод, стулья и прочие вещи. Затем выйди в сарай, там ты найдешь корову и несколько свиней. Посмотри, не твои ли они».

Он сказал: «Они не мои; мне нужны мои люди. Они здесь, и я намерен их заполучить».

Так мы препиралиськоторое время исключительно из-за трусливости маршала, пока он наконец не произнес: «Мне надоело ждать вас; я вижу, вы не собираетесь сдаваться. Ступайте в сарай и принесите соломы, — приказал он одному из своих людей. — Я подожгу дом и спалю их всех».

«Жги нас на здоровье, — сказал я. — Только трус может говорить подобное. Вы можете нас сжечь, но вы не можете нас взять; прежде чем я сдамся, вы увидите мой пепел, развеянный по земле».

К этому времени начал брезжить рассвет; и тогда моя жена подошла ко мне и спросила, не следует ли ей протрубить в рог, чтобы позвать друзей на помощь. Я согласился, и она отправилась для этого на чердак. Когда рог зазвучал из чердачного окна, один из головорезов спросил остальных, что это значит; а Клайн сказал мне: «Что вы имеете в виду, трубя в этот рог?»

Я не ответил. У нас был обычай: когда рог звучали в неурочный час, немедленно отправляться на место, чтобы выяснить, в чем дело. Клайн приказал своим людям стрелять в любого, кого они увидят с рогом. У того конца дома росло персиковое дерево. На него залезли двое мужчин; и когда моя жена подошла к окну во второй раз, они выстрелили сразу же, как услышали звук трубы, но промахнулись. Тогда моя жена опустилась на колени и, убрав голову и туловище ниже уровня окна, прижав рог к подоконнику, трубила звук за звуком, в то время как пули сыпались густо и быстро вокруг нее. Должно быть, они выстрелили десять или двенадцать раз. Дом был каменным, а окна — глубокими, что и спасло ей жизнь.

Они были явно сбиты с толку звуками рога. Горсуч снова повторил: «Мне нужно мое имущество, и я его получу».

«Старик, — сказал я, — ты выглядишь так, будто принадлежишь к какому-то религиозному толку».

«Неважно, — ответил он, — к какому толку я принадлежу; мне нужно мое имущество».

Пока я высовывался из окна, Клайн выстрелил в меня из пистолета, но пуля прошла слишком высоко; снаряд разбил стекло прямо над моей головой. В тот момент я разговаривал с Горсучем. Я схватил ружьё и нацелил его в грудь Горсучу, ибо он явно подстрекнул Клайна выстрелить, но Пинкни схватил меня за руку и сказал: «Не стреляй». Ружье выстрелило, лишь слегка задев плечо Горсуча. Затем последовал очередной разговор между Горсучем, Клайном и мной, после чего еще один член их партии выстрелил в меня, но промахнулся. Я увидел, что Дикинсон Горсуч готовится стрелять, и сказал ему, что если он промахнется, я покажу ему, откуда стрельба началась впервые.

Я попросил их подумать о том, как бы они поступили, окажись они на нашем месте. «Я знаю, вы хотите нас убить, — сказал я, — потому что вы стреляли в нас раз за разом. Мы же выстрелили всего дважды, хотя у нас есть ружья и боеприпасы, и мы могли бы перебить вас всех, если бы захотели, но мы не хотим проливать кровь».

«Если вы больше не будете стрелять, — сказал тогда Клайн, — я остановлю своих людей, чтобы они не стреляли».

После этого они на время прекратили стрельбу. Было около восхода солнца.

Тогда мистер Горсуч произнес: «Сдайтесь и отдайте мне мое имущество. Послушайте, что говорит маршал; маршал — ваш друг. Он советует вам сдаться без лишней суеты, ибо свое имущество я получу».

Я отрицал, что у меня его имущество, на что он возразил: «У вас мои люди».

«Разве я твой человек?» — спросил я.

«Нет».

Тогда я подозвал Пинкни вперед.

«Это твой человек?»

«Нет».

Следующим я позвал Абрахама Джонсона, но Горсуч сказал, что он не его человек.

