Лэндор никогда не принимал плату за свои книги, передавая причитающуюся ему сумму либо издателю, либо, чаще, какому-нибудь другу, который был наиболее активен в содействии их публикации. Немногие одобрят эту идиосинкразию, поскольку общее и разумное мнение гласит, что трудящийся достоин своей платы: но Лэндор испытывал особую гордость, работая только ради славы, без мысли о более осязаемом продукте гения; и, в отличие от большинства авторов, он мог позволить себе предаваться этому героическому вкусу. Три года назад — и впервые в жизни, сказал он — Лэндор принял плату за «Разговор», предоставленный лондонскому «Атенеуму». Деньги были получены, и он немедленно настоял, хотя и безуспешно, на их принятии молодым американцем, в котором он был заинтересован, заявив, что у него нет никакой возможности их использовать. В другом случае он предложил отдать все, что он мог бы написать, этому же американцу, чтобы распорядиться этим в пользу последнего, и выглядел огорченным, когда предложение было с благодарностью отклонено.
Однажды я был удивлен появлением маленькой горничной Лэндора, несущей старую флорентийскую шкатулку из резного дерева, почти такую же большую, как она сама, которую она поставила на стол в соответствии с пожеланиями своего хозяина. Она ушла, не дав никаких объяснений. Любопытство, однако, недолго оставалось неудовлетворенным, ибо вскоре белый нос Джалло проглянул через дверь и возвестил о приходе старого льва, который, едва войдя в комнату, вложил мне в руки причудливый старый ключ, сказав: «Я принес вам кое-что, что однажды, когда эти мои старые кости будут упакованы в длинный ящик, может иметь значительную ценность. Я принес вам то, что мы можем назвать, в предвкушении давно отложенного, но неизбежного события, моими литературными останками. В этой шкатулке вы найдете все мои заметки и меморандумы, вместе со многими неопубликованными стихами. Вы можете делать с ними, что хотите». Пораженный этим неожиданным даром, я выглядел очень нерешительно, на что Лэндор улыбнулся и попросил меня отпереть шкатулку, так как ее открытие не будет чревато злыми последствиями. «Это не ящик Пандоры, уверяю вас», — добавил он. Повернув ключ и подняв крышку, я обнаружил довольно большую коллекцию рукописей, конечно, очень интересную для меня, но на которую я не имел права, и я не был тем человеком, с которым их следовало оставлять. Спорить было бы бесполезно. Увещевать Лэндора, когда он был в белом калении новой идеи, было донкихотством, поэтому я выразил свою глубокую благодарность и решил выждать благоприятный случай, чтобы вернуть подарок. Мне не пришлось долго ждать, так как не прошло и месяца, как Лэндор унес их, с намерением сделать определенные отборы для немедленной публикации в Англии и вернуть остальное. Время не обошлось бережно с памятью Лэндора о самом близком, поэтому я знал, что старая флорентийская шкатулка будет тщетно ждать своих драгоценностей. Я был прав: они так и не пришли. Шкатулка с тех пор пережила кораблекрушение и теперь стоит под современным письменным столом, темная и гордая своей древностью, постоянно рассказывая о прежних благородных ассоциациях. Я почувствовал облегчение, что так случилось, что рукописи не были снова оставлены у меня, но я был бы святым, если бы не испытывал время от времени тайного сожаления, что не был вынужден удержать их вопреки мольбам и приличиям.
Большая часть этих рукописей с тех пор появилась под названием «Героические идиллии с дополнительными стихотворениями», опубликованными в конце 1863 года Т. Кэнтли Ньюби, Лондон. [C] Этот самый последний плод со старого дерева никак не может добавить к репутации Лэндора; он интересен, однако, тем, что был написан «в двух шагах от его девяностолетия», и как показывающий курс империи разума. Лэндор был бы более героическим, чем эти Идиллии, если бы удержал их от публикации, ибо не радует видеть Тора, раскалывающего орехи своим самым тяжелым молотом. И Лэндор осознал это, когда написал следующее извинение:—
"You ask how I, who could converse
With Pericles, can stoop to worse:
How I, who once had higher aims,
Can trifle so with epigrams.
I would not lose the wise from view,
But would amuse the children too:
Besides, my breath is short and weak,
And few must be the words I speak."
Ах! но вопрос в том, забавляются ли дети. Иногда встречается строка с прежним звоном, двустишие, приправленное аттической солью, но в остальном — тело без духа, — есть источник чистого английского языка, но он выкачан досуха! Вероятно, желание публиковаться никогда не было так велико, как в последние годы Лэндора, когда интересы его жизни сузились до чтения и письма, и он стал чисто интровертным человеком. Именно тогда он написал:—
"The heaviest curse that can on mortal fall
Is, 'Who has friends may he outlive them all!'