Единственным оставшимся планом было снова позвать и Пинкни, и Джонсона; ибо если бы я позвал остальных, он бы их узнал, так как они были его рабами.

Абрахам Джонсон сказал: «Неужели такой сморщенный старый рабовладелец, как ты, владеет таким симпатичным, элегантным молодым человеком, каков я?»

На это Горсуч обиделся и обвинил меня в том, что я диктую ему слова. Тогда я сказал ему, что нас всего пятеро, чего он не признал, продолжая настаивать, что у меня его имущество. Один из членов шайки набросился на аболиционистов, утверждая, что, хотя те заявляли, будто человек не может быть чьей-то собственностью, Библия является неоспоримым авторитетом в пользу владения человеческой плотью.

«Да, — сказал Горсуч, — разве в Библии не сказано: „Слуги, повинуйтесь своим господам“?»

Я ответил, что это так, но в той же Библии сказано: «Воздавайте должное и справедливое вашим слугам».

На этом этапе разбирательства мы углубились в совместное изучение Писания и стали обмениваться мнениями на манер болтливых старух.

Когда я заговорил об обязанностях перед слугами, Горсуч произнес: «Разве вы это понимаете?»

«Где, — спросил я, — вы видите в Писании указание на то, что человек должен торговать кровью своего брата?»

«Ты что, называешь ниггера моим братом?» — сказал Горсуч.

«Да», — ответил я.

«Уильям, — произнес Сэмюэл Томпсон, — он же был наставником класса».

Услышав это, Горсуч повесил голову и ничего не ответил. Затем мы все дружно запели,—

“Leader, what do you say

About the judgment day?

I will die on the field of battle,

Die on the field of battle,

With glory in my soul.”

Затем мы все начали громко кричать, продолжая петь, и орали еще долгое время. Горсуч, стоявший с опущенной головой, спросил: «Что вы теперь делаете?»

Сэмюэл Томпсон ответил: «Читаем заупокойную службу по грешнику».

«Вам лучше сдаться и спуститься вниз».

Тогда я сказал Горсучу: «„Если страж увидит идущий меч и не предостережет брата своего, то кровь брата взыщется от рук его; но если страж увидит идущий меч и предостережет брата своего, а брат не убежит, то кровь брата взыщется от рук его самого“. Я вижу идущий меч и, старик, предостерегаю тебя: беги; если же не убежишь, твоя кровь будет на твоей собственной руке».

Было около семи часов утра.

«Вам лучше сдаться, — сказал старый мистер Горсуч некоторое время спустя, — и спуститься вниз, ибо я проделал сегодня утром длинный путь и хочу позавтракать; свое же имущество я получу, иначе буду завтракать в аду. Я поднимусь наверх и заберу его».

Затем он начал подниматься по лестнице и прошел достаточно далеко, чтобы отчетливо нас всех увидеть. Мы уже собирались открыть по нему огонь, как вдруг Дикинсон Горсуч, стоявший на старой печи перед дверью и заглядывавший в комнату на втором этаже через окно, спрыгнул вниз и схватил отца за руку со словами: «О папа, умоляю, спустись! Пожалуйста, спустись! У них ружья, мечи, все виды оружия! Они убьют тебя! Ради Бога, спустись!»

Старик повернулся и ушел. Когда он спустился, молодой Горсуч едва мог переводя дыхание, а отец выглядел скорее мертвым, чем живым, до такой степени они были напуганы своей мнимой опасностью. Старик некоторое время стоял молча; наконец он произнес, словно рассуждая сам с собой: «Мне нужно мое имущество, и я его получу».

Клайн выпалил: «Если не сдадитесь по-хорошему, придется по-плохому».

Я ответил ему, что мы ни при каких условиях не сдадимся.

Тогда молодой Горсуч сказал: «Не просите их сдаться — заставьте их это сделать. У нас есть деньги, и мы можем позвать людей, которые их схватят. Чего только нельзя купить за деньги?»

Тогда Клайн сказал: «Мне надоело ждать вас; я вижу, вы не собираетесь сдаваться».

После этого он написал записку и протянул ее Джошуа Горсучу, одновременно сказав: «Возьми ее и приведи из Ланкастера сто человек».

Когда тот тронулся с места, я бросил вслед: «Слушай сюда! Когда отправишься в Ланкастер, не приводи сто человек — приводи пятьсот. Потребуются все жители Ланкастера, чтобы изменить наши намерения или взять нас живыми».

Он остановился, чтобы посовещаться с Клайном, после чего Пинкни произнес: «Нам лучше сдаться».

«Ты трусишь», — бросил я.

«Да, — поддержал Клайн, — сдавайтесь по-мужски. Остальные давно бы сдались, если бы не ты».

«Я не боюсь, — возразил Пинкни, — но какой смысл воевать против такого количества людей, когда нас всего пятеро?»

Белые в это время прибывали со всех сторон, и Клайн записывал их в ополчение по мере прибытия. Их численность встревожила Пинкни, и я велел ему сесть, но он заявил: «Нет, я пойду вниз».

Я предупредил его, что если он попытается это сделать, я буду вынужден вышибить ему мозги. «Не верь, будто какой-либо живущий человек способен взять тебя, — сказал я. — Не сдавайся ни одному рабовладельцу».

Затем я повернулся к Абрахаму Джонсону, стоявшему неподалеку. Тот заявил, что не боится. «Я буду сражаться до смерти», — сказал он.

К этому времени Ханна, жена Пинкни, уже потеряла терпение из-за нашей непреклонности; а моя жена, передавшая мне ее послание с призывом сдаться, схватила секач для кукурузы и поклялась, что снесет голову любому, кто попытается капитулировать.

В это время по большой дороге шел еще один раб Горсуча, и я знаком поманил его обойти стороной. Пинкни заметил его и вскоре воспрянул духом. Примерно в это же время подошел Элайджа Льюис, квакер: я точно так же поманил и его, но он направился прямо вперед, и его встретил Клайн, приказавший ему оказать содействие. Льюис потребовал предъявить полномочия, и Клайн протянул ему ордер. Пока Льюис читал, подошел Кастнер Ханвей, и Льюис передал ордер ему. Льюис спросил Клайна, что ответил Паркер.

Клайн ответил: «Он не сдается».

Тогда и Льюис, и Ханвей сказали маршалу: «Если Паркер говорит, что они не сдадутся, вам лучше оставить их в покое, потому что он перебьет кого-нибудь из вас. Мы не собираемся рисковать своими жизнями» — и повернулись, чтобы уйти.

Пока они разговаривали, я спустился вниз и встал в дверном проеме, а мои люди следовали позади.

Когда я появился, старый мистер Горсуч произнес: «Они выйдут и сбегут!» — и вернулся к калитке.

Тогда я сказал ему: «Ты говорил, что можешь и возьмешь нас. Теперь у тебя есть шанс».

Это была банда людей с трусливым выражением лиц.

Мистер Горсуч произнес: «Тебе нельзя выходить сюда».

«Почему? — спросил я. — Это мое место. Я плачу за него арендную плату. Я сейчас покажу тебе, могу ли я выйти».

«Мне плевать, что ты платишь за него арендную плату, — заявил он. — Если выйдешь, я угощу тебя содержимым вот этого» — и одновременно продемонстрировал два револьвера, по одному в каждой руке.

Я сказал: «Старик, если ты не уйдешь, я сверну тебе шею».

Затем я подошел туда, где он стоял, опершись руками на калитку и дрожа, словно в лихорадке, положил руку ему на плечо и произнес: «Я видал пистолеты и до сегодняшнего дня». Тут подбежал Клайн и стал умолять Горсуча отойти.

«Нет, — ответил последний, — я заберу свое имущество или отправлюсь в ад».

«Что вы намерены делать?» — спросил меня Клайн.

«Я намерен сражаться, — ответил я. — Я намерен испытать вашу силу».

«Если вы отведете своих людей, — отвел он, — я отведу своих».

Я ответил, что уже поздно. «Ты не стал отводить людей, когда был шанс — не отведешь и теперь».