This malediction has awaited me,
Who had so many.... I could once count three."
Проклятый таким образом, он обратился к публике за единственным утешением, оставшимся ему по эту сторону могилы. Недостаточно было писать, ибо именно он, как Гомер своих Идиллий, признается
"A pardonable fault: we wish for listeners
Whether we speak or sing: the young and old
Alike are weak in this, unwise and wise
Cheerful and sorrowful."
Двадцать лет назад Лэндор писал леди Блессингтон: «Раз перешагнув семьдесят, я никогда не напишу ни строки в стихах или прозе для публикации. Я буду своим собственным Жиль Блазом. Мудрейшие из нас не осознают, когда их способности начинают угасать». Он, мудрейший из всех, забыл свои собственные благие решения; но слушателей этих поздних Идиллий было мало, и Лэндор едва собрал свою небольшую аудиторию, прежде чем огни были погашены и занавес упал на смертном одре певца.
Выразить симпатию к любой из картин Лэндора — при условии, что вы были другом — было почти достаточно, чтобы их сняли и подарили вам; поэтому хвалить что-либо в его присутствии было чрезвычайно небезопасно. Я помню, как однажды просматривал большой альбом, принадлежавший Баркеру, английскому художнику, который Лэндор купил, чтобы избавить его от определенных долгов, и особенно восхищался четырьмя оригинальными эскизами Тернера — двумя маслом и двумя тушью, — которые были поданы этим художником своему собрату-живописцу. Не успел я заговорить, как Лэндор отправился на поиски ножниц и, если бы я не протестовал искренне, вырезал бы Тернеров и отдал их мне. Таков был нрав Лэндора, можно легко представить, как легко его могли обмануть корыстные люди. Есть пример его доброго чувства, столь заметный и столь почетный как для него самого, так и для объекта его, что справедливо, чтобы публика прочитала содержание двух писем, принадлежащих мне и высоко ценимых мною. Они были вложены в мои руки почти четыре года назад Лэндором, чтобы я распорядился ими по своему усмотрению после его смерти. Письма говорят сами за себя.
"8 South Bank, Regent's Park,
London, March 24, 1856.
"My venerable Friend,—
«Хотя я очень благодарно ценю великодушие ваших намерений, все же должен признаться, что мало что когда-либо поражало меня более болезненно, чем видеть из сегодняшней «Таймс» мои личные обстоятельства — священную область жизни — выставленными как объект сострадания на публичное обсуждение, — жалкий предмет публичных насмешек.
«Моя голова кружится от одной мысли, и мое смирение едва способно преодолеть стыд. Я не знаю, как я наберусь достаточной решимости появляться на публике когда-либо впредь; и я боюсь, что при всех ваших добрых намерениях вы станете невольным инструментом для изгнания меня из Англии раньше времени. Я действительно едва могу представить, что еще мне делать, если только вы не придумаете какие-то средства для исцеления раны.
«Я беден, очень беден; но была, смею сказать, некая честь в этой бедности, нечто священное, я бы сказал. Но видя, что она сделана объектом публичного призыва к состраданию, я чувствую, как будто все, что было священного в моем положении, подверглось осквернению.
«Я повторяю, что уважаю и ценю благородство ваших импульсов, но я сожалею, что такой шаг был предпринят без моего представления о его возможности.
«Я не скажу больше, но оставлю на ваше благоразумие и осмотрительность смягчить удар, который ваша доброта нанесла мне. И остаюсь с привычным уважением, лишь смешанным с горем,
"Yours very truly,
"Kossuth.
"To Walter Savage Landor."
Напротив нервного, но разборчивого каракуля благородного и оклеветанного мадьяра Лэндор начертал следующий ответ.
«Невозможно мне успокоиться, пока я не попытался устранить досаду, которую я причинил человеку, которого я почитаю больше всех на земле.
«Мой благородный Кошут! «Священная область вашей жизни» гораздо обширнее, чем ваше измерение. Ни ваш дом, ни ваш банкир не являются ее границами. Не думайте, что мир не знает о ваших обстоятельствах; было бы преступлением быть равнодушным к ним.
«Редактор «Атласа», объявляя, что он обеспечил ваше сотрудничество, опубликовал манифест. Я ничего не знаю об этом редакторе; но пока вы вносили вклад в газету, я был вашим скромным помощником.