После этого Клайн вернулся к Ханвею и Льюису. Горсуч подал знак своим людям, и все они выстроились в линию. Я последовал его примеру как мог лучше, но поскольку мы находились на расстоянии не более десяти шагов друг от друга, сделать это было трудно. В этот момент нас насчитывалось всего десять человек, в то время как белых было от тридцати до сорока.

Пока я разговаривал с Горсучем, его сын воскликнул: «Отец, неужели ты стерпишь все это от какого-то ниггера?»

Я ответил ему, что уважаю старость, но если он повторит это снова, я выбью ему зубы в глотку. Услышав это, он выстрелил в меня, и я подбежал к нему и выбил пистолет из его рук, после чего он уронил второй и бросился бежать в поле.

Мой шурин, стоявший неподалеку, тогда сказал: «Я могу его остановить» — и выстрелил из своего двуствольного ружья.

Молодой Горсуч упал, но поднялся и побежал снова. Пинкни выстрелил во второй раз, и Горсуч снова упал, но вскоре поднялся и, добежав до кукурузного поля, упал в углу изгороди.

Я вернулся к своим людям и увидел, что Сэмюэл Томпсон разговаривает со старым мистером Горсучем, своим хозяином. Оба они были разъярены.

«Старик, тебе лучше отправиться домой в Мэриленд», — сказал Сэмюэл.

«Тебе лучше сдаться и пойти домой со мной», — ответил старик.

Томпсон выхватил ружье у Пинкни, ударил Горсуча и сбил его с ног. Горсуч поднялся и подал знак своим людям. Тогда Томпсон снова поверг его на землю, и тот опять поднялся. В этот момент все белые открыли огонь, и мы бросились на них; они же повернулись, бросили ружья и побежали. Поскольку мы сошлись вплотную, мы пустили в ход приклады наших винтовок. Нас теснили слишком близко, чтобы стрелять, но мы обнаружили, что с незаряженными ружьями можно сделать очень многое.

Старый мистер Горсуч оказался храбрейшим в своей партии; он держался за свои пистолеты до последнего, в то время как все остальные выбросили свое оружие. Я видел, как с ним сражались по меньшей мере трое одновременно. То он оказывался на коленях, то на спине, а порой его ноги оказывались там, где должна быть голова. Он был отличным солдатом и храбрым человеком. Завидев малейшую возможность, он целился. Находясь на близкой дистанции с белыми, мы могли заряжать и стрелять лишь два-или три раза. Наши ружья погнулись и вышли из строя. Они пришли в такое запустение, что мы могли стрелять лишь из двух или трех. Сэмюэл Томпсон согнул свое ружье о старого мистера Горсуча настолько сильно, что оно стало для нас бесполезным.

Когда белые побежали, они рассеялись. Я побежал за Натаном Нельсоном, но не смог его догнать. Никогда не видел, чтобы человек бежал так быстро. Возвращаясь, я увидел идущего Джошуа Горсуча, а позади него — Пинкни. Я напомнил ему, что он хотел бы «схватить нигера», сказал ему, что сейчас его «шанс», и ударил его по голове сбоку, так что он остановился. Пинкни подошел сзади и нанес ему удар, от которого тот рухнул на землю; когда остальные проходили мимо, они пинали его или прыгали на него, пока из его ушей не сочилась кровь.

Николас Хачингс и Натан Нельсон из округа Балтимор, штат Мэриленд, могли обогнать любых людей, каких я только видел. Они и Клайн не отличались храбростью, подобно Горсучам. Если бы наши люди смогли их поймать, они были бы удовлетворены.

Один из наших людей побежал за доктором Пирсом, поскольку тот вполне заслуживал внимания; но Пирс догнал Кастнера Ханвея, который ехал верхом между беглецом и доктором, чтобы защитить его и некоторых других. Ханвею сказали убираться с дороги, иначе он поплатится жизнью; он быстро отошел в сторону, и этот человек выстрелил в мэрилендца, но промахнулся — тот был слишком далеко. Я не знаю, был ли он ранен; но я знаю, что, если бы не Ханвей, он был бы убит.

Разогнав рабовладельцев во всех направлениях, наша группа теперь направилась по своим домам. Некоторые из нас, однако, вернулись к моему дому, где мы обнаружили нескольких соседей.