«Подумайте, сколько людей, богаче вас и меня, приняли предложения тех, кто выступил вперед, чтобы возместить преследуемым за разрушение их имущества. Спросите себя, оттолкнули бы Демосфен или Мильтон, два самых прославленных защитника свободы, словом и пером, дань, которая причитается только таким людям. Вычеркнули бы вы подпись того, кто объявляет вас своим доверенным лицом для наследства вашим детям? Нет, вы бы не стали. Также вы не отвергнете доказательства высокого уважения, как бы они ни проявлялись, которые Англия, как бы ни была она унижена, стремится дать.
«Верьте мне всегда искренне и преданно ваш,
"W. S. Landor.
"March 27."
Лэндор был по существу героем-поклонником. Его восхищение Вашингтоном превосходило то, которое он питал к любому человеку любого времени. Франклина он тоже очень уважал. «Ах, если бы у вас был еще один Вашингтон и Франклин!» — воскликнул он однажды. Страдать за свободу было «сезам, откройся» для сердца Лэндора; и возраст никоим образом не охлаждал этот благородный энтузиазм, как убедительно доказывает вставленное здесь письмо. Достаточно было назвать Кошута, чтобы вызвать огонь в глазах старика и панегирическую многословность на его языке.
Орсини тоже был большим любимцем у него. Придя однажды утром, как обычно, и сев в кресло у камина, он достал из-под мышки небольшую книгу в бумажной обложке, сказав: «Я принес вам кое-что, что, я знаю, вам понравится читать. Джалло и я наслаждались этим безмерно; и лучшего критика, чем Джалло, не найти во всей Италии, хотя я говорю это, кто не должен. Одобряющее виляние его хвоста стоит всей похвалы всех ежеквартальных журналов, опубликованных в Соединенном Королевстве». Тут Джалло, по-видимому, восхищенный этим комплиментом, залаял и зарезвился, как заколдованное существо, запрыгнул на колени хозяина и не возвращался в спокойное состояние, пока не поцеловал лицо хозяина. «Вниз, Джалло, вниз!» — наконец закричал Лэндор. «Где твои манеры, сэр? Разве ты не знаешь, что очень невежливо прерывать разговор? И, более того, помни, никогда не порти тет-а-тет». Затем, повернувшись ко мне, Лэндор продолжил, представляя книгу: «Вот она; «Memorie Politiche di Felice Orsini», которую вы найдете весьма занимательной и гораздо более романтичной, чем любой роман. Очень благородный, храбрый парень был этот Орсини, и красивый тоже! Очень жаль, что он не преуспел в своем заговоре против этого негодяя Наполеона, хотя он был плохо спланирован, и неудача была написана на лице его». С большой радостью я читал мемуары, которые были всем тем, что утверждали Лэндор (и Джалло). Странно, что эта книга так мало известна. Если бы студенты итальянского перенесли свои симпатии с «Le mie Prigioni» на эти «Memorie Politiche», они бы выиграли; ибо патриотизм Сильвио Пеллико — лишь болезненное и слабое чувство по сравнению с бесстрашной энергией и непоколебимой решимостью Орсини. Его побег из Мантуи, которому не помогали никакие другие друзья, кроме четырех простыней и четырех полотенец, и описанный им весьма восхитительно и подробно, является одним из самых блестящих и опасных подвигов в анналах тюремной истории. Те, кто знал Орсини, с тех пор говорили мне, что он был одним из самых милых людей, как и одним из самых красивых, — полным огня интенсивной и статной мужественности, но таким же нежным, как молодая девушка. Разочарованный и обиженный в своих семейных отношениях, любящий, но несчастный отец, и ужаленный до безумия рабством своей страны, чье дело он рано сделал своим, жизнь Орсини была с самого начала трагедией. Судьба, казалось, вырвала у него всякую форму счастья, чтобы сделать его более отчаянным заговорщиком. Он замышлял из чистой любви к свободе, за которую в любой момент был готов умереть. Те, кто знает Орсини только по последнему акту его жизни, не могут иметь должной оценки удивительной чистоты и благородства его характера. В своей попытке убить Луи Наполеона он руководствовался столь же возвышенными мотивами, как те, что побудили Шарлотту Корде совершить кровавое деяние. Изгнанный, с ценой на голове, обманутый теми, в кого он верил, в отчаянии от состояния итальянских дел, Орсини совершил то, что он сам, в письме к своей предполагаемой жертве, Наполеону, признал «un fatale errore mentale» — убийство было в прямом противоречии с верой и фактами его жизни вплоть до заговора 14 января. За эту фатальную ошибку он предложил свою собственную кровь в качестве искупительной жертвы. Немногие более благородные головы, чем голова Орсини, склонялись перед гильотиной.