Сцена у дома не поддается описанию. Старый мистер Горсуч лежал во дворе в луже крови, а внутри и снаружи дома царил полный беспорядок.

Леви Поуналл сказал мне: «Погода такая жаркая и так много мух, не дашь ли ты мне простыню, чтобы накрыть тело?»

В ответ я разрешил ему взять из дома все, что ему нужно.

«Дикинсон Горсуч лежит в углу изгороди, и я полагаю, он умирает. Дай мне что-нибудь выпить для него», — сказал Поуналл, который, казалось, взял на себя роль доброго самаритянина.

Когда он вернулся от ухода за Дикинсоном, он сказал мне, что тот не выживет.

Так называемый бунт теперь полностью завершился. Старший Горсуч был мертв; его сын и племянник были ранены, и у меня есть основания полагать, что пострадали и другие — сколько именно, сказать трудно. Из нашей группы были ранены только двое. Один получил пулю в руку, возле запястья; но она вошла лишь в кожу, и он выдавил ее большим пальцем. Другой получил пулю в мясистую часть бедра, которую пришлось извлекать; но ни один из них не был болен или скалечен этими ранениями. Когда молодой Горсуч стрелял в меня в начале боя, обе пули прошли навылет через мою шляпу, срезав волосы у самой кожи, но не пролили крови. Расстояние между следами было не больше дюйма.

Впоследствии ходила история о том, будто мистер Горсуч застрелил собственного раба, а в отместку тот застрелил его; но она не имела под собой никаких оснований. Его раб нанес ему первый и второй удары; затем на него бросились три или четыре человека и, когда он стал беспомощным, оставили его, чтобы преследовать других. Женщины покончили с ним. Его рабы, далеко не умерев от его руки, все еще живы.

После боя моя жена была вынуждена скрываться, оставив детей на попечение своей матери и на милость наших соседей. Друзья расспрашивали меня, что я намерен делать, так как они ожидали появления офицеров для моего ареста. Я решил не даваться живым и сказал им об этом; но, сочтя необходимым посоветоваться о нашем дальнейшем пути, отправился навестить старых друзей и обсудить это дело. Их совет заключался в том, чтобы уехать, поскольку в случае нашего захвата и заключения в тюрьму они не могли предвидеть исход. Последовав этому намеку, мы отправились в путь домой, но встретили знакомых женщин, которые сказали нам, что у моего дома находятся сорок или пятьдесят вооруженных людей, которые ищут меня, и что нам лучше держаться подальше от этого места, если мы не хотим быть схваченными. Абрахам Джонсон и Пинкни тут же остановились, чтобы выработать лучший план действий, в то время как я повернул назад и пошел другой дорогой.

Прежде чем отправиться в долгий путь на север, я решил по возможности повидаться с семьей и ради этого изменил маршрут. По дороге к тому месту, где я их нашел, мы встречали группы мужчин по три-четыре человека, привлеченных всеобщим волнением. В одном случае мы встретили человек десять или двенадцать вместе. Все они сошли с дороги и перелезли через заборы в поля, чтобы дать нам пройти; а затем, после того как мы прошли, оборачивались и смотрели нам вслед, пока мы были видны. Если бы мы несли гибель всему роду человеческому, они не могли бы вести себя более нелепо. Мы зашли в дом знакомого и пробыли там до конца дня, а в девять часов вечера того же дня отправились в Канаду.

Самым тяжелым испытанием теперь было расставание с женой и семьей. Не зная, чем закончится путешествие, я чувствовал, что предпочел бы умереть, чем разлучиться с ними. Тем не менее это нужно было сделать, и мы отправились в путь с тяжелым сердцем, изгнанники ради свободы. Дойдя до Кристианы, мы увидели большую толпу — несмотря на поздний час, — для некоторых из которой, по крайней мере, я, должно быть, был знаком, поскольку мы отчетливо услышали: «Это же не Паркер ли?»

«Да, — последовал ответ, — это Паркер».

Позвали Клайна, и он вместе с девятью или десятью другими последовал за нами. Мы остановились, и тогда они тоже остановились. Один сказал своим товарищам: «Иди ты — это он». А другой ответил: «Иди ты». Так они некоторое время спорили, кому именно подойти к нам. Наконец они повернули назад. Мне было жаль видеть, что они возвращаются, так как я хотел встретиться с Клайном и завершить события этого дня.

Мы беспрепятственно дошли до Пеннингтонвиля и из-за поднявшегося шума сочли за лучшее продолжить путь до Парксберга. Какое-то время не происходило ничего заслуживающего упоминания. Мы направились в Даунингтаун, а оттуда — на шесть миль дальше, к дому знакомого. Мы остановились у него в субботу вечером, а вечером 14-го числа прошли еще пятнадцать миль. Здесь от проповедника, прибывшего прямо из города, я узнал, что волнения в Филадельфии слишком сильны, чтобы мы могли рисковать своей безопасностью, отправляясь туда. Другой присутствоваввший посоветовал нам ехать в Норристаун.

В Норристауне мы отдохнули день. Знакомые дали нам десять долларов и отправили в повозке в Куакертаун. Наш кучер, будучи слегка пьян, высадил нас не в том месте, из-за чего нам пришлось провести всю ночь на улице. В одиннадцать часов следующего дня мы добрались до Куакертауна. Мы сделали крюк миль в шесть и были вынуждены идти напрямую через пересеченную местность. 16-го числа мы отдохнули и вечером отправились в путь на Френдсвилл.

Знакомый провел нас некоторое время, и мы шли до тех пор, пока сильно не устали, после чего легли спать под стогом сена. 17-го числа мы позавтракали в постоялом дворе. Мы прошли мимо небольшой деревни и спросили встреченного нами мужчину в легкой повозке, сколько он возьмет за поездку до Виндгепа. «Полтора доллара», — последовал быстрый ответ. Итак, мы сели внутрь и доехали до этого места.

Поскольку нам нужно было кое о чем расспросить, выйдя к дороге, ведущей на север и юг, я зашел на почту и попросил письмо на имя Джона Томаса, которого, разумеется, не получил. Почтмейстер придирчиво нас оглядел — даже более пристально, чем кто-либо на Голубых горах, — но сообщил нам, что Френдсвилл находится милях в сорока-пятидесяти отсюда. Пройдя около девяти миль, вечером 18-го числа мы остановились на постоялом дворе, поужинали, были любезно обслужены и отлично отдохнули за ночь. На следующий день мы отправились в Таннерсвилл, наняв экипаж на двадцать две миль пути. На всем остальном пути до Рочестера — а это более пяти сотен пройденных миль — у нас больше не было никаких трудностей.

Впрочем, произошли и некоторые забавные случаи, которые, пожалуй, стоит описать в этой связи. На следующее утро после остановки в таверне мы сели на поезд и доехали до Хомервилла, где, прождав час, как велел нам наш ночной хозяин, пересели на дилижанс. Поскольку мы первыми подали заявки на билеты, мы заняли места внутри и своей компанией заполнили все внутренние места; но когда подошел еще один путешественник, я уступил ему свое место и поехал с кучером. Пассажир поблагодарил меня; но кучер, грубиян и самый предвзятый человек, с которым мне доводилось сталкиваться, никогда не ждал после остановки, пока я успею забраться, а сразу трогался с места и оставлял меня качаться, карабкаться или цепляться за дилижанс как получится. Наш популчик, наконец заметив его поведение, резко приказал ему не спешить и позволить всем пассажирам занять свои места, что возымело некоторый сдерживающий эффект.

В Биг-Эдди мы сели на поезд. Напротив меня сидел джентльмен, который, узнав, что я направляюсь в Рочестер, сказал, что тоже едет туда, и впоследствии оказался приятным попутчиком.

Зашел разносчик газет, и пассажиры купили несколько экземпляров. Развернув их, они прочитали о бое в Кристиане.

«О, посмотрите сюда!» — сказал мой сосед. — «Большие волнения в Кристиане; убит некий... некий государственный деятель, а его сын и племянник тяжело ранены».