В «Перикле и Аспасии» Клеона написала пером Лэндора, что «учеба — это бич детства, пища юности, снисхождение зрелости и восстановитель старости». Лучшего примера этой теории, чем сам Лэндор, быть не могло. Та жизнь, которая пережила всех друзей своего зенита, стала сносной благодаря постоянной преданности величайшим трудам величайших людей. Мильтон и Шекспир были его постоянными спутниками, ночью, как и днем. «Я никогда не устаю от них», — говорил он; «они всегда откровение. И как грандиозна проза Мильтона! совсем как его поэзия!» Он очень любил повторять следующие знаменитые строки, которые имеют истинный звон для музыкального уха, а также для восприимчивого интеллекта:—
"But when God commands to take the trumpet
And blow a dolorous or thrilling blast,
It rests not with man's will what he shall say
Or what he shall conceal."
«Было ли когда-нибудь написано что-то более гармоничное?» — спрашивал Лэндор. «Но Мильтон, вы знаете, старомоден. Я полагаю, я старомоден. Однако, это скорее честь — быть классифицированным таким образом, если можно поддерживать такую выдающуюся компанию». Насколько преданным исследователем Мильтона был Лэндор, свидетельствует его восхитительный критический разговор между Саути и им самим, в котором он заявил: «Такой ошеломляющий гений, столько фантазии, столько красноречия, столько силы интеллекта никогда не были объединены, как в «Потерянном рае». Тем не менее, любовник остается беспристрастным критиком и не одобряет все вещи. Цитируя очаровательное двустишие,
"Yielded with coy submission, modest pride,
And sweet, reluctant, amorous delay,"
он говорит: «Я предпочел бы написать эти две строки, чем всю поэзию, которая была написана со времен Мильтона во всех регионах земли». В 1861 году Лэндор прислал мне последние строки, которые он когда-либо написал, адресованные английскому Гомеру, под названием
"MILTON IN ITALY.
"O Milton! couldst thou rise again, and see
The land thou lovedst in an earlier day!
See, springing from her tomb, fair Italy
(Fairer than ever) cast her shroud away,—
That tightly-fastened, triply-folded shroud!
Around her, shameful sight! crowd upon crowd,
Nations in agony lie speechless down,
And Europe trembles at a despot's frown."
Деспот — это, конечно, Луи Наполеон, ибо Лэндор никогда не допустил бы, что французский император понимал свою эпоху, и что итальянское возрождение было хоть как-то обязано сотрудничеству Франции. В своей аллегорической поэме «Садовник и крот» садовник в конце спора отрубает голову кроту, такова судьба, которую поэт предназначал Наполеону. Никакой ссылки, однако, не делается на «того негодяя» в строках к Мильтону, вставленных в «Героические идиллии», и так как печатная версия была, несомненно, собственным предпочтением Лэндора, справедливо вставить ее здесь:—
"O Milton! couldst thou rise again and see
The land thou lovedst in thy earlier day
See springing from her tomb fair Italy
(Fairer than ever) cast her shroud away,
That tightly-fastened, triply-folded shroud,
Torn by her children off their mother's face!
O couldst thou see her now, more justly proud
Than of an earlier and a stronger race!"
В печатной копии, безусловно, больше единства идеи, но она настолько ошибочна в пунктуации — или, по крайней мере, из-за ее отсутствия, — что можно с уверенностью полагать, что замена «thy» на «an» во второй строке является опечаткой. Хотя Мильтон посетил Италию в юности, нет доказательств, подтверждающих, что он не любил ее в старости. В нынешнем виде строка теряет смысл. Ничто не раздражало Лэндора больше, чем когда его рукопись «исправляли», и ничей характер никогда не испытывался больше, чем его в этом отношении; ибо, имея орфографию, свойственную только ему, которую он утверждал, что она соответствует гению языка, и которую печатники упорно переводили на вульгарный, Лэндор стал болезненно чувствительным к пересмотру. Это было тем более невыносимо для него из-за его крайней осторожности в подготовке рукописи. Немногие знаменитые авторы писали столь ясным и чистым почерком; никто никогда не отправлял свою работу в печать в более высоко законченном состоянии. Привередливый сверх всякой меры, труд исправления был бесконечен. Даже «Гебир» подвергался пересмотру, и однажды мне было доверено довольно длинное введение, которое на следующий день Лэндор изменил и прислал мне следующую записку.
«Снова старое существо приходит беспокоить вас. Приложенное должно занять место того, что я написал вчера, и отменить, как вы увидите, то, что довольно хороший критик» (Саути) «счел слишком хорошим, чтобы выбрасывать, и т.д., и т.д. Я так не думаю, но, безусловно, начало «Гебира» лучше с
'Kings! ye athirst for conquest,' etc.