Прочитав это, пассажиры начали обмениваться мнениями по поводу случившегося. Некоторые говорили, что хотели бы поймать Паркера и получить тысячу долларов награды, предложенной штатом; но человек, сидевший напротив меня, сказал: «Паркер, должно быть, сильный человек».

Я подумал про себя: «Если бы ты знал то, что знаю я, ты бы смог судить об этом».

Пинкни и Джонсон встревожились и захотели выйти из поезда на следующей остановке; но я сказал им, что никакой опасности нет. Затем я стал подробно расспрашивать о Кристиане, где она находится, на какой железной дороге, и задавал другие вопросы, на все из которых получил правильные ответы. Один из мужчин так сильно ко мне привязался, что, когда мы заходили в закусочную, он платил за обоих. В Джефферсоне мы думали сойти с поезда и пересесть на пароход; но нам посоветовать оставаться в поезде, и мы прибудем в Рочестер на следующий день к девяти часам вечера.

Мы выехали из Джефферсона около четырех часов утра и прибыли в Рочестер в девять часов того же утра. Перед самым прибытием в Рочестер, беседуя с моим попутчиком, я рискнул спросить, что сделают с Паркером, если его поймают.

«Не знаю, — ответил он, — но законы Пенсильвании не повесили бы его — возможно, посадили бы в тюрьму. Но все было бы иначе, совсем иначе, если бы они доставили его в Мэриленд. Люди во всех рабовладельческих штатах настолько предубеждены против цветных людей, что никогда не судят их справедливо. Но я не верю, что они поймают Паркера. Я думаю, что к этому времени он уже в Канаде; по крайней мере, я на это надеюсь — ибо я считаю, что он поступил правильно, и, будь я на его месте, я поступил бы так же. Любой честный гражданин скажет то же самое. Я считаю Паркера храбрым человеком; и все вы, цветные люди, должны смотреть на это так, как мы, белые люди, смотрим на наших храбрецов, и поступать так, как поступаем мы. Видите ли, Паркер сражался не за страну и не за похвалу. Он сражался за свободу: он просто хотел свободы, как и другие люди. Вы, цветные люди, должны защищать его и помнить его до конца своих дней. Мы приближаемся к месту нашего расставания, и я не знаю, увидимся ли мы когда-нибудь снова. Я про побуду в Рочестере дня два-три перед возвращением домой, и был бы рад вашей компании на обратном пути».

Я ответил ему, что до нашего возвращения пройдет еще немало времени.

Затем поезд остановился, и он попрощался со мной. Как ни странно это звучит, он даже не спросил моего имени; а я боялся спрашивать его имя, опасаясь, что он сделает то же самое.

Выйдя из поезда и пройдя два-три квартала, мы догнали цветного человека, который проводил нас к дому моего друга. Тот сразу же приветствовал меня, так как мы были знакомы раньше, провел наверх умыться и причесаться и, как он выразился, подготовиться к приходу гостей.

Пока я причесывался, поднялась какая-то дама и произнесла: «Кто из вас мистер Паркер?»

«Я, — ответил я, — во всяком случае, то, что от меня осталось».

Она протянула мне руку и сказала: «И это Уильям Паркер!»

Она казалась настолько взволнованной, что не могла сказать то, что хотела. Нам сказали, что поспать нам удастся вряд ли, и так оно и было: посетители шли непрерывной чередой. Один джентльмен был удивлен тем, что мы оторвались от погони в поезде, поскольку повсюду рыскали шпионы, а за поимку нашей группы была назначена награда в две тысячи долларов.

В восемь часов вечера того же дня мы выехали в экипаже к пристани парохода, направлявшегося в Кингстон в Канаде. Когда мы поднимались на борт, звенел колокол. Немного пройдясь, один друг указал мне на офицеров, которые нас «выслеживали»; и как только пароход отчалил от причала, кто-то из наших друзей на берегу окликнул меня по имени. Наши преследователи выглядели сущими глупцами, какими они и были. Я попросил одного из джентльменов на берегу написать Клайну, что я в Канаде. Рочестерские друзья щедро пожертвовали десять долларов на наши расходы; в целом их доброта шла от самого сердца и была глубоко оценена нами.

Оказавшись на пароходе и уже в открытых водах по пути к земле свободы, мои мысли успокоились, а дух сильно упал при воспоминании о жене и детях. Раньше у меня почти не было времени думать о них, поскольку все мои мысли были сосредоточены на дороге. Теперь я умолк и погрузился в себя. Хотя я любил общество, никто не мог стать мне собеседником в ту минуту.

Мы высадились в Кингстоне 21 сентября в шесть часов утра и долго бродили вокруг, не встретив никого из тех, кого когда-либо знали. Однако в конце концов я увидел цветного мужчину, которого знал еще по Мэриленду. Сначала он сделал вид, что вовсе меня не знает, но в конце концов узнал. Я поведал ему о нашем бедственном положении, на что он ответил, что сейчас домой не идет, но если мы хотим позавтракать, то он за это заплатит. Как же отличалось обращение этого человека — самого изгнанника ради свободы и сполна наслаждающегося ею на свободной земле — от самоотверженного духа нашего рочестерского цветного брата, который поспешил приветствовать нас в своем просторном доме, ставшем заслуженной наградой за его верный труд!

В понедельник вечером, 23-го числа, мы отправились в Торонто, куда благополучно прибыли на следующий день. Сразу после высадки мы услышали, что губернатор Джонстон из Пенсильвании потребовал от губернатора Канады выдать меня на основании Договора об экстрадиции. Пинкни и Джонсон посоветовали мне уехать в сельскую местность и оставаться там, где меня никто не знает; но я отказался. Я намеревался посмотреть, что они со мной сделают. Немедленно отправившись в Дом правительства, я вошел в первый попавшийся кабинет. Чиновник попросил меня присесть. Ниже приводится суть нашего разговора, насколько я могу ее припомнить. Я сказал ему, что слышал, будто губернатор Джонстон из Пенсильвании потребовал от его правительства отправить меня обратно. Услышав это, он подался вперед, протянул руку и произнес: «Это Уильям Паркер?»

Я пожал ему руку и заверил, что я и есть тот самый человек. Когда он двинулся навстречу, мне показалось, что он собирается меня схватить, и я приготовился сбить его с ног. Именно его доброжелательная и сочувственная манера убедила меня в том, что он настроен мирно.

Он усадил меня и сказал: «Да, они требуют вашего возвращения. Вы поедете?»

«Я не позволю вернуть себя живым, — ответил я. — Я сбежал от своего хозяина, чтобы быть свободным, — я сбежал из Соединенных Штатов, чтобы быть свободным. Теперь я прекращаю бежать».

«Вы беглый раб?» — спросил он.

Я ответил, что да.

«Странно, — возразил он, — они говорят, что вы беглый преступник». Затем он спросил меня, где жил мой хозяин.

Я ответил: «В округе Анн-Арандел, штат Мэриленд».

«Разве есть такой округ в Мэриленде?» — спросил он.

«Есть», — ответил я.

Он снял карту, изучил ее и сказал: «Вы правы».

Тогда я назвал ему название фермы и имя моего хозяина. Последовали дальнейшие вопросы о близлежащих сельских городках, ближайшей реке и т. д., на все из которых я ответил к его полному удовлетворению.

«Как же так получилось, — спросил он тогда, — что вы так долго жили в Пенсильвании, и никто не знал, что вы беглый раб?»

«Я не прошу других людей хранить мои секреты, сэр, — ответил я. — Только мой брат и семья знали, что я был рабом».

Затем он заверил меня, что, по его мнению, возвращаться мне не придется. Поскольку в это время по делам заходило много людей, мне велели зайти снова в три часа, что я и сделал. Находившийся в кабинете клерк сказал мне больше не беспокоиться по этому поводу вплоть до этого же дня через четыре недели. «Ведь вы такой же свободный человек, как и я», — добавил он. Когда я сообщил эту новость Пинкни и Джонсону, они почувствовали огромное облегчение.

Я с огромным аппетитом позавтракал, написал письмо жене через знакомого в округе Честер и занялся приготовлениями к тому, чтобы обосноваться в Торонто или его окрестностях